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◆中辞网·【杂赋(35)】◎赋姑 整理 / 赋帝 辑审 (120篇)

发表日期:2014年5月22日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:赋姑 整理  本页面已被访问 9623 次

中国古文家协会 会长 雷池龙 审定

◆【城步赋】◎胡健 撰文 / 赋帝 辑审

    南楚极边,是为苗疆。爰有城步,以名而彰。涌波澜于千载,栉风雨于三湘。是以育万物,耀八方。三苗远徙,蚩尤之胄裔;五溪近抚,教化之滥觞。地分湘桂之壤,岭剖长珠之江。幛以雪峰南岭之险阻,带以巫水浔江之浩洋。实云中之仙境,岂岭外之蛮荒。此则城步之形势,与天地而共久长也。

    至于人文显赫,遗迹恢弘。见英豪之蕃盛,忆故事之峥嵘。杨再兴之壮烈,龚继昌之丹诚。蓝玉沐英之扫逆,大威兆颤之教行。他如部曲贤吏,侠士儒生。司职司事,尽孝尽忠。又有渊源历史,遂古相承。苍茫流水,记忆古城。目南标汉相之绩,武攸镌肖铣之名。唐设武冈之治,宋有城步之营。山河变幻,朝代替兴。本色依然,煜煜千年之轨迹;乡音不改,泱泱一脉之文明。

    若夫水云澄澈,气候清鲜。逍遥暇日,驰骋韶年。描瑶圃于诗中之境,歌蓬莱于画里之天。风情绝世,景状翩绵。亘之雪岭,缀以草原。或霞飞而照壁,或飙起而激川。或虹升而架瀑,或月照而寒泉。逐云影之缤纷,鹰翔湖岛;踏牧歌之奔放,马牧南山。兽猛如熊豹,树珍则银杉。幽壑晨风,滚滚翻涛之松柏;春山晚照,殷殷滴血之杜鹃。长安营古迹古矣,白云洞奇石奇焉。陶令问津兮,花菲菲之两江峡谷;仙人耕种兮,林莾莾之十万古田。

    于是畅怀遐览,脱虑壮游。犬吠鸡鸣之寨,红花绿树之楼。访遗风于苗侗瑶满,寄遐情于翠岭丹丘。翼翼吊脚楼上,萧萧风雨桥头。五谷丰登,傩戏驱邪而赫赫;两情相悦,山歌醉鸟而悠悠。民风古朴,物事和柔。行敦仁而延祉,禀宁静而扬休。击壤于舜尧之道,吹笙于稼穑之畴。斯民斯物也,无彀中之累,有物外之幽。

    壮矣哉!夫以应天之地,而承天之恩。格局时变,面貌日新。物丰而地饶,业盛而民勤。资源则林草,矿储则金银。牛羊牧于野,瓜果铺其棻。度假休闲,旅游归乎原始;水能电力,工业依之本根。交通之舟车络绎,贸易之商贾纷纭。大道长街,旌旗飘荡;崇楼广厦,灯火缤纷。民有其技,政有其仁。户有其宝,道有其荫。乐未央之熙洽,共永世之祥祯。嗟呼!嘉言作赋,妙语行文。愿借左思之笔,嵇康之琴。泼龙凤之墨,奏金石之音。彰苗疆于天下,祈盛世而长吟。

◆【城步赋】◎刘宝田 李争光 张正清 撰文 / 赋帝 辑审

  南山旷邈,巫水洄潆。迢递而通楚越,逶迤以接桂黔。天然要地,诸葛屯兵。步水陆之关津,四方捷便;城垣墙于岸埠,百业始兴。一步之城,依苗语之倒装,遂名城步;万林之海,镶绿珠于南楚,肇启文明。

  形胜巍峨之地,势雄伟峻之乡。雪峰山二脉,连绥靖,接武新,西东屏障;越城岭群峰,邻南山,毗壮桂,南部脊梁。北倾斜如敞口畚箕,其形浩荡;南崷崪似翱天凰凤,其势飞扬。山耸湘桂边陲,摇红绕碧;溪接长珠水系,溢彩流香。

  追寻史迹,源远流长。秦分归三郡,汉统属都梁。晋入舞阳之域,梁系龙标之方。隋置武攸,唐谓武冈。宋明用城步之号,清代为宝庆之壤。民国儒林设镇,辖图依旧;当今区域自治,天道荣昌。

  风光秀拔,景色旖旎。袖紫阳峰霞霭,览南山之浩阔,赏九天之画卷;襟二宝顶飚风,瞰东境之崔嵬,涌无限之遐思。登临枫木岭,想远古兵戎烽火;跨越老山界,读长征铁血传奇。银杉群落,物种奇观,烟树茫茫;十万古田,泽溪网布,芳草萋萋;白云溶洞,近睹娆殊百态,深藏怪异千姿;高峡平湖,晚钓一竿星月,晨航万叠霞霓。玉女瀑布,飞帘弄韵;两江峡谷,叠彩罗奇;绿色长廊,共淑气和风漫步,亚洲数一;森林王国,伴花香鸟语吟诗,举世有几?高负氧离子区,气酥肺腑;遍低碳环保地,水润心脾。

  斯山斯水,毓杰钟灵。飞山蛮首领杨再思,一门忠烈,多为武杰;赤水峒一支杨正修,两朝进士,共焕文英。再兴抗金,千秋垂范;完者全义,百世驰勋。明代杨洪,镇守边关。国公高爵,世代庇荫。凉国公蓝玉,黔宁王沐英,居朝廷之显位,为明代之重臣。杨家将文化之乡,名播海宇;雄溪蛮繁衍之地,誉载汗青。
  人文荟萃,韵度留传;风情特异,丽彩新妍。上朝园有遗址,显新石器文明之璀璨;古村落于清溪,见苗先民建筑之斑斓。儒林书院,早开师道;孔圣庙堂,敬效先贤。荣昌风雨桥,世界第二;岩寨花鼓楼,侗乡名片。菜园里隐字联,曾惊中外;长安营古城址,似绕烽烟。六月六,山歌节,笙歌动地;庆鼓堂,挤油尖,鼓乐喧天。泥脚传情,吊龙戏舞,海寰青睐;木叶吹歌,油茶胜酒,宾客留连。美矣!荆蛮之格调,梅山之俊彩,五溪之习俗,交融瑰丽;妙哉!黔巫之情韵,粤桂之风华,岭表之况味,谐合浑圆。

  一方沃土,万类竞雄;物华富茂,天宝饶丰。花繁木秀,多植物活化石;兽衍禽鸣,集动物链精英。晋代古杉林,笼天蔽日;中国杉树王,薄月摇云。虫茶防癌,苡米养生;南方生态名区,延季果蔬,四时嘉美;中国牧场第一,南山乳品,九域驰名。

  改革春风浩浩,苗疆盛举连连。遍四方以竞丽,兴百业而争妍。寨寨村村,吊楼栉比;乡乡镇镇,公路网连。水电风电,华灯普照;林场林区,竹木茂繁。蔬果充城乡之市,牛羊盈牧野之圈。产业兴城,生态立县。物类尽神州之美,人文蔚时代之先。民族和谐,融融以乐;文明进步,洽洽其欢。魅力苗乡,喜今朝浩气横空,谋宏猷远;风光宝域,看明日凯歌动地,锦簇花团。
  
注释:

    城步苗族自治县,位于湖南省西南边陲。历史悠久,人文荟萃,繁衍生息着苗、汉、侗、瑶、回、满等几十个民族,风情独特,魅力迷人。境内景山秀水,如诗如画。现为全国生态示范县、中国最佳生态旅游县、中国最具影响力文化旅游百强县、中国区域休闲旅游目的地城市。

◆【评《城步赋》】◎张千山 撰文 / 赋帝 辑审

    赋,是一种优美的传统文学形式。随着我国经济的发展和社会的繁荣,在宏扬民族文化的浪潮中,又一度兴盛起来。一些诗文能手将一篇又一篇的赋,通过各种方式展现在广大读者面前。近年来,《光明日报》开辟了令人瞩目的《百城赋》栏目,推出了一系列的赋作。全国许多市县亦通过各种新闻媒体以重金征赋,用以宣传经济和文化的成就,以扩大影响,促进更大的发展。这其中有不少内容丰富、文辞优美的好赋。我市作家、诗人刘宝田、李争光、张正清三位先生合写的《城步赋》亦是一篇难能可贵的佳构。

    南朝大文论家刘勰曾说:“赋者,铺也;铺彩擒文,体物写志也。”(《文心雕龙•诠赋》)晋朝诗人陆机亦说:“赋体物而浏亮。”(《文赋》)。《城步赋》充分体现了这些特色,以高昂的格调、劲健的笔触、腾挪的意韵,将城步苗族自治县的历史风貌、现状亮点、自然景观、人文风情一一展现在读者面前,让我们触摸到一个风采亮丽、立体博奥的城步。

    《城步赋》涵括的内容十分广阔实在,抓住城步的历史和现状,铺陈摹写客观事物,扎扎实实将客观对象的本来面貌清晰、生动地描述出来。开篇扣住城步的地貌风光,诠释城步建城和名称的由来。其次,扣住四邻地形,描绘城步的座落和疆域,突出了其“位温热界疆”、“接长珠水系”的特点。再次,以简明的文本叙述其历史沿革。然后,以“若夫”转笔,浓彩重墨描写其如诗如画的自然风光,令人目不暇给,沉醉其中。山水钟灵毓秀,下文承接叙述历代人杰“英名永志,遗韵长存”。接着,自然而然描述人文风情,写得既具体实在,又飘逸华采,令读者神游留连,心生向往。再后,展示其“一方沃土,万类竞雄”,物产丰饶,“品类万千”。在此基础上,铺颂改革开放,“苗疆盛举连连”,“四处为旅游胜地,八方皆产业佳园。”在向读者透露了极富城步特色的各类信息共120余条后,即以高度的概括力,用一句话展示未来的美好前景:“魅力苗乡,喜今浩气横空,谋宏猷远;风光宝域,看明日凯歌动地,锦簇花园。”文质丰赡,文脉清晰,文气酣畅,令人精神一振。

    说实话,读过一些赋,包括《光明日报》的“百城赋”,也有包括城步的征赋,但其中一些有放之四海而皆准的感觉,不切实际,似而不确。此赋处处扣住城步的独特之处,即使是描写空气,“清、鲜、酥、爽”,状绘流水,“甜、净、醇、滋”,也具有城步的特色,可谓句句落到实处,美而不夸,华而不浮,令人心动。

   《城步赋》也特别注意“铺彩擒文”这个重要的艺术特点,下笔文彩焕然,辞句绚丽。全篇所有语句都采用骈体对偶。除个别专有名词不可改动外,其余都按平仄相对,读来琅琅上口;而且押韵,流畅优美。要做到这一点,其难度之大非个中人不可道也。

   《城步赋》不仅形式上对偶工整,而且炼字炼句,佳句美辞迭出。“袖紫阳峰霞霭,览南山之浩阔恢宏,赏辉映九天之画卷;襟二宝顶飚风,瞰东境之崔嵬崄峌,涌俯临千嶂之遐思。”“登临枫木岭,想远古兵戎烽火;跨越老山界,读长征铁血传奇。”写高山平湖之美,“晚钓一竿星月,晨航万叠霞霓”;写两江峡谷之奇,“共淑气和风漫步”,“伴花香鸟语吟诗”;写流水清澈,“鸟飞碧水烟霞”,“鱼戏青枝锦绣”;写人文特异,“荆蛮之格调,梅山之俊彩,五溪之习俗,交融瑰丽”,“黔巫之情韵,粤桂之风华,岭表之况味,谐合浑圆”;写改革开放,“蔬果充城乡之市,牛羊盈牧野之圈”,“物类尽神州之美,人文蔚时代之先。”精工流美,雅丽光华,荡彩漾奇,为诗为歌,读罢口有余香。

    城步,我比较熟悉,也相当喜爱。但读罢此赋,我觉得原先对城步的了解并不全面,对城步之美领略得也不深刻。我想,我得寻找机会,再去城步好好留连一番,重新领悟其境其美,享受其趣其味。那么,没有去过城步的朋友呢?

    ——先读读《城步赋》吧,你的感觉会让你做出抉择。

◆【城步赋】◎马铭清 撰文 / 赋帝 辑审

    楚天浩渺兮,岚霭朦胧。仙阙遗玥兮,袤野蟠龙。南俯龙胜,北控武冈,西毗通道,东瞰新宁。俯则丘连一带,展画卷以无垠;仰则山环三面,擎沧溟于不倾。青山开帐,峰浪北涌;幽壑惊鸟,素琴低鸣。江河织网,帆舸竞于明时;潭湖涵镜,天光鉴以长清。锣鼓激越,荡三苗之故土;歌舞欢腾,越万载而蜚声。巫浔资渠,交汇汤汤;苗汉侗瑶,和睦融融。斯为何地焉,如此魅力无穷?牵梦魂于桑梓,育赤子以聪灵。此乃古邑城步是也!

    夫邑者,何曰城步?盖城者,故城犹在之意;步者,水陆凑会之名。县志有载,宋改乃兴。时隔千载,斗转长空。人事非兮辽鹤叹,锦年逝兮苍狗迎。城应有变兮,是新是旧;步应何往兮,抑退抑行?鉴前车以诫后兮,期南冥则抟风。献曝有司兮,利谋苍生。鸣警钟以醒世兮,绘鸿图以点睛。岂不悦乎?

    于是跨溪谷,驻山巅,览秀景,思渺然。云烟笼于溶洞,恍樵隐乎仙府;古田埋以荒草,疑置身于蒙南。南山滴翠,牛羊流云,安无四序之替,逸若三界之仙。坝筑白云之湖,高临全亚;水腾霄汉之上,波连碧天。万顷苍莽,林环泽国;千岛缤纷,鱼跃光澜。乃自然之画廊,媲壶梁之海滩。龙首昂乎黔岭,山涛涌乎云端。古庵森森,香绕越城岭;梵音缥缈,钟鸣金紫山。又异兽啸于林壑,锦鳞悠乎寒潭,鸟恋奇洞,练挂长川。夫胜景如云,犹疑非人寰!惜乎璞玉有暇疵,何物能十全?斯邑也,万峦叠嶂,滞大野之紫气;千流纵横,断通衢于荒烟。叹脊田之寥寥兮,眺丘壑之绵绵。靠上苍之施济兮,何丰稔以连年。呜呼!盘中之璧,焉能裹腹;地上之饼,岂可当餐?

    幸乎斯民也,皆负凌云之志,尽存移山之心。上溯远古,下迄至今。辟榛莽于筚路,播星火于风尘。肩挑日月,洒血汗于园圃;身披霜雪,耕畴野以芳芬。偎崖顾坡,建吊楼以遮雨;依山傍水,扎村寨而生根。斧凿山岳,谷堙为道;桥架天堑,曙透及辰。围墙堞而为城,立节会以为市,商客集于古镇,祥瑞降乎儒林。千古以降,或为梁都之地,或为靖州之臣。烽烟滚滚,风雨沉沉。旦毁夕建,朝合暮分。城之无辜,伤痕累累;民之无怨,素心淳淳。花冠银饰,有祈富贵之愿;图腾针绣,无忘民族之魂。篓装晨曦,对山歌而忘忧;镰挥暮霭,舞铜鼓以扬尘。迎亥还愿,祈岁和以丰稔;逢卯祭祖,祷康泰于祀神。欢歌袅而千人舞,锣鼓震而百里闻。芦笙鸣以邀月,牺牲献以感恩。是以民心不死,斯邑必存!何患可令其衰焉?

    况乃峰存摩天之举,山有出头之欲。或群马驰骋,若脱缰以归去;或长龙翻腾,若乘风以翔宇。或驻十万兵甲,与上苍以抗争;或呈百里锦绣,与蓬莱以斗异。夫一方水土,自有险秀之别;百代俊雄,岂无贤勇之比?于是驰八荒以遐想,思千古之兴替。嗟乎!春风远度,焉有折柳之泣?虎狼出没,岂乏挽弓之的?是以再兴抗金,裹马革于沙场;宗道平寇,建丰功以明主。正修夺魁,珠出丽水;沐英封王,禽栖良木。再万起义,抗昏君之无义;贤宇举旗,讨苛政之不已。杀身以惊鬼神,彰勇以憾天地。惜乎血染腥风,祸及黎庶!哀思良善之民,何蒙蛮夷之鄙?又有张大威纂县志,传史以道;张方佳设义学,化民以礼。龚继昌修桥,赈济以义;阳再达改道,惠民于利。此皆名垂汗青,德辉梓邑也!

    是以城者也,非天可佑,非地可荫。无人而无其大,无民而何其新?人无城以何居,城无人而何存?夫步者也,诚乃兆姓之愿,堪称一域之魂。非威武之可屈,非富贵之可淫。以失为鉴,化朽为奇,崇德而和,择善而从。必能步追羲驾,业攀青云矣!是以谋善举则城盛,悖道义则福泯,岂可不鉴乎?

    若夫登高以瞰,思往而叹焉!盖地啸铁龙,空舞银燕,高衢交以织网,车龙驰而追电。琼楼栉比,耸拔千仞之高;华堂鳞次,覆压百里之远。长街华灯,指大同之大道;万点灯火,耀和谐以彼岸。歌舞蹁跹,放飞无边之梦;汽笛交响,争发不息之箭。噫嘻!均承妙道,不歆尧天之丽;沐浴清风,何慕舜日之灿?

     (韵依中华新韵十四部)

注释:

    开帐:风水学术语,指龙的太祖、少祖、列祖、父母等山肩展开,像鸟张开翅膀,从中心穿出,这叫「开帐」。
    辽鹤:典典出晋·陶渊明《搜神后记》,指传说中的辽东人丁令威修道升仙,化鹤归飞,这里慨叹故乡依旧,而人世变迁很大。
    锦年:李李商隐《无题》“锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。” ,这里指时间;苍狗:唐杜甫《可叹》诗曰:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”后因以比喻世事变幻无常。
    南冥、抟风:《庄子·逍遥游》:“南冥有鱼名鲲……摶扶摇而上者九万里。”扶摇,旋风。后因称乘风捷上为“摶风”。这里比喻伟大的事业。
    曝献:《列子·杨朱》:“昔者 宋国 有田夫,常衣緼黂,仅以过冬。暨春东作,自曝於日,不知天下之有广厦隩室,緜纩狐狢。顾谓其妻曰:‘负日之暄,人莫知者,以献吾君,将有重赏。’”后因以“献曝”为所献菲薄、浅陋但出于至诚的谦词。
    蒙南:蒙古之南的简称。
    四序:春夏秋冬。
    三界:天上、人间、地府,这里比喻南山没有四季交替,安逸无束。
    壶梁:仙山名,比喻千岛湖美若仙界。
    星火:语出星星之火,可以燎原。一点点小火星。比喻开始时策小,但有远大发展前途的新事物。
    儒林:即县城所在地儒林镇。
    折柳:语出“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。”这里指折柳曲。
    虎狼:比喻穷凶极恶的人 。
    禽栖良木:良禽择木而栖之意。
    大同:大同是指古代政治上的最高理想。“大道之行也,天下为公。这里比喻共产主义的理想世界。

◆【党旗赋】◎马铭清 撰文 / 赋帝 辑审

    夫天地不宣其德,万物恒亨;党旗不言其威,九域尊崇!况乃春潮暗涌,泽四海而昌隆;党旗高擎,庇九秩以清宁。仁人护鼎,持斧锤而为本;赤子化碧,裹党旗而为荣。盖党旗者也,煽燎原之星火,卷马列之飚风;染烈士之鲜血,树党国之图腾。熠熠兮蔽皓月以黯淡,烁烁兮辉大同之光明。于是乎,欣神州之溢彩,仰党旗之迎风,热血滚滚,酸泪盈盈。

    遥思囊昔,天道衰微。虎狼群起而鲸吞,干戈纷争以浪摧。天维将裂,社稷濒危。金瓯散兮何日归,家园破兮焉可回?哀鸿呜咽,人神愤悲。幸乎沙俄枪声,睡狮初醒;南湖宣言,乾坤震颤。于是党人奋发,狂澜力挽,剑扫贼寇,足蹈烈焰。头颅抛,碧血溅,天狼灭,曙光现。嗟乎!若无共党之挥戈,恐华夏大地惟长夜之漫漫矣!

    况乃是时也,党旗漫卷,河岳怒号。冒弹雨而慷慨,沐腥风则妖娆。无畏迅雷之滚,岂惧烈火之烧?熠熠兮流霞蒸蔚;浩浩兮血海涨潮。于是挥于黄洋之界,丧敌胆而赫赫;耀乎长征之路,傲风雪则佼佼。携国仇以砺志,与苍穹而比高。荡残逆则三载,换尧天于一朝。是以旗之举,功莫大焉!

    然则旗也,无非党之象征;党也,实乃旗之命根。无旗党以何擎?无党旗之何存?党业昭昭,挥党旗以斩浪;党旗艳艳,领党业而破冰。忆昔大钊悲歌,燕市头断;靖宇殉国,濛江血染。周公安邦,呕心吐哺;裕禄救民,沥血披胆。及至近时,党人争先,抗击非典;壮士请缨,支援震难。红叶芳馨,长霞绚烂。血染党旗而逾红,魂归泉台而无憾。于是天灾若临,党人即现。筑党国之强基,实党旗之化身。党人若不绝,党旗必长存。是以党也者,非授命于天帝,实成就于党人。赢人之心,长固党之本;失人之心,空余党之称。

    惜乎旗也,或指向而不明,时遗祸而无垠。广昌围剿,贤人贬退,匹夫操柄,虎贲丧身。尸山巍巍,血河殷殷。文革浩劫,冤灾累累;红缨狂迷,羽檄纷纷。指麋鹿而为马,蔽晴日而成昏。亲情相戕,是非莫辩;忠良遭戮,正义何伸?嗟叹四恶奸逆,制造千古奇闻。幸有润之挥手,拨正指南;邓公出山,降魔安澜。于是党旗高扬,奔大同而威慑;海河清晏,换新颜而天翻。呜呼,若无九坂之厄,吾国必早日赶超欧美,威震八极,而虎狼之国,焉敢侵占钓岛,蛇谋而操纵台湾?

    观夫惟今也,改革之潮,催生时雨;开放之策,巧绘画卷。港澳回归,得母亲之拥抱;台海眺望,盼骨肉之团圆。嫦娥奔月,神州飞天。奥运梦圆,誉满寰宇;世博功成,光耀人间。夫党人之功也,旷古空前,岂三皇五帝可同日而语乎?然则器至满则将溢,鱼既得而忘荃。庙堂之上,不乏滥芋之辈;荆山之玉,难免瑕疵之斑。奸人夺利,亵弄党纪;大盗争锋,偷窃龙泉。食馔玉而遗恨,抱美人则欢颜。夫党旗虽举,奈何民怨沸甚,党业维艰矣。且夫中华万载,彷如流星于一刻;吾党九秩,何异弹指之瞬间。焉可不慎乎?

    是以擎旗莫若先正党,正党莫若先正人,正人莫若先正心!党人正之,挺党魂之脊梁;党风正之,举党魂之目纲。党魂正之,必能天下归心,党旗高扬,历万劫而不覆,荫黎庶以安康!故而叹息时弊,无限惆怅;献曝我党,不甚彷徨。

    韵依中华新韵十四部

◆【东湖公园赋】◎孙彦科 撰文 / 赋帝 辑审

    居城西而名曰东湖公园,何哉?盖因新城凤鸣湖公园于西,依方位而命之也。

    美乎,壮哉!掘地为湖,积土为山,引外域潢汙润其色,采他山瑰石壮其景,植珍花异草饰其美,邀能工巧匠展其姿。围湖筑路,凌波架桥,达人文与自然景观之和谐,集休闲娱乐于一体,展现代都市之风光!

    噫嘻!碧波接天光,红花映彩霞,密林蔽日,疏枝筛影,飞瀑滃滃和流水潺潺,翠鸟喁喁应熏风畅畅;古槐枝若虬龙发碧叶,梧桐劲干冲天引凤鸣。至若,天朗气清,湖水溶溶,锦鲤畅游其里,野鹭濯羽其中,岸沚青蒲芦苇,修修婷婷,水鸟筑巢安窝,相戏自乐其中。又若,天低云暗,珠落湖镜,窃窃私语似舒天宫之妙情;或疾风暴雨,势如击鼓,伴雷电展天神之威风。

    中兴高阁,拔地数丈,立厚土而擎长空,吸地脉之灵气,纳长天之祥风。登斯阁也,浩浩乎,如凌空御风;飘飘乎,如羽化而临瑶宫。纵思绪之所如,了万般之烦情,宏图于胸,而不得施于世者,则蕴藏而放远;才高于怀,而不得奋见于业者,则自喻而为珠;忧思于内,不得舒然于生者,则知足而常乐。于是乎,吟风花之诗,歌雪月之章,情畅而气舒,心旷而神怡者也!

    湖心俊岛,若珠嵌翠,曲桥相连,周遭荷花烂漫,芦苇弥蔁。岛上多植尤芭佳木,蝴蝶翩翩对飞于花隙,雌雄雍雍相鸣于翠枝。碧草附地,锦花撒落,如锦似绣。游者循路可环岛,拾级可达顶。悠哉悠哉,掇幽芳而萌乔木,拘清溪以沁心脾。南置巨石,耸然而特立,形似奔牛雄狮,又如激情火炬。北建长廊,蔽雨而遮阳,栈桥驱水,可戏鱼观光。园南水城,仿古而建,廊曲缦回,檐牙高啄,烟柳垂河岸,假山流清泉,功于商贾,能以乐闲。

    日坠暮薄,华灯初放,上下交辉,灿若仙象。游人往来,纷错如织,或环湖疾走,或散步徜徉。健身广场,应节奏漫舞;竞技区域,依规则拼抢。小儿游戏于沙滩,挚友畅谈于道旁,情人私语于花下,饮者相属而酣畅!

    天浮祥云,地载灵秀,东湖公园,工程惠民。吾辈同侪,沐浴党恩,承盛世之鸿运,享泰山之康宁!

◆【毛泽东赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    东方巨子,民族之光。启新华而肇造,经末世之沧桑。堪传百代之声,岂独世纪;可壮千寻之气,倾倒万邦。若夫志在新民,名高师范。马克思之后,最晓真知;讲习所之中,多出骨干。农民运动,放眼乎海内洪流;社会分析,着力于右倾批判。而后风起秋收,云飞湘赣。精思自可传承,理论出于实践。进退自如,夺政权以武力;刚柔并济,率部队于崇山。最是星星之火,可以燎原。阐述者多迈古之策,调查者有发言之权。瑞金为红色之都,人民瞻仰;赤水出奇兵以渡,壮士凯旋。涉水跋山,长征乃地球之飘带;承前启后,遵义开华夏之新篇。智决事变,成驱逐倭寇之前提;力挽狂波,乃转换时局之枢纽。观世界之风云,探哲学之渊薮。捍卫民族,尚需持久。且看齐心,何忧掣肘?整风励志,不摇思想之基,垦土生金,皆在军民之手。国共联合之计,社稷为先;扶桑溃败之时,和平共有。而后高屋论政,虎胆赴渝。独怜寒雪,可笑群愚。效法前贤,能继千秋之业;运筹斗室,稳操万里之局。遣雄师于战场,传至论于康衢。遂有九域之安宁焉。和谐之世界,高歌岁月之繁荣;伟大之民族,必有雄才之瑰玮。且看缔造新华,援朝抗美。清廉之气长存,民主之心不悔。奇文高古,复尊翰墨之纵横;方略深宏,更显行能之纯备。于是歌曰:韶山毓秀,湘水播芳。伟哉领袖,大国泱泱。扬我猛志,壮我名邦。民族圆梦,万古冠裳!

◆【卖画者说】◎孙彦科 撰文 / 赋帝 辑审

    李普,浙江绍兴人也。家道败落,贫徒四壁,粮无隔夜,无以生计。

    某日,风紧雨急,左屋塌,露一锡匣,以蜡封之。启,现一轴画。审视之,乃赐之物,题之御笔,加之御印。清新淡活,优雅脱俗,实乃大成之作,稀世之珍也。匣而久,锡蜡封,避水而阻潮,防风以竭气,故纸墨如初,色画完好,俨然新作。

    郡守闻之,使李氏献,国工视之,曰“弗也”。盖只察其形,观其色,不审其究,探其源者也。还之,李普携而归。薪水浸之,瘴烟熏之,摧其形,葬其色,毁其图,篡其意,而后适于市。士过而见之,易之以百金。窃喜,度其值不止此也。郡守闻之,易之以千金,欣然,夺媚于帝必迁焉。龙颜大悦,审其祖迹,览其御章,乃述其始太皇创业之期,李氏先祖,纵横驰骋,南征北战,为谋帝业立汗马之劳,以彰显其功,特赐之。帝怀祖感恩,命守寻其脉,守及士,士及李。复赠之,李随荣。

    呜呼!赝旧增其值,呈帝贵其人,喜哉,悲哉!世之事,独岂一画欤?

◆【春申君祭】◎向一 撰文 / 赋帝 辑审

    公子系巴人,楚国春申君。明智忠诚士,宽厚礼贤臣;
    善辩能言口,辅佐安邦身。不辱使秦命,解围救赵民;
    北伐再灭鲁,南面定乾坤。为相八年整,兢业国祥祯;
    赐地十二县,佳声誉四邻。悲叹起奸佞,忠贞丧棘门。
    老乡祭黄歇,香烛沁广堙。回首千年事,空谷荣辱音!

注释:

    春申君黄歇,战国四君子之一,楚国相,原籍巴国(今四川省达州市)。春申君以明智忠信,宽厚爱人,礼贤下士、辅佐治国而闻于世。顷襄王时派春申君出使秦国,说服秦昭王退伐楚之兵。顷襄王病重,春申君设计使留在秦国作为人质的楚太子熊完逃回楚国即位,即考烈王。黄歇带兵救赵、为楚北伐灭鲁等战功显赫。考烈王任命他为楚国令尹,封为春申君,赐给淮北十二县的封地。此乃长江下游为黄埔江、上海为申城的来历。
当时,楚考烈王无子,春申君以此为忧。奸佞李园奉其妹给春申君,李妹有孕后,又献于考烈王,生子被立为太子(即楚幽王),因而李园妹被立为王后。李园由此逐渐掌握大权,嫉妒春申君功绩而蓄养死士,欲杀春申君。考烈王死后,李园在棘门杀死春申君及其全家。(向一 2014.5.20)

◆【原平记】◎夕陆阁主 撰文 / 赋帝 辑审

    人常曰:“物华天宝,资源富集,是为原平也。”原平亦称梨乡,西汉置县,时历四十四年辖市,今以忻州代管,自然风光与人文历史俱佳也。其景秀丽,谓之范亭文兴,卧牛园美,天牙名胜,滹沱水利。喜天地之功,拥日月之华,是如此说,亦然往之。

  甲午三月乙卯,余自巴山驱车三千余里,经西安至原平,得友之盛情,遍游梨乡之景。其地绿荫,芳草碧莲,晴雪四野,气流清香,蜂蝶共舞,而往来之客笑语接耳,此乃原平之大观也。以城行于文化南路,见运动者众,读书者痴,活动者乐,感而问其名,乃知范亭文体广场也。而毗邻有园,名曰卧牛,生态为基,环境为主,是水清、岸绿、景美以成之特色。然离城十余里,客皆逐步小径,环山而行。此山名为天牙,得石鼓神祠之灵魂、秀园奇丽之娇容,如诗如画。临身以观,或介子背母,精忠纯孝;或观音坐莲,普度众生,实乃静心怡神之美地也。沉醉之余,更有滹沱之水利,以清廉之政而为民,碧波附以草木,鲤鱼跃之春池。人曰属实,此行获益也!

  余欣然自喜,览之悦目,闻之动情。所寻高雅之地,无非景美、文胜、业兴、政廉、人和,有仁礼信义之德、自强包容之品,如是而已。而地域之名,是以民之乐而为益,广传善举也。嗟乎!今余与梦同枕,可融原平呼?

◆【周公告成王无逸赋】◎画羽丹青 撰文 / 赋帝 辑审

    (律赋,以题为韵)

    昔者宫车晏驾,周武仙游。反乱乃生东野,平波是起暗流。非唯管蔡谗徒,窥覦宝鼎;且复殷商贵胄,结附邦侯。国有堪舆之险,臣思不轨之谋。叔旦乃匡幼主,运长筹。蒙先王遗命,顾嫠纬切忧。吊民伐罪,纳士怀柔。保惠鳏寡,孔彰嘉猷。崇表三无之德,靡劳七载之秋。由是奸人黜,战事休。辞官高位,还政成周。

    后则八区和泰,四海昌隆。承平有象,化洽昭融。王乃推其善,褒其忠。欲求其才惠,尝法之德崇。则曰:“孤存继祖兴周之念,卿有经邦佐命之功。昔之祖考维艰,方开兹境;今者后生抑畏,以进大同。是故望彼懋绩,师惟尊公。”

    公言:“君以诚求,吾当善导。殷鉴以降,应有知而卑服;小人所依,莫无闻而自傲。不以荒宁之行,不以饕餮之好。德取禹汤之贤,刑非桀纣之暴。自然兹能复隆,斯以为告。”

    王曰:“善!孤当承其道,效之行。严恭天命,劝课农耕。”公言:“其时王道中衰,牝鸡长鸣。忠贤未辨,纲纪不明。天地难容,惟不畀其命;烝民尽弃,弗愿为之氓。庸君不克,国运将倾。天帝乃佑周辅弼,降格讨征。以托民祗天显,可明训告道成。

    且德之操持无定,故天之庇佑不常。怀之则盛,悖之则亡。勿以荒宁之望,图以尧舜之昌。苟非保民敬德,何以克自允臧。懿行抱守,王道炳煌。广宣礼乐,垂拱平章。可以开治世,正国纲。德追上古,功迈先王。”

    王曰:“善恶有别,兴衰自殊。予当遵训诫,弃昏愚。亲贤者,远谄谀。临宸握镜,治民受图。体察民愿,不置淫娱。是知俭能盛也,奢则亡乎。万姓终归周有,九州自是殷无。”

    公言:“嘉夫。今两代奠基,四方归一。宪天垂法,开王化之弘敷;建极绥猷,惠臣民以体恤。不荒所承,其治无失。是则君子有为,明王无逸。”

◆【三沙赋】◎罗金华 撰文 / 赋帝 辑审
 
    千里金沙,洒铺南海;数群礁岛,鈅锁石塘。风光自然美,财富无限量。自古巡航而掌控,于今立市而固邦。虎踞永兴,怀拥鸭公而面北;龙盘永暑,长鞭曾母而图强。一砣压千斤,能衡胆识重轻利弊;三沙辖万里,可控岛礁天水阴阳。

    观夫长洲峭屿,旗布星陈。载沉载浮,蚌浦之霞添月色;流光流影,龟矶之趣远风尘。蒸汽袅袅,水光粼粼。映天际之繁星,原因水德;涵元和之大象,应有宽仁。海水晶莹而剔透,天空蓝湛而无垠。其高或千寻,其围或万里。宽怀浪脊,雄踞南国边陲;昂首云涛,扼守南亚重地。市区最大,华夏金瓯十分有三;水底更蓝,神州宝盆九鼎无二!

    尔其永兴宣德,永乐双新。海角泻湖,觉其联通彼岸;星岩群渚,镇其水势和平。大椰子,木麻黄。羊角树枝绿,麻枫桐叶张。或挺拔,或飘香。粗杆虬劲犹韧性,鲣鸟栖身亦天堂。欢鸣啼啭,起舞翱翔。飞则天飘雪,栖即树洒霜。自由自在,频添不尽之乐趣;随去随来,岂负无限之风光?

    尔其中沙建镇,虚拟大环。珊瑚光十色,碧海花满园。一丛丛,摇曳多姿言绚丽;一簇簇,盛开璀璨曰花鲜。造型奇特,形象清纯。若惊鹿兮回眸,若仙人兮指路,若雄鸡兮高唱,若鹿角兮枝伸。惟妙惟肖,定天定真。飞鱼于昼出,琥珀惟夜荧。海参卧之礁石,水母晃如水晶。旭日初红,水梦为鳞云动色;惊涛久白,鸥歌与海浪和鸣。既散魂而荡目,何惬意而逸情也!

    尔其南沙永署,天意惟宁。洞察水宫之内,方知海马守庭。鲸鼻鼓风,生澎湃之威势;水族藏宝,有鳞介之巡营。小者如拳石,大者若丘陵。麒麟菜,梅花参。或能飞而无翼,或有叶而无根。乃有渔藻贝类,珍珠玳瑁,金枪马鲛,乌贼龙须。一半乎水,一半乎鱼。更有聚宝之盆,可比“波斯湾”油气;练金之灶,亦同“大堡礁”矿藏。至于燃冰储于水下,乃动力备之食粮也。

    谁知丰富资源,屡遭睥睨。有宵小垂涎,强人染指。蚕食吾之版图,瓜分吾之礁址。岂知中华民族,大国泱泱。敢捣鲨牙,何惧虎伥?惯看风云变幻,长吟局势无常。

    溯乎历史,亦颂年长。《扶南传》载千年之牧海,《更路薄》记世代之渔场。瓷碗青花,装陈年之故事;圣宋元宝,窥圆外而内方。古庙残碑,昭神州之足迹。海洋丝路,启南海之通商。明清踏勘乃成广域,民国版图终定四方。南海三沙承辖,乃新中国主张。忆昔西沙鏖战,史册留芳。慨今三沙立市,施政吉祥。备量文武,识用提纲。

    嗟乎!城市言新,原有千年祖籍;岛基曰小,却携万里海疆。则曰:金瓯欲得千秋固,强国必需强海防!

注释:

    1.鸭公,指西沙群岛的鸭公岛。曾母,指南沙群岛的曾母暗沙。
    2.赋中永兴、宣德、永乐、双新皆西沙群岛的礁岛名;大环礁是中沙群岛最大的环礁;南沙群岛永署礁为虚拟镇。
    3.《扶南传》三国时康泰著,其中对南沙群岛有记载。
    4.《更路薄》产生于清康熙。记载有南海各岛礁的详细情况。

◆【习大大赋】◎yangliuf 撰文 / 赋帝 辑审

    十八大乾坤转,习大大执国玺;反“四风”朝纲大振,定“八项”敬畏公权;打老虎海清河晏,拍苍蝇亿万欢颜;去奢靡,重拾八路自信,正党风,走好群众路线;扫黄毒,清除社会毒斑,抑豪强,打击官商勾连。

    钓岛折倭,甲午国运倒转,南海划线,菲佣泪水流干;抚四夷,韬光不再隐晦,睦邻邦,共建中华文明圈;重走丝路,中欧携手发展,素契站台,中俄互助战略,非洲布局,坦赞再铺新路,怀柔台湾,游子回归不远。美帝独霸难再续,万国来仪我中华。

    陕北插队,韦编三绝夜读书,基层历练,勤政爱民恨贪官,运筹帷幄,美日欧俄玩转,汉唐雄风今又现,中华崛起更胜前。雄才大略,治大国如烹小鲜者,习大大是也。

◆【调兵山“和谐广场”赋】◎姚永安 撰文 / 赋帝 辑审

    辽北重镇,铁法新城。左接广袤平原,右依瓞绵燕脉。百里山川,藏金蕴宝;千年塞隘,毓秀钟灵。昔有金之兀术,演武调兵之跡;今多井巷虎旅,开岩采矿之营。邑因煤而建,市缘山而名。区区小城,赫赫骏声,跻身中企五百、中煤一百强也。

    万物滋荣,得赖天时;一方昌阜,应需地利。幸天公独眷,藏上古乌金于地下;赖地主勤谋,采深层宝藏于今兹。日积月累,物换星移。创五千万顿年产,破关奏绩;惠廿七万人陬邑,润利蒙宜 。使百业昌隆,万家富裕;令四时景秀,八正和熙。

    于是乎,铁法能源公司,为记佳绩,为创和谐,以人为本,乐居为先。辟一箭之地,赋万象之形,建广场于调兵山下,修胜景于明月寺边。岁壬辰,逢盛世,名冠“和谐”。

    广场设构,内圆外方。方者以求其正,圆者以求其通。东纳兀术城之古韵,南收林丰园之华馨,西采明月寺之祥瑞,北拥调兵山之钟灵。铜球巨铸,龙凤呈祥,雄浑独冠,耸居中央。腾龙张口旋身,灵动而活力;翔凤展翎翘尾,自由而交衡。祥云缭绕,瑞气盘萦。阴阳互转,和谐共生。基座四面,八字鎏金。“自强”者,励劳动者自强而成大业;“厚德”者,示领导者积德而载万物;“民主”者,促执政者尚民主以求和谐;“公道”者,警执法者秉公道以政清明。三米喷泉带,流光溢彩,吐玉喷珠,环绕其围;五根龙蟠柱,立地擎天,布云嘘气,分列三环。既表年产五千万顿之数,同期五谷丰登、五福临门之愿。格局紧凑,气势恢宏;意象生动,福瑞标呈。尽表平安铁能之信念是也。

    天道曰圆,地道曰方。三环之外,植草坪、树木以成荫,设迷你健身场以规方。八段锦雕塑,以彰体育之精神;劳动者铜像,以颂模范之品德。比邻,草坪如毯,树木成荫,湖光山色,鸟语花香。兀术城,古朴瑰丽, 殿宇峥嵘。铁马金戈,幻象于眼眸,历史足音,萦绕于耳畔;明月寺,肃穆庄严,云烟缭绕。暮鼓晨钟,警示于尘冗,禅宗偈语,化拨于钝蒙。古韵今声,天籁梵音,传统与现代,人文与自然,均衡有序,完美融合。形与神、意与境、虚与实、动与静,和谐统一,相得益彰。此景此境,何其美哉!

    噫乎哉!若夫得闲游憩,惬怀于此。当东方欲晓,晨光熹微,草木清新之际,横笛竖琴,轻歌曼舞;挥拳亮剑,吐纳练息。此阴阳互济,天人合一,定神清气爽,怡然自得,其畅洋洋者矣!值夜幕低垂,华灯初上,喷泉炫彩之时,邀朋携侣,漫步休闲;言情论道,逸散舒怀。此山水相参,星月同辉,宜气定神飞,恬淡无为,其乐融融者矣!

    感念民心工程,蒙福百姓,功在当代,惠及千秋。基筑未开,笔墨先行,按图索像,慨然着墨。是为赋。

    壬辰仲夏 辽东姚永安谨记于逸云轩

◆【英雄本色论】◎诚意斋主人 撰文 / 赋帝 辑审

    英雄,大仁大智者也,本色,大见识大情怀也。尧舜圣王夐矣远矣,然其大道流风,实仁者之高怀而开英髦之先鞭也。尝试言之,治水九载三过家门而不入,大禹乃英雄,为其心在万民也;九合诸侯一匡天下而不失仪节,齐桓乃英雄,为其保我衣裳也;革秦暴政使民以时而不肆,汉高乃英雄,为其与民休养也;至于项羽关羽之辈,其勇足以夺三军之气,其信足以摇志士之量,而襟怀亦未尝不使人扼腕也;白起吴起之伦,其谋足以震六国之魄,其势足以平八方之怨,然其识见亦未尝不使人长太息也。

    所谓英雄,不徒有超凡之举,亦当有淑世之心。得时则建风云遇合之功,未遇则守修身齐家之礼。太公未遇,垂钓于渭水,遇文王而成功业;武侯未遇,躬耕于襄阳,得昭烈而开襟怀。是所谓能升能隐,能大能小,能吞吐云雾,能隐介藏形也。

    然不可不细思之,明主得人,能致郅治,旧时苏张之兴也,陈平之行也,类如是也。是以怀金之徒,浮夸之子,竟栖于庙堂,鸾鸟之属,芝兰之类,常委于林薄。此何可胜言也哉?汉武魏武之求贤,更张斯风焉。

    每思八恺八元之用也,皋陶伯益之举也,未尝不感慨系之。常言天心即民心也,盖英髦之生于世也,虽被褐而怀玉,即身处江海而心在万民,若谢安王猛之辈,子厚希文若属,此亦英雄也,岂可徒以武力视之。

    日前读中文大学课程,有英雄本色之说,潜思数日,而行于言,虽系新辞,颇多旧论,然妄议前贤,余知罪也。

◆【痛挽“鲁迅滚蛋】◎向一 撰文 / 赋帝 辑审

    序:今天,劳动人民之节日也,草此文悼念为老百姓张目敢于直淡惨面人生的真正的勇士无产阶级文学的大师旗手鲁迅先生。——向一祝福劳动者们节日快乐,致谢读者。

    鲁迅话题很敏感,多年争议终试剑。几经沉默、几经冷淡、几经回避、几经删减,今日终于滚了蛋!鲁迅之滚蛋,复活了被其攻击、痛斥、讥讽、怜悯之各色人员;鲁迅之存在,让多少人恐惧、惊慌、卑怯、错乱。让他们无地自容、心惊胆战;让他们丑陋尽露、寝食难安!

    君不见:孔乙己们复活人间。“‘茴’字有四种写法”,是评大师之典范。书海“窃书”,一个个不再提心吊胆;网络“盗文”,一个个不再遮羞掩面。他人之成果就是我等之科研,他人之论文就是我等之论断。以此晋级教授、院士、大师,是多么舒坦。温酒论文豪,品茶谈权威,舍我谁摘冠?鲁迅不滚,我难!
  
君不见:“资本家的乏走狗”们复活人间。精英外衣披、专家帽子粲。四处宣言,“富人皆驯良”;八方叫喊,“穷人皆狂乱”。巧取豪夺,玩弄数字游戏;里应外合,弄鬼跳神装仙。“访民系暴民”,“维权乃捣蛋”。鼓吹物价与美国接轨,疯叫工资与非洲接点。既合理又必然,既合情又合典。鲁迅不滚,咋办?
  君不见:赵贵翁、赵七爷、康大叔、红眼阿义、王胡、小D们复活人间。混入警察有之,搞上联防有之、进入城管有之、钻进公仆有之。披上制服,兴奋得一个个横肉泡绽;手执法器,张狂得一个个肆无忌惮。敲诈勒索,合理合法;逼良为娼,谁人敢管。鲁迅不滚,我险!

    君不见:阿Q们复活人间。从土古祠搬到网吧,从破茅屋到洋楼盘。键盘一弹,大V云出,唤雨呼风,随意点弹。什么民主法治,什么仁诚忠信,什么礼义耻廉——统统滚他妈的蛋!哼!鲁迅不滚,我惨!

    君不见:假洋鬼子们复活人间。多少家伙拿绿卡入外籍吐洋言,黄皮肤成了美洲仔、欧洲妹、澳洲汉,人模狗样杀回神州充洋大款。有的钻进“爱国大片”,有的大开投资洋店,有的弄起房屋地产……一个个“忧国忧民”,一个个”正气凛然”。暗地里一个个把收刮之真金白银,直向国外银行里搬。我哽咽着看他们表演,我哀叹着这把戏何时能玩完?鲁迅不滚,撼天!

  君不见:祥林嫂、华老栓、润土们复活人间。情绪稳定依旧,逆来顺受依然;甘于命运安排,俯首听命不变。显贵达官,还想一直排下去人肉之筵宴;底层草民,就必须为餐料备足料源。蛋巢居、鸟巢居,一家数代挤挤居。地沟油、毒米鱼,吃进肚里议政局。边听着TV之笑话,边麻木地活下去。岂容鲁迅唤醒,岂容鲁迅乱喊!鲁迅不滚,难骗!

    鲁迅不滚,“开胸验肺”“以身试药”“周公拍虎”“黑窑奴工”“处女卖淫”“官员嫖幼”“叔侄冤案”……一系列旷世奇闻,会变出多少辛辣短剑。犀利快锋,笔笔见血;刚劲投枪,锥骨裂胆。令人叫绝拍案,让人后怕无边!幸喜,尖酸刻薄之鲁迅已不在人间;今天,更不能叫他说东道西复活面前。

    现实而今眼目下,我们已经是宇宙第二大腕,我们要跨越到第一,我们要飞跃去摘冠。西游不能印,水浒不许看。何需“投枪和匕首”,何需“鞭挞和利剑”。浑浊浊之水,毒熙熙之食,恶錯错之地,霾蒙蒙之天。需要宽容、脂粉、麻药、冷淡;成天都是怀疑、批评、抗争、意见。世界如何发展?鲁迅不滚蛋,怎么去实现?

    叹曰:人在做,天在看。天公地母、玉皇阎王、风雨雷电、善恶昭彰!

  呜呼哀哉!伏维尚飨!

注释:

    近来,由于人民教育出版社在新版语文教材中逐步剔除鲁迅的文章,引来一片争议,全国哗然,赞者有之,阻者有之。他们认为,在近年来对鲁迅话题经历了沉默、回避、冷淡的过程后,现在让其完全彻底滚蛋,已经是时候了。
本文根据广泛流传之网络段子改写,规范其语言,剔除其糟粕。若有人不喜欢就请不要看不要读不要传或直接删除。同时为甲午之耻120年祭!谢谢诸君品鉴!

