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◆【中秋赋】◎赋仚王茂生 撰文 / 赋帝 审辑

发表日期:2018年9月28日  出处:中赋会文库 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传  作者:赋仚王茂生  本页面已被访问 439 次

    神州水土,繁衍神州百姓;华夏摇篮,起源华夏文明。三万里河山,民风各异;五千年岁月,民俗时兴。民俗形成传统,民风地域流行。嗟乎,我华夏子孙也,受三皇五帝之教化,民风淳朴;历百世千秋之风霜,民俗和恒。 人间岁岁,四时八节;草木年年,千绿万青。习俗伴人文与共,民风随文化俱生。文化乃民风之神魄,人文为民俗之魂灵。生产生活,民生场景;民风民俗,节日泉源。佳节为民生添彩,时光将节庆流传。古国文明源远,传统佳节连绵。嗟乎,中国传统佳节也,夏秋相邻,传统端阳月夕;冬春相交,佳节除夕新年。 神话传说:一年四季,四方天帝:(1)春秋寒暑,当值轮班。季维金素(2),少昊秋之天帝;时在收藏,蓐收(3)秋使仙官。

    值仲秋也,枫林染醉,素练(4)铺河;桂子飘馨,菊黄盈野。山岭果熟,畈田金叠。藕睡鱼肥,莲熟菱落。天高气爽,河清水洁。放灯舞火,报秋拜月。岁岁仲秋,年年佳节。《礼记》云:“天子春朝日,秋夕月”。嗟乎,中秋节也,乃我中华民族:童年想象,嫦娥奔月之行;华夏追求,民族飞天之梦。传于周而载于晋,始于唐而盛于宋。与元旦齐名于明清,与春节并列于传统。中秋也,虽国传统之佳节,然南北而异迥:或拜月夕以求团圆,吃月饼而传信条;或烧斗香以求平安,放天灯而祈福永。

    中秋赏月,唐宋盛行;墨客赋诗,骚人抒感。以月之圆缺阴晴,喻世之风云变幻。甚也,“海上生明月,天涯共此时”(5),张九龄之所思;"但愿人长久,千里共婵娟,"(6)苏东坡之所愿。唐人赏月也,刘禹锡高歌:天将月色洗寰瀛;(7)张若虚曾颂:月照花林皆是霰。(8)《增广贤文》有语云:“古人不见今时月,今月曾经照古人。”我欲因之谓今月:古人唯颂当时月,今月古人未曾吟。昔人赏月也,常话悲欢离合,又吟圆缺晴阴。今人赏月也,华夏腾飞愿,今天得蠖伸(9)。中华奋自立,世界民族林。崛起已强国,振兴当富民。盛世中秋夜,中华气象新。 思亲人,盼团聚;拜月节,正中秋。月饼圆甜,桂浆甘冽;花茶芳郁,螃蟹透油(10)。遥想古人古时:笑逐颜开,奏霓裳羽衣曲(11);扬眉吐气,庆秋报大丰收。且看今人今宵:金樽举,邀谢庄(12),邀子瞻、刘禹锡;祝福唱,邀谪仙,邀稼轩、皮日休(13)。敬请诸位先贤:齐集团圆月夜,赏吟盛世神州。桂酒闸蟹樽不住,菊茶月饼盏不休。诵吟今夜月,载歌载舞情切切,且饮且吟韵悠悠。圜魄蟾光洁,素晖清水流。盛世神州今夜月,良宵环宇占鳌头。

    讯曰:嗟乎!普天同庆,中华盛世中秋;举国共邀,月殿广寒仙子。昔时仙子,神州寻梦先驱;今日嫦娥,民族振兴特使。嫦娥偷药悔何由(14)?民族飞天梦需矣!今夜兮,火箭卫星宣告,中华圆梦飞天;飞船玄昊笑迎,之子省亲返里(15)。

    戊戌年八月中赋会副主席王茂生作于湖北咸宁

注释:(韵依诗韵新编)

