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◆中辞网·【祭祖寻根赋】◎赋姑 整理 / 赋帝 辑审 (11篇)

发表日期:2014年5月9日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:赋姑 整理  本页面已被访问 1160 次

中国古文家协会 会长 雷池龙 审定

◆【洪洞大槐树赋】◎刘志刚 撰文 / 赋帝 辑审

    炎黄播火之域,尧舜传耕之地。水流生命之脉,土蓄文明之迹。驰驱天下,漫看龙的子孙;荣光世界,乐道华夏后裔。根寻大槐,枝牵九州;祖祭洪洞,人亲万里。拱手一揖,四方相爱;登坛一拜,四海来仪。
     
    岁月悠悠,历千年而频生故事;古槐巍巍,经百患而长发新枝。自元而明,战乱灾荒纷起;由南而北,国祸民殇难医。十室九空,人丁不兴;诸业俱废,生息难计。甚幸洪武谋深,移民开发;犹凭晋中人众,举族迁徙。呼儿唤女,洒泪水于槐下;扶老携幼,换证照于村西。搂祖上牌位于怀,挎衣被盆壶于臂。将往他乡,前途茫茫;惜别故土,此情依依。五十年来,草木之色亦悲;百千里外,鸦鹞之唳亦凄。人人揉眼,老鹳之窝犹见;步步回头,汾水之声渐逝。
     
    跋山涉水,拓田园于鲁苏;栉风沐雨,开基业于京冀。耕云织月,理桑麻于豫皖;煮露烹霜,植谷米于云贵。入鄂转川,兴文振商;赴陕迁甘,安疆御敌。二十余省,方方立营扎寨;四百余县,处处布德施义。千万里山河誓志,多少英雄豪杰;六百年风尘书史,无穷丰功伟绩。或兴业于五洲,报国为本;犹朝祖于三晋,植槐为记。
     
    念先祖之恩德,仰大槐之节气。敬拜神树,乱兵止掠;化育乡风,顽劣不欺。奉香火于高堂,泯恩仇于祖祠。既而国臻兴盛,光宗励后;倘或民不聊生,羞王愧帝。行止在民,其德自彰;享乐在己,其勋不齿。驱世间之污浊,毋教苏三重冤;效嘉槐之博大,长将众生荫庇。
     
    物华天宝,地灵钟于禹甸;文治武功,人杰闻于国际。海晏河清有象,国泰民安有日。故园新荣,常添丽景;华夏复兴,宏开盛世。革古创新,科学发展争先;安居乐业,和谐构建图治。振煤电化,工业腾飞;兴粮果菜,农业增值。新型厂矿溢彩,生态田园流碧。文兴科教,立馆阁为书苑;商活贸易,辟城村为华市。传书信于电脑,发消息于手机。大路通天,处处游鱼飞燕;鲜花匝地,家家唤犊闻鸡。绿树碧波调色,山水挂画;琼楼玉厦填词,园林题诗。
     
    问道于春秋古楼,悟禅于广胜名寺。览胜于殿阁宫台,访幽于峰林泉溪。汾河岸边放歌,亲情盛吟;大槐树下迎客,共祖同祭。幸我炎黄血脉,代代相传;乐我中华儿女,生生不息。开创无比辉煌,造就无数神奇。港澳归根,尽雪前耻;台澎问祖,徐来赤子。一槐牵魂,骨肉连体;万国来贺,歌乐献礼。有成事业,荣载史册;无穷盛景,更启来时。

◆【洪洞大槐树赋】◎胡治身 撰文 / 赋帝 辑审

    巍巍古槐,屹立芳园,添晋南之胜景,湛洪洞之蓝天。溯其远也,位三公①而自傲,幸其荣也,度百劫以尤欢。客王府之庭兮,佑少君作宰②;观盛衰之变兮③,入史册斑斓。

    斯槐也,得乾坤之正气,承日月之辉光。荫遮四域,根扎八荒;树擎天之躯体,播遍地之芬芳。展刚劲之虬枝,高张伞盖;聚河汾之灵秀,漫写词章。

    有知其三世超脱④,而不知其寿龄几何。仰茂密之丛枝,悬窝点点;看扑腾之鹳鸟,舞态翩翩。人之爱鹳兮,绕槐不厌;鹳之爱槐兮,与人同欢。

    或曰,此嘉树也。得树之嘉,黎民恒安,建亭刻石,赞语流传:

   “饮水思源”,“誉延嘉树”;“御灾抗患”,“荫庇众生”⑤。

    惊夫九州原野,陡起祸端。元蒙趋兵,地生劫难⑥。洪蝗肆虐,天降灾殃。元军未靖,朱棣恃强,声称“靖难”,意在争王⑦。硝烟不止,田地抛荒。两河⑧万众,十有九亡。唯晋南之野,林茂花香。无干戈之惊扰,有沃野之屯粮。日丽而风和兮,万民乐业,鸟鸣而槐茂兮,百事荣昌。熙熙焉!攘攘焉!是人之福于树耶?抑树之佑于人耶?此中真谛,应向和谐求阐释,须从生态看端详。

    天道无常,桃源难永,人丁之稠密兮,供求失衡;朱明之朝堂兮,闻情而警⑨。始求其策以解困,终疏其民于诸省。

    洪武以降,首遣移民,至于永乐,秋而复春。迁徙数度,历年五旬⑩。傍槐设局,依卷遣人⑾。辞槐辞里,难舍难分。满树老鹳兮,悲声切切;成群男女兮,珠泪纷纷。云路茫茫,各兴艰苦业;风尘仆仆,每起故园心。

