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唐代论书诗研究 / 蔡显良

发表日期:2012年2月17日  出处:中华赋学院 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审辑  作者:蔡显良  本页面已被访问 1364 次

【摘要】:李唐盛世,书艺昌炽,诗文兴隆,洵为论书诗的滋息提供了丰肥土壤。唐前 咏书论书多为辞赋,唐代肇始多为诗歌。论书诗的开创当在初唐,开创者应为岑 文本和李峤二位诗人。其后盖以“安史之乱”为界,唐代论书诗约分两个阶段: 成熟期和高峰期。李峤、李颀、李白“三李”之诗首倡“骨”与“神”,为论书 诗的成熟作出莫大贡献。俟杜甫出,弘奖“骨”、“神”风流,高吟“书贵瘦硬方 通神”,“尚骨通神”遂成为有唐一代书法和书论孜孜以求的最高理想。杜甫可视 为唐代论书诗发展的枢纽人物。其后韩愈、柳宗元、刘禹锡侪辈并辔抗行,于论 书诗各有功绩。 “清劲”二字可名唐初书风,一如李峤、李白诗说。篆隶复兴、草书狂逸、 晚唐僧书通禅、书圣影响泽被唐代等等,皆能从论书诗中略窥一二。中唐书肥缘 于媚上,厚硕如徐浩者亦尚筋骨,杜甫“瘦硬”说实为书家内在的共同追求。矧 旭劲素瘦,篆隶亦未一味趋肥,故韩愈借挞伐右军“俗书”之名,实为“复尚清 劲”也。 尽管中唐书法趋上而肥,唐代书论却崇尚筋骨、觅神求逸,慎始慎终。“尚 骨通神”既为论书诗的核心思想,亦为唐代书论之精髓所在。二者水乳交融,相 依互补。唐代“神”、“逸”无争,胼手胝足,于论书诗中亦有分说。 本文首次系统研究唐代论书诗。唐代论书诗暨书论,与文论、诗论、画论 等一起共同构筑唐代美学大厦,又浇漓后学,良可称善。自唐代开创并形成第一 个高峰之后,论书诗旋成为宋及宋后各朝文人歌咏书法的主要文学手段。
【关键词】:唐代 论书诗 开创 发展 书风 书论 尚骨通神
【学位授予单位】:南京艺术学院
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2004
【分类号】:I207.22
【目录】:
  • 引 言6-7
  • 1 、 唐前咏书诗赋概说暨论书诗概念界定7-9
  • 2 、 唐代论书诗发展概况9-20
  • 2.1 唐代开创论书诗的条件9-10
  • 2.2 唐代论书诗的发轫10-12
  • 2.3 唐代论书诗的成熟与发展12-20
  • 2.3.1 唐代论书诗的成熟12-14
  • 2.3.2 唐代论书诗的发展14-20
  • 3 、 从唐代论书诗透视唐代书风20-28
  • 3.1 “崩云骨气余”(李峤):唐初书风20
  • 3.2 “功夫未至难寻奥”(贾耽):唐代楷书20-21
  • 3.3 “鸾飘凤泊拏虎螭”(韩愈):唐代篆隶创作21-22
  • 3.4 “抽毫吮墨纵横挥”(鲁收):“颠张醉素”草书22-23
  • 3.5 “象外泻玄泉”(孟郊):书僧与僧书23-24
  • 3.6 “书贵瘦硬方通神”与唐代书风24-28
  • 4 、从唐代论书诗透视唐代书论28-34
  • 4.1 形势--“有时取势气更高”(皎然)28-29
  • 4.2 筋骨--“别来筋骨多情趣”(任华)29-30
  • 4.3 神逸之境--“体法自然归大道”(贾耽)30-31
  • 4.4 水乳交融--唐代论书诗在唐代书论史上的地位31-34
  • 5 、结论34-36
  • 致谢36-37
  • 主要参考文献37-39
  • 附录39-41

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