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《经史百家杂钞》与《古文辞类纂》之异同 / 代亮

发表日期:2012年9月8日  出处:中赋 赋帝骈尊古也潘承祥 总编审  作者:代亮  本页面已被访问 2042 次

第9卷第2期 南阳师范学院学报(社会科学版)(南开大学文学院,天津300071)

摘要:同为桐城谱系的选本,曾国藩的《经史百家杂钞》与姚鼐的《古文辞类纂》既有相似之处,也存在明 显的歧异。二者在文体分类上“大体不甚相远”.在篇目采择上也多有重舍,重视韩、欧文的态度也如出一辙。但 《杂钞》在《类纂》的基础上增删文类.凸显出对经世之文的重视:又于经史子集并录,骈散兼收并蓄;在对历代文 的抉择上,首重秦汉文.兼取魏晋六朝文。轻视明清文:与《类纂》以收录集部文为主,不屑骈体,首重唐宋文。推 崇明清文.鄙夷魏晋六朝文的做法迥然不同。《杂钞》拓宽了古文领地,扩大了桐城门庭,也修正了桐城文统。于 此。我们也可窥见曾国藩的古文观念和为文宗尚的自家特色.以及桐城派内部的承传嬗变之迹。关键词:《经史百家杂钞》;<古文辞类纂》:文类现:古文观念;文统 中图分类号:1206.5 文献标识码:A 文章编号:167l-6132(2010)02-005“04 鲁迅先生说过:“凡是对于文术,自有主张的作 为二家所选。则另行标识之。”〔1〕(戚丰六年十一月初五8‘谕纪泽煳)家,他所赖以发表和流布自己的主张的手段.倒并不 对其之尊崇亦可见一斑。但禀性“倔强”的曾国藩自在文心,文则,诗品,诗话,而在出选本。”①自梁萧统 不会建一人之言而自隅.随着对古文内部诸多问题编《文选》以后,选本即在各个时代层出不穷.绵延不 的认识日趋深入,他自编选本的念头也愈来愈强烈。咸绝。在文学批评高度繁荣的清代.就文章学领域而丰元年(1851)日记有日:“词章之学,吾之从事者二书论,作为桐城“定鼎”者的姚鼐所编《古文辞类纂》(以 焉:日《曾氏读古文钞》与《曾氏读诗钞》二书。皆尚未下简称《类纂》),以及号为“桐城中兴盟主”的曾国藩 纂集成轶。然胸中已有成竹矣。”⑦以“曾氏”冠其名.自所编《经史百家杂钞》(以下简称《杂钞》)均蜚声遐 家之学俨然已具雏形。其书虽未编定.但他似乎已对迩,对后世亦甚有影响。作为同一“统系”的文章选 全书的体系框架甚至具体选目有了通盘筹划.也隐隐本,二选既有相似之处,也存在明显的歧异。在文体 透露出他欲摆脱依傍,在《类纂》外自立一帜的消息。分类上.二选“大体不甚相远”.在篇目的采择上多有 据年谱和日记,曾国藩选《经史百家杂钞》。始于重合,重视韩、欧文的态度也如出一辙。但《杂钞》在 咸丰十年(1860)--B。至闰三月二十二日书成。时间《类纂》的基础上增删文类,更为简赅:且于经史子集 极短,似一蹴而就,随意而为者。但若结合上文所引。并录,骈散兼收并蓄;在对历代文的抉择上。首重秦 则其想法由来已久。而又过10年后方始着手成选,其汉文,兼取魏晋六朝文。轻视明清文;改变了《类纂》 中固有牵于军务杂事的原因。但亦当有出于谨慎,深以收录集部文为主。不屑骈体,首重唐宋文。推崇明 思熟虑而不愿轻易为之的心理。因此可谓厚积薄发,清文,鄙夷魏晋六朝文的做法。《杂钞》在拓宽古文领 十年磨一剑。不可忽视的是.曾国藩在选文过程中对地的同时,也扩大了桐城门庭,修正了桐城文统。 《类纂》借鉴颇多。其一,在文体分类上,《杂钞》分文体 为13类乃是在《类纂》l 1类的基础上损益而成,《杂钞》 曾国藩自称粗解文章由姚鼐启之.在他研习古文 除去增加“叙记”、“典志”两类文体,删去《类纂》中的的过程中,姚选《类纂》自始至终担当了重要的角色。在 “赠序”外,其余9类则与《类纂》基本相同,《杂钞序例》居京期间(1840--1852),曾国藩日记中时有阅读《类 有日:“日论著、日词赋、日序跋、日诏令、日奏议、日书纂》的记载,若干年后,他仍将之列为自己最喜读的书 牍、曰哀祭、日传志、日杂记、九者余与姚氏同焉者目:“余于四书五经之外……又好《通鉴》、《文选》及姚 也。”