    大槐树兮影历历,古城畔兮寺萧萧,老鹳鸟兮声哑哑,离乡人兮路迢迢。山水激荡兮雷动,云霞哀伤兮雨浇。

    浩浩神州,万里河岳。槐下之民,天涯海角。或卧其薪,或登其阁;或建国齐家,或经商治学;或为将以征四方,或悬壶而研医药。无论其操千行百业,而未有见忘于故乡之大槐树者。故槐里之移民,多有植槐于庭者。此亦思念槐乡之情而所致也。


     驹光易逝,岁月难羁⑿,倏忽千载而槐树不移。恨历朝之战乱,仇帝寇之凌夷,怒军阀之内讧,痛四害之相欺。惊万山之颓兀,幸斯槐之依稀。是洪洞之喜,乃举世之奇!此非天道、树德、地利、人和而不可得之良因也!移民喜甚,全民尤喜之极也。

    今天下大治,世道兴隆,跃醒狮于东亚,振科技于寰中。创汇引资兮,招募商贾;归港收澳兮,呼唤台澎。既成两制,更贺三通。行开放之善策,乘改革之东风。驱长龙兮,横穿南北;驾银燕兮,畅越西东。取宝藏于地下,荡神舟于苍穹。百族欢欣兮,开鸟巢之盛况;北京沸腾兮,庆奥运之恢宏。颂民强而国富,歌伟绩与丰功!根源相系之民,归庆大槐之健壮;表里山河之域⒀,忱开洪洞之新风。名区大县,党兴政隆,高瞻远瞩,不负群公。喜我槐乡兮,槐树常亲鹳鸟;庆吾华夏兮,华邦永耀寰中。祭移民之先烈兮,慰其爱民之大志;励槐裔之后昆兮,颂其荫庇之丰功。

    大槐亲迎故友,西湘自荐新朋⒁。身非两瓣趾形⒂,许是槐乡迁客;心涌一腔热血,源承华夏龙宗。一赋输诚,盼大槐永茂;千言寄意,愿鹳鸟兴隆。庆社会和谐,祝九州大同!难成雅韵,循履追踪,更摇秃笔,忝献雕虫(16):

    启户赏槐,问根连何处?洪洞芳园居老鹳;驱车归里,看碑树其间,小亭铭语赋新声。

注释:

    (1)位三公:《周礼·秋官·朝士》“面三愧,三公位焉”。《陈书·候安都传》;“位极三槐”。三槐,三公之代称。

    (2)客王府:《宋史·王旦传》(示+右)手植三槐于庭曰:“吾之后必有为三公者,此其所以志也。”后其子王旦果为相。

    (3)树,三度枯荣;时,千年巨变。

    (4)三世超脱:洪洞汉槐相传已不复存在,现存之槐是其第三代孳生者。

    (5)民国二年山东贾村景大佑还乡在槐下建亭立碑,此联是以其铭文所串而成。

    (6)元末,元政府不断用兵拓疆,镇压人民起义,人民死难极惨。

    (7)明朱棣(燕王)为争王位起兵北平,号称“靖难”。

    (8)两河:指黄淮流域各省。

    (9)元明两朝,各省因战争之故,民不聊生,唯山西较安定,于是难民纷聚,—时人烟稠密。

    (10)明洪武初年至永乐十五年之间的五十年内,先后八次大规模移民。

    (11)当时移民局即设于槐树旁之广济寺内。

    (12)驹光,古云:光阴如白驹过隙。岁,即木星,又称岁星。月,月球。岁月,指时间。

    (13)“表里山河”,《左传·僖公二十八年》,“表里山河,必无害也”。表,外也;里,内也。晋国外河而内山,时称“表里山河”,即山西一带。此处泛指全国。

    (14)作者乃湖南省湘西人,故言西湘,实与“大槐”对偶。

    (15)相传当年移民时,每人小趾甲均被切一刀为记,故其后裔小趾甲都是两瓣。

    (16) 笔者是中国楹联学会会员,续槐乡民歌,用楹联一副收尾,以表情怀。

◆【洪洞大槐树赋】◎胡治身 刘志刚 撰文 / 赋帝 辑审

    祭祀大典朗诵作品说明:

    评审工作虽然结束,但两个一等奖作品,到底确定哪一篇供名家在祭祀大典上朗诵呢?专家们认为:胡治身、刘志刚的作品各有所长,舍弃哪一篇都可惜。建议将两篇作品取其精华予以合并,提交组委会。所以,常江、孙满仓、刘太品、薛宗翰4位老师,结合朗诵所限定的时间要求,将两个一等奖作品最后合并修改如下:

◆【洪洞大槐树赋】◎胡治身 刘志刚 撰文 / 赋帝 辑审

     巍巍古槐,屹立芳园,添晋南之胜景,壮神州之云天。溯其远也,位三公而自傲,幸其荣也,度百劫以尤欢。客王府之庭兮,佑少君作宰;观盛衰之变兮,入史册斑斓。

    斯槐也,得乾坤之正气,承日月之明光。荫遮四海,根蔓八荒,树擎天之躯体,播遍地之芬芳。展刚劲之虬枝,高张伞盖;聚河汾之灵秀,漫写词章。

    或曰,此嘉树也。得树之嘉,黎民恒安。仰大槐之叶茂兮,祖荫绵绵;引鹳鸟之盘桓兮,舞态翩翩。人之爱鹳兮,绕槐不厌;鹳之爱槐兮,与人同欢。

    惊夫九州原野,战乱纷起,自元而明,国殇难医。战乱未靖,洪蝗踵至,由南而北,满目疮痍。田地抛荒、硝烟不止,两河万众,十存其一。唯晋南之野,花香林密。无干戈之惊扰,有五谷之屯积。鸟鸣而槐茂兮,百事荣昌。风和而日丽兮,万民安康。熙熙焉!攘攘焉!是人之福加于树耶?抑或树之德佑于人耶?此中真谛,应向和谐求阐释,须从生态看端详。

