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★★遂宁赋 / 魏明伦 (入编《千城赋》第2卷)

发表日期:2011年7月28日  出处:作者自荐 | 编委会 审定同意 入编  作者:魏明伦  本页面已被访问 2969 次

    长啸幽州台,四句短歌成绝唱。诗人来自何方﹖遂宁俊杰陈子昂也。
  行吟涪水畔,千年古郡换新姿。游客聚于何地﹖子昂故里遂宁市也。

  游遂宁,问子昂:前不见古人,后可见来者﹖梦子昂,返遂宁:怆然念天地,欣然会乡亲。化作平民旅伴,紧随桑梓导游。沃土紫红,萌生文采;渠河碧绿,润育人材。女史黄峨,同桂湖合璧;才子问陶,与船山齐名。大臣治水,促运河通畅;正使出关,收领土回归。儒林佳话:三兄弟,三妯娌,三双伉俪诗文配;佛教传奇:三姊妹,三公主,三位菩萨骨肉情。手手手,观音一体伸千手;泉泉泉,东坡一句叠七泉。新潮滚滚,时尚有中国死海;史迹悠悠,古董有瑰宝宋瓷。

  物以稀为贵,器以古为珍。宋瓷成群,举国罕见。千年埋没,当代再生。颜色神添彩,线条鬼造型。横看青一色,竖想一丈青。绿如祖母宝石,嫩如少女肌肤。荷叶闪光,抚之欲滴水;蟾蜍翘首,呼之欲应声。鼓腹瓶胸藏秘事,龙耳炉倾听人言。莲瓣杯盖紧闭,玄虚由来宾猜测;瓜棱壶嘴半开,古今于展厅交流。谁家窖藏?何事匆忙?是兵灾压顶?是国难当头?金银可带,瓷器难携。回眸望粗窖,挥泪别精瓷。惜哉!彩云易散,宝瓷易碎。洋人巧弄译笔,瓷器代称中国。南宋,乃狼主爪中之釉瓶;晚清,乃列强掌上之瓷器也!

  南渡百余年,冷藏旧史;北纬三十度,热炒新闻。一字之差,中东死海,中国死海;万里之遥,西亚盐湖,西部盐湖。国际成双景,国内只一家。蓝氏祠旁,托八仙神话之福;卓筒井侧,继五大发明之辉。大英虽小县,贵在独门创造;勇者出奇招,敢开另类旅游。蝶式泳,蛙式泳,游泳惯技;泉水浴,海水浴,沐浴常规。盐湖睡卧随意,死海漂流自如。仰面摊开十字泳,轻波托举七尺躯。旱鸭子也凫深水,弄潮儿更击中流。泥浆治病,浸泡减肥。队队外宾闻风至,新新人类逐潮来。帅哥似水中金鲤,靓妹如浪里白条。枕臂半眠,漂漂雪藕;抱胸假寐,朵朵睡莲。昔日知青,背朝天脸朝黄土;今日愤青,脸朝天背朝碧波。卧读唐诗,华清池比此差矣;笑问韩流,大长今有此乐乎?宦海风险,此海有风无险;人间浮沉,此间只浮不沉。无奈红尘非静海,安得人心似慈航!

  灵泉胜境,慈航故土;广德古刹,观音道场。圣旨敕封十一次,宋碑累集九条龙。改朝换代,漱玉淘沙。百姓淡忘皇上,亿民牢记观音。御印沾佛门光泽,帝王靠大士留名。火烧白雀寺,云开紫竹林。轶事已成民俗,悲情搬上戏台。信女心中,观音是女;凡人眼里,妙善是人。西方圣母玛利亚,东方菩萨观世音。善之典型,美之化身。云帚拂尘,救苦救难;莲台送子,大慈大悲。杨枝洒水,净化花花世界;宝筏起航,普渡芸芸众生。当此人心浮躁之际,正逢物欲横流之时。对症处方,观音之善行可继;取长补短,慈航之美德可嘉。甘霖有益,佛学利于群众;大海能容,文化不妨多元。返朴归真,古庙新添香客;摩肩接踵,老翁后随青年。佛堂进出,木鱼与手机交响;山门内外,梵鼓和鼠标共敲。拍键聊天,禅宗已设网站;追星拜佛,菩提也有粉丝。反贪抗暴,同作金刚怒目;救弱扶贫,共学慈航低眉。阿弥陀佛,且为庶民祈祷;般若波罗,似见大士显灵。伸开上下千支手,缩短富贫两极差!

  美哉!游遂宁,赏宋瓷,漂死海,拜观音。读书台犹存,陈子昂何在?梦中求教,众里寻他,行人在娱乐中旅游,我辈在旅游中沉思。

  公元二零零五年岁终定稿

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