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◆【穆升凡《耙梳屯之韵》序】◎赋乾 赋帝 赋姑 撰文

发表日期:2016年12月5日  出处:中赋会 文库编审中心 赋后 遴选 赋姑 上传  作者:赋乾 赋帝 赋姑  本页面已被访问 2133 次

《耙梳屯之韵》序

○赋乾 赋帝 赋姑 撰文

    粤若稽古,大哲之在天地间也,为众生之先。《左传》云:“太上有立德,其次有立功,其次有立言”。斯三立者,乃死而不朽之道也。然立德于内,立功乎外,惟立言可兼通于内外焉。“立德、立功、立言”三不朽,故得其一者,则莫不为一生之荣耀矣!而今穆君升凡能兼斯三者而得之,诚旷世之淹儒也!

    丙申初冬,小阳春临。惠风和旭,熙氛洋溢。穆君升凡携友人母进雄、陈果二先生莅临吾水西,为仁怀《怀庄书屋》而收集历史文集资料,收获颇丰。顺道特意捎来其数十余载呕心沥血之作,凡十三部之赫,可谓洋洋大观,煌煌巨著!兼行将付梓《耙梳屯之韵》一部之手稿,亦数十万言,乃诗词歌赋铭箴传记之属。并嘱余为序,乃有高看愚弟鄙人之意也。而愚才疏意广,迄无成功,岂敢担当之耶?然却之不恭,有负于穆君之重托,故而勉为其难,聊凑陋语以敬,或有污于尊目,或有失于雅望,或遗笑于后昆,惭焉!

    忆相逢于水西,实天赐之良缘也!吾与先生相聚甚欢,无所不论,无所不谈——或谈辞赋并诗文、或云历史之掌故,或析赋坛之大势,或探未来之发展,或忧文化之陵替,或谋故学之拯救。甚斥目今公媒之具者,深炒出轨之徒,盛称演员之伟。出轨之故有征,演员之伟难检,辩巧之文可悦,似象之言足惑,听众眩焉,溺其成说。更有妄者,唱而有和,多往弗反,遂薄当世之务,贱功烈之用,高演艺之业,睥经实之贤。呜呼!人情所殉,笃夫名利。举国伪人盈路,政坛贪官丛生,辞园群獠狂舞,赋苑小丑荼毒……。显见,吾与穆君,成刎颈之交,所谈甚为投机,所言无不相燮,心有灵犀一点通,宛若神交已多年,仿佛友谊颇至深,而今乃得晤面,讵非上帝之刻意安排也耶?

    2012年,吾有幸加入中赋,得以恒时观赏先生发表于中赋专栏之佳作,因系贵州老乡,故有莫名之亲切感,常引以为豪,由是邂逅于网络,然毋能得瞻先生之尊容,聆听先生之教诲,憾甚已矣。而此次之会晤,实愚弟久盼之望,如久旱之盼甘霖也!因先生与友人公务在身而去方城,故作短暂停留,唯来日方长,后会有期,再续前缘可尔。但虽有峻山钜川之隔,绝域殊方之迥,登降诡曲之因,皆可得中赋之平台而交流者。吾辈会员诸君入会之行既毕,则海内夷外远近无所论其阻也。

    岁月不居,时节如流。撰序之期,忽焉已至。先生辞行后,侯生并赋姑捧读大作,如饮琼浆玉液,如听天籁之音,历时半月之久,方览毕大概。今掩卷而思,惊诧不已,叹为观止!慨先生之为天人也!涉面之广泛,探索之深刻,学识之宏富,著述之博赡,影响之赫重,足与汉之司马迁,宋之司马光,邑贤之郑珍、莫友芝、黎庶昌等诸公相媲美焉!

    盖穆君之先祖,官位显赫,人杰辈出,显不绝书,承传悠久,由来尚矣。历三代、秦、汉、晋、唐、宋、元、明、清、民而今,凡五千余年矣!唐时又随军徙入播州建功立业,于今又八百年之久。今穆君值吾中华龙兴,混一六合,宇宙扩清,受命于天,应世而为,风云际会,大展经纶,赓而继之,弘而恢之,乃见福泽祥嘏于千年后之未衰反盛也!

