（河南蒙古族自治县赋）
赋家之心，苞括宇宙，总览人物。
——司马相如
相如赋上林而引“卢橘夏熟”，杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”，班固赋西都而叹以出比目，张衡赋西京而述以游海若……余既思摹二京而赋三都，其山川城邑则稽之地图，其鸟兽草木则验之方志……任土作贡，虞书所著；辩物居方，周易所慎。聊举其一隅，摄其体统，归诸诂训焉。
——左思《三都赋·序》
居九曲黄河长龙之第一曲，驻巍巍昆仑伏虎之最末尾1。西依摩天青藏高原，东面中土万里平川。地接青甘川之津要，和合蒙藏汉之盟会。丰美河南之千余里牧场，和硕蒙古之七百年故地。
囊初羌人地，东来吐谷浑，西至土伯特，归于今蒙古。忽必烈之遗民，固始汗之胄裔。生于漠之北，长于河之南。肇始神勇察罕丹津，结于大义才让扎西。蒙古骑士，动如闪电，静如乌云，无声息现于地平线上，刹那间会集千里之外。和硕亲王，察罕丹津，平准噶尔乱于拉萨，护七世达赖坐宝床，迎嘉木样大师一世活佛，建拉卜楞宝刹大夏河畔。岁在雍正朝，划定为四旗，和硕前首旗、南左翼中旗、南右翼中旗、土部南前旗。亲王历九世，与民皆固土。末代亲王，才让扎西，通达名义，心归共和。建制公元一九五四，河南蒙古族自治县。
大哉，蒙古文化！经幢飘扬蒙古包，鄂博巍峨望远方。乾隆帝御赐裂土封疆，蒋介石手书灵护西陲2。煨桑帐篷前，转圈神山后。那达慕大会上角力，格萨尔史诗中斗智。唱智美更登弘扬善道，跳夏布卓舞庆祝丰年3。拉伊献给心上人，乔勒献给格萨尔4。卓玛行走尕海仙女湖畔，巴特入梦吉岗仙人洞中5。
美哉，河南草原！黄河之曲，绿草如茵。春有珊瑚花之幽香，夏有掌参花之娇美。牧场绵延白羊接雪山，水草丰美碧水自蓝天。剽悍河曲马，肥壮欧拉羊。探手拾红草上，抬足立身马背6。蒙古包中食糌粑，牛毛帐中饮奶茶。高原之舟载人行高原，草原之鹰迎客入草原。冬为虫兮夏为草，早出牧兮晚归来。旦为云兮暮为雨，更登王兮思拉毛7。关关雎鸠静谧河之洲，羊牛下括恬美牧人家8。
通县首邑，优干宁镇，北依西倾名山，南俯择曲胜河，三旗之会聚，五乡之归依9。远望则牧草环绕，近视则红旗矗立。牧农工商辐辏，政通在此；科教文卫兴起，人和自兹。
黄河之曲，昆仑之下，抚昔日治乱兴衰，思明日科学发展。河山草一体，蒙藏汉一家。秉祖先之风放牧牛羊草原，承改革之策社会主义建设。欲与黄河同腾飞，将共昆仑齐迈进！
曹谁 二零零九年六月十五日于西宁 新巴别塔尖书屋
注：1河南县在九曲黄河第一右旋弯曲部的弦部；河南县境内大山为昆仑支脉。本文注解如非特别注明，均据《河南县志》。
2 “列土封疆”为乾隆帝赐河南亲王属寺拉卜楞寺的匾额，“灵护西陲”为蒋介石题赠曲格寺匾额。
3《智美更登》为曲格寺所演藏戏，讲笃信佛教的印度王子智美更登用善行感化人间的故事；夏布卓舞，河南民间集体舞。
4拉伊为河南情歌，乔勒为赞歌。
5尕海仙女湖在河南县南吉岗山北麓，有拉毛和更登的美丽传说；吉岗仙人洞在仙女湖北面的尼康沟中，有一洞名“仙女舞厅”。
6拾红、马上立皆为蒙古人骑马中的特技表演。
7宋玉《高唐赋序》载，楚王游高唐，梦见巫山神女荐枕席，自称：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”拉毛和更登的传说参见注5。
8《诗经•周南·关雎》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《诗经·王风·君子于役》：君子于役，君子于役，不日不月，曷其有佸。鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。
9河南蒙古四旗中的和硕南左翼中旗已于民国24年同德县建县是划归同德县；今日河南优干宁镇外划五乡：宁木特乡、托叶玛乡、赛尔龙乡、多松乡、柯生乡。
◆《千城赋》总设计师·辞赋编辑家·中国当代新赋运动先驱·赋帝·潘承祥统辑
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