◆◆赋监王万荣：湘江第一湾赋
东安置县，始于北宋，县名寓意，东方安宁。昔逢风云之际，安宁有加；兹处中兴之世，安然无恙。湘水自桂入境，北入绿埠头，东出冷水滩。迂回千谷，集纳百川。祥播两岸，涤秽三湘。南接漓江以达两广，北下洞庭而抵长江。因得天地之造化，呈英文“S”之形状；秉人文之尊称，享第一湾之美誉。
大美东安，德武之乡；香潭渌水①，灵胜之地。观夫乳雾锁奇岭，观音看斗牛②；古树映古庙，鸬鹚下溪洲③；才子携佳人，大鱼赶小鱼④；神笔描胜境，鸟崽棺材石⑤。朝观千香客，紫气东来，意气风发；晚看万灯亮，渔舟西去，心泊在岸。远山如黛，近水含烟。寺敲晨钟，渔舟唱晚。大气磅礴，声名远扬。探不尽玄机文化，览不完锦绣河山。湘江奇缘，人间福地。百花竞妍，千鸟争翔。诺夫时至端午，龙舟竞发；沿岸呐喊，声浪滔天。
民传舜帝南巡，在此种植沉香。佛教胜寺，以树命名，故名沉香寺。其北屏尖峰岭，岩壁峭立；东观兵书峡，悬空凿壁；西眺舜皇山，山势巍峨；南望斗牛岭，沃野千里。佛光普照，人间欢喜；沉潭月影，梵音净心；观音圣水，我心非石。慈悲为怀，普度众生，见恶必救，逢善必施。山骨水脉，流岚如画；人杰地灵，炊烟入诗。悬崖之上，长城墙样，顺山势逶迤而上。游人登墙，湘江第一湾尽收眼底，似巨蟒穿行于群山间。其形也美，其名也盛，其势也雄，其气也壮。山川形胜，人文鼎盛。文有礼部尚书邓三凤，武有兵部尚书唐元甫。文韬武略，定国安邦。人才辈出，历朝不断。浪淘尽千古风流人物，卷不走四季美丽风光。
江湾钟灵之形，银滔拍岸；人在毓秀之所，金笔难记。大江溶溶而至，远山隐隐矗立。韵如玉带之柔，几多旖旎；情赋银滩之美，无比秀丽。山蓄其势，以挺龙族之脊梁；水融其情，是显爱莲之品性。清波迂回，弹婉转之旋律；碧练长舞，现婀娜之风姿。江河浩瀚之辞，可辉日月皓光；风雅吟诵之辈，难书此湾妙处。
夫观沙洲芳草，鸟类天堂；湘江奇缘，人间仙境。湘水弯曲，抑或留念佛地灵境；碧波潺湲，似在感悟沉香梵音。若至朝观烟波浩淼，心海起潮；午看兵书宝剑，境界自高。兵家凭险以立丰功，文人寄情而题诗篇。孔明点将⑥，借阅兵书；霞客游此，赞许留迹。姜斋⑦作词，颂香塘水；青莲题诗，铭于石塔。乐观匹练之飘舞，旋动乾坤；喜赏玉龙之盘旋，吞吐氤氲。是以闲云频来，野鹤纷至。湘江百转，人文厚重；第一大湾，令人神驰。
（本赋文系笔者最新原创。）
注释：
①香潭渌水位于东安县渌埠头湘江段，禅德基地沉香寺下。王船山曾作“潇湘十景”之二，《蝶恋花·湘水经东安东》记载：湘水经东安东，有沉香塘，石壁隙插一株，云是沉水香，澄潭清冷，绿萝倒影。”故名香潭渌水。
②“观音”指尖峰岭沉香寺悬崖上的石观音像，清道光年间立；“斗牛”指湘桂交界处的斗牛岭；
③“鸬鹚”是指一处临江的山嘴；“溪洲”是指母子洲；
④“大鱼”、“小鱼”是指大鱼潭和小鱼潭；
⑤ “鸟崽”、“棺材石”是指江边两个象形的石头名字。
⑥孔明点将系指紫溪境内湘江沿岸古迹景点。
⑦指王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日)，字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。王夫之曾作《蝶恋花•香塘渌水》词一首。
◆◆赋监王万荣：上甘棠赋
女书故里，上品甘棠。后有靠山，前绕玉带，昂山左侍，栖凤右立。坐东朝西，烁古辉今。思接千载，文脉延绵；视通万里，风物俱殊。
唐太和二年，周宏本徙居。思召公之德①，以甘棠命名②；图山水之胜，以太极建置。上善之村，甘露滋润，棠风依旧。夫观村外，视野远博，环山绕水；村内，呈八卦布局，斗拱飞檐。挤女巷，风情别样；惜字塔，文风蔚然。龟山夕照，丹霞动容；步瀛古桥，传说动听；古衙遗址，经年流韵；寿萱凉亭，风景迷人；昂山毓秀，翠岭叠嶂；月陂雨亭，铭刻经典；文昌楼阁，藏风聚气；古宅民居，叹为观止。甘棠八景，各有千秋；祖训十条③，常记心间。
