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◆【赋金李正银列传】◎赋帝 赋姑 撰文

发表日期:2017年6月2日  出处:中赋会 赋后遴选 赋宰上传 作者:赋帝 赋姑 撰文  本页面已被访问 1786 次

◆◆赋金李正银列传◆◆

——兼作李公《沐源洄溯》一书序言

○中赋会 赋帝氏 赋姑氏 撰文

    李公正银氏,字韫文,号西川耆宿,上世纪中叶诞生,吾华国天府沐川人,为皋陶李姓世系110代遐孙而唐高祖李渊第15子之24世后裔也。父考,讳清华,四川下南道叙州府屏山县青云乡梨子埂人氏,其后嗣居籍,以应时变而多徙焉。稽厥先,远祖源于上古时期中国司法鼻祖皋陶,近宗出于湖广邵阳李姓,咸可考矣。其历代世系,已载纪于《中华李氏通谱》一书,则可谓在在详确而弗疑也。其湖广邵阳入川祖分别为:登显、宗舜、永奇、定友、鼎金、官银。字辈分别为:“登宗永定鼎,官清正万邦。惟孝恩荣显,景才学士昌”。云云。

    李公,幼有挚性,其族有长者殪,哀恸过礼,族人异之。十岁神悟早成,类于智者。父清华翁尝携之送客,或曰:“斯子,若颜回之聪也”。正银应声答曰:“坐无仲尼,奚别颜回?惑欤!”席宾莫不叹异。年十二,其小学班主任王文刚以电击亡,校长吕国斌吊之,正银嚎啕极哀而大恸,仿哭考妣然。已而收涕诉诸围观者,举止有异于常童,吕校长甚奇之,叹曰:“虽农人子也,后必贵”。及长,开率颖敏,辨悟迈伦,脱略细行,不为流俗之事。勤于学,嗜乎文,迷诸史,恶数术。家贫无书,从人假四大名著,一目十行,期月即还之,自信曰:“吾已得其详矣”。以守信,人多怿之,纨绔子弟家之藏书,率悉览毕,时人靡不称之。

    有昆弟者众,曰正银曰正阗曰正权曰正聪曰妹正琴,凡五人,正银行一也。文革前期,常忧父母劳作之苦而助挣工分。以家穷故,高中肄业而辍学。1970年3月,以学绩优而拔为新建公社尹安大队学校民师。是年12月,应天朝之召,服兵役于陆军步兵110团,充文书之职,越6年,复员于乡梓而务农。拨乱反正后,乘招干之选而脱颖以出,遂从政,其人生命运,藉斯而为之一转。其后,机缘良,仕途尚顺,大有平步青云之趋升,历任公社干事、秘书、党委委员、武装部长、团书记,又累迁县委办秘书科长、保密委副主任、纪委副书记、广电局长、宣传副部长、统战部长,转擢县政协副主席并党组副书记,云云。功德圆满,政声卓著,屡获“优秀党员”、“先进个人”之称号,历任数届市县人大代表、政协委员,终之以县处级退而休之。

    盖夫李公也者,允文允武,多才多艺,胸怀大志,洪规远略,誓成弘文之勋,力求杰劭之德,固不厌夫区区宦衔者耳!摈公务员身份外,尚膺任文学儒苑多职:曰中赋会副主席、曰中赋院研究员、曰《中华辞赋》社会员,曰省文史馆员、曰省通俗文艺会员,曰市文联委员、曰市作协会员、曰市党史研究员,曰县文联并作协主席、曰县关工委执行主任、曰县老科协会长、曰县老协并老体协副主席,曰鲁菏泽市青年作协签约作家等。又曰《沐源川》主编、曰《赋苑琼葩》副主编、曰《沐川新城乡》副主编兼编办主任。云云。

    观夫李公之为学也!终生秉持“活到老,学到老”之励志箴言,风发蹈励,奋迈毋止,与时俱进。学历由高中而中专而大专乃至本科,累累进修而升级,其实际学识与水准,已然超乎教授之上多矣。皓首穷经数十载,辛勤耕耘几多秋,其撰述早已著作等身!实群儒之鳌头,而才思之神皋也。更兼有司钦定其首任文联并作协主席,主宰沐川文坛,揆理文化文学文艺,乃份内之职责也。借行政之优势,得公权之庇佑,施兴文之远图,寓个人之高志,顺时代之昌势,成旷世之鸿业!堪本邑之楹栋,领风骚之有年。鉴于其著述丰厚,琳琅斐然,品类旁繁,囿于篇限,本传不复一一枚赘,故略之。