◆【台儿庄古城赋】◎郑学富 撰文 / 赋帝 辑审

    衔抱犊而吞黄邱,襟微湖而带运河,接沂蒙而通彭城,控江淮而引鲁苏。城邑蔚然,曰台儿庄【1】。历史悠久,文化璀璨,俊杰星驰,文豪蜂起。女娲补天,奚仲造车;偪阳旧址,毛遂故里;匠祖鲁班,科圣墨子;尝君养士,汉相【2】凿壁;古有贾三近演绎《金瓶梅》,今有贺敬之吟颂《白毛女》。
或曰:斯城何以富甲一方,称之为“天下第一庄”耶?曰:漕运咽喉,商贸重镇也。

    元朝建土圩,荒野小村,凄凉凋敝;明万历年间,运河改道,遂趋兴盛;清康乾盛世,水旱码头,繁荣富庶。河臣“三公”【3】,疏通泇河,福泽万世,功不可没。漕运枢纽,舟辑如梭,帆墙如林,过往漕船逾万也;码头栉比,店铺鳞次,商贾云集,丝竹不绝于耳也。顺治四年,蒋副使鸣玉【4】,倡修土城,士绅输资,翌年竣工。咸丰七年,尤练长训光【5】,再议筑城,各地捐助,城高墙厚。是时也,城门六座,东曰“仰生”,南曰“迎祥”;大北曰“中正门”,大南曰“惠迪吉”;西曰“台城旧志”,北曰“承恩湛露”。《峄县志》云:“台庄跨漕渠,当南北孔道,商旅所萃,居民饶给,村镇之大,甲于一邑,俗称‘天下第一庄’”。 又曰:“台庄濒运河,商贾辐辏,田圜匮栉比,亦徐兖间一都会也。”真可谓:船舶如云、一河渔火、歌声十里、夜不罢市。康熙大帝,六巡江南,驾驻于斯,开创为民解忧、鲁南诗会之明君佳话;乾隆皇帝,六下苏杭,皆幸此地,留下惊龙传说、吟颂运河之诗篇风雅,御笔“天下第一庄”。

    或曰:斯城何以威震遐迩,誉之为“扬威不屈地”耶?曰:痛歼倭寇,扬我国威也。

    斯扼咽喉、地踞关隘,战略要冲,兵家必争。

    七七事变,东瀛入寇,华北遭殃,南京陷落。亡国论调,甚嚣尘上。岁在戊寅【6】,序属阳春,矶谷板垣,蚕食齐鲁,图谋徐州,窥伺中原,觊觎武汉,其势汹汹,其焰嚣嚣,不可一世。日酋骄敌,孤军深入,攻城略地,制造惨案。第五战区,摩拳擦掌,义愤填膺,奋勇御敌。李帅宗仁,坐镇徐州,遣兵布阵,运筹帷幄。孙军连仲,扼守运河;汤军恩伯,拊敌之背;张军自忠,驰援临沂;王师铭章,血洒滕县;于军学忠,遏敌淮河;池师峰城,踞城坚守;黄师樵松,右翼护卫;张师金照,左翼策应。中国军队,前仆后继,尸山血海,惨烈空前。三十一师,众志成城,与城存亡,炸毁浮桥,背水一战。五十七士,抛金弃银,赤膊挥刀,夜袭敌阵,浴血拼杀,视死如归。中华健儿,同仇敌忾,共御外侮;百姓乡民,不堪受辱,奋勇支前。军民一心,痛歼强盗,鏖战二旬,终获大胜。魑魅魍魉,死伤惨重,遗尸万具,猖狂而逃。战后台城,残垣断壁。尸填街巷市野,血满运河沟渠。台庄大捷,震惊中外。武汉三镇,彻夜不眠;华夏九州,狂欢不已。壮哉!喋血守孤城,三万将士做国殇;伟哉!舍生赴国难,以身殉国驱倭寇。嗟乎!区区岛国,蚍蜉撼树不量力;呜呼!泱泱中华,醒狮怒吼谁能敌。斯是丰碑,永载史册;气吞长虹,日月同辉;浩气凛然,熠耀千古;炎黄子孙,勒石铭记。

    或曰:斯城何以誉播华夏,赞之为“文化博览园”耶?曰:南北交融,东西合璧也。

    斯处过渡,北南荟萃,风情相融,人文互通。世间万象,广采博收,纳天下风俗为一域;建筑八派,多元包融,笼南北砖瓦于一城;信仰五教,兼容并蓄,缩东西庙宇于一郭。

    天风浩荡,水韵悠扬。运河溶溶,沟通京杭;清流碧碧,环城映带;月河横贯,长虹卧波;水巷阡陌,小桥飞架;亭廊舫榭,岸柳垂波;石阶水门,码头驳岸;街巷幽深,民居朴拙;城水相依,水陆纵横;以水当路,以船代步;津腔吴语,三教九流;灯影桨声,渔歌唱晚;运河古城,江南无异。南北交融,东西合璧。雄楼雾列,飞阁耸翠;锦檐绣甍,雕栏玉砌;翘脊高啄,钩心斗角;徽派店铺,布局灵巧;山陕会馆,雄浑气派;浙闽楼厦,小巧玲珑;鲁南大院,厚重宏伟。泰山雄殿,博大精深;清真古寺,剽悍豪放;基督教堂,神秘典雅;关帝春秋,义薄云天;妈祖后宫,护海佑河。文化灿烂,形式多彩。渔灯秧歌,情趣怡然;运河花鼓,刚柔相济;拉魂戏腔,细腻奔放;大鼓扬琴,粗犷婉转;运河号子,凌波踏浪。斯是古城,海纳百川,融汇中西,贯通天下。两岸交流,首创基地;齐鲁地标,位冠榜首。巍巍古城,寰宇驰名。

    市区党政,宏猷远识,恢复古城,世之伟功。再现明清画卷,重塑二战懋绩,又展文化大观。上下称赞,左右传颂。遇盛世千里运河沐凯风,逢中兴百年古城泽时雨。

注释:

   1、指以台儿庄古城为中心的枣庄地区。
   2、即曾任汉朝丞相的匡衡。
   3、指明朝治理台儿庄运河的三位大臣,即舒应龙、刘东星、李化龙。
   4、即兖道东道兵备副使蒋鸣玉。
   5、即地方圩练长尤训光。
   6、即1938年。

◆【西沙河赋】◎孙彦科 撰文 / 赋帝 辑审

    城西有河,曰西沙河,北起莲花湖,蜿蜒南行不知其止也。沙河者,当晶沙铺底,清流漫上。然则,浊水横流,弃物塞道,蚊虫滋生,瘴气排空。路者掩其鼻,居者欲远迁。沙河者实乃臭水沟也!

    岁在壬辰,事政者,顺民心,决大议,谋规划,定方案,斥巨资,经年余,已变清溪俊景。

    若夫,置嶙峋怪石护其岸,筑亭台轩榭缀其景。拓岸几许,栽红花绿柳;宽河三丈,植芦苇浮萍。间长百米,堆丑石以蓄水,设塑坝而截流。细水漫石过坝,咚咚焉,潺潺焉。随河修道,贯穿南北;逢路架桥,任意东西。河边广场,可轻歌曼舞;夹溪木甬,可休闲散步。

    嘻!清流溶溶,水草青青。翠鸟展羽其上,锦鳞畅游其中。白鹅濯羽于清溪,曲项长歌;幼童戏鱼于近岸,镜映欢颜;逸者甩钩于水央,静默垂钓。至若,日坠暮薄,灯随岸伸,上下交辉,灿若星河。游人俩俩,散步闲歇;情侣执手,卿卿我我;友人相约,尔虞吾悦。

    拙笔新题,歌美景之无尽,同侪共享,承世运而无穷!

◆【上善若水赋】◎向胤道 撰文 / 赋帝 辑审

    序:《道德经》曰:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”上善若水,处世之道;“七善”之言,功莫大焉!试赋曰:

    老子以水喻道,善哉!水者,向下也、不争也、滋润万物也。夫水,适应能力之强,谁能过之?遇圆则圆,遇方则方,勇往直前,无可阻挡。可流向卑下之地,亲近万物,不分贵贱;可化作祥云,美丽苍穹,芳菲辉煌。上善若水,成就大美;备水之德,离道远乎?

    上者,高也、超也,处高处之物,位高处之人,行高处之为。是故、贤者穷则独善其身,达则兼济天下。善者,吉也,好也,做美好之事,行善美之作,执真善之政,当善为之人。所以、圣人先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

    夫上善,至善也,善之最高境界,达道之高地。熟练所作之事,熟悉所作之为,通晓所作之行,行善所治制地,善事所管之事,善达所遇之人。老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。则天下兴,世道安焉!

    上善若水,水德至道。道者,百谷王也。道行天下,犹川谷行江海。江海之为百谷王,因其善下涓埃也;水之能上善,因其利万物矣。百流归海,万善集道。道之行、时之顺、景之美、民之富、国之兴也!

    天一生水,水木金火土,水冠五行之首;水利万物,东西南北中,无水则无风流;生命之源,铜铁钙镁锌,有水处处锦绣;上善若水,士农工商兵,水德大益金瓯。

    水者,大利大害。善则利,恶则害。上善大利天下,普济万物;下恶祸及四海,毁坏一切。夫水,易经中“坎”也,坎坷曲折困陷。所以,修身养性,趋上善,避下恶,凡事三思而行。利身乎?利亲乎?利人乎?利家乎?利国乎?利道乎?无论贫寒、富贵、畅达、险恶,心如止水,方能化险为夷,步步平安。

    善乃百福之根,善物善事善政善民,则治下太平;恶物恶事恶政恶民,则治下贫乱。善水,疏之导之引之利之,则五谷丰登,乾坤安定;碍水,阻之塞之防之侵之,则灾难频临,社稷浮沉。管子曰“圣人之治于世……其疏在水。”老子曰“以正治国……以无事取天下。”叹曰:水无常型,兵无常势,民无常态,国无常情,以善御之,天下大成。

    水近似于道(老子“几于道”),又非道,何也?七善哉!水之七善,实实令人效学。一曰居善地,远凶险邪恶之地,亲安居乐业之寓;二曰心善渊,远奸佞贪淫之徒,近忠正仁诚之人;三曰与善仁,行真善美德之事,除争斗烧杀之举;四曰言善信,纳苦口良药之言,拒歌功颂德之语;五曰政善治,执利民利国之政,防虫蚁鼠蚊之侵;六曰事善能,学天下创新之道,克因循守旧之蔽;七曰动善时,抓致胜拓展之机,弃阴暗衰窄之时。

    赞曰:七善聚,天下利。七善行,天下顺。七善之道,为人之道,执政之道,处世执政上善之道,直达山川河岳,直击民众心灵。如黄钟大吕响震,若宫角徵商佳音。透过时空,震撼古今;穿透距离,五洋共鸣。

◆【墨家赋】◎向胤道 撰文 / 赋帝 辑审

    序:闲来细读《墨子》,感其所蕴含的思想极其丰富,在中国思想发展史上具有重要的学术地位。它反映基层之呼声,被誉为士民哲学家。墨子思想代表了广大劳动人民的利益和要求,是劳动人民智慧的结晶。正因如此,它不被统治阶级所赏识,处处被打击。到了秦汉,墨学就没有多大影响,其事迹已知之甚少,连史学家司马迁为墨子作传只廖廖数语。先秦诸子百家中,影响最大的要数儒、墨、道、法四家。但自秦汉大一统帝国之后,它们的命运开始变化:儒家成了中华文化的正统和主流;法家虽在舆论上不受好评,但实际上主宰了两千年来专制朝廷的庙堂政治;与法家相反,道家则占据了民间社会的广阔天地,成为幽人隐士的精神家园。只有墨家,在一时辉煌之后,无论是作为一种学说,还是作为一种组织,都烟消云散,湮没在历史的长河中。故为之赋。

    历史长河五千年,诸子百家弄蹁跹。儒墨道佛法各异,影响华夏大革变。儒家正统成主流,儒术独尊上高殿;法家虽然难叫好,庙堂救危用其言;道家盘据社会地,术论渗透漫民间;释佛虽是外来教,阿弥陀佛处处念;墨家刹那辉煌后,学说组织烟云散。咦吁嘻,长哀叹!为何湮没历史中,何人给出好答案。墨家下场何悲凉,墨家思想不明辩?闲来读书探根源,抛砖引玉大家玩。
 
    七十一篇《墨子》书,五十三篇传人间。字里行间辩墨家,思想体系仍灿然;人道主义色彩浓,科学精神充满卷。认真读,有看点:反对任人唯亲兮,主张任能选贤;反对以强凌弱兮,主张不分贵贱。宣扬“闻知说知亲知”兮,否定唯心先验。墨家信徒境界高,“绳墨自矫”求美行;敢于牺牲和献身,博爱之心撒万民。“以褐为衣”能吃苦,“自苦为极”炼骨筋;宣扬生勤死也薄,摒弃食不厌细精。叹异乎!哀异乎!墨家理论太世俗,禁欲无私难久处。惊其寡!悲其寡!学说论道个性化,精神亮点有光华:兼爱乎、非攻乎、尚贤乎、尚同乎、非命乎、非乐乎、节用乎、节葬乎……点点堪称好主张,条条都是好提法。尚好为何难为用,我也不知怎回答。其道大觳矣,其行难为也。可为圣人道,实则违人调。天下如不堪,怎奈天下好!虽独能大任,离于天下教。天下均离背,何能善其好!其去王也远,其去民也远!庄子感叹道:墨子真天下之好也。士民哀叹息:墨教真世道之弃也。笔者沉闷曰:墨家,形而下之物质竭,形而上之精神缺。“言之无文,行而不远”。何为不灭?

    嗟乎!墨家虽成遥远之绝响,思想依然散发灿烂之光芒。倘能返本开新途,墨学亦能造福今天之土壤。

   ——向胤道 2014年4月于浣花溪畔

◆【渠首赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    大千神话,赤县奇章。彪其恢恢楚汉,挽乎浩浩江黄。雄盖万邦,天下第一渠首;霈泽亿姓,人间千载垂芳。遂尔龙头赫赫,陶岔轩昂。清流滚滚,都畿盛昌。

    渠首之望,开襟壮豪。越乎千山,丹涛扑怀而湃;跨其万壑,水道穿河之迢。爰邀长城比于其伟,欲唤运河争乎其鳌。遂夫三岫迓尔瑞流,紫光焕焕;一江吻之硕闸,雪浪滔滔。川王逖闻,登堰额首;禹王安在,踏波追潮。而彩虹掠波,凌以禹汤之贯;玉龙游弋,幻于银河之逍。更则深水良港欲现,水运码头当描。况夫戏浪犹逐丹淅之魅,飞舟可收江汉之娆。尔乃瞻丽宫,游阆苑;踱长岸,伫小桥。始信瑶池输其绝色,蓬瀛逊其仙娇。故尔鬼斧之墟可叹,神工之妙当箫。而耽文光烨烨,古迹昭昭。爰觅禹卒驻帐,乃追商汤尘袍。若夫三山蕴古而叠翠,一湖烁今而卷涛。遂尔李杜流韵,寇范狂毫。而廖笔尽吐居留之意,清句长遗懒归之骚。更其商圣鱼经可鉴,蔚宗史著堪标。至若“任重之松”苍郁,“家宝之路”衍韶。而构想之宏远者,乃肇领袖之妙招也。

    渠首之咏,大爱恢宏。辞望桑田,绝彼秋黄夏绿;泪垂巷陌,別兮犬叫禽鸣。而征迁惟讲奉献,为国何念牺牲。政府庥以黎元之益,公仆携其父老而行。民移四方,无怨无悔;心香一瓣,至真至诚。于是千景飙飙,高节驱乎动地之举;万民挚挚,赤胆化以撼天之雄。大舍有意,大爱无声。胸怀龙夏,情系津京。放弃焉,岂非高风之浩;割离也,弥彰大义之崇。母亲招手而唤,儿女赴汤以征。十六万举其乔迁之壮,百千里昭乎安居之隆。殷殷而眷眷,穆穆而融融。斯洵八荒之仅,而闻九域之惊。当歌当泣,可著可铭。至若北调之流淼淼,入京之水澄澄。使命在肩,帝乡鞠躬以沥血;渠首在望,丹阳奋志而披荆。乃其南都铁诺,商於罡风。植绿之潮席卷,生态之战方兴。嘉林黛衍,屏以围库之障;天景绿染,绽乎环保之容。青帐翠茏,遮渠以郁郁之茂;巨流涌漾,澈底于晶晶之滢。况复造以高新之园,产品提档;绝乎污染之迹,工业转型。由是清流千里,玉液一泓。皇园纳其甘甜之露,硕湖幻尔水晶之宫。是谓大道之行,则盛事熙雍矣。

    渠首之慨,政善国煊。由是瑰景方开,乃布四域之美;鸿猷更展,欲牵三峡之澜。诚知工程基乎民心,逢千难而必克;懋业祉于龙裔,历万苦而为甘。况尔兴邦赖以实干,误国缘乎空谈。而公仆乃其惟公是仆,忠贤当乎忠业尽贤。是则丰碑炜屹,河岳芳衍。盛世霞紫,中华梦圆。

◆【祭黄帝文】◎孙彦科 撰文 / 赋帝 辑审

    天蕴浩气,其精为星;地含灵秀,其晶为人。巍巍黄帝,吾之始宗。生于轩辕之丘,长于姬水之滨。阪泉之郊野,顺服神农;九黎之据地,克杀蚩尤。修德振兵,威重联盟。静渊有谋,知事疏通。诸侯共尊,建业有熊。启千年文明之开端,创国家制度之先河!

    天地以风、霜、雪、雨、露润泽万物;圣贤以仁、义、礼、智、信教化生灵。以道启德,惟仁是亲;以人补天,大爱无疆。冶铜为币,糅泥为陶。播五谷而致远,养六畜以达生。建构殿宇,制造车舟。扬五音于萧管,创文字以表情。种桑养蚕,裁制衣裳。推数理以定度量,著内经以疗病伤。桥山共峰峦而起伏,沮水汇众泉而激荡。黄陵壮威,伴参天古柏;民族文明,随薪火传扬。敬天法祖,乃中华之传统;继往开来,促我辈之图强。效法黄帝,创新为尚,致力神州之崛起,实现中华之梦想。

    万众瞻仰,聚首广场。鲜葩珍馐,钟鼓宣扬。伏望我祖,恩泽神州大地,永远雄踞东方;恭祷我祖,福佑文明古国,再创盛世辉煌!伏惟尚飨!

◆【刘伯坚赋】◎江林子 撰文 / 赋帝 辑审

    刘伯坚(1895年—1935年)四川平昌人,无产阶级革命家,历任中革军委总政治部宣传部副部长、赣南军区政治部主任,2011年2月9日以来,被评为 “双百”人物中的共产党员。余因与其同乡,撰赋以纪之。

    革命英烈,优秀将领。勤学远志,节俭聪颖。承务观之思想,遗鹏举之勇猛。足涉四海疆土,情至八方异省。誓作楚囚,以彰民族之风;心存家国,是立中华之影。知世事而从政,晓疾苦以驰骋。

    拯救苦难,求真理于世界;献身民主,持共产之信仰。听其演讲,或得三月之饷;视其作风,可树一生之榜。有正身模范之举,成官兵朴实之向。慕华容而赞叹,不屈鞭挥之痛;羡刚毅以歌咏,忍却示众之痒。经岁月之历程,铸未来之梦想。

    故后世以碑记,正气平昌;自现代以馆列,忠魂景区。青山赋以威仪,绿水映之金躯。日月同光,清名享誉;山川共容,功勋卓殊。拜英姿而奋发,继精神以蓝图。文传胜绩,雄心谁符?

    江林子撰于二O一四年一月二十一日

◆【山亭赋】◎任泽君 撰文 / 赋帝 辑审

    华夏多宝地,蜚声中外;鲁南出名区,誉享寰中。斯夫山亭,北承孔孟之脉,西接楚汉之风;南采运河古韵,东连沂蒙之峰。耸群山而在抱,环秀水于怀中。地处佳境而崇幽,区呈瑞象以峥嵘。

    夫观山亭,锦绣龙图,叠彩凤岭。山逶迤而连绵,水曲折以延缓;林广阔而茂盛,衢大道以畅通。目极崇山峻岭,翠峦叠嶂;望穿湖泊碧水,浮萍影踪。夫以山清水秀而闻世,风情物美以扬名。

    若夫天台凝脂,地设画屏。抱犊崮直插云霄,势夺九乘。奇险峻绝,磷峋高耸。山接天外云,雾气缭绕;峰纳海上风,岚黛熏蒸。亭台若仙阁,紫气盈宇;禅院显佛踪,仙光神影。君山望海,山际空明。松柏苍苍以迈古,林海茫茫而延通。远山若有神舞,穹空列彩;凌霄似传佳音,昊苍飞虹。

    大裂谷横穿地脉,直通幽冥。诡异奇特,双龙显形。裂谷狭长而深邃,双龙攀壁而如生。花承瑞露而取悦,树摇清风以掩踪。岭上果树行行,山间梯田层层。嘉禾喜之以雨,盛果兆之以丰。裂谷腾龙,太平景象复起;人间虎奋,特色农业已兴。

    黄龙洞扼守天门,冠之以盛。山起突兀之势,洞运吞吐之功。浮石挂于悬崖,危岩垂于半空。豺野藏于暗处,怪藤攀于崖顶。乔柯涌其翠浪,秀林动其山风。野花舞而芬芳,果树裁以香盈。崖汨汨而出水,谷幽幽而泉涌。空际无其书字,山野尽之诗情。洞无龙迹,旧世不再;径有行踪,苍山常青。

    熊耳山剑指蓝天,气势恢宏。磐石夹道,陨林排空。伞岩横以屏后,奇石竖而前倾。磷唇露以长齿,肖峋展以狰狞。鸟有落崖之惧,人有患高之恐。旷野孤寂,时传惊魂之声;森林幽暗,常掠骇人之影。耸耸而矗,光彩四溢;巍巍而立,浩气奔腾!

    沧浪渊庙宇飞檐,史迹厚重。香坛陈列,清泉喷涌。古址护其原貌,新容考其古踪。燃烛以祭高天,焚香以供神明。心系闾里,美谈缘于憧憬;情关渡口,传说始于信众。渊为伽河之源,水流惠以苍生。夫留天神之圣迹,佑齐鲁之康宁。

    月亮湾抖落星汉,天蓝水澄。移仙苑而入驻,显妙景于阆中。风和日丽,柳绿花红。鸥鹭闲以款款,鹰鸽奋其冲冲。舷舸棹其遄飞,画舫游以乘兴。绿叶漂浮,任凭潮起潮落;荷花摇曳,随意风平浪静。軒阁值水,莺歌燕舞;浮桥卧波,飞龙走凤。迴廊铺其锦绣,曲径绕其花丛。雨霏霏而增趣,烟蒙蒙以起兴。美景迓远客,来者闻香;秀色邀近朋,去者动容。

    龙床水库瀑布落雪,飞花传情。涵澹生色,碧水洄潆。绿株秀其两岸,红花映其水中。水漾漾以盈库,风微微而入亭。食餐品以野    味,交心醉其酒浓。世外桃源,避暑当择此处;人间仙境,养生何不循踪?

    岩马水库宽阔无比,大肚能容。天水一色,波涛万顷。锦鳞匆匆而逐浪,帆影征征以乘风。日光直射,水熠熠以生辉;蓝天倒映,云悠悠而灵动。水藻摇其彩絮,芦苇荡其花绒。鱼蚌而富民,船歌响以悦情。

    且夫山亭多宝刹,沙弥青灯。佛心向善,众生求诚。桑门问道,五行在教;禅林问津,四大皆空。静虑以脱俗,洗心而达生。神灵佑其福地,山亭兆其繁荣。

    嗟夫,山亭美景多矣,举之不胜!且喜农家乐以田园,商贾善于经营。果园广而流蜜,企业强以问鼎。群策群力,脱贫致富;同心同德,经济转型。更赞山亭党政,谋宏图而运作,擎大旗以冲锋。党之为魂,模范先行。为人民服务,践行宗旨;走群众路线转变作风。民之为本,系之以情。艰苦奋斗,实干出成效;知难而进,拼搏称英雄。志在高远,仰高而无畏;关心民生,逢强而必争!

    噫嘻!世逢康乾,百业咸兴;民享美政,社会安宁。建强区而奋起,乐黎元以相庆。

◆【荀卿祠赋】◎彭文堂 撰文 / 赋帝 辑审

    一代贤哲,巍乎荀卿!其学宏富,游稷下三任祭酒;其志坚刚,扬儒学堪誉大成。千年以降,先生之余响犹在;岁月更替,荀学之光华倍增。

    遥想战国之世,群雄逐鹿,四海纷争。处乱思治,天赋荀卿!直面现实,剖析人性之恶;倡新礼法,力克人为之争。劝勤学情意殷殷,君子修身乃终身要务;弘法度正气凛然,贤明治国当禁止令行。至若谈兵则昭王颔首,论策则春申动容。以礼入法,清名万世不磨;以德泽世,韩、李长耀星空。

    而今兰陵风爽,许池波清。复新祠于故地,缅先哲于市中。画栋雕梁,壮先生之威仪;琼花瑶草,偕先生之音容。日月交辉,名祠常被虹霓;山水相依,林下每闻古筝。明今鉴古,恒葆清明之制;继往开来,永驻和谐之风!

◆【滕州书香苑赋】◎田素东 撰文 / 赋帝 辑审

    圣人以德得天下,以文治四海。文化亡国家亦亡,文化兴民族亦兴。我泱泱中华,文明五千载,源流蔚浩荡。乃诗书之国,礼乐之邦,屹立东方,端赖书香。观夫滕州,亦以文知名于中原大地。古者文公问政于亚圣,孟尝拯齐于沉溺,墨子流名于青史,是后鸿儒频出,灿若群星,数千年弦歌不绝于里巷,皆赖书香薪火代代相承也。今有滕州中房地产诸贤达,上承先贤伟业,集善国之灵气,尽展群英风采;挟名士之雅韵,再续诗书之功。于是建书香之苑,树书画之墙,播桃李之芳,斯亦盛世之盛事也。因歌诗一首,诗曰:

    书香苑里倚华楼,楼映荆河五色流。歌罢窗前明月上,春来天外碧云稠。
    闲抚笺纸研新墨,喜听儿童诵好逑。还忆此间曾聚会,联章步韵共传瓯。

    ——滕州田素东于甲午年杏月

◆【陕西散曲沙龙赋】◎曲江游客 撰文 / 赋帝 辑审
 
    浩浩环宇,渺渺时光。中华文明,源远流长。滚滚黄河,蕴孕瑰宝;瀚瀚长江,筑就辉煌。汉赋唐诗,各领一代风骚;宋词元曲,俱是两座殿堂。厉千秋而永昶,经百世而流芳。益彰人杰地灵之土,揭示钟灵毓秀之邦。

    光阴流逝,尘世沧桑。自清以来,文字狱殇。莘莘才士,屡次遭殃;篇篇妙文,时遇暗枪。更有贼寇海盗,欲我民族危亡;彼岸蛮夷,使我文明受创。外夷肆虐,国粹哀伤。神州大地,鬼蜮魍魉。华夏文明,百孔千疮。幸有人仁志士,奋发图强;前朴后继,驱逐孽障;复兴中华,振兴炎黄。往事历历,世事茫茫。今逢盛世,百业兴旺。诗词即启,曲赋跟上。传统文化,迈向康庄。

    曲承两宋俗词,纳胡乐蒙腔。援琴起舞,抚弦吟唱。其语泼辣诙谐,洒脱豪放。抑扬顿挫,跌宕激昂。俗言俚语,瓦舍农房,人生百态,男女愁肠,喜笑怒骂,皆成文章。世间万象,无所不囊。被大师赞誉,学者褒赏。

    水之清必有深渊,根之固定成栋梁。追根溯源,乃其中央。秦川肇始九州文化之脉,渭水养育千古文明之窗。十三朝奠基沃土,千百年孕育花香。号称天府之国,尊为礼仪之乡。人才辈出,名者荟萃。帝域之都,英杰之壤。今喜散曲星火,始燃古城街巷。北至榆林,南至安康。东到华岳,西向周原,国粹逢春,遇时而昌。张老书记身体力行(1),竭力首倡;徐秘书长奋勇当先(2),新编书样(3)。锦书即出,各处赞扬。誉者甚众,求者甚广。承前继后,看今人不让先贤;继往开来,喜后辈必有宗匠。东连三晋之岭,南接两湖之洋。长城内外日臻,大江南北呈祥。春风催发,遍地插秧,百家争鸣,百花齐放。

    为方便交流,逐步提高,纳众友之意,念群体之想,不失时机,组织沙龙。制定规程约定,定期聚集协商,相互切磋,相见益彰。疑义相与析,奇曲共欣赏。以曲会友,以诚交往。连连雅聚,次次情长。情切切不忘咸阳,意绵绵怀念农家饭庄;笑吟吟新作传递,乐悠悠更待曲韵飞扬。桃李不言,自下成坊。与时俱进,秧苗茁壮。

    顺作[中吕宫]满庭芳-祝散曲沙龙成立:

    神州日臻,文明日进,曲苑佳音。喜闻仙鹊鸣诗韵,共赏奇文。看云锦、情从翰林。结墨缘、不辍耕耘。何人问,花枝郁芬,敢是自三秦?

注释:

   (1)、张老书记即原陕西省委书记张勃兴。

   (2)、陕西诗词学会秘书长徐耿华。

   (3)、即由徐耿华和李涛编著的《陕西当代散曲选》。

◆【浏阳河赋】◎借溪当韵 撰文 / 赋帝 辑审

    源自围山,史载水经。尾甩鄱阳,头涌洞庭。注西流浩荡,铺东海升平。因伟人盖世,凭名歌著称。

    沿溪探古,问渡求津。杜甫留韵枫浦,思邈洗药河滨。李畋爆竹,裴相隐身。易雄仗义,汤寿怀仁。圭斋精学术,静庵闯国门。臣雅善艺,继洵安民。师白美术多韵,之睦古乐有音。石霜钟静,道吾磬沉。文庙典雅,学馆幽深。此乃双溪胜迹,一水遗痕。

    中流砥柱,急浪摇樯。嗣同抛头菜市;才常喋血武昌。作新报国、心源引航。达峰英勇奋战;章龙指挥武装。耀邦纠错;王震封疆。佩云忠职守;李贞卧沙场。文市起义,白沙拔枪。应是力横九派,气贯三湘。

    清泉可口,碧水堪茶。浣纱巧织夏布,沉璧破绽菊花。灵源酿名酒,乳汁润长沙。烟花开满海外,豆豉香遍天涯。沿途品优,连岸物华。胜似秦德原野,禹功桑麻。
风光自在,景色天然。上游悬崖飞瀑,峡谷流泉。中游旖旎百里,潆洄九湾。下游沙洲错落,花草鲜妍。助龙腾借势,乐人居延年。然则久雨洪泛,连晴地闲。鱼困浑水,舟搁浅滩。遗踪濒失,钓韵难传。深感寸胶该治,撮土应填。

    和风滋浊,细雨载清。龙鳞活应沙不掘,虎眼旋而山常青。积灰急止,窃壤速停。让蛙鸣柳岸,任鸟唱沙汀。传颂一川历史,两岸文明。

◆【父母金婚赋】◎逸凡 撰文 / 赋帝 辑审

    新春伊始,万象嫣然。元宵佳节,父母金婚。良辰吉日,喜乐无边。儿孙举杯,殷殷祝愿。厅堂福祉。笑语欢天。感今日之喜悦;忆往昔之艰难。情从心生,献芹赋篇。

    喜逢春早,鸟唱屋前,琼花添瑞 ,春梅吐艳。香溢画室,韵绕墨轩。父临行书,母画牡丹。白发多勤奋,翰墨飘香甜。勤劳换来甜蜜日,耕耘种得丰收田。五十年风雨路,一万个日月天。相濡以沫,并肩携手;熬尽心血,养育儿女;互敬互爱,患难相牵。虽云岁月催人老,鹤发如雪更矫健。南山劲松立,豪情接云天。忘却阴霾,迎来月圆。五十载筑巢暖,五十载哺乳甜。五十载相携奋斗,五十载贫穷磨难。嗟乎:双肩挑岁月;勤劳度华年。幅幅多彩画,笔笔浓墨妍。滔滔岁月河,浪浪推向前。腊梅傲冬雪,香来自苦寒。父爱母情燃不尽,续柴添力旺家园。至若,旧宅起新楼;破被换新棉。别却陋巷深,入住美长安。新居多画友,丹青绘耆年。夕阳无限美,怡韵奏琴弦。板胡一曲秦腔起;舒心畅怀自悠然。夫唱妇随,寂寥消遣。时光流逝,真情永远。喜看二老康娱乐,恰似双燕戏流年。

    斟满杯中酒,感言似涌泉。严父慈母春常在;贤子孝孙绕膝前。福慧双修耀祖门;贤良美德楷模传。再迎钻石婚,更续百岁缘。佳肴美酒醉人,高堂慈眉笑颜。嗟乎,更美画展添异彩,赋予佳期韵成篇。慈母咏新诗,今昔表不完。摘句收篇尾,怡韵荡琴弦。

    诗曰:

    风雨同舟五十秋,沧桑岁月写风流。
    养儿敬老费心力,作画吟诗怡韵收。

◆【潼关赋】◎杨必智 撰文 / 赋帝 辑审

    伟哉潼关!帝京门户,百二雄关。环河作堑,倚山为城。惠文王封险隘号称宁秦,汉高祖立县制曰船司空。唐有潼津,世传潼关。潼城以险峻称道:一夫当关,万夫莫开;地域凭紧要为上:三秦锁钥,四镇喉咽。东连函崤,破敌寇使长安稳固;西通汧陇,拒外夷保洛阳平安。南山横亘,延千里以封吴楚;北水东洄,涌百涛能锁晋燕。黄土台原,成就了仰韶文化;黄渭河谷,洞穿了岁月风烟。金鸡司晨,秦声领晋豫同歌唱;三省要冲,商贾与农桑共荣繁。

    美哉潼关!关多胜景,著名有八:雄关虎踞,畿内名声齐山海;黄河春涨,河曲桃讯胜龙门。南关近郊,禁沟龙湫天嘘雾气潭瀑美;北城门外,风陵晓渡波载樯帆秦晋连。谯楼晚照,黄渭吞落霞,天水一色浮金浪;道观神钟,金声破晓雾,旭日东升促朝元。霁时南仰:秦岭云屏悬天外;岁寒北瞰:中条雪案呈座前。美景借名人诗赋而誉满华夏;骚客凭景观奇绝以名缀苇编。

    壮哉潼关!遥记当年,千古战略要地,历来兵家必争。屯营堡寨,驻军兴兵,朝廷更替,战事频仍。秦王寨、兴隆堡,凡寨堡都城坚壕深负隅虎,处处鹿砦却敌骑;鱼化屯、寺角营,是屯营皆旗鼓鲜亮聚兵戈,天天烈马啸长空。中军帐前,闻太师兵伐西歧胡同落马命绝鹿岭警后世;南坡原上,李闯王血战明军商州整饬再起东山陷皇京。穆公明鉴,虎视扃钥,六国湮灭秦大统;国忠进谗,翰失京屏,玄宗出逃唐运衰。马超刺曹,古槐树辑录下千载军事信息;兵民斗倭,残城垣彪炳了八年抗战功劳。十二连台,通贯南北,耸立千年,经历了狼烟战火;穿城官道,呼应东西,名传百世,见证了沧海桑田。

    盛哉潼关!当年重镇,赖地理而千古;今日关城,因水利而境迁。陇海线、同浦线,铁龙飞驰通贯东西南北;老国道、新干道,路桥建设不记春夏秋冬。新潼关天堑变通途,不再凭峻险而名赫;老居民贫穷换富庶,原来靠通达得利攀。笑前朝遗老闭关自守、夜郎自大、妄诩孔子西教不入秦、嘲八哥缄默其口绕金陡;看今日潼人改革开放、躬身揖客、诚将高新科技邀进门、揽资金大张旗鼓建家园。谢秦岭慷慨解囊献黄金促经济腾跃;赞酱园老当益壮酿新笋令名牌续延。龙头产业一日跃千里;山水城乡旧貌换新颜。政府轻徭薄赋;人民乐业居安。潼城领誉“华夏金城”,明天更胜辉煌今天!

◆【清明赏春赋】◎逸凡 撰文 / 赋帝 辑审

    正三月杏花天,莺燕舞幽草鲜。攀柳岸探花妍,闻鸟语祭先贤。邀三朋喝四友,踏春露度闲暇。

    至若,风和日丽,春意绵绵。碧麦涌浪,菜花翻金。蝶戏花冠,蜂吻花蕊。翠草莹露,野花争艳。空气清新,景迷人还。遥望四野,万里云淡。紫燕穿空,嬉戏蓝天。握泥土闻清香,捧泉水饮甘甜。扑彩蝶人蝶同舞,垂钓竿人鱼同欢。攀山路牵秀手,采小花系发间。挖野菜,大呼小叫有发现;抓螃蟹,搬石淘沙忘水寒;就野餐,你掏我抢闹一团。枝头喜鹊看稀奇,叽叽喳喳热闹添。有提议吃稀罕,农家院寻搅团。辣子油辣酸菜酸,热情周到搅团鲜。“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。有朋吟唐诗,欲寻杏花酒。今无清明雨,难寻牧童颜。唯有杏花酒,年年清明甜。农家多新菜,举杯话桑麻。出门赏乡景,嫩韭正吐芽。风中梧桐花,摇曳秀奇葩。更有门前梨,玉蝶飞枝桠。夭桃掩粉面,园中羞答答。百花赏不尽,拣瓣带回家。

    重踏乡间路,欢笑继向东。依依旁柳,煦煦春风。黄花盈袖,幽草牵裙;燕子引路,蜜蜂送行。清溪邀客,苍山寄情。乡犬摇尾,雄鸡长鸣。旖旎乡景难舍别,拜祭先贤须向前。长安城南外,杨虎城墓园。文明祭先灵,鞠躬把花献。又祭杜公祠,跪拜诵诗文。城春草木深,家国日日新。敬香安忧魂,归来晚霞尽。

    临曰:

    人生几度三月天,莫让青春负阑珊。花草新生时常有,容颜老去不再还。
    快邀紫燕饮春酒,漫奏琴音弄俏颜。野外归来脚步醉,流莺恰恰唱心田。

◆【红碱淖赋】◎塞上翁 撰文 / 赋帝 辑审

    或云湖以水成,沙以旱起;湖而在沙,人必异之。然则麟州有湖,名“红碱淖”;竟在沙海,龙沙环抱。其广十万亩,浪涌波淼;其深十余米,日荡星摇。金沙碧水,其景独殊;人皆誉之:“沙海明珠”。君知否?沙漠淡水湖,国中莫此逾!

    或云世有珍禽,其名“遗鸥”。银羽灿灿,丹晴浏浏;翔也翩翩,鸣也啾啾。人皆爱之,欲睹难求。惜其存世,仅只万余;环境不适,何堪其居!然则红碱淖美也,遗鸥争顾;世所存者,十聚其九。天鹅其伴,鹤鹭其邻;美湖奇禽,天下闻名。君知否?遗鸥繁殖地,盖世莫及此!

    或云烹羊塞北,食鱼江南;塞野漠漠,何来鱼鲜?然则红碱淖奇也,养鱼宜之。鱼逾十种,年获百吨;大网张捕,商贾如云。银鱼嫩嫩,鲫鲤肥肥;挹湖水以烹之,无椒佐而味美。沙湖渔鱼,世间有几?君知否?天然养鱼湖,三秦此为魁!

    夫红碱淖既有此奇美兮,何不一往而逞游!倚其明沙,临其碧水,赏其奇鸥,品其鲜鱼,人生之乐,夫复何如!可以沙浴,可以水泳;可摇扁舟,可驰轻艇。大漠在前,可以穿之;长城在侧,可以览之。陕北民歌,亦悲亦欢;内蒙小调,有苦有甜。塞马萧萧,或思猛士;沙柳依依,或期佳丽。清风摇波,乍合乍散;日影移沙,忽明忽暗。能洗凡涤俗,能豁腑清胸;能品天地之大,能察造化之神;能解人生之几微,能长奋进之雄风。嗟夫!红碱淖之奇美也如此,君胡不游之?吾备车以侯驾矣,君其来之!

◆【大雁塔赋】◎冯萌献 撰文 / 赋帝 辑审

    人以德立,地以景名。夫长安之所以久播盛誉者,赖有大雁塔之恢宏。斯塔仗秦地之灵秀,始肇唐城之文明。守释门之清静,以终南而为屏。八水环绕,紫气萦腾,钟楼遥望,四衢连通。稳盘城南,高耸凌空。巍巍乎拔地,岌岌之揽星。呈长安之王气,燃菩提之心灯。大气磅礴,暮鼓晨钟。天下唐塔知多少,问谁势有雁塔之雄,誉有雁塔之名?故长安人为之骄傲者,惟以大雁塔而为荣。

    塔始盛唐,藏释典而焕灵光;肇开宏基,就杰构以创辉煌。浮图崛起,功推玄奘。时在贞观之初,取经西天。历百三国度,经一十七年,涉五万余里,越万水千山。追求真理而至死不渝,弘宗演教而启后承前。心无尘染,扬善结缘。取经六百七十五部,终于载誉以还。弘佛学于东土,传贝叶于中原。太宗亲迎,称为法门领袖;沙门咸仰,尊为大乘之天。且建言筑塔,以保藏经卷;躬身督建,志在薪火长传。黄卷青灯,译经八年。爱国爱教,无愧国贤。京功不泯,大美无言。勃兴善门之圣地,缔造人文之壮观;开创邦交燕好之友谊,乐弹文化交流之琴弦。业绩赫赫,大爱无边。余曾撰联颂曰:“功标法界千秋史;情注国门一寸丹”。 

    曲江流饮,犹闻呦呦鹿鸣:进士登科,贵在雁塔题名。风云际会,尽是精英。名镌碑石,千古留声。古诗有云:“姓名题雁塔,谱牒记龙沙。”春风得意,誉满天下。石碑放彩,褚遂良银钩独霸;凤藻无瑕,唐二帝妙笔生华。门楣龙蟠而凤舞,尽都是艺术绽奇葩:塔顶云绕而雁鸣,又只见佛光映朝霞。具秦人豪迈之气概,蕴先祖智慧之精华;览八百里秦川之风云,经千余载事物之变化。历代骚士贤达,相竞而上,吟诗作赋,大雅风扬。留多少;惊世之妙句,传几多骇俗之绝唱!至今精神矍铄,气宇轩昂,藏经贮宝,不倦津梁。

    解放以来,春临慈恩。国重宗教,古迹重辉。拨巨资以修葺,建梵馆而绝伦。以大手笔扩建,惟高起点标新。景色美如画,环境无丝尘。霓虹映星斗,五彩共缤纷。喷泉谐天韵,水声觅知音。古塔换新貌,游客竞登临。成中外游览之胜地,佛学丕振之法门,公众休闲之场所,盛世和谐之天均。人文驰誉,塔寺合璧,僧俗共仰,政教同钦。呈大唐之气象,作西安之市徽!沐浴春风里,形象总光辉。

    壮哉,大雁塔!域内佛塔之冠玉,文物古迹之奇珍。伟哉,长安!十二朝之京畿,西部崛起之明珠!

◆【漓江赋】◎刘国勷 撰文 / 赋帝 辑审

    是谁地上抛一带?是孰云间插千屏?姮娥,把披绸化作长绫;女娲,将遗石变为奇峰。翠绿琼带,飘扬桂郡之神韵,斑斓画屏,浸染壮乡之风情。

    清滢漓水,碧浪粼粼;瑰奇青岫,怪石崚崚。挺拔乎,峰如翠笋排江畔;妖娆矣,水若绸衿飘海滨。绿水青峰相衬,风光绝伦;山色江光辉映,景色宜人。

    吸天地之灵气,纳溪川之赤忱;挹猫山之雄魄,沐日月之洪恩。质尤清澈,性更朴纯;流光依依,动态盈盈。雄振黎民骨气,弘扬桂郡精神。挺立山崖民众骨,奔流漓水桂林魂。

    中外佳宾,慕山水名;接踵沓至,争赏蓬瀛。或赞古迹之悠久,如梦如谜;或览风光之旖旎,若醉若痴。眺山崖,如狮如骆,或跑或趋;望滨石,似鱼似鲤,或爬或游。凝望“九龙戏水”,势撼湖广,气贯长虹;恍见“八仙过江”,驱逐妖孽,各显神通。远眺“九马画山”,天然巨画,骅隐其间;欣看“象山水月”,榕城徽标,人间广寒。

    看最佳景:“烟雨漓江”。烟雨迷离洒,仙姿隐约浮;时无时有景,浓淡画中游。瞧奇妙景:“黄布倒影”。泛舟观妙景,倒影弄波浮;船在山巅走,人于画里游。时而登于桂山之顶,赏桂林山水;时而站于园内之台,观民俗风情;时而游于兴坪之滩,观最佳胜景;时而立于阳朔之桥,眺绚丽莲峰。或坐江畔,赏“形象·刘三姐”;或入虞园,谒虞舜帝先哲;或眺巨岩,瞻“童子拜观音”;或看巨石,观“背婴望夫石”。胜景观不尽,望之而忘还;闻者向往,观者流连。

    漓江何以清如许,全倚源头绿化功。猫儿山幽,溪水淙淙;生态优越,林木郁葱。海洋山碧,草木茸茸;分流穿渠,与漓相通。青狮潭阔,蓄水溶溶;防旱开闸,浪腾似龙。

    昔开灵渠,沟通漓湘;北连扬子,南达珠江。军事要道,南北通航;帆船如织,繁荣贸商。带进文明,驱除愚昧蛮荒;振兴桂郡,文化蕴厚业昌。

    漓滋畴亩,庄稼丰穰;钟灵毓秀,英杰轩昂。心清似水宽天地,江曲如途历乐哀。昔史兴衰,浪淘清浊鉴真来;今城腾跃,不息奔涛画卷开。

    漓水,乃母亲河,哺育英贤无数;为生命线,攸关市展鸿图。保护漓江水清,人人有责;维护平衡生态,个个勤劬。心灵与山水同美,行为同名城相符。观漓江之秀丽,叹造化之神功!后浪推前不息,兆祥桂郡长荣!诗曰:

    清滢漓水自天来,不息奔腾美景开。
    多少英贤俊彦涌,都从母乳哺成才。

◆【山海关赋】◎翟增泽 撰文 / 赋帝 辑审

    山海关,古之榆关也,万里长城东尽头,背山面海,而得名焉。

    燕山连绵,蜿蜒而南来;渤海波湧,苍茫而北顾;角山起伏,直冲而下。锦西走廊脖颈上,关山万里锁咽喉;雄关要塞经千载,御敌守疆世凝眸。长城万雉,独巨一榆,天下第一关,名不虚誉也。

    若夫城门,金光闪烁,朱颜耀眼;城楼崇丽,灵光岿然;石雕玉砌,台墩烽烟。“天下第一关”巨匾,箭楼高悬,笔力苍劲,浑厚庄严。览雄关之气势兮,山海城浑然一片;感雄关之威严兮,武士执戈而万夫莫撼;赞雄关之魁伟兮,魂魄忠贞而无限;望平原而心旷兮,暮霭烟尘,云雾凄迷而难辨。

    至若拾阶而上,凭栏眺望,乍彤云片片,或银帆点点,纵目恣心,迩想遐思,摅怀旧之蓄念,发思古之幽情。天下第一关有过辉煌,亦经屈辱。为谋生,闯关东,冀鲁饥民,秦巴硬汉,出关必经之路;黑土地,红高粱,玉米喷金,紫貂私语,商贾交通要道。征夫远戍,非榆关之能望;雁阵惊寒,岂孟姜之可哭。挖煤采参淘金者,孑然一身出关去;玉骢嘶罢风尘起,金戈铁马入关来。沙俄掠地之日,日寇倾覆之殇,碧血锈蚀战场之利剑,铁甲踏破灭我而不亡。怨复怨兮燕山曲,去复去兮长城长。万里长城历经风雨,收尽炎凉,天下第一关,流矢岁月,阅尽沧桑。魏武出征乌桓,班师而登碣石,乘兴以观沧海,横槊乃赋诗篇;赵佶丧权,一赴绝国,囚车出榆关,北行见杏花,不知何处是家山?宁古牛衣滴泪,金缕曲寄汉槎,哀雁暗渡雄关,千古真情,百年为之长叹。开关揖盗,倒戈降清,卒戍昆明,得封王位,三桂终载《二臣传》,谁说一怒为红颜?入关会战,百万雄师,横扫蒋军,旗扬海南,法定接班人,林总机坠温都汗,活学活用又何言!

    日暮途远,天道回旋。定名于此定,全德以斯全。天上星辰兮,人间杂念。历史千载兮,昙花一现。关外风云兮,关内幽怨。缀思榆关兮,望洋而兴叹!乱曰:

    重重叠叠燕山尾,渺渺茫茫老龙头。
    漫道雄关多盛概,太虚冥冥史悠悠。

◆【赋赋】◎塞上翁 撰文 / 赋帝 辑审

    揆之赋体,源自先秦。盖诗变而为骚,声之张也;骚变而为赋,义之丰也。荀、宋之什,出乎诗而拓乎骚;《礼》、《风》诸篇,衍其事而焕其文;由是开赋海之先河,成大辂之椎轮。洎乎汉代,赋家叠出,名篇纷生;班、马、枚、杨,各称其雄;构思奇伟,铺彩摛文;体物写志,尽相穷形。是以有汉一代,辞赋丕成大观;绵亘千载,骈俪彪炳文坛。其后王、曹、张、潘,金声玉润;左、陆、江、鲍,绣错绮文。有唐固以诗显,有宋固以词名;然则赋声继响,多有奇新。杜牧赋阿房,李白赋大鹏,苏轼赋赤壁,欧阳赋秋声,清新俊雅,卓尔不群。迨乎明、清,赋其有踵。刘基伐寄生,吴宽哀流民,王夫之发祓禊之慨,蒲留仙抒屋漏之痛,王闿运哀恸江南,章太炎泪下山东,未减剀切深挚,不失委婉华润。嗟乎!赋之锦什,浩如烟海;管窥蠡测,岂能称其万一也!

    要之赋体文学,博大精深,源远流长;丰富瑰丽,溢彩流光。古赋沛沛,俳赋朗朗;律赋戛戛,文赋泱泱。其为用也,不独称物寄志,文蜚意飏;举凡书疏檄策,诏令奏章,皆有赋体,典丽铿锵。是以赋也者,实为中华文化之瑰璧,人类文明之琏璋!

    音义得皆、调分四声,汉字之灵诡;奇偶相生、骈散相成,汉文之专美。可骈可散,赋其然也;宜讽宜诵,赋其擅也。赋有其美,宁能忍其沦湮;赋堪其用,自当发扬承传。今逢盛世,文运兴隆;倡赋兴赋,欣有其成。“百城”鸿篇,率然先导;三秦文坛,宜乎响应。关中桥山,原属华夏文明之摇篮;汉京唐都,曾为滋兰树蕙之芳町。弘扬传统文化,积厚自能流广;光大中华诗词,叶茂其赖根深。今者诗词之作,渐臻伟茂;曲赋之制,理合兴荣。可喜者“长安新赋”开赛,长制短章纷纶。白首挥毫,已征识力;青春援管,渐露锋颖。我读佳章,敢矜同调;涂鸦赋赋,聊为呼号。古调新弹,吾期雅声;旧瓶新酒,吾思芳醪。珠连璧贯,自非饾饤堆垛;精净醇美,盍堪故作晦奥。注目现实,文思活也;追步时代,志意豁也;心系黎元,灵感勃也;情牵邦国,篇章倬也。闭门以造车,咳唾宁能远大;孤芳以自赏,音响自必寥寂。期抒虎虎英雄气,脱前人之窠臼;冀鼓泱泱汉唐风,开新时之高格。噫!文坛大纛高扬,新赋前路辉煌。美玉精金,有俟乎大匠;裁云剪月,冀望于俊良。协力同心,譬诸龙吟虎啸;并肩携手,自若啭凤鸣凰。则赋之勃兴于今朝也,必如炽炽之曦旸!

    有诗曰:

    诗词曲赋四奇峰,竞秀争妍各不同。
    岂许赋山颜色枯,好春树木欲秾秾。

◆【周至赋】◎张居仁 撰文 / 赋帝 辑审

    秦岭莽莽,渭水泱泱,摩天太白,迎旭首阳。沃野平畴,关中膏腴之地,雄山秀水,北国鱼米之乡。县以山萦水曲而得名,人傍清溪绿原而生息。冠名以金,揽八方之美誉;今来古往,撷悠远之遗芳。

    爰自骆明封国,经三千年历史风雨;太初建邑,阅数百代人世沧桑。周秦遗墟,汉唐故迹,于禾黍秋风中,犹可寻踪凭吊;文物典籍,流风余韵,经大浪淘沙后,依然薪火相传。尹喜结草为楼,望紫气以东迎先哲;老聃高台说经,葬就水而墓草留香。骋怀仙游,白少傅深情赋长恨;寄兴灵塔,吴道子妙笔绘飞天。苏子三游,激赏林泉之胜;青莲秋访,盛赞烟雨之奇。玉真观中,帝子青灯伴黄卷;翠峰山巅,索姑抗婚争自由。竹峪丹阳,二仙修真胜境;上人幽院,苍石铭镌诗碑。赵子函编述《石墨镌华》,王三聘首纂《周至县志》。权轴戎机,赵瞻资兼文武;志操高洁,李顒节树风徽。《周至土风草》吟咏桑梓风物;《终南五景图》摹写故园情思。过访贤达,登临览胜,逞英才春风词笔;流寓骚人,徜徉山水,慕斯地秀丽风光。

    周邑襟山带河,地属要冲。骆谷栈道,萦纡直通巴蜀;渭阴津衢,蜿蜒连接豫陇。幽壑深山,蓄藏龙卧虎之势;暴风骤雨,兴吊民伐罪之师。霍洪据芒谷而反莽,赤眉集终南以鏖兵。司竹园娘子军旌麾东指,黄池峪誓雄师鼙鼓西来。激战南原,农民军喋血碧草;饮恨黑水,高闯王怒目苍天。近代以还,为反封建、争民主、御外侮、求解放而前仆后继之英杰烈士,埋骨青山热土,千秋英名永存。

    周山至水,钟灵毓秀,俊才髦彦,层出不穷。或跻身政坛,经纶遐迩;或效命疆场,为国干城;更有科学巨擘,辈出文苑精英。杏林衣钵相继,绛帐回荡春风。报国以诚,企业家弄潮商海;树艺唯德,百花苑各竞风流。后浪前波,蔚成壮观气象;朝华夕秀,谱写时代乐章。

    今日周至,值此东潮西进,南风北渐之际,雄踞西部开发前沿阵地,适逢百舸争流发展良机。继武前贤,制强县富民大略;拓荒播玉,绘履新创业宏图。九省通衢大道,纵穿南北;欧亚大陆金桥,横贯东西。坝锁黑龙,平湖波映云影;渠溅珠玉,欢歌直下古都。历十载辛苦经营,猕猴桃产业已呈龙腾之势;看百里绿色长廊,青藤秀蔓间写就果乡风采。道教祖庭,夙有仙都美称;楼观胜境,山呈飞凤雄姿。宗圣宫重现唐元鼎盛气象;旅游业拓展强势产业空间。秦岭植物园,荟萃亚洲物种精华;黑河开发区,构筑经济起飞平台。溢彩流光,马鞍桥黄金滚滚;花木馥郁,渭水滨绿浪滔滔。壮美蓝图,招徕健儿大显身手;峥嵘岁月,奋起俊杰共领风骚。追昔抚今,唯发展方为至理;与时俱进,倡文明共奔小康。万众同心,为二曲山水增色;踔风扬厉,创世纪伟业辉煌!

