学习必须抱着怀疑的态度去学，尽信书不如无书，这些都无可辩驳，没有绝对的东西哦，什么书都是有错误的，书的好坏主要用相对的观点去评价，比如历史书做到相对可信、相对可观的就行了，历史这玩意而就是这个样儿，不要吹什么又求什么的，近来经常看到一些“XX弥天大谎”之类的帖子，你说不完全准确可以，信不信也由你，还“弥天”，过火了吧。
既然谈到可信度的问题了，那就展开讨论一下，完全客观真实的史书那是天书，人间没有。咱们主要对比一下相对较好比较真实的，矬子里面拔两个大个的。
我认为，除去野史和演义什么的不说，上得了台面的那二十四史之中，能称得上准确客观的只有《史记》和《清史》两个。理由如下——
一、首先得看这部书的“出版单位”
一般情况下，上一届“班子”的“回忆录”由下一届来撰稿，比如，《唐书》是宋朝人写的，《明史》是清朝人编的，听说明史还弄出点小插曲，掉了不少脑袋。这就带来了一大弊病，这样的史书客观和正面的材料一般比较少，批判、埋汰的一般占主流，也难怪，前朝这也好那也好还改什么朝换什么代呀。
特别是新旧交替的哪一段敏感时期（现在叫换届），可以说很多史书基本上不可信，都是前朝如何不堪，常用的有什么三千佳丽呀、伟哥呀什么的。我朝XX太祖带领不堪压迫的人民如何顺应天意民意，如何日月换新天，如何拯救万民（当然也包括那些佳丽，食色性也嘛）。如果稍微露出点前朝的好处，那是不了得地，怎么着，想复辟呀，反X复X呀，拉出去砍了………
最典型的大家不用我说都知道了，所以《明史》没什么价值，我基本不看，还好最近出来个《明朝那些事儿》，可以补补课了，感谢当年明月老师。
有没有例外呢？有。
《史记》就是一个特例，汉朝之前各诸侯小国也有史官，但是那些没有代表性，顶多算“地方志”。只有《史记》集众家之大成，千古第一唱，无人能比。
有人会说，你这不是自相矛盾吗。像你所说的，汉朝也有前任班子呀（秦朝），就不存在弄虚作假的猫腻儿吗。
先矫正一个概念，史记不是秦史，人家从三皇五帝就开头了，横跨将近三千多年，秦史只不过是一小小块，把这点儿都撕了史记还是史记，还是名著。
如果说非得要较真儿的话，也就是楚汉争霸那一段估计不怎么“实在”，可以原谅的嘛。都是潘长江，郑海霞也就不那么丑了。
二、要看这本史书的原始资料
——没有调查研究就没有发言权——
《XXX语录》
大多数的史书资料来自官方，没办法，自从晋朝以后，修史就成了官方的活儿了，国家垄断了，听说还盖了个豪华办公楼——“国史馆”。费用财政划拨（现在这个豪华办公楼问题也很敏感）。史官的生活水平是有保障了，可是中国有一句古话大家一定都听过
——吃人家的嘴短——
听明白了吗，史官是公务员了，史书自然是“公务书”了，官味儿十足，国字号的著作。资料也是这样，收集了很多前朝资料，得先看看哪些对我的“衣食父母”不利，先挑出来扔到一边，听说要涨工资了，走，领钱去。
但是，西晋以前好象不是这样，史官没有“编制”，更别提公务员待遇了，你愿意写史随你的便，写完了咱们一块看，不管饭。很多君主也不干预编写过程，反正不在我这“开支”，你自己捅咕去吧。好了，《史记》从此诞生了，自费的，民间的，但不影响质量，现在有的民营企业的产品好像也比国营的强。
还有重要的一点，可能大家不太注意——焚书坑儒——
埋几个人没什么，这玩意咱们多的是。可是要“焚书”，就坏了菜了，都烧了不就断了线儿了吗，而且秦始皇要统一思想，消除记忆，估计烧的书里面，各国史料居多。怎么办？
除了书籍以外，还有一个记忆的载体，那就是——人——
也可以说是人的大脑，从这点来看，先秦史只有《史记》一家可信。
说得太绝吗？不绝。
虽然书烧了不少，可人还没死光，司马老先生生活的年代好像距离焚书那年不是很远，甚至可以算同一时代，某些知情者还健在，或者他的下一代还健在，这就好办了，没有书就问人吧，虽然可能有点“误传”，总比没有强，再说，不可能所有的书都烧光，还是可以收集到一点的，凑合着用吧。
大家知道，人是有寿命的，残存书籍（那时候是竹子做的）是有保存年限的，时间长了的话………..呵呵，可就不好说了。所以说，汉朝以后的关于先秦史的史书，你说质量能怎么样。
三、要看“出版社总编”的脸色
这个总编，当然就是史官的现任领导——皇上大人，文字狱那些就不用浪费口水了，太气人了，就连经常在K厅唱“贞观长歌”的李世民，都蹦出来干预史官的正常“写作”，就更别提什么昏君了，有的不知道都改了多少稿了，不改不行啊，“总编”不签字发表不出去呀。
历史上传得佳话，不屑“总编”的史官只有两个——
晋国董狐
西汉司马迁
——敬礼！！！！！！！！！！——
四、有时还得看看作者本人
人首先是动物，动物的需要人都有，有时候真不敢保证给史官送点红包什么的就“下笔如有神”了，听说现在叫“封口费”。
如果有清高的文人怎么办，不爱钱，好办，来几个“佳丽”试试，听说屡试不爽，下笔更有“神”了，这样的史书………..嘿嘿……….
有一个例外——司马迁——
钱——不稀罕
佳丽——唉！！！！！（大哭中）
真替你难受呀，太史公大人。
说了半天了，大家一定会问，还有一部《清史》呢？
怎么一句不提呀。
很简单，不用提。
清朝离咱们太近了，技术也今非昔比了，有的连照片都有，比如那个老娘们就有写真集。如果有哪个大侠敢把老娘们写成“美若天仙”“倾国倾城”，那他绝对是找抽，打他个生活不能自理。
你说，都这样先进发达了，《清史》还不可信吗？
起码你的眼睛是雪亮的吧。
◆编者简叙
当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介：（赋帝名片）
①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人
⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
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