与《类纂》“论次微有异同。大体不甚相远”【2】(页1)。惜抱所选《古文辞类纂》。’’【l】(t车九年四月--t一日‘-圮浮肌埘) 此其一。其二,在篇目的采择上,《杂钞》也借鉴了此外,他还屡屡以之与《文选》来指导门生和家人为 《类纂》。二选选目之重见者,据我们的初步统计,文:“凡文之为昭明暨姚氏所选者.则细心读之:既不 “论著”类有23篇.“序跋”类32篇。“奏议”类42篇, 收疆日期:2009-09—28 作者简介:代壳(198¨)。男,山东潍坊人。南开大学文学院博士研究生。 ①鲁迅<集外集),‘鲁迅全集>(七)第136页,人民文学出版社1981年版。②王定安‘求阙斋日记类钞>,光绪二年传忠书局刻本。 万方数据 2010年第2期 代亮:<经史百家杂钞)与(古文辞类纂>之异同 ·57·“书说”类30篇,“诏令”类2l篇。“传志”类37篇,“杂 史、子部著作。据我们的大致统计,<杂钞》所选26卷记”类37篇.“词赋”类42篇,“哀祭”类12篇,共计276 700余篇文中,选自经部者,有《诗经》19篇,《尚书)13篇,占《杂钞》总数的三分之一强。①这应当不是无意 篇,《三礼》18篇,《易》4篇,<左传)28篇,《孟子》8篇,的巧合。曾国藩更明言所选古文中未注明名氏者: 以及许慎《说文解字序》等共计9l篇。选自史部者,有“大约不出《:百三名家全集》及《文选》、《古文辞类 《:史记)25篇,《汉书》9篇,《后汉书》3篇,<三国志>2纂》之外。’’【l】(t丰十一年正月二十四8‘-纪痒姗)可见《类纂》在 篇,《唐书》l篇,《资治通鉴》ll篇,以及马端临<文献《杂钞》的成书过程中所起的重要参考作用。其三,若 统考序》等共52篇。嘞自子部者,有《庄子》9篇,<苟以选目数量中所体现的为文祈向而言.二选也有一 子》3篇,《韩非子》l篇,以及宋代理学诸人周敦颐、程致之处。《杂钞》各卷目录下均标明各类文体的正宗, 颐、范浚、朱熹各l篇、张载2篇,司马光、范仲淹各l以单个作家而论。以韩愈文为宗者有哀祭、论著、词赋、 篇,共21篇。三类共计164篇,占全选的近四分之一。传志、书牍、杂记等六类,以欧阳修文为宗者有序跋、诏 相比之下,《类纂》所选文690篇,绝大多数出自集部令、哀祭、传志、典志、杂记等六类,韩、欧并列第一。《杂 诸家,其次则为史部,包括《战国策》38篇、《史记淞钞》所选单个文家中,居于前二位者为韩愈文110篇,欧 篇,于经部和子部篇章均付阙如。对于所以多选经书阳修文53篇。无独有偶,《类纂》选文中居于前二位者也 的原因。《杂钞序例》日:是韩文132篇.欧文66篇,在对韩、欧文的喜好上,二选 近世一二知文之士纂录古文.不复上及六一脉相承.也可见桐城文派为文的正统一以贯之。 经.以云尊经也。然溯古文所以立名之始.乃由 屏弃六朝骈俪之文而反之于三代两汉.今舍经 但《杂钞》与《类纂》的和而不同之处也比比可见, 而降以相求。是犹言孝者敬其父祖而忘其高祖.比如文类区分、选录范围。以及历代文所占的比重等 言忠者日:“我家巨耳。焉敢知国。”将可乎哉?余等。于此。我们也可窥见曾国藩的古文观念和为文宗 钞纂此编。每类必以六经冠其端。涓涓之水。以尚的自家特色。以及桐城派内部的承传嬗变之迹。 海为归。无所于让也。姚姬传氏撰次古文.不栽 首先,《杂钞》与《类纂》的文体分类观虽“大体不 史传.其说以为史多不可胜录也。然吾观其奏议甚相远”,但也存在着明显的差异。《杂钞》分文体为 类中,录《汉书》至三十八首。诏令类中。录《汉三门11类,类下再予以细分,更趋简化。此种分门别 书》三十四首。果能屏诸史而不录乎?余今所论类的方式,或有取于宋人真德秀《文章正宗》的做法。 次.采辑史传稍多。【2】(重1’《文章正宗》分文为辞命、议论、叙事、诗赋四大门,在 这里.曾国藩以六经为古文之源头,认为选录古门下再分类别。《杂钞》则分为“著述门”、“告语门”、 文而不及六经是数典忘祖的行为.