    惜乎天道无常,桃源难继。树因其茂而负重,人因其富而迁徙。自洪武以降,河东之民,呼儿唤女,长叩首于槐下;扶老携幼,换证照于村西。怀祖宗之牌位,披御寒之被衣,将往他乡,云路茫茫;复望故土,此情依依。至于永乐,春而复始。五十年来,草木之色含悲,百千里外,鸦鹞之唳亦凄。人人回眸,老鹳之窝犹见;步步前移,汾水之声渐逝。满树老鹳兮,鸣声切切;成群男女兮,珠泪滴滴。

    大槐树兮影历历,古城畔兮风萧萧,老鹳鸟兮声哑哑,离乡人兮路迢迢。

槐下之民,或披荆斩棘,拓田园于苏鲁;或栉风沐雨,开基业于京冀。或煮露烹霜,植谷米于豫皖;或耕云织月,理桑麻于陇西;二十余省,方方立营扎寨;四百余县,处处布德施义。千万里河山,育多少英雄儿女,六百年风雨,建无数丰功伟绩。而无论其从千行、操百艺,居高堂、为布衣,从未有见忘于故乡者,多有植新槐于庭院者,皆思念大槐树之情而所致也。

    韶光易逝,岁月难羁。虽经数朝之板荡、帝寇之凌夷,斯槐历千载仍根定枝坚、守望后裔。此乃洪洞之喜、举世之奇,天道、树德、地利、人和之助也。移民喜甚,全民尤喜之极也。

   今天下大治,海晏河清,华夏复兴,故园新荣。开僻壤为华市,招商募贾;播时雨于田陌,重教兴农。荷塘垂柳,翔游鱼飞燕;林带花丛,任犊欢鸡鸣。名区大县,党兴政隆,业著绩显,不负群公。每届清明,海内外槐乡后裔咸集于此,观故乡之巨变,听鹳鸟之复鸣,祭先祖于庙堂,颂荫庇之丰功!

    古槐摇曳兮揽故旧,鹳鸟欢歌兮迎亲朋;汾水含情兮融血脉,儿女誓志兮振寰中。
    一槐连根,万民同宗,期大槐永茂,祝九州大同!

◆【洪洞大槐树赋】◎黄鹏飞 撰文 / 赋帝 辑审

    临汾尧壤,洪洞舜天。大哉槐树,尊者祖先。鹳巢启后,槐荫承前。百姓同源,汾河注黄河入海;九州仰岳,霍山并泰山比肩。风带鹳声,萌去国之离感;光移树影,拨思乡之心弦。撷云拭汗,树峨欲与天接;挽水洗尘,情笃当将海牵。

    元末兵燹灾患,哀鸿遍野;晋南风调雨顺,流佚避殃。洪崖斩壁,古洞栖凰。安定繁荣,得天独厚;人丁兴旺,落地为乡。洪武登基,移民新政;朝庭设局,迁户外方。广济寺中,演绎凄风苦雨;汉槐树下,流传背井离坊。冀鲁豫苏皖鄂,跋山涉水,风风雨雨;陕甘宁云贵川,筚路蓝缕,莽莽荒荒。趾甲验骈五十载,鹳窝注目十万双①。赤县连云,云依故里;洪洞举树,树发他疆。播文明于荒野,兴经济于农桑。共济同珍,破地域之壁垒;偕行渐进,维王朝之殿堂。失乡之民,纵数代丧神落魄;拓业之举,竟一朝富国安邦。

    汉槐唐寺,毁于洪水;经塔碑亭,留住遗踪。誉延嘉树,感景刘之功德;荫庇群生,化兵匪之残凶。赵城营,红铜营,四海同延一脉;击壤曲,狩猎曲,五方合唱相重。四百五十姓氏,故土溯流索隐;十轮甲子春秋,同胞探跡寻源。荡魄摇魂,震撼威风锣鼓;吹笙击筑,追思远祖轩辕。

    辛未清明,首届祭典,大吕黄钟,牺牲鼎鼐。童稚折柳,翁妪举艾。汉服与西装并肩,乡党偕游子参拜。来宾方语杂陈,本土乡音和蔼。老泪纵横,热血澎湃。十八年芳草欣荣,九万里树裔际会。寻根团年年升温,祭祖节届届创最。或曰唐尧文化之滥觞,实诚槐树精神之传载。晋山蕴铁,晋野产煤;晋土易陶,晋风博爱。地沃一方,胜开当代。槐乡酒楼,槐家铺子,槐云发屋,展商业经营之丰沛。槐根大门,槐都大厦,槐荫大街,融精神文化之涵盖。寻根一脉,大槐三代参天;振羽千峰,群鹳九霄集霭。

    共和六秩,峥嵘岁月;改革卅年,锦绣辉煌。十三亿自强不息,当歌神州崛起;六百年厚德传承,欣赋大树沧桑。表里山河,和气布春,仰先祖填海移山之卓绝②;小康社会,谐音满邑,钦洪洞与时俱进之富强。唯树重根,循圣槐拓展之轨迹;以根为本,立华夏复兴之轩昂。莺啼序,正续春天故事,不负皇天后土;蝶恋花,同为龙脉传人,难忘大树槐香。中华大树,福祉无疆。山西洪洞,永为心乡。

