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□河南赋(小昆仑赋) / 曹谁

发表日期:2010年2月19日  出处:雷池貔貅 遴辑  作者:曹谁  本页面已被访问 5365 次

(河南蒙古族自治县赋) 

赋家之心,苞括宇宙,总览人物。

——司马相如 

相如赋上林而引“卢橘夏熟”,杨雄赋甘泉而陈“玉树青葱”,班固赋西都而叹以出比目,张衡赋西京而述以游海若……余既思摹二京而赋三都,其山川城邑则稽之地图,其鸟兽草木则验之方志……任土作贡,虞书所著;辩物居方,周易所慎。聊举其一隅,摄其体统,归诸诂训焉。

——左思《三都赋·序》 

 

    居九曲黄河长龙之第一曲,驻巍巍昆仑伏虎之最末尾1。西依摩天青藏高原,东面中土万里平川。地接青甘川之津要,和合蒙藏汉之盟会。丰美河南之千余里牧场,和硕蒙古之七百年故地。

    囊初羌人地,东来吐谷浑,西至土伯特,归于今蒙古。忽必烈之遗民,固始汗之胄裔。生于漠之北,长于河之南。肇始神勇察罕丹津,结于大义才让扎西。蒙古骑士,动如闪电,静如乌云,无声息现于地平线上,刹那间会集千里之外。和硕亲王,察罕丹津,平准噶尔乱于拉萨,护七世达赖坐宝床,迎嘉木样大师一世活佛,建拉卜楞宝刹大夏河畔。岁在雍正朝,划定为四旗,和硕前首旗、南左翼中旗、南右翼中旗、土部南前旗。亲王历九世,与民皆固土。末代亲王,才让扎西,通达名义,心归共和。建制公元一九五四,河南蒙古族自治县。

    大哉,蒙古文化!经幢飘扬蒙古包,鄂博巍峨望远方。乾隆帝御赐裂土封疆,蒋介石手书灵护西陲2。煨桑帐篷前,转圈神山后。那达慕大会上角力,格萨尔史诗中斗智。唱智美更登弘扬善道,跳夏布卓舞庆祝丰年3。拉伊献给心上人,乔勒献给格萨尔4。卓玛行走尕海仙女湖畔,巴特入梦吉岗仙人洞中5。

    美哉,河南草原!黄河之曲,绿草如茵。春有珊瑚花之幽香,夏有掌参花之娇美。牧场绵延白羊接雪山,水草丰美碧水自蓝天。剽悍河曲马,肥壮欧拉羊。探手拾红草上,抬足立身马背6。蒙古包中食糌粑,牛毛帐中饮奶茶。高原之舟载人行高原,草原之鹰迎客入草原。冬为虫兮夏为草,早出牧兮晚归来。旦为云兮暮为雨,更登王兮思拉毛7。关关雎鸠静谧河之洲,羊牛下括恬美牧人家8。

    通县首邑,优干宁镇,北依西倾名山,南俯择曲胜河,三旗之会聚,五乡之归依9。远望则牧草环绕,近视则红旗矗立。牧农工商辐辏,政通在此;科教文卫兴起,人和自兹。

    黄河之曲,昆仑之下,抚昔日治乱兴衰,思明日科学发展。河山草一体,蒙藏汉一家。秉祖先之风放牧牛羊草原,承改革之策社会主义建设。欲与黄河同腾飞,将共昆仑齐迈进!

 曹谁 二零零九年六月十五日于西宁 新巴别塔尖书屋

 

注:1河南县在九曲黄河第一右旋弯曲部的弦部;河南县境内大山为昆仑支脉。本文注解如非特别注明,均据《河南县志》。

2 “列土封疆”为乾隆帝赐河南亲王属寺拉卜楞寺的匾额,“灵护西陲”为蒋介石题赠曲格寺匾额。

3《智美更登》为曲格寺所演藏戏,讲笃信佛教的印度王子智美更登用善行感化人间的故事;夏布卓舞,河南民间集体舞。

4拉伊为河南情歌,乔勒为赞歌。

5尕海仙女湖在河南县南吉岗山北麓,有拉毛和更登的美丽传说;吉岗仙人洞在仙女湖北面的尼康沟中,有一洞名“仙女舞厅”。

6拾红、马上立皆为蒙古人骑马中的特技表演。

7宋玉《高唐赋序》载,楚王游高唐,梦见巫山神女荐枕席,自称:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”拉毛和更登的传说参见注5。

8《诗经•周南·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。《诗经·王风·君子于役》:君子于役,君子于役,不日不月,曷其有佸。鸡栖于桀,日之夕矣,羊牛下括。

9河南蒙古四旗中的和硕南左翼中旗已于民国24年同德县建县是划归同德县;今日河南优干宁镇外划五乡:宁木特乡、托叶玛乡、赛尔龙乡、多松乡、柯生乡。

 

◆《千城赋》总设计师·辞赋编辑家·中国当代新赋运动先驱·赋帝·潘承祥统辑



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