注释:

    张居仁为陕西诗词学会理事、周至诗词楹联学会会长。

◆【太平峪赋】◎姚平 撰文 / 赋帝 辑审

    春游太平国家森林公园,即萌写赋之念,国庆节休闲,勉力完成之。

    秦岭名胜,太平公园。唐代皇家修苑囿,今朝游客憩林泉。瀑布飞流,抛珠溅玉于巨石;长林竞秀,滴翠染红于层峦。落叶松百态千姿,虬枝盖地;冷云杉三青七翠,直干凌天。十里杜鹃,花开春光烂漫;千亩红桦,叶剪秋色斑斓。金毛扭角羚,时时出没林际;锦鸡长尾雉,每每鸣叫树间。杂木连生,特色森林博物馆;猕猴跳跃,天然野生动物园。

    更有万亩紫荆,红花绣成锦海;千班游客,翠峪涌出人潮。点染春天,遍山散花仙女;欢迎节日,满谷赏景同胞。与香港紫荆花,交相辉映;给秦岭游乐园,添置风骚。杜鹃花万山遍点,红燃绿嶂;太平峪百鸟争鸣,脆入青霄。画来一带春光,能招天上明月;谱去千章乐曲,可醉谷中松涛。

    夏则八瀑流珠,垂空中之白练;一虹耀彩,映岭上之青云。叠嶂层峦,绿色形成树海;巉岩峭壁,奇景化作石城。晴岚飘纱,观翠峰之入画;凉风生袖,听流水之鸣琴。林麝散香,引游侣之雅兴;青羊窥径,振豪客之精神。鸟飞林中,偶唱浓荫蔽日;蝉鸣树上,欲唤叶底生春。避暑洞天,何必蓬莱观景;休闲福地,此为上苑销魂。

    秋则天高云淡,日丽气清。金风送爽,辞别夏之烈日;明月流光,相伴秋之繁星。红叶满山,画出绚丽锦缎;白霜及地,铺来萧瑟罗裙。塞雁南归,掠过天边云彩;寒蛩北顾,唤来叶底黄昏。万籁齐发,谷中奏出天籁;百虫集会,枕上时闻虫鸣。秦岭清风来天地,太平秋色漫乾坤。

    冬则白雪满山,银光遍地。玉树琼枝,谷中结出琉璃;流泉冰挂,溪里潜生冷气。飞瀑凝成素练,敲响金声;青山化作白头,宛如玉砌。雪压冬云飞乱絮,天舞银蛇;冰雕琼楼塑新姿,地铺凉席。众鸟高飞去,只恨天低;群兽冬眠来,聊乘地利。

    四时之景不同,一样奇秀美丽。驾得秦岭祥云,赋诗浩然归去。诗曰:

    奇秀名园属太平,四时景色不同名。紫荆春放花成海,瀑布夏飞珠漫城。

    红叶秋山铺锦缎,白冰冬日结银晶。游人心事谁能解?寸寸相思富感情!

◆【太白山赋】◎曲江游客 撰文 / 赋帝 辑审

    危乎哉太白之山,地处眉、周、太三县之境。别昆仑携秦岭直奔滨海,挑两水障南北势冲云星。耸如天柱,突显千余公里秦岭之主峰;博大精深,揭示亿万年暖温带之风情。存上古冰川之遗迹,藏生态基因之物种。阻隔秦蜀之地;中分华夏之土。诗仙叹其高,惊呼难于上青天;苏子临其顶,率民祈雨于天庭。

    太白之名,由来已久。曾称“太乙”,盖因真人修炼之处(1),当存多个洞天福地。后作“太白”,缘于金星堕其光辉,化作漫山紫气玉瑛(2)。山下赤日炎炎,山头白雪莹莹。夏日历四季,十里景不同。历为世人景仰,自是游览胜地。更有古之八景,历尽各朝风光;又现今之十景,亦是遐迩闻名。

    一自馄饨初开,天地有形。太白之峰,突于秦岭。危崖林立,山势峥嵘。冰川地貌独特,彰显自然神功。云海变幻多端,挽起漫天霓虹。山以水秀,峰以神灵。名山自古多庙宇,奇峰向来有仙踪。太白魅力,吸引仙家降临,招徕名士前往。天尊遗洞府,杨戬留神宫。老子骑牛过汤峪,青牛洞众香客顶礼膜拜;萧史引凤迎玉女,凤凰台乘凤鸾亦作凤鸣。隋文帝唐玄宗多次宠幸,携嫔妃汤池沐浴;宋苏轼明朱尚亦曾光顾,留墨宝载誉汗青。清慈禧乘凤辇驾临凤泉,游胜迹沐温泉无不尽兴。于右任邵力子太白游览,写游记作感赋诗文传诵。道佛儒三教同源,留于绿崖之丛。生态林万物俱生,隐于沟壑之重。孙思邈攀栈道尝百草,救苍生书圣典医百病。更有那诸葛亮木牛流马,司马懿沟壑扎营。险隘峡关,辑录兵家浴血征战史;悬崖溪水,见证英雄逐鹿鼙鼓声。

    已乎哉,往事历历,岁月易逝。太白仙境,名胜古迹比比皆是;奇峰秀岭,先人诗文篇篇恢宏。如今已是道路通畅,蜀道不再难登;园林遍布,秀岭重现新颖。栈道苍茫,犹记山径旧甬。缆车穿梭,亦伴花间流莺。拔仙台上,凌绝顶鸟瞰众山甚小;神湖岸边,居旖旎尽观倒垂崖影。跑马梁上,趣闻马蹄巨石;石海崖中,欣赏蛟龙奔腾。自然保护区维护原始风貌,原生态系统已是秀丽隽永。负氧离子营造健康之本,亚热带区突显国际理念。亚洲植物园林、中国动物园地名不虚传;生物基因宝库、旅游浏览胜地已显姿容。今日游客络绎不绝,游览疗养已成时尚。古八景之中,重温岁月幽幽旧梦;今十景之内,感悟太白欣欣向荣。

    莽莽秦岭,巍巍太白。华夏名山,四海推崇。历史文化,一脉相承。人文景观,和谐康宁。登太白一览群峰兮,感岁月之苍茫。攀秀岭尽观翠微兮,顿觉妙趣之横生。赏祖国万里山河兮,展无限之憧憬。望中华江山之锦绣兮,瞻未来之鼎盛。

注释:

   (1)据《汉书-地理志》载,此山原为太乙真人修炼之地。唐王维“太乙近天都,连天接海隅”。

   (2)据《录异记》载,“金星之精,堕于终南圭峰之西,其精化白石若美玉,时有紫气覆之,故称”。

◆【长安雅集走进扬凌农科城赋】◎曲江游客 撰文 / 赋帝 辑审

    公元两千零七年四月十九日,岁逢丁亥,月正甲辰(1),日幸癸未(2),地择扬凌。经省文史馆与扬凌高新区精心筹划,在扬凌高新区成立十周年即临之前夕,诚邀文坛巨匠,书画大师,诗坛俊秀,翰墨群英,再演长安雅集,走进高科新城,目睹改革成果,感受发展历程。是日风和日丽,春光辉映,群贤荟萃,男女同登,吟诗作赋,意发丹青。实乃盛世浓墨,诗苑新声。颇有兰亭集之雅韵;腾王阁之遗风。正是:三月三日天气新,长安雅集又钟铭。唯此盛况,感慨颇深,故作赋以记之。

    扬凌地处关中,北临渭水,南依秦岭。法门寺,太白山,楼观台,隋炀宫寝,唐宗乾陵诸名胜环绕其周;博览馆,示范园,克隆羊,光华制药,乐游中心等科苑星罗其内。沃野平畴,堪称膏腴之地;清山秀水,乃是鱼米之乡。风调雨顺,气候温称。民风勤朴,邻里康宁。昔后稷相此教民稼穑树艺,开创农业文明;后任佑选斯创建专科学校(3),实施科教兴农。古之先贤,历四千载而阜丰;近之志士,经七十秋而继赓。而今再乘改革之风,二次创业。以人为本,科技引领;以农为主,产业支撑;示范辐射,两化推动(4)。喜今日已是人才辈出,硕果晶莹。覆盖周边,惠及田耕。更仰神舟三号(5),永向高峰;光华制药,广阔前景。博览馆里,遍观万物环生;示范园内,感叹千树云影。已是市场繁荣,经济腾升。蜚声华夏,遐尔闻名。

    甲辰癸未,古之巳日(6)。长安雅集,骚人争颂。霍老率先(7),群贤继后。舒畅胸意,依次纵情。间或霓裳笙歌,疑是瑶池啼莺。这边吟颂之兴未尽,那边丹青之书即起。且看吴老挥毫(8),众皆接应。挥洒自如,遒劲驰骋。妙笔生花,游龙走凤。那边吟唱扬凌新貌,欣欣向荣。这边劲书经济腾飞,社会和谐。真乃珠联璧合,虎跃龙腾。八仙过海,各显其能。

    渭水悠悠,秦山濛濛。关中自古,帝域至圣。皇都长安,高科扬凌。物华天宝,人杰地灵。钟灵毓秀,山川胜境。唐诗宋词,瑰宝国粹,千秋传唱,百代犹兴。今人宏扬,李杜天灵欣此讯;诗苑永芳,神州承嗣出新颖。愿长安雅集,农科新城,承前启后,继往开来。华章日臻,永放玉瑛,与时俱进,繁荣昌盛。

注释:

   (1)甲辰,指农历丁亥年三月。

   (2)癸未,指农历丁亥年指三月三日。

   (3)右任,辛亥革命元老于右任于1934年在此建立了国立西北农林专科学校。

   (4)两化,城市化和工业化。

   (5)神舟三号,由位于扬凌的西安亨通光华制药有限公司生产的中国首例太空药物。

   (6)巳日,魏以后将三月三日定为“巳日”,谓之“修禊”(xi)。

   (7)陕西师大著名教授、学者霍松林。

   (8)著名书法家吴三大。

◆【西安赋】◎姚敏杰 撰文 / 赋帝 辑审

    古曰长安,今名西安。星分井鬼,有皇居之气象;地接殽函,得造化之沃壤。山环水抱,气温宜人。四塞之内,蓄天地之灵气;八川分流,汲日月之精华。北临渭水,占“陆海”之佳誉;南依秦岭,享“膏腴”之美名。

    爰有炎黄肇始,人文化成。“蓝田猿人”开启山林用石火,半坡先民筚路蓝缕创文明。“丝绸之路”由此发端,华夏文明于斯传播。勿谓孔子圣孟子贤,礼仪多出于东鲁;讵知文王谟武王烈,道统早创自西秦。自古即为三秦首府,西北重镇。西周建两京,制作礼乐安社稷;秦王扫六合,统一度量定邦国。汉强唐盛,胡人歌舞升平;海晏河清,国民安居乐业。彝伦攸叙,四夷俯首而称臣;长治久安,万国摩肩而来朝 。王师威加海内,朝廷德示天下。物华天宝,雄踞八百里秦川;人杰地灵,历经十三朝皇都。

    江山既留胜迹,我辈宜复登临。自然风光,所在多有;人文景观,俯拾即是。环望神皋,胸中块垒荡然得释;周览帝京,华夏遗存庶几可知。国人游之而震撼,世界闻之而惊奇。阅兵马俑阵容,耳畔犹闻厮杀声;赏华清池春色,脑际萦回《长恨歌》。骊山晚照,旷士登高而遐想;灞柳风烟,骚人攀折而伤别。终南月冷,草木有声;蓝田日暖,美玉生烟。太白积雪,六月犹寒;曲江流饮,四季如春。雁塔巍峨,极目玄奘取经西去;楼观形胜,迎迓老聃传道东来。览艺术之瑰宝,非碑林而莫属;探佛教之奥秘,舍法门其谁欤?汉家陵阙,唐皇墓冢,岂非世事人间早商略,抑或地气风水独钟毓?

    至若近代以降,时局遽变,黑云压城,风雨如磐。志士仁人坚驻堡垒守城池,青年学子经由斯地赴延安。“西安事变”,谱写救亡华彩乐章;张杨兵谏,吟就抗日壮丽诗篇。曾几何时,西安亦曾屡遭兵燹,生灵涂炭,腹背受敌,内忧外患。垣残壁断,古城历尽劫波;黍离麦秀,黎民翘首和平。物换星移,几度春秋。西安人民,喜迎解放。

    自古洎今,文脉恒昌;人文荟萃,薪火传承。贤达俊彦,代不乏人;硕学鸿儒,超类绝伦。历史考古,名闻遐迩;文学艺术,誉满神州。《诗经》三百篇,字字珠玑;《史记》数万言,篇篇佳构。汉赋流传百世,唐诗光照千秋。观汉唐之乐舞兮,心随之而翩翩;听梨园之秦腔兮,情因之而锵锵!挥毫泼墨,画家高手云集;倾情笔耕,作家人才辈出。艺苑撷取英华兮,赏“长安画派”;文坛问鼎力作兮,观“陕军东征”。影视、小品,屡拔头彩获好评;戏曲、音乐,数折桂冠赢佳绩。

    文教昌明,得赖历史传承;经济繁荣,积蓄后发优势。会展洽谈,项目纷纷落定;招商引资,财源滚滚涌来。交流研讨,科教频传捷报;推陈出新,文化重现繁荣。经济与文化竞艳,教育共科技争辉。黉府业隆,古城建设后继有人;科苑创新,西安腾飞指日可待!

   “数风流人物,还看今朝!”承古开新,西安厚积薄发;踵事增华,故都重振雄风。击奋进之锣鼓,吹开发之号角。九区、四县,各显神通;高新、经开,亮点纷呈;曲江、浐灞,风生水起;航空、航天,比翼竞飞。嗟夫,全市上下,黾勉同心;举城内外,协燮合力。“创卫”“创模”,天蓝水绿。通衢如洗,遐陬常新。草长莺飞,花开蝶舞。农工商贸,百业豹起;运输物流,群雄鹰扬。地铁在建,路桥日增。旧城改造,日新月异;新区建设,地覆天翻。广植梧桐兮,凤凰来仪;多筑平台兮,才俊涌流。“欧亚论坛”,列国政要恐后争先;“人文奥运”,各路明星纷至沓来。曲江池中,市民摇桨戏水;广运潭上,健儿引擎竞舟。社区、公园,同唱人文新歌;陌上、桑间,共奏和谐旋律。

    嗟乎!建城数千载,阅尽人间沧桑;解放六十年,见证古都巨变。儒正典则,涵养长安厚德;恢宏大气,彰显西安活力。“内美”“修能”得并兮,期振翼而远翥;圣代明时兼具兮,冀乘风而扬帆。荷清平之日月兮,积厚流光;承润泽之雨露兮,蜚英腾茂。猗欤盛哉!鸿猷再展,长安永昌!

◆【横山赋】◎雪泥鸿爪 撰文 / 赋帝 辑审

    紫兴梁巅,遗怀远之旧堡;芦河川岸,崛横山之新城。星移斗转,沧海变桑田;县制沿革,历史越千年。观江山巨变兮,发感慨之无限。

    横山形胜兮造化生妙。县域一面红旗飘,天造之胜状;县城斧头加镰刀,地设之神奇。雄威壮观古长城,挽三关六堡,靖千载之狼烟;奔腾不息无定水,纳五川七河,养百姓之生息。巍峨大墩梁,仲公台上壮士发浩语;苍茫狄青原,秦直道边英雄获画像。接引寺,如来赴东土云游曾借宿,佛光千年乃照;响铃塔,巧匠慕芦河清波始献艺,神姿百年犹存。高速公路,一桥飞架,如彩虹跨越王圪堵;铁路动脉,两轨并铺,似飞龙腾舞朱家沟。望群山横环,护八百里秦川;看众水纵流,壮九曲之黄河。

    横山人杰兮纵横驰骋。李继迁纵横争雄,建立大夏国,开天之壮举;李闯王里长起义,推翻明王朝,“陕人的光荣”。(毛泽东语)反大清,“肉龙”聚义旗杆梁;告御状,“背锅”奉旨铸铁碑。赤源建政,卷红色风暴;“一高”学潮,播燎原星火;游击队伍,颂歌青史传唱;拥军群众,领袖深情赞扬。冀中红星鲁贲君;汉蒙雄狮曹动之;劳动英雄杨步浩;说唱翻身韩起祥。多少志士仁人,前赴后继抛头颅;无数英雄豪杰,继往开来做贡献。传统文化源流长,吼道情、唱民歌,旋律激越而高亢;扭秧歌、打腰鼓,身姿矫健而奔放;巧剪纸,弄皮影,技术精湛而绝妙。崇尚教育蔚为风,学舍幢幢起,人才济济出。农村面貌,改天换地:乡乡通公路,已别太白蜀道难;村村竖电塔,何见书童囊萤愁;户户安新居,不闻杜公茅屋歌。县城建设,日新月异:南北贯通十里街,熙来攘往商贾客;东西拔起百栋楼,火树银花不夜城。市场摩登妹,捧酒吴刚空垂慕;大街帅的哥,奔月嫦娥悔偷丹。

    横山地灵兮矿福物丰。千山藏宝,万壑储富。毛乌素大漠,看绿浪翻滚;无定河两岸,闻稻谷飘香。响水桥建电站,如彩珠落地;河口庙修水库,似明镜映天。大明绿豆,名驰东南亚,引得商客纷纷至;精致柳编,誉满欧美日,换取外汇源源来;七彩花炮,燃放天安门,国庆烟花灿灿闪。天然气、优质煤,惊骇世界;精盐矿、富藏油,震动赤县。土地肥沃,大棚蔬菜纯绿色;水草丰美,手抓羊肉香天然。黄土五谷,酿怀远烧酒,青灵山醉倒吕洞宾;大漠甘泉,蒸银州大米,招商区引来“蓝眼睛”。

    横山可爱兮恰似天堂。山青水秀人风流,天高地旷物产丰。习俗古风留,艺术泥土香。文明城乡播,美德礼仪邦。再造秀美之山川,鸟语花香草木长;欣逢西部大开发,天时地利人亦和。

    噫吁兮,横山之昨天多辉煌;噫吁兮,横山之今天正腾飞;噫吁兮,横山之明天更美好!

◆【西安古城墙赋】◎汪立本 撰文 / 赋帝 辑审

    巍巍古城,始建洪武。虽非复汉唐万国衣冠拜冕旒之盛况,仍不失通都大邑藩镇之属。箭楼耸天,苍鹰盘乎其上;雉堞连云,紫燕穿乎其间。金城汤池,蔚为壮观。南接翠华之岚气,北通泾渭之风烟;东控中原之锁钥,西有陈仓之雄关。闾阎扑地 ,参差画图;通衢交错,纵横棋盘。琼楼玉宇,直插云表;大商巨贾,比肩相连。人来如蚁,摩肩接踵;车去如梭,奔流似电。号角频奏,当为西进之桥头堡;商潮汹涌,诚似东来之枢纽站。

    纵观古今,历六百年之风雨,几经凤凰涅槃。余尝闻之:李闯破阙,大明随之倾颓;杨虎守城,民国为之振奋。日寇轰炸,防空洞兮;饥民疮痍,蜗居栖兮;乞丐拾荒,垃圾场兮;盗贼出没,踪迹渺兮。杂树横斜,虬根盘旋;蓬草丛生,败叶飘零。墙体斑驳,砖石曾掩饿殍;豁口洞开,犬豕常踏荒径。浊流污水,恶臭每熏数里;破窝烂棚,麇集不知千万人矣!

    东方既白,百废俱兴;改革开放,千业繁荣。乃重修城墙,艰难备尝,数年竟毕其功。既复往日之旧貌,更添现代之功能。方方四十余里,全线贯通。墙高数丈,一律青砖砌就;顶阔十米,皆用灰石铺成。一里一阁,三里一楼,墩台突兀,砖阶坚挺。护城河几经疏浚,注入清流。雕栏玉砌,拾级下也;平台石舫,作码头也。柳阴藏舟,楼影叠加树影;碧波荡桨,水光交映天光。儿童欢娱,笑声可达十里;游人畅怀,歌吟直飞街巷。环城辟作公园,广培佳树,四季葱茏;遍植花草,长年馨香。曲径通幽,怪石嶙峋;巧亭恬雅,微风清凉。朝迎紫霞,健身者众;暮送夕晖, 散步者从。衣袂飘处,太极拳柔能克刚;寒霜舞时,武当剑所向披靡。华尔兹,悠扬透着闲雅;柔力球,翻飞更显功力。教之者乐,学之者殷。更有各种演,唱,舞,操,流派,沙龙,聚散何止数万众也。

    余曾于元宵节登南门一游。俯瞰华灯璀璨,霓虹明灭,街明楼丽,一派生机;远眺冰轮当空,水银泄地,天高地迥,万千气象。数里城头,各类彩灯争奇斗艳,竞技弄巧。或人物,或故事,或花鸟,或虫鱼,或现代科技,或时尚新作。红灯与明月争辉;礼花并群星竞妍。南门广场上巨龙翻飞,雄狮劲舞,社火热闹,秦腔红火,锣鼓铿锵,秧歌风靡。百戏杂陈,不一而足。普天同庆,万民同欢,城上城下,万头攒动。乘兴而来,尽兴而去,不知月已西矣。

    余亦曾目睹欢迎贵宾入城之威仪也。峨冠华服兮,金灿灿也;羽衣霓裳兮,舞曼曼也;优雅编钟兮,玉音绕也;威风锣鼓兮,金声振也。宫扇成双,大汉风兮;旗钺出对,盛唐韵兮。通关文牒,高声宣兮;古城金钥,赠贵宾兮。绞盘吱呀,轻轻放兮;吊桥无声,稳稳落兮。拂尘前导,殷勤备兮;冠盖有序,缓步过兮。主人好客,礼数隆兮;宾客动容,华夏之盛名远播兮。

    噫!伟哉斯城。美哉斯城。对芸芸众生兮,大爱无疆;任风云变幻兮,大音希声。传五千年文明兮,空间地标;沸炎黄血脉兮,心中图腾。余愿奉丹忱兮,虽有千千结,拙笔难尽此情耶!诗曰:

    方城横亘势如虹,地迥天高一洗空。崇阁仍留天汉韵,宏门正烈大唐风。
    河山锦绣画图里,世事云烟绮梦中。物换星移六百载,无穷遐思寄征鸿。

◆【敦煌赋】◎钱家骧 撰文 / 赋帝 辑审

    敦者大也,煌者盛也。敦煌之盛大,久著而广传。烨烨兮丝绸古道之瑰宝,洋洋乎佛教艺术之大观。

    敦煌位居入疆门户,域属河西尾端。北瞻马鬃,南倚祁连。东临酒张双市,西出阳玉两关。敦煌有史,萌于春秋;敦煌之兴,肇自两汉。博望贯通西域,骠姚立马祁连。通欧亚商旅之锁钥,扼丝绸古道之喉咽。车队途经万里,驼铃响彻千年。绮景新城,旅游一行出彩;古都重建,引领百业荣繁。光能明珠闪耀,风电白鹤蹁跹。琵琶古筝精美,桃李瓜果香甜。新城晶莹如碧玉,大漠浩茫似金毡。

    建元沙门乐尊,到此参禅。肃立鸣沙之麓,遥望三危之巅。金光万丈闪耀,佛影千尊炫然。前秦西凉,先师开宗作俑;隋唐宋元,后代继造珈蓝。挖洞凿山,成窟大凡八百;泥塑彩绘,造像已逾两千。壁画华美,宝像庄严。宁静慈祥,菩萨体形丰润;凝神肃穆,佛祖神情庄端。金刚努目,仙女飞天。众生百态,苦难千端。倡行善事,广结善缘。昔日藏经失经遗痛史,今朝护宝探宝谱新篇。

    鸣沙山上,五色积沙,滑动惊天彻地;月牙泉中,一弯明月,清波万载千年。敦煌之美也,曰窟,曰山,曰泉。三绝成鼎足,蜚声动八方。大哉敦煌,盛哉敦煌。

◆【游大唐芙蓉园赋】◎翟增泽 撰文 / 赋帝 辑审

    时为正月,序属上元,久雪初霁,乍暖还寒。诗友相邀,游于大唐芙蓉之园。

    芙蓉者,唐开元疏凿之皇家林苑,今贤达斥巨资仿古长安名胜也。

    是日,天朗气清,烟水明媚,岸柳垂金,玉簪吐碧,赏芳辰,玩清景,山路逶迤而幽回,曲江流沃而潺湲。面惠风而开襟,登高岭而盘旋。舒极目以遥望,立云端而开颜。访唐诗于碑林,上述益于书山。

    曲水长廊,亭台错落,琼田玉鉴,古声清音。面终南兮发浩歌,背城廊兮政声和。云霭霭兮树婆娑,目眷眷兮情何多。桃林杏苑,被山缘谷。教授诗翁,步履从容。十里长堤听鸟语,一川秀色柳烟凝。水光山色之旖旎,溶百景于芙蓉;秦汉唐之文化。繁万世于长庚。清莎笼岸,创意翻新。阳春之兮鸟和鸣,春雨足兮曲江盈。海棠峰、桃花水、莺声嫩、燕来时。白鸥翔集戏于池畔,玄鹤夺鲜舞于朝晖。若夫山高地险,匝八川汇于曲水,物以赋形,纳万顷于一杯,尔乃铸造大唐芙蓉园之胜境也。

    一路茂林修竹,笙歌四起,山泉留客,游亭小憩。湖光潋滟春方好,流连忘返芙蓉池。徐公游兴未酬,突发奇想,曰:“颐和园昆明湖之壮丽,泉城大明湖之神秀,皆国之名湖也。今芙蓉池兼具二美,其历史悠久,则二明无可望尘也。此岂非天上瑶池落地而散,架构北园东西北三颗明珠欤?”话音未落,张叟曰:“不然,江南杭州西湖美女之美,岂容小视哉?东坡‘欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜’,北国三湖焉能媲美?”王君笑道:“春宵赐宴芙蓉园,欲把芙蓉比玉环,不亦宜呼”?余应声唯唯。

    秦川芳草兮春煦,联袂觞兮紫云去。紫云楼阁连天起兮,行尽芙蓉垂杨里。仕女比肩儿童多,少壮如云兮奈老何!前年上巳诗文会,去岁重阳茱萸簪。鸟之凤、鱼之鲲、士之魂。阳春白雪兮长安雅集,曲水流觞兮彦俊朋昆。引角微,舞霓裳;丰腴美,袅娇娘; 不短,纤不长。秦腔交响乐,高吭激昂,武典坡,桃李春、梦回大唐。

    登斯楼兮凭轩,凭轩遥望兮神禾原,蔽南山之高岑兮流景外延。已矣哉!至人休风、无事无非、澄心净魄、齐天地于一指。

◆【敦煌赋】◎白堂居士 撰文 / 赋帝 辑审

  月氏古地,汉唐边关。近控西域而临楼兰,遥接东土而辅长安。春风不度,胡杨仍碧;关山难越,驼铃由远。带昆仑风雪之险,马驻窗前;携江南烟雨之暖,花绘楼间。胡商如云,驼峰叠峦;胡姬曼妙,琵琶飞弦。酒肆烟花,汇南北丝路于此;高阁溪水,合西东精妙其间。君子独行,融四海之广;伊人独立,伫大漠之边。

  春日将近,冰河欲暖。戈壁深而雪含沙,霞云绯而金镶玉。望荒漠之阔,感愁绪成一抹之际;对碧宇之广,觉凡躯如一粒之沙。

  危山叠嶂,云绕重峦;朱楼飞角,霞映绿水。清泉与瀚海相携,胡杨共暮天一色。袖带流美,舞来角铃之声;玉指娉婷,音动佛光之彩。菩萨含笑,若见慈航;飞天散花,如闻兰芷。叹、道士之有幸,竟得宝藏在手;恨、府官之无识,空遗匪盗之徒!墨迹犹在,谁见写经之人?书卷散落,多成他乡之客。岁月如烟,带无尽人事化风残。游人如织,正多少笔意随沙远。我辈有幸,睹千年之遗迹;他生无常,梦此后之流传。

  嗟乎!王勃早逝,已近盛日;孔孟治道,岂逢明时?鸣沙山上,舞黄风有几世?月牙泉边,泊碧水是何年?胡姬不在,盛筵难常,楼兰沙粒,长安黄粱。故敦煌者,不以盛世繁华而自得,不以黄沙覆没而无名。心悟至此,大道何求?

◆【敦煌赋】◎风之歌 撰文 / 赋帝 辑审

    孰为文明,乃曰华夏;孰为盛大,乃曰敦煌。①
    千古武功,莫过大汉;一朝文事,莫过盛唐。
    唐国春风未度远疆之新柳,汉家秋月已临大漠之古杨。②
    张骞出使,输锦丝于西域;李白归宗,投彩笔于东方。
    云飘飘兮,谪仙人之衣态;霞灿灿兮,飞将军之旗光。
    拥直节兮探虎子,举长矢兮射天狼。③

    昔者天散五花,马跃渥洼于净空;地呈九色,鹿鸣沙洲于圣境。④
    乃开生面,启灵心,变诸相于妙形,度众生于奇景。
    春耕南亩,秋狩上林;商旅云来,兵戎尘定。
    猴头既叩,玄奘取经;麈尾不摇,维摩称病。⑤
    天女来仪,如扬清芬而将歌;番人入谒,似醉美酒而初醒。
    宝盖香车,俱载万国之珍奇;绮席珠盘,可观五方之蕃盛。
    笛管横吹,天上犹起泠泠乐声;琵琶反弹,人间遂留翩翩舞影。

    今者再现良辰,迎马可于皮尔;重开美景,望祁连于昆仑。⑥
    乃奔青海,出瑶阙;腾黄沙,入玉门。
    数巡之往来,我援北斗而得意;三叠之断续,人伫西风而销魂。
    夜说天方,神灯未换故事;朝思天竺,梵磬已改新文。
    中途失荫,无复恨于舍卫;深宫失藏,安久怨于伦敦。⑦
    一夕颠驰,曾追落山之日;百年翻覆,岂驱弃野之轮。
    冬雪降兮,阴山未寻老马;春风起兮,阳关可待故人。

    览诸万物,存之无存;仰止千尊,在所不在。
    物情自有盛衰,法相从无小大。
    临清泉而坐地兮,观宇宙于一泓之中;向明月以飞天兮,问生命于九霄之外。
    微涓难涸,知为深情;瀚海不枯,识为大爱。
    敦哉人言,念于昔时;煌哉国史,感于今代。
    孟坚南归,勒石将与何人;仲升西往,抄书焉由我辈!⑧

         江东行者风之歌庚寅元日于班门投笔 ⑨

注释:

    ①《左传》疏:服章之美谓之华,礼仪之大谓之夏。《汉书》注:敦,大也;煌,盛也。
    ② 新柳,亦引后世左宗棠收复新疆的功绩。古杨,胡杨为古老树种。
    ③ 虎子乃引班超故事。
    ④ 五花非花,是谓云彩。渥洼池为天马故乡,在敦煌西南。九色鹿为佛祖前身,莫高窟有北魏时期《鹿王本生图》。
    ⑤ 榆林窟《唐僧取经图》,已有猴王形象。莫高窟103窟《维摩诘图》,为维摩称病在家与文殊讲法的故事。
    ⑥ 2007年10月,皮尔·卡丹在敦煌举行马可·波罗主题时装发布会。
    ⑦ 舍卫,古印度北憍萨罗的都城,佛陀在该国修行说法25年。琉璃王立,领兵欲灭佛陀祖国迦毗罗卫以消宿恨,佛陀于途中坐枯树下,王劝择好树,佛曰:亲族之荫,胜外人也。琉璃王一时退去,最终消灭释迦族。公元十世纪前后,由于佛教内部纷争不已,印度教兴起,伊斯兰教进入,佛教在印度渐趋消亡。
    ⑧ 班固字孟坚,班超字仲升。班固随窦宪大破匈奴,勒石燕然山(在今蒙古国境内)。当年班超家穷,曾为官府抄书养家,超有志气,不欲久事笔砚,乃投笔从戎。
    ⑨ 据《太平广记》,鲁班为敦煌人。《昭明文选》以班固《两都赋》为开篇。班固在《汉书》中说,班氏为楚令尹子文后代,子文初生被弃,有虎乳之,楚人谓虎为班,子文后人乃以为姓。

  虎年已至,即在班门。云从龙,风从虎,未与班公班师,且从班长出列!

  此赋正文500字。

◆【梵天赋】◎山野狂客 撰文 / 赋帝 辑审

    丁亥孟秋午日,狂客携兄、姊、侄八九人同游中谷楼。是日清晨,艳阳悬空,万里无云。层林苍翠,好鸟时鸣;白露沾衣,曲径通幽。纤歌凝而空谷响,泉音绝而浮回声。

    及至山腰间,香雾空濛而湿衣。少焉,朝阳若流水泻于群崖之上。居重峦之巅,渺天地于一线,岂不快哉?两峰傲立千仞,上出重霄,中空一线;绝壁直下千里,虎视鸿蒙。

    迨至山顶,薄雾渐起。气候变幻于一瞬,大自然之景如此,何其妙哉!

    山巅云彩绮丽,浩浩乎如万马腾空,忽焉而至,倏尔若北浪滔天,一去千里。临金顶而下视,未见其底;处云中以上观,不晓其极。峰秀岩奇,石俊松俏。夺鬼斧之神工,集天地之精华。融身于境,听云海松涛,渺飞燕归鸟,饮清泉玉露,览祥云怪石,品百秀之芳,赏古刹烟霞。心怡神静,远尘世之喧嚣,明万物之灵气。思细如尘,行不敛而自俭也。

    噫嘘唏,群山环抱,苍穹幽邃,品类之盛,安能胜道哉?天渊无限,尽收眼底,览物兴怀,怡情悦性,众峰肃立,风景独异。叹江山之多娇,常在于此也。

    抑人生之险,踏万里河山,纵诗书情之趣,察宇内之大。周山拥翠,白泉奔泻,飞阁凌空,对酒高歌,快哉、快哉!

    呜呼,抑或以成败兴衰而对视,则必有所得,然心之未灭,问何处是高山,又全乎于天数,其有累于世俗而弗可通明者,岂不痛哉?故贤者登高山而小天下,皆因其志也。况造物者精雕细琢,旨在尽世人之所享,而吾属每暴殄之,何其有悔!而吾又恐不得省世俗之性,故述而论之,冀来者以共勉,亦不枉其此行也。

    夜色渐起。风声乍出,若猛虎长啸空谷传响;暮钟独绝,似飞龙微吟訇然中开。云沉石黯兮惊归鸟,霞横林深兮幻游人;余音袅袅兮和芳迹,古木萧萧兮栗层巅。观风云变幻,晓世故人情,了人生一梦,何有异于我心哉?

◆【离殇辞】◎现代诗仙 撰文 / 赋帝 辑审

圣颜谪于九天兮,誉文星以轮转。逖荣华而凌风兮,逆时乖以命蹇。

性达然而长直兮,骋高堂之雄辩。固凡儒以厌容兮,谓无礼之狂狷。

频疏余以渐久兮,离蓬蒿之难眄。逐芳草而信游兮,覗兰慧之容腼。

心砰然而欲吐兮,情脉脉以神驰。柳依依而竞扯兮,弃孤独以将始。

拂鬘丝而飞扬兮,溢香飘以万里。躯微丰而曼妙兮,未逊古之倾国。
 
齿微启而露瑊兮,烁天工之巧夺。啼萦耳以莺娇兮,逴九天之玄女。

明秋水以迷君兮,颊绯然以笑露。蝶踯躅以温黁兮,曾不遇之懊悔。

抚尘笺以畅怀兮,表由衷之赞美。夺美人以芳魂兮,结无花之连理。

隔明窗以够望兮,幸缠绵之香吻。携玉指以纤纤兮,漫九垓之云隐。

临赤水以残阳兮,鸣寒鸦以黯伤。歌伊人以映月兮,数落意之彷徨。

起娈姿以轻盈兮,涩羞容而含思。凭云槛以注眸兮,故凝泪而久迟。

叹伶俜以幽徊兮,怨凄凄而却还。怜只独以消瘦兮,随天涯而啸哀。

抑萧萧之落秋兮,寄红叶以还愁。藉如水之东流兮,劝莫载以君忧。

余馨香之颦蹙兮,观池鱼以涘游。凋流葩以颜谢兮,将莫使以君空。

待昼尽于夜央兮,难苦尔以依衷。忽感遂而痕淌兮,切莫断以君肠。

悲婧时而箫歌兮,曲颓怨以衰凉。魂侘傺而踟躇兮,菊覃思以萚芳。
 
散汍澜之泣溦兮,怅怃然以恨归。惭幽幽之久覗兮,恨踽踽以茕回。

窃蟾宫之仙镜兮,献流星以靓妆。谗妒鸟之玉帝兮,怨羞娥以天皇。

说醉叶之哝语兮,落归鸿以女窗。终离合之不悔兮,达慕意以天长。

唤咕咕以哀鸣兮,别缱绻之告行。蒙春风以朝发兮,抚仰叹之凉襟。

伤无闻以远客兮,咽悲歌而向谁?愕深愁于青丝兮,攒剑眉以墨催。

啼残柳而揶揄兮,嗤尔辈以难及。阶一千于三百兮,谢八百以零七。

闲不堪而愚鲁兮,聊数来以君痴。难断后于回首兮,花醉人以挽衣。

瓣离枝而不肯兮,何多情以忍吹?托愁心与明月兮,寄相思以阿谁!

喻华年于梦织兮,携春心以采豆蔻。缘似曾于冥遇兮,思懵懂以邂逅。

竟无言于暗默兮,相灵犀以一笑。秋多愁于善感兮,杂惊鸿以飘杳。

踱江皋之玉影兮,戏鸳鸯以了了。御清风以飞鸢兮,乐大块之天伦。

悦愉然之爽朗兮,晕烟色以迷人。诉衷肠以倾慕兮,告离殇于黄昏。

别仙姿以婀娜兮,泣巫山之云雨。至生平以无微兮,胜难言其尽苦。

惹红杏以怀春兮,耐清灯之寂寞。破樊篱以鬻弄兮,食伊甸之禁果。

赴巫山之云雨兮,独奈何以无我?声频频以虚慕兮,拂微风之摇木。

轻轻然以流云兮,浮缥缈于无力。曾倾心以明欲兮,托婉转于言避。

嗟流光以远逝兮,回真纯之难易。莫愚君以慰安兮,念丁亥之萧萧。

翩枫絮以飞飏兮,遏奔流之滔滔。泪涓涓而留伤兮,掩愁颜以无谓。

罗宽胸而临盼兮,求无悔以终慰。丝绵柔以濛濛兮,淡恍恍之影顾。

风溧溧以呛嘶兮,摧肝肠之痛楚。哀悱恻以民生兮,忆孤身之茕踽。

隐太初之万象兮,骖飞龙而振翼。跨峨川以险壑兮,逐飘灵于无极。

零万木于瑟瑟兮,遗霜菊以逞傲。遨八极于漫漫兮,达无为以终老。

本春华于逐名兮,跃蟾宫而折桂。骈尘驾于流星兮,屈尊狂而晤会。

蛮可人以善慧兮,幸三生而无悔。夫当感于斯行兮,折雄骨以齐眉。

于君之情久悟兮,莫无肠以比及。于君之苦久瞒兮,复饮愁而谁知?

绝羽化以续缘兮,将违心而夺恶。挟紫霓以破云兮,吾将御风而扼!

◆【行唐赋】◎郜河柳 撰文 / 赋帝 辑审

  何赋行唐?其史洋洋;行唐何赋?人文渊薮。岂止史文之美?复夫寄情之故。情至真而文不避,遂陈辞以为赋。

  言及行唐,情有所笃;爱之既深,呼为明珠。三分地理,十分面目。西依太行,秉群峰之雄峻;东接华北,承平川之恢弘。南望省会,享后园之便利;北顾京津,扼晋冀之咽喉。噫!生乎是,长乎此,不亦幸乎!

  行唐古邑,渊源五帝。唐尧南行,其名始也;秦皇置县,其治沿焉。疆界燕赵,灵曲八百里曾经一处①;荣耀中山,孔币两脚铲赫然三虫②。域名三改,永昌、恒阳、章武;县治两移,古郡、夫人、犊乾☆。古郡遗址,雕梁画栋何在?夫人旧城,烟雨老树古藤。今治龙州大镇,北魏犊乾老城。去南字,行唐初定;越千载,大河朝东。嗟乎!悠悠四千岁,设邑孰早?漫漫千五载,立县堪古!

  山之有仙则名,水之有龙则灵。有山曰箕,有水曰颖。箕山挂瓢,观巢父之斗气;颖水洗耳,知许由之脱俗③。叹唐尧之访贤,隐逸之风从此始;吟乾隆之题对,箕颖之辩应无争④。千峰竞秀,峰迭云脚牛王寨,且看钟女设计⑤;四水汇流,流聚口头孔雀湖,喜闻康熙驻足。晚霞夕照,荡漾小舟一叶;垂钓闲系,逍遥隐士风流。王禅修行,偏宜灵泉圣水;真武炼丹,恰好古刹云蒙⑥。仙则仙矣,龙则出龙;山河如画,心潮似涌。噫吁兮,何日来游!

  自古燕赵,多慷慨悲歌之士;从来行唐,出忠勇才俊之人。晋原长风,郄縠出而文公主霸⑦;井陉幽谷,韩信起而左车献谋⑧。呜呼善哉!通乎六艺,大儒堪当三军之帅;展乎雄略,上兵直下五十余城。至若乐胜抗辽⑨,长矛指向风云必烈;邸亨统兵⑩,一剑出鞘万户当侯。念及别驾爱民⑾,碑树辽阳路上;感乎周家忠义⑿,血染犊乾城头。

  悠悠千古,说不尽文臣武将;依依如昨,堪称道布衣英雄。星夜奇袭,福山扰而日寇丧胆⒀;长江横渡,如意跃而神州驰名⒁。一封家书,荣子清堪为党史增色⒂;百米山路,赵旭光复将大义传承⒃。至若秉和易象,天下几人可比⒄?杏庵故事,当代四海蜚声⒅。噫吁兮,吟我才俊,歌我忠勇!

  忆古今之人文,精神不老;观四时之变化,魅力无穷。日朗乾坤,照开放之鼎盛;星辉太行,耀改革之繁荣。桃红水绿,不乏江南神韵;银装素裹,最是北国风情。山峦叠嶂,深聚小康之志;阡陌纵横,广浴和谐之风。铁塔高耸,波冲九天霄汉;朔黄纵贯,一如奔驰巨龙。龙越千山,山山缀玛瑙,透红深沟浅坎;云生万户,户户溢奶香,飘香草栅篱棚。许由故里,龙兴贡米行走天下⒆;乐羊封地,神树赤果得宠乐陵⒇。闻名遐迩,红薯脯营销日本韩国;遐迩闻名,金针菇借道海南山东。呜呼善哉!古城蓝图铺就,东拓、南跨;支柱产业方兴,乳白枣红。工业园、科技园、示范园,园园起色;连锁店、专卖店、农家店,店店生辉。

  噫吁兮!吟我行唐,情犹未了;抒我行唐,意犹不尽。温前贤而壮新志,赋行唐以励后人。

注释:

  ①行唐地处古燕赵之地,境域曾涵盖灵寿、曲阳县。

  ②三孔布币是我国古币五十大珍品之一,形如铲,双足三孔,上有“南行唐”三字。此币出于战国时期,可以看出当时处于中山国腹地的行唐,经济是较为繁荣发达的。古有仓颉造字,鸟兽虫鱼之说,三虫即三字之意。

☆夫人,夫人城之简称,考古学者多认为为现在的石城村。犊乾,即犊乾城。现在的行唐城,古时称犊乾城。

  ③箕山,位于行唐县霍家庄村东;颖水,即现今郜河。传说唐尧访贤的故事就发生在这里。许由,古时大贤,曾拒绝唐尧禅位,隐居箕山。详见行唐县志。

  ④县志载,乾隆游五台山曾四次假道行唐,留下了四首咏箕山诗。此诗为沸沸扬扬的箕山、颖水地理争提供了有力佐证。

  ⑤牛王寨传说,战国时代才女钟无颜,曾招赘齐人。钟女为齐王设计,活捉秦、燕、卫三国主将。后有《桑园会》戏文流传。

  ⑥云蒙山,又称双锁山,当地人俗称鳌鱼山。位于行唐城北四十五公里处,山势雄伟,风景秀丽。传说神仙道人王禅、真武曾在此炼丹修行。

  ⑦志载,郄縠为春秋时行唐城寨人,习六艺,通兵法,为晋国三军统帅,助晋文公成就霸业。

  ⑧李左车,西汉名士,行唐史家庄人。初从赵王歇,封广武君。井陉之战中,成安君不用其计,致兵败。韩信亲为左车松绑,奉为上席,并最终采纳左车计谋,遂兵不血刃,收复燕齐数十城。上兵,孙子曰:上兵伐谋,其下攻城。此处极言左车谋略。

  ⑨志载,乐胜为北宋时行唐毛照人,佐杨六郎守边抗辽,战功卓著。

  ⑩史载,邸亨为元代行唐人,以军功封至总辖七路万户都尉中山君侯。

  ⑾别驾,指元代行唐人关思义,仕元历任南台御史、辽阳别驾、江东道廉访使等职,任上体恤百姓,多行善政,深得民望。

  ⑿明末,行唐名宦周时雨一门数人在外为官,曾辞职回乡。后遇清军攻行唐,周全家合力抗清,全部殉难。

  ⒀康福山,北桥人,全国战斗英雄。抗战期间,他带领游击队员炸火车、扒铁道、袭据点、反敌特,屡立奇功,曾受到毛主席接见。

  ⒁高如意,上碑人。在渡江战役中,作为“渡江第一人”,荣立特等功,被评为全国特等战斗英雄。

  ⒂荣子清,又名荣洁义,县城南街人。黄埔军校四期生,行唐县委创始人。1932年在西安被捕就义,留下了感人肺腑的一封家书。

  ⒃赵旭光,口头人,退伍军人,普通党员。2007年1月,在运输途中,为挽救众人,舍生取义,献出了宝贵的生命,被河北省授予革命烈士称号。

  ⒄尚秉和,行唐东伏流村人,晚清进士,一代学者。尚某为易学专家,在国内外享有盛誉,曾受到周总理约见。

  ⒅杏庵村,闻名全国的故事村,曾有许多外国人来此采风。封国生诗曰: “惊魂一线入庄路,得意几代讲古人。盘点山川如囊物,安置仙佛只随心。”

  ⒆龙兴庄,原名刘兴庄,传说当年康熙南巡路过此处,君臣题对曰“王到王快王快乐,龙到龙兴龙兴庄”,遂易名龙兴庄。该村所产小米“形如珍珠色如金”,深受康熙青睐,御封为贡米,在全国享有盛誉。

  ⒇史载,春秋末期,魏国大将乐羊率师进攻中山国,曾于被困中得红枣充饥,誉枣树为神树。灭中山国后,乐羊受中山国封地。宠越陵:2000年,行唐红枣在山东越陵全国红枣交易会上荣获金奖。

◆【谜赋】◎之祺 撰文 / 赋帝 辑审

    谜者,隐也。婉而达旨,廻而使昏。描形状物,赋义提音。囊千秋之品物,采百世之典坟。使凝眉而萦梦,令俯首以销魂。潜致思以怀远,顿感悟而出尘。导教诲于娱艺,辅明智以修心。引骚人以题讽,助嘉士之沉吟。溢妙趣而怡悦,开视听以益闻。倡清流而乐众,裨风化以娱群。

    其仪万状,其态益纷。或绮丽纤秾,仿桃源之春雨;或清幽淡雅,若空谷之秋晴。或浑成飘逸,如空潭之云动;或瑰怪幻奇,似梦泽之气蒸。或蜿蜒逶迤,犹黄河之曲折;或劲壮豪雄,类钱塘之崩奔。吾既慨其制之神妙,亦聊宣之乎斯文。

    千秋索隐,询文虎何时初啸;累世求廋,问悬灯何岁称名?年华渺邈,典籍靡湮。观汤誓弹歌,或唯题咏⑴;洛书归妹,也类喻兴⑵。国语秦人,始作朝廋⑶;史书伍举,肇称进隐⑷。东方蚊语,潜发其状⑸;荀况蚕赋,标举其形⑹。远源厥溯,图象纷呈。离合文字,图谶始萌⑺。参同越绝,斯体滥觞⑻;曹娥渔父,益彰其炳⑼ 。
 
    降及魏晋,君子发嘲隐之纤思;延至六朝,逸士为释惫之奇鸣。玉台藁砧,隐新人之缱绻⑽;南史屐谜,讽旧吏之可嗔⑾。明远题赋,正其名以传史⑿;彦和雕龙,定其体以点睛⒀。

    隋运短促,此制靡闻;启颜谐语,片羽足珍⒁。迄乎大唐,朝祟隐嘲;下喧公府,上达帝阍。配马为驴,狄相以戏卢郎⒂;见君无口,苏卿之讽兆尹⒃。坐卧状物,曹著答客⒄;离合赐字,明皇娱卿⒅。群臣继赓,虎风蔚成。

    延于宋室,其体鼎盛。京都列筵,壶觞浮如渑之酒;大市悬灯,灯火辉不夜之城⒆。此文虎之初滋瓦肆;亦隐廋之始号商灯⒇。非独繁阴于市井,也自芳蕤于朱庭。东坡安石,始蹈其趣(21);白石少游,各擅其能(22)。朝侣唱酬,斗纤思之特富;庶民娱众,催巧构之日新。

    元虽百载,其制未泯。赋谜成诗,当推都刺(23);集隐为册,首倡刘伶(24)。洎乎明代,因袭旧志;前朝之风骨未改,当世之品物日增。梦龙黄山,囊市言以博采(25);开先诗禅,融俗语而溢芬(26)。周星廋辞,于精微见畅达(27);景言隐语,自绮婉显轻灵(28)。广陵谜格,别类分门。补前朝之遗阙,助后世之纷纭(29)。

    清民之际,百家争骋。人获之恢谐,春光在室(30);曲园之高雅,秋月临亭(31)。秋雨随笔,声高而闻广(32);玉荷隐语,香远而益清(33)。起南橐园,百代之经纬(34);会心辨类,后世之梁津(35)。一时才俊,悉呼朋以结社;四方骚客,皆邀友而聚盟。竹西兴前社后社,京府聚丁嘤莺嘤(36)。寅社隐秀,尽收翘楚(37);射虎萍社,结集精兵(38)。空前盛况,振古烁今。

    述及当世,缛锦前陈。大江南北,频催金鼓;赤县上下,遍闻虎声。八方汇聚,千里逢迎。青湾戏浪,同抒探骊之手;滕阁临风,齐拈伏虎之翎。漓江寄影,相赏迷幻之趣;黄鹤登临,共引射覆之樽。漳州艺馆,集今古之瑰册;中华谜网,联天涯之虎朋。群贤蔚出,云涌风生。瑶林琼树,此四海之俊彦;璞玉浑金,诚天地之精英。****,高山仰止;****,大河前横。****,泰峦之日;****,华顶之云。****,燎若皓月;****,灿比河星……实拙赋之难描,也陋文之何罄(39)。

    回首如电,数几番星稀星密;凝眸疑昔,任几许月缺月明。旧史远兮,涓滴既溶于瀚海;斯情杳哉,丝缕未付与烟云。往事历历,承风固折于先哲;流年泠泠,接武更待于后生。倾怀奋笔,留赋以证。