    归来兮,超时空之仰望;归来兮,普天下之炎黄。先祖在上,列宗在堂。尚飨。

注释:

    ①史志载明初五十余年间晋南向外移民达十万之众。

    ②填海移山:用“精卫填海”、“愚公移山”之典借喻。

◆【洪洞大槐树赋】◎吕可夫 撰文 / 赋帝 辑审

    九万里神州浩浩兮,天高地厚;五千年禹夏煌煌兮,根深树华。皇天后土,荣草木葳蕤;巨木长根,孕风骚古雅。梓楠楸柏诚贵,未若槐树尊大。周居公卿之列,汉入帝王之家;唐植街坊里巷,宋栽馆驿官衙。文人墨客,槐咏不绝于诗;神话传说,槐颂长歌如画。

    晋南洪洞,灵秀山川。霍山峻险,汾水蜿蜒。炎黄初地,得天独厚形胜。尧舜古迹,人文始祖故园。更有广济大槐,遐迩名闻四海。秦月汉关,先祖始栽。唐风宋雨,亭亭如盖。元霜明雪,离离花开。清寒肆虐,生机无改。冠盖浓荫数亩,虬盘遒劲不衰。誉延嘉树,成千年之图腾。荫庇群生,更百姓之倚赖。看江山数易,不绝香火鼎盛。证迁徙八度,往古历历萦怀。

    忆昔表里山河,独承王恩隆绍。暂得一隅安定,更兼雨顺风调。一时人丁兴勃,多年经济昌兆。争奈苛政如虎,激起民怨狂飙。先以红巾义起,血火烽烟飘摇。继而靖难役兴,刀剑干戈不消。兵燹连年,水旱频遭。家国动乱,苍生煎熬。村少炊烟,道多饿殍。无奈离乡背井,争相颠沛离逃。因闻洪洞桃源,年年避难涌潮。仗彼宽厚荫泽,多年庇佑尔曹。及至元灭明兴,方始戮乱弥消。朝廷推行新政,强制移民迁巢。开垦守卫疆土,人口以多补少。五秩不断迁徙,八度驱民疲劳。当年槐畔道上,黎庶外徙如潮。

    故园伤别,乡土牵情。齐齐举家携口,纷纷槐下辞行。秋晚风冷,槐叶凋零。云暗天低,鸦噪鹳鸣。夕阳斜古道,跪土复登程。一步一回首,几泣几吞声。想未卜之前路,皆潸然而泪涔。

    洪洞槐种,随遇而安。水土不择腴瘠,气候不畏暑寒。异邦他乡,落地生根。天南地北,顽强生长。岁复一年,村继一乡。八荒九州中,尽闻晋音响。血浓于水,情高过天。虽离万里,故土难忘;纵居四海,长念槐乡。为解思乡情切,随处植槐修谱;何日落叶归根?每时梦回家邦。

    星移斗转,时过境迁。放眼九域,河清海晏。今日洪洞,春满人间。改革开放,科学发展。农业富民,工业强县,城镇扩张,旅游发端。文明和谐,人本为先。朗朗乎乾坤,山青水碧。丽丽乎画境,红日蓝天。人逢盛世,树迎春天。堪慰六百年离乡先民之梦魂,更激数百姓别土后裔之思瞻。

    岁序已丑,时维清明。风和日煦,天朗气清。寻根祭祖,十九节庆。五洲龙裔,万里归心。四海槐嗣,不辞劳辛。人流熙攘络绎,车水马龙堵行。咸集霍山之下,齐聚汾河之滨。饮水思源,祭槐问亲。香烟缭绕,烛火腾升。谨具三牲之献,恭奉五谷之品。瞻仰古槐,膜拜祖亲。忆先辈之艰辛,喜故土之日新。了多年之夙愿,诉渴念之心声。肃穆叩首,祈祖槐世代蓬勃兮,庇我子孙,永享太平;虔诚寄心:愿上苍年岁吉祥兮,佑我中华,指日振兴。

◆【洪洞大槐树赋】◎李颖明 撰文 / 赋帝 辑审

    千年古树,万里长根。洪洞古槐,移民图腾。立汾水之滨,荫庇四海;连三晋之脉,根蔓五洲。干非高耸,却牵亿万儿女心;冠非翠峨,而引无数思乡鸟。文化之树,一树之体,载满笃笃乡情;精神之树,几仞之干,引来莘莘游子。

    身出名门,树中贵族。槐为神树,历代受崇。《周礼》尊槐为三公,《尚书》以槐代乡社。姜太公请槐待神,齐景公爱槐制刑。周植里社之北,汉栽帝王之家,唐满通衢街巷,宋种驿馆四旁。宫曰“槐宸”,官称“槐鼎”,臣为“槐卿”,署呼“槐府”。王粲颂槐:“禀天然之淑姿”;曹植赞槐:“爱获贵于至尊”。淳芬枕槐做太守梦,董永缘槐结天仙配。唐县供槐建槐神祠,汾阳尊槐造仙槐观。设台求药,大槐树周济苍生;拯救黎民,大槐树屡显神灵。《齐民要术》传种槐技艺,《本草纲目》载食槐疗疾。崇槐、敬槐,槐文化洋洋大观;植槐、护槐,槐树木葳蕤全国。殿前府中槐荫庇,大街通衢槐花香。

