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《魏书》是一部怎样的书 / 中赋 赋帝、骈尊、古也 编审

发表日期:2012年10月7日  出处:中赋 赋帝、骈尊、古也、潘承祥 总编审  本页面已被访问 548 次

   《魏书》是北齐政权设立史馆修撰的一部史书。它的撰写工作开始于北齐天保二学(551年),完成于天保五年(554年)。整个这部书从体例的制定,史实的采择到史论的撰写,基本上出于魏收一人之手,因此一般都称它的作者是魏收。《魏书》主要记述自北魏道武帝登国元年(公元386年) 到东魏孝静帝武定八年(公元550年),北魏和东魏两个政权共160余年的历史。《魏书》是一部纪传体史书,全书共130卷,80余万字,有十二本纪14卷,列传96卷,十志20卷

    在\"二十四史\"中,名声最差的就该算是《魏书》了。这部书刚刚修成,就引得当时朝野大哗,攻之者蜂起,很多人把它说成是\"秽史\",几经修改,方颁行于世,它的作者魏收甚至在死后被掘墓抛尸。这固然与当时的政治状况有关,更重要的还是它和它的作者可议之处实在不少。平心而论,《魏书》取得了一定的史学成就,说它是\"秽史\"有点过甚其词,但是指出它存在着严重的曲笔讳饰缺点,则是十分必要的。
《魏书》是北齐政权设立史馆修撰的一部史书。它的撰写工作开始于北齐天保二学(551年),完成于天保五年(554年)。它的监修人高隆之只是署名而已,其他撰修者如房延祐、辛元植、眭仲让等人由于缺乏史才,也没有做多少实际工作。

  整个这部书从体例的制定,史实的采择到史论的撰写,基本上出于魏收一人之手,因此一般都称它的作者是魏收。

  魏收字伯起,巨鹿下曲阳(今河北晋县西)人。生于北魏宣武帝正始四年(507年);卒于北齐后主武平三年(572年)。魏收出身于世代仕宦之家。他在魏、齐两朝先后任过太学博士、散骑侍郎、著作郎、秘书监、中书令、太子少仆与尚书右仆射等官职。在魏、齐之际,魏收是最有名气的学者。

  他所作的《南狩赋》、《庭竹赋》等都得到时人好评。在一次应诏赋诗时,他在诗作中写出\"尺书征建邺,折简召长安\"之句,意谓不动干戈,就可招降南方的萧梁和北方的西魏,一时传为名句。他的文才得到北齐统治者的赏识,当时朝廷的重要文告、册命、诏书等,大多由他执笔。魏收才华出众,人品却很不好,是个无德无行的封建文人。在政治上,他随时俯仰,唯权贵马首是瞻。在作风上,他贪财、好色、恃才傲物。史学是他一生的主要事业,可他缺少忠于历史的赤诚,却把撰史当成个人手中的工具。在承担了撰写国史的任务之后,他曾经宣称:\"何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之当使入地。\"(《北史·魏收传》)出自他手中的《魏书》颇遭物议,这是一点也不奇怪的。

  《魏书》主要记述自北魏道武帝登国元年(公元386年)

  到东魏孝静帝武定八年(公元550年),北魏和东魏两个政权共160余年的历史。《魏书》是一部纪传体史书,全书共130卷,80余万字,有十二本纪14卷,列传96卷,十志20卷。

  北宋初年,《魏书》已经残缺不全,纪缺2卷,传缺22卷,不全者3卷,志缺2卷。后人据魏澹《魏书》、张太素《后魏书》以及《高氏小史》、《北史》等书作了订补工作。近年出版的中华书局点校本《魏书》,是目前整理最好的版本。

  北朝魏政权重视修史工作,从开国到灭亡,历史记录未尝中断。这一时期,南朝也有多部史书记述了北朝史实。因此《魏书》所依据的材料是丰富的。其中北朝的材料有邓渊受诏所撰编年纪事的《代纪》10卷,崔浩、高允等人陆续受诏写的编年体《国书》(又名《国纪》)30卷,李彪、崔光等人改编《国书》而成的纪传体《国纪》,邢峦、崔鸿等人修撰的孝文帝、宣武帝、孝明帝起居注,元晖业写的记载皇室人物事迹的《辨宗室录》30卷,崔鸿《十六国春秋》等。南朝的材料有诸家《晋书》、沈约《宋书》等。

  利用丰富的现成史著和史料,魏收在短时期内修成了卷帙可观的《魏书》,对材料的广泛采择,也使《魏书》具备史料价值较高的特点。今天,记述北魏历史的史书大都亡佚,《魏书》已成为介绍北魏历史的最重要著作,对于研究北魏历史来说,它的参考价值是其他任何著作都不能比拟的。