    辛巳春于邑

注释:

(1)汤誓:相传为古代的隐语。《尚书-汤誓》:“夏王率遏众力,率割夏邑。有众率怠弗协,曰:时日曷丧,予及汝皆亡。夏德若兹,今朕必往。” 前人多理解为以日隐喻夏桀。
弹歌:《吴越春秋》中记录的相传是黄帝时期的一则民谣:“断竹续竹,飞土逐肉。” 前人多理解为隐喻做弹弓打猎的过程。
(2)洛书:传说中的书籍,相传洛水里龟献书,禹依照书制定九制,有人认为洛书是上古的隐语。
归妹:上古时代的歌谣。商末周初的《周易》爻辞载:“归妹”,曰:“女承筐,无实;士割羊,无血。”有人认为是描写当时剪羊毛的情景,把它归为隐语。
(3)春秋时期《国语-晋语》中对廋辞的记载:“范文子暮退于朝。武子曰:‘何暮也?’对曰:‘有秦客廋辞于朝,大夫莫之能对也,吾知三焉。’”这是史书中最早对于廋辞的记载。
(4)史书中最早出现谏臣所用有“隐”字的隐语。《史记-楚世家》:“……伍举入谏曰:‘愿有进隐:有鸟三止于阜,三年不蜚不鸣,是何鸟也?’庄王曰:‘三年不蜚,蜚将冲天,三年不鸣,鸣将惊人。’”
(5)西汉时出现的历史上最早的以猜射为目的的事物谜类隐语。宋.佚名《五色线》:“郭舍人以蚊隐问东方朔曰:‘客从东方,且歌且行。不从门入,逾我垣墙。游戏中庭,上入殿堂。击之拍拍,死者攘攘。格斗而死,主人不伤。此何物也?’东方朔曰:‘利喙细身,昼匿昏出。嗜肉恶烟,指掌所扪。臣朔愚憨,名之曰蚊。’”
(6)战国时期,荀子所作的《蚕赋》“有物于此……冬伏而夏游,食桑而吐丝……。”与物谜十分接近,刘勰在《文心雕龙-谐隐》中认为是谜语的雏形(已兆其体)。
(7)两汉时期盛行的谶录图纬,是巫师或方士制作的预言,多运用汉字的离合作占。
(8)参同:东汉道家魏伯阳在其著作《参同契》的序上,用离合诗隐“魏伯阳歌”四字。诗曰:“委时去害,依托丘山;循游寥廓,与鬼为邻。伦寂无声,形化而仙。百世一下,遨游人间。敷陈羽翮,东西南倾。汤遭厄际,水旱隔屏。柯叶委黄,失其荣华,各相乘负,安稳长生。”
越绝:东汉时,流行的一种隐郡名字诗,《越绝书》附作者姓名离合诗于书末。诗曰:“以吉为姓,得衣乃成。厥名有米,覆之以庚。禹来东征,死葬其乡。不直自斥,托类自明。文属辞定,自于邦贤。以口为姓,承之以天。楚相屈原,与之同名。”全诗隐“会稽袁康著同郡吴平审定”之意。
(9)曹娥:《世说新语-捷悟》中记载曹操与杨修过曹娥碑,见碑背所题八字“黄绢、幼妇、外孙、齑臼。”猜出谜底为“绝妙好辞”。相传八字为东汉蔡邕所题。
渔父:东汉时孔融所作的郡名字诗,诗曰:“渔父屈节,水潜匿方。与时进止,出寺驰张。吕公矶钓,阖口渭旁。九域有圣,无土不王。好是正直,女固子藏。海外有(隹乙),隼逝鹰扬。六翮将奋,羽仪未彰,龙蛇之蛰。俾它可忘。玟璇隐曜,美玉韬光。无名无誉,放言深藏。按辔安行,谁谓路长。”
(10)六朝徐陵《玉台新咏》中所收的一首隐语诗,诗曰:“藁砧今何在?山上复有山,何当大刀头?破镜飞上天。”全诗隐“夫出月半还”之意。
(11)南北朝李延寿撰《南史》记载了广陵高爽所作的“屐”谜,谜曰:“刺鼻不如嚏,蹋面不知嗔,啮啮作步数,持此得胜人。”
(12)明远:鲍照字,《鲍参军集》中记载有谜诗三首,分别隐“井”、“龟”、“土”三字。相传为“谜”字的首创。
(13)刘勰在《文心雕龙-谐隐》中首次为谜定了:“谜也者,回互相辞,使昏迷也。”的定义。
(14)隋朝候白在《启颜录》中记载了不少猜谜的轶事,如“背共屋许大,肚共碗许大,口共盏许大。”打“胡燕窠”等。
(15)唐《朝野佥载》中记载,狄仁杰戏同官郎卢献的字谜,谜曰:“足下配马乃作驴”。
(16)唐苏颋讽刺京兆尹(官名)的字谜,谜曰:“丑虽有足,甲不全身,见君无口,知伊少人。”
(17)唐人段成式《卢陵官下记》记载的“谜吞谜”故事。“曹著机辩,有客试之。因作谜云:‘一物坐变卧,卧也坐,立也坐,行也坐。’”曹著用另一谜答之:“一物坐也卧,立也卧,行也卧,卧也卧。”客猜不出,曹著答曰:“我谜吞你谜。”各隐“蛤蟆、蛇”二物。
(18)唐明皇赐贺知章子名孚。贺知章久而悟之曰:孚乃爪下子,岂非呼我儿爪子也。事见宋高怿《群居解颐》。
(19)明朝李开先《诗禅》中对宋朝猜射活动的记载:“……盛张鼓乐,罗列华筵。灯火辉不夜之城,壶觞浮如渑之酒。……”
(20)因宋始有悬灯之举,故谜也始称“灯谜”。
(21)《东坡集》中有“砚”谜:“研犹有石,岘更无山,姜女既去,孟子不还。”
《钱氏私志》载有王安石三字谜:“目字加两点,不作贝字猜。(贺)”、“贝字欠两点,不作目字猜。(资)”、“四个口,尽皆方,加十字,在中央。不得作田字猜,不得作器字商。(图)”
(22)白石:宋词人姜夔号,曾以谜入印,开印章谜之先河。其谜曰:“鹰扬周室,凤仪虞廷。”隐“姜夔”二字。少游:宋词人秦观字,好谜,曾作《赠陶心儿》词:“天外一钩残月带三星”句,隐“心”字。
(23)元诗人萨都剌善制谜,所著《雁门集》卷十四载有诗谜一则:“开如轮,合如束,剪纸调膏护新竹。日中荷叶影亭亭,雨里芭蕉声簌簌。晴天却阴阴却晴,二天之说不分明。
但操大柄掌在手,覆尽东南西北行。”谜底为“伞”。
(24)元代伶官刘之才辑《才人隐语》,收集隐语数十卷,事见元李治《敬斋古今(黄主)》卷一。
(25)明冯梦龙所辑《山中一夕话-谜语》录字谜物谜114则,后人辑而为《黄山谜》。集中多通俗之作。
(26)明李开先著《诗禅》一书,收谜320则,多通俗,甚少“书语”。
(27)黄周星,明末清初人,著有《廋词四十笺》,创酒令体灯谜,犹以善制古人名谜著称,如“忽然冷,忽然热,冷时头上暖烘烘,热时耳边声戚戚”射“貂蝉”等。
(28)明杨暹,字景言(一作景贤),明成祖时曾被召入朝,以为顾问。《山樵暇语》载其“门”字谜:“倚阑干东君去也,霎时间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷恹恹少个知心。”
(29)明末马苍山记述“广陵十八格”,此为谜格在历史上首次出现。
(30)清人褚人获著有《坚瓠集》,集中所录谜语大多恢谐。
(31)清人俞曲园喜谜,所作如“轻薄桃花逐水流”射汉代人名:“朱浮”等,皆雅而有致。
(32)清梁绍壬撰《两般秋雨庵随笔》一书,第四卷为《灯谜》,收谜作50余则,虽为数不多,但该书流传甚广,对灯谜传播功不可没。
(33)清费源著《玉荷隐语》一书,收谜105条,多新意。有人认为该书的出版,是清代新体谜与旧体谜的分野标志。
(34)民国张起南著《橐园春灯话》一书,在灯谜的源流、法门、谜风等多方面皆有精微论述,推动了近代灯谜的勃兴。
(35)民国谢会心编《评注灯虎辨类》一书,系统介绍了猜制谜法门及格式,吴莲洲谓之“足为后学津梁之逮。”
(36)竹西前社:清嘉庆年间,江苏扬州成立“竹西春社”,为我国较早的单一以谜结社组织。竹西后社:民国广陵高乃超筹组竹西后社,《心向往斋谜话》序云:“扬州昔有‘竹西春社’,一时称雄,君本其旨,创立‘竹西后社’”。
丁嘤:民国刘云庵等在北平组建丁嘤社,辑有《丁嘤社谜选》。莺嘤:民国顾竹侯等在北平成立莺嘤社,有《莺嘤社谜选》问世。
(37)寅社:民国胡啸风等在武汉成立寅社,有社刊《文虎周刊》问世。隐秀:民国高步瀛等发起在北平成立隐秀社,有《隐秀社谜选初编》问世。
(38)射虎:指清末民初在北京成立的北平射虎社,社长韩少衡,是全国较有影响的大型谜社。萍社:民国初年成立于上海的大型谜社。有《春灯大观》、《萍社选粹》、《萍社同人选粹》等书问世。
(39)当代谜人谜家众多,聊举十二人为例,实属挂一漏万。或许未曾提及的谜家中,还有多位在灯谜方面的成就高于此十二人的,但限于篇幅,只能如此,并无厚此薄彼之意。

附:几点说明:

1、本文在谜史简介方面,划分为几个大时间段,在同一时间段内(一或几个朝代内)事件不按先后排列,旨在反映每一个时间段内灯谜发展的总趋势及突出的史事。
2、刘勰在《文心雕龙》中称“荀卿蚕赋,始兆其体”,在今天看来,不合史实。因在此之前,隐语的出现已经十分频繁。改为“标举其形”,则较合乎实际。另外,目前谜界谈到离合诗的缘起,总以曹娥碑、孔融的群名离合诗为滥觞。据考,《越绝书》、《参同契序》均早于前者(详见拙作《离合诗缘起初探》)。故文中有“参同越绝,斯体滥觞;曹娥渔父,益彰其炳”句。以上两点,是本人对谜史略异于前人的看法。

◆【云心诗草序】◎孙启民 撰文 / 赋帝 辑审

    云南大学张国庆教授论《二十四诗品》,其结构仿《周易》而来。开篇《雄浑》和《冲淡》两品,如《周易》之开篇《乾》、《坤》两卦。“雄浑”为至大至刚,“冲淡”为至柔至美。此论精妙,鞭辟入里。《冲淡》开首两句云:“素处以默,妙机其微。”“素处”,主要指人清心寡欲、恬淡无为之人生态度、人格修养。“默”乃宁静清明之心境。诗人能“素处以默”,则能领悟,把握“冲淡”诗风之精微。

    茂双公性格使然,平素静默寡语,与众相聚常常一言不发,唯听他人谈论;遇事从不急躁,行动每每给人以迟缓之感。由此性情,学诗则尤喜陶渊明、王维、孟浩然等大诗人。其诗作风格自然暗合于“冲淡”一品。余读《故乡情思》、《癸巳卓山游》、《秋月吟》、《凤鸣湖初冬》、《登翼云山》、《南山涧》、《墨荷》、《月亮湾夜色》、《君山望海》、《野菊》、《山村即事》、《家山冬日》、《葫芦套》诸篇章,深有所感;其表层,和柔明朗,轻逸灵动,洋溢出脱俗而不超尘之艺术情趣;其深层,包蕴着天人合一,恬淡平和。清正醇厚而气韵绵长之柔美。

    茂双公网名:去住云心。取自元稹“去住云心一种闲”诗句。其《云心》诗云:“朝迎晓日晚云山,莫问春秋莫问闲。倚重陶然枨自性,任随风月醉阑干。”云心无羁,去留无意。而云虽闲散。却亦有心迹,迹留何处?有诗草存焉。读者放开慧眼触之,“妙机其微”,会当自有一种悠闲。
     
    是为序。

◆【资阳中医院赋】◎黄奎 撰文 / 赋帝 辑审

    蜀祖魂扬,雁城名响1。地灵景秀,倚群岳而雄张;人卓物华,承二水之滋养2。远仰三贤报国铸勋,近钦四杰创业踏浪3。世继绝学,医道高悬,袭歧黄而拯民;医崇绳武,俊彦辈出,迎劲风而荡桨4。香出橘井,赢得历代荣褒;春绿杏林,引来百鸟吟唱5。

    盖乎国除旧制,骏驰新程。机构初置,草药傲立神骨;名称屡变,国医高竖雄旌6。中医为根,蕴强势而展翅;西医为用,彰特色以树型。革故除弊,斩棘骋能。立宗旨院训以树望,笃医魂愿景而擎灯7。科教并辔,医防同兴8。科室健全管理硬,功能完善设备精。打造龙头,内科攻坚破垒;整合智慧,特科携手擒鲸9。疗骨伤患者翘指,出奇招疾病遁形10。特效针灸,妙施绝活袪病;长项推按,巧运气功消疼11。抓培教,取真经,孜孜内联外引;办报刊,搞竞赛,飙飙凤起蛟鸣12。兴科研而亮剑,刊文论以建瓴。修身正已,守廉筑城13。怀仁爱洒阳光雨露,以诚信化思想坚冰。惠民尽心,济困解难;优质服务陟登高楼,显赫事迹频耀荧屏14。抗震救灾,天使扶危舍已;应急抢险,医士除孽克平15。既受外宾青睐,又获海外嘉评16。创先争优,荣列二甲扬彩;励志揽秀,欣登绝顶享荣17。奠丕基鼎新,一甲子隆功赫赫;承医典扬粹,数代人浩气腾腾18。硕果累累,省市驰誉;殊勋灿灿,中外蜚声。

    壮哉!而今沱东新院奠基,群楼耸立19。近闻雁江涛喧,远眺字库山屹。宏构峻伟,采科技之优长;格调新奇,有古雅之情趣。依循星级准则,规划花圃园地。大厦巍奕,欲与云天争雄;华灯荧煌,可同星光媲丽。教研、科技、医疗共驾齐驱,保健、预防、康复同时并举。名人堂颂圣贤丰功,名医馆歌杏苑劲旅20。碧水穿小桥环流,雅亭与长轩攀比。花木赛美扬芳,雀鸟争鸣竞技。更兼大鹏乘风,良医竭力。弃物欲铜臭,秉人格操节;斩利锁名缰,铸思想铁壁。施仁爱大德,习白求恩美范,医魂永存;传中医圣火,袭红十字精神,春心长绿。岁岁扬道,开国医千秋大局;日日更新,创行业一流伟绩。若斯,堪为无量之功德也!

注释:

1.蜀祖指近四万年的古人类头骨化石“资阳人”。雁城乃四川资阳的古称。
2.二水:指沱江及九曲河。
3.三贤:东周政治家、音乐家苌弘,西汉辞赋家王褒,东汉经学家、教育家董钧。四杰:著名作家邵子南、革命烈士余国帧、抗日名将饶国华、革命家曹荻秋。
4.才杰辈出:指清乾隆刘先举、孙训,嘉庆郑邦忠、郑君、郑尔琛、杨定勋、傅元秀,咸丰杨定熏、彭世瑛、杨静山、彭鼎峰,光绪刘维、陈我章、唐若嬴、申仁英,民国至解放有吴尊尧、李尧、戴玉笙、蒋华瑾、李徽典、唐华封、李终南、任国晋、王仕文、王浩然、文春华、陈疏九、雷虎榜、郑循卿、陈绍唐、王复初、汪体乾、马光宗、杨启敬、汪秀林、蒋燮阳、陈茂林、吴禹九、汪雪林、吴茂林、梁海泉、陈普德、陈厚葭、梁金华、秦中会、朱崇安、余利军、杨世培等。
5.香出橘井出自橘井香泉的典故,颂扬医生救人功绩。春绿杏林出自杏林春暖的典故,赞誉大夫医德好、医术高。
6.1952年建医疗机构,先后冠名资阳县城关镇联合诊所、县城关镇医院、县中医院、雁江区中医院、资阳市中医院。
7.宗旨:以病人为中心,视质量为生命,提供全程优质服务。院训:大医精诚、爱院互助。医魂:博爱、和谐、创新、奉献的中医院精神。愿景:创建市内先进、省内知名的现代化综合性中医品牌医院。保持针灸推拿、康复、骨伤重点特色专科在全省领先地位,中医眼科在本市领先地位;争创国家级重点针灸专科、省级中医眼科;文化建设在省内知名、全市领先。
8.医防:医疗、预防。
9.特科:中医眼科、中制剂、中医肛肠科等特色科室。
10.治骨伤乃该院之长项。
11.针灸推拿科为该院骨干品牌。
12.内联外引:指与成都中医大附属医院、省骨科医院、泸州医学院附属医院等5家医院签订了合作协议。凤起蛟鸣:指培养了大批人才,其中省市县名医9人,副高以上专家13人。单位自办报刊《资阳中医》、《中医信息》,并常派专家参加省内外医学研讨会。
13.筑城:即反腐倡廉的思想长城。近年医生退还患者红包近万元,收到锦旗50多面,感谢信80多封。
14.惠民指收费公示、费用查询,对部分患者实行上门服务和免费治疗。济困:指购煎药机煎药,或用科技加工免煎中药饮片等服务手段为病人提供方便,解除困难。
15.单位在“5·12”抗震救灾及医治猪链球病过程中做出了重要贡献。
16.美、德、澳、日、越及香港同行先后参访。
17.前指创建国家二甲中医院,后指创建国家中医药工作先进单位、国家重点针灸专科建设单位、全国农村医疗机构针灸理疗康复特色专科项目建设单位等。
18.该院为市区两级医疗、教学、科研指导中心、医保中心、医疗保险车祸伤定点医院、市中医师资格实践技能考试基地;为省级“爱婴医院”及成都中医药大学实习医院、省级重点骨伤及针灸推拿专科单位等。
19.医院在城东新区征地108亩,规化总建面102974.2m2,总投资3.5亿元。群楼:指外科大楼、内科大楼、门诊大楼、专家楼及亚康复中心等。
20. 圣贤:指张仲景、孙思邈、李时珍等中医药历史巨人。

◆【甘泉寺银杏树赋】◎侯铭 撰文 / 赋帝 辑审

    夫梵宇多植银杏,禅林常种宝树者,何也?其以公孙长寿之高龄,以彰佛法其无边也?以立慈航之高标也?

    名曰甘泉禅寺者,乃峄阳之名刹也。其存青史悠长,庙宇倾颓几尽;其览红尘邈远,峥嵘雄秀依然。其生于阕地,崔嵬挺拔以显宏深者,乃为银杏之树也!

    是故画嶂围以生秀,清澜纡以呈静。众莅临以祈佑,民笃拜以净行。宝地生辉,山环水抱其为净土;梵门有妙,霭笼凤栖同赞禅庭。

    其地也俊秀。众峦笏列以含青,清泉练舞以当风。面卓山以含黛,观秀岭以排空。清流纵曲身以贯,青松托皓月以明。其为地之龙脉也!

    是以史缠绵以百代,侍郎曾莅;风灿烂以千秋,文杏已览。晨光耀彩,宝刹萦香烟袅袅;天籁传音,化城传贝叶声声。山中趣,何人能悟?物外情,此地谁逢?!叹而咏之,银杏也!

    试看景干郁茂,但觉乔柯鲜浓。是为文杏也!风韵窈窕,古今谁可堪骈;雍容华贵,天地民唯高咏!其体壮以百年,看尽沧桑世故!其叶繁以万代,望极跌宕尘情!若夫红泉印月,禅心自有安宁;晨鸟鸣曦,慧义岂无人懂?目观凤岭,禅音远近可闻;心纳众生,妙果风尘皆应!其以龙华之貌,扬象教洗心;竹韵之风,显圆光率正。树影婆娑,实虚尽在此时;浮云飘渺,动静皆生香城。是以禅音不断于闻,慈霭常萦于杪。而其千载贞机绵绵者,纳之于树也,人也?而或佛也?!

    感而慨之,郁郁兮,苍苍兮,鹫岭嘉禾甘露,莺林美树恒沙。而佛之爱者,民之敬者——银杏树也!

◆【秋日垂钓赋】◎周庆礼 撰文 / 赋帝 辑审

    银钩轻甩,思追吕尚;茧偻缓提,意在严陵。乍暗乍明,浅水青山之畔;半疏半密,斜风细雨之中。山外皆山,描出王蒙绘本;画中有画,添来吴镇诗情。烟雨苍茫之天,可谱渔歌一曲;红蓼白萍之地,喜聆晚唱数声。隐隐相连,三行两行之影;迢迢未歇,千里万里之程。天光云影,凫声雁声。声声自在,色色皆空。

    一帘浪满,逐涟漪而神清;半棹风尘,怀山峦而超旷。叶落而凝成蝶舞,钓待秋风;歌向兰渚,鱼游则幻化莽荡。

    花开故梦,波暖纤纶。一年又值西风,田园花瘦;几度相逢钓叟,欸乃情深。涛声蓑笠共忘机,心同上善;浮影溪光堪醒眼,意比闲云。流水今日,明月前身。云来云去,非幻非真。

◆【篱笆赋】◎侯铭 撰文 / 赋帝 辑审

    重阳登山,见山麓茅舍幽僻,篱笆相环,其境甚佳,其物可观。慨然作赋曰:

    登峻岭兮寻幽,涉清溪以探景。临田舍于山前,赏篱园于美境。柴院锁而纳秋,竹藩围而弄影。纤藤附以攀援,长蔓伸以纵横。千格洞其花繁,数蕊开其色重。观三径而无尘,感一秋而唯静。山人之苑兮谁居?隐者之家兮岂迥?摩诘若在乃欣,陶令如见实幸。

    噫嘻!篱之为物,无城池之固,有雅致之容。羊角畏挂,野犬遁形。人心为准,以德为征。观而慨之,景秀理浓!

◆【甲午年清明公祭轩辕黄帝祭文】◎孙中才 撰文 / 赋帝 辑审

    惟公元二零一四年四月五日,骐骥竞奋,紫气瀛寰,华夏儿女,汇聚桥山沮水,心寄雅乐时花,恭祭我始祖轩辕黄帝之陵曰:

    五千年生生不息,赖吾祖肇启文明;十三亿殷殷康泰,蒙吾祖福佑苍生。黄发垂髫,无不念兹;华服洋装,遐迩诗颂。时时不忘,俎豆常新;岁岁绵延,龙脉永承!

    癸巳开华篇,共筑中国梦。顺民心之所向,绘改革之宏图;彰严明之法度,兴俭朴之良风。神舟天宫对接,嫦娥玉兔登月;汉水通济京津,鲲鹏蓝天驰骋。云帆高挂,睦善洽及万方;春风浩荡,丝路再启新程。两岸融通,日新日进;华夏岿然,海晏河清。四海苗裔同心,共襄国运昌盛!

    煌煌中华,自强复兴,千秋大业,砥砺乃成,仰吾祖之英灵,佑华宇之繁荣!

    大礼告成,伏惟尚飨!

◆【《乡关何处》赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    兰陵王善鹏先生,笃好散文,广结逸友,畅怀间有儒雅之气。著有随笔集《谁的童年不颓废》一书,文朋争相传诵,蔚为盛事。癸巳岁杪,王兄以《乡关何处》书稿示余,读罢觉文缓而旨深。亭也不才,然不轻易为人作赋。一则惧竭虑殚精之苦,一则惧管窥蠡测之嫌。今览书稿而难以释手,遂欣然而赋,其词曰:

    愁结文字,情满乡关。感此身而似客,察往事之如烟。归梦醒来,伤痛只因楝树;此心安处,灵魂独恋故园。忆村落而难描,皆为背景;喜乡音之不改,已作标签。此《乡关何处》所由作也。

    留岁月之痕,守心灵之驿。著瑶章则出自心怀,怀妙笔则源于阅历。观其笔下,随风兮柳叶飘摇,映日兮芙蕖妍丽。赏东湖而经雨,顿起诗思;临北苑以品茶,偏多禅意。其文也,窠臼不拘,铅华尽洗。清冲者素朴之怀,晓畅者自然之理。文传其志,居闹市而能安;句似其人,述幽情而未已。

    不尚繁文琐语,岂无绣腹锦胸?王兄懒作苦吟,乃见诗家之膺臆;多如信手,更推作者之精工。古人云:“盖人物之本,出乎情性。”其斯之谓与?至于村中偶遇,贺秘监之鬓毛衰少;马上相逢,岑嘉州之涕泪龙钟。回眸已是多年,思黄泥院落;转瞬即为千载,叹白发兰陵。观古今之思,其情一也。

    若夫一路埃尘,双足泥泞。炊烟漫惹乡愁,细雨偏多佳境。仁心寄公寓以诚,茂业开矿山之盛。故谓其文曰雅,其人曰正。而我秃笔难工,但重嘤鸣之召;俚词殊劣,唯怀芹献之心。所求者远,所贵者真。愿流水高山,书海长存逸调;笔歌墨舞,文林再奏清音。

◆【香山赋】◎罗金华 撰文 / 赋帝 辑审
  
    京华故苑,圣地辅畿。香承旧梦,山出新奇。叶飘红锦绣,水漾碧琉璃。祥云旭日才迥出,世界名山早已知。梅岭霞明,云母织成锦绣;竹溪风驷,天孙掷下彩衣。金焰悠扬,乱逐落花飞上下;丹华飘泊,直随流水绕东西。穿树黄莺齐唱,追云白鹭独飞。

    溯乎葛洪丹井,先开一座香炉;章宗感梦,悦赐双股清泉。琳宫一半白云远,壑谷千崖杏花鲜。至顺碧云呼十景,英宗禅寺言永安。风雨几度,来者数瞻!观其寺入香山斜古道,廊回野媚静宜园。望中海淀,西北双延。兰台嵌以楼阁,桐柏携以莲田。双清润笔,律抒伟人壮志;别墅无情,正道沧海桑田。远树纤腰,绿到东山之壁;融霞粉面,红透西岭之巅。

    若夫东宫散步,铜狮镇基。牌坊排以三座,碧水流于一池。芙蓉笑坪草,金菊妍桂枝。跺脚声传甬道,犹如啼叫金鸡。古墩碑碣栓剑胆,芹圃槐竹掩花畦。至如眼镜湖光见心斋,琼松塔影罗汉堂。恐坏云根窄开地,爱看山色放低墙。是则重阳阁人满,栖云楼客喧。昭庙高耸琉璃之塔,北池艳生锦鲤之涟。至其香山寺,乐青轩。玉华岫品茶添趣,紫烟亭云眼望天。则有山远树摇,若吟若述;天高地渺,如梦如烟也。

    若乃更迭四季,美景千重。或崔护之桃,暖注二分春色;绍翁之杏,香熏十里山容。或真花片片,转头便见春回;妙水声声,侧耳旋觉朦胧。或徒步桃津,叹石桥以飞架;回头柳岸,嗟索道之横空。笑问春归何处?还看香山之松。夏至一池静翠,三面烟峰。四谷情槐如雪白,二湖荷叶似翠笼。垂柳依依,抒情同之进退;佳人款款,快意惜而幽通。涉溪而为流也,一泡郁气; 瞻山之为壮也,几阔心胸?

    至其西山晴雪,峭壁排银。分曙色流云有影,冻晴光老树无声。白意虚明,万壑应时沾快雪;凝华积素,干林佳景入新晴。坐观涧口泉犹冻,遥听寺钟夜乃鸣。乃冬之景也。至于白帝承乾,寒降霜攻。虽有花溪之雨,亦生美女之虹。翠竹满园瞻紫阁;白云一坞编红枫。此时游人如织,则应季兴正汹者也。

    时序三秋将尽,层林尽染丹彤。十万黄栌来眼底,满山红叶入故宫。山影既生明暗,芳颜已有淡浓。浅红猩红大红深红,言其浓淡;飘红落红垂红漫红,述其动功。恰如天女织绸,染绫罗挂于山顶;金刀裁彩,做嫁衣晒于崖东。丹心通透叶色,笑饮夕阳之盅。归霞淡抹,添加邹缉诗意;暮叶飘垂,描出唐寅画风。养心乎?养眼乎?尽在不言中。逸情乎?逸趣乎?各自不相同!

    嗟呼!香绕石炉,京都独得一园静;霜侵栌叶,峻岳皆输万树氲。舒望眼,涤俗尘。色中无香亦无味,色悟无欲亦无心。乃无味至味,无心见心,知乎?

注释:

    1.香山:2012年10月12日,香山被授予“世界名山”称号。
    2.伟人壮志:毛泽东在双清别墅作七律其中句有:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”
    3.绍翁:叶绍翁南宋诗人,字嗣宗,号靖逸。名句:“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”
    4.邹缉:字仲熙,自号素庵,明.吉水人。翰林待中,曾有诗描写香山。
    5.分曙色流:元.鲜于必仁诗《西山霁雪》摘句
    6.赋中的双股泉,碧云寺,香山寺,静宜园,双清别墅,公园大门牌坊,金鸡叫,眼镜湖,见心斋,罗汉堂,重阳阁,栖云楼,昭庙,琉璃塔,来青轩,玉华岫,紫烟亭,静翠湖,西山晴雪,皆香山景点。

◆【春雪赋】◎向胤道 撰文 / 赋帝 辑审

    马年新正,时进初春,骄阳归隐,雨雪飘零。料峭春寒卷,六瓣扬芳芬。潇潇洒洒从天降,匆匆忙忙润土尘。天女撒花白皑皑,白鹤翔飞素乾坤。梅花欢喜漫天雪,雅士乐吟雪晶莹。披一身雪花去寻梅,咏一篇雪赋赞雪神。

    喜乎!半年未透雨,好雪好时辰。千树万苗解饥渴,千溪百河迎冰凌。虫害惧怕雪突降,三农欢呼瑞雪临。小孩雪中玩雪仗,雪人堆堆欢乐生。大人踏雪寻情趣,七嘴八舌话新春:“拜年拜的亲情厚,团聚团热爹娘心。”“丰盛腊味四邻尝,家藏老酒来客品。”“走人户走得笑嘻嘻,转转户吃出喜盈盈。”“想当年、春节还要革命化,冻得飕飕颤抖还要车齿轮。”“忆往昔、初一也要把工上,肚皮贴到脊梁骨还要挖土层。”……“不是粉碎四人帮,华夏那得好阳春!”“不是小平改开搞,那有这等好年成!”

    雅哉!寒意侵侵雪织锦,骚人墨客雪中行。三朋五友醉踏雪,且玩且将瑞雪吟:

    大风起兮雪飞扬,福瑞浓浓罩梓桑,山似白马驰新岁,河舞银蛇美风光。雪飞扬兮兆吉祥,龙马腾空追富强,壮怀激烈展身手,指点神州写华章。

注释:

    改开搞,改革开放搞活。

   (向胤道 2014元宵节于成都)

◆【绿泛枣庄赋】◎侯铭 撰文 / 赋帝 辑审

    绿波浩浩,蔓延乎鲁南之封。广袤山川,壮阔乡城。细草氤氲,吐柔芽於远野;乔木挺立,播浓翠於幽庭。一派春光旖旎,万方渌海纵横。

    始则鸿猷辟,创森行。乃蓝图以定策,辄民众而倾情。开荒岭以纳碧,覆童峦而绽荣。四季花植阡陌,百枝秀起田塍。

    故绿涌沦而卷浪,地翻涛而弄澜。或茸茸于园地,或耸耸于崮巅。朝曦乍耀,闪绮霞而远曳;皎月初临,浮夜霰而长骞。绿信无心而显态,人宁有志於求名;彼其润物以化境,此乃为民以添欢。色叠形以溢美,原赋象以增颜。贯云霄而一体,流大荒以十端。

    时维果硕秋临,叶繁夏到。观苇荡于水乡,赏枣林于山坳。临芳圃而香袭,莅菜畦而蝶绕。鸟婉转以鸣枝,客来往以绽笑。登夫抱犊,瞻佳木苍苍以聚瀚海之形;寻夫龙门,望层枝条条以彰星河之邈。水何丽於微湖,莲蕊鱼追;名莫大乎榴园,花云日照。运河遥而难载翠滴,苍山远其可容绿闹?

    幸临鲁南于是日,纵观繁茂於斯乡。心怡悦于水浦,意欣欢于绵岗。碧玉兮沧海,锦缎兮霞光。绿兮绿兮,乾坤朗朗;城兮城兮,气势泱泱!

◆【孙道临赋】◎彭文堂 撰文 / 赋帝 辑审

    继祖风之绵邈,传文脉而悠长。中学小试牛刀,神童播誉;燕大初发锋颖,剧社掇芳。命运解读,交加之雷雨含悲引恨;精神阐释,生死之恋情荡气回肠。乱世国危而明志,歌台韵雅以增光。

    夫以风格入化,堪称表演之天才;角色传神,无愧配音之巨匠。随情绪而起伏,赞音声之跌宕。其人也隽朗,遂书不朽之传奇;其意也深沉,更塑独绝之形象。

    越剧结缘,成艺坛之嘉话;电波流韵,现经典于银屏。走进阳光而绚烂,迎来秋色之丰盈。华表喜传辉,为贤哲而高唱;影城堪立传,因艺术而永生!(188字)

注释稿:

    继祖风之绵邈,传文脉而悠长。中学小试牛刀,神童播誉(1);燕大初发锋颖,剧社掇芳。命运解读,交加之雷雨含悲引恨;精神阐释,生死之恋情荡气回肠。乱世国危而明志,歌台韵雅以增光。

    夫以风格入化,堪称表演之天才;角色传神,无愧配音之巨匠(3)。随情绪而起伏,赞音声之跌宕。其人也隽朗,遂书不朽之传奇;其意也深沉,更塑独绝之形象。
    越剧结缘,成艺坛之嘉话(4);电波流韵,现经典于银屏。走进阳光而绚烂(5),迎来秋色之丰盈。华表喜传辉,为贤哲而高唱;影城堪立传,因艺术而永生(6)!

注释:

   (1)孙道临中学时被老师同学称为神童,写有短篇小说《母子俩》。
   (2)在燕京大学读书期间,参加燕京剧社演出,出演《雷雨》、《生死恋》等。
   (3)从艺一生,是我国著名的电影表演艺术家、导演和朗诵艺术家。
   (4)孙道临与越剧演员王文娟结为伉俪。
   (5)出版有诗歌散文集《走进阳光》。
   (6)孙道临于80岁执导《詹天佑》,获“华表奖”最佳故事片奖。嘉善文化艺术中心内建有“孙道临电影艺术馆”,表达了家乡人民的崇敬之情。

◆【滕阁诗茗迎春赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    紫萦华夏,瑞罩东方。茶馨琼宇,诗挽大江。聚其两岸龙裔雅士,迎乎九州甲午韶光。梦想之国,方追阆苑之美;复兴之路,更启蓬瀛之航。于是洪都煜乎霓彩,圣殿敷尔怡香。呷茗染翰,挚友满堂。华灯璀璨,盛世辉煌。
 
    茶伴书香,滕王阁衔其千古文韵;诗歌天下,迎春赋咏尔万汇兴隆(1)。而溯陆经布其宇寰,复乎六羡之韵;卢诗吟其茶魅,彰尔七碗之雍(2)。茶道彪其五境之美,锦章酿其三香之浓(3)。几朝帝皇威仪,啜茗长啸;几代骚客弄雅,把盏辞宏。遂闻王勃赴阁,激扬文气之浩;康熙临序,碑烨垂芳之功(4)。而落霞孤鹜,秋水长空(5)。冯唐李广,贾谊梁鸿(6)。终遗落寞之毫素,以付慨叹于江汹。更眺黄涛百年天怒,而信宏构千祀不容(7)。盛纪开元,崇阁弥伟;骏马仰首,丽殿张灯。赏彼八年《海峡茶道》,萃夫九土傲世精英(8)。故尔文承郁郁之国祚,阙沐熙熙之雅风。飙飙而慨慨,蔚蔚而融融。南疆之雨,北国之虹。东岛之秀,西岸之荣(9)。余汝三口之呷,其语细细;吾尔一壶之饮,其言铿铿。浅吟之柔肠脉脉,豪言乎懋业蒸蒸。而禅中品茶,求以禅茶韵味;茶里听曲,耽于茶曲弦声。雪地烹泉,醉乎敲冰之大美;素笺狂草,昭其龙奋之恢宏(10)。其胜兰亭咏觞之乐,乃恰伯钟漱玉之潆(11)。更则诗意生乎绵绵,茶襄其兴;赋音吐之切切,壶溢其情。淡泊当以明志,宁静致尔远程。遂知诗魄乃茶之于酽,茶魂则诗之以凝。而茶韵若诗兮,亦纯亦雅;诗情比茶兮,亦馥亦浓。爰有老崔之馆者,乃为布席之瑶宫也(12)。

    时杰喜聚,逸趣犹酣。迎春励志,气贯江天。腋畔欲生垂云之翼,心潮更卷拍岸之澜。宏图展其恢恢,犹彼神幻;丽景昭乎焕焕,洵乎奇观。举杯敢吞三江之水,濡墨当笼五岳之烟。志士握手,叱咤宇寰。滕阁际会,华夏梦圆。

注释:(依中华新韵)

    1.万汇: 指万物。
    2.陆经、六羡之韵、卢诗、七碗之雍:陆经,即陆羽《茶经》。六羡之韵,即指陆羽所写的《六羡歌》。卢诗,即卢仝七碗茶诗。七碗之雍,即指卢仝七碗茶诗中“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”之句雍容大雅。
    3.茶道、五境、锦章、三香:茶道,指在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。五境,即茶道讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境之美。锦章,指美妙的诗章。三香,即中华历来以茶香与书香、墨香齐名,是高雅、安祥、和谐之社会精神的体现。
    4.康熙临序,碑烨垂芳之功:指康熙帝临摹《滕王阁序》,并在阁右建起御碑。
    5.落霞孤鹜,秋水长空:系《滕王阁序》中的用语。其语虽因意境奇美而传世,但不免使人读后觉得有一种伤感的情绪。
    6.冯唐李广,贾谊梁鸿:系《滕王阁序》中所提的失意之士。读后均给人落寞凄凉之伤感。
    7.更眺黄涛百年天怒,而信宏构千祀不容:此句的意思是今逢甲午,因中日海战,百年来黄海怒涛飙卷,而滕王阁一千年也不会容忍倭寇当年的欺侮。
    8.八年《海峡茶道》:指《海峡茶道》创刊已八周年。
    9.东岛、西岸:东岛,代指我国台湾宝岛。西岸,代指我国大陆。
    10.雪地烹泉,醉乎敲冰之大美;素笺狂草,昭其龙奋之恢宏:指茶友在冰天雪地中敲冰饫雪,活火烹泉,泼茶香,话新年的美好情境和茶友墨客挥毫草书诗章的潇洒景致。
    11.兰亭咏觞之乐、伯钟漱玉之潆:兰亭咏觞之乐,出自“曲水流觞”典故。漱玉之潆,出自“高山流水”典故。
    12.老崔之馆:指第四届迎春品茗诗会特邀主办单位之一---南京老崔茶馆。

◆【狗哥赋】◎黄奎 撰文 / 赋帝 辑审

   (代序)
                
    盖狗哥者,乃蜀川文坛耆宿杜君先福之雅号也!早年因小说《火狗》一举成名且具主人翁诸多秉性,圈内文友皆谐侃而呼之。其豪侠之风,蜚声文坛;懿范之表,荣耀闾里。迩岁,欣闻狗哥120万字巨著《行者在路上》即将付梓,飨后学而惠焉。愚喜而赋之。

    狗乃世间尤物,亦为万类精灵。嗅物灵敏,跑步迅捷。好管闲事,勤逐歹人。笃实可爱,无功利之求;忠诚尤朴,无情感之忧。护院守门,不容盗贼侵扰;悉心履职,且让豪强掠夺?搞侦查,探地雷,导盲者,挖毒枭,成最佳之帮手;牧羊群,猎野兽,拉雪橇,传命令,皆服事于主人。家贫从不嫌弃,位低尤为谦卑。审时知趣,聪慧而不自满;呼朋唤友,亲切而不相欺。鲁迅曾咏孺子牛,以诗铭志;牧风今撰狗哥赋,染翰褒节。何耶?皆因狗哥神性超然而韵迹堪歌也!

    奇哉狗哥,秉殊绝之性情,骋卓逸之才气。甲午诞于南津农家,雏凤起于穷乡僻壤1。早树济世之心,长负报国之志。投笔从戎,从事通讯报道;揽粹结珠,融汇文学艺术。苦思勤研,活学化用。通俗与高雅炼成一炉,文学与新闻融为一体。部队转业,分劳教所肇基;警校读书,进公安局高就。敬业爱岗,耐劳负重,绩昭昭羸同仁口碑;殚精竭智,拓荒骋能,勋粲粲受行业嘉赏2。闲暇之时,爬书山,潜学海,砚田勤耕;会文友,拜名师,学问深究。操觚达旦,皆为便饭家常;浇兰吐馨,久成行家里手。不退不挠,恒心韧如牛筋;不傲不骄,毅力坚若磐石。散文、曲艺、摄影遍地开花,通讯、小说、剧本八荒饮誉3。头衔不少,常与新闻沾边;身份颇多,皆因写作亮彩4。读斯人矣,明爱憎且坚贞倔强,骨硬如钢;辨善恶却暴躁伉急,性烈似火。耿介拔俗,嫉恶若仇,眼里不容微沙;率性诚挚,从善如流,肚里能撑大船。听不得尖酸刻薄之言,看不惯肮脏龌龊之事。施仁守诚,重情笃义。做事火火风风,直去直来,挥刀斩枭,丕显军人本色;说话侃侃切切,无遮无忌,截铁斩钉,颇有大将风度。执言仗义,有侠客之懿行;盘马弯弓,无官僚之陋习。我行我素,不听棋外支招;特立特达,不喜梦中求剑。笑口频开,老顽童老天真百般可爱;怒目圆睁,老顽固老油子十分可恨。喝酒侃山无套路,猜拳吹牛有豪气。飙车操盘,居然跨阶骇人;烂脸破鼻,竟因骑车醉酒。说房事与挚友分享,心地坦诚;泼翰墨与文朋论争,奥理明辨。凭一杆银枪铁笔,走遍天涯;靠万卷灵琛雄文,养活家眷5。至若惧内惟惟,勤揽家务,堪称模范丈夫;育女亹亹,鲤跳龙门,引为人生荣耀6。狗哥如此可爱,焉能不让人挂怀耳!
 
    雄哉狗哥,文学扬艳,笔苑蜚声。醉心小说创作,极善主题创新。长于构思,情节起伏多奇巧;精于立意,故事感人少矫节。陈腐观念弃之荒野,高深境界超乎俗尘。是以,人物鲜活,绘声绘色;形象生动,惟妙惟肖7。方言晓畅自然美,故事精彩意蕴深。笔触细腻,情感实诚。善以蓄势铺垫,工于叙事白描。乡土气息浓郁,时代特色鲜明。从无扭捏呻吟之态,何见矫揉造作之风?倾注终极关怀,若春风化雨;彰扬民族精神,似春阳暖心。传佳品于禹甸,受行家之高评8。抑且弘宣“三贤”地方人文,大著荣获重奖;打造多部影视精品,盛世卓建殊勋9。书创业传奇,颂桑梓之俊彦;绘山川形胜,倾爱心于华章10。或洋洋大观,声势煊赫;或彧彧小巧,神采凌飞。览斯绩,不扬名立万且不怪哉?

    伟哉狗哥,善撰法制遒文,尽扬豪侠正气。鸣黎庶之不平,占精神之高地。“伸张正义,关注民生,呼唤良知,匡扶弱者”——亮名片之誓言,展宏图于实践。双脚仆仆奔殊域,艰辛难抒;独车隆隆闯神州,苦头吃尽11。深入采访,资料详实以去粗取精;完整搜集,证据确凿而存真袪伪。探究竟,溯根源;伸冤屈,消积怨。杜绝胡编乱造,撰写求真;反对添枝加叶,报道确切12。关爱弱势群体,视民众为亲人;讲公正客观,视邪恶为仇敌。嗤卑劣之行径,为屈者申冤;曝违法之秽行,向强者发难。猛批假丑恶,呼唤道德良知;深挖赌毒嫖,净化社会环境。伪善难以遁形,贪腐尤为畏震。揭真相,为伤残者鸣冤;吐真言,给孱弱者解厄13。控诉黑心老板,糟贱负伤之童工;敦促政府关怀,解决棘手之难题14。疾呼援手,情倾社会底层;奔走喊冤,爱洒残伤百姓15。被告遭陷,作辩护而洗诬;真相还原,敦法庭以改判16。秉法理之公平,爱心烁烁化寒夜,为工伤维权而张目;驳司法之偏袒,正气凛凛历三朝,打代理官司而获胜17。笔舞金箍棒,专打鬼怪妖魔;墨涌翻天潮,尽覆魑魅魍魉。以良心为纸,用文学干预生活;以懿德导航,用法律惩戒罪孽。新闻纪实八方刊载,遂成天府品牌;法制鸿文九域遄飞,可谓翰墨高手18。维权卫士,媒体腾英;除孽先驱,隆功载道19。此乃狗哥之大作大为也!

    苦哉狗哥,人生屡经磨难,维权不改壮心。时在浪尖上跳舞,常在棘丛中徜徉。有理有节,持正不阿;无私无欲,挺直不弯。强权高压惩之无畏,恫吓威骇听而不闻。敢向上级叫板,何惧老虎发威?不为官场重视,却受庶民喜欢。联手识骗局,财产免于失损;载报惹灾祸,权贵加以痛责20。继而闷棍乱舞,淫鞭横飞。群而苟谋曰:或驱出政法队伍,或流放边远镇乡。亦用金钱招安,买断神笔;又派领导化导,劝积“口德”21。然其兄不听“教训”,难改初衷。“乱捅”马蜂窝,惹得鸡飞狗跳;猛砸紧箍咒,任凭神驰意奔22。虽无回天之力,却有匡时之心。消费者投诉无门,杜狗哥慷慨有义:助尔申诉呐喊,为其报道撑腰23。从而头压黑云,上级按“违纪”处理;身处逆境,人生遭重要转折。呜呼!阴暗面曝光,何损地方形象;肮脏处扫描,竟成滔天罪行?惑莫大焉,谬妄乃尔!“抹黑”之责乃护短之见,“丢脸”之说为遮丑之言。若驱灭虫除害之灰喜鹊、啄木鸟而讳疾忌医,焉有森林之繁茂乎?

    狗哥不幸之遭遇,令人慨喟同情!皆因“牵连”衙门,让人担惊受怕;无奈提前退休,驾车走南闯北24。幸哉!自在逍遥,何惧压制封锁;勤苦操劳,皆为社稷苍生。拉赞助,搞募捐,赤心朗朗;铲奸邪,拯弱势,正气飚飚。只求上不愧党,下不愧心。扶正黜邪为民而吠,尽忠报国为公而争。由斯,声誉愈隆,创作红红火火;斗志更旺,豪情沛沛飏飏。岁不至花甲,皆已满头白雪;酒不过半瓶,俨然红脸关公。乐欣欣,经纶化为满天星斗;旌猎猎,心血浇开遍地奇葩。伟抱鹰扬九霄,受大众之景仰;雄才鹏抟万里,播盛名于寰区27。汪,汪,汪!能将狗之精魂集于一身而彰显者,天下几人能为?如斯名狗,岂非文坛之奇珍?其雅号兼其名其勋堪载青史而越千秋也!

注释:

1.甲午:指农历1954年。南津:资阳所属之区镇。
2.杜工作期间荣获四川省公安厅“公安宣传先进工作者”及“新闻宣传优秀工作者”称号,另获各种先进及奖励数十项。
3.杜之作品获创作奖或征文奖甚多,仅省级以上的就有:1999年四川省公安厅“金雁卫士杯”征文三等奖、2001年中国经济报刊协会经济通讯类三等奖、2004年人民日报“我是记者 我身边的记者”征文优秀奖、2010年《老人世界》征文三等奖、2011年四川省公安厅首届公安文学作品二等奖、2013年四川省第12届“五个一工程奖”、 2013年四川省公安厅离退休干部摄影展优秀作品奖等。
4. 杜任四川省作家协会第七届全委会委员、资阳市文联第二届委员会委员、资阳市作协秘书长、资阳市作协副主席、雁江区作协主席。聘为中央、省市多个报刊的特约撰稿人、特约记者、特约通讯员等。
5.万卷:指4百万字的各类文学作品及文章。灵琛:珍宝。比喻优秀的文学作品。
6.亹亹(wěi):勤勉不倦貌。
7.小说人物火狗、高燕、郑洁等人物刻画很成功,给人留下深刻印象。
8.小说《追悼会即将举行》、《火狗》、《我们同行》、《山垭口那个岩洞》、《我的并非隐私故事》、《命运》、《九曲情节》等及出版的《李可夫传奇》、《闻香传奇》书籍受到读者喜爱及行家赞赏,如著名诗人刘仲曾多次撰文评论。
9. 三贤:指东周内史太夫、政治家苌弘,西汉辞赋名家王褒,东汉五官中郎将、儒学家董钧。杜出版了《苌弘演义》(执笔与人合著)、《圣茶祖师王褒》等书籍,前者获资阳市“五个一”工程奖。编创电影及电视剧剧本《望娘滩》、《黑色的土地》、《啊兵》、《最后四十八天》、《雁城下的农民们》、《军人的妻子》。另有报道剧《警嫂情怀》、小品《曝光》和《逮耗子》及上世纪七十年代发表的广播剧《放鸭记》、《华主席关心咱庄户人》、《为了周总理的嘱托》等。
10. 写孙振田办南骏、孙素清闯四海、鄢世珍创业发展等,写安岳竹编、简阳黑水寺、忠义飞来石、堪嘉陡岩山等宣传资阳。
11. 退休后,杜先福先后被聘为《资阳日报》、《资阳广播电视报》、《资阳警察》记者或主编,成天开着奇瑞QQ车寻找新闻线索。殊域:远方或异地。
12. 杜当编外记者几十载,从未吃过笔墨官司。
13.杜对瓦斯爆炸刘友华伤害案撰文在《法制日报》等发表,引起北京门头沟政府的高度重视并得到妥善解决。
14. 杜将童工姚群工伤案披文报道于《中国妇女报》、《中国律师报》等。
15.指杜写断了手的张茂林、刘仕春,写四处申冤不得结果的陈戢舟,写外出务工致残而无处申诉的民工等。
16.李忠醉酒误入民宅,一审判入室抢劫获刑7年;二审杜依法析理,法院撤销原判决,判李抢劫罪不成立。
17. 三朝:指宣汉彭官学工伤维权案经三审而定案,费尽周折。
18. 上世纪90年代开始致力于法制类纪实作品写作,大量文章在《中国妇女》、《民主与法制》、《人民公安》、《方圆》、《知音》、《警苑》、《四川法制报》、《婚姻与家庭》及全国所有省份所办的数十种社会类期刊发表,影响深远。
19. 《四川工人日报》曾在头版显要位置以《维权卫士杜先福》为题对其先进事迹予以褒扬。1996至2002年分别评为《四川经济日报》、《四川工人日报》优秀通讯员。
20. 一些地方官员被冒充台商的女骗子所骗,杜冒险“卧底”与成都记者揭真相使其判三年劳教,并将此案公诸于世。
21. 有人主张每年从宣传费里补助他5000元钱叫他停笔。口德:即警告不要再曝光社会的阴暗和丑恶,不要再为地方“抹黑、丢丑”。
22. 马蜂窝:指2003年为一位打工致残的人呼吁因经济困难竟在资阳请不到律师一事。紧箍咒:有关部门下文要求杜先福写的稿件必须经市委宣传部、政法委、公安局三级审查,否则追究责任。
23.指2003年报道了一家坑害消费者利益的公司。
24.2003年,49岁的杜先福无奈提前退休。
25.伟抱:远大的理想抱负。鹰扬:雄鹰展翅飞翔。鹏抟:大鹏腾飞盘旋而上。寰区:天下,人世间。

◆【龙马赋】◎向胤道 撰文 / 赋帝 辑审

    2014,马年也,今日立春,春意盎然也。草本赋颂赞中华名族之龙马精神,以祝福亲人,祝福民族,祝福国家!