    槐为魁树,佑子登科。“槐花黄,举子忙”,槐秋赴京,槐黄应试。“蓬山高价传新韵,槐市芳年记盛名”。王佑植槐于庭,子旦果膺丞相;孙偓护槐于室,期年终封王侯。品尝槐饼,杜子美唱《槐叶冷淘》;欣赏传奇,苏东波赋《三槐堂铭》。颂槐、赏槐,文人学士历代相传;咏槐、赞槐,诗辞歌赋汗牛充栋。

    西人拜宗教,敬奉上帝;国人尚自然,恭敬祖先。奉孝心敬父母,华夏美德;问祖先认血脉,民族传统。槐为怀树,寄托先祖。“问我祖先在何处,山西洪洞大槐树”。元代末年,华夏蒙难。战乱迭加灾疫,民稀以致地荒。晋南洪洞,土肥水美,经济富庶,人丁兴旺。洪武登基,励精图治。颁昭移民,开疆拓土。钦定洪洞移民地,大槐树下总结集。漫漫五十年,泱泱五百县。汉满回蒙四大民族,冀鲁豫皖十八行省。百万黎民,离乡背井;八百余姓,诀祖别亲。回望墓碑渐寥落,祖宗安祭?唯见树上老鹳窝,此情可寄。或垦田或戍边,祭祖遥思大槐树;告儿女告孙甥,老家曾是洪洞县。改朝换代,政权更替。渐渐淡忘万岁爷,笃笃牢记大槐树。槐是根,槐是祖,槐是神,思祖念槐,所到之处广种槐树;槐是家,槐是亲,槐是情,梦乡寄槐,居所多以槐树命名。槐树庄、槐树湾,槐名遍布赤县;槐树根,槐树荫,槐树化为国魂。伟乎,洪洞大槐树,和谐载体,五湖四海共叙血脉亲情;壮哉, 洪洞大槐树,东方价值,清明时节同祭槐裔祖先。

◆【洪洞大槐树赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    夫汾水蜿蜒,古槐缠绵,虬盘遒劲,枝茂叶繁。广济寺之恢弘,雄伟宝殿;洪洞县之古老,延嗣宇寰。槐树悠悠,花香遄遄;龙根固固,籽粒漫漫。远落海外之田畴,近播九州之家园;仰采日月之精华,俯吮厚土之膏胭。值酒业之盛事,赋人伦之自然;撷霍山之山光,抚青龙之巑岏;掬汾流之水色,映长空之湛蓝。与寰球牵衽,同异族相连,飘清丽白云,伴叠嶂流丹。本土与迁徙比翼,异域并渊薮齐肩。浩浩繁繁,潋潋滟滟。

    临亭遐思,情愫如烟,丝丝缕缕,袅袅不断。春临波光粼粼,燕翔鱼欢,草长花开,学子勤勉;夏初清香四溢,人心甘甜,柳絮翻飞,耄耋弄岚;霜降金秋懿铄,玉堂丰满,棉白椒红,欢声笑颜;雪飘品茗浓酽,煮酒把盏,披彩秧歌,鼓咢振天。圣贤之胜地,雅士之盘桓,文化兴隆之邑,商贾云集之垣。于是抚槐感叹,思五百年历史,梦三千岁云烟,念手足之流落,愿胼胝之团圆。纵山南路遥,漠北严寒,五洲飞降,七洋御船,皆怀玉握瑾,追思怀恋。尔乃接踵摩肩,满腹兰馨,浑身蕙莞。草离土不生,木无根难参,井水涸荒废,泉源竭难甘。尔其扯氤氲付之全球,济沧海取之扬帆。龙根深固,枝桠葳而菁蔓;龙华溢彩,花枝俏而姣妍。华蕤蕤而清新,冠荫荫而扩散,酒醇醇而槐香,香飞飞而悠远。

    抚昔思今,看万山红遍;展望未来,听千水激湍。走天下尽是槐树传人,行风云皆洪洞为摇篮。赴五岳,谨怀轩辕懿德,巡三台,犹羡尧舜风范。凤舞平阳,龙腾九天,神器稳固,杨侯笙弦,万里山河,槐树频传。鲲鹏举,蛟龙欢。齐天之下,槐风薰染;大地之上,槐秀人间。

◆【洪洞大槐树赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    公元2009年清明节,洪洞县人民政府及各界人士,公祭移民先祖于大槐树公园。逢斯盛典,作是赋以祭云。

    夫树之扬名也,晋祠周柏,寿逾三千年头;洪洞大槐,德孚亿万人望。地誉其名者,山西乃播迁之源,洪洞成移民之乡。

    洪洞古县,天下盛名。东依太岳,西控河汾;南接平蒲,北达幽并。物华天宝,人杰地灵。形胜既开千载,舆图尤壮一境。古有伏羲演八卦,深蕴玄机;大舜耕历山,早传美称。女媧炼石幸苍天补,师旷作乐而周礼成。九州教化颂尧舜,华夏隆兴创文明。离城北四里,有通衢大道;近河东一岸,麇广济僧众。汉槐茂于寺旁,荫蔽广地;老鹳巢于树巅,星罗云空。

    忆昔元室竭蹶,至正祚终;汉廷重振,洪武运兴。元明朝廷易主,天下大乱;朱家叔侄阋墙,兵革未靖。继之蝗灾肆虐,水旱频仍。遂使山河失色,黔首殒命。荒芜田园,锐减人丁。江淮水乡,十无二三;冀鲁大地,十室九空。魂宿野草,鬼火荧荧,百闾无人烟;骨侵寒霜,悲风飒飒,千里无鸡鸣。诚沧桑巨变时,处历史浩劫中。