体现出强烈的追本“记载门”三门,盖合真氏之“议论”、“诗赋”为“著 溯源意识:而为其所不满的“近世一二知文之士”似也述”。易“辞命”为“告语”,.变“叙事”为“记载”,更为简 包括了姚鼐在内。《杂钞》包容广大的古文观念,受韩、赅。《杂钞》在《类纂》文体分类之外,新增“叙记”、 柳的古文观念影响之迹彰明较著。众所周知。古文之“典志”二类,同时将《类纂》中的“赠序”类测去。《杂 名成于韩愈、柳宗元。二人以三代讴汉之文相倡,为他钞》所以删去“赠序”一类,盖与曾国藩鄙夷赠序的 们视为典范的作品包罗了经、史、子、集四部。《杂钞>观念有关。“送人序.退之为之最多且善,然仆意宇 于经史子集全面收录,无疑与之一脉相承。相比于《类宙间乃不应有此一种文体。后世生日有寿序,迁官 纂》而言。这也大大拓展了古文的领地。有贺序.上梁有序,字号有序,皆此体滥觞,至于不可 《杂钞》将经、史、子、集等均归入“古文”的名下,究诘’’〔3】(虎丰九年十二月初二日‘复关t树)心)因此,他在《杂钞》中 “古文”既包括了审美性的篇章.也涵盖了实用性的仍然采取传统选本将赠序人“序跋”类的做法,选人 文字。寄托了曾国藩于古文记叙、说理、抒情、经济等韩愈和欧阳修的四篇“赠序”。内中不无纯洁古文文 多重功能的期待。所以多选经史之作,除了扩大师体的用心。但不可否认的是.“赠序”一类自韩愈后数 法典范的范围之外.与其学术思想也有密切关联。曾量已蔚为壮观,《杂钞》有意不为之“立名”。不能不说 国藩入翰苑后.“毅然有效法前贤、澄清天下之志。讲是一个缺憾;此反不如《类纂》更为通达。 求经世学”@。在道光二十一年(1841)。他又问学于唐 其次,从选文的来源看.如“经史百家”之名所暗 鉴,从事于宋儒心性之学的研讨。唐鉴在告之以“《朱示,《杂钞》在主要采择集部著作的同时,也多选经、 子全书》为宗”的同时。更告以“经济不外看史,古人已 ①此处统计,有同一篇目而在二选中分入不同门类者,则不计在内。下文所列表亦同。②此处统计,选自史书中所载奏议、诏令类不计在内,<类纂>统计亦同。③李元度<曾文正公行状>,<天岳山馆文钞)225页,续修四库全书1549册。 万方数据 ·58· 南阳师范学院学报(社会科学版) 2010年第2期然之迹,法戒昭然;历代典章,不外乎此。”伫】(七月十四8稿’因 沟通。在为骈文正名之余,也主张骈体应言之有物.此.可以说曾国藩早在为学初期就奠定了以经、史为经 为其指出向上一路。实际上,早在道光二十五年(1845)世之本的学术理念。所谓“经以穷理.史以考事。舍此二 曾国藩作《送周荇农南归序》一文,就已表达了骈散者。更别无学矣”。【l】(道光二十三年正月傅请弟)55)而对经史之学的 兼取的理念:“一奇一偶者.天地之用也……文字之重视.曾国藩终生不变。他既以经史为学问之根本:“学 道,何独不然。”继之叙述康熙、雍正之间的以魏禧、问之道.能读经史者为根坻。’’〔1】(赡丰^年五月三十8‘曩沅J>393) 汪琬、姜宸英、方苞等人为代表的古文之盛后,日:另外,我们注意到.曾国藩在咸丰初年为自己的选本 “沿及今日,方、姚之流风稍稍兴起,求如天游、齐焘定名为《曾氏读古文钞》。而至咸丰十年成书时却改换 辈闳丽之文,阆然无复有存者矣。”【t】(页-∞)胡天游、邵为《经史百家杂钞》。个中原因,值得深味。在《杂钞》成 齐焘均是乾嘉时期的骈文名家.曾国藩对他们的向书的前一年即咸丰九年(1859),曾国藩作《圣哲凰像 往之情.也间接表达了对古文家排斥骈文的不满。因记》一文。具道一己为学志向与规模,文中他延续自姚 此,《杂钞》对骈文的重视既是曾国藩由来已久的理鼐、戴震以来将学术分为义理、词章、考据的作法,列 、念使然,似也是对桐城派重散轻骈观念的有意反拨.自先秦至当代32人为所俎豆的典范: 这也拓宽了古文发展的路向和空间。在编选《杂钞》 如文、周、孔、孟之圣。左、庄、马、班之才,诚 期间。他更得出这样的结论:“古文之道与骈体相通。 不可以一方体论矣。