    伟哉!伏羲王天下,河图出龙马,创立古文字,依图绘八卦。文字创文化,八卦卦兴发。开始刀耕火种,种植稻麦桑麻,结束混沌蒙昧,开启文明华夏。

    噫吁嘻,龙马!黄河母亲之精灵,炎黄子孙之羽化。龙飞马跃汇磅礴,龙马精神壮中华。是故:乾为马,天之象征也,赋予了健康、善良、发达,生生不息遍天涯;所以:千里马,人才之象征也,代表着能力、圣贤、才华,马到功成万事发。

    赞曰:午马奔腾展大用,飞扬神采卷峥嵘。昭陵六骏刻陵墓,穆王八骑越崆峒;马革裹尸将军志,秦王惊世兵马俑;临危救主恩情在,踏破匈奴豪气雄;黄骠沙场功赫赫,白龙冲阵威汹汹;赤兔激情千万里,马踏飞燕振长空;戎马倥偬乌骓逝,伯乐相马弼国功;汗血宝马威三军,凄美爱情系青骢;心猿意马成何用,指鹿为马乱皇宫;马工枚速文章美,马齿徒增莫放松;万马齐喑究可哀,群马奔腾瑞气融。

    颂曰:今日中华马英武,畅如游龙建奇功;马马齐奔中国梦,驱霆策电展图宏;富民强国共驰骋,风云四海马首东!

    宏壮矣!马不停蹄气轩昂,人欢马叫夺辉煌。耸一身马毛映月光,展一缕马尾拂春阳,画一匹骏马跑九州,写一篇马赋祝祯祥。

    ——向胤道 2014年正月于凤凰山下

注释:

    龙马.(1)古代传说中形状像龙的骏马。《礼记·礼运》:“河出马图。”《尚书中候·握河纪》:“伏羲氏有天下,龙马负图出于河。”(2)骏马。谢脁《送远去》:“方衢控龙马,平路骋朱轮。”李白《白马篇》诗:“龙马花雪毛,金鞍五陵豪。”

    《周易·乾》说:“乾,元亨利贞。初九,潜龙勿用。”李鼎祚《周易集解》说:“马融曰:物莫大于龙。故借龙以喻天之阳气也。”《周易·坤》说:“坤,元亨。利牝马之贞。”《周易集解》说:“干宝曰:行天者莫若龙,行地者莫若马。故乾以龙繇,坤以马象也。”可知龙马原来是指乾坤,指天地的。(周振甫《周易译注》)

  中国最早的史书《尚书》:“伏羲王天下,龙马出河,遂则其文以画八卦,谓之河图。”伏羲在这里降服龙马,依其背负的图纹画出河图八卦,创立了最早的文字符号,结束了混沌蒙昧,开启了华夏文明,被奉为人文之祖,成为中华文明的最早源头。龙马是黄河的精灵,是炎黄子孙的化身。祖先认为,龙马等同于纯阳的乾,刚健,明亮,热烈,高昂,升腾,饱满,昌盛,发达。《易经》有:“乾为马。”它是天的象征,代表着健康、善良、远大、生生不息……《周易?乾卦》对此写道:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”

◆【王蘧常赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

     当代羲之,艺重蘧常。能熔秦铸汉于章草,筑兴灭继绝之殿堂。志在诗书,阐史学于三代;文宗韩柳,树桃李于四方。涉笔传神以超古,去俗就异而播芳。

     于时读帖榻中,拜师沪上。研《双楫》以潜心,蹑二王之逸状。墨林博取古泽,乱世安居陋巷。撰联于岳庙谁敌?挥翰于岱宗何壮!近以观之,能显自我之精神;远而溯也,可夺前人之气象。

     至于字惊南海,诗近玉溪。学研诸子,心慕夷齐。六教授明心以反伪,四亿人奋力而御敌。奏悲歌于《烈士传》,扬斗志于《抗兵集》。其心融八荒之胜概,其力擎万古之大旗!(196字)

注释稿:

     当代羲之,艺重蘧常。能熔秦铸汉于章草,筑兴灭继绝之殿堂。志在诗书,阐史学于三代(1);文宗韩柳,树桃李于四方。涉笔传神以超古,去俗就异而播芳。
     于时读帖榻中,拜师沪上(2)。研《双楫》以潜心(3),蹑二王之逸状。墨林博取古泽,乱世安居陋巷。撰联于岳庙谁敌(4)?挥翰于岱宗何壮!近以观之,能显自我之精神;远而溯也,可夺前人之气象。
     至于字惊南海(5),诗近玉溪(6)。学研诸子,心慕夷齐。六教授明心以反伪(7),四亿人奋力而御敌。奏悲歌于《烈士传》,扬斗志于《抗兵集》。其心融八荒之胜概,其力擎万古之大旗!

注释:

   (1)21岁时,王蘧常编写《三代史》,深得王国维先生赏识,誉为“王三代”。
   (2)1919年,王蘧常在上海拜沈曾植为师。
   (3)包世臣的《艺舟双楫》。
   (4)王蘧常曾为岳庙撰写长联,被誉为“神州之冠”。
   (5)1920年,康南海(有为)作客沈曾植府,对王蘧常的《爨龙颜碑》大加赞赏。
   (6)沈曾植曾赞扬王蘧常的诗“近玉溪(李商隐)”。
   (7)太平洋战争爆发后,汪伪接管交通大学,王蘧常等六人毅然辞职,时称“反伪六教授”。

◆【重庆208地质队赋】◎江林子 撰文 / 赋帝 辑审

  万物之生,溯源于水;千方之兴,机理于人。天每有灾害之数,多决于防治;地常无矿产之示,皆出于功臣。后而地质晓世,北碚多宾。谋业远志,仰缙云以高瞻;纳士立队,倚嘉陵而日新。汗流勤劳,初起开国之时;科研成就,始创改革之辰。担大任以阔步,建机制而尽职;负使命以望眼,构蓝图而为民。于是声传四海,拥美誉而品优;文描九州,富盛名以经纶。

  观夫仪器常伴,列放悬崖之上;贤才百余,行走峭壁之前。密林搭棚,深山探索,溪流为饮,郊野汇编。经山川之峥嵘,历四季之变迁。况乃馒头作食,以充饥饿之腹;被褥同盖,为减寒冷而眠。老幼相离,心待佳期,身处异地,久别十年。忍风霜之锤炼,心向家国;任雨雪之洗礼,梦存锦田。故而佳绩频频,解民之所需;成果屡屡,撰业之佳篇。

  尔乃亲和异国,战绩内外;帮扶邻友,开拓八方。非洲经援,视埃塞之井涌;澳洲探寻,掘地域之金房。或煤田兮会战,名留水城;或锰矿兮勘查,智在巴山;或地热兮搜寻,利于大众;或危岩兮清理,福泽家乡。更乃红层打井,滋养百万民众;库区防灾,安保三峡荣昌。云阳涉足,探岩盐于黄岭;华蓥迈步,辨环境之优良。知水文,测岩土,集矿产,治灾害,功绩皇皇。习三光荣之精神,显地质队之刚强。铸川渝之工程,成华夏之芬芳。是故畅饮甘露,使神清以润喉;浸泡温泉,致身爽而舒张。积岁月之厚韵,承历史之华章。

  夫若龙腾云霄,正花甲以雄姿;马驰红壤,尽沧桑而物丰。见楼宇之高阔,观绿荫之葱茏。闻书声而赋学,练琴音以耳聪。感球场之矫健,运动自如;喜庭院之意趣,笑语临风。况乎夜幕灯明,办公时有;晨兴影聚,求学由衷。育才无私,得技术之园林;试业有攻,喻发展之青松。系职工之困苦,教队员之德崇。是则专家教授,如是洪浪;后生学者,遍布西东。

  壮哉,208地质队。是创新以进取,以求是而戒内。清正廉洁,秉承国法;赤胆雄心,续传先辈。奠基定业,永辟科学道路;规纲纳领,严记岗位错对。嗟乎!汲日月之光能,仁心普照;展江河之雄风,清名以配。
   
  癸巳季冬   蜀人江林子撰

◆【春雪赋】◎沙州安心斋主 撰文 / 赋帝 辑审

    清明将近,煦风漾漾①渐暖。企盼春暖,岂料风骤雪雱。②气温直线下降,真个春寒料峭。前雪未消,复又降临,直叫老朽三日足不出户。奈何,遂执笔聊作一赋,以舒郁郁胸臆耳。是为序。

    惊蛰已过十日,春暖柳软风煦。冰河凘凘水流,③溥原苍苍草露。④俄尔骤变,一夜雪花雰雰;⑤圹野粉妆,秃树风摇絮絮。晨晓冷冽,梅花六出,⑥雪花纷纷蝶舞;田垄铺白,广厦皎洁,琼阁玲珑玉宇。远山朦胧,华屋银顶,飔飔风冷峥嵘⑦;阡陌迷离,小径人稀,炊烟缭绕若雾。

    前晌才换薄裀,今晨又裹厚衿。⑧寒雀巢里啾啾,松柏越发欣欣。林薮水犹溓溓,⑨袤野沃土青青。白杨亭亭玉立,梧桐铮铮劲挺。浅塘水凝,茨草稹稹,⑩日朦朦难分云雾;薰炉火热,窗棂紧闭,风飒飒茅草低吟。掩卷长叹,何故今岁春迟迟;慨声奈何,每年此时雪殷殷。

    雪霁天晴,春晖艳艳杲阳;⑾紫气氤氲,屋檐霤霤水滴。⑿小径泥污难行,窄巷路淖水滞。⒀旭日煦煦普照,净空睆然如洗。⒁柳枝彧彧,小鸟依依,南陂雪消土露;⒂晨光淡淡,晓风泠泠, 北塍冷阴草低。⒃气候反复无常,颠倒阴阳常事。老来畏寒闭户,隔窗观赏景奇。

    2011、3、18于沙州安心斋

释文:

    ①漾yāng:荡漾. ②雱páng:雨雪下得很大的样子。③凘sī:解冻时随水流动的冰块。④溥pù:广、大。⑤俄尔:忽然。雰fēn雰;形容霜雪很盛的样子。⑥圹kuàng野:原野;旷野。冽liē:寒冷。⑦飔si飔:风凉。峥zhēng嵘:(寒气)凛冽。⑧裀yīn:夹衣服。衿jīn:衣服。⑨林薮sǒu:生长着很多草的胡泽。溓lián溓:水刚结冰的样子。⑩茨ci草:荆棘。稹稹zhěn:草木丛生。⑾霁jì:风雪停止,云雾消散。杲gǎo阳:明亮,喻太阳。⑿氤yīn氲yun:烟气弥漫的样子。霤liǜ霤:屋檐滴水处;屋檐流下的水。⒀淖náo:泥沼、泥泞。水滞zhī:停滞;不流动。⒁睆huàn然:明亮、美好。⒂彧yū彧:此处喻生长的样子 。陂:同“坡”。⒃泠ling泠:清凉,形容清凉。塍chéng:田间的土埂子。

◆【茶经楼赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    夫《茶经》者,越千年而垂九域也(1)。爰举琼阙,以事弘彰。耸竟陵乃镇四水,名江汉则誉八荒(2)。而陆子懋功,故园焕千秋之彩;茗雾弥瑞,华夏敷万缕之香(3)。遂尔天开丽景,宇沁馨芳。茶神赫赫,宏构煌煌(4)。
 
    瞻乎其伟,仰彼其隆。天工匠以唐韵之美,陆苑标尔紫阁之鸿(5)。于是含六合而俯万景,逾百尺而叠九重(6)。衍烈烈之气浩,屹昂昂之势雄。飞檐指霄,而表勾星之欲;雕梁流彩,且彰朱栋之雍。披以流云星海,沐于紫日煦风。禹甸瑞华尽烁其表,人间茶妙皆囊其中。既而款步拾阶,当纳茗芬之郁;流眸雅室,可沾茶韵之浓。而寓茶于文,濡其骚客笔雅;弘茶之道,披其大唐遗风。遂观圣篇异邦之版,更叹茶学华夏之英(7)。尔其吟锦句,赏奇经(8)。宏著十章,昭乎龙族气韵;春秋三秩,萃以尧土茶菁(9)。乃耽名士丹青璀璨,弥慨陆羽苦旅峥嵘。而淡泊不坠鸿志,宁静方启遥程。故夫远权贵,薄利名。以茶布道,俭德精行(10)。懿明济世,泽被苍生(11)。遂有东坡七碗之爽,陆游四嗜而终。乾隆收雪以逸,赵佶论著于宫(12)。况乎一味融乎茶禅,三香酿其高情(13)。而三湖之梦常绕,六羡之歌诉衷(14)。于是江南三楼与其为伍,茶道诸客共之而朋(15)。飙飙而炜炜,蕴蕴而崇崇。逸雅如斯者,洵为天下第一茶楼也(16)。

    即其荈兴,眺乎晴川。纳其文气,收乎胜观。吞荆楚之云涌,醉陆园之霞嫣(17)。阅尔圣湖凝瑞,仙岛洞天(18)。是以园林叠蕤蕤之碧,水乡呈谧谧之恬。广场恢宏,载紫极而焕焕;群塑炜烨,烘圣仪之轩轩(19)。喷泉伴其美乐飞彩,阆苑沐其紫曦印丹(20)。户户焉霓虹之烨,宵宵兮曼舞之翩。尔乃文馆藏夫茶籍,钟以今古;瑶台陈之茗品,括乎大千(21)。流霞增其楼阙之魅,幽黛掩其榭亭之娴。若夫后濠荡舟,可餐蓬瀛之秀;县河信步,宜染碧柳之烟(22)。日融市衢而灿灿,月汇灯海之煊煊。而西江形胜,则人文薮渊(23)。雁庇之桥犹在,陆茶之饮当酣(24)。逖闻佛山暮鼓,躬抚石河老砖(25)。而父系之标,应举陶祖以傲;石器之落,堪表南天之瞻(26)。屈岭老城恢恢,宏冠禹甸;西周古邑穆穆,永驻苍颜(27)。欲考蒸菜始祖,当察陶甑古斑(28)。况乎奇街百秩文茂,进士三代称贤(29)。而钟谭之墨,诗文以鉴(30)。观夫史迹熠熠,感其文脉绵绵。是谓陆羽之所在,则人杰之灵原矣。

    更其龙泽盛世,紫射天门。三乡奋志,四序佳音(31)。遂承贤圣之雅望,而壮中华之茶魂。强市既催转型之旅,善政方率跨越之军。龙拱而虎跃,云卷而雷奔。乃其冲百强,举鸿猷;领九派,展雄心(32)。宝域张尔宏略,江城挺其躯襟(33)。蒸蒸而郁郁,苒苒而焞焞。登斯楼以顾盼,不亦歆乎?

◆【人生赋】◎彭文堂 撰文 / 赋帝 辑审

大千世界,茫茫宇宙。变幻莫测,仁者怀忧。
人之存世,万类灵长。何去何从,值得探究。
溯其初始,天地所生。乃父乃母,当敬当恭。
上法天道,下依地理。顺之则昌,逆之不宁。
人之原本,亦慧亦灵。七情所惑,渐失所禀。
世间修为,首净其心。刮垢磨光,返璞归真。
戒痴戒妄,勿贪勿嗔。忙不言苦,安享闲阴。
清虚安定,率性天真。一心如如,无益无损。
婆娑十事,九不随心。磨练筋骨,培养精神。
常效松坚,复学竹韧。不为娇花,徒留泪痕。
红尘行走,道路须明。前因后果,瓜豆不同。
无过不及,稳健守中。适可而止,量力而行。
上应天理,下顺人情。精神一至,何事不成。
智圆德方,个性鲜明。朗如秋月,和若春风。
无忧无惧,无怨无悔。但行好事,莫问前程。
若要惜福,恶事莫为。善待自己,善待众生。
若要惜命,多修善行。顺随自然,水到渠成。

◆【周公赋】◎易闻晓 撰文 / 赋帝 辑审

    於赫(1)周公,惟德是崇,誓师牧野,把钺商宫(2),圭璧以祝,鬼神是通(3),乃造天役,大诰东征(4),封建为制(5),伊洛为墉(6),六年礼立,七岁政成(7)。是以克绥受命(8),嗣考攸终(9,矜严寅畏(10),无逸弗宁(11),诲谕立政(12),徽柔懿恭,保惠鳏寡(13),训违臣工(14),怀来遐逖(15),柔服(16)夷戎。故乃文王奠基,武王定鼎,公旦致功,历载八百之祚,奄有卅代之隆(17),粤启元圣之学(18),载衍鲁地之风(19),绵邈洙泗之梦(20),堂皇礼乐之容(21)。于以甲子昧爽(22),岁鼎克昏(23),王师伐纣,郊野陈兵,指麾(24)八族(25),统率六军(26),拥铎拱稽,援枹挟经(27),殷商之旅,其会如林(28)。周公作誓,厥绍天明(29),王乃左杖黄钺,右秉白旌(30),勉勖克伐(31),慷慨切陈,惟家之索,牝鸡之晨,妇言是用(32),天罔念闻(33),暴虐百姓,奸宄公庭(34),是以有周佑命,大降丧殷(35)。于是虎贲朅朅(36),战车辚辚(37),金鼓振振,羽旆纷纷,斧刃溅血,马足扬尘,商旅倒戈(38),披靡若云,鹿台命断(39),朝歌响沦(40),迁移九鼎(41),昭假(42)三辰(43),既以衅社(44),告命周兴。尔其殷商既克,天下未集(45),武王有疾,公乃设坛秉圭,自以为质,祝告三王,卜筮乃吉。曰惟多材多艺,能事鬼神,克保宗嗣,厥佑子孙,命尔以龟,替我之身,神其许我,璧乃攸陈,鬼以斯应,是惟诚心(46)。于以摄政当国,毕休成周(47),流言不惧,金匮所酬(48),敷命(49)何辟(50),畔周(51)是忧。乃惟小腆作乱(52),自恤不卬(53),越兹(54)蠢动,反鄙周邦(55),乃作大诰,以伐东方,三监(56)不轨,四国是皇,既破我斧,又缺我斨,哀我人斯,亦孔之将(57),蒙蒙零雨(58),肃肃秋霜,念彼阃奥(69),制我衣裳(60)。于是武庚伏诛,薄姑既灭(61),殷余瓦解,淮夷荡决(62),乃并奄徐之族(63),彭濮之荒(64),溥临(65)四域(66),率有八方,廓清六合,绥靖万邦。乃降祥瑞,诞生同穗,以贻东土,以报嘉馈(67)。故乃封建藩国,迁移族氏(68),康叔就卫,微子奉祀(69),发徐戎于江南,遣东夷于淮沚,越殊俗以交会,崇风化之肇始。乃作康诰(70),且戒淫酒,以譬梓材,用鉴商纣(71)。乃惟明德慎罚(72),畏天棐忱(73),亦惟助王宅天命,作新人(74),保赤子(75),绥旧民(76),庸庸祗祗,威威尊尊(77),是惟朕告(78),允厥世亨(79)。粤惟乙卯,朝至雒师,卜龟以食,洛水之湄,以祥以吉(80),爰谋爰始,载乐载欣,曰时曰止(81)。捄之陾陾,度之薨薨,筑之登登,削屡冯冯(82),万人以作,百堵是兴(83),五门有伉(84),八衢乃通,夙夕无间,鼛鼓弗胜(85),诞斯闳邃(86),于以厥成。乃告多士(87),迁尔殷余,是宅尔邑,时继尔居(88),率肆矜若(89),又曰时予(90)。王乃莅邑,是惟戊辰,既裸以灌,岁祭以蒸(91),乃命公后,引考安民(92),作册逸诰,赏作有功(93),诞保受命(94),时维七龄(95)。于是礼乐烝烝(96),爵谥穆穆,丕德显显(97),畿服(98)肃肃(99),嫡长延延(100),兄弟睦睦,周公所制,天下咸服。故乃还政,北面就位(101),诲戒无逸(102),立政丕式(103),周公既卒,鲁国郊祀(104),王曰叔父,建以元子(105),锡之山川(106),继以福祉。尔乃閟宫实实(107),泮水洋洋(108),钟鼓斁斁(109),磬莞将将(110),旂旆茷茷(111),銮铃央央(112),贞祥简简,降福穰穰(113)。诞绝学之繇统兮,曰惟立教之始端(114)。羌旷代之复礼兮,于以托梦于繁昌(115)。故乃修祀斯享,周道无疆,惠此中国,以绥四方(116),更千龄兮万世,永铭功德兮翼翼(117)皇皇(118)!

◆【杏花赋】◎敦煌侯全福 撰文 / 赋帝 辑审

    观夫杏苞初绽,引来蝶飞蜂舞;粉瓣香蕊,顿使春意盎然。柳枝葱绿,嫩草芊芊。小河水浅,燕子翩跹。尔乃杏林花肥,落英飘零;沃野泛青,气象万千。鹊声嘈嘈,丽日云淡。一夜春风,胭脂万点。且夫百卉无须争春,杏枝已见萼红;芳霏丽姿娇影,占尽春光无限。或见于墙隅,或植于庭前。或茂于田塍,或栖于水边。或群聚成林,或独立棻繁。是以送春色于人间,先桃花而灿烂。虽经阴霾沙尘,依然粉妆红颜。晓带霞影晨露,晚风轻拂花乱。一曲啸声幽远,游子相思一片。乃知杏花村里酒香,农家院里花灿。杏花如雪,鸣沙山下草欣欣;杏花香黁,月牙泉水波涟涟。杏林春早,布谷声中花枝俏;杏林花艳,踏青寻芳到田园。于是翁妪俩俩,顽童二三。靓女倩男,夫妻相伴。赏花枝而闻蕊,过小桥而呼唤。鸣沙山下,繁华似锦;月牙泉畔,熏风香远。年年花开花落,岁岁春满人间。风摇花枝缤纷,茂野农田斑斓。五月青杏初黄,六月李广香软。待到秋去冬尽,又见杏花烂漫。

注释:

    敦煌产杏名曰“李广杏”,个大金黄色,无绒光滑圆润,每到农历六月成熟,皮薄肉丰果汁香甜如蜜,为果中之极品。
棻fen繁:同“纷繁”,茂盛意。

◆【沈曾植赋】◎张娟 撰文 / 赋帝 辑审
 
     闻夫律家之首,刑部之贤。智综汉宋,史治金元。其人忧世之深,可超乎龚、魏;尽微之慎,不后于戴、钱。参证舆图,能澄心于四裔;钩研史录,已纵目于千年。
     夫以神行二爨,藁书朴茂以撷英;道贯百家,音韵精娴而轶古。其笔矫若龙游,翩如凤舞。至于儒佛通会,奎阁之妙墨同尊;碑帖兼融,鲁殿之灵光可睹。虽云遗老,实中华文化之典型;且重殿军,称世纪书学之翘楚。

     遥想海日楼头,芸签为宝;全拙庵里,善本无伦。乃家族纯孝,真社稷达臣。领书院之史席,功推解惑;任监督于名校,意在革新。一代硕学,最是通儒之誉;九州巨匠,堪传国士之魂!(208字)

注释稿:

     闻夫律家之首,刑部之贤(1)。智综汉宋,史治金元。其人忧世之深,可超乎龚、魏;尽微之慎,不后于戴、钱(2)。参证舆图,能澄心于四裔;钩研史录,已纵目于千年。
     夫以神行二爨(3),藁书朴茂以撷英(4);道贯百家,音韵精娴而轶古。其笔矫若龙游,翩如凤舞(5)。至于儒佛通会,奎阁之妙墨同尊;碑帖兼融,鲁殿之灵光可睹。虽云遗老,实中华文化之典型;且重殿军,称世纪书学之翘楚。
     遥想海日楼头,芸签为宝;全拙庵里,善本无伦(6)。乃家族纯孝,真社稷达臣。领书院之史席,功推解惑;任监督于名校,意在革新(7)。一代硕学,最是通儒之誉;九州巨匠,堪传国士之魂!

注释:

   (1)沈曾植曾供职刑部,精研律法,人称“律家第一”。
   (2)王国维在《沈乙庵先生七十寿序》中盛赞沈曾植曰:“其忧世之深,有过于龚、魏(龚自珍、魏源),而择术之慎,不后于戴、钱(戴震、钱大昕)。”
    (3)《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》合称“二爨”,为“南碑瑰宝”。
   (4)藁书即草书。(5)沙孟海先生评沈书“如游龙舞凤,奇趣横生”。
   (6)沈曾植藏书三十万卷,藏书处海日楼、全拙庵等。
   (7)沈曾植曾任上海南洋公学(交大前身)监督(校长)、两湖书院史席等。

◆【腊八赋】◎向一 撰文 / 赋帝 辑审

    雨霏霏兮腊月八,路漫漫兮伟中华,情切切兮你我她,意绵绵兮思天涯。噫吁嘻,癸巳一去午马到,腊梅绽芳雨后佳。独特景色腊八粥,唯我中华才有它!

    是乎!天地争萱妍,岁末庆丰年。霜雪翠梅蕊,鲜粥甘爽甜。集市买卖旺,鸡鸭鱼肉全。飞机火车快,归程不畏难。腊月尘土挤,艰苦心却安。父母倚门望,儿女翘首盼。凝寒家人聚,酒杯频频端。一杯洒天地,感谢禾栗满;二杯敬社稷,强大好河山;三杯拜祖先,庇佑子孙欢。合家围火炉,融融亲情添。八宝调营养,五味弥家宴:红枣红小豆,红火日子暖;桃杏花生仁,养胃养肝胆;栗子枸杞子,祛疫驱夷险;小米菱角米,和气充臻菀;腊肉放几片,福寿粥一碗;喝进健与康,保佑真美善。叹乎!腊八一过进新年,骏马腾飞锦绣篇。

    君不见腊月虽冷情却春,三朋五友短信频;君不见风烟雾霾柴门外,茶酒畅谈野水滨。网上交流键盘快,QQ闪动聊天人。电波迅传祝福语,迎接世界物华新。腊月何如今日好,科技拉拢地球村。问好祝好祈祷好,快乐一春又一春!

   (向一2014.1.8腊月初八草于凤凰山下)

◆【茶经楼赋】◎罗金华 撰文 / 赋帝 辑审

    竟陵陆羽①,世界闻名。惟念有心,乃建凌云楼宇;攀登怀梦,方携折桂茶经。三楚云天,嗟以地标雄魄;四乡宝地②,讶之茶圣壮魂。揽胜长吟,何对平原如意;登高细品,每临文化复兴。

    观夫茶楼霄汉,画栋雕梁。唐风涵韵,宝顶生光。高标古典千年远,直树风情百丈长。持方正之精神,和谐美好;贯圆通之境界,安定荣昌。江山聚秀归新宇,诗赋联辉映画堂。熠熠乎茶源溢彩,亭亭乎文脉舒张。

    于是三楚同瞻,聚中华之紫气;九霄迥立,连北斗之星球。立汉江之门户,顺时代之潮流。抒侨乡之气慨,放游子之远眸。五壁经墙,缅怀茶圣竟陵子;百根诗柱,景仰诗人皮日休。雁叫关前,岸柳轻之拂面;覆釜洲下,莲塘乱以穿舟。古雁桥边,遗有积公之寺③;后濠桥畔,新成鸿渐之楼。乃叹馆院深深,承古今之教化;云楼岌岌,载世纪之轩昂。祥生一水,泰启三阳也。

    况乃公园景象,白水璨珠。引竹为箫,能吹百种之曲;挺楼作笔,欲题千载之书。参差鸟迹之文,傍临东榭;踊跃鹏举之势,下视西湖。一水尽随飞鸟动,百花半映数菖蒲。观紫气堪红醉,睇荷盘似翠浮。旭日迎来,十里新城光玉宇;繁星望去,万家灯火如画图。势连云梦,名震楚吴也。

    至若百丈琼楼,对碧云兮直插;千寻玉像,临澄水兮相迎。况乃入座端杯,烦心放下,且将无限意,寄此一杯茶。青青瓷盏,紫紫砂珍。舒卷碧水,涤濯红尘。忆古思今,可鉴清高之品;以茶论史,何交儒雅之心?物我同根,茶道亦如人道;古今共脉,品茶当是品人。子美吟成能泣鬼,茶神经就自超群。乃叹皎然三饮方得道④,卢仝七碗可傲仙⑤。箭雨霜风,难灭青云之志;诗心月梦,顿生绿叶之间。于是敢雄天下,争向人先!

    嗟乎!彩缀金鳌,挺出一枝挥翰墨;辉腾月殿,连登九级耀天门。纵意凭栏,当弃浮名留炼狱;抒情拭目,乃携民意上高层。典章闲读,但问相侯今何在?香茶细运,唯知文化可留根也。

    罗金华撰于癸巳阳月

注释:

    1.陆羽:字鸿渐,季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子。复州竟陵(今湖北省天门市)人,中国唐代著名的茶文化家和鉴赏家,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
    2.四乡宝地:天门市是闻名全国的内地侨乡、文化之乡、蒸菜之乡和棉花之乡。
    3.积公之寺:陆羽三岁,被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在当地西湖之滨拾得,这龙盖寺现更名为西塔寺故云。
    4.得道句:皎然与茶祖陆羽是至交好友,也是著名的诗人。句出《饮茶歌诮崔石使君》 “三饮便得道,何须苦心破烦恼。”
    5.傲仙句:卢仝唐代诗人,句出《走笔谢孟谏议寄新茶》“六碗通仙灵。七碗吃不得也……”。

◆【朱希祖赋】◎彭文堂 韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

     状首同尊,奎壁开一族之德范;朱胡堪颂,郦亭有万卷之书香。举秀才而拔萃,依官费于扶桑。问道大儒,承章门之宏富;执鞭师范,兴教苑以明昌。推新政则海盐风起,正语音则帝里名扬。

     慕东瀛之讲演,理重三民;兴北大之史学,课分六系。有包容宇宙之怀,成融汇中西之绩。上书倡标点之推行,通论发真知于奥义。杏坛乐业,当知延聘之能;伯乐识才,最显选拔之力。

     任清史编修,扬名馆内;摩汉唐石刻,设帐关中。蒐方志务求繁富,莅重职不改精诚。披元凶之秽迹,发大义于南明。青史不泯,可证民族之夐远;虚怀善纳,更瞻社稷之复兴!(208字)

注释稿:

     状首同尊,奎壁开一族之德范(1);朱胡堪颂(2),郦亭有万卷之书香。举秀才而拔萃,依官费于扶桑。问道大儒,承章门之宏富(3);执鞭师范,兴教苑以明昌。推新政则海盐风起,正语音则帝里名扬。
     慕东瀛之讲演,理重三民;兴北大之史学,课分六系。有包容宇宙之怀,成融汇中西之绩。上书倡标点之推行(4),通论发真知于奥义(5)。杏坛乐业,当知延聘之能;伯乐识才,最显选拔之力。
    任清史编修,扬名馆内;摩汉唐石刻,设帐关中。蒐方志务求繁富,莅重职不改精诚。披元凶之秽迹,发大义于南明(6)。青史不泯,可证民族之夐远;虚怀善纳,更瞻社稷之复兴!

注释:

   (1)朱希祖是清道光状元朱昌颐族孙。
   (2)朱希祖留有大胡,人称“朱胡”,以郦亭藏书二十五万卷享誉于世。
   (3)1905年留学日本,从章太炎修《说文解字》。
   (4)1920年,联名六教授上书教育部,倡行新标点。
   (5)朱希祖代表作有《史学通论》等。
   (6)1932年任教中山大学,期间撰写南明史论数十篇,阐发民族大义,成为南明史权威。

◆【王国维赋】◎韩邦亭 张娟 撰文 / 赋帝 辑审

    学称巨子,道贯名邦。念祖功于望姓,发文采于寒窗。生遭离乱之时,能抛俗谛;力续废绝之统,更著瑶章。于时谥称忠悫,业显罗王。筑学术汇集之城垒,乃古今过渡之桥梁。

    观夫甲骨四堂,清华五曜。独窥新旧之精,可汇中西之妙。才通曲苑,源流共雅韵而悠悠;词话人间,境界如长河之浩浩。言胜腐儒,心驰廊庙。虽逢逊帝,却知世界新风;已作孤臣,仍举人文大纛。

    经文化衰颓之苦痛,对家国破落而凄酸。独领标程,倡自由于乱世;广植桃李,扬真理于高巅。若读巨匠之文,何止六十部?欲晓先生之术,尚需三百年!(198字)

注释稿:

    学称巨子,道贯名邦。念祖功于望姓,发文采于寒窗。生遭离乱之时,能抛俗谛;力续废绝之统,更著瑶章。于时谥称忠悫,业显罗王(1)。筑学术汇集之城垒,乃古今过渡之桥梁。

     观夫甲骨四堂,清华五曜(2)。独窥新旧之精,可汇中西之妙。才通曲苑,源流共雅韵而悠悠;词诵人间,境界如长河之浩浩(3)。言胜腐儒,心驰廊庙。虽逢逊帝(4),却知世界新风;已作孤臣,仍举人文大纛。

     经文化衰颓之苦痛,对家国破落而凄酸。独领标程,倡自由于乱世;广植桃李,扬真理于高巅。若读巨匠之文,何止六十部(5)?欲晓先生之术,尚需三百年(6)!

注释:

   (1)王国维与罗振玉共创“罗王之学”,王国维逝世后,逊帝溥仪赐谥号曰“忠悫”。
   (2)在甲骨学界,郭沫若(字鼎堂)、董作宾(字彦堂)、罗振玉(号雪堂)和王国维(号观堂)合称“甲骨四堂”。王国维受聘清华大学研究生院,名列五大导师,号称“五星聚奎”。
   (3)指王国维的代表作《宋元戏曲考》和《人间词话》。
   (4)1923年,王国维等任逊帝溥仪“南书房行走”。
   (5)王国维平生著述60余种,批校古迹200余种。
   (6)王国维有中国“三百年学术之结束人”的称号。

◆【周公赋】◎诗乐中人 撰文 / 赋帝 辑审

   伟哉始祖,元圣周公!载厚德于乾坤,芳垂今古;传资礼于人世,道泛仁风。两袖洁廉,贤修五岳之尚;一生勤勉,效报万民以忠。旰食宵衣,辅理成化;夙兴夜寐,修为大同。崇懿行仁,堪圣帝之典范;敬德施义,并先师之尊名(1)。左翼长谋 ,运鼎新于时治;金瓯永固,筹周备以常宁。平定三监,持公训率;结盟一统,定鼎兴隆。开仓济民,广纳仁德虎贲;陪幄忧世,高瞻远瞩龙睛。慈怀举悲,素以善待;使命扛鼎,倾于忠诚。尔乃德履华勋(2),昭亘古之圆镜;礼行至道,奏阆苑之黄钟。思想为文,盛扬礼教;军政作武,宏制典封。恩威并施,携刚柔以造化;杀越无赦,镇妄诞于通明。天下归心,岂忘周公吐哺(3)?江山呈瑞,方有黎庶亨通。

   夫周公也,德昭天下而采邑,道论经邦而元君。若夫摄政当国,礼贤下士;讨商伐纣,壮师营军。践奄封侯而开周道,克殷治乱以慰民心。斧藻群言,缉颁章典;崇弘宗道,广教政勤。遗训威严,嘱后世以文诰;清源正本,行天经而运均。长幼理贤,焉有九世之乱(4)?尊卑明礼,故得千秋长存。贱贵有别,忌行非礼(5);上下有序,僭越无门。《康诰》忠言(6),教感恩于惕励;保惠鳏寡,施慈悯与温仁。明德慎罚,权循宗法;治术遵礼,义举昆仑。殷命天革,岂违《牧誓》之理(7)?梓材智用,惟报《多士》之恩(8)。《无逸》警敲(9),常省前车之鉴;《立政》浇沃(10),尔植后裔之根。克堪用德,戚言以抱;勤厉祗事,保享为亲。翦灭殷商,兴安居于邦邑;昌隆泰世,载礼乐于人文。于是仁德耀野,和睦萦民。尊大儒,行周礼(11);复中夏,耸巍巾。文明自此而映现,始祖于后而荣尊。况乃虔诚作则,何畏流言之恶(12)?亲和不怠,安有屈尊之阴?正义图强,秉天命而承位;无私致政,持孝忠而照邻。

   是故祖魂不熄,苍佑坤舆之瑞;洛水长流,泽被后世之昌。紫气霞蒸,人文渊薮;天风仰沐,世道康庄。天道酬勤,撷万象以炼历;懿风永驻,效五德而治强。至若锦绣绝伦,山河拱戴;卓贤浩领,史简垂芒。千载帝都,谁解春秋之梦?一方秀色,奚啻牡丹之光?丝路发端,步迈凿空之旅(13);洛阳纸贵(14),文逐侈丽之章。赋驰大观,灿如星汉;诗夺锦袍(15),光焕煌唐。古邑文华,莫不辐辏之证;丕业昌展,岂非仁道之扬?政通人和,云蒸气象;乾明物运,祉禄家邦。是以揽社稷之洪福,和谐崇盛;朝洛阳之旭日,憧憬兆祥。承始祖之至明,精神永葆;喜炎黄之贤勇,志量扶匡。

   乱曰:千古之吏,德比周公者鲜矣!道濡子孙之辈,尊列孔孟之先。君子才高,蕴邃博于八斗;仁人德广,怀坦荡于九天。无私永颂,廉尚称贤。垂懿德于世间,九州共仰;续血脉于华胄,四海同源。修齐治平,凭众望而行天命;文韬武略,倚推恩而领屏藩!启智中庸,儒风永荡;克己复礼,仁爱逐观。大吕扬波,兴民族之鼎盛;明德承运,仰元圣之清廉。河洛清明,奉元天以恺豫;神都有幸(16),朝至圣而礼轩。国祚森荣,高标龙脉;伊洛缘化,煦暖尘寰。噫嘻!圣者如斯,荣光昭乎千古;功德上善,雨露泽以永年。

注释(赋依中华新韵):

(1) 先师:指孔子。孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚。
(2) 华勋:为尧与舜的并称。《书.尧典》:"曰若稽古帝尧,曰放勋。"又《舜典》:"曰若稽古帝舜,曰重华。(3) 周公吐哺:典出《史记》。周公派长子伯禽去管理鲁地,临行时他告诫说:“我是文王的儿子、武王的弟弟、成王的叔叔,地位已经很高了。可我时刻注意勤奋俭朴,谦诚待士,唯恐失去天下的贤人。希望你到了鲁地,不要因位高而盛气凌人。”,形容在位者礼贤下士。
(4) 九世之乱:九世之乱是商朝自商王仲丁后,连续发生王位纷争,又屡次迁都,使王朝中衰、诸侯离叛的事件。这一动乱历经仲丁、外壬、河亶甲、祖乙、祖辛、沃甲、祖丁、南庚、阳甲九王,故名“九世之乱”。 这正是后来周公之礼所要解决的中心问题,即宗法制,也就是继承制的确立。
(5) 非礼:周公的宗法制是其所推演出来的维护父尊子卑,兄尊弟卑,天子尊,诸侯卑的等级森严的礼法。这种礼法是隶属关系的外在化。其目的是维护父权制,维护周天子统治,谁若违反了礼仪、居室、服饰、用具等等的具体规定,便视为非礼。
(6) 《康诰》:书名,是周公鉴于三监之乱的历史教训,专门颁布的政治文诰,与《酒诰》和《梓材》合成三大著名的政治文诰。这些文诰已当做经典的政治文献资料收录到《尚书》中,成为后世政治制度的摹本。
(7) 《牧誓》:书名,为周公所作。全文分作两段。第一段痛斥商纣王只听妇人(妲己)的话,不祭祀祖先天地之神;连自己同祖兄弟都不进用,反而重用四方逃亡的罪人,让他们暴虐百姓,导致天怒人怨,招致殷纣王灭亡;第二段申明自己是躬行天罚,宣布作战纪律,鼓励战士勇猛杀敌。
(8) 《多士》:书名,是周公对待迁到洛邑的殷顽民的政策。洛邑建成之后,这批进城的殷顽民如何发落。自是摆在日程上的问题。《多士》是周公向殷顽民发布的文告。
(9) 《无逸》:书名,是周公在还政于成王前所作,以殷商的灭亡为前车之鉴,告诫成王要先知“稼穑之艰难”,不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。
(10) 《立政》:书名,为周公所作。主要内容是有关为政的治术、勤政及选人用人的教育思想。
(11) 尊大儒,行周礼:自春秋以来,周公被历代统治者和学者视为圣人。孟子首称周公为“古圣人”,将周公与孔子并论,足见尊崇之甚,荀子以周公为大儒。汉代刘歆、王莽将《周官》改名《周礼》,认为是周公所作,是其致西周于太平盛世之业绩,将周公的地位驾于孔子之上。自此以后,人们常以周孔并称,在教育上则有“周孔之教”的概念。
(12)流言:指毫无根据的话,历史上有周公“恐惧流言”的典故。
(13) 凿空之旅:西汉时期由张骞首次打通的丝绸之路,被称为“凿空之旅”,西汉末年,在匈奴的袭扰下,丝绸之路中断。公元73年,东汉时的班超又重新打通隔绝58年西域。并将这条路线首次打通延伸到了欧洲,到了罗马帝国。罗马帝国也首次顺着丝路来到当时东汉洛阳。
(14) 洛阳纸贵:西晋著名文学家左思的作品《三都赋》在名人的点拨后,名声大噪,一时间都城洛阳权贵之家皆争相传抄《三都赋》,遂使纸价上扬,为此而贵。故流传“洛阳纸贵”的佳话于后世。
(15) 诗夺锦袍:位于洛阳龙门石窟风景区内伊河东岸东山上的香山寺,始建于北魏熙平元年(公元516年),当时,武则天在洛阳称帝,相传唐代诗风盛行,武则天对诗会胜出者“赐以锦袍”以示奖励。因此留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话。
(16)神都:指洛阳。洛阳是我国历史上唯一被命名为“神都”(神州大地之首都)的城市。

◆【徐志摩赋】◎韩邦亭 侯铭 撰文 / 赋帝 辑审

    行径是诗,心源有爱。所尚者自由,所思也迅快。白马恨深,生黛色于云间;康桥意切,染绮霞于天外。新诗不愧开山,浪漫尤推颖迈。倾情唯美,实为新月下之夜莺;接物以心,化作长空中之云彩。

    负笈南北于纷争之世,涉履美欧于壮盛之年。一天之淡紫难描,时局扰攘;片雪之素白可悦,趣致蹁跹。是以痴鸟所歌,乃理想喷薄之力;诗哲最重,看神思澎湃之酣。

    悲现实之魔咒,尚赖达观;经思想之波折,岂甘颓废?心抵蔷薇之刺,濡笔以柔;文传潮水之音,至真而美。学任甫之宏深,知泰翁而雅粹。光与月兮同清,有感当发;韵与山兮永传,殒身何畏?(208字)

注释稿:

    行径是诗(1),心源有爱。所尚者自由,所思也迅快。白马恨深(2),生黛色于云间;康桥意切(3),染绮霞于天外。新诗不愧开山,浪漫尤推颖迈。倾情唯美,实为新月下之夜莺(4);接物以心,化作长空中之云彩。

    负笈南北于纷争之世,涉履美欧于壮盛之年。一天之淡紫难描,时局扰攘;片雪之素白可悦,趣致蹁跹(5)。是以痴鸟所歌(6),乃理想喷薄之力;诗哲最重,看神思澎湃之酣。

    悲现实之魔咒,尚赖达观;经思想之波折,岂甘颓废?心抵蔷薇之刺,濡笔以柔;文传潮水之音,至真而美。学任甫之宏深,知泰翁而雅粹(7)。光与月兮同清,有感当发;韵与山兮永传,殒身何畏?

注释:

   (1)此处化用蔡元培先生挽徐志摩联。
   (2)徐志摩乘飞机失事于开山(别称白马山)。
   (3)曾就学于康桥皇家学院,写出著名诗篇《再别康桥》。
   (4)徐志摩发起 “新月派”,并为盟主。
   (5)此处化用徐诗《人变兽》和《雪花的快乐》句。
   (6)徐志摩被誉为“天教唱歌的痴鸟”。
   (7)徐志摩拜梁启超(任甫)为师,所受影响巨大。曾任泰戈尔在华讲学的现场翻译,备受推重。

◆【辞赋之都赋】◎诗乐中人 撰文 / 赋帝 辑审
                         
    泱泱华夏,熠熠神疆。鸿蒙沌开,天地始于盘古;文字延亘,韶华遍布炎荒。聚结义音形,纵横一体;光耀星日月,播洒四方。文花灼灼,周秦诞乎风雅;洛水漫漫,清明出于廉扬。两汉六朝,辞赋霞蒸灿蔚;三唐二宋,诗词锦绣流光。纵铁蹄狰狞,穷兵黩武;调弦和韵,玉律铿锵。野火横烧,浩劫归于殆尽;腊梅经绽,寒风自此休狂。此乃文字奥区,随珠绚烂;中华国粹,顺世流长。嗟乎!沉沦岁月,难掩感伤之景;劫余垄亩,待分良莠之秧。继往开来,肩揽传薪之任;扬清肃正,力推济海之航。精益求精,规循古道;诣而造诣,自是新芒。

    忆夫洛院初基,多有艰阻;桑海更替,逐呈貌颜。海纳百川,坚守诚意之志;经传六艺,步随大儒之贤。矻矻穷年,卧薪以伴;涩涩往岁,尝胆分咸。习讨心得,阔开放眼之界;精研学术,雄迈高端之巅。历览自古辞章,莫非求是之术;传今典赋,皆乃精雕之篇。融真情于实感,寓大象于超凡。义类有归,吟咏堪为绝唱;概节极颂,精神永葆斑斓。可谓史籍风云,汗牛充栋;赋海文翰,破浪启帆。

    今文士云集,托迹洛邑;绮才共举,扶倾赋辞。陶冶性情,或为知足常乐;大发才气,依然搜异猎奇。于是《辞赋》酝生,播文明于广袤;论坛秀舞,展多彩于众师。普凡布衣,能见飘逸之笔;通练赋老,可授楷模之知。南北同心,以文会友;东西共力,磋议求实。怀寄家国,扬忠诚之正义;追求善美,构至理之哲思。更承千年帝都,史简垂爱;十里秀色,牡丹衬枝。丝路起于中野,纸贵赖于左思。是故辞都盛名,非关苟偶;赋源祥地,必是逢值。继而与古为徒,集凤凰之千羽;抱胸素志,激涛浪于一时。尔乃屈子之精神,共江山之长永;贾生之才调,陪少长以思齐。前辈启蒙,才尽其用;后生勤勉,日趋自持。造化心灵,蓄周涵于至道;铺陈巨制,锤精炼于新题。洞察幽微,弘苏辛之气派;精研格律,展李杜之英姿。

    噫嘻!辞赋勃兴,指日可待;前途憧憬,与时俱行。范公嘱言,创新之举勿忘;启轩寄望,申遗之梦共赢。力挽颓波,传祖骚与宗汉;扛鼎慧业,奏协韵之调声。远轻浮之意境,抒正大之世情。开悟宏通,图强砥砺;追索华赡,博雅从容。拓思想之化境,击阆苑之黄钟。默默潜心,必结耕耘之果;孜孜不倦,终迈邃博之程。品牌筑桥,携手提升软实力;论坛纵网,立足传播洛京名。感斯云尔,所望嘤鸣:

    国粹弘扬赖耨耕,专精韵律未休停。莫言附势趋炎语,常作扶衰振业评。
    吟月咏风多意趣,崇文重道促清平。最宜诗赋洛阳地,一脉传承共复兴。

◆【沈雁冰赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

     名出古镇,德重高风。累世攻书,父有悬壶之业;幼年失怙,母多督课之情。建研究会以结成阵地,倡新文学而服务人生。《月报》之新潮浩荡,《译文》之大道函弘。亦曾笔伐日寇,电贺长征。谋自由之保障,挥妙笔于译丛。

    夫以雄文扛鼎,树长篇巨著之丰碑;子夜传辉,彰左翼文学之伟绩。胸藏万汇以含情,笔走千钧而无迹。理性之精神照耀,结构至严;科学之气质焕发,剖析有力。
    歌飞赤县,韵起白杨。称先驱以驰骋,展画卷之辉煌。奖掖后学,哲理与生活融汇;包容时代,华章与妙论兼长。现实主义大家,情怀卓荦;无产阶级斗士,帜志飞扬!(210字)

注释稿:

     名出古镇,德重高风。累世攻书,父有悬壶之业;幼年失怙,母多督课之情(1)。建研究会以结成阵地,倡新文学而服务人生。《月报》之新潮浩荡,《译文》之大道函弘(2)。亦曾笔伐日寇,电贺长征。谋自由之保障,挥妙笔于译丛(3)。
      夫以雄文扛鼎,树长篇巨著之丰碑;子夜传辉,彰左翼文学之伟绩。胸藏万汇以含情,笔走千钧而无迹(4)。理性之精神照耀,结构至严;科学之气质焕发,剖析有力。
     歌飞赤县,韵起白杨。称先驱以驰骋,展画卷之辉煌。奖掖后学(5),哲理与生活融汇;包容时代,华章与妙论兼长。现实主义大家,情怀卓荦;无产阶级斗士,帜志飞扬!

注释:

   (1)茅盾生于书香门第,其父为医生。早年丧父,其母全力培养之。
   (2)1920年初,茅盾主持《小说月报》“小说新潮栏”的编务。1934年,协助鲁迅创办《译文》杂志。
   (3)茅盾翻译有《苏联爱国战争短篇小说译丛》等传世之作。
   (4)郭沫若题茅盾书斋联语:“胸藏万汇凭吞吐,笔有千钧任歙张。”
   (5)茅盾用自己的积蓄设立文学奖金,即今天的“茅盾文学奖”。

◆【丰子恺赋】◎周庆礼 撰文 / 赋帝 辑审

    有智而气和,方为上智;多才而性缓,定属大才。散文惊海内,情高绣虎;漫画作先锋,珠在蚌胎。看半卷帘栊,可写满腔幽绪;赏一钩新月,又抒万种逸怀。

    若夫胸中作韵,寥寥之笔墨精工;画里抒情,草草之杯盘流丽。览世事而多端,重孩提之记忆。世称漫画之父也。古镇之风尚在,自可成诗;法师之道能传,不独在技。有人间情味,质妍并重以洒脱;逾史上才格,行草交融而飘逸。

    业显春晖之暖,译传物语之真。剪剪风中,随燕儿穿柳;缘缘堂上,看赤子明心。经浩劫而未改,挥椽笔以长新。其性谦冲,誉良师于高艺;其情隽朗,传永世之妙音!(207字)

注释稿:

    有智而气和,方为上智;多才而性缓,定属大才(1)。散文惊海内,情高绣虎(2);漫画作先锋,珠在蚌胎。看半卷帘栊,可写满腔幽绪;赏一钩新月,又抒万种逸怀(3)。

    若夫胸中作韵,寥寥之笔墨精工;画里抒情,草草之杯盘流丽。览世事而多端,重孩提之记忆。世称漫画之父也。古镇之风尚在,自可成诗,法师之道能传(4),不独在技。有人间情味,质妍并重以洒脱;逾史上才格,行草交融而飘逸。

    业显春晖之暖(5),译传物语之真(6)。剪剪风中,随燕儿穿柳(7);缘缘堂上,看赤子明心。经浩劫而未改,挥椽笔以长新。其性谦冲,誉良师于高艺;其情隽朗,传永世之妙音!

