《赋苑琼葩》第二部上下卷

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《汉书》的体例和内容 / 中赋 赋帝、骈尊、古也、潘承祥 编审

发表日期:2012年10月30日  出处:中赋 赋帝、骈尊、古也、潘承祥 总编审  本页面已被访问 1940 次

   《汉书》是《史记》之后又一部杰出的历史著作,是我国第一部纪传体断代史。《史记》的记事止于汉武帝太初年间。司马迁死后,很多人都在缀集时事而续写《史记》,但没有人想到要写一部汉朝的断代史。班固认为:“汉绍尧运,以建帝业,至于六世,史臣乃追述功德,私作本纪编于百王之末,厕于秦项之列,太初以后,阙而不录,故探撰前记,缀集所闻,以为《汉书》。”他不满意司马迁把汉朝统治者列于春秋战国的国君之后,和秦朝、项羽并列,并且只是记载到汉武帝时代为止,因此,要写成一部汉代的历史。这样做,有歌颂汉朝功德,维护汉朝正统地位的用意,在编写体例上,则是对司马迁开创的纪传体史学的创造性发展。此后,我国封建时代的正史,都沿用了《汉书》的断代史体例。因此,后来人们一直把“班马”、“《史》《汉》”并称。

  《汉书》的记事上起汉高祖元年(公元前206年),下到王莽地皇四年(公元23年),共记载了二百二十九年的历史。全书包括本纪十二篇、表八篇、志十篇、列传七十篇,共一百篇。后人把其中较长的篇目一分为二,分全书为一百二十卷。《汉书》在体制上基本上承袭了《史记》,但又有所改变。首先是取消了“世家”,把它们并入“列传”。这反映了汉代的诸侯王已不同于先秦诸侯的现实,也表现了班固维护中央集权的政治态度。其次是根据以大汉王朝为正统的思想,整齐了体例。例如《史记》把项羽列为本纪、陈涉列为世家,《汉书》则合为《陈涉项籍传》,《史记》把吕后、惠帝分别列为本纪,《汉书》则只保留《惠帝本纪》,把吕后的事迹并入其中,不再另立本纪。另外,《汉书》改《史记》中的“书”为“志”,并增加到下篇。这十篇“志”同《史记》中的“书”一样,是记载典章制度的文化史,但它们在“书“的基础上进一步穷本探源,不少地方;较《史记》提供了更完整、更丰富的史料。例如《汉书•食货志》虽主要根据《史记•平准书》,但材料更为系统、更为具体,成为研究秦汉经济制度和社会生产的第一手资料。又如根据刘歆《七略》创立的《艺文志》和根据《尚书•禹贡》等材料创立的《地理志》,都是《史记》中所没有的,是我们研究有关学科的重要资料,也是班固对保存我国古代文化的重要贡献。

  《汉书》是《史记》之后第一部可与之媲美的体大思精的历史著作。但二者又产生于不同的时代,作者的思想也有较大差异,这就使《汉书》表现出与《史记》不同的思想特征。

  和《史记》相比,《汉书》更多地站在朝廷的立场上来记载历史、评判是非。班固生活在东汉的鼎盛时期,这一时期,国家统一,社会安定,朝廷大力提倡经学,推行德治教化。班固深受时代环境的影响,他由衷地拥护刘氏政权的正统地位,极力维护当时统一安定的局面。在这种思想支配下,《汉书》高度评价汉朝的历史地位,热情赞颂为汉朝的建立与发展作出了突出贡献的皇帝和大臣。例如对汉高祖刘邦、汉武帝刘彻以及汉武帝时期的大臣,司马迁都是批判、暴露多于肯定、赞扬。而班固则充分肯定刘邦为建立汉朝作出的巨大贡献,赞扬汉武帝的雄才大略及其历史功绩,称赞汉武帝时的人才之盛。这些颂扬,绝不仅仅是无原则的歌功颂德,而是班固以史家的目光考察历史的发展而得出的结论。汉朝在秦朝之后又一次实现了国家的统一,经过前后几代人的努力,终于在汉武帝时期出现了空前强盛的局面,这在中华民族的发展史上是有重大意义的。班固总结历史,高度评价汉朝的历史地位,极力维护统一的刘氏政权,这在当时也是有积极意义的。《汉书》在评价历史人物和事件时,也主要着眼于社会的秩序、国家的统一和人民的安居乐业,因此,书中对当时的皇权、对儒家提倡的伦理纲常,也是极力维护的,而绝不去赞美不符合“正义”的人物和行为。例如《汉书•游侠列传》就与《史记•游侠列传》的观点截然相反。班固认为,理想的社会应当是上下尊卑各有等差,人人安守本分,“民服事其上而下无觊觎”,“百官有司奉法承令以修所职,失职有诛,侵官有罚”,人们应以国家的法令为行为准则,绝不允许“以武犯禁”的游侠存在。因此,他对那些“竞逐于京师,驰鹜于阎闾”的游侠深恶痛绝。他说,郭解这样的游侠“以匹夫之细,窃杀生之权,其罪已不容于诛矣。观其温良泛爱,振穷周急,谦退不伐,亦皆有绝异之姿,惜乎不入于道德,苟放纵于末流,杀身亡宗,非不幸也。”在他看来,游侠虽有一些优点,但他们“不入于道德”,其杀身亡宗完全是咎由自取。这种看法和司马迁的出发点迥然有异,司马迁出于对现实的不满,在游侠身上倾注了强烈的感情。而班固站在维护社会秩序的立场上,否定游离于法令之外,自行杀罚之权的行为。班固的观点更多地体现了东汉前期要求安定统一,厌恶动乱的社会思潮。