至若葛、陆、范、马,在圣门 由徐庾而进于任沈.由任沈而进于潘陆.由潘陆而进 则以德行而兼政事也。周、程、张、朱。在圣门则 于左思,由左思而进于班张,由班张而进于卿云.韩 德行之科也。皆义理也。韩、柳、欧、曾、李、杜、 退之之文比卿云更高一格。解学韩文.即可窥六经之 苏、黄.在圣门则言语之科也。所谓词章者也。 阃奥矣。”〔5】(威丰十年兰月十五A474_475)曾国藩以韩文为沟通 许、郑、杜、马.顾、秦、姚、王,在圣门则文学之科 骈散的枢纽。在此基础上回归不分骈散的六经.也实 也。顾、秦于杜、马为近。姚、王于许、郑为近、皆 现了对韩柳“古文”的复归。我们知道.韩柳古文名为屏 考据也。此三十二子者。师其一人。读其一书,终 斥八代而回归三代两汉.而其自身创作却颇能采撷骈 身用之.有不能尽。【4】(百292) 文的词藻及声韵之长.具骈散合一之美。桐城派自方苞 其中诗歌领域的李、杜、苏、黄已入其《十八家诗 起以韩、欧相标榜,但于韩愈吸收八代之美则视而不钞》。而将诸葛亮、陆贽、范仲淹、司马光等人归为“德 见,对骈散分疆划席。与“古文”本来面目反而有问。曾行而兼政事”.虽未明确提出“经济”一科.但隐然已 国藩在骈散问题上的开通态度.反能超越桐城.得韩柳具其实。曾国藩置他们于讲求义理的北宋诸子之前, 古文之本来面貌,也纠正了桐城派重散轻骈的观念。隐隐体现出他对“经济”的重视有过于“义理”。在《杂 再次,自选目数量来看,《杂钞》最重秦汉文,其次钞》所选文中,经世之学的代表诸葛亮、陆贽、范仲淹、 则为唐宋文.兼取魏晋六朝文.而于明清文则较为冷司马光等有ll篇作品入选。理学家如周敦颐、张载、程 漠。此与《类纂》最重唐宋,其次则为秦汉、明清,而蔑颐、朱熹等有5篇入选。考据之学的代表马端临、姚鼐各 视魏晋六朝文大相径庭。这里,不妨将《杂钞》与《类有1篇入选,也体现了他学术取向的高低侧重。而《杂 纂》所共有的九种文体的具体选目列表如下:钞》所特辟的“叙记”、“典志”两类中,几乎全部选自经 古文辞类纂 经史百家杂钞史著作。前者所选绝大多数是史书叙述战事之作,而后 魏晋 魏晋 秦汉 唐宋 明清 秦汉 唐宋 明清 六朝 六朝者选经史著作中的记载地理、典章、礼仪等内容的篇章。 论著 4 O 59 l 25 4 27 0虽有些质木无文.但却关乎治教政令,正体现了其对古 序跋 9 0 43 5 19 O 40 0文实用价值的重视,也是其经世之理念的直接显现。 奏议 49 l 34 O 43 4 10 0 同时,《杂钞》改变了《类纂》不录骈体的做法,如 书牍 46 0 39 0 13 22 30 O“书牍”类即选丘迟《与陈伯之书》等骈体名篇,于唐 诏令 35 0 0 O 45 ll 29 O宋文中亦选陆贽骈文7篇。曾国藩认为骈体文也可以 哀祭 3 O 30 5 lt 18 36 O承担散体文论事说理的功能。如他赞扬陆贽的骈体 辞赋 49 9 15 O 73 29 14 0奏议:“义理之精,足以比隆濂洛;气势之盛,亦堪方 杂记 O 0 .

   
◆编者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

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    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

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发表人:Dong
发表人邮件:donghugh@inbox.com发表时间:2017/7/8 7:08:00
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发表人:DonaldGem
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