注释:

   (1)李叔同语,用其评价丰子恺的性格和才能恰如其分,朱光潜先生也评价他“雍容恬静,一团和气”。
   (2)曹植才思横溢,号为“绣虎”。
   (3)《人散后,一钩新月天如水》是丰子恺漫画的代表作。
   (4)这里指弘一法师。
   (5)曾在春晖中学任教,煦暖也指丰子恺认为教育最重要的就是“爱”字。
   (6)丰子恺曾翻译日本古典文学名著《源氏物语》。
   (7)丰子恺漫画中最喜燕子和柳树,故有“丰柳燕”之称。

◆【环卫工人颂】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    夫城市养护者,盖环卫工人也。鸡未鸣以醒神,犬不吠而起床;月半悬以定心,星满天而出房。凛凛寒风,荧荧灯光,挥扫帚于大道,拾废物于小巷;炎炎暑气,滚滚热浪,祛尘垢于路中,净污秽于花旁。振颤于短亭之间,蹒跚于长街之上。或前则趋足而急,踏舞好强;或后则游目而缓,精心顺祥。瞻左轻扫,顾右重荡。遥遥修途,浊洁清扬;灼灼风花,软玉温香。遂夫句芒乎欣欣而来,锦绣华章;祝融乎烘烘而至,来仪凤凰;蓐收乎爽爽而莅,素裹红装;玄冥乎穆穆而临,敛衽行藏。于是璇玑为之而吟,玉衡为之而唱。春聆鸟啼婉转,风流花芳;夏闻蝉噪悠远,黎明天亮;秋赌晨露晶莹,凝聚殿堂;冬观雪松著玉,器宇轩昂。唏嘘!城邑之美容者,乃人类之高尚!任他寒来暑往,管他雪雨风霜,兢兢业业,默默遑遑。仅取之于毫厘,而报之于非常,乃卓异之贡献,诚莫大之崇仰!

◆【朱生豪赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

     继世者莫悲乎落魄,为学者莫尚于明心。舍近南湖而纵目,学通东壁以称珍。乱世少孤,知天道苦其笃志;英年早逝,恐译林断此清音。

     若夫焚膏继晷,雅俗并美乃所长;沥血殚精,贫病交加而不止。其才得夏老之佳评,其力显莎翁之妙旨。诚明待物,毕生之业留人;纯固为心,十载之功在此。爰称译界楷模,莎学巨子。

     经变故于凶年,心生烙印;诉深情于诗侣,魂寄信封。短论思长,可继贤哲之妙韵;小言意远,能发抗战之宏声。足见其词晓畅,其语精工。燃生命之火花,抒发真意;辟心灵之园圃,诠释高踪!(194字)

注释稿:

     继世者莫悲乎落魄,为学者莫尚于明心。舍近南湖(1)而纵目,学通东壁(2)以称珍。乱世少孤(3),知天道苦其笃志;英年早逝(4),恐译林断此清音。

     若夫焚膏继晷,雅俗并美乃所长;沥血殚精,贫病交加而不止。其才得夏老(5)之佳评,其力显莎翁之妙旨。诚明待物,毕生之业留人;纯固为心,十载之功在此。爰称译界楷模,莎学巨子。

     经变故于凶年,心生烙印;诉深情于诗侣,魂寄信封(6)。短论(7)思长,可继贤哲之妙韵;小言(8)意远,能发抗战之宏声。足见其词晓畅,其语精工。燃生命之火花,抒发真意;辟心灵之园圃,诠释高踪!

注释:

   (1)朱生豪故居在南湖附近。
   (2)东壁:皇家藏书处,代指学问精深。
   (3)朱生豪十余岁时父母相继亡故。
   (4)1944年12月26日,年仅32岁的朱生豪因肺病逝世。
   (5)夏老:指词坛泰斗夏承焘先生。
   (6)宋清如女士将朱生豪书信整理成《寄在信封里的灵魂》一书。
   (7)朱生豪曾撰写《唐诗人短论七则》。
   (8)1939年冬,朱生豪应邀担任《中美日报》社编辑,为国内新闻版撰写宣传抗战的时政短文《小言》。

◆【南漳赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    南漳望郡,荆楚滥觞。英贤叱咤之土,龙史焕彩之乡。既而春秋扩疆,跻五霸以威赫;战国傲世,列七雄而垂芳。况乎三国故事之源,雄风浩荡;一望古寨之邑,旷世浑苍。由是八百里凝其绝秀,三千年熠乎文光。恢恢而烈烈,郁郁乎煌煌。洵是中华之宝域,人间之天堂也。

    观夫斯地天眷,盛气冲盈。东瞻草庐宏略之远,南携江峡怒涛之澎(1)。华中屋脊危以西峙,天下仙岫豁而北通(2)。倚荆山乃鋳精魂之壮,趋沃原则敞高怀之宏。于是蓬瀛焕焕而萃秀,昆阆氲氲而钟灵。白马洞探幽,雅宾络绎;水镜庄揽胜,壮景恢宏(3)。尔其龙王峡漂流,雪浪撩以逗湍之趣;鱼泉谷飞降,凌空奋若巡天之鹰(4)。况乎通幽之趣当在玉溪,宜寻古迹;菇石之奇惟存幽谷,永傲苍容(5)。遂尔登梯以越天门之槛,攀岩当指鄂壁之雄(6)。至若七彩瀑水耀霓光,天成裳羽;香水河星罗丽色,鄂溢嘉称(7)。桃花谷偕狮子山茂秀,玉印岩共五龙观幽清(8)。更则远古洞玄,乃昭神幻之美;城墙岩峻,则应霄外之声。(9)遂眄一日三潮之妙,而诧风推石动之形(10)。若夫湖中之光摇翠,宛乎动画;河畔之景彰雅,荡以古风。复又仙窟聚其九域之石,珍禽靓尔百花之容(11)。沮波滚以穿山之曲,丽鸟争于绕谷之鸣(12)。遥望龙山渺渺之远,逖闻刹钟悠悠之洪(13)。于是觅仙姑而入奇洞,赏妙境而慕天工(14)。更则四十八大泉,天赋琼乳;七十二河堰,地托祥龙(15)。至如云台之嬉,生乎春光醉意;黑河之娱,激其夏雨豪情(16)。而绿樟茂荫四野,则古桂香追万庚矣(17)。
 
    然知仙境之丽,更昭史迹之斓。伊昔黄之鋳鼎,嫘之育蚕(18)。既而熊取睢土,楚肇荆山(19)。于是搏以筚路蓝缕,辟乎疏林桑田。霸图展于丹阳之峁,雄风卷其江汉之澜。一县竟三国之户,九州惟一域之颜(20)。秦弓楚剑,铁流烽烟。饮马黄水,问鼎中原。乃有鸿业八百年以傲,厚壤五千里之煊。而古遗址星罗斯土,古洞穴棋布兹山。于是绿汀载其仙景,青峦怀其圣轩。爰收楚辞之气韵,而赏荆曲之音弦。尝闻献璧而断足,贞士绽泣血之美;完璧而归赵,巨卿垂流芳之丹(21)。更则玉玺传国,秦威镇以四海;奇宝耀世,睿匠笑于九泉(22)。况乎清溪乃鬼谷之隐,鼻祖则巨才之传(23)。而司马获赫赫之功,圣洞当拜;徐庶吐殷殷之意,故里可瞻(24)。于是茅庐乃顾其三,隆中以对;天下则分为几,归晋而安(25)。至若秦将破城之垒犹固,王莽追刘之梦岂圆(26)?犹嗟敬轩隐土肃肃,而慰张陵碧血斑斑(27)。且夫永丰水衍其战国之懿,白起渠堪为秦代之观(28)。可觅关公奔云之马,兼叹邓子筑垒之峦(29)。幽穆而聆寺钟袅袅,亮剑且盱寨火团团。更则觅石斧,赏玉砚(30)。一世孤珍,标其鳄石;三城何古,叩其老砖(31)。况乎一卢之根可鉴,两邦之善永年(32)。而斯域蒙红星之耀,英烈搏狂飙之先。遂夫革命家擎其大纛,荆楚地易之新天(33)。遂尔先贤归兮,遗乎美奂胜域;风物稠矣,信其霞客饱览(34)。夭夭而穆穆,楚楚而嫣嫣。是谓金漳之魅,更则人文使然也(35)。
 
    尔其楚俗之百秩淳厚,风情于千里独标。几乃山萦玉碎之气,水奉上善之劳(36)。四海皆朋,宾而掂脚以待;一诺为誓,酒则侠肠而浇(37)。人予滴水,予人块膏。而荆土之音出乎天籁,南漳之席尊其右曹(38)。惟夫楚女之英,当观磨盘之捆;漳民之背,可叹古篓之摇(39)。峡舍犹稀,隐其桃源之逸;纸坊尚古,延以货物之交(40)。若夫垒房自有空调之趣,安居岂非寿星之巢(41)。更垂盘古女娲之懿,亦赏嫦娥吴刚之骚(42)。而仰狗尾之驮谷,却惊仙脚之遁逃(43)。 沮山呜音,吐其人间悲喜;苞茅缩酒,祈乎桑梓裕饶(44)。划拳令彰焉气韵之美,扛神舞类其九歌之窕(45)。况尔八字头常兆楚地之喜,八大碗当逞漳畔之豪(46)。锣鼓之声,普天溢美;高跷之舞,华夏流韶。而元宵乃展空巷之绝,拜年则咏赞四之谣(47)。信乎楚风沐其侠性,而遗俗则染其德操焉。
 
    至若特产彰其腴之蔼蔼,风物昭其盛之熙熙。绿色王国,雅曰物种巨库;寒岩御药,古谓金釵珍奇(48)。香菇媲其海参之美,银杏堪乎禹甸之极(49)。硕茧称于四海,燕耳名以八隅(50)。千年浓彩瑶台之秀,万里钟情楚山之漆(51)。名茶弥馨,香乃乾隆之涎;杜仲浓郁,饮则黎庶之颐(52)。贡米俏乎九野,板栗衍其万闾。啖季花当若吞金之贵,赏大鲵犹享陶情之怡(53)。名木耸其参天之黛,古林增乎阆苑之熹(54)。雷托之石,中华独秀;乌金之宝,荆楚丰腴(55)。水镜牌漂而江河南北,荆山牌翔其川岳东西(56)。而天下美玉者,惟蕴楚山之千古脉气也(57)。

    观夫禹壤沃沃,嘉日欣欣。荆山沐紫,漳水流金。康庄展于绕城之畅,琼厦标以拔地之群。运动场馆声播鄂土,文化乐园誉走江滨。飞机场弹指而至,高速路穿境而伸。科技攻关,收其百果之硕;全民创业,累其万仓之殷。由是繁荣烨烨其域,秀美嫣嫣而今。宜居之城,乃追寿星之岁;创业之所,则越楚子之勋。而“两园”诠释发展之道,“三区”尽施民生之仁(58)。况尔寓天景于古香,楚光愈璨;寄文化于生态,气象弥臻。勃勃而煦煦,焕焕而焜焜。“四个南漳”堪兮大家手笔;“三国演义”更焉盛世雄浑(59)!

注释:(依中华新韵)

1. 草庐、江峡:草庐,代指襄阳古隆中。江峡,指长江大三峡。
2.华中屋脊、天下仙岫:华中屋脊,代指神农架,神农架素称“华中屋脊”。天下仙岫,代指武当山。
3.白马洞、水镜庄:白马洞,在水镜庄刀削石壁之间有一岩洞,相传一白马常出入洞内,上古叫“白马洞”。水镜庄,著名的三国名胜,东汉末年名土司马徽曾在此隐居.庄前立有石碑,上书“汉水镜栖隐处”,为清乾隆七年(1742年)南漳知县徐彦所树。石碑左侧为“荐贤堂”。传说刘备马跃檀溪、襄阳脱难后逃至南漳,在水镜庄与司马徽相遇,司马徽荐诸葛亮、庞统与刘备,继而发生了三顾茅庐的故事。
4.龙王峡漂流、鱼泉谷飞降:龙王峡漂流,指在南漳龙王峡景区漂流。鱼泉谷飞降,“鱼泉河飞降”位于鱼泉河景区鱼泉谷悬崖上,跨越整个峡谷。 
5.玉溪、菇石:玉溪,即玉溪山。此山位于南漳县城南郊,海拔263米。山虽不高,有仙则名。1800多年前的三国时期,著名的隐士司马徽曾隐居于此。菇石,即深藏在景区深处的水镜蘑菇石。
6.天门、攀岩:天门,南漳水镜庄半山腰有“头天门”、“二天门”,拾级而上如登云梯。攀岩,即在南漳水镜庄天然攀岩,此天然攀岩场是湖北唯一,跨度最大的天然攀岩场。
7.七彩瀑、香水河:七彩瀑,是大自然赋予这个地方的一道奇观,这里泉映七彩,光怪陆离,此景观在全省具有独特性。香水河,即香水河风景区,景区面积27.6平方公里,主要由瀑布、溶洞、峡谷、古树名木、原始作坊、蚀余景观组成,山水相间,交相辉映,景色迷人,被人们誉为“楚天九寨沟”。
8.桃花谷、狮子山 、玉印岩、五龙观:桃花谷,南漳七里山森林公园景点之一。狮子山,南漳县七里山森林公园景点之一 。玉印岩,又名“抱璞岩”,距南漳县城78公里,是卞和发现宝石的地方。五龙观,即南漳县李庙镇的五龙观。
9.远古洞、城墙岩:远古洞,即位于南漳县板桥镇边家湾村金牛洞,据考证,该洞形成在数万年以上,洞内千奇百怪的钟乳石数以万计,天然石乳形成“东方雄狮”、“猴子捞月”、“老鹰窥巢”等数十处奇妙景观。城墙岩,即南漳旅游局在该县板桥镇金牛洞风景区发现一处奇景——天然回音壁。初步考证,此为国内最大的天然回音壁。
10.一日三潮之妙、风推石动之形: 指金牛洞景区景区有潮水河一日三潮、夹马寨风动石自然景观。
11.仙窟:即位于南漳县板桥镇的金牛洞,属湖北特大天然溶洞,襄阳仅有。该洞共有五个洞厅,长5188米,共有200余个景点,千奇百怪的钟乳石数以万计,呈现黄、绿、红、白各种颜色,栩栩如生、惟妙惟肖。
12.沮波:指南漳鱼泉河,古曰沮水。
13.龙山:指南漳县龙山景区。
14.觅仙姑而入奇洞:即指“十姑洞”,传说很久以前十位仙姑居住洞内,故名“十姑洞”。
15.四十八大泉、七十二河堰:南漳多泉,自古就有“四十八大泉,七十二河堰”之说。
16.云台、黑河:云台,指南漳县云台景区。黑河,指南漳县黑河景区。
17.古桂:即南漳七里山千年古桂。
18.黄之鋳鼎,嫘之育蚕:根据南漳县民间传说,中华人文始祖轩辕黄帝在荆山鋳九鼎,皇帝的夫人、养蚕技术发明者嫘祖也曾在此养蚕。
19.熊取睢土,楚肇荆山:《墨子·非攻下》载:“昔者楚熊丽始讨此睢山之间。” 而后楚人熊绎建都于荆山之下。
20.一县竟三国之户:即南漳县当时三国并存。
21.献璧而断足、完璧而归赵:献璧而断足,即发生在南漳县“卞和献玉”的典故。完璧而归赵,即发生在南漳县“蔺相如完璧归赵”的典故。
22.玉玺、睿匠:玉玺,指秦始皇把“和氏璧”作为传国玉玺。睿匠,指石匠卞和。
23.清溪乃鬼谷之隐,鼻祖则巨才之传:意思是南漳清溪山为战国纵横家鼻祖鬼谷子的隐居之地,而鬼谷子作为战国纵横家鼻祖的才能流传于世。
24.司马获赫赫之功,圣洞当誉;徐庶吐殷殷之意,故里可瞻:意思是南漳县景区的“白马洞”,因为举荐诸葛亮的司马徽曾在此隐居而誉美遐迩。而徐庶因“走马荐诸葛”,其位于南漳县的故里也很值得一看。
25.茅庐乃顾其三,隆中以对;天下则分为几,归晋而安:意思是刘备“三顾茅庐”才有“隆中对”,而天下一分为三,最后东吴并入晋国版图,完成统一。
26.秦将破城、王莽追刘:秦将破城,指秦将白起以水代兵、筑渠用水淹楚国鄢城。王莽追刘,即发生在南漳县王莽追杀刘秀的典故。
27.敬轩、张祠:敬轩,指明末农民起义领袖张献忠,字秉忠,号敬轩。张陵,即张公陵园,又名张公祠,位于湖北南漳县武安镇北郊,是抗日民族张自忠将军的陵园。
28.永丰水、白起渠:永丰水,即南漳战国时期的永丰渠水。白起渠,“白起渠”又名“百里长渠”。是南漳县战国时期的军事水利工程,早于四川都江堰。它与四川都江堰、陕西郑国渠,并称为“秦代三大水利工程”。
29.关公奔云之马、邓子:关公奔云之马,指关公长期驻扎南漳,纵马奔云而战。邓子,邓茂常、邓茂健兄弟,卧牛寨主。
30.石斧、玉砚:石斧,指南漳县旧石器时代的石斧。玉砚,指现藏于县博物馆而举世无双的双带玉砚。
31.一世孤珍,标其鳄石;三城何古,叩其老砖:即南漳县有中外绝伦的“南漳湖北鄂”化石。历史上还有古罗国城、楚王城、汉临沮城。
32.一卢、两邦:一卢,指南漳县是韩国卢姓的根祖地。两邦,即中国和韩国。
33.革命家擎其大纛:指老一辈无产阶级革命家贺龙、李先念、王树声、张廷发高举革命大旗,带领人民群众战斗杀敌。
34.霞客:即著名的地理学家、旅行家和探险家徐霞客。
35.金漳: 南漳县因有丰富的人文、自然景观,素有“金南漳”之称。
36.山萦玉碎之气:借用当地历史上蔺相如宁可玉碎的情节以表荆山之傲骨禀赋。
37.宾而掂脚以待:指南漳处事盛情,往往是“掂着脚儿待客”。
38.荆土之音出乎天籁,南漳之席尊其右曹:意思是荆山的地方口音很好听,而南漳民间请客八仙桌坐上席以右边为最尊者。
39.楚女之英,当观磨盘之捆;漳民之背,可叹古篓之摇:指南漳县妇女自古喜用毛巾在头上“捆磨盘”,而当地人运输货物自古则喜用大背篓。
40.桃源之逸、纸坊尚古:桃源之逸,指南漳县峡谷深处的居民以大自然为友,与世无争,有着世外桃源的生活逸趣。纸坊尚古,指南漳县现有的古代造纸作坊,还保留“以物易物”的交换方式。
41.垒房自有空调之趣:指山区农村“干打垒”民房有“简易空调”之称,居住自然而舒适。
42.更垂盘古女娲之懿,亦赏嫦娥吴刚之骚:指盘古、女娲、嫦娥、吴刚在当地都有美丽而动人的传说。
43.仰狗尾之驮谷,却惊仙脚之遁逃:指当地传说的狗用尾巴托运谷物让人种植的神话故事。同时当地还传说挖天麻(“仙人脚”)时如果说话,“仙人”就会跑掉的神话故事。
44.沮山呜音、苞茅缩酒:沮山呜音,原为楚国宫廷音乐,称为楚乐“活化石”,现盛行于南漳与保康接壤一带,用于民间操办悲喜之事的吹奏。苞茅缩酒,是古楚人一种祭祀仪式,通过歌舞场面在南漳保留,其内容是通过“滤酒”祈求神灵保佑平安幸福。
45.划拳令、扛神舞、九歌:划拳令,南漳县群众娱乐活动之一。扛神舞,即传承数千年灿烂历史文伦的南漳端公舞,端公舞又叫“扛神”,也叫“做枯斋”,被誉为楚文化的活化石,它流传于南漳西部山区薛坪镇一带。九歌,即屈原的《九歌》。
46.八字头常兆楚地之喜,八大碗当逞漳畔之豪:南漳县以“八”为吉利数,逢时遇事认为“八”字当头交好运。而“金南漳八大碗”则讲究八人席、八大碗、八筷、八杯,是民间逢年过节、红白喜事时用来待客聚朋的传统美食。
47.元宵乃展空巷之绝,拜年则咏赞四之谣:南漳县每年元宵文艺活动声势浩大,全城人前往观看,以至出现万人空巷的景象。而在前往各家各户拜年时,谁也要会通过“赞四句子”来随声附和与人咏诗取乐。
48.绿色王国,雅曰物种巨库;寒岩御药,古谓金釵珍奇:意思是南漳县堪称绿色王国,有“物种基因库”之雅称 。而这里高寒地区岩石上生长的金釵就是稀世珍宝。
49.香菇媲其海参之美,银杏堪乎禹甸之极:南漳县的香菇被誉为“蓬莱海参”,而银杏在全国最有名,本县就是全国八大银杏基地县之一。
50.硕茧誉于四海,燕耳名以八隅:南漳县的银茧形大,闻名海内外。而“燕耳”闻名遐迩,本县现在是全国十大食用菌基地县之一。 
51.楚山之漆:指南漳县生产的生漆。
52.名茶弥馨,香乃乾隆之涎;杜仲浓郁,饮则黎庶之颐:意思是南漳“磨坪贡茶”享誉于清代乾隆。而杜仲则是当地特有的大众养身饮品。

53.啖季花当若吞金之贵,赏大鲵犹享陶情之怡:意思是吃当地的漳河季花鱼就像吃“软黄金”一样珍贵,而赏当地的娃娃鱼则可陶冶情操。
54.阆苑:泛指神仙居住的地方。
55.雷托之石:即雷托石,南漳惟有,全国独有。
56.水镜牌、荆山牌:皆为南漳县农特产品的驰名品牌。
57.美玉:即享誉天下的和氏璧。
58.“两园”、“三区”:“两园”,即涌泉工业园、襄阳磷化工循环经济产业园。“三区”,即宜居新城区、农村新社区、生态文化旅游区。
59.“四个南漳”、“三国演义”:“四个南漳”,即指南漳县委、县政府高举发展大旗,确立的近年建设产业南漳、休闲南漳、文化南漳、绿色南漳的总体目标。“三国演义”,喻指南漳县的建设气势,象“三国演义”一样磅礴于荆楚之地。

◆【李叔同赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审
 
    本是翩翩公子,纷攘难休;后为肃肃头陀,悲欣无限。绝尘于虎跑则倚禅林,示寂于开元而留誓愿。妙存凡圣之中,德见僧伽之范。天涯称五友,难以忘心;海内重一僧,缘何泯念?

    若夫艺推西画,剧重东瀛。雅好国学,韵起诗辞之美;首传乐理,歌飞刊物之精。天高地远之思,依稀古道;芳草青山之色,寂寞长亭。集三百联,展卷时心神圆满;创弘一体,挥毫处笔墨从容。最是救群迷于苦海,尊巨子于律宗。

    社称春柳,和风万里以先知;名号晚晴,弟子三千而可仰。其出也济乎民疾,其入也修乎实相。无尽奇珍,供世眼以开明;一轮圆月,喜天心之坦荡!(208字)

注释稿:

    本是翩翩公子,纷攘难休;后为肃肃头陀,悲欣无限。绝尘于虎跑则倚禅林,示寂于开元而留誓愿。妙存凡圣之中,德见僧伽之范。天涯称五友(1),难以忘心;海内重一僧,缘何泯念?

    若夫艺推西画,剧重东瀛。雅好国学,韵起诗辞之美(2);首传乐理,歌飞刊物之精(3)。天高地远之思,依稀古道;芳草青山之色,寂寞长亭。集三百联(4),展卷时心神圆满;创弘一体,挥毫处笔墨从容。最是救群迷于苦海,尊巨子于律宗。

    社称春柳,和风万里以先知;名号晚晴,弟子三千而可仰。其出也济乎民疾,其入也修乎实相。无尽奇珍,供世眼以开明;一轮圆月,喜天心之坦荡(5)!

注释:

   (1)李叔同早年与袁希濂等并称“天涯五友”。
   (2)李叔同精选《诗经》、《楚辞》和部分古诗词,配上西洋和日本音乐的曲调,连同中国戏曲中两段昆曲的译谱合编成《国学唱歌集》。
   (3)李叔同是西方乐理传入中国之第一人,创办有国内第一份音乐刊物。
   (4)1931年,李叔同自撰自书佛教对联集——《华严集联三百》,在中国佛教艺术史上影响至大。
   (5)赵朴初先生评价李叔同语:“无尽奇珍供世眼,一轮圆月耀天心。”

◆【清明赋】◎侯铭 撰文 / 赋帝 辑审
 
    紫燕枝头,红梅树杪;杏绽丹兮风暖,柳溢翠兮晴曛。二仪惟清,圹埌八埏之秀;三象乃明,祥和九野之贞。踏青谁歌窈窕之章,染绿似奏瑟琴之音?清其清兮季畅,明其明兮节祯。

    若夫昊空澄霁,坤舆休美。凌霄画嶂之形,迤逦东西;涌野繁英之灿,氛氲南北。薰风拂而空籁奏音,晨晖耀而清溪织媚。于是赏野喜颜,寻郊悦翠。翩跹兮倩影风中,纸鸢逐空;上下兮优姿院里,秋千乐岁。更有丽人之行杜诗含情,南庄之花崔护堪悲。细雨轻零,杏村寻酒谁沽?清溪荡漪,兰亭雅集犹醉!

   夫物候源自造化,佳节起于人事。清明之为节何其悠哉!绵绵千秋之祭,功臣唯缅;浩浩万载之祀,祖宗且慰。是以浮烟柳梢,青冢之畔聚后昆;燃纸碑前,伤容之情含热泪。华胄涌于桥山,轩辕之文宗;胤嗣拜于洪洞,乡井之先辈。荡春风以怡兴,缅前人其流惠。亦忧亦喜,且乐且悲。嗟夫,清明之为节,情谁之堪也?

    盖思春之为岁首,祛旧鼎新之始也。勤之为操冠,图强拓绩之秉也!是以观物萌以业动,念祖灵以奋起。适逢清明,更遇泰世,岂无腾霄之怀,凌云之志乎?!

◆【兰山赋】◎凝樱子 撰文 / 赋帝 辑审
 
    夫乾天既列皋兰,坤舆乃彰玄纽(1)。势拱金城,气凌陇右。巍巍展抱护之形(2),郁郁竟峰峦之秀。横绝西土(3),以纳塞边之风;屏藩中原,而促海内之懋。接花雨而阻寒沙,历沧桑以兴华胄(4)。大川此去,应携兰岭之精(5);百世所牵,总关丝路之柳(6)。

    溯其风凉毳帐,山慑匈奴(7)。肃威仪而庇汉室,挺傲骨以拒匹夫(8)。长河腾滔天之浪,广漠传举臂之呼。万骑扬尘,鹰巡盘岭;三军奋志,剑托宏图。民族以死生砥砺,关山由气血滋濡。于是名将归来,应登临而啸咏;凯歌激荡,总昭彻于江湖(9)。金汤之城遂而远赫(10),天宝之地乃以无虞(11)。及后沛然馆舍,络绎舟车。唐风拂天马之鬃,春开碧眼;宋雨润彩陶之色,价若金珠。丝绸炫其彩丽,风物彰其优殊。明骆既健,八裔乃敷(12)。遂使千年畅而不绝,万国仰而可嘘也。

    复又衍其人文,滋于林泽。逸士频来,高贤竟出。探花弄于寒烟(13),讲学弘其仁策。彭兵部执掌虎符,威靖边庭(14);段柏轩倡行儒风,德披龙碛(15)。维岳之心可宣,果斋之教何寂(16)?尔时五泉涌读书之声,南麓铺听雨之席(17)。更有玄奘西去,提袍绝尘;凤驾东来,临水梳栉(18)。千载几许流风,一时多少过客?惟云涛渺而茫茫,兰岭鉴而默默。

    至若四收陇原之翠,一竟禹甸之骄。黛色幽远,气度清标。龙口分上善之水(19),山风入九重之霄。忆昔青山锦绣,也曾黄土寂寥(20)。幸今盛世培元,再开紫碧;丹心化雨,复享悠陶。于是起琼阁,引天雕。三台耸(21),九野昭。临极观长空之穆穆,感淑气之飘飘(22)。佛钟常绕于溪壑(23),山籁岂殊乎云韶(24)。小楼自幽,总蝴蝶相往(25);新圃初冷,有梅花可邀(26)。既融融而旷乐,遂处处以逍遥。

    况夫宏猷初展,壮志无央。乃依山以就势,寻脉而筑廊。蜿蜒成十里之胜(27),逶迤应百代之昌。有丹柱绕瑞,紫檐噙香。以磐石筑基,托巨龙卧陆都之侧(28);招明霞覆瓦,映奇构焕王者之光。复兼描彩墨,勒华章。园辟十三,兴衰励今朝之志(29);碑镌百四,烟雨弥历史之窗(30)。或可漫步悠闲,而吟舒雅;亦当振衣直上,且寄慨慷。若乃春色溢栏,夏虹挂树;金宇飞叶,冬雪蕴祥。一廊风情各异,四季景物相彰。领陇西而居尊,自倚殊绝;誉华夏之第一,谁争短长(31)?

    乃嗟山守名都,国兴善政。天人有应和之祺,丰泰为发展之证。既昌我金城,先茂我雄岭。于是一山明鲜,周野康靖。雄才浚发(32),黄河扬壮阔之波;伟业遐传(33),青峰拓峥嵘之景。肃肃而雍雍,煌煌而耿耿。当可慨兰山之所异,实明德之所为;而兰州之所懿,诚天下之所幸也(34)!

    ——凝樱子谨撰于壬辰冬

注释:赋用古韵。韵部合用以词韵为限。

1,乾天:即西北之天,后天八卦乾位在西北,亦泛天空。皋兰:兰山全称皋兰山。坤舆:借指大地。玄纽:此指玄妙之关键。亦指兰州在中国地理上处于中心位置,并有陆都之名。
2,抱护之形:兰山逶迤护卫于兰州。
3,西域:泛指中国西边地域。
4,华胄:此指华夏民族的后裔。
5,兰山之精:皋兰山的精华与精神。
6,丝路之柳:古丝绸之路曾遍布柳树。左宗棠西征所至,广植榆柳。曾有“新栽杨柳三千里”之说。
7,毳帐:泛指少数民族居住的帐篷。山摄:匈奴人隔黄河叹兰山高巍。呼为皋兰山,兰山之名即出于此。
8,匹夫:此指有勇无谋。隐指匈奴人。
9,江湖:此指四海之内。
10,金汤之城:指坚固的城池。
11,天宝之土:之上天钟爱的土地,此指华夏大地。
12,明骆:善于行走的骆驼。八裔:此四方边远之地。敷:四散分布。
13,探花:明代探花黄谏,在其《游五泉山》有句:“萧萧古木带寒烟。”
14,彭兵部:指彭泽。明代兰州人,曾官至兵部尚书。曾数次提督三边军务,夷人惧其勇智。
15,段柏轩:即明代兰州人段坚,其号柏轩。为官清廉,晚年在皋兰五泉山讲学,为一时名儒。德披龙碛:指德衍于偏远之地。龙碛:指偏远之地。
16,维岳:即清代兰州人秦维岳,曾任布政使,晚年为五泉书院山长。果斋:即刘尔炘,号果斋。兰州著名学者。
17,五泉涌读书之声:明清五泉书院极盛。听雨之席:此指后五泉之“听雨山房”。后五泉在兰山南麓。
18,凤驾:此指文成公主赴吐蕃和亲,文成公主出唐为公主,入藏为后,故曰凤驾。梳栉:梳头。
19,龙口分上善之水:兰山有东西出水口,名为东龙口西龙口。
20, 黄土寂寥:兰山至清末曾因大规模砍伐而萧条百年。之前一直树木繁茂。
21,三台:兰山顶上筑有三台阁,亦名魁星阁。基筑三层,其上建阁,异常雄伟壮观。引天雕:暗喻筑魁星阁以生发人才。
22,淑气:天地间的温和之气。
23,佛钟:兰山有泰和大钟,重达万斤,其声惊天。
24,云韶:古乐《云门》与《大韶》的并称。泛指美妙的音乐。
25,小楼自幽,总蝴蝶相往:此指兰山公园蝴蝶楼。
26,新圃初冷,有梅花可邀:此指兰山“翠幽新圃”景点,圃内有梅花洞。
27,十里之胜:兰山新建文化长廊,长度为 5.8公里,近12华里。此处十里为虚指。
28,磐石:宽而坚的石头。巨龙栖陆都之侧:文化长廊自空中鸟瞰,若金龙盘于兰州之南侧。
29,辟园十三:兰山公园之历史文化长廊开辟有十三处园林景观,园名纵贯历史十三个朝代。创意独特,堪为一绝。
30,镌铭百四:兰山公园之历史文化长廊沿途树立一百四余块石碑,铭记历代大事。漫步烟雨之中,兴慨古今,亦一幸事。
31,誉华夏之第一,谁争短长:兰山历史文化长廊之长度为国内第一,其独特的建筑风格与精美程度皆堪一绝。
32,雄才:指有才干的人。浚发:很快显现出来。
33,遐传:延绵不绝地流传。
34:明德:此指有德才的管理者。亦天下之幸载:因赖西域边关的固守,才使游牧民族不得长驱直入,中原农耕文化遂得以持久发展。而兰州自古为西北守边的重要基地。兰州不安,中原难靖。故有此慨。

◆【祭黄帝文】◎任泽君 撰文 / 赋帝 辑审
                            
    饮水思源,谒祖寻根。轩辕黄帝,伟名起自远古;人文始祖,盛誉享于至今。歌曰:日月有其轮兮,天地有其心;江河有其源兮,草木有其根;华夏儿女兮,皆炎黄子孙也。

    上溯五千年,天降一巨人。黄帝临世,天地生锦。时逢白光裂天,恰遇奔雷惊魂。上巳生以瑞象,姬水起以祥云。生而不同,异于常人。幼而聪慧,凿凿之词骇世;壮而如神,威威之形惊人。三岁知稼穑,其伟伟而不凡;十岁通经络,其卓卓而不群。况乃身具日月之光,仪表堂堂;胸怀天地之气,威风凛凛。生有道冠玄黄之功,妙里远通;怀揣神通太虚之能,玄机广运。值乱世而雄起,威震四方;治天下而名扬,誉满乾坤。杀蚩尤、败炎帝,雄才大略;耕桑田、播五谷,英明绝伦。精弓矢、列阵法,深谋远虑;研指南、造车船,大智若轮。授精艺、施教化,高瞻远瞩;织布衣、掘医药,大爱无垠。研形字、推算术,高屋建瓴;兴婚丧、行祭祀,独步天下;制管符、铸铜鼎,别具匠心。识天体、图阴阳,远见卓识;划地界、封疆土,领袖群伦。

    伟伟黄帝,启华夏文明之宗源,龙行天下;开人文历史之先河,笑傲风云。揽九州归一统,业惊百世;积万代之厚德,功高千仞。问世间谁不臣服?看天下莫不折身!

    壮哉!洪恩浩荡,千古不绝泽惠;厚德载物,万代得以长存。轩辕黄帝,人神共仰;人文始祖,天地共尊!

    善哉!伟功长继,五千年不衰;宏业远兴。亿万年不泯。炎黄子孙,血脉传承。雄心万丈,豪气干云。复兴之心不古,人欢马叫;强国之梦更新,虎啸龙吟。树高标而立异,华夏永泰;展宏图以竞美,吾族永春!

◆【辞赋的唱和体】◎曾枣庄 撰文 / 赋帝 辑审

    辞多“以‘兮’字为读”,是介于诗、赋之间的一种文体。张蔚然《西园诗麈》云:“骚之为体,非诗非赋非文,亦诗亦赋亦文。”诗、词有和韵,骚体辞也有和韵,出现于宋代,而且主要集中于和陶潜的《归去来兮辞》。

    陶潜早年曾出仕,任江州祭酒、镇军建威参军、彭泽令等职。因不满官场污浊,遂辞官归隐。其《归去来兮辞》就是他辞去彭泽令,初归家时所作。首写其归隐之因及归途之乐:“归去来兮,田园将芜胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未逺,觉今是而昨非。舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。”次写他初回家时的快乐:“乃瞻衡宇,载(且)欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈罇。引壶觞以自酌,眄(斜视)庭柯(庭中树枝)以怡颜。”再写隐居的闲适生活:“倚南窻以寄傲,审容膝之易安。园日渉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憇(柱着手杖周游休息),时矫首而遐观(抬头远望)。云无心而出岫(山峰),鸟倦飞而知还。景翳翳以将入(阳光昏暗即将落山),抚孤松而盘桓(俳佪流连)。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言(驾车出游,言为助词)兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴(田亩)。或命巾车(有篷的车),或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。喜万物之得时,感吾生之行休(即将结束)。”最后表示人生有限,应乐天知命:“已矣乎,寓形宇内(活在世上)复几时?曷(何)不委心(随心所欲)任去留?胡为乎遑遑(急急忙忙)兮欲何之?富贵非吾愿,帝乡(成仙之地)不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘(除草)耔(壅土培苗)。登东皋(田旁高地)以舒啸(长啸),临清流而赋诗。聊乘化以归尽(姑且顺着大自然的变化而尽一生),乐夫天命复奚疑!”

    历代特别是宋人非常喜欢陶潜这首辞,欧阳修甚至说:“晋无文章,惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。”(《东坡志林》卷七引)大家都知道,苏轼几乎尽和陶诗,但他还曾和陶辞。元丰五年,苏轼谪居黄州时,曾作《归来引送王子立归筠州》(卷四八),全文仿陶渊明《归去来兮辞》,题目、立意、内容、形式都颇似陶作,但还只是仿其意而未次其韵。绍圣五年苏轼谪居海南,又作《和陶归去来兮辞》(卷三二),完全依次和陶潜原韵。其自序云:“子瞻谪居昌化,追和渊明《归去来辞》,盖以无何有之乡为家,虽在海外,未尝不归云尔。”陶渊明的《归去来兮辞》是真正的挂冠还乡,而苏轼当时正远谪海南,欲归而不可得。故其辞云:“归去来兮,吾方南迁安得归?卧江海之江澒洞,吊角鼓之凄悲。迹泥蟠而愈深,时电往而莫追。怀西南之归路,梦良是而觉非。悟此生之何常,犹寒暑之异衣。”此词用陶潜原作原韵(归、悲、追、非、衣、微;奔、门、存、罇;颜、安、关、观、还、桓;游、求、忧、畴、舟、丘、流、休;时、之、期、耔、诗、疑),连换韵也一致。

    此辞传出后,引起很大反响,苏辙及苏轼门人多有和作。晁补之《追和陶渊明归去来辞》自序云:“辞长而歌短,歌有和,辞无和也。言语文章,随世随异,非拟其辞也,继其志也,作者七人矣。”的确,在苏轼以前确实“辞无和”,而从苏轼起和陶潜《归去来兮辞》者却很多,秦观、晁补之、张耒、李之仪等都有次韵之作。晁说之对此颇不以为然,他在《答李持国先辈书》(卷一五)中说:“足下爱渊明所赋《归去来辞》,遂同东坡先生和之,是则仆之所未喻也。建中靖国间,东坡和《归去来》,初至京师,其门下宾客又从而和之者数人,皆自谓得意也。陶渊明纷然一日满人目前矣。参寥(释道潜)忽以所和篇视予,率同赋,予谢之曰:‘造之者富,随之者贫。童子无居位,先生无并行。与吾师共推东坡一人于渊明间可也。’”王若虚也颇不以为然,其《滹南诗话》卷二云:“东坡酷爱《归去来辞》,既次其韵,又衍为长短句(指《般涉调哨遍》),又裂为集字诗(指《归去来集字十首并引》),破碎甚矣。陶文信美,亦何必尔,是亦未免近俗也。”但和陶、苏《归去来兮辞》者并未因晁说之、王若虚的批评而终止。其后南宋李纲、杨万里、喻良能、柴望、家铉翁,明人孙蕡、何乔新、叶春及、汪大猷均有和作,有的还一和再和。辞有和辞,赋也有和赋,而且更多更复杂。浦铣《复小斋赋话》卷上云:“诗有属和,有次韵,惟赋亦然。《南史·齐(书)》载,豫章王嶷子子恪年十二,和兄司徒竟陵王《高松赋》,谢朓、王俭、沈约皆有和作。自是而后,唐则徐充容有和太宗《小山赋》,张说、韩休、徐安贞、贾登、李宙有和玄宗《喜雨赋》,高常侍适有和李北海《鹘赋》。宋则欧阳文忠有和刘原父《病暑赋》,范文正有和梅圣俞《灵乌赋》,苏子由有和子瞻《沈香山子赋》,田谏议锡有依韵和吕杭《早秋赋》,李忠定纲有次韵东坡《浊醪有妙理赋》。”并举出种种不同情况,“有次韵而不必对题者”,“有以后人而次韵前人者”,“有以今人而和古人者”,“有和而不必对题者”,“有以赋和诗者”。

    王芑孙《读赋巵言·和赋例》云:“和赋起于唐,唐太宗作《小山赋》,而徐充容和之。”二赋均见《历代赋汇》卷二二,和意不和韵。小山即宫中假山,唐太宗赋形容假山之小云:“抗微山于绮砌,横促岭于丹墀。启一围而建址,崇数尺以成岯。既无秀峙之势,本乏云霞之资。承坠宇之残露,挂低空之断丝……俯蚁垤而有余,仰终南而多媿。”因此,徐充容《奉和御制小山赋》颂太宗之俭德云:“惟圣皇之驭宇,鉴败德于前规。裁广知以从狭,抑髙心而就卑。惧逸情之有泰,欣静虑于无为……期保终于一国,奉天睠于千龄。”仅从所引,就可看出二赋用韵各不同。

    王芑孙又云:“次韵之赋亦起于宋,而盛于明。宋李纲《浊醪有妙理赋》,次东坡韵。”苏轼有《浊醪有妙理赋》,李纲有《浊醪有妙理赋次东坡韵》,均以醇、神、真、命、正、性、并;风、红、空、功、纵、用、重;襦、餔、娱、无、腴;闾、妾、捷、狭、接、如、徒、疏;酒、友、口为韵。兹举二赋首尾两段以见其次韵。苏赋首段云:“酒勿嫌浊,人当取醇。失忧心于昨梦,信妙理之疑神。浑盎盎以无声,始从味入;杳冥冥其似道,径得天真。”李赋首段云:“尽弃糟粕,独留精醇。道性理以通妙,知曲糵之有神。融方寸于混茫,处心合道;齐天地于毫末,遇境皆真。”二赋首段句式、用韵全同。苏赋末段云:“故我内全其天,外寓于酒。浊者以饮吾仆,清者以酌吾友。吾方畊于渺莽之野,而汲于清泠之渊。以酿此醪,然后举洼樽而属吾口。”李赋末段用韵与苏赋全同,而句式、字数略有变化:“故我取足于心,得全于酒。内以此而怡弟昆,外以此而燕宾友。虽一杯与一石同酣适之功,又何必吸百川以长鲸之口。”李调元《赋话》卷五云:“通篇次韵到底,创见于忠定(李纲)此篇。”

    朱熹《白鹿洞赋》,次韵者更多,有宋人方岳、蔡子明、王柏,明人林俊、祁顺、舒芬、唐龙、祁顺等。林联桂《见星庐赋话》卷一特别称颂祁顺的次韵:“通篇次其韵,妙极自然,读竟不知其和韵也。”这里就来看看朱熹原赋及祁顺的次韵。白鹿洞在今江西星子县北五老峰下,唐贞元中李渤兄弟隐居读书于此,畜一白鹿,因名白鹿洞。五代南唐在此建学馆,北宋咸平五年置书院,后废。南宋朱熹和南康军,重修书院,并撰《白鹿洞赋》。朱熹《白鹿洞赋》及各次韵者均以疆、良、塘、冈、荒、芳、庠、洋;运、混、遁、问、进、倦、孙、论;书、模、诹、趋、图、渠、除、符、集、入;给、缉、习、立、执、拾;璆、樛、修、游、流、忧、求为韵。朱熹赋结尾为“乱曰:涧水触石,锵鸣璆兮。山木苯尊,枝相樛兮。彼藏以修,息且游兮。徳崇业茂,圣泽流兮。徃者弗及,余心忧兮。来者有继兮,我将焉求兮。”祁顺的《白鹿洞赋次晦翁韵》结尾仍为赋文而无“乱曰”,但用韵仍与朱赋完全相同:“仰髙山余起敬兮,见千仞之苍璆。攀桂枝以延伫兮,羌偃蹇其相樛。世有异而心不殊兮,聊想慕以优游。夫岂耽山水之为乐兮,徒漱石而枕流。愿辞荣于宦海兮,假林壑以消忧。从吾心之所好兮,更于世乎何求。”仅仅这一结尾已“妙极自然,读竟不知其和韵也”,其开头一段描写也同堪称“妙极”:“粤南康之有郡兮,据吴楚之封疆。由名贤之过化兮,民俗丕变而淳良。村落僻其近郭兮,纷隐映乎松塘。槩白鹿之幽胜兮,在东北之重冈。昔山人托迹于斯兮,后复翦其榛荒。台榭屹乎辉映兮,花草郁其芬芳。暨南唐置学兮,曰匡山之国庠。降五老之突兀兮,吞彭蠡之汪洋。”全文自然工整,确实读完全文,不觉其为和韵。

◆【仰止门赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

    闻夫高山仰止,不可极也;景行行止,不能至也。而彼岸虽遥,本在三千之内;迷津可越,皆存六度之中。福来净地,瑞应高踪。梵宇传金波之韵,禅枝动银杏之风。甘泉寺之西山,有仰止门焉。

    夫以山接幽径,门护丛林。映翠涛而醒眼,镌珉玉以遨神。腾跃乐邦,赫赫兮龙游近水;恢张妙法,桓桓兮狮壮遥岑。当其阶映朝曦,树分晚照。慈云之色长留,慧日之光朗耀。恒河不远,惟需济物之心;鹿苑如临,不废随缘之道。

    穿牌楼之峻也,瞻照壁之巍然。星栖斗拱,月印雕檐。凡圣培心,察普门之广大;释迦救溺,传宝训之浩繁。说法四十九年,恢弘愿海;讲经三百余会,广种福田。爰称三界导师,四生慈父。通义谛之湛深,布资粮而眷顾。所期者圆满,宜将利锁全抛;所倦者轮回,尚赖慈航普渡。莫不如沐和风,如汲甘露。

    静赏千林树色,闲听几处泉声。古刹修德,续寂昌长老之业;善缘利世,推惟正法师之功。僧家增其纯粹,檀越献其精诚。是以业镜常新,法炬腾辉于虚妄;佛陀永在,慧觉无惑而圆通。门开方便之途,一灯无尽;壁显庄严之相,万古长空!

◆【惟钰法师赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

    闻夫法起于无,色生于妄。心无所念,证因果之朗洁;念无所求,显功德而敷畅。朝夕窥奥旨于山扉,行止见真宗于宝相。其人也勤勉,其思也清旷。劳力而修者,甘泉禅寺之惟钰法师也。

    师俗姓王,入俗尘于海右,怀梵志于鲁南。穿世象常怀群品,爱奇文喜诵千言。见性明心而厌纷华,频尊大士;奉佛息妄以离尘垢,遍访名蓝。且夫理无高下,应机者称妙;人无今古,救溺者随缘。于是绝纷扰,弃衣冠。临净地,驻名山。剃度于甘泉寺,根基恢拓;受戒于龙兴寺,香火绵延。

    当其契道依仁,修身遁影。扰攘能辞,愚顽可拯。餐不重味,品野蔌以澄怀;体不兼衣,着粗服而耐冷。古木高而惹云栖,清流远而知梦醒。所以惠能舂米,顿觉明镜无尘;惟钰司炉,应是佛田有种。

    若夫身似浮云,得往生而灭度;骨生异彩,留舍利以归藏。明不思不议之妙法,观亦幻亦真于云房。于是赞曰:利生无我,载直载刚。长依悲愿,弘道以昌。灵骨之色,慧日之光。不生不灭,永驻宝坊。

◆【楞严亭记】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

    盖闻净土乃修心之地,名山多济物之门。甘泉禅寺之西山,曰福来山,寂昌长老名之。其山幽蔚隐蔼,鸟瞰似如意之形。癸巳仲夏,住持僧惟正师筑亭于福来之巅,遂成一山之佳处也。亭内悬洪钟一口,铸全文楞严咒一卷于内外,足以庄严福地,证殊胜之因缘。登亭四望,赏烟霞以相映,有钟鼓之遥闻,福来妙境俱收眼底。

    原夫佛之于世,以万物反观乎身心,意在指迷津、开觉路。昔柳子厚论浮屠之旨,往往与《易》、《论语》相合,故能情性奭然,信哉斯论!宋儒亦多以禅增益所学,盖取修身之法也。于今禅院恢弘,亭台雅致,僧俗吟咏其间者不鲜,莫不契古人之道矣!

    夫楞严为咒中王者,持诵之能得富贵之诀,可抵崇高之境。此咒长存,则诸法不灭。微山肖太顺、肖长城居士父子发愿礼佛,合家出净资二十一万以为供养。洁诚铸钟、建亭,设香炉于亭内,并新修登山之路以利来者,其善莫大焉!楞严亭既成,足以赏林泉之幽远,增院宇之严丽。惟正师嘱予为记,爰叙颠末而勒诸贞石,使后之登临者知其事也。

    癸巳六月谷旦,住持僧惟正、监院僧惟宽立石,邑人韩邦亭沐手恭撰,书丹。

◆【公费宿弊赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    公款招待,中国之宿弊也!迎来送往,豪奢锦筵;驻銮起驾,云堂重檐。饮则琼浆玉液,食则参翅鲍燕。国窖九觞,喝它个天昏地暗;洋酒六箱,拼它个雌晕雄眩。主陪黠然,喷之雪隐飞溅;贵宾炘然,揉之星娥延宛。至夫荧华屏煌,丝竹管弦,飘飘乎蛇腰紧搂,贴她个脸儿舒坦;香薰色迷,镁光灯暗,靡靡乎猪嘴垂拱,蹭她个胸儿意乱。乃至惬意兮秋波媚,肌肤热而相感;酣畅兮云雨涌,胼胝交而对战。主与宾齐下海,色随酒共缠绵。噫嘻!五更鸣鸡,惺忪睡眼。恨只恨时光短,恼不恼有企盼。依依不舍兮相吻,各取所需兮互换。地方来送行,高矮皆大腕。握手既言欢,囊鼓又车满。小事桩桩兮装脑筋,大腹便便兮下一站。掷一沓之国资,焚百民之饭碗。

    公费旅游,中国之宿弊也!所谓考察,假借为谎;纵使真确,难免闲逛。远则遐飞海外,近则迩游九壤。携妻带子,游它个夺目耀光;穿山越水,玩它个论短道长。西欧铁塔,仰之入云有象;泰国人妖,俯之闭语无囊。至夫莺声燕语,珠蓝发黄,渺渺乎几番顾眄,梦她个美妇怀想;阁幽庭寂,室静花芳,欣欣乎几度翘望,偷她个洋妞品尝。乃至珠宝兮探手购,捎回国而春享;狐裘兮阔气买,披肩胛而妻熀。钱与物互抵消,情齐趣相颉颃。唏嘘!穹窿凹凸,尖塔琳琅。盼只盼改国籍,求但求置洋房。恋恋不舍兮返程,数典忘祖兮混账。公财竟挥霍,私欲却盈量。观景成恶习,购物变素常。大包鼓鼓兮撕法纪,小资洋洋兮黑心肠。甩万元之公费,毁一技之正项。

    公车私用,中国之宿弊也!座驾兮比显贵,动则巨款;车型兮竞应心,乘则仪观。正职专属,如影随形作伴,管它个公私事儿,一切秘书掏钱;副职串用,安闲自得从便,就它个巨微事儿,任凭司机买单。至夫私购物品,油里结算;上供异珍,维修保全。公也掏钱,私也买单,事也水流不断,钱也天幕作践!小吏兮恣意,大员兮习惯。五年燃油成河,两载污烟熏天。呜呼!秃鹫喙尖,啄的个尸儿零散;鳄鱼嘴长,吞的个鹿儿稀烂;虎鲸口大,嚼的个鱼儿碎残。商贾心惊,工农胆寒。倘严规以节制,或新科而攻关。

    公财医疗,中国之宿弊也!无疾兮去疗养,有病兮来消患。上有常规保障,下有陋习分担。小病大治,花它个小数几千;大病狠治,费它个大数百万。遂夫乐陶陶乘隙采购,多开药,家人医药全免;怡然然顺便挑拣,多消费,朋友补品备办。各种调料高档选,多类保健整箱搬。噫唏乎!孰料穷家孩子眼巴巴,鳏寡老人泪颤颤。戈壁小草乞微露,温室名花享渥涣。挂号尚需赞襄金,点滴只等救命钱。乾坤之间,弱者何堪?四海之内,可有尊严?故尔天下为己任者,方为好官!

