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吴均骈文选编 / 赋帝 整理

发表日期:2012年1月18日  出处:赋帝司马呈祥潘氏 审辑  作者:吴均  本页面已被访问 1222 次

       ◎编辑按:吴均其人

  均一作筠,字叔庠,吴兴故鄣人。天监初为郡主簿,历建安王伟记室,补国侍郎兼府城局,还徐奉朝请,有范晔《後汉书注》九十卷,《齐春秋》三十卷,《庙记》十卷,《十二州记》十六卷,《钱唐先贤传》五卷,《续文释》五卷,集二十卷。

    ◇ 八公山赋

  峻极之山,蓄圣表仙,南参差而望越,北逦迤而怀燕。尔其盘桓基固,含阳藏雾,绝壁险,层岩回互。桂皎月而常团,云望空而自布,袖以华阆,带以潜淮,文星乱石,藻日流皆。若夫神基巨镇,而卓牵荆河;箕风毕雨,育岭生峨,高岑直兮蔽景,修坂出兮架天。以迎云而就日。若从汉而回山,露泫叶而原净,花照矶而岫鲜,促嶂万寻,平崖亿绝,上被紫而烟生,傍带花而来寻,维英王兮好仙。会八公兮小山。驾飞龙兮翩翩,高驰翔兮冲天。(《艺文类聚》七)

    ◇ 吴城赋

  古树荒烟,几百千年,云是吴王所筑,越王所迁,东有铸敛残水,西有舞鹤故廛,萦具区之广泽,带姑苏之远山。仆本蓄怨,千悲亿恨,况复荆棘萧森,丛萝弥蔓,亭梧百尺,皆历地而生枝,阶筠万丈,或至杪而无叶。不见春荷夏槿,唯闻秋蝉冬蝶。木魅晨走,山鬼夜惊,不知九州四海,乃复有此吴城。(《艺文类聚》六十三,《初学记》二十四。)

    ◇ 笔格赋

  幽山之桂树,恒萦风而抱雾,叶委郁而陆离,根纵横而盘互。尔其负霜含液,枝翠心赤,翦其匡条,为此笔格。下跌则岩岩方爽,似华山之孤生;上管则员员峻逸。若九疑之争出,长对坐而衔烟,永临窗而储笔。(《艺文类聚》五十八)

    ◇ 碎珠赋

  宝月生焉,越浦隋川,标魏之美,擅楚之贤。既登席而趋丽,亦缀履而升妍,岂衔恩以赴时,独佩皎而腾天。瀛淮激电,甘海震雷,明珠碎矣。于川之隈,视员流而失转,见折水之丧回,谢骊宫之瑞饰,粉灵蚌之神胎。若有人兮声芒昧,芳徽断兮明珠碎,明珠碎兮怆何宣,珠之形兮(《艺文类聚》作「珠兮珠兮」)不复全。抚陆离之琼佩,吊幽翳之金筵。岂照车与睿烛,但黄尘及寒烟。聊歌曰:玉山之津兮已濡,幽兰之草兮亦舒。又闻珩璧之独照,不见掌上之明珠。已矣哉,若使青云之可尚,当与碎珠而同栖。(《初学记》二十七,又略见《艺文类聚》八十四。)

    ◇ 橘赋

  增枝之木,既称英於绿地。金衣之果,亦委体於玉盘。见云梦之千树,笑江陵之十兰。叶叶之云,共琉璃而并碧。枝枝之日,与金轮而共丹。若乃秋夜初露,长郊欲素,风齐寒而北来,雁衔霜而南渡。方散藻於年深,遂凝贞於冬暮。(《艺文类聚》八十六)

    ◇ 扬州建安王让加司徒表

  臣闻玄黄之马,事绝於衔镳,蟠朽之材,饰乖於丹漆,何则?千里之志已穷,万乘之器无取,远物近身,於焉在譬。(《艺文类聚》四十七)

    ◇ 与施从事书

  故鄣县东三十五里有青山,绝壁干天,孤峰入汉,绿嶂百重。青川万转。归飞之鸟,千翼竞来。企水之犭爰,百臂相接,秋露为霜,春梦被迳,风雨如晦,鸡鸣不已。信足荡累颐物,悟里散赏。(《艺文类聚》七)