    昔帝主牧民,原重开垦荒地;朝廷为政,尤在奖励农耕。时三晋偏处一隅,未燎战火,风调雨顺;河东安守一境,未被兵祸,物阜民丰。稼穑桑麻,广育人丁。待天下少安,俾有司具奏:宜徙晋民,以实四境。始则以诈谋实施,而后循政令颁行。广济寺内,官府设局办事,成一时之闹市;大槐树下,人头簇群如潮,集数州之民众。

    有司欲聚民远徙,诳言聚树下者不迁,故蜂拥甚众;兵丁却串绳强缚,迫使来避迁者难回,而悲愤莫名。然则,诳骗难为久计,行政律以威令:三口留一人,六口留两丁。既而推车挑担,上路起程;扶老携幼,离乡背井。长途跋涉,不容踟蹰,驱赶常以鞭棍加身;官员引领,杜绝返回,故意绕出弯道远行。朝廷纵有畀土之惠,百姓宁无恋乡之情。当是时也,移民号哭,,一步一回头,大槐亦悲哽;亲友惨别,三步再徘徊,老鹳也哀鸣。砍甲留痕,疑为子虚,或借证徙途身窘;“解手”有据,绝非乌有,更传衍汉语词成。

    已矣哉!当年移民十八次,历时五十载。人丁既来自三府:汾州、平阳、太原;复征自四州:辽沁、泽州、潞安。人口近百万之众,地域涉五十八县。其先后散居京冀苏鲁豫皖诸地,复之鄂桂陕甘宁青以远。同宗不聚居,姓名未更换,遂使四百五十余姓,遍布九州几十省间。后更达于海外,遍及世界。老槐韧性不屈,植根一方泥土;移民勤劳不辍,撑起片片新天。生存空间,得合理分布;土地资源,有几倍翻番。赋税骤增,户口繁衍。国计民生,赖以休养生息;社会经济,获得复苏发展。忍我庶民灾劫,撑起国家大安。富国强兵,民固为本也;济危解困,水可载舟焉。

   “飞鸟恋旧林,池鱼思故渊。” “问我祖先何处来,山西洪洞大槐树。祖先故里叫什么,大槐树下老鹳窝。”祖地岂能忘却,民谣广为流传。中华儿女,常验“骈甲”以证乡谊;齐鲁同袍,总询“打锅”而连族党。先人千里移徙,力能创业他乡;后代百感萦念,心思祭拜祖堂。乡耆集资虔建碑亭,时逢民国初立;祖地寻根誉延嘉树,历经岁月沧桑。

    唯因见证移民,大槐走进历史风雨;旨在凝聚国人,祭典唤起民族感情。

    六百余年过去;一元新纪登程。几页风云如烟散,三代槐树同根生。根地扩建为公园,年将三十,早乘改革东风;祖庭公祭就节日,届临十九,创自开放新政。临乡敬祖,昔日乱兵拜树犹顶礼;饮水思源,今时赤子续谱齐认宗。祭拜堂前,三炷香烛献真情;望亲亭下,万里乡思圆好梦。寻根祭祖,华夏文明共海内,兴文化旅游;招商引资,洪洞经济上台阶,促实业勃兴。望今日洪洞,百业腾飞,初开美景,成就一片膏腴大地;眼前大槐,新枝茁壮,无限风光,增色十里荷花名城。

    盛矣哉!大槐永在,根地常存。一年一度举盛典,四面八方连同心。一赋未尽,四韵成吟:

    绳索加身悲苦多,当年远徙泪成河。
    揪心怎舍大槐树,回首难忘老鹳窝。
    百代炎黄恋根祖,八方赤子涉烟波。
    从今岁岁清明日,共话和谐献祭歌。

◆【洛阳寻根赋】◎王志清 撰文 / 赋帝 辑审

    余尝观洛阳于古籍,举凡帝京山川形胜,宫殿台阁,典故传说,风俗仪礼,悉收藏于余之记忆,而识认洛阳为根地。时值丁亥春早,金猪祥吉,洛阳大学征赋于天下,遂余寻根之愿意。嗟夫,羡河洛之日久,袭七发之法纪。是以为序!

    既而言辞曰:

    赴河洛以寻根兮,羡之既久,情之愈切。思白马古寺而奕生神采,念龙门石窟而怡作兴意。

    有客问焉:“汝乃嫡嫡江左之人,世居吴地,洛阳何来根柢?”

    夫洛阳之谓兮,坐洛水之北。河洛势要,形胜遑匹!甲秀赤县,中枢华夏。帝都九朝,控驭八极。乃尔环山四面、并流六水、城邑八关、通衢十省,乃膏腴肥沃之坻;女娲伏羲、神农黄帝、唐尧虞舜、夏禹周姬,乃黄龙图腾之地;青铜钟鼎,甲骨巫史,陶瓷西去之初途,佛陀东来之先寺,乃九州文明之基。社稷良策,惠泽古国五千年;京兆佳音,遍播九州八万里。炎黄子孙,根在河洛。炎黄发迹发祥之域,岂非余根之所在兮?

    客又问焉:汝此去何为?寻宗族抑或访胜迹?