    况夫李公之治赋也!入于耳,藏于心,行之以躬亲,成之以文名,卓之以赋章,显之以多奖,耀之以荣衔。故而中国著名辞赋家创作集团之旗舰——中赋会授予其“全国优秀辞赋家”之荣称,以“赋金”之雅号而定其赋阶。特颁定“刘昌文、何朝东、李正银、魏明伦、雪川、陈恩田、何开四、张昌余”,并为“川蜀辞赋八大家”。斯也者,业已铭刊于《赋苑琼葩》第二部中,以俟夫来哲览而播扬焉。

    穷其一生,李公优异于他人者十,曰厚道曰善良曰守信曰宽容曰诚实曰谦虚曰正直曰坚忍曰孝悌曰擅文。现简叙于兹,其绝特若次——:

    其一也,以厚道是称焉!古人常云:厚德载物。如《易经·坤卦·象曰》云:“地势坤,君子以厚德载物”。潘岳《西征赋》云:“乾坤以有亲可久,君子以厚德载物”。即言有大德之人,能担重任。反之,则否。而李公,则乐于吃亏,想他人之所想,急他人之所急。以“厚德是福,做人厚道”为处世之底线,尝曰:“盖闻唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也,余安敢逆之乎?”

    其二也,以善良是称焉!夫善良,心地端正纯洁,无歹意邪念,乃好人品之关键要素也。常怀感恩之心,方能使人敬之仰之。存善心,兴善举,此仁者之所为也。善善恶恶,贤贤贱不肖,坦然做人,杜绝为亏心之事,半夜何惧鬼敲门哉!是以,李公生平恤孤济贫,多行良施,与人为善。常以诸善根,而济无德者。尝曰:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人,余当责无旁贷也”。

    其三也,以守信是称焉!常言道:人无信,则不立。人之互往,遵诺言,守信用,至关重要。言必信,信必果,古者为人之品格。譬如:曾子因一言,为子杀猪;商鞅变法,立木为信;尾生殉爱情,魂断蓝桥。斯也者,咸为守信之千古佳话。孔子云:“人而无信,不知其可也”。古语云:“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也”。故李公谨曰:“言无妄,行无欺,乃余交友之信条也”。

    其四也,以宽容是称焉!海纳百川,有容乃大,此古贤个人修养之表楷也。秦·李斯《谏逐客书》云:“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德”。《尚书·君陈》云:“有忍,其乃有济。有容,德乃大”。凡事争则两败,让则两利。宽容之于李公而言,则“以责人之心责己,以恕已之心恕人”。故常曰:“严于律己,宽以待人,余岂敢怠哉!”

    其五也,以诚实是称焉!夫诚实,即表里统一,内心与言行一致,不虚假也。诚实乃立身之本,美德之别谓。人之无诚,不可与交。欲当大任,笃实至要!明·薛瑄云:“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚”。弄虚作假,失诚于人,蒙蔽一时,焉能久乎?目今,社会万象,虛诳之甚也,官本位,金钱至上,已然使诚实尽失,李公颇睥睨之。叹曰:“世风日下,诈伪何多,悲乎痛矣!”

    其六也,以谦虚是称焉!夫谦虚,乃好人品不可或缺之要素也。毛大帝曰:“谦虚使人进步,骄傲使人落后”。古人云:“无论做何等人,总不可有势利气;无论习何等业,总不可有粗浮心”。歌德云:“慷慨,尤乎谦虚,可俾人赢得好感”。谦恭之人,人皆爱之。人唯虚,始能知人。满招损,谦受益。满必溢,骄必败。骄傲来自浅薄,狂妄出于无知。故谦谦君子李公,讵泛泛庸徒之与比哉?

