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中华辞赋家联合会主席、中国著名辞赋家创作集团团长潘承祥

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★★紫禁城赋 / 潘成稷 (入编《千城赋》第2卷)

发表日期:2011年8月3日  出处:作者自荐 | 编委会 审定同意 入编  作者:潘成稷  本页面已被访问 3658 次

    夫北京紫禁城者,皇都帝宫故址也,今谓“故宫”。历明、清两朝,江山二十四君临朝垂统,淫威加于四海,摄牧统乎华夏,帝祖龙风凡四百九十又一载。曩为皇都兮凝王气,九州紫禁兮凤脔之地;宣其名为中华昂扬屹立东土神州,炎黄儿女攀夸于异域人前者,阖族骄骄之凭资也。凡文能撼天地,才具驭鬼神者,弗可无齿之,故为斯赋。
  
  溯昔永乐金銮经营之始,征四海以利大兴土木之际,当审定天体以和四象,荫袭星辰乃戍八极;就乾坤于地表,考对称于中轴;上循天宫九斗,下启社稷运昌;秉阴阳于軸里,承天机于神授;筑方寸以金石,建燕尾于斗拱飞檐间。

    盖构建之匠心兑现天愿之私欲,煌煌乎斯能事意已无穷、断难复加之也!既成更延日月于太庙,祷天道之久长;驱名器以照神鼎,悦私目大索寰宇之奇珍纳尽有之,奢饶比天宫。卓姿扶摇旨在诏谕朝野之心意在帝志者,具称臣玉阶下俯首断念耳!  
  
  余登临景山之巅,送目神策门楣之顶,俯仰皇城之气象,彼包蕴山川之锦绣,深谙宇宙之生机,一城尽藏天下妙算,片墙尽得五湖神工!庄乎伟哉,语有尽而叹无穷。可谓非卵胄不可以当巢,非民心不得以位归有之也!至明清地主

入都序齿共有之伊始,量龙脉不改太岁也,而明君多刻昧,清帝少空疏者,盖风水辅佑皇胄之家亦有异心乎?及外夷铁蹄中原、入侵华夏,洪宪觊觎龟鼎、窃国有之,千秋万代之基业若昙花泡影,始信风水误人,实乃阴阳谬论耳!
  
  故宫之瑰丽泼墨难描、莫可尽述也,或忆乡野小民造室起家之时,尚磨瓦阙棱,能雕梁画栋者更不厌其精美,况构建百世基业者乎?然祈江山永固、洪福无疆,竟直追始皇故事身死地分为天下笑,实不足取耳!况剐民脂以宣国力,
劳黎叟以资奢华,甚断不可为也!孰不知,民心隐逸低处,虽血令不得宣诏于庙堂者,非唯亲躬垂范无以君临天下苍生也,寄斯言为独裁者鉴。
  
  既归,余忖思久之!凡风云江湖成大业者,资膏私享后而全民能共有之,非子孙千秋独占、凭资傲然凌人于累世也,寄斯言再为贪天厚己者鉴。



作者简介:
    苍山牧云,原名潘成稷,字泓西,号九州。民盟党员。生于皖北怀远县,祖籍徽州歙县大阜。1986年发表作品。199910月,创建新诗路世界华文联盟。《当代辞赋》总编辑。当代著名辞赋家,诗人,学者。
 
    苍山牧云在辞赋,古诗词,现代诗,散文等领域都有突出的贡献。辞赋界誉之为“赋骨”,诗歌界称之“诗丐”。当代文坛谓之“文坛更夫”。主要专著有《新诗路*萱晖文存》共两部十八卷册。其中古体诗,词,歌,赋六卷册。现代文学体裁十二卷册。



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