    公资消费,中国宿弊也!主事手松,颛政笔滥,吃喝拉撒,统统公摊;衙役腿忙,华车轮转,烟酒糖茶,泛泛公干。至夫分派已毕,情思悠远,邀个情人儿去游览;杂务繁琐,精神退倦,偷个时光儿去勾栏。况乎节假之时,福利奖券;金库之腴,补贴银元。与人实惠,与己方便,高招少用,妙方常拣。乐的个人不言我,我不言;喜的个人若言我,全完蛋。蝼蚁溃堤兮小穴满满,蝇蛆食象兮,细嘴连连。

    公费宿弊者,旷日弥久矣。百业未昌,政略易谬。若顽疾之泱漭,则五湖而浊流;如痼疾之猖獗,则三山而污垢。节之以行,俭之以守,废之于今而功,兴之于业而遒。灌溉之以稼穑,绿野丰收;倾注之以科技,银河放舟;惠泽之以教育,江山优悠;强军之以国防,寰宇引首。倘用之于航母,则乃世界之最为强大者也!

◆【三沙赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    大哉南海!万里悠悠而波远,千秋澹澹以涛惊。其水如蓝,采自长天之色;其沙似玉,琢出沃土之精。霞生龙殿兮如临奥府,雾锁蜃楼兮若睹奇踪。仙长或来垂钓,难以追寻;鲛人自可泣珠,频添畅想。此乃我华夏海天,神州沃壤。辉增万有,乘风则碎玉飞花;乐奏三沙,破浪则开来继往。

    原夫成于太古,辟乎鸿蒙。九万里之涛声振荡,亿兆年之影像奔腾。秦时清寰宇,扫群雄。灭六国而四方设郡,辖诸岛而九域驰名。墨客寻仙而问道,渔民耕海以御风。长虹屡现,汉谓七洲之洋;迷雾可穿,人探一色之海。黄贵临而巨笔成图,汉皇阅而名邦溢彩。丝绸之路,启海航大道以迢遥;聚居之民,看文献名邦而超迈。主权归都督府,史事长留;诸岛载旧唐书,雄文尚在。瞻愿景于石塘,孕育三沙;显中华之气度,包容万派。

    若夫主权不改,盛事可追。郭守敬才高,不愧科学之翘楚;郑和业显,遥分历史之烟霏。南海初量,测黄岩首称其址;西洋七下,开碧浪自壮我威。先民临岛礁以作业,著史册而生辉。斯为不易之疆,怎容践踏?不争之土,岂可覆亏?至于清季扬名,李淮登岸。一则为领土之开发,一则为资源之勘探。命名为证,旗升时千里澄清;秉笔勒石,炮鸣处五洲震撼。明清归疆域,方志确凿;民国定版图,辉光璀璨。彩映东方,绳祖武以显扬;省辖南海,赖新华之炳焕。

    于今乾坤至美,岁月已迁。三沙设市,百舸扬帆。是道远而任重,宜武靖与文宣。梦绕天涯,可溅飞花之簌簌;神驰海角,喜逢鸥鸟之翩翩。驾鲸舟而探宝,临贝阙以浮天。油矿流金,韵起九州之乐;椰林滴翠,歌飞列岛之前。正能量带来奇迹,聚宝盆洋溢蔚蓝。必能光昌世绪,告慰祖先。隆时设府于永兴,盛世扬威而益壮。长风致远,真悦耳之渔歌;大陆虽遥,乃无敌之保障。堪怜赤子,不离于慈母怀中;最爱白沙,已定于舆图之上。仰观则天宇晴明,远眺则烟波浩荡。欢歌者为富庶之民,起舞者乃和谐之象。

    若夫三沙水碧,四海鱼翔。民族聚力,领袖引航。宣领海之主权,情怀正炽;启统一之大业,意气方刚。可以弘斯业,可以固我疆。静以观之,世界风可荡涤纷乱;远而想也,中国梦能扫尽苍凉。看我中国之道路至宽,中国之精神至美,中国之力量至强。事业创新,尚赖同心之力;人生出彩,能发耀眼之芒。而固有之疆,断难拱手;觊觎之客,何必跳梁?特色宜人,守土则念祖功于千古;舰船给力,睦邻则传厚意于四方。海上之长城峻伟,人间之福地蕃昌。美哉我金色三沙,民丰物阜;壮哉我绿色南海,水阔天长!

◆【赛金花赞】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    夜读赛金花之轶事,顿悟性本善之殊伦。以徐娘半老之身,偿西洋恶魔之淫。其思庇佑京师人民,其愿保护生命安存。遂感而发,乃作《赛金花赞》,辞曰:

    若乃彩云之女,高格卓逸,摧眉之举,低首藏理。春山如笑,拯难民于危急;秋水如柔,哄强盗于温语。怀菩萨之心肠,揣如来之胸臆。娇娇乎凭千般之手段,少杀戮之恶迹;翩翩乎万种之风情,多芸生之气息。虚莺俦之燕侣,实顾全于大局。袒兮胴体,五内焚弃;裸兮双乳,六神不屈。示欢笑于床榻,戏豺狼而运意。吐兰馨以周游,释桂芬而安地。嗟夫!名妓尚怀器尚之情操,赃官莫如风尘之高义?

◆【三沙赋】◎王绍伟 撰文 / 赋帝 辑审

    烟波浩淼,天海苍茫。群岛横以浮翠影,三沙萃而焕珠光。暮落霞收,仙家泛星槎以渡;风恬浪静,青鸟衔月桂而翔。遐思点点银帆,何惜风姿渐远?半醉声声渔曲,幸喜意韵犹长。椰林茂以情深,肴鲜梦美;蕉雨绵而客醉,酒馥花芳。至若操桂棹而游,水月融东坡之壮慨;驾兰舟以畅,波粼浣西子之新妆。珊瑚摇曳锦鳞,贝阙缤纷玳瑁;翡翠翩跹白羽,珠宫变幻霓裳。或撒网,或垂纶,宜晴宜雨;或怀古,或歌今,可咏可觞。虹霁无分朝暮,竹帛足证沧桑。

    俗云初涉偏陬,当询其主;欲明其脉,当溯其源。询主者须分先后,溯源者应考其详。闻夫始置朱崖,蕃使来朝汉武;初耕涨海,边章启奏秦皇。辖制唐开,商贾扬帆丝路;疆图宋戍,王师易帜吉阳。络绎东西洋,舳舻相接宦三宝;测量子午线,斗牛并曜僧一行。《更路簿》铭心,犁波留迹;司南针矢志,幔雾何妨?黄岩岛云开,前有若思测验;赤县旗鼓振,后接李准巡航。明清乃成疆域,宣权于世界;民国终定版图,无愧于炎黄。万里海疆绵延于一统,千秋日月彪炳于八荒。

    而今立府西沙,五星旗猎猎;维权南海,千载史煌煌。海博馆寻珍,心潮澎湃;将军林励志,脚步铿锵。纪念碑立地擎天,岂忘英雄浴血;护航站遮风挡雨,何劳骨肉牵肠?码头建,势若藏锋,遥观虎踞;机场兴,形如亮剑,笑看鹰扬!折戟沉沙,百战楼船浩荡;劈波斩浪,履新母舰轩昂。岛虽小而赤忱无限,民虽穷而豪气愈强。众志成城,何惧波谲云诡;舍身铸剑,誓除魅灭魑亡。至若慕宗元干之长风,咸争笔掷;仰终子云之逸气,竞取缨长。南征交趾马伏波,老当益壮;东扫倭贼戚元敬,除患安良。郑延平驱逐荷兰,经营宝岛;施少傅从长计议,毁誉何妨?力挽狂澜于即倒,试看雄豪继起;上兵伐谋于善断,谁称国士无双? 
 
    噫嘻!三沙之美,风华绝代;祖地之传,源远流长。出尘何异于阆苑,稽史何患于狐狼。灯塔倾情,冀望石塘月满;邮轮迓客,缠绵公主椰香。七彩笔濡霞,挥洒千重绚丽;五弦琴洽韵,拨弹一曲悠扬。碧浪金沙,乃淳然之画稿;文宣武靖,实经略之瑶章。况兼蓝色家园,合天人之双璧;黄金水道,贯通太印之二洋。物华辉地利,贤杰赋恒昌。吾中华寸土,丝毫难让。既挥威武之师,犹怀礼仪之邦。法理阐而非倨傲,军威盛而不凌强,惟愿和平发展,共享安康。蝇营之杂音可恕,大国之风范独享。睦德邻何分遐迩,叹环球同此炎凉。九万里风鹏正举,五千年火凤韬光,共圆中华梦和风溥畅,同展复兴图大美无疆!

◆【毛泽东赋】◎从容如歌 撰文 / 赋帝 辑审

    冠古骄子,盖世英雄。振乾之令猷,催倒海翻江;耀坤之魅彩,妍羲日腾空。陈胜吴广揭竿,辟奴隶求生存之路;斧头镰刀树旗,开人民主沉浮之穹。长征万里,唤幽灵(1)畅翔乡野;鏖战千回,捣鲸鲵龟缩丸汀。历数昔汉唐之境,明君已去;复观今欧美之邦,圣主谁称?王道霸道,孰践鞠躬尽瘁?天皇地皇,几未梦死醉生?仙佛亦难满盈高望,凡身非易尽享盛名。旷代奇才毛公泽东兮,清风笃志山河永镌,丹心皓魄庶甿久铭。丰功卓卓,奠鸿基伴日月同辉;伟绩赫赫,留宝卷映松柏长青亦。

    武昌义举,引禹甸初破昏暗;巴黎恶作(2),惑奸枭又裂山河。窃贼祟祟,梦寐以复辟;强盗霍霍,垂涎而攫夺。国将何去?短褐挣扎;民之怎从?俊贤奔波。十月炮响,五四浪濯。光明之赤帜,顺劲澜而立;理想之航舸,逆潮流而搏。大钊壮怀耿耿念屈子(3),独秀纤手怳怳擎玉钵(4)。始之主导天真,保守脆弱;继而首要“浪漫”,轻率愚拙。俄顷野心家叛变,施以恐怖;顿时革命潮洄转,呈以挫折。由是乎,赣城起乎兵暴,修水奋之奴戈(5)。文家改编,工农武装异采烈烈;井岗会师,红色摇篮绝唱多多。黄洋界上频传捷报,武夷山下纷奏凯歌。风雪迷漫处,浩浩铁流闯越雄关;狂飙席卷时,猎猎长缨膺惩阎罗。“五次围剿”,屡破险峻;“四渡赤水”,频跨嵯峨。娄山关全歼黔勇(6),子弟兵力拥彦伯(7)。马蹄声碎,百川逶迤神兵踏;喇叭声咽,五岭缠綣天赖之歌。一枕黄粱逍遁,三军豪气磅礡。慨哉,主席挥手破截堵,红军开颜度飘泊。望断南迁之鸿雁,并肩走过泥丸之沼;展拓北往之通逵,携手进驻宝塔之坡。

    日寇侵华,同胞横遭杀戮;华胄驱鬼,神州奋起抗战。尤睍延安之红纛,甚尚轩辕之夙愿。国难当头,智襄西安举义;命厄临身,勇赴雾都谈判。整合救亡洪阵,促同根相顾;营造勍敌汪洋,张共壕互挽。知己知彼以掬妙术,群策群力而揽胜算。宏略持久之论,彰统帅之明睿;局役游击之法,燃兵民之炽焰(8)。密林藏乎射鵰之弓,暗道蹿乎剁鸠之剑。迅雷滚滚,晋冀狼鬼悲哭;飞车辚辚,鲁豫獍魂哀断。陇海破袭,岭南凌斩。助友军十万,激战台儿庄旁;遣麾下百团,决胜太行崖畔(9)。八年浴血,唤馨风迫浓;万众捐躯,摧黛云远澹。

    然旧盟之总裁,欲一手遮天;新政之德胜(10),盼百花铺地。尔恃锐器以进犯,吾靠柴门而抵御。人不犯我,我将缄口守诺;人若犯我,我怎束手待毙?多助缘自天道青睐,寡助因于民心厌弃。八百万重兵,难解树倒猢狲之散状;四劲旅义师,必拓春暖黎民之喜势。“三座大山”岌岌倾覆,四亿同胞巍巍屹立。

    嘻噫,火树银花,断乎漫漫之夜黑;旌旗凯歌,启乎朗朗之昼亮。巨人昂昂而耸,醒狮威威而伉。百孔千疮之痛,悄然抚平;一穷二白之艰,跃然涤荡。纸虎吞噬之梦已碎,孤罴掠夺之幻终葬。两弹一星,叱咤遨游;九垓八紘,信步畅往。民生欣欣而云宁,国力蒸蒸而日上。

    噫吁嚱,壮士征程逸逸而出,领袖时势肃肃以就。荣耀炎黄之革命家泽东兮,殚超凡之精,拼争百业昌隆;竭毕生之虑,迅弃九域落后。兴执政爱民之纲,除弄权贪腐之垢。呕心光大进步理念,谋藜众馨馨福祉;沥血锻造强固磐石,织江山煌煌锦绣。“四场”较量(11),展神机巨献;“两篇哲论”(12),集睿思宏构。武略富掬天才,文韬盛誉泰斗。囊无存银,只求国库丰沛;身不倾奢,甘愿家舍简陋。驱寇之铮铮砥柱,开国之洌洌舵手。佳韵超胜李杜,脍炙华夏;雄文骞翥马列,激荡宇宙。精芒永熾,依璨璨兆瑞;恩泽长存,仍熠熠赞佑焉。

备注:

(1)幽灵——喻指共产主义思想,引自马克思.恩格斯【共产党宣言】开篇语:“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡……”;
(2)巴黎恶作——指1919年1月18日至6月28日,第一次世界大战的战胜国(协约国)和战败国(同盟国)在巴黎凡尔赛宫召开的和平会议,实际上是英国、法国、美国、日本、意大利帝国主义战胜国分配战争赃物,重新瓜分世界,把德国的侵华权益转移给日本,作为战胜国的中国蒙受了极大的耻辱;
(3)大钊——李大钊,中国共产党创始人之一,其诗句云:“去国徒深屈子恨…..”,屈子即爱国诗人屈原;
(4)独秀——陈独秀,新文化运动主要倡导者,五四运动的精神领袖,中国共产党创始人之一和早期领导人,1927年7月被共产国际剥夺领导职务,1929年被开除出党,1931年
成立了中国托派组织;
(5)修水奋戈——即毛泽东于修水领导的湖南秋收起义;
(6)黔勇——1935年1月遵义会议后红军在娄山关一举歼灭贵州军阀王家烈两个师3000余人,取得了长征途中自湘江惨败以来第一个大胜仗;
(7)力拥彦伯——指遵义会议确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位;
(8)宏略持久之论——喻指【论持久战,无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义,完全可以和"孙子兵法""三十六计"并称为中国三大不朽的经典军事著作;
(9)台儿庄.太行山——1938年3月23日至4月7日, 中国军队和日军在山东峄县台儿庄(今属枣庄市)一带以正规军合围形式进行的战役,是中华民族全面抗战以来,继长城战役、平型关大捷等战役后,中国人民取得的又一次巨大胜利,毛泽东所说:“平型关、台儿庄等战役”,“表现了中国军队和中国人民不可屈服的精神和英勇顽强的战斗力”;此后八路军又于1940年8月起在华北太行山一带,展开了著名游击战形式的百团大战,消灭了日军大量有生力量,极大振奋了国人与士气;
(10)德胜——毛泽东同转战陕北时所用的(李德胜)化名;
(11)“四场”较量——即1927—1937年的第二次国内战争,抗日战争,解放战争,抗美援朝战争;
(12)两论哲篇——即毛泽东同志的【矛盾论】与【实践论】。

◆【滕阁诗茗迎春赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    紫萦华夏,瑞罩东方。茶馨琼宇,诗挽大江。聚其两岸龙裔雅士,迎乎九州甲午韶光。梦想之国,方追阆苑之美;复兴之路,更启蓬瀛之航。于是洪都煜乎霓彩,圣殿敷尔怡香。呷茗染翰,挚友满堂。华灯璀璨,盛世辉煌。
 
    茶伴书香,滕王阁衔其千古文韵;诗歌天下,迎春赋咏尔万汇兴隆(1)。而溯陆经布其宇寰,复乎六羡之韵;卢诗吟其茶魅,彰尔七碗之雍(2)。茶道彪其五境之美,锦章酿其三香之浓(3)。几朝帝皇威仪,啜茗长啸;几代骚客弄雅,把盏辞宏。遂闻王勃赴阁,激扬文气之浩;康熙临序,碑烨垂芳之功(4)。而落霞孤鹜,秋水长空(5)。冯唐李广,贾谊梁鸿(6)。终遗落寞之毫素,以付慨叹于江汹。更眺黄涛百年天怒,而信宏构千祀不容(7)。盛纪开元,崇阁弥伟;骏马仰首,丽殿张灯。赏彼八年《海峡茶道》,萃夫九土傲世精英(8)。故尔文承郁郁之国祚,阙沐熙熙之雅风。飙飙而慨慨,蔚蔚而融融。南疆之雨,北国之虹。东岛之秀,西岸之荣(9)。余汝三口之呷,其语细细;吾尔一壶之饮,其言铿铿。浅吟之柔肠脉脉,豪言乎懋业蒸蒸。而禅中品茶,求以禅茶韵味;茶里听曲,耽于茶曲弦声。雪地烹泉,醉乎敲冰之大美;素笺狂草,昭其龙奋之恢宏(10)。其胜兰亭咏觞之乐,乃恰伯钟漱玉之潆(11)。更则诗意生乎绵绵,茶襄其兴;赋音吐之切切,壶溢其情。淡泊当以明志,宁静致尔远程。遂知诗魄乃茶之于酽,茶魂则诗之以凝。而茶韵若诗兮,亦纯亦雅;诗情比茶兮,亦馥亦浓。爰有老崔之馆者,乃为布席之瑶宫也(12)。

    时杰喜聚,逸趣犹酣。迎春励志,气贯江天。腋畔欲生垂云之翼,心潮更卷拍岸之澜。宏图展其恢恢,犹彼神幻;丽景昭乎焕焕,洵乎奇观。举杯敢吞三江之水,濡墨当笼五岳之烟。志士握手,叱咤宇寰。滕阁际会,华夏梦圆。

注释:(依中华新韵)

    1.万汇: 指万物。
    2.陆经、六羡之韵、卢诗、七碗之雍:陆经,即陆羽《茶经》。六羡之韵,即指陆羽所写的《六羡歌》。卢诗,即卢仝七碗茶诗。七碗之雍,即指卢仝七碗茶诗中“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”之句雍容大雅。
    3.茶道、五境、锦章、三香:茶道,指在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品味人生,达到精神上的享受。五境,即茶道讲究茶叶、茶水、火候、茶具、环境之美。锦章,指美妙的诗章。三香,即中华历来以茶香与书香、墨香齐名,是高雅、安祥、和谐之社会精神的体现。
    4.康熙临序,碑烨垂芳之功:指康熙帝临摹《滕王阁序》,并在阁右建起御碑。
    5.落霞孤鹜,秋水长空:系《滕王阁序》中的用语。其语虽因意境奇美而传世,但不免使人读后觉得有一种伤感的情绪。
    6.冯唐李广,贾谊梁鸿:系《滕王阁序》中所提的失意之士。读后均给人落寞凄凉之伤感。
    7.更眺黄涛百年天怒,而信宏构千祀不容:此句的意思是今逢甲午,因中日海战,百年来黄海怒涛飙卷,而滕王阁一千年也不会容忍倭寇当年的欺侮。
    8.八年《海峡茶道》:指《海峡茶道》创刊已八周年。
    9.东岛、西岸:东岛,代指我国台湾宝岛。西岸,代指我国大陆。
    10.雪地烹泉,醉乎敲冰之大美;素笺狂草,昭其龙奋之恢宏:指茶友在冰天雪地中敲冰饫雪,活火烹泉,泼茶香,话新年的美好情境和茶友墨客挥毫草书诗章的潇洒景致。
    11.兰亭咏觞之乐、伯钟漱玉之潆:兰亭咏觞之乐,出自“曲水流觞”典故。漱玉之潆,出自“高山流水”典故。
    12.老崔之馆:指第四届迎春品茗诗会特邀主办单位之一---南京老崔茶馆。

◆【云天阁安化黑茶赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    夫天下黑茶之源者,惟吾苞芷园也(1)。遂尔云天绕紫,琼阁煜煌(2)。业启梅山而焕焕,誉飞夏土之泱泱(3)。安化佳茗,衍乎瑞祯以九野;黑茶使者,佑之黎庶于万康(4)。乃闻斯堂千金之诺,而取茶禅一味之香(5)。于是钟情砾土,懿事弥张(6)。天远地久,山高水长。
 
    茶之为饮,肇乎神农(7)。春芽破其烂岩而碧,玉叶含其芳华而英(8)。古道雨稠,炫乎霉叶之妙;西域沙卷,庥其边人之生(9)。故夫资澜飨以神茶之润,苞苑郁乎葱茏之荣(10)。而晋商匠栋以待,驮队跨邦而征(11)。遂尔丝路溢彼龙行之韵,亚欧飙其茶逸之风(12)。闻夫汉廷纳贡,薄片祖宗(13)。唐皇赏墨,湘淳华宫(14)。一路而馨,公主入蕃之豪礼;七碗而爽,可汗射雕之美烹(15)。尔其喇嘛礼佛,奉荼以宇;朱帝封号,兴铺于京(16)。炜炜兮茶都,乃慈禧而赐;纷纷焉玉絮,则乾隆之融(17)。更其领袖毫素彪炳,湘帅惠泽民生(18)。况乎故宫敷千两之香,堪乎瑰宝;沙墓惊万里之邈,愕于茶踪(19)。而巴拿马名之赫赫,世博园魅彼雍雍(20)。遂夫春秋越乎千载,而斯茶则洵为九宇之崇矣(21)。
 
    是知茶馥万庶,品彪八埏(22)。乃缘天宝美域,神茶沃田。翠叠霭缠之岫,溪曲雨润之园。而手工精制矣,不遗半两之力,岂许一毫之奸。独无一劳之逸,惟有两工之衔(23)。凝日月之精华,蕴其特质;聚乾坤之灵焰,增其味鲜(24)。尔乃花篾篓之躯,且伟且壮;黑靓女之扮,亦柔亦嫣(25)。更则金花烁其殊魅,瑞草隐其羞颜(26)。于是三尖嫩姿,昭显皇家之傲;三砖壮体,久引黔首之欢(27)。至如花卷兮,品其悠悠,十两百两千两;藏其厚厚,十年百年千年(28)。爰有茶王镇世,寰宇大观(29)。而风流异邦,乃作减肥之饮;席卷禹土,则比长寿之筵。遂显五绝之神力,而扬四妙于普天耳(30)。

    嗟夫,汤亦酽酽,味亦津津。呷其茗而悟其理,含其韵而怡其神。遂知义施茶色乃纯正,仁布茶香以温馨(31)。或曰:物阜而皆依宝地;或曰:品极而尽倚苍乾。然仁义之流失,虽山青而枉翠,纵雾笼亦徒氤。于是人交至诚之友,茶饮久陈之醇(32)。是谓守德以载誉,树蕙而酬宾(33)。斯乃崇阁茶者之道焉(34)。

注释:(依中华新韵)

     1.苞芷园:即指安化云天阁茶业有限公司所在的敷溪茶园,宋理宗赵昀称其“苞芷园”,遂地名传开。湖南黑茶原产于安化,最早产于资江边上的苞芷园。
     2.云天、琼阁:均指指云天阁。
     3.梅山:即安化县。
     4.黑茶使者:即指安化云天阁茶业有限公司。
     5.茶禅一味:茶即禅,品茶如同参禅一样能清心寡欲、养气颐神。
     6.钟情砾土,懿事弥张:本句的意思是云天阁茶人像茶树一样扎根于砾石烂土,尽力为天下黎庶做好事。
     7.茶之为饮,肇乎神农:即在炎帝神农氏时代,湖南就有茶树生长,并被神农氏发现和利用。
     8.烂岩:即指茶圣陆羽所推崇的烂石之地。
     9.霉叶之妙、边人:霉叶之妙,传说在古代“丝绸之路”上,雨淋湿了茶而发霉,途中病人偶尔喝了却发现能治痢疾的奇迹。边人,即边民。
    10.资澜、苞苑:资澜,即安化资水。苞苑,即苞芷园。 
    11.晋商匠栋以待,驮队跨邦而征:即指晋商为了经营茶叶在安化盖起楼房当据点,而运茶的驮队要把茶叶远销到尼泊尔、印度和中亚、远东,乃至欧洲。
    12.丝路:即古“丝绸之路”。
    13.汉廷纳贡,薄片祖宗:即汉代时安化的黑茶薄片开始成为皇家贡茶。
    14.唐皇赏墨,湘淳华宫:即唐代皇帝御笔安化黑茶为宫廷之“湘淳”。
    15.一路而馨,公主入蕃之豪礼;七碗而爽,可汗射雕之美烹:本句的意思是文成公主进藏成亲,带着安化黑茶作为大礼,而成吉思汗打仗或野游都以饮用黑茶为乐事。
    16.喇嘛礼佛,奉荼以宇;朱帝封号,兴铺于京:意思是西藏喇嘛在当时经常带茶到京师礼佛朝贡。而朱元璋为了犒赏立下大功的安化茶商,曾赐三十九家人组成的安化黑茶商队以“三十九铺”之号,于是三十九铺开始在京盛行。
    17.炜炜兮茶都,乃慈禧而赐;纷纷焉玉絮,则乾隆之融:本句的意思是慈禧曾赐于安化县“茶都”之称,乾隆为了煮茶则使人在冬天大量收集雪花以融水茶用。
    18.领袖毫素彪炳,湘帅惠泽民生:本句指领袖毛泽东曾先后为安化黑茶题写对联、题词,而湘军统帅之一左宗棠则改革茶事制度,让利茶农。
    19.故宫敷千两之香,堪乎瑰宝;沙墓惊万里之邈,愕于茶踪:本句的意思是现在故宫存有“千两茶”实在是国家至宝,而长沙汉墓使万里之远的地方都震惊,是因为发现了茶的踪迹。
    20.巴拿马名之赫赫,世博园魅彼雍雍:本句的意思是安化黑茶在巴拿马万国博览会获金奖而名声赫赫,而作为上海世博会礼品更是魅力四射。
    21.九宇:九州。
    22.万庶、八埏:万庶,指老百姓。八埏,指边际极远之地。
    23.独无一劳之逸,惟有两工之衔:在制茶行业,安化黑茶绝不单图省时省力,而是要用纯正手工,经过两遍独特工艺来完成。
    24.聚乾坤之灵焰,增其味鲜:指在安化黑茶制作过程中,为保持其茶味鲜美,要用传统灶火烤制。
    25.花篾篓、黑靓女:花篾篓,即用竹篾捆束而成用于包装“花卷”茶的花格篓。黑靓女,即黝黑色的美女。
    26.金花、瑞草:黑金,即指安化砖茶中的一种特有菌种--俗称“金花”,对人体极其有益。瑞草,即灵芝草。
    27.三尖嫩姿,昭显皇家之傲;三砖壮体,久引黔首之欢:本句的意思是三尖黑茶品质最好,有着皇家享用的骄傲,而四砖黑茶则是民间大众喜爱的茶品。
    28.十两百两千两:指用黑茶制作分类的十两茶、百两茶、千两茶。
    29.茶王:即黑茶中的“千两茶柱”,堪称“世界茶王”。
    30.五绝、四妙 :五绝,即黑茶有“柔、稠、滑、甘、醇”之绝。四妙,即黑茶有“清、健、消、舒”之妙。  
    31.义施茶色乃纯正,仁布茶香以温馨:此句的意思是秉持正义经营,茶色就会纯正;用实际行动传播仁爱,茶就会溢着香味而让人感到温馨。
    32.茶饮久陈之醇:指既要饮茶就要饮用陈年的黑茶。
    33.守德以载誉,树蕙而酬宾:此句的意思是通过坚守高尚的道德而接受荣誉,通过修行仁义来回报客人。
    34.崇阁:代指安化云天阁茶业有限公司。

◆【北京翠湖湿地赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    天赐膏壤,蓟开丽景(1)。海淀聚乎燕都之繁(2),翠湖昭其湿地之胜(3)。蓬瀛山水(4),酿紫烟以郁幽州(5);昆阆云霞(6),敷瑞色而熙崇岭(7)。于是棹舟乃碧摇,岸步则绿笼。闻之鸟语而虫唧,沐于风清而气正。由斯当启怡神之途,久居更享延寿之幸。淼淼兮缥缥,氲氲焉炯炯。遂尔瑶台可歌(8),宝域堪宠焉。

    然溯曩昔,斯乃荒沼之野,狼藉之坪。南亩隐绿,畦径无英。灵禽张其绕飞之翼,瑞兽远其光顾之踪。水污而多因人患,气浊焉惟怨天行。虽居京畿而沃沃,却愧都城之雍雍。由是治山河乃启尔新略,拓瑶池则靓其丽容(9)。若夫围湖筑渠,辟以环保之径;凹地兴水,滋于生态之葱。是知呵护自然,而泽百里繁茂;和谐水土,当焕万物复兴。遂绘千亩之娇(10),令其漪澜愈翠;而观九区之美(11),彰其湿地殊功。惟夫黑鹳靓以珍稀之貌,大鸨送于天籁之鸣。尔其荷品欲争北国之冠(12),稻香更溢皇家之宫(13)。阳光共波光同耀,芦花并莲花媲荣。观乎候鸟群栖,邂逅九野之客;锦鳞欢跃,际会五朝之城(14)。而嘉木常隐游客之履,丽榭多惹流霭之萦。云水润其林草雨露,星月熠乎烟霞紫红。鉴于蛙泳之悠闲,闲庭愈静;戏以鸿飞之起落,落霞正浓。更而苇丛乃鹅窝之硕(15),壮树则鹭群之雄也(16)。

    至若游暇,则兴乎别趣,燃其殊情。亭台联欢,伴以松间望月;林苑弹唱,沐于湖畔清风。骚人欲乎曲水觞咏(17),雅士追其霞客章宏(18)。更赏高端科研之果,复闻大众科普之声。尔乃探乎湿地之微,方家隐林问土;悟其生态之妙,游客观鸟启蒙。遂使踏青犹吻山川之萃,悬巢更倾爱禽之衷(19)。于是人偕鱼而嬉游 ,其兴盎盎;人邀鹤而对话,其乐融融矣。

    是则鸿筹更举,乐土弥芳。万亩平畴锦绣(20),一轴新画铺张。林带依园(21),寓其胜观以绿海;康衢绕水(22),揽尔阆苑之仙光。滂流既起围圃之湃(23),灵禽犹弄遮湖之翔。园之楚楚,景之朗朗。而营国人环教之域(24),且筑国际交流之堂(25)。湿地津津兮,养性之所;绿滨煦煦兮,休闲之乡。噫唏,人谐于自然,坤聚尔气脉,天道不亦酬之觞乎?
                   
注释:(依中华新韵)

     1.蓟:北京古称。
     2.燕都:北京古称。
     3.翠湖昭其湿地之胜:即指位于位于海淀区上庄镇的翠湖湿地公园,处于北京市上风上水之地,是新规划的海淀山后绿心的核心区,是一座集生态、休闲、科普、人文为一体的国家级城市生态湿地公园。
     4.蓬瀛:相传仙人所居之处,泛指仙境。此喻翠湖湿地公园。
     5.幽州:北京古称。
     6. 昆阆:传说中神仙所居之地。此喻翠湖湿地公园。
     7.崇岭:指北京海淀凤凰岭。
     8.瑶台:神话传说中神仙所居之地。此喻翠湖湿地公园。
     9.瑶池:原指宫苑中的池。此喻翠湖湿地公园。
    10.千亩:指海淀区上庄水库北侧的1000多亩低凹地。
    11.九区:指翠湖湿地公园利用自然景观和自然结构,建设和完善的九大功能区域。
    12.荷品欲争北国之冠:指翠湖湿地公园要争取发展成为北方地区规模最大、品种最多的荷花品种资源圃。
    13.稻香更溢皇家之宫:指翠湖湿地一带的稻米质优,在历史上曾为皇家膳食。
    14.五朝之城:指北京为辽、金、元、明、清五朝帝都。   
    15.苇丛乃鹅窝之硕:指生活在南半球的黑天鹅居然成了翠湖湿地的留鸟,此鸟在芦苇丛中构筑的大窝,直径达到一米五,堪称园区一景。
    16.壮树则鹭群之雄:指苍鹭聚集在翠湖湿地大树上进行群居生活,堪称园区一景。
    17.曲水觞咏:语自“曲水流觞”,指文人墨客聚在一起饮酒 即兴咏诗比文。
    18.霞客章宏:霞客,即徐霞客,明代地理学家、旅行家和文学家。他经30年考察撰成的60万字的宏篇---《徐霞客游记》。
    19.悬巢:指翠湖湿地举办的“2012年爱鸟周人工鸟巢悬挂”公益活动。
    20.万亩厚土:指翠湖湿地公园内整体规划面积达到一万亩。      21.林带依园:指翠湖湿地公园总体规划中的一条环湖景观生态林带。
    22.康衢绕水:指湿地公园总体规划中的一条单行环园道路。
    23. 滂流既起围圃之湃:指湿地公园总体规划中的一条环园深水河。
    24.国人环教之域:指翠湖湿地公园要打造北京市生态环境教育基地。
    25.国际交流之堂:指翠湖湿地公园要打造国际湿地文化交流中心的品牌。

◆【贞竹风骨赋】◎崔书林 撰文 / 赋帝 辑审

    姿态何雅,窗前几丛。竿挺凌霄之势,叶舒流翠之容。浓淡之间,弥彰清逸以自重;疏密之处,尽展亮节而高风。秉圣洁之性,堪坚贞之菁。遂乎以检赋竹,披风傲雪;以竹喻检,励志抒胸。

    观夫竹者,生节砾土,骨韵天成。破石既有冲云之气,临风绝无折腰之声。刚毅之身祛夫恶雨,清峻之貌笑乎寒淞。何必膏壤,烂岩生以铁杆之犟;勿羡阆苑,瘠土兴乎茂林之荣。原夫无争芳之逸趣,惟傲骨之躯形。素求大静大雅,冷看大紫大红。灵株葆以四辰之绿,秀林荫而九州之隆。根盘总怀凝聚之意,叶稀当表淡定之情。不齿一时之声远名躁,蔑视一日之蝶绕蜂拥。赏芍宜踏晨露,品竹惟问霜风。况夫俯身甘为老弱之杖,挺胸欲柱云雨之穹。于是岁寒欲赏三友之傲1,品贞当送四君之称2。从来虚怀若谷,始终气节当崇。此谓贞竹之风骨也。

    至若始皇造园,勿论移株之远3;帝妃倾泪,但化枝斑之恒4。介子永留焚身之唱5,寇灵陡起茂林之葱6。况尔宋帝著章,钟夫篁园之雅7;东坡作画,展以成竹之胸8。杜甫倾觞而吐秀9,居易奋藻则推盅10。始见七贤击竹仰啸11,复沐八怪描翠新风12。诗意湖州,墨竹画派13;自然林苑,修篁明清14。更则板桥咬山之诗15,诵以百秩;志敏悬卧之韵16,贯乎长虹。高节源于淡泊,坚贞抗乎雷霆。遂尔达官骚客附之以雅,志士仁人咏之以英。

    由是余之赋竹而譬于检矣。守节一生,挺乎高天大地;护航九域,求以正义公平。立检以奉公称旨,执法以为民是宗。于是躬身笑迎黎元,煦风所至;横眉冷对蛇鼠,亮剑而行。尔乃斗腐恶,惩顽凶。驱邪气,镇妖风。保发展,佑民生。铁肩担于使命,江山廓乎清明。是以踏征程而无怨,抚检徽以至诚。坚守卫士铁血之诺,奋襄中华骏业之宏。

    噫唏!贞竹之风骨者,诚乃吾检察之品格与情操焉。

注释:(依中华新韵)

   1.三友:中国古代文人喜爱寄物抒情,借以表现自己的品格和追求。松、竹、梅都有不畏严霜的高洁风格,而被誉为“岁寒三友”。
   2.四君:“四君子”是中国画的传统题材,以梅、兰、竹、菊谓四君子。明代黄凤池辑有《梅竹兰菊四谱》,从此,梅兰竹菊被称为“四君”。
   3.始皇造园,勿论移株之远:秦始皇统一六国后大兴土木,为建“上林苑”不顾几千里路途遥远,从山西云冈引种竹子到咸阳。这也是竹子用于造园的最早记载。
   4.帝妃倾泪,但化枝斑之恒: 相传上古之时,舜帝南巡狩猎,且为百姓辛苦治水,劳累过度又中瘴疠之毒,驾崩于苍梧之野九嶷山。其二妃悲痛欲绝,抚竹而泣,血泪点点,泪珠洒于竹木上而永远化为累累斑痕。
   5.介子永留焚身之唱:指春秋时晋文公为报答他的恩人介子推,派兵逼介子推做官,被其回绝。介子推背着老母躲入山中。晋文公为让他出来,放火烧山。最后母子被烧死竹山上也没有下山。
   6.寇灵陡起茂林之葱:  北宋政治家﹑诗人寇准去世后,经他夫人宋氏请求并得到朝廷恩准,将灵柩运到洛阳安葬,途径公安(今湖北公安)等县时,当地老百姓沿路拜祭,据说哭丧的竹杖插在地上,后来都成活长青了,形成了一片竹林,后人称为“相公竹”。人们又在竹林旁建了“寇公祠”,纪念这位议论忠直,不顾身家的政治家。
   7.宋帝著章,钟夫篁园之雅:指通过北宋皇帝宋徽宗所写的《艮狱记》,可知宋帝非常喜爱以竹造景。
   8.东坡作画,展以成竹之胸:大诗人苏东坡是画竹大师,他有关于“胸有成竹”的绘画理论。他的《墨竹图》被称为奇作。
   9.杜甫倾觞而吐秀:指唐朝诗人杜甫十分喜酒爱竹,咏竹之诗皆为华藻丽句。
  10.居易奋藻则推盅:指唐朝诗人白居易经常乘酒兴奋笔而成咏竹之诗。
  11.七贤击竹醉话:指魏晋嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人,常在山阳县竹林之下,喝酒、纵歌,世谓竹林七贤。
  12.八怪描翠新风:指清朝画竹很兴盛,“扬州八怪的”异军突起为画竹开创了前所未有的局面。
  13.诗意湖州,墨竹画派:指北宋文同开创了“湖州竹派”,被后人尊为墨竹绘画的鼻祖。
  14.自然林苑,修篁明清:指明清时期,竹园在山川之间蓬勃兴起。
  15.板桥咬山之诗: 清代廉吏郑板桥,善画竹,《题竹石》中有“咬定青山不放松”之句,本诗塑造了一个百折不挠、顶天立地的强者的光辉形象。
  16.志敏悬卧之韵:指革命烈士方志敏将自撰的咏竹对联悬挂于卧室以励志。

◆【名校风采赋】◎黄奎 撰文 / 赋帝 辑审

    儒学兴邦,黉宫明道。资阳中学,天府名校。近揽九曲之雄风,远赏众岳之丰貎。承万古文明春景,蜀祖肇基;育百载学林雄杰,神州竖纛。卓卓三贤,励师生以奋进;赫赫四杰,引龙虎之笑傲。乃至教坛称雄,社稷旌表也。

    溯夫文治彪炳,庠若斗星。迨至近代,聚书院精华,利旧而创新校;仿日德学制,谋谟以启鹏程1。教循圣道,才济苍生。校名屡变,威望频升。融菁华中西相映,聚雄魄古今相承。鸿儒簇集,看雍泮彩云飞度;娇子荟萃,喜校园骏马雄争。铭校训,砥操行2。崇德尚美导风尚,和谐奋进驰英声3。重礼尊师,宣教结合;创新求实,奖惩分明。笃学笃行当楷范,自主自厉作尖兵4。汲髓化用采众长,科技崛起;破茧成蝶历万苦,教改有成。抓教学品牌,沟通网络世界;兴校办企业,历炼长天雄鹰。德智体美劳五育媲美,比学赶帮超众生寄情。大匠运斤,唯心有志;春风化雨,润物无声。为师为范谨守圭臬,求是求新勇破坚冰5。笃忠贞而奉爱,秉廉正以扬旌。怀瑾握瑜洒甘霖,园丁竭虑;殚精尽智施伟抱,伯乐骋能。衔泥筑垒治学严谨,敬业乐教德化先行。孕珠雕璞,讲台尽显风采;阐微析理,苦心可感神灵。书田勤耕真味美,学海索珠寒窗明。启智求真,奉胆肝浇花育栋;驱雾解惑,沥心血画龙点睛。积识炼金,翰墨调出青春华彩;滋兰树蕙,智慧点燃梦想神灯。比赛夺金揽银,蜚声走誉;竞技创优争胜,耀刊显屏。外宾参访深结友谊,同仁取经感念真诚。桃李扬芬,喜见春华秋实;史志铭传,欣览凤起虬腾。芳流禹甸,蜀国领军,升学久创佳绩;鲤跳龙门,蟾宫折桂,状元屡登顶峰6。跻国家级示范普高,鸿功昭仰;获国务院通令嘉奖,杏坛尊荣。谱神曲于胜境,可谓魅力无穷哉。

    卓乎盛矣!学府猴年新迁,伟业拓展。瑞彩萦绕之地,筑摩根楼盘;长寿荟蔚之乡,雕精美画版7。昔日名校,记忆犹存芳华;今朝新区,住户又寄情感。飙飙文风浩荡,福泽市民;朗朗文光照灼,邦出伟彦。(全文649字)

注释:

    1.新校:1906年利用城中雁江书院之旧址及拆郊外文明书院之资材而建新校。仿日本《癸卯学制》开设12门课程。后效德国学制,实行中学文实分科:文科重经学,实科重工艺。
    2.校训:智信仁勇,唯实唯新。
    3.崇德尚美,和谐奋进乃校风。
    4.笃学笃行、自主自厉为学风。
    5.为师为范、求是求新是教风。
    6.十一届三中全运会后的13年,高考升学率名列全省前茅。先后有赵颖、肖毅、任羽中夺得全省文理科高考状元,有全市文理科高考状元数十人。
    7.资阳市雁江区2013年被评为“中国长寿之乡”。

◆【周公赋】◎夕陆阁主 撰文 / 赋帝 辑审                                

  夜映霓虹,月入隆中。影剪珠帘,絮带秋风。登楼栏兮若有梦,转书房兮淡无容。寻墨笔兮似生情,赋诗词兮入九宫。于是把酒千杯,漫游辞海;论棋百盘,邂逅星空。快意而醉,有君附紫气而来;含笑而语,解梦知红尘殊荣。学儒仁礼,论述浮生。其窃窃私语者,是为周公也。

  夫若银鬓双肩,面带笑而慈祥;淡酒净手,口微辞而含章。正襟危坐,举止高雅;眉宇神聚,气度端庄。回首而知缘由,点头以明事理,多学而赋奇思,修身以正辽疆。尔乃论及功名,“元圣”(1)以称;述其德仁,儒学流芳。下系民情,解世事而集乐;上承国恩,辅君王以繁昌。于是步随其身,转居地而眼明;心贴其情,回故址而溢香。翻峻岭,穿茂林,过江海,至周代,视礼乐以安邦。

  观夫家境高出,是为皇室之子(2);身着平凡,或如百姓之颜。潜修政治,苦研军事,德育思想,才学尊贤。更乃武王(3)仙逝,亲摄政以当国;成王(4)年幼,自士卒而身先。攻商都而抚殷民(5),巩固中原;奉师命以除叛乱,平定“三监”(6)。后则大行封建,营建东都(7),制礼作乐,谱写佳篇。体民众之滋事,识国体而业前。寻典章以统治,建制度而居安。于是《尚书》记之言论,奠基儒学;孔子尊以圣人,心有情缘。

  至若迁都洛邑,教弟(8)以施仁礼;驻守商墟(9),爱民而作叮嘱。编法三则(10),敬天为民;请学贤长,明心识路。后而册封诸侯,保王室之屏藩;强化经济,统国民之田土。盛举庆典,总结经验,明德慎罚,宣告制度。况乎安民田宅,授以耕作之技;与民智慧,传以为善之举。尊卑贵贱,制以继承;和谐团结,察以言语。起惠风兮入民意,并恩威兮以自强,述博爱兮晓民心,严礼仪兮出秩序。鞠躬尽瘁,奉献生命之光;任重道远,肩负天下之主。于是四海享誉,拜以清廉之躯;九州名闻,学以正直之处。

  是则同行有感,相视崇敬;近临有学,暗立儒志。分尘世之是非,辨仕途之足迹。树人生之去向,撰礼乐之碑记。进而公曰:“惠民者,乃为惠世也;爱人者,谓之爱己也!”

  盖夫红日额头,满腹琼浆;鸟鸣耳边,残留睡意。环目四周,感砚台之墨痕;打点上下,笑纸上之酒气。

注释:

   (1)“元圣”:周公是西周时期的政治家、军事家、思想家、教育家,被尊为“元圣”,儒学先驱。
   (2)皇室之之:周公是周文王姬昌的第四子。
   (3)武王:周武王姬发,周公同母兄长。
   (4)成王:周武王之之。
   (5)商都:原来商王朝都会朝歌;殷民:商朝的奴隶主。
   (6)“三监”:为加强对殷民的控制,巩固西周在中原地区的统治,武王封商王纣之子武庚于商都,并将商的王畿分为卫 、鄘 、邶 3 个封区 , 分别由武王弟管叔(东卫管叔鲜)、蔡叔(西鄘蔡叔度)、霍叔(北邶霍叔处)去统治,以监视武庚,总称三监。
   (7)东都 :周洛邑,现在的洛阳。
   (8)弟:康叔,姬姓,名封,又称卫康叔、康叔封,周文王嫡九子,周武王的同母弟。
   (9)商墟:商朝洛阳的居民地。
   (10)三则:周公先后给康叔《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇文告。
                                             
    江林子撰于二O一三年九月十三日

◆【汉字赋】◎黄奎 撰文 / 赋帝 辑审

    华夏数千载文史通贯,独仰汉字之能耳!龙族上百世文脉延亘,首推汉字之功也1!

    字砌古今史,文铺春秋霞。启智慧于穹古,育文明之奇葩。十万铁骑,列成浩浩军阵;七千精锐,充当凛凛奇侠2。方块字佳,涵天圆地方之玄理;活化石妙,耀日丽珠璨之光华3。词如文峰狂飙,驱雾斗雨;言似史海神剑,扬道斩鲨。运用之人十多亿,焉不红遍天涯4?

    稽其字源,传说众多,神话难觅。雀鸟以啼鸣交心,人类以说写表意。烧图形于土陶,刻符号于佩玉5。打绳结记事,统成果之收支;数贝壳计功,享分配之乐喜6。灵龟驮书于洛水,肇兴图腾;神马负图于黄河,始造书契7。逮至仓颉,察蹄爪遗留之痕,观奎星圜曲之矩。循特征依象画形,集大成造字成体。俗世未隐其秘,天降雨栗以揄扬;妖魔难遁其形,鬼躲寒夜而痛泣8。轩辕喜而腾褒,天下传之受益。妙哉!契刻符号八千载,字源已探;奇也!朱砂丹书二里头,“文”考有据9。绘图结构,溯文字乎变迁;铺字扬文,推远祖之勋绩。济济字续千秋,洋洋墨泼万里。由斯睥列国,傲寰宇。埃及圣书,腓尼基字,毁于战火摧残;玛雅母语,楔形古文,灭于异族奴役。叶尼塞字,波罗米文;早化尘烟,难寻踪迹。唯我汉字长盛弥久而续创辉煌也!

    溯夫汉字优胜,方块特征。以字根为母体,组积木成雄兵10。符号繁多,以语素定型;结体有据,可解析讲评11。形音义融为一炉,精萃无匹;声韵调合为一体,铿锵有声。对话方言,书字可解疑问;横越亘古,诵句也明世情12。语序严整且包容广,功能健全而逻辑清。文字简洁优美,言简意赅,利阅读和记忆;字体形象直观,意合神摄,启联想之奔腾。视觉识别,可用假设直通;字形辨认,或循深义追踪。独字衍生,如同原子裂变;一词幻化,好似星光晶莹。至若笔划,线条生成。方块字佳,妙在品字结构;汉族人巧,精于魔方长城。点横竖挑,勾画中华千秋大计;折勾撇捺,彰显龙族万世雄风。正正方方,洋洋洒洒;结构严谨,字形匀称。查询按检索规则,书写依笔划顺序;排字如奏钟吕,联词似铺花丛。且夫词性虚实兼顾,成分泾渭分明。名动形尽施其职,副介助各尽其能。词携主谓宾,如苍岳之神挺;语牵定补状,似奇葩之芳萦。窥其佳构而魅力无穷焉!

    至若音韵之声,如芳醪慢品。古音分平上去入,诵之顿挫抑扬;今声讲平仄阴阳,读以声调统论13。规范韵律,分辨读音;求语句之铿锵,工音律于谐稳。三国《声类》开先河,两晋《韵集》做后盾14。《切韵》承先启后,贡献卓越;《唐韵》凭据注音,影响远近15。钦《广韵》纳历代精华,看《集韵》聚五万神骏16。《佩文诗韵》,《礼部韵略》;或立应试轨则,或尊科考官韵17。《五音集韵》长于体例改革,《古今韵会》优于训诂辨问18。《洪武正韵》侧重南方读音,《中原音韵》多用作曲指引19。而今盛代,汉语拼音八极花开,普通话语四海香沁。读唱皆婉转动听,世间至美之语皆无出其右耳!

    盖视六书造字之法,世间奇观20。斯若象形,本蜕衣于图画,喻育儿之胎盘21。勾图造形,多用简洁线条;以形譬意,尤显特征内涵。三百字原,能衍满江锦鲤;数千字体,可建百万舟船22。指事字视而可识,察之易谙。以象形寄事理,以符号寓本原。化抽象之概念,感意象而腾轩。会意字比类合谊,异同分垣23。独体皆为单身汉,合体能成一家欢24。部首随意配搭,尽表整体性涵义;偏旁常为听用,可织多字形衣衫。形声字则以表音揽秀,塑形诠言25。形符多含属性之义,声旁专供读音之僝。转注字,同部首义彰而形异同,读音相近;同部件音异而义互释,字意相谐。假借字同义复合,别解旧字以表新意;同音通假,引申老词而浇书田。

    更兼七体风骚,天下树表26。甲骨刻字,启奏演变乐章;殷商占卜,可见当年风貌。或测吉凶祸福,或祭鬼怪神灵;存档案于王宫,成世间之珍宝27。字体多直线而瘦挺,劲骨峥嵘;多方笔而圆折,形体古奥。金文则以钟鼎存身,商周走俏。或颂德歌功,或录事纪要。古拙厚重趋方正,呈华贵雍容之姿;丰满圆浑且匀称,有蚕头雁尾之妙。至若篆书,大篆西周肇端,后世仿效。体态圆活大度,笔划粗细匀称;尤显古茂遒朴,严谨精到。韵留丝竹以章荣,神昭石鼓而凌傲28。秦并四海,终乱象而书同文;令传八荒,定小篆兮路同套29。笔画繁复且匀整,形体偏长;风貌奇崛并玲珑,法式至巧。乃述隶书,盛于汉,启于秦;得益古字改革,尊称楷书先导30。求隶变之舒展,字体化圆为方;重工整而扁平,笔划改直除拗31。尔其草书,章草笔划省变,循章法以发挥;今草笔势畅达,破形格而神造。狂草运笔连绵回绕,飞龙蛇且狂放不羁;赋形铁画银钩,求变幻而体式难考。盖夫楷书,形体端齐方正,笔画古拙平直;世作楷模,人冠雅号。魏楷质朴雄强,或秀丽典雅;唐楷圆熟大方,或庄雅娇好。诸体斗艳争奇,各家展才呈璪32。行书乃有生动传神之招,无潦草难辨之恼。行草潇洒,楷书草化以事快捷;行楷活泼,草书楷化而利宣教。以二王为楷33,后世莫不沾溉也!