  东汉前期,随着儒家思想的流行,社会上出现了崇道德、重名节的风气。受其影响,《汉书》注重表现讲节义操守,品德突出,特立独行的人物,尤其重视那些忠君爱国,气节坚贞,为国家和民族作出了卓越贡献的人物。例如《苏武传》写苏武出使匈奴,被匈奴拘留,历经十九年,经历了种种考验与磨难,威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫,不惜以生命来维护汉朝的尊严,终于胜利回归祖国。文中以对比的手法记述他在匈奴和李陵的接触:

  初,武与李陵俱为侍中,武使匈奴明年,陵降,不敢求武。久之,单于使陵至海上,为武置酒设乐,因谓武曰:“单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说足下,虚心欲相待。终不得归汉,空自苦亡人之地,信义安所见乎?前长君为奉车,从至雍棫阳宫,扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎,赐钱二百万以葬。孺卿从祠河东后土,宦骑与黄门驸马争船,推堕驸马河中溺死,宦骑亡,诏使孺卿逐捕不得,惶恐饮药而死。来时,大夫人已不幸,陵送葬至阳陵。子卿妇年少,闻已更嫁矣。独有女弟二人,两女一男,今复十余年,存亡不可知。人生如朝露,何久自苦如此!陵始降时,忽忽如狂,自痛负汉,加以老母系保宫,子卿不欲降,何以过陵?且陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家,安危不可知,子卿尚复谁为乎?愿听陵计,勿复有云。”

  武曰:“武父子亡功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯,兄弟亲近,常愿肝脑涂地。今得杀身自效,虽蒙斧钺汤镬,诚甘乐之。臣事君,犹子事父也。子为父死亡所恨。愿勿复再言。”陵与武饮数日,复曰:“子卿壹听陵言。” 武曰:“自分已死久矣!”王必欲降武,请毕今日之欢,效死于前!”陵见其至诚,喟然叹曰:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天。”因泣下沾衿,与武决去。

  陵恶自赐武,使其妻赐武牛羊数十头。后陵复至北海上,语武:“区脱捕得云中生口,言太守以下吏民皆白服,曰上崩。”武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临数月。

  昭帝即位数年,匈奴与汉和亲。汉求武等,匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴,常惠请其守者与俱,得夜见汉使。具自陈过。教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在荒泽中。使者大喜,如惠语以让单于。

  单于视左右而惊,谢汉使曰:“武等实在。”于是李陵置酒贺武曰:“今足下还归,扬名于匈奴,功显于汉室,虽古竹帛所载,丹青所画,何以过子卿!陵虽驽怯,令汉且贳陵罪,全其老母,使得奋大辱之积志,庶几乎曹柯之盟,此陵宿昔之所不忘也。收族陵家,为世大戮,陵尚复何顾乎?已矣!令子卿知吾心耳。异域之人,壹别长绝!陵起舞,歌曰:“径万里兮度沙幕,为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧,士众灭兮名已聩。老母已死,虽欲报恩将安归!”陵泣下数行,因与武决。单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人。

  李陵兵败投降,司马迁对他倍加同情,并因此而受宫刑。在司马迁的笔下,李陵简直成了一个英雄。而在《汉书》中,苏武的堂堂正气使李陵羞愧难当。正是由于班固的弘扬,苏武的民族气节在历史上熠熠生辉。《汉书》这样大力歌颂具有忠君爱国思想的人,带有鲜明的时代特征,它反映了国家强盛时期人们的民族自豪感、自信心,以及当时正在形成的忠于一家一姓的观念。班固对忠君爱国思想行为的褒扬,同样也有着维护国家统一,弘扬民族正气的成份。

  和《史记》一样,《汉书》也是一部带有作者独立见解的实录之书。班固非常推崇司马迁的实录精神。他在《汉书》中能够尊重历史事实,在真实记载汉朝历史功绩的同时,也暴露了统治者的种种罪恶,对西汉后期政治的腐败、统治者的荒淫和昏庸、佞幸和外戚的专横跋扈、恣意妄为,都有所揭露和批判。例如《佞幸传》中描写董贤凭借姿色受到哀帝宠幸,不仅个人飞黄腾达,而且亲友也鸡犬升天,一时权倾朝野,而正直的丞相王嘉反被无辜处死。又如《外戚传》描写西汉外戚间残酷的争斗与倾轧,记述了发生在宫闱中的种种秽行,揭露了统治者的残忍狠毒。在这些传记中,班固把批判的矛头指向造成这些罪恶根源——皇帝。即使对建立了巨大功绩的汉武帝,班固也没有一味歌颂,在记载他的种种事迹时偏偏不讲他的武功,这实际上反映了班固崇尚德治,反对暴力的思想,这种思想在他的《两都赋》中也有明显的表现。反对滥用武力,提倡礼义教化和以德服人,这是儒家的一贯主张,也是东汉前期的社会思潮,班固以此为标准来评价西汉的皇帝,对汉武帝的赫赫武功避而不论,这恰恰说明班固是一个有思想、有胆识的作者。(文章来源:北师大《中国古代文学史》上卷第一编第三章第二节)(东汉文学)

◆编者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

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    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

◆联系方式

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