  《魏书》记述了鲜卑拓跋部早期的历史。书中特别设《序纪》一卷,追溯北魏建国前的情况。反映了拓跋部与魏晋皇朝发生联系,原始氏族公社逐渐瓦解,私有制得到发展,氏族成员发生分化,以及设置百官,建立国家的历史过程。《魏书》也记述了拓跋部封建化的漫长途程,记录了它在汉族封建文明影响下逐步改变社会制度的情况,对于冯太后和孝文帝为完成鲜卑族封建化而实行的各项社会改革,书中记述得尤其详尽。书中还记录了鲜卑贵族与汉族地主阶级在北魏政权中的合作和矛盾。《魏书》专门记载我国国内其他少数民族和外国的列传内容比较丰满。《高句丽传》、《百济传》、《勿吉传》、《契丹传》、《氐传》、《吐谷浑传》、《蛮传》、《僚传》、《西域传》、《蠕蠕传》、《高车传》等,分别记述了夫余、沃沮、勿吉、室韦、契丹、库莫奚、柔然、高车、突厥、伊吾、龟兹、于阗、疏勒、乌孙以及吐谷浑、蛮、僚等少数民族和朝鲜等外国的社会状况和他们与中原皇朝在政治、经济、文化等各方面的联系。书中的这些记载告诉人们,在这一时期,由于各族人民错居杂处和共同进行生产,民族融合日益加深,不仅南迁中原的鲜卑等少数族人民逐渐与汉族融为一体,就是边远地区的许多少数族也加速了民族融合的步伐。

  《魏书》对于北魏社会历史的记述范围比较广泛。举凡政治、经济、文化、军事、社会生活各个领域的情况,书中都有较详尽的交待。书中介绍了魏政权的政治制度建立、发展情况。《魏书·官氏志》记录北魏官制,兼及拓跋部所属各部原有姓氏与所改的汉姓,针对北魏政权的特殊情况是别具匠心的。从东汉初班固修《汉书》到唐初修《五代史志》近600年间,《魏书》以外的各纪传体史书中或根本没有书志部分,或虽有书志,但缺少刑法、食货等重要内容。《魏书·刑罚志》记载北魏政权司法制度,对于封建社会治理有重要参考价值,为北魏社会史的研究提供了不可缺少的材料。书中对于北魏各族人民对统治者的反抗斗争做了如实报导。据不完全统计,见于《魏书》的各族人民起义达130余次之多。《魏书·食货志》对于北魏的均田制有详细记述,为后人研究北魏的土地制度,提供了可贵的材料。《释老志》是《魏书》首创,记载了佛道两教在中原地区的传播及其变革,对于佛教发展的记述尤详,可看作是一部中国佛教简史。宗教是社会意识形态的重要方面,史家有责任把它反映出来,《魏书》特辟专章,记录这方面内容,是有功劳的。

  《魏书》在撰写上也有一些独到之处。魏收在本纪前立《序纪》追述北魏建国前的历史情况,把鲜卑拓跋部发展演化的历史原原本本地展现在读者面前,是很得体的。书中引文很多,引文与叙事相互配合,相得益彰,丰富了本书的表现能力。书中还详记了一些君臣对话和外交辞令,生动、得体地再现了当时的历史实况。另外书中描写人物,也有很见功力之处。

  《魏书》的主要缺陷:

  一是书中宣传了佛道等宗教迷信思想。《释老志》记崔浩劝太武帝毁佛,寇谦之对崔浩说:\"卿今促年受戮,灭门户矣\"。\"后四年,浩诛,备五刑,时年七十。\"不仅宣扬了非佛之报,还宣扬了道士寇谦之预见的灵验。

  二是歪曲史实,为现政权服务。魏收为北魏、东魏、北齐争正统地位而贬低东晋及南方各朝和西魏、北周政权。在述及北魏先世时,书中千方百计掩盖拓跋部被前燕、后赵、前秦等国统治的真相。对于东晋南朝和十六国政权,取消其固有的国号,加以谩骂攻击,冠以岛夷等称号。对于西魏、北周政权,书中也尽量贬低,对它们进行丑化和攻击。对于历史人物的记述,魏收往往根据他们在世子孙的地位而决定对其的褒贬。书中为此而篡改史实的地方是很多的。它所以被人们称为秽史,主要的原因即在于此。

  三是为了讨好当时权贵,不惜浓墨重彩地为高门大族树碑立传。在很多传中对他们的谱系姻亲,加以胪列。如陇西李宝传中列举50人,赵郡李顺传中列举59人,简直把一部正史写成了士族地主的家谱。

【编者简叙】

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
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