以观上甘棠博物馆，览文物之胜；八十一他字歌④，含处世之方。与人为善，家风严谨；儒学为宗，耕读传家。读书入仕，官员过百。一村百贤，三湘鲜闻。于是常兴廉勤之风，不羡风花雪月；时做厚德之人，只慕忠孝廉节⑤。教化之光，周家铭记；古村之韵，新人采风。谢沐河，天生地造，雌雄汇流⑥；步瀛桥，落石出官⑦，甚是神奇；月陂亭，天然石廊，文气冲天。是以野趣与古雅同存，大气同秀美相融。
上甘棠，下传今；国内颂，海外誉。踩着诗，桥上相遇；踏着梦，巷内又见。相识有缘，魅力无限。一幅水墨，寺楼阁台互映；一帘画卷，春夏秋冬轮班。
诗曰：上为国效力，甘为民请命。
棠树公德心，古谱皆载明。
村蕴千秋景，家和万事兴。
庭院若水墨，山水比丹青。
（本赋系笔者最新原创）
注释：
①、据清道州《周氏宗谱》记载，上甘棠周氏族人为召公姬姓后裔（姬姓因建立周朝而改姓周）。
②、明代所修《永明周氏族谱》中也以“吾甘棠，召公驻节过化之乡”自诩，并引以为荣。以“甘棠”名村，尔雅不凡。
③、周氏祖训十条”：敬奉祖宗、孝顺父母、友爱兄弟、敦睦族党、尊敬老成、严别男女、教训子弟、和息争讼、早完国课、勤治基业。
④、寿萱亭中有一块慈悲佛母碑，记载“81个他字歌”。 昭示周氏族人为人处世之道，值得今人借鉴。
⑤、公元1273年，时任湖南提荆使的文天祥奉命平定恭城秦孟四起义而进驻永明。周德源回乡探亲时拜访了文天祥，请为题辞，文天祥即书赠“忠孝廉节”四字，赞扬他为官清廉、公正不阿。乾隆二十八年(1736年)，永明(今江永)县正堂黄平、王伟士十分崇敬文山公，在得知文天祥手书藏于上甘棠之后，即令临其手书摩崖镌刻，以传后世。
⑥、谢水为雄水，发源于都宠岭雄川源，源于高山雨水；沐水为雌水，源于石灰岩地下水。
⑦、指“落石出官”的传奇故事。相传，步瀛桥建成庆典之日，正巧八仙游历至此，他们化为布衣凡人前来踏桥。铁拐李一脚踩重，把桥面踩踏了半边。这神仙呵呵笑道：“此乃天意。以后桥塌下多少块石头，村里就会出多少个人才。”千百年来，地灵人杰的上甘棠出过文武官员102名，正好与桥塌下的石块数目相吻合。
◆◆赋监王万荣：东安启德学校赋
东方安宁之地，钟灵毓秀①之所。承先贤之宏义而尚武健身，启后昆之大德于崇文重教。应教育之急需而择址建校，解求学之难题于丁酉奠基。掬龙溪之清波而笃行，连环城之北路以进取。筚路篮缕，发扬愚公精神；栉风沐雨，不改建校初衷。抓质量、保安全，促进度，政府高度重视；战严寒、斗酷暑，历风雨，企业合理调度。方在监，圆于理，故旧历去，新校成。
以观启德学校，坐西朝东，聚一方风水；屏山襟水，如双龙戏珠。学风习习，冬夏不废；书声琅琅，春秋无误。启智以善，寓教于乐；行为以德，立身于真。名师执鞭于斯，以责立任，以德为范；学子受教于校，以才作弓，以勤当箭。师资雄厚，导以德智体美劳；学子灵聪，行以勤思良俭让。风雨化笔，笔下生辉；沧桑为纸，纸上留丹。
启德煜煜，桃李满园。根植东安，花香四海。启德致正，夯教育之基础；勤学务实，除心灵之尘埃。习文问道，意在追虹逐日；解惑授业，不辞历月经年。知行并重，德艺双馨。乐学善思，人文脉昌。龙驹凤雏②，始为学界之奇葩；芝兰玉树③，晋成华夏之栋梁。
以人为本，内涵发展；以品为重，外树形象。启东安之学风，德行天下；学中华之礼仪，校誉潇湘。赋杏坛之新秀，谱启德以华章；架书山之栈道，挂学海之云帆；启智慧之门扉，培美德之人才；沐祖国之花朵，助中国之梦圆。
（本赋文系笔者最新原创。）
注释：
①、钟灵毓秀指凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。
②、龙驹凤雏比喻英俊秀颖的少年。出自《晋书·陆云传》:“云字士龙，六岁能属文，性清正，有才理……幼时吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰:此儿若非龙驹，当是凤雏。”
③、芝兰玉树本比喻高尚人子弟，后亦用作对优秀子弟的美称。本文比喻德才兼备有出息的学生。出自《世说新语·言语》。
2020年6月1日于永州市
本人诗词散见于国内报刊杂志。赋类作品达300篇，并在全国赋类作品征文大赛中三十多次荣获一、二、三等奖及优秀奖等。
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