   (1)一年四季,四方天帝:中国上古神话传说:东南西北四方分别由四位天帝管辖,即东方天帝:青帝太昊(即伏羲),春 帝。木神句芒为其属神,为春神; 西方天帝:白帝少昊,秋帝,金神蓐收为其属神为秋神;  南方天帝:炎帝。夏帝,火神祝融为其属神,为夏神; 北方天帝:颛顼,冬帝,水神玄冥为其属神,为冬神。(2)金素:秋天。《文选·谢灵运<永初三年七月十六日之郡初发都>诗》:"述职期阑暑,理棹变金素。" 李善 注:"金素,秋也。秋为金而色白,故曰金素也。" (3)蓐收:蓐收为秋帝属神,为秋神。(4)素练:白绢。(5)“海上生明月,天涯共此时:这两句的意思是:茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。诗句出自唐 · 张九龄的《望月怀远 / 望月怀古 》:海上生明月,天涯共此时。张九龄(678年—740年)字子寿,一名博物,谥文献。汉族,唐朝韶州曲江(今广东省韶关市)人,世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相,诗人。(6)但愿人长久,千里共婵娟:"但愿人长久,千里共婵娟。"的意思是:希望自己思念的人平安长久,不管相隔千山万水,都可以一起看到明月皎洁美好的样子。这句话常用于表达对远方亲人朋友的思念之情以及美好祝愿。出自 宋·苏轼《水调歌头》:"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。"苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,北宋眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋著名文学家、书法家、画家。(7)刘禹锡高歌:天将月色洗寰瀛:刘禹锡(772-842),唐代文学家、哲学家,字梦得,洛阳人,自称“家本荥上,籍占洛阳”,又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。天将月色洗寰瀛:“天将今夜月,一遍洗寰瀛”指老天用今夜的如水月色,清洗整个天宇人世界,“天将今夜月,一遍洗寰瀛”出自刘禹锡的《八月十五日夜玩月》。(8)张若虚曾颂:月照花林皆是霰:出自张若虚《春江花月夜》:江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。意思是: 江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。张若虚(约647年- 约730年),字、号均不详,主要活动在公元七世纪中期至公元八世纪前期,扬州(今属江苏扬州)人。初唐诗人。以《春江花月夜》著名。(9)蠖伸:尺蠖之伸其体。比喻人生遇时,得以舒展抱负。 唐 元稹 《四皓庙》诗:"舍大以谋细,虬盘而蠖伸。"(10)螃蟹透油:古时汉族的中秋宴俗,以宫廷最为精雅。如明代宫廷时兴吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后,众人围坐品尝,佐以酒醋。现时中秋各地几乎都有吃螃蟹的,是大闸蟹。(11)霓裳羽衣曲:《霓裳羽衣曲》即《霓裳羽衣舞》,唐代中国宫廷乐舞。唐玄宗登洛阳三乡驿,望女儿山所作。(12)谢庄:谢庄(421-466),字希逸,南朝宋大臣,文学家。陈郡阳夏人(今河南太康县),出生于建康。谢弘微子,大谢(谢灵运)的族侄,以《月赋》闻名。谢庄(421-466),字希逸,南朝宋大臣,文学家。陈郡阳夏人(今河南太康县),出生于建康。谢弘微子,大谢(谢灵运)的族侄,以《月赋》闻名。(13)李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,李白《把酒问月》,有“今人不见古时月,今月曾经照古人”诗句。稼轩:辛弃疾(1140年5月18日-1207年10月3日),字幼安,号稼轩,历城(今中国山东济南历城区遥墙镇四凤闸村)人。中国南宋词人。《太常引》 :一轮秋影转金波,飞镜又重磨。把酒问姮娥:被白发欺人奈何!乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。皮日休:皮日休(约公元838年-公元883年 ),晚唐文学家。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等。其咏月诗:《天竺寺八月十五日夜桂子》 :玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。(14)嫦娥偷药悔何由:这句话是对李商隐诗《嫦娥》中“嫦娥应悔偷灵药”诗意思的反其意而用之,嫦娥误食了不死药而飞天,不是她背叛了神羿,而是为了圆中华民族飞天梦所需,成为中华民族飞天的先行者。(15)之子:这个女子, 《诗经·国风·周南》:之子于归,宜其室家。[译文]  :这位姑娘要出嫁,喜气洋洋归夫家。里,1.居住的地方:故里。返里(回老家),玄昊:上天,昊天,或空中。这句话的意思是,中华圆梦飞天后,飞船在空中接嫦娥回故里即人间探亲,她探的亲人是谁呢?她的丈夫神羿和人间的父老乡亲。

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   ◆吴承旭辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/4/1 [2064]
   ◆武兴龙辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/4/1 [1749]
   ◆闫冰辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/4/1 [1621]
   ◆贾宏文辞赋作品(8篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/2/2 [2640]
   ◆王卫球辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/1/20 [1914]
   ◆翟智高辞赋作品(5篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋 2015/1/16 [1889]
   ◆罗正洪辞赋作品(2篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/1/13 [2049]
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◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)
    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

 
◆联系方式

    1)投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com
    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722 
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