    洛城者也,文化之故里,圣贤之乡邑。西仗秦岭之固垒,东拥嵩岳以丰裕。北枕太行而闲淑,南傍伏牛以迤逦。物华天宝,地灵人杰。景佳千秋,花好四季。人文与峦岫同碧,胜迹与祥云共熠。自古骚人迁客,云聚于斯,亦得势于斯。今侪辈应征而际会于洛,瞻大殿,观华邸,登龙门,跻古塔,访子建,求洛纸,重温张衡《二京》而得其泽洎。踵武班固,揣包罗万象之赋家心;学步左思,借囊括广大之如椽笔。寻李杜联袂之遗迹,辨元白吟咏之风月。登高而赋,风骨皆如三曹之俊逸;临水以抒,情韵尽似四杰之傥倜。于是夫乘兴而来兮,撷馨兰以作佩;尽兴而归兮,呼洛神以挽臂。始融于此人文之沃土,受惠于诸赋家之懿范,洛阳兮,岂非余之根系?

    客有动容之色而问曰:殷殷焉焕乎难述,君何以承继?

    人道是河洛山水甲华夏。四时美色,毓秀旖旎;千秋胜景,钟灵超轶。棋布名胜,星罗古迹。至若洛城盛装于暮春三月兮,国色天香,满城堆绣;八景争奇,千古揖屹。洛水之阳,错落巍峨兮皆楼阁;伊阙之阴,豪富丰裕兮俱景祎。纪胜柱,匠心独运于石阙;怀周亭,古韵拔萃于卷轶。古刹巍峨,奉先寺、白马寺寺寺遐迩殊祎;名塔林立,上清宫、吕祖庵庵庵千古绝奇。谒六祖兮访高贤,踏广化兮跽迦叶。顶礼膜拜,心诚而惕惕;觉悟向善,意虔而霁霁。伫立龙门,享洛浦清风之荡涤;置身石窟,受天地灵气之蕴育。邙山夕眺,唯见楼厦与宫阙比翼;平泉朝游,但观强猊与弱鹿肩齐。荡舟洛浦川,撞钟白马寺。笑傲香山殿,问答琵琶屺。意酣举棋,对弈于铜驼茶楼;兴极把盏,划拳于金谷酒肆。民风淳朴,人心古閟。花苑柳溪,雎鸠关关;大街深巷,客商熙熙。嗟夫!踏访形胜,灵感飞激;梦回故国,神思横溢。

    客大喜矣,恨不能与余同行,以沾光而得采珠玑。

    洛城乃文化福地,值逢盛世,洛城发复兴国学之愿心,力倡辞赋,邀天下各路辞赋高手际会。国花盛开之时,一时间雅士谐集,群贤毕至:闽南诗英,塞北墨客,荆楚骚雄,吴越高士。学富才雄,共举中兴之麾旗;技高艺精,同操辞赋之戈戟。不才驽钝,亦于其间忝列,会老友于邙山之麓,得新朋于伊川之侧;拜高贤以求闻识,谒雅士而得骈俪。聆教魏明伦兮金牛在骑,①切磋张昌余兮熊猫嬉栖。②再晤刀客兮携手论骈,③结缘雷池兮抵足谈艺。④拱手“钱盘龙”兮邀以共醨,⑤兴会“孙牡丹”兮约以同陟。⑥同探源而通晓兴国真谛,共观览而颂歌盛花岁月。扬洛水之清波以铺采摛文,凝诸山之精气而宏衍博丽。真可谓:雅士际会,满腹诗书而语出珠玑;文豪天缘,一笺风采而诗变霞霓。

    物浩浩而茂长,情荡荡而辞隽。虽文拙而才浅,骋长歌以敷博。

    洛河神女今何在?

    江左儒生踏歌来。

    铺采已经十载劫,

    摛文欲借八斗才。

    花都际会屠龙客,⑦

    诗国结缘雕虫材。⑧

    急应洛阳兴赋柬,

    龙门踵武登高台。

    丁亥春日于江左 初稿

注释:

    ①魏明伦,著名剧作家,其赋代表作有《盖世金牛赋》、《宜宾赋》、《中华世纪坛赋》等,十几篇骈体碑文全部刻碑勒石。

    ②张昌余,现为四川省科普作家协会副主席,有《国宝大熊猫铭》等骈体作品三十多篇,大部分都已碑刻。

    ③锡东刀客,本名周晓明,温州人,以《温州赋》而名声雀起,有代表作《金庸赋》、《象棋赋》、《扇赋》、《霍元甲赋》等,并有辞赋研究和评论文章。

    ④雷池赋翁,本名潘承祥,“桐城赋派”创始人,撰辞作赋50余篇,代表作有《安庆赋》、《潜山赋》、《岳西赋》、《桐城赋》等。

    ⑤钱明锵,现任世界汉诗协会常务副会长,兼任中华诗词学会理事等。其《盘龙城赋》、《盘龙湖赋》,受到霍松林、于海洲等名家追捧。

    ⑥孙继纲,现为洛阳大学辞赋研究所所长,有《牡丹赋》《龙门石窟赋》《白云山赋》。其《牡丹赋》在中央三台播放。

    ⑦《庄子·列御寇》:“朱泙漫学屠龙于支离益,殚千金之家,三年技成,而无所用其巧。”按:屠:宰杀。宰杀蛟龙的技能。屠龙之伎,比喻技术虽高,但无实用。刘禹锡在其《何卜赋》中说:“屠龙之伎,非曰不伟。时无所用,莫若履豨。”按:“履豨”即杀猪。此句意思是:宰杀蛟龙的技能不是不高明,但无实用场,还不如学学杀猪的本事。此诗中反其义而用之,取大有用场、大可用武之意。

    ⑧汉代著名辞赋家杨雄《法言·吾子》载云:“或问:‘吾子少而好赋?’曰:‘然。童子雕虫篆刻。’俄而曰;‘壮夫不为也。’”按:“虫”指虫书,“刻”指刻符,各为一种字体。杨雄将辞赋譬之雕虫篆刻,比喻词章乃小技。此诗中反其义而用之,取辞赋艺高之意,比喻具有辞赋家杨雄之富学雄才。

