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江淹研究 / 唐碧月

发表日期:2012年2月17日  出处:中华赋学院 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审辑  作者:唐碧月  本页面已被访问 1203 次

【摘要】: 本论文采用文史互证、考证与分析相结合的方法,从纵向、横向不同的角度入手全面研究江淹其人及其作品。全文拟分四章: 第一章:关于江淹生平及创作的几个问题。 一、济阳江氏与江淹一支。江淹为南朝大族济阳江氏之一支,显赫的家族出身、贫寒的幼年生活对江淹的性格、写作及人生都造成了很大影响。 二、江淹自建安吴兴返京之时间。这是江淹仕途上的一个重大转折,今查阅史料及细品其诗文可考定其时间当在昇明元年(477)春。 三、江淹与陶渊明及隐士文学。江淹是对陶渊明诗歌主体风格作出定义、承认其对田园诗的开创之功的第一人。他首次确立了陶渊明在文学史上的地位,并发现且充分肯定了隐士文学。 第二章:江淹思想研究。 一、“仙”与“佛”的追求。江淹同时信奉道教与佛教,在他的生活和创作中充溢着浓厚的佛道色彩。然而实际上,江淹更多的只是把佛道的修持作为精神的追求和生活的补充。 二、“仕”与“隐”的操作。江淹为官之道、为人之道即是在“仕”与“隐”这看似矛盾的两者中找到一个平衡点,从而做到安身立命、人格形象、政治实践三者可以俱全。而江淹的一生证实,他的“仕”与“隐”的操作是成功的。 三、“通方广恕、好远兼爱”与“美兼善”的文学观。江淹认为,作品风格的多样性是必然的,不应只从个人好恶出发,沉迷于一家之作,而好的作品应兼具形式的“美”和内容情感的“善”。 第三章:江淹作品论。 一、清丽苍劲之诗。江诗既继承了汉魏古诗极富古气的诗风,又同时具有“元嘉体”和“永明体”的风格特点,形成了自己独特的清丽苍劲的诗歌风格。 二、幽怨苍凉之赋。江赋可分为抒情、咏物、山水、美人及游仙五大类,辞采华丽却幽怨苍凉。 第四章:五色笔的继承与差异。通过江淹与郭璞作品的比较,揭示两人在创作上的传承与差异及文化意识上的承袭与嬗变。 论文试图从比较学、文艺学以及宗教等方面对江淹的生平、思想及作品作一个整体把握,角度较为新颖,这种整体性把握的尝试,对于揭示汉魏六朝特殊时期的文艺特点、文人的思想倾向及个体心态有深刻意义。
【关键词】:江淹 作品 生平 思想 风格
【学位授予单位】:广西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2006
【分类号】:I206.2
【目录】:
  • 内容摘要4-5
  • Abstract5-8
  • 绪论8-9
  • 第一章 关于江淹生平及创作的几个问题9-13
  • 一 济阳江氏与江淹一支10
  • 二 江淹自建安返京之时间10-11
  • 三 江淹与陶渊明及隐士文学11-13
  • 第二章 江淹思想研究13-22
  • 一 “仙”与“佛”的追求13-18
  • 二 “仕”与“隐”的操作18-20
  • 三 “通方广恕,好远兼爱”与“美兼善”的文学观20-22
  • 第三章 江淹作品论22-39
  • 一 清丽苍劲之诗22-31
  • 二 幽怨苍凉之赋31-39
  • 第四章 五色笔的继承与差异39-44
  • 结语44-45
  • 主要参考文献45-46
  • 附录 1 《江淹作品年代考》辨证46-49
  • 附录 2 济阳江氏人物简表49-53
  • 后记53

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