    其七也,以正直是称焉!夫正直,公正刚直之谓,乃道德之本也。孟子曰:“枉己者,未有能直人者也”。荀子云:“是谓是,非谓非,曰直”。忠厚正直,乃有完善品德;公正规范,方有高尚行为。一辈子如此,是谓君子。正直之缺失,则正义感焉存?心正不怕影儿斜,信矣。《淮南子》云:“正身直行,众邪身息”。故刁棍之属,奸狡之伦,伪善之徒,一遇正人君子李公,罔不遁避焉。

    其八也,以坚忍是称焉!夫坚忍,意志坚强、有毅力、有韧性、且能忍耐者也。晋·葛洪《抱朴子》云:“坚志者,功名之主也。不惰者,众善之师也”。宋·苏轼《晁错论》云:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。黄兴亦曰:“天下无难事,唯‘坚忍’二字,为成功之要诀”。大凡能坚持“信心、决心、恒心,创意、乐意”者,则靡有不玉汝于成焉。李公,即此也!

    其九也,以孝悌是称焉!何谓孝悌?即“孝顺父母、友爱兄弟”之谓也。《论语》曰:“君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本欤”。“孝悌忠信礼义廉耻”,为宋·朱熹所总结,世称“朱子八德”,系儒学精髓,乃古时做人之基准道德规范。而八者中,“孝悌”首也!李公孝行素著,闻于西川,向以“温恭为基,孝友为德”自守。故尔,寓情于祭文,以禋其父母养育之恩,恒见之也!

    其十也,以擅文是称焉!《周易》云:“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下”。三国·曹丕《典论》曰:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事”。故知文之为德也,大矣哉!观乎李公,其谙重斯道,儒林莫不晓焉。自少至老,未尝一日去书卷,于学无所不通。乃成文经武纬之才,博古通今之识。于是,其文章播布于天下,文名驰誉于人区。考其范畴,涉猎普泛,尤以赋与祭文最擅也。

    中赋会主席赋帝氏甚雅重其才器,评曰:“予观夫正银李公之诸赋,析句弥密,丽词共深采并流;联字合趣,偶意与逸韵俱发。常理圆事缜,联璧其章;多迭用奇偶,节以杂佩。斯等用法,乃其贵耳。另则,而于祭文之创制,尤能匠心独运,可使读者情往悼悲,文来引泣,哀恸罔极。类此而久,成一家之范式,理或必也”。

    至于李公所著《沐源洄溯》一书,始阅之索然,再阅之怃然,又阅之憬然,终阅之忻然,其立局命意俱见于闭卷自跋之中,乃集作者近年以来所撰诸体之大成,曰诗词辞赋传记颂赞铭箴祭小说散文剧本论评等是也。析其内容,无不惊诧于其文笔之老辣,几至于炉火纯青之境,有鬼斧神工之妙。各体皆擅为,罔有不精通者。尤乎辞赋,其一奇也;次之祭文,其二奇也;再乎诗词,其三奇也;又乎论评,其四奇也。然则,合四奇于一书者,今之寡见也!是故斯书之应时而印,之呼啸以出,之横空而立,世人安不靡然从风以为奇而争睹乎?

    或曰:“子非奇士,性不好奇,兹乃以奇为说辞,讵不惮见哂于通人耶?”答曰:“是著也,其一奇以‘辞藻’之奇而奇之,其二奇以‘情笃’之奇而奇之,其三奇以‘空灵’之奇而奇之,其四奇以‘智辩’之奇而奇之。今凸四奇之特,而成四奇之书,孰堪与媲?而我甚奇之!于戏,世人皆以奇为奇,而我独以不奇为奇也,奚见哂为?”文友赧赧然,汗出至踵,默认斯言,遂弁之于书首云尔。

    是为传,亦序也!

    丁酉年乙巳月己未日(2017.6.1.儿童节)中华辞赋家联合会主席、中国新赋运动第一发起人、河南理工大学教授赋帝并中赋会网管赋姑联袂作于中国文都

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   ◆武兴龙辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/4/1 [18272]
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   ◆贾宏文辞赋作品(8篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/2/2 [18439]
   ◆王卫球辞赋作品(1篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/1/20 [15860]
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   ◆罗正洪辞赋作品(2篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2015/1/13 [18544]
   ◆李正银辞赋作品(10篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2014/12/18 [18278]
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◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)
    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

 
◆联系方式

    1)投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com
    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722 
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