◆【清明祭祖赋】◎黄中模 撰文 / 赋帝 辑审

     时维仲春,岁序庚寅;莺啼绿栁,落英缤纷。值此清明佳节,重庆江夏文化研究会,公祭于黄氏宗祠。仅以时馐之仪,敬献于历代黄氏先公之灵位前,而祭之以文曰:

    观夫天地定位,阴阳始分,万物初育,三才选运。人文彪炳,察于人伦。姓别百家,政化始成。

    是以三皇开姓氏之说,或因封国以赐氏,或以食邑而取姓。自天子以至庶人,皆由家而聚族,因姓以别群。家族兴而国治,国盛而天下平。世系繁衍,盈百川于水有源,历代兴旺,花枝茂而木有根。

    爰我黄氏,本出轩辕,以黄为氏,以国为姓。历代衣冠振振,家族宗庙森森。自夏迄周,春秋有序。中原群雄逐鹿,国有废兴。战国徙于鄂郡,久经沉沦。歇公伟业,鸣世相楚;立祠江夏,共仰春申。

    自是宗承一脉,江夏堂遍设于汉晋,唐宋花发多枝,绽开于皖赣粤闽。明清跨越重洋,三七男儿、创业于异域乡村。湖广填塞四川,黄氏后裔、更昌盛于天府重庆。

    难忘显赫先祖,禀承天地正气,代代青出于蓝,特具崇高精神。黄石奇谋,赢得张良进履,九龄温席,世传香公孝行。带甲黄巢,菊香助陣;奠基邵武,峭祖沉吟;山谷书豪,节义黄兴。贤能辈出,爱祖爱国:克绍箕裘,垂范后生。

    而今欣逢盛世,山河更新。昭昭祖德,后继有人。或敬业于公仆,政绩卓著;或札根于工商,企业有成;或表率于文坛,勤奋笔耕;或敬业于课堂,烛照他人;熠闪东方天宇,灿若繁星。看一面面争光奖状,赐予黄姓英杰,一封封创业□报,告慰祖宗神灵:昭示克绍箕裘,乐于奉献;建设和谐社会,勇作尖兵。

    看金谷园中桃秾李艳,添宗祠嫣红旧貌,睹自驾香車越野祀祖,缀坟茔靓丽新景。追思先世盛藻,神欲断魂;在耳认宗雅咏,岂可忘情;思念椿萱,音容宛在;清明遥祭,深表亲情。尚祈祖妣神佑,降福垂泽;俾使江夏后人,再振家声。列祖有灵,当含笑于九泉,儿孙矢志,仰指日月可证。

    神之来兮,共沐温馨。

    呜呼哀哉,伏维尚飨!

    应宗祠之约 完稿于 元公二0一0年清明节前夕

博主附记:

    上述祭祖赋的最后两段,已被《重庆商报》记者下载去

    当作为祖先写的《墓志铭》发表在4月2日的该报上。 

◆【祭祖赋】◎chen ming 撰文 / 赋帝 辑审

    义门陈氏,列祖列宗,后世子孙,设坛祭祖,伏拜焚香,殷殷勤勤。

    盘古开天,轩辕降世;泱泱中华,同祖同先。始祖胡满,虞舜后裔;武王灭商,追封于陈。茹毛形容槁枯,饮血躬耕陇亩;仁义泽乎德邻,忠孝见于天地;荣辱沉浮处不惊,人丁兴旺昌社稷!

    初唐开元,吾祖迁徙;江西义门,先祖陈旺。老幼和睦,百犬同槽;梨鸽含情,忠孝可鉴。“为人臣所当鞠躬尽瘁,为人后所当慎终追远”,“聚居三千口人间第一,合炊四百年天下无双”,朱子序赞,真宗赐联。义门兮彪炳千秋,遗风兮万代薪传!

    江西义门,大宋分庄;金兵肆虐,血染九江;元璋兵洗,吾祖蒙难。湖北麻城,我祖寄生;他乡为客,光耀义门。呜呼,四海为家延宗室,天下陈姓出义门,巍巍青山掩忠骨,滔滔江水哭英魂!

    明末兵祸,湖广填川,风萧萧兮别麻城,声泣泣兮惊天地!继贤太祖,圣明盖世;郑氏太婆,仪态万芳;跋山涉水,迁徙巴蜀;恩至广安,惠及阆中。应修老祖,伟岸贤能;谯氏祖婆,聪慧慈爱;陈谯联姻,天合地作;至德至善,大义大仁。披荆杜生坝,斩棘内外塔;含辛耕耘田畴,茹苦养育子孙。地灵亘古,人杰万世。义门兮有幸,遗风兮传承!

    星移斗转,天开地辟;改革开放,万象更新;太平盛世,和谐义门。义门族人,诚实信用坦荡荡,遵纪守法光灿灿;义门遗风,忠孝礼仪行天下,东西南北建功勋!

    庚寅清明,俊才云集;贤达星驰,歌舞升平;鼓乐声声,虎虎生威。躬身祈拜,追忆先祖功业;点燃高香,念怀先祖恩德;几扎纸币,告慰先祖亡灵;一盏薄酒,寄托子孙衷情!义门遇盛世,陈氏立天下!
  与时俱进,义门辉煌;和谐盛世,义门永昌!

    义门陈氏湖广入川第十五代子嗣 chen ming

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com  短信手机:13485881066

    QQ1:1613619349   QQ2:364235722  群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3:241496416



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