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赋心与《诗》心 / 曹建国 张玖青

发表日期:2012年2月7日  出处:中华赋学院 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审辑  作者:曹建国 张玖青  本页面已被访问 844 次

【摘要】:司马相如提出"赋心"说,奠定了汉大赋的理论基石,也造成了汉大赋"欲风反劝"的两难处境。出于纠偏的目的,扬雄提出"诗心"说,要求作赋之人要有针砭现实的"诗人之心"。"诗心"不仅强化了《诗》、赋的关系,促进了赋的诗化,同时也改变了汉赋发展的进程,使大赋渐衰,抒情小赋渐成辞赋创作的主流。
【作者单位】
【关键词】司马相如 汉大赋 扬雄 诗心 西汉赋 赋家 诗化 化用 汉代 东汉
【基金】:国家社科基金青年项目“唐以前《诗经》的文学性传播与接受研究”(05CZW010)
【分类号】:I207.22
【正文快照】:
一赋自《诗》出,风归丽则司马相如作赋“蔚为辞宗,赋颂之首”①,在理论上他也是汉代赋学批评的第一人,提出了“赋心”说。《西京杂记》卷二:司马相如为《上林》、《子虚》赋,意思萧散,不复与外事相关,控引天地,错综古今,忽然如睡,跃然而兴,几百日而后成。其友人盛览,字长通,…………
 
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