    ◇ 与朱元思书

  风烟俱净,天山共色,从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆漂碧,千丈见底,游鱼细石,直视无碍,急喘甚箭,猛浪若奔。夹峰高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指。千百成峰,泉水激石,冷冷作响,好鸟相鸣,嘤嘤成韵,蝉则千转不穷,犭爰则百叫无绝。荐飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏。疏条交映,有时见日。(《艺文类聚》七)

    ◇ 与顾章书

  仆去月谢病,还觅薜萝。梅溪之西,有石门山者,森壁争霞,孤峰限日,幽岫含云,深溪蓄翠,蝉吟鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵。既素重幽居,遂葺宇其上,幸富菊华,偏饶竹实,山谷所资,於斯已办,仁智所乐,岂徒语哉!(《艺文类聚》八)

   ◇ 檄江神责周穆王璧

  昔穆王南巡,自郢徂闽,遗我文璧,佥曰此津。贯纬百纪,荐历千春,念兹文璧,故问水滨,江汉勖之,自求多益,反我名瑞,跃此华璧,则富有汉川,世为江伯,如有负秽心迷,怀衅情戚,藏玉泥中,匿圭鱼腹。使公孙蹑波而长呼,子羽济川而怒目。飞舞敛而东临,丘跃马而南逐。打素蛤而为粉,碎紫贝其如粥。又有川人勇俊,处乎闽濮,水居百里,泥行万宿。右睨而河倾,左咤而海覆,乃把昆吾之铜,纯钩之铁,被鱼鳞之衣,赴螺蚌之穴,引澍东隅,移ㄡ北岛,使蓬莱之根,郁而生尘,瀛洲之足,净而可扫。按骊龙取其颔下之珠,搦鲸鱼拔其眼中之宝。皇恩所被,繁枯润涸。威之所加,穷河绝漠。愿子三思,反此明玉。(《艺文类聚》八十四)

    ◇ 食移

  月光离毕,风气入箕,细雨如网,细柳如丝,离隔东西之怨,眺望山川之阻,企龙门而不见,览桂枝而延伫。此乃方寸之恒情,羌难得而缕也。亦有鲍叔分财,华歆让位,乃相知於平生,实忘怀於寤寐。鸡有呼群之德,鹿有食草之美,在微物其尚然,况仁义之君子哉!今足下居则广厦高堂,连闼洞房,绮窗半卷,屏风角张,指天地如一指,安知故人之可伤。一死一生,乃知交情,一贵一贱,交情乃见。谓古昔之恒谈,在今日而方见。呜呼如何?忘我实多,辄欲弹琴纵酒,於首阳之阿。君有厨中腐肉,而仆不厌糟糠;君有雁鹜之食,而余不得一尝。愿以小人之腹,为君子之肠何如哉。今欲君之馀,江皋绿ご之笋,洞庭紫鬣之鱼,昆山龙胎之脯,元圃凤足之俎艹,千里莼羹,万丈名脍,气馨若兰,色美如艾,扶南甘蔗,一丈三节。白日炙便销,清风吹即折。安定之梨,皮薄味厚,一岁三花,一枚二升。凡厥上味,惟君能施,君若不施,成君深累,於神为不祥,於人为愆义。(《艺文类聚》七十二)

    ◇ 饼说

  宋公至长安,得姚泓时故太官丞程季者,了了人也。公曰:「今日之食,何者最先。」季曰:「仲秋御景,离蝉欲静,变变晓风,凄凄夜冷,臣当此景,唯能说饼。」公曰:「善。」季乃称曰:「安定噎鸠之麦,洛阳董德之磨,河东长若之葱,陇西舐背之犊,抱罕赤髓之羊,张掖北门之鼓。然以银屑,煎以金铫,洞庭负霜之橘,仇池连蒂之椒,调以济北之盐,锉以新丰之鸡,细如华山之玉屑,白如梁甫之银泥,既闻香而口闷,亦见色而心迷。」公曰:「善。」(《艺文类聚》七十二,《御览》八百六十。)

    ◇ 连珠

  盖闻艳丽居身,而以娥媚入妒,贞华物,而以绝等见猜。是以班姬辞宠,非无妖冶之色;扬子守玄,岂乏炫曜之才。(《艺文类聚》五十七,《文苑英华》七百七十一。)

  盖闻义夫投节,未必识君,烈士赴危,非期要利。是以墨子萦带,不蒙肉食之谋;申胥泣血,非有执圭之位。(同上)

(中华辞赋家联合会主席、中华赋学院院长潘承祥教授整理)



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