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元赋“祖骚宗汉”论 / 康金声

发表日期:2012年2月7日  出处:中华赋学院 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审辑  作者:康金声  本页面已被访问 667 次

【摘要】:文章认为,“祖骚宗汉”实质上是元人不满于律赋的偏尚诽偶与文赋的倾于理趣,却又缺少情感或藻彩而提出的一个辞赋革新的口号。在这面旗帜下,元赋作家学习楚辞,宣泄失志之悲,驰骋想象,展开入地升天的描写;也学习汉赋的颂美皇家和铺陈讽谏。这些努力强化了元赋的抒情性和生动性,复兴了古赋的宏大气势,使之获得较高的文学价值,并奠定了明清辞赋以古为主的格局。元赋的不足是思想境界稍欠高迥,也缺少全新的创造。
【作者单位】: 山西大学中文系!山西太原030006
【关键词】祖骚宗汉 楚辞 汉赋
【分类号】:I207.22
【正文快照】:
一“祖骚宗汉”的历史原因在中国文学史上,复古思潮最早出现在诗文领域,自北周苏绰“糠批魏晋、宪章虞夏”以后,初唐陈子昂提倡“汉魏风骨”,盛唐李白高唱“圣代复元古”,杜甫要“窃攀屈宋”,中唐韩愈表示“非三代两汉之书不敢观”,都针对南朝纤丽柔弱的诗文风气及其………………
 
【引证文献】
 
 中国博士学位论文全文数据库 前1条 
 
 1 孙福轩;清代赋论流变研究[D];浙江大学;2006年 
 
 【同被引文献】 
 
 中国期刊全文数据库 前9条 
 
 1 詹杭伦;清代赋学的几个理论问题[J];北京化工大学学报(社会科学版);2002年01期
2 马予静;“班马”的辞赋观与汉代赋学思想的演进[J];河南大学学报(社会科学版);2000年02期
3 俞士玲;论清代辞赋的变革[J];南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版);2000年01期
4 詹杭伦;清人论赋家的修养与赋作的品格[J];南京师范大学文学院学报;2002年02期
5 谭家健;六朝唐宋同题咏物赋蠡测[J];南通师范学院学报(哲学社会科学版);2002年03期
6 许结;论赋的学术化倾向——从章学诚赋论谈起[J];四川师范大学学报(社会科学版);2005年01期
7 陈文新;论乾嘉年间的文章正宗之争[J];文艺研究;2004年04期
8 陈平原;现代中国的“魏晋风度”与“六朝散文”[J];中国文化;1997年Z1期
9 许结;汤稼堂《律赋衡裁》与清代律赋学考述[J];浙江学刊;2003年06期 
 
 【相似文献】
 
 中国期刊全文数据库 前10条 
 
 1 许结;明代“唐无赋”说辨析──兼论明赋创作与复古思潮[J];文学遗产;1994年04期
2 许结;论清代的赋学批评[J];文学评论;1996年04期
3 王以宪;唐宋赋学批评述要[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);1998年03期
4 康金声;元赋“祖骚宗汉”论[J];山西大学学报(哲学社会科学版);2000年01期
5 周悦;论韩愈的辞赋[J];湖南社会科学;2004年06期
6 王以宪;论赋学与楚辞学的分合[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);2004年06期
7 杨赛;祝尧的古赋流变论[J];安徽教育学院学报;2005年02期
8 李新宇;论《古赋辨体》出现的原因[J];山西大学学报(哲学社会科学版);2005年04期
9 杨赛;;祝尧的古赋论[J];上海师范大学学报(哲学社会科学版);2005年03期
10 何新文;;元明两代赋论述略[J];湖北大学学报(哲学社会科学版);2006年06期
 
 
 中国硕士学位论文全文数据库 前1条 
 
 1 杨赛;祝尧《古赋辩体》研究[D];湖南师范大学;2003年


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