    尔叙汉字不朽,书写工具堪讴。国情讯息,先以甲骨金石传衍;文明精髓,后以简牍缣帛存留。蒙恬剪毛制笔,始免刀刻之苦;世人泼墨染翰,方兴史鉴之修。迨至蔡伦造纸,诚如江水载舟。便书写又利存档,降成本可越鸿沟。毕升发明活字印刷,铸建隆功奇绩;工效倍增财力省,速度迅捷质量优。湖笔、徽墨、宣纸、端砚,视文房之四宝,传神器于五洲。刀笔软笔乃远古之产物,硬笔机笔为当代之主流。电脑键盘替代手书,速快简便兮时省;激光印刷运用广泛,质美低廉而众求。纸张随处可选,品类繁多可究34。嗟讶字书本本奇崛,黎民代代查阅。《尔雅》《字林》《字统》堪称玉珠;《玉篇》《类篇》《字汇》均有优劣35。尤嘉许慎说字解经,拓路扫雪36。剖字形归系统,分部类从37;析词义探语源,编书成列。从清至今,字典字海灿如斗星,辞海词典光似明月38。繁体字久读久传久用,惠泽千秋;简化字易认易记易书,肇兴百业。

    观夫因字出善恶,民俗腾烟波。敬天惜字以建字库,励读登科而效帝国。市井猜谜,谜面通俗易懂;文人射虎,谜格复杂难琢39。借物象以表意,携文辞而唱和。送谐音、合体之字为祝辞,禳灾祈福;拼花卉、禽鸟之图兆祥瑞,贺喜贴宅。慎起人名,望酬父母之心愿;精画桃符,祈逐鬼怪于草窠。福字倒贴以讨口彩,财字倒挂而作寓托。奇奥藏头诗,幽默歇后语;宫格传习字之妙法,回文撒乐趣于心河40。祭书以示崇仰,祭墨而索佳作41。然君主猜忌疑心重,避讳禁忌多。劫字何等怪异?著文尤其蹉跎42。望文生义安罪名,捉影捕风除异己;文字狱酿造大悲剧,专制体变成大蜂窝43。然颂北京奥运,汉字元素无处不赋,文化魅力何人不抒?中国印称奥运神品,会徽图誉残奥龙珠44。体育图标雅之有趣,篆书设计妍而不俗45。福娃吉祥物托汉字表意,奖牌纪念品以中文衬图46。汉字纹身,呈新奇之壮美;构思迥异,印华文于锦服47。引导牌用汉字输国名,奇观尽赏;开幕式依笔顺入场馆,盛况堪书。书法述汉字神话,活字歌华夏民族。《论语》诵吟,漾音节音韵之美:和字演化,展和谐和睦之途。浩浩之神风,何不千载而啸乎?

    况乃书契光辉,照彻人类。汉字发祥地,已入强国之林;筷子文化圈,早蒙天朝之惠48。影响邻国节令风俗,开化异族文明智慧49。扶桑从师皆袭华夏国粹,以汉字记史著书50;语言创新尤保表意字形,写汉字读词变轨51。创体系日语有成,忘祖宗良心无愧52?新罗仿结构造字,谚文因而诞生;朝鲜用笔画表音,韩文由之灿蔚53。汉字讲座四处播馨,中文应用八方扬萃54。越南借种生子,喃字纳汉体之元精;国文拼字读音,组合表新意而奇美55。且看《易经》启列国之智,海外显崇;誉万经之经,宇内仰佩56。孔子学院,布天下而声扬;老聃学说,传寰球而恩霈57。习字承先,启后克垒。汉字听写竞技,影响大而盛况空前;擂台雏鹰争雄,水准高而群英荟萃58。防汉字沙漠化,解手书之危机;练词语童子功,传薪火于贤辈59。字既渊深,词也瑰玮。简体字简之有度,不失精义美泽;繁体字繁而有因,长葆深蕴神髓60。辨繁而悟神妙殊奇,写简以求快捷应对。星月交辉,珠璧联袂。不识繁体字,难读古典文;不学圣贤书,怎跪香火位?嗟呼,读书一辈子,竟不识一字之丰博;造字数千年,能无视百代之积累61?字若汪洋,真乃万载不竭而生生不息也!

    绝乎哉!嗟赞汉字之贡献,功莫大焉!溯甲骨卜辞之源远,钦鼎彝书契之流长。碑石简牍,或载典章法度;绢帛古纸,亦述事态炎凉。青简多记功过,志书也鉴兴亡。战表战书,或促雄杰之霸业;条规条约,或割弱国之海疆。四书五经彩绘儒家思想,诸子百家烛照历史画廊。神话传说,载浪漫之想象;寓言成语,融典故而堂皇。诗经韵留千载,楚辞魄扬八荒。四大发明,铸伟绩而名响;四大名著,因汉字而神张。诗词赋联,异彩放成寰宇绝唱;戏文曲艺,奇葩绽唯龙族独芳。书法千姿勾魂,冠绝天下;碑贴百花争艳,独傲列邦。榜书使门楣增色,款识为绘画扬光。词涌星河,《永乐大典》综华夏成就;字汇大海,《四库全书》耀智慧光芒62。汉字也造假大空,尘凡遭殃罹难;翰墨多彰真善美,文英弘德振纲。贵族文言,刚退历史舞台;平民白话,已进时代殿堂。嗟呼,遒文弘彰万古风流、煌煌伟业;汉字铸就千秋青史、巍巍脊梁!无汉字之泽,且有世界文明古国、伟大民族之盛哉?

注释:

   1.中国系四大文明古国唯一文化未曾断裂的国家。
   2.十万铁骑:指台湾《异体字字典》编有106230个汉字。七千精锐,指常用的7千多个汉字。
   3.文字誉文明活化石。
   4.世界上有15%的人使用汉字,为联合国6种工作语言之一。
5.肇汉源图画、符号之说。
6..为字源结绳记事及数贝壳之说。
7.为河洛图书造字之说。
8.《淮南子·本经》载:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”前喻文字对粮食生产之贡献,后指鬼怪再也无法作怪愚弄人们了。
9.前指在河南舞阳贾湖遗址的甲骨、石器、陶器中发现距今8千多年的17例刻画符号。后指二里头遗址一陶罐烧有朱砂丹书“文”字,距今8千年,是人类发现最早的文字。
   10字根:由基本笔画组成的最基本的结构单元。
   11.语素:语音和意义结合的最小的语法单位。
   12.汉字的表意功能使它成为世界上唯一能跨越时空的文字,惟有中国儿童仍能读懂2500年前的《诗经》;唯有中国教材,将千百年前的唐诗宋词作为儿童启蒙教材。而三四百年前的英文,除了专家其它人很难读懂。
   13.阴阳:指现代平声之中的阴平阳平。
14.两书分别为李登、吕静编著。
15.前为隋陆法言著,后为唐孙愐著。
16.前为宋陈彭年等著,后为宋丁度等著。《集韵》收5万多字,创历史纪录。
17.《礼部韵略》为宋丁度等著。
18.前为金韩道昭著,后为元黄公绍著。
19.前为明乐韶凤、宋濂等人著,后为元周德清著。
20.六书:指事、象形、形声、会意,转注,假借。
21.会意字、形声字及部分指事字均在象形基础上造出来的。
22.字原:组成汉字最重要原素。三百多象形能合成上万汉字,数千常用字可组合百万词语。
23.比类合谊:连缀、排比同类事物,归纳、综合其义。会意字分同体会意和异体会意,组字方法不同。
24.会意字由独体字合成。汉字合体字占90%以上。
25.形声字突破了象形、指事、会意造字法的局限性,为最高产(占汉字80%以上)造字法。
26七体:甲骨文、钟鼎文、篆书、隶书、草书、楷书、行书为汉字演变之法。
27.甲骨文已具象形、会意、形声、指事、转注、假借造字之法,是中国最古的成熟文字。目前已发现15万片,4500多个单字。
28.石鼓文在大篆中所占比例最大,誉石刻之宗。
29.秦皇统一中国取消六国异体字,创小篆为统一的书写形式。路同套:小篆笔划更省但与大篆是同一套路。
30.隶书诞生是古字演变为现代汉字的转折点,并奠定楷书基础。
31.隶变:隶书用点、竖、横、撇、捺等笔画转写篆书所发生的字体变化。
32.诸体:指欧体、虞体、颜体、柳体、赵体等;各家:指欧阳询、虞世南、颜真卿、柳公权、赵孟頫等。
33.二王:东晋王羲之、王献之父子。
34.现代纸张主要有书写纸、铜板纸、特种纸、打字纸、新闻纸等14种。
35.前三书为先秦、晋朝、后魏所著,后三书为梁代、宋朝、明朝所著。
36.说字解经:指著中国最早并影响极大的字典《说文解字》。
37.按偏旁部首分类,同部首的为一类。
38.如清《康熙字典》、民国《中华大字典》及现代《中华字典》、《中华字海》、《新华字典》等数十种。
39射虎:猜灯谜,古代元宵节重要活动。
40.宫格:习字之法,有方宫格、虚宫格、回宫格等数种。回文:文字游戏,有通体、就句、双句、本篇、环复等方式。
41.明藏书家李鄂及清诗人黄丕烈都曾祭书,并留下不少诗词。
42.统治者为避讳,篡改前人著作及诗文等,作文稍有涉嫌均受严惩。
43.封建王朝兴文字犾以清为甚,焚禁古籍,打压言论自由,仅康雍乾时就兴冤案百多起。
44.奥运会徽“中国印·舞动的北京”以印章作图案,残奥会徽“天地人”以汉字作为图案。
45.奥运会35个项目图标选用“篆书之美”设计方案。
46.用5个吉祥物之谐音“北京欢迎您”表达深情!
47.参赛代表团服装设计融入众多汉字元素。球星贝克汉姆、弗林斯等外国运动员用汉字纹于背上、腰上及臂上。
48筷子文化圈即汉字文化圈,包括日韩越及新加坡等华人社会圈。日、朝、韩、越等国曾用汉字记录他们的语言。
49韩国及东南亚诸国至今仍承中国传统节日。
50.汉字传入日本已有2千年,19世纪前均是官方文字。后屡派遣唐使学中国的文字文化。
51.日人利用汉字结构和特点创平假名、片假名、振假名、送假名、罗马字及“和制汉字”。写中国字,读日本词。
52.汉字词汇已占日语总词量半数以上,日本《大汉和辞典》就收汉字5万左右。忘祖宗句:从明至今,日本屡次派兵侵略中国。
53.谚文:韩文的一种,7世纪由薛聪所造。朝鲜15世纪创的韩文当时叫“正音字”。2008年韩国出版的《汉韩大辞典》收汉字5万多个。
54.韩教育部规定:初高中生应掌握汉字1600字。并在成为小学必修课,汉字随处可见。
55.喃字:越南13世纪借用汉字形声、假借、会意等方法而创造的本国文字。借种生子:汉语借词约占越南语全部词汇的70%左右。许多字用两个汉字组成而另外拼音。
56.现有数十个国家建有《易经》研究会。日本将它的预测、决策功能引入国家级大事议程。
57.282所孔子学院和272个孔子课堂遍布在88个国家。数十个国家和无数的研究机构在宣传、弘扬老庄思想。
58.竞技:指《汉字英雄》、《中国汉字听写大会》汉字竞技比赛。
59.手书危机:当代人用键盘和鼠标打字后往往“提笔忘字”,不会手书,汉字的风采和魅力将失去,形成可怕的文化断层。
60.简之有度:指汉字简化应保持其本真及神韵。
61.台湾版《中文大字典》“一”字条目有143页40万字。著名学者黄彦读后慨叹说:“读了一辈子书,至今还一字不识”。
62.前者约3.7亿字,《大英百科全书》称为“世界有史以来最大的百科全书”;后者近10亿字,为世界超级文化大典。

◆【爱心筑园赋】◎黄奎 撰文 / 赋帝 辑审

    盖世若无爱,人何以堪?凭心以付爱意,奉爱而卷情澜。爱心昭昭,承党政之温暖;爱花簇簇,送芳馨于尘寰。继而构园济民,拯弱势群体;救灾防患,竖爱舟风帆。享全国首创之誉,筑天府第一之园。遂成西部典范,民政之奇观也!

    斯园居于雁城郊西,宰山福地。紫云腾轩,浅丘环立。踵武三贤而气雄,绍熙四杰乎鹏举1。循国际标准,聘高端以谋谟;纳科技菁华,邀圣手而布局2。综合型建筑,壮阔恢宏;花园式风格,典雅绮丽。高楼大厦如星座,栋栋媲美争雄;芳道幽径似琴弦,根根分部奏曲。景观长廊蟠龙蜿蜒,休闲广场风光旖旎。花池铺锦绣诗句,耐品耐读;山庭插绿色羽毛,柔美柔腻。喷水池流水潺潺,蹦跳欢快乐音;爱心墙雄姿威威,弘彰深厚情义。台榭顾盼生辉,亭阁遥望挥臂。小桥牵绿堤畅谈,碧潭任锦鲤游戈。诸草坪上,醉赏妪翁抚琴;百树丛中,喜聆雀鸟唱戏。绿化与建造比翼,品质跃升;环保与景观并肩,性情相契。兼之服务功能齐全,设施分布列序。立中枢以应急,建指挥乎体系。目览万里,救援及时;耳闻八荒,防控得力。神鹰降落停机坪,政主送来及时雨3。大型避难场:救危难,安灾民;使来而有居,躲之能避。救灾物资库:发挥集散优长,提供灾患救济。调控以保畅达,流转而促疾速。儿童福利院:保育弃障婴孺,抚养孤残儿童;使患者能医,弱者可庇。救治康复熔于一炉,养育特教合为一体。社会福利院:喻为人间天堂,实乃老年公寓。吃、住、医、养、健,解皓首之隐忧;学、为、玩、乐、帮,供耆艾以欢娱4。流浪儿助保中心:护助乞讨以彰爱心,倾注情谊而除积弊。矫治预防宣教结合,收容遣送疏导并举。心理援助社区:除脑海之魔障,明智疏心;砸精神之锁枷,还魂挺脊。可谓游目骋怀兮眉扬,放歌逗趣乎心喜!如斯宏构胜境,蓬莱瑶池焉能比耳?

    壮乎美哉!负伟抱而踏浪,展鸿图乎振邦5。以民为先,履执政之理念;以人为本,融民本于华章6。铸大业,民政创新树楷模,恩报社稷;重民生,福田种德济百姓,情暖心房7。由是福音飏飏,承企业慈善捐助;春晖粲粲,蒙单位热情扶帮8。反哺以播甘霖,惠泽当代;感恩而谋福祉,孝感上苍9。无疆大爱袭圣贤,天地可鉴;无量大德慰宗祖,日月同光。炳炳丰功,铭青史千古芳留;赫赫伟迹,树口碑六合名扬10。(全文750字)

注释:

1.三贤:指东周著名政治家、音乐家、天文学、阴阳学家苌弘,西汉著名辞赋家王褒,东汉著名经学家、教育家董钧。四杰:著名作家邵子南、革命烈士余国帧、抗日名将饶国华、革命家曹荻秋。踵武:踩着前人的足迹走。绍熙:继承前业,发扬光大。
2.园区整体规划聘请了世界知名的加拿大诺杰建筑设计咨询公司进行设计。
3.政主:执政者。语出陈天华《中国革命史论》。
4.皓首:白头,指老年。耆艾:尊长、师长。亦泛指老年人。
5.伟抱:远大的抱负。
6民本:其思想核心就是重民贵民,爱民仁民,安民保民。
7.福田:佛教语。佛教以为供养布施,行善修德,能受福报,犹如播种田亩,有秋收之利,故称。
8.为建此园,有6个单位及企业爱心捐赠5千余万元。
9.反哺:乌雏长成,衔食喂养其母。后比喻报答亲恩。
10.炳炳:光彩照耀的样子。六合:指天下。

◆【颐乐赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

    百年太促,一世当珍。亲情益寿,盛代安身。而岁月不居,属自然之规律;子孙虽孝,难奉养于晨昏。牵万户之愁,乃兴福利;解三无之困,尚赖仁心。喜看芳草如茵,游鱼弄影。四心乐道,楼通惬意之居;众老澄怀,园纳向荣之景。

    若夫满墙翰墨,几处棋牌。闹中趣远,静里乐来。四体长舒,岂逊林泉之韵;三餐可悦,不乏生态之材。邀知己谈天,最是精神愉悦;用文化养老,推崇人文关怀。公寓时新,诊疗常设。固身心康健之基,得个性张扬之乐。可品故园之情味,此处如家;常闻子弟之欢言,谁人是客?

    闲听旧曲,不亚新丰。享鸿福于雅室,梳鹤发以金风。国重颐年,实文明之承继;人皆有老,倡情感之沟通。孝养千秋,桑榆万树。呈卷帙以交流,献温馨而念顾。夕阳有爱,可分政府之忧;颐乐无边,俱在和谐之路!

◆【唐音阁赋】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

     史追汉世,阁号唐音(1)。壮嫖姚之胆(2),塑博导之魂(3)。育英才则桃秾李艳,吟诗赋则戛玉敲金 。天水儒家,大雅之声远继;长安巨子,洪钟之韵遥闻。忆乎访名师,承清诲。喜逢朱老(4),识才于建业之城;可敬于公(5),倒履于青溪之会。行世路而迢遥,续家学以纯粹。已觉夫报国之切,用世之诚。望烽火以含悲,代枪以笔;顾流民而洒涕,抒愤于衷。热血满腔,可使秦兵秣马;丹心一片,直催陇士弯弓(6)。于时诗界所称,群贤所慕。披万卷以恢宣,采百家而明悟。神思高古,可综闽赣之新风;笔力雄浑,堪蹑杜韩之逸步。既而尽微致广,赏古析疑。联挂关中而共品,文剖瓯北而相宜(7)。译事楷模,岂止信达之臬?文章正轨,能开简远之蹊。称巨子以包罗,传绝学而潜润。高遒是骨,居西北而称王(8);和雅为心,胜东南以流韵。博大心灵之折射,随时代播扬;雄奇风骨之继承,使文明大振。夫以情不孤起,缘境而生。其闲似鹤,其寿如松。赤子不失本色,白描最见精工。阁纳汉唐之气象,学传经典之功庸。一代鸿儒,已积学而储宝,九州懿范,自衍派以开宗!

注释:

(1)国学大家霍松林先生斋号唐音阁。
(2)霍嫖姚指汉代名将霍去病。
(3)霍松林先生是陕西师范大学著名教授、博士生导师。
(4)霍老曾问业于国学巨子朱东润先生。
(5)国民党元老、书法大师于右任先生对霍松林器重有加,并多次邀请他参加诗会。
(6)此处化用霍老诗句。
(7)霍松林先生曾校点赵翼的《瓯北诗话》。
(8)霍松林先生名满学林,有学术界的“西北王”之誉。

◆【梦想赋】◎画羽丹青 撰文 / 赋帝 辑审

   【以下时投稿时的原文】

    源出北大,梦启贵阳。秉承方正之兴业,谋划资源以领航。车驾通衢,无异风驰电掣;脉连高铁,莫非虎跃龙骧。及后高楼云布,枢纽列张。道通轻轨,云涌群商。社区卓尔,自成医疗之完备;品质超然,独重文化之所长。繁科技,设胶庠。开经贸,纳贤良。是则志存高远,取胜群雄之未有;胸表豁达,担当城市之荣昌。画境纷呈,园林综错;繁华尽享,栋宇琳琅。城华灿,夜莹煌。持方秉正,招凤引凰。是故外在可沽,无非其外所异;内涵何测,独领其内所彰。人之所至,为吾已有;人之未及,于斯含藏。

    夫学堂同民族所系,北大与国运相连。厚重精髓,图厥富强之梦;芬芳桃李,化育智勇之贤。精神仰之巨木,文化作乎美谈。承于北大,国人怀梦;继以贵阳,壮志争先。况复环带轻轨,繁盛之资已享;傍依高铁,腾飞之梦广宣。谋远见,定宏观。资源优配,盛誉长传。住宅森森兮详备,商网密密兮引牵。金融添色,楼宇摩天。是展包容之气概,以书希冀之新篇。北大之怀寄矣,贵州之梦赋焉。乃叹曰:观山湖盛,中国梦圆。自由思潮,继之于众;文化使命,担之于肩。不随低就,乃定高端。是则成万景,汇千般。山水朗润,云楼蔚然。引航城区而齐盛,积淀意蕴而非凡。故而陶钧化育,唯触于智者;静水深流,乃知其清源。

    溯其源也,未名湖涌,北大梦回。肇启南街,开炳灵之传继;寄托方正,伴梦想之腾飞。及后调资源,开战略之突跃;步正轨,涉华南而敢为。地产金砖,贡献同雄心永驻;资源翘楚,创新与时代直追。由是超往者,破重围。划谋国际,图顾巨魁。

    然则昌隆岂止于省外,梦想亦繁于筑城。人文相传,同山水于邻处;高铁作引,揽资财于远程。贵广交错,渝黔纵横。通达广粤,接引昆明。争为西南枢纽,广纳四海精英。机场毗邻,招商贾以便利;资源丰盛,促增值而闻名。今者大观始具,懋业初成。熠熠乎,华灯璀璨;煌煌也,楼宇恢宏。流金彩,点翠屏。广厦抱势,群芳浮馨。坐临春色,泛览山水仁智;取次琼华,共融飞泉碧泓。意无所憾,心有微酲。是故有思风月,我心沈醉;原夫不见市尘,山水回萦。北大传承,怀雄心而不坠;资源引领,若鹏鸟之正腾。且复城居要地,民抱朴诚。是匡伟业,何惧远行。古因天时而生景,今因梦想而寓形。可誉今朝之盛,当为世界之惊!

    至夫哉!梦想寄托,乾坤滋养。山水坤灵,吾醉其廓然;人文筋骨,吾习之豪放。是以精神俱足,物我两忘。且复意蕴所钟,前途无量。高铁纵横,交通协畅。聚百花,呈万象。商贾慕从,精英共往。号同行之巨魁,资源策谋;担社会之重任,君子称赏。划宏观,盈财旺。贵阳之志明明,北大之魂朗朗。乃叹曰:秉方正,报国门,万众齐心奔梦想!

    【以下是我昨天向主办方确认,梦想城最后采用的,因为要刻碑,所以缩写成300字】

    源出北大,梦启贵阳。秉承方正之兴业,谋划资源以领航。及后高楼云布,轻轨列张。车驾通衢,风驰电掣;脉连高铁,虎跃龙骧。自成社区详备,独重文化所长。取胜群雄未有,担当城市荣昌。是以外在可沽,无非其外所异;内涵何测,独领其内所彰。人之所至,为吾已有;人之未及,于斯含藏。

    夫北大精神,仰之巨木,作乎美谈。是展包容气概,以书希冀新篇。观山湖盛,中国梦圆。北大之怀寄矣,贵州之梦赋焉。山水朗润,云楼蔚然。故而陶钧化育,唯触于智者;静水深流,乃知其清源。

    及后贵广交错,黔渝纵横。琼楼抱势,花海浮馨。流金彩,点翠屏。是故有思风月,我心沈醉;原夫不见市尘,画境回萦。古因天时生景,今因梦想寓形。

    壮哉!风物坤灵,醉其廓然;人文筋骨,习之豪放。是以精神俱足,物我两忘。且复意蕴所钟,前途无量。商贾慕从,精英共往。是则秉方正,报国门,万众齐心奔梦想!

◆【三沙赋】◎qingtan5665 撰文 / 赋帝 辑审

    九万里神州,巍巍华夏五千载;三万里海疆,浩浩波涛与生来。冥冥南海,大陆之陲;扼守马六甲,关锁三大洲。北顾海南岛,难临大洋洲,东接太平洋,西连金兰湾;拥辽阔260万平方公里万海域,领区区13平方公里岛屿者,乃我最年轻城市三沙也。

    睡莲朵朵随波荡,岛如明珠海里长;万里海域万里疆,自古是我靖渔港。秦汉《异物志》,述说涨海崎头渊源深;三国《扶南传》,揭秘盘古珊瑚相依存;晋代《广州记》,回望九乳螺洲海事频;宋元《岛夷志》,展现万里石塘闹渔汛;郭公《绘海图》,亲临黄岩小岛测其真;明代《墓志铭》,镌刻柴公统兵南海巡;大清《更路薄》,是我南海渔民指南针。

    三沙辖域何其大也?占国土陆地面积四分之一强;三沙辖地何其渺也?海岛面积仅仅十余平方公里。一曰西沙岛,实乃天然鱼仓不负,市府所在地。首脑在永兴,扬我国威三面旗;(1)宝石七连屿(2),南海明珠最美丽。二曰中沙岛,能享海底花园之称,最深五千米。黄岩岛(3)突起,其余诸岛埋海底;天然避风港,佑我渔民福寿地。三曰南沙岛,有波斯湾第二美称,广蓄石油气。渔业资源丰,价值高昂促经济;交运主航道,物流繁忙遭人忌。观夫三沙海图,自古一脉相传,乃中华固有土地。华夏版图,海陆兼备。农耕时代,自给自足恋黄土;工业文明,世界一体共依附。闭关锁国,天圆地方自称中;周边邻国,蕞而藩属敢称孤?门户开放,四海之内纷纷独;弱肉强食,地球之大历历目。所争者利也,所夺者权也,所抢者地也,所掠者物也。清廷颓废,苟延残喘力不足;列强入侵,金瓯破碎人为奴;铁船大炮,杀我国民分我土;偷盗窃取,美英德法贼心安;发动二战,南海进出日本丸(4)。二战结束,中国光复。《波斯坦公告》、《开罗宣言》厘清主权归属;外交部声明,态度明确铁骨铮铮。然有数小国弱邦,气势汹汹。以航行自由为借口,陈兵边境;以联合防御为掩护,欺世盗名。叫叫嚣嚣兮东西,纷纷嚷嚷兮南北。仗霸权之威,驱兵占领称主权;依山姆(5)之令,巧取掠夺要辖管。侵吞之仇,激起华夏儿女图强发奋;雄狮昂首,抒发中国复兴壮志凌云。主权在我,搁置争议,共同开发,总被他人当作耳边风;依靠结盟,单方行动,蚍蜉撼树,却也拿来作为救命稻绳。扣我渔船,杀我渔民,疯狂攫取之心险恶;无赖嘴脸,流氓行径,狐假虎威之举丑陋。议员登岛,非法移民,搅浑海水放狼烟;鼓动反华,首脑出面,跳梁小丑一张脸;罔顾历史,挥刀舞剑,豺狼本性露凶残;单方圈定,闹上国际,痴人说梦不着边。南海之乱,映冷战思维之阴魂未散;抢岛闹剧,露霸权主义之狼子野心。且看其表演种种:一曰求饶,满脸堆笑,经济合作囊中饱;二曰友好,暗藏奸诈,转身狂吠出邪招;三曰邦交,口是心非,掩耳盗铃自编导。

    和平发展是前提,保证发展要和平,发展和平是心胸。民族大辱,无时不警醒后人忘战挨打;百年国耻,无刻不告诫来者落后可怕。手足之躯,毫发难损;中国虽大,未多一分。领土主权,不容谈判;窃夺岛屿,早晚必还。外交斡旋义正词严,军事演练喊杀震天;谓我可欺者,听我亿万民众吼声;谓我能欺者,看我炎黄子孙怒容;谓我不欺者,与我共享天下太平。

    三沙设市,彰我主权;领土完整,不容侵占;中国崛起,不移志坚;试看天下,谁敢来犯?铭曰:琵琶琴瑟高雅调,见招拆招我自笑。魑魅魍魉迷心窍,合众连横找烦恼。凭海临风观大潮,老大已是身难保。强权冷战无生路,合作共赢是大道。世界潮流是发展,和平需要实力高。三沙前景无限好,中华复兴路不遥。

注释:

1、三面旗帜:其一是以永兴岛东侧的机场为旗杆,整个永兴岛为旗面的“永兴岛大旗”;其二是位于永兴岛北侧,以永兴岛连接石岛的栈桥为旗杆,以石岛为旗面的“石岛小旗”;第三是中国昭告世界彰显主权的无形大旗。

2、宝石七连屿:永兴岛北侧处于发育期的西沙洲、赵述岛、北岛、中岛、南岛、中沙洲、南沙洲等共同盘桓在一个大弧形的礁盘上,形状恰似一只镶嵌着绿宝石的银色发夹悬挂在天海之间故名。

3、黄岩岛:元代天文学家郭守敬在1279年登上黄岩岛进行“四海测验”,《载敬堂集 江南靖士诗稿  黄岩岛》有诗“驾我万里船,渔我黄岩岛。郭公绘海图,千年在版早。”

4、日本丸:日本船多以某某丸命名,这里特指日本军舰。

5、山姆:山姆大叔简称,指美国。

◆【蜡梅赋】◎向胤道 撰文 / 赋帝 辑审

    小序:蜡梅,地道的中国花,有5000多年的栽培历史。大巴山是主要产区之一,所培育的品种,多次获得全国梅花展大奖。今日入选达州市市花,名至实归。草本文以贺。

    朔风彻骨兮草木凋零,飞雪蔽野兮百卉难生;唯有寒梅兮迎霜斗雪,绽放娇艳兮至臻上品。孕蕾冰里,花开雪身。冰肌玉骨兮独步早春,凌寒留香兮挺立冻冷。敢为百花之先,勇夺天地之情;未绿叶而先葩,逆风雪而勇行。疏影清雅横斜,冰枝嫩绿菡韵,花色秀美夺目,幽香芳芬宜人。或缀红而染丹,或披金而挂银;或数丛摇曳于野,或一支独放于盆;或横枝于半塘边,或矗立于百尺岭;或开心于小小翠园,或沉默在静静丛林。梅花色素彩,缤纷出红尘:“黄梅”、形美体健香清郁,“绿萼”、绿片重瓣色温润,“紫梅”、淡淡幽香紫气透,“玉蝶”、轻柔素雅实堪品……。无娇柔之造作,有天然之清纯;去华贵之浮燥,生浩然之精神。江南红梅蕊含缎,巴山蜡梅花簇锦。冬以瑞雪为被,夏与星月结盟,春送春信为荣,秋藏情结在心。与修竹松柏并肩兮岁寒三友,同兰菊莲荷携手兮人间四英。远喧嚣繁杂之弥乱,秉高洁雅致而不淫;铁骨铮铮兮笑傲苍穹,仙姿灿灿兮玉洁冰清。百花汗颜,万物崇敬。或正气若鹏举,或憔悴若灵均;或艳丽若西子,或妩媚若昭君;或慷慨若天祥,或情义若和靖;或委婉若婕妤,或孝悌若缇萦。武星文娥降人间,神仙美姬下凡尘。伟哉!梅花之精神!

    昔有王冕,自号“梅仙”;再有林浦,梅痴梅癫;今有达州,恋迷蜡梅,列为市花,万民皆欢。情融梅魄,神系梅缘。巴山四野,植红梅腊梅万株;达州画坛,绘素梅雅梅百卷。志向所托,梅畦梅菀;心灵所寄,梅枝梅瓣。对明月把酒品梅,吟梅诗陶醉怡然。

    美哉!中华之国花,达州之市花,华夏之奇葩!赋毕,击节而歌曰:

    五千年文明兮育蜡梅,一卉独先兮天下芳春。
    高风亮节兮花中魁首,自强不息兮巴人子孙。

◆【女大学生城管赋】◎qingtan5665 撰文 / 赋帝 辑审

    年初闻枣庄城管招聘女大学生城管队员,以为昙花一现无人应聘,或以为时髦作秀哗众一笑。而今观之,大街之上,街道两旁,女大学生城管实乃城市一道亮丽风景,天空一抹灿烂彩虹。于是作赋赞之,是为序。

    沧浪淙淙兮,贯千古之烟波浩渺;沙河荡荡兮,颂和谐之夹谷长风。魅力市中,百年中兴,育枣庄民风厚重;文化市中,中兴百年,孕城市管理新风。东湖公园,鲁南水城,得城市转型之功;市中棚改,城市经营,助社区提升民生。德者曰:“栋梁之才,必屈至于劳苦之作;承重之木,必来自于坚强之躯;意气之体,定壮之于大任之重;风发之肩,能担之于小事之请。”走出象牙塔,满腹豪情论天下;考取大城管,志坚不移实地踏。女子大学生,城管队伍一风景;不畏众人言,立足岗位建新功。
    夫城管者,城市管理也。非为近设,古已有之。社会渐进,贸易为市。互为置换,物各有值。周朝监市,早见于史。监者管也,抽税之职。及至于唐,衙外兼职。类似协管,治序理市。盛唐开元,市场始乱。黄衣使者,劣迹斑斑。内中采买,宫市贪婪。怠至民国,警察接管。维持秩序,公平不乱。

    至若现之城管,集城市多种管理于一身,纳行政综合执法于一体,为国家行政管理机构也。观其属性,可谓城市公物警察也。管即职权,理即情节。今之城管,何其难也?有眼神执法、列队执法、玫瑰执法,谓之文明执法;有拳脚执法、拉扯执法、碰撞执法,谓之强制执法;有踩头执法,挥刀执法、秤砣执法,谓之暴力执法。此皆或骄或纵,大相径庭。

    若夫细考城管职责,实关乎国计民生。同在一座城,共爱一个家。管理与被管,理解有偏差。先言管理者,声称为大家;职权何所来?人民赋予它。即受之于民,必要畏其大。一言一行中,举止有说法。再说被管人,都住地球村。生活各所需,往来如行云。只求自家安,少有利他心。互相能理解,道理才有真。

    于是招聘女城管队员,致力创造和谐监管。学历要求高,素质把的严。举止树形象,言行必规范。开文明之窗,植一木可致山川郁茂;系百姓冷暖,聚萤火能使万巷争辉。示范二条街,光明与青檀;精心树标杆,大道成亮点。市容历整饬,骤然换新颜。井井摊货位,有条不混乱。整顿乱停放,出行道路宽。君不见,东湖之夜,中兴高阁亮祥光;君不见,光明大道,新城老城俱通畅;君不见,西沙河畔,广厦巍巍连云荡。科学发展,精细管理,创造宜人环境;贵在持续,大局所系,打造美丽新市中。用心执法,规范言行亮身份;用情执法,有理有据职责尽;用意执法,大胆工作求创新;文明执法,奉献温情多热忱;严格执法,乱章违规必认真;灵活执法,张弛有度暖人心。

    赞曰:女子大学生,勇当城管名。不爱红妆女,英姿飒爽影。穿上城管服,亮丽又拉风。辛苦我一人,换来好市容。大家齐努力,社会更文明。

◆【《逸仲集》序】◎江林子 撰文 / 赋帝 辑审

    日显秋立,岁在癸巳,亊如既往,未有先知。戏网络于暇时,对荧幕而闲思。击键盘以会意,点鼠标而解谜。临窗台以沐红日,触秋风兮神清;倚盆栽而识娇容,闻消息乎心奇。墨附屏前,视以佳音;字与心间,谓之相惜。欣然兴起,喜于千里之地,感赋三年(2)之期。交此佳朋,实为天地之德厚;得此良友,亦是岁月之累积。

    聊以近日,得之书梓,虔诚为词,辛勤为句。寄情怀于鸿雁,立志向于玉宇。历十载之学程,阅九万之陌路。博文晓事,得四海之经纶;才高明理,辨八方之术语。修身是去虚名,养性为断利欲。施仁以承天恩,行礼而传善举。入仕途,创业绩,辅正道(3)其功存,建清诗(4)其劳主。言录书籍,文描清秀之境;墨上宣纸,韵流高雅之处。

    话节操,言有圣人之育;论辞章,笔行贤能之风。览著作而欢畅,读之律动;解内涵而感叹,品之味浓。诗词诉情忠实,辞赋体物殊荣。典籍编于楼栏,妙文发于景中。涉足皆史,拜王侯于庙寺;行迹尽书,寻古籍之高峰。仿若“慕公瑾雄姿,纶巾羽扇,举杯笑谈,赤壁风流。”穗城(5)雨满,感英年而愁诸事,叹人生而目夜空。或如“千载子安已去,应讥吾仍在,旧地回眸。恐把栏杆拍遍,壮志难酬。”洪州(6)邂逅,游故地而忆王孙,怜时去而恐志穷。词填朝代,意在腹胸。

    洞之缘由,而投志趣;察以滋事,以汇芬芳。东坡入狱,太白无偿。非学识之落差,惟伯乐之渺茫。君正华年,龙门开而待跃;君值气盛,高堂净以自强。铭祖上之谨训,是华夏之栋梁。踏青云以摘星月,坐流光而步辽疆。专著已具,登凌霄以眼阔;书籍已有,逆风浪而帆杨。收山川之美色,拥霓虹之容光。

    余,才浅学疏,序之粗漏,心血之作,诚惶诚恐。念期至而性急,列拙文而情永。堆字以盼安好,捡词而望保重。待逢暇日,与君把酒樽前;畅言往事,同我颜笑歌咏。墨淡至此,序停心颂。

注释:

   (1)《逸仲集》:逸仲,作者黄凯的字号。
   (2)三年:我与作者相识年时。
   (3)正道:作者工作的公司,化正道物流集团。
   (4)清诗:清江青年诗词家协会,由作者全力建成。
   (5)穗城:广州市的别称,因作者在此地工作已两年,在一个暴风雨夜晚感叹仕途,填写了《沁园春 · 穗城夜暴风雨后》一词。
   (6)洪州:江西南昌古名,作者求学之地,重游故地往事再上心头,填写了《 声声慢 · 旅次洪州感作》一词。

    江林子撰于二O一三年十月十五日

◆【傅本农先生碑】◎韩邦亭 撰文 / 赋帝 辑审

    闻夫达人修己,其生也益于时;君子养心,其逝也闻于后。以此论之,书家傅本农先生足以当之矣!先生清贫自守,读书有映雪之功;名利不羁,授业怀凌云之志。先后执鞭于南马道、三合街、北门里诸庠序,广树桃李,几度评优,时人称誉焉。先生躬耕时不辍晨昏,闲静处最耽楮墨。后供职于文博系统,谦和、勤勉之风如故。

    古人贵下笔老重,傅公运腕时深契此道。其书效鲁公之轨制,得魏体之风神。笔断而筋骨相连,凝重间不失空灵之韵。一代大家启功先生推重曰:“方正典雅,大有古者风范,真不愧是鲁南一支笔。”世人益宝之。先生之书法多见于青檀、甘泉诸梵宇,邑中店肆之牌匾、望族之先茔,皆因之而增色。

    傅公起居至简,常以笔耕墨种为乐。胸中气韵,不失学者高风;笔底珠玑,端仗诗家本色。其人天性洒脱,不媚俗流,更兼学养精深,故有出尘之造诣。傅公真迹广为流布,惜乎未存片纸于家。然门下多有所成,必能继先生之志而光大之。傅氏诗礼传家,子孝孙贤,乃镌先生之事略于贞石,庶不负书坛大家之德也。

    岁次癸巳十月初一立石  邑中后学韩邦亭拜撰  弟子张梦敬书

◆【陈兴伟武术赋】◎侯铭 撰文 / 赋帝 辑审

    武含盖世之风,术起拔山之气。习武者,侠义饱蕴以张瀛海,慷慨广涵以贯虹霓。自古山东庶钟任侠之士,而今鲁南更有豪俊之民。夹谷山下,执牛耳者谁人曾为?齐村古镇,陈兴伟之技艺超群!

    夫濡域风之淳厚,武乡挹胜。积地韵之造化,技艺掣鲸。高台九层,岂惟一日?佳术百炼,乃成至精。是以练拳术以尚武,习兵器以健身。十年之奠,刚强之体犹壁立;三载之为,雄健之魄闻行军。故得嘉誉屡彰行伍,悬榻叠展首长也!精者为美,益者为进。更有立雪以求高,短琴以祈胜。读万卷以寻友,行千里以交朋。于是夺冠于乡井,折桂于齐鲁,名冠四方,声誉八埏也!

    寻乎其人也。精足气壮,稔五兵而虎啸;外强内刚,持三宝以鹰击。似箭手挥,如电眼疾。两石弓其实微,力堪扛鼎;千斤斧岂足论,气可凌霓。爱国更喜助人,修身以张正义。抑恶以有为,扬善其不息!观夫其艺也。六合回环,进退守攻。三节屈伸,疾徐动静。相逐猛虎腾龙,同嬉白鹤飞凤。怀胸内,几多门派?记心中,无限拳种。五德兼具,八法相容!

    盖闻力绝人间非为武,惠及天下方为德。是以护数村之靖,为爱多方;巡一地之安,泽及全镇。实得境内之绥宁焉!更有推九德于序庠,继八极之形神。胸念高艺以康众,心怀国粹以健民。乃奠武苑之强基也!

    噫嘻!文以评心,武以观德。赏技思人,陈兴伟之德艺可知矣!

◆【牡丹江赋】◎明心斋主 撰文 / 赋帝 辑审

    中国雪城,塞北佳境;胜比江南,玉洁冰清。历史古郡沧桑,现代新城璀璨。居东北亚要冲,控日俄韩口岸,边贸堪称最大,境北地域绝佳。绿色基地,鱼米丰盈;宜居城市,山水有情。噫嘘兮!福地洞天,是谓牡丹江市;幸福都邑,可称人间桃源。

    溯源其本,蒙昧混沌。夏商两周,“肃、息、稷”慎;莺歌原始聚落,陶猪再现烟火。两汉三国魏晋,“挹娄”“勿吉”有言。隋唐之世,转称靺鞨;史逢五代,延亘满清;七大部落散居,江河滋养生息。海东盛国,旧城厥兴;数朝代更迭繁,纪附隶乔并多。代袭前制,时有增减;今者城邑,史脉延绵。承续悠长古韵,谱就辉煌新篇。

    北国形胜,黑水白山;园林城市,天下憩园。镜泊湖畔,遥听吊水瀑布;大小孤山,近观珍珠风岚。道士山上,“探母” 声振大湖;仙境遗址,湖洲残存断垣。火山森林,蔚为大观;寻幽探胜,难述以言。上京城邑,东丹首府;《唐书》细载,文献万言。三道关口,尽观葱郁林莽;东宁要塞,又忆炮火二战。圆通钟声,了却世间烦扰;山水牡丹,独享天地自然。

    渤海文明,历史久长;千年石佛,佑世沧桑。关东文化,白手起家;自强不息,名扬华夏。“红色教授”,赤血丹心荐轩辕;八女投江,浩然气节撼山川。威虎山上,孤胆英雄震群魔;雪域林原,革命志士唱凯歌。

    恰逢盛世,再谱华章;“创新创业,追赶跨越”。 倡新城市建设,国有嘉奖;拓幸福路延伸,民得其飨。农业合作,产业共建;借“振兴东北”雄风,创“自主品牌”产业。牛木博会,黑木耳节;因地制宜谋发展,招商引资写新篇。绿色城市,生态发展;文明风尚,领引道德。

    幸甚至哉,盛世佳时;百业鼎兴,独数风流。

◆【大美商洛赋】◎qingtan5665 撰文 / 赋帝 辑审

    雄踞秦岭之阳,北涉黄河、南牵长江、东望中原、西看长安者,古邑商洛也。发自于五帝,盛乎汉秦汉,唐宋始昌,千古之邦,盛名远扬。

    斯商洛处华宇分水之地,山众无危岩耸天之险,水多鲜激浪泛滥之湍。融南国之灵秀,具北方之雄辉。洛南旧石器遗址,追先民遗踪于弥远;高垣文化有遗篇,书仰韶文明五千年;龙山夏商周残迹,解文化断代神秘链;洛河元扈山石刻,展仓颉授书渊源。帝喾之子,简狄吞卵生嫡长;辅佐大禹,治水建功封地商;官称火正,促进农耕兼观星。武关遗址,昭王伐楚有余音;卫鞅封邑,变法革新称商君;四皓高风,居功不受采芝人;商周城垣,扩地增制宋人建;闯王古寨,厉兵秣马人不还;明清会馆,人流物流骡马欢。近代以还,日寇铁蹄辱华夏;群情奋起,民族独立斗顽敌。农奴戟,建立苏维埃,领导穷人分土地;舞赤旗,创建根据地,五路红军闹陕西。丹江之畔,古城白鹤飞天,看秦岭茫茫苍苍朝云暮雨;洛水河滨,商山金风翅展,观商洛百业俱兴日新月异。

    寻迹钩沉,瞻遗胜更思慕先贤;唱金追昔,吊古迹逾抚襟长叹。蓄荆楚风骚,颂词章有汉唐风韵;养秦晋阳刚,读经典看今世文坛。丝绸之路,播洒汉唐遗风;商山诗道悠久,经典传送。文化名人,占尽林林总总;无论古今当代,风骚尽领。鬼才作家,寡言多思善行;作品多次获奖,世界有名。难以尽数,文化底蕴厚重;文艺名流瑰宝,德艺齐名。

    观自然美景,抒心中豪情。金丝峡谷,尽展幽奇秀险;柞水溶洞,享誉北国奇观。山川秀美,八山一水一分田;风光旖旎,五大河流灵气添;云蒙观华,奇峰林立过眼云;书堂雪华,秦岭难遮门洞花。处处烟岚,山无行人书声度;秦晋难分,雪映桃生伏白鹿。金花交会,泾渭分明同流欢;犀牛望月,月亮洞里降群仙。泉瀑称雄,山魂水韵飞鸟鸣;高峡平湖,两岸青山别有情。宅院瑰宝,凤凰古镇酒色美;舟楫竞渡,娥仙湖里鱼鸢飞;龙湖浩淼,波光万顷通天瑶。生态优良,物化天赐。金色粮仓,柞水自古享富足;金丝幽兰,地标产品受保护;天然药库,千种草药入药目;商洛核桃,冠名中国第一都;镇安板栗,营养丰富不足奇;商南泉茗,栗香鲜醇创第一;色如宝石,丹凤美酒演礼仪;上洛木耳,久负盛名肥不腻。非义不动,莫莫商山藏四皓;岩居穴出,烨烨紫芝寿延年。佳木秀,繁荫幽。植物荟萃,敢称木材主产区;物种齐全,有过半森林覆盖率。人文自然,相得益彰。身处闹市,一声秦腔吼出世道沧桑;无论晨昏,数句道情喊尽人间绝唱。

    大美商洛,美在人间有仙境;大美商洛,赢在发展有实力。论贸易,数康乾,百艇连樯千踵急;清后期,战乱逼,刀耕火种商凋敝;新中国,下气力,商洛发展了不起。谈改革,图创新,建材化工冶炼水电实力雄健;拓城区,绘蓝图,生化食品服务加工直追前瞻。纳英才,同心力,众志成城泰山移;凿隧道,架高速,商於古道添活力;通秦晋,接吴楚,四纵四横聚人气。山青青,水汤汤,源头活水永流长;时不待,意气昂,科学发展是方向。壮哉商洛,大道征途,事业煌煌。美哉商洛,人间沧桑,前景无量。

◆【品孙中和书画赋】◎孙启民 撰文 / 赋帝 辑审

     族叔中和,属峄阳牛山孙氏六支长房文堆门,余系六支长房逍遥门也。同支同房,为巨族中亲近者也。余与其相识近三十年矣。初仅知其习书画,并未留心,至一九年七修族谱时,其父晋峤公将己代承才公所写谱序原稿示余,小楷书写之端庄隽逸,文字表意之恰切缜密,为余于同族长者中前所未见也。峤公亦擅诗,吟作十余首,颇多佳句。余始知和叔书画之根底也。峤公逝后,和叔于书画之研修愈加勤苦,焚膏继晷,寝梦画,食执笔,似欲表其情志也。子曰:“父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。”而况二十余年乃至终老乎?和叔书画有成,天道也,伦理也!

  余观其书法,工于楷而长于行。隐南阳之茅庐,现山阴之兰亭。师古不泥,法道自明。艺游于心,气养于情。筋健而婉转,骨硬而功成,血活而脉畅,肉质而肌丰。形之绰约,神之性灵。兰叶垂露,竹枝临风。芙蓉出水,雪芝破冰。

  其画作也,尤擅山水,师从陈绶祥先生后风格为之大变也。大隐先生崇尚品格,主张修持。夫艺道恒常,理运无穷,修持者应知本末、明源流也。于是读万卷书以明理,行万里路而广识,然后运笔移情,画外功夫蕴于纸内,道旨艺理含于图中。移黄山奇松于厅壁,搬巫峡秀峰于室屏。坐观峨眉一轮晓月,卧漂武夷九曲溪潆。身虽在堂,登泰岱以天街雨霁;足不出户,游华岳而道院雪晴。经纶世务者,望峰以息心;干谒豪门者,窥谷而返行。群山耸高以相竞,众水流下而不争。崇简尚意,前后见山水;渐修顿悟,南北分禅宗。雪泥鸿爪,迹隐道明。

  余观其画题:岩壑清音、深谷观瀑、疏林溪亭,秋江归舟、江村闲钓、山居秋暝,白云红树、家山秋色、湖山秋晴,山高水长、云出本无心、雨过山色清,夜雨洗春山、秋色满空山等等,其中“秋”字多矣。云水灵动,秋山高远,光色淡雅,雨洗清新,其绘画风格自成一家也。其画山攀登已呈“却顾来时路,苍苍横翠微”之气象,将达“行到水穷处,坐看云起时”之境界也。余吟七律一首以赞之云:

    勤修苦练志以恒,画苑书坛两俱成。敢把云山归自我,不因物阜愧公卿。
    道参松下谈玄妙,禅悟菩提论慧能。灵动高远表象外,清新淡雅道已明。

◆【军旅油画家曲直赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    东莱宿贤杨黎明公言于布衣曰:“光州之地,亘古钟毓;宗邑之风,于今尚艺。史有魏碑肇创,今有油画扬厉。郑公书道拓宇,曲直西画造奇。诗画交融,焉能无赋欤?”布衣闻言,朗然回曰:“善,善!愚顽无能,可弹瑶琴之曲。”既而辞曰:

    曲直其人也,修襟高逸。阳刚、激情、正直,豪放、率真、侠义。作画形、光、色透视入里;做人温、谦、让发自本意。风雅兴则高吟浅唱,情致浓则枕戈击楫。或大江东去之豪情,或清风朗月之神期。从戎马乎倥倥军旅,重乡情乎频频驰驱。况涌泉跃鲤,扈卫京畿。壮夫之为,莫过如斯也!

    曲直其画也,精深造诣。色彩丰富,光线透晰,物象写实,冷暖迥异。选题材于繁博,写实象于幽极。系列杰作,芸生栖息。随类涂色,出妙品之真谛;笔法圆润,制高标之拔奇。以刀笔之轻重,昭景物之灵气;以行笔之缓急,彰风光之明丽;以厚薄之赋彩,显谐和之境遇。动如猛虎之威,静若处子之仪。视觉或柔和、或沉雄,一目了然而对比柔毅;感觉或远近、或疏密,豁然洞开而色调合宜。噫!纯大美之再造,臻天籁而福地。

    其作之形也,自有规矩。立意新颖,构图合理;布局切景,谋篇别具。美感而严谨,鲜活而细腻。人物逼真,形象立体。流畅之线条,匀称之比例,谐调之色彩,典雅之情趣。感性与理智同行,色调共景物齐猗。笔触游弋于方寸之间,功夫倾注于画面之域。舞画笔乎虎虎生风,审境象乎翩翩振翼。

    其作之光也,明暗驻跸。暖光则亮面,光彩熠熠;冷光则暗面,凝重徐徐。透明则淡薄解决,浑厚则覆盖处理。其作之色也,巧妙配比。景象从颜色而阴阳,情感随色光而高低。铁甲静物,煊国防之大计;码头动景,告和平之望祈。抢险救灾再现,民族风情铄懿。乃油画之大手笔也,超然卓艺!

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com  短信手机:13485881066

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