    夫黔北也者,文化之乡者也!仁怀,不惟文化鼎盛、经久不衰,抑亦酒都、诗乡、红色文化之圣乡!历代墨客骚人,风流雅士,留下文化资源,其丰富,其厚重,其珍贵,亦今世不可多得之稀世珍品者矣。

    观夫穆君少而颖、长而敏、壮而悟、中而厚,花甲而大成,实吾遵义之庆幸、吾黔省之欣幸、吾中华之大幸也!仁兄立志而怀远,励志而蹈厉,苦心孤诣,踽踽前行,凭藉家学渊源,览三坟五典,赜八索九丘,穷天文地理,究儒释道之奥,尤乎红色革命之学,集历代佳作篇章,粹为三十余部著述,堪称遵邑乃至贵州最宏富之巨作大家也!

    瞻穆君之为人也,谦谦君子者也!仪表瑰雄,风神秀杰者也!其所待人,温良谦恭;其所行止,礼无违者。用天之道,分地之利,躬其力任,劳而后飨。居以仁顺,守以恭俭,率以忠信,行以敬让,欲无盈求,事无过用,奉公守法,清正廉洁,浸心文学,痴迷故籍,毋与世俗之争高下,弗与庸者之论长短。故大建厥极,绥理学问,训物垂范,于是乎在,斯则俨然完者为人之楷模也。

    穆君升凡,志存高远,理念前卫,思维活达,灼见另类,兴趣广泛,涉猎遐旷,迩年驻足诗词歌赋并古文之属。而此前之学术成就,庞焉而彰,同邑学人,莫不钦佩而乐与之交。其学养之纯厚,修为之严正,器识之弘旷,造述之鸿博,包揽之泛域,堪谓儒学洽闻,才能绝伦,国之桢干!而所著则包罗万象,郁若邓林,汗牛充栋,更令人瞠目结舌,服膺罔已!且留心政事,关爱社会,心系民谟,当熙代之时期,综乱世之经验,敷纳言之必要,杜风教之陵迟,览之者莫不怡心。兹枚举其书目之大略如次,以供看官求而阅焉——:

    一)专著类者乃尔:

    曰《仁怀军事演义》,曰《红色仁怀》,曰《仁怀故事》,曰《仁怀方言》,曰《仁怀科举人物》,曰《仁怀、灿古昭今900年》,曰《穆星天平播》,曰《穆升凡文集》,曰《修谱宝典》,曰《文史拾穗》,曰《天下奇征》,曰《仁怀移民考》,曰《河南郡穆氏考略》,曰《革命老区仁怀》,曰《仁怀红色文化》,曰《仁怀风云人物》,曰《遵义文化概略》,曰《遵义文化遗产》,曰《茅台德庄人物交游考》,曰《儒家雅园·德庄》,曰《仁怀红色经典》,曰《序、谱序、概述、绪言》,曰《符阳杂记》,曰《穆牛的故事》,曰《遵义会议陈列馆解说辞》,曰《红军长征过茅台陈列馆解说辞》,曰《仁怀旅游景点解说辞》,曰《革命老区·红色九仓》,曰《中国酒都·神密仁怀》,曰《绝对感觉》,曰《耙梳屯之韵》,……云云。

    二)主编类者乃尔:

    曰《仁怀市志》,曰《贵州怀庄酒业(集团)有限责任公司志》,曰《中华义门陈麻城庄贵州仁怀茅台德庄陈氏族谱》,曰《中华义门陈大成谱·麻城庄贵州仁怀茅台德庄继舜系族谱》,曰《贵州仁怀吕氏族谱》,曰《酒都之旅》,曰《茅台德庄诗文集》,曰《怀庄酒与诗、词、歌、赋》,曰《鹿鸣钟鼓》,曰《盐津山河》,曰《白鹤溪诗文集》,……云云。

    三)参编类者乃尔:

    曰《遵义市志》,曰《仁怀县志》,曰《中国共产党仁怀市历史(1935-1978)》,曰《中国共产党仁怀市历史大事记(1935-1978)》,曰《遵义市政区地名志》,曰《遵义市地名故事》,曰《遵义百科全书》,曰《贵州酒百科全书》,曰《中国政区大典(仁怀市条目)》,曰《红军长征地名录·遵义卷》,……云云。

    四)碑刻类者乃尔:

    曰《杉乡桥记》,曰《云乐小学记》,曰《毛泽东率领红军转战露喜头记》,曰《杉树杉后赋》,曰《银杏苑记》,曰《银杏赋》,曰《红豆杉赋》,曰《耙梳屯记》,曰《毛泽东率领红军转战耙梳屯记》,曰《镌碑有约》,曰《该记碑记》,曰《茅台德庄赋》,曰《陈良柱墓吉地赞词》,曰《陈洪禄墓吉地赞词》,曰《荣禄宫·酒神庙》,曰《修建妙音寺记》,曰《景观亭记》,曰《樱花园记》,曰《显灵寺记》,曰《黄杨木记》,曰《佛华寺记》,曰《程正开墓园记》,曰《陈大邦暨妻谢水珍墓志铭》,曰《王波墓志铭》,曰《徐公天德大人墓序》,曰《官坟山蔡氏墓园记》,曰《箐坪农民文化广场记》,曰《陈万里宗祠赋》,曰《复修昭穆显墓记》,曰《复修琶祖墓序》,曰《茅台镇赋》,曰《茅草祭台赋》,曰《茅台台圣寺记》,曰《龙源万应宫记》,曰《播州土司军事要隘千丘峒》,曰《犹氏土司军事屯堡黄羊峒》,曰《播州土司军事屯堡羊跳巷屯》,曰《瓮水土司长官司长官司犹纯仁隐居桐梓河畔》,曰《中国人民解放军黄尖坝之战发炮点》,曰《火石赋》,曰《咏怀庄》,曰《祁承先先生行状》,……云云。

    五)镌刻列展类者乃尔:

    曰《银水赋》,曰《茅坝赋》,曰《喜头镇记》,曰《圆满观记》,曰《红军转战火石岗记》,曰《火石岗记》,曰《红军转战大坝记》,曰《仁怀检察赋》,曰《茅草祭台赋》,曰《学孔文化教育发展记》,……云云。

    六)镌刻对联类者乃尔:

    曰《陈氏宗祠山门联》,曰《佛华寺正门联》,曰《教学楼联》,曰《显灵寺山门联》,曰《永安寺某殿联》,曰《胡刚家门联》,曰《城隍庙对联》,曰《杉树堡亭子联》,曰《银杏苑朝门联》,曰《银杏苑大门联》,曰《王世芬故居亭子联》,曰《王林门业联》,曰《陈氏文化陈列馆门联》,曰《火石镇海晏亭联》,曰《火石镇海晏亭联》,曰《火石镇静远廓联》,……云云。

    考夫《耙梳屯之韵》之书稿,内容裕丰,品类繁多,体式迥异,修辞华美,意境空灵,风韵无穷,主旨崇峻,意蕴深沉,深蔚旷放,洵当代不可或缺之佳构者也!曰辞赋25篇、曰记赞41篇、曰铭11篇、曰诗54首、曰联23对、曰曲3首、曰歌4首,系讴歌揄扬吾泱泱中华并悠悠仁怀之珍贵文学作品合集者也!其用词之雅,用典之准,用韵之合,写作之精,谋篇之缜,风神之迈,文学性之高,可读性之强,全寓于斯书而熔焉!简而言之,该书乃穆君集大成之作也!诸君得而览之,自能体会余言之非虚也。

    穆君一生勤于著书立说,出版繁裕,成就斐然,闻于黔川,蜚乎神州,驰名寰中。于本土从政,则为国家公务员,遵义市文联委员并第四届人大代表,仁怀市第三届政协委员。于社会上为学,则为中华辞赋家联合会副事理长,中华赋学院研究员,中国近现代史史料学会理事,贵州省写作学会理事,贵州省作家协会、省诗词学会会员,遵义长征学学会、历史文化研究会、民间文艺家协会理事等。曾充任仁怀市文联副主席兼秘书长、《茅台》文学主编、《仁怀市志》主编、《遵义市志》编辑等。是以于政而论,于文以评,咸为当世名公,安有异议者欤?

    穆君长期致力于红军长征史料与地方史志之研究与探赜,于《中华辞赋》、《星星》诗刊、《山花》、《贵州政协报》等数十家报刊杂志,发表篇章孔多,荣膺“红色作家”、“红色文化学者”、“地域史志专家”之称号。

    穆君2014年加入[中赋],成为中国著名辞赋家创作集团重要成员之一,以“赋忎”之雅号驰誉于中国赋坛。由是于赋于古文,则更如虎添翼、如鱼得水也。2012-2013年度其《仁怀赋》获第二届中华魂全国辞赋大赛“赋王杯·优秀奖”,2014-2015年度其《仁怀检察赋》获第三届中华魂全国辞赋大赛“赋圣杯·优秀奖”。鉴于其赋作佳焉,中赋会决定,当代辞赋钜著《赋苑琼葩》第二部特录其赋7篇,以旌表之,冀有大臻,并授予其2014年度中华赋坛“全国优秀辞赋家”之荣谓。

    其他获奖作品,亦甚多,不复一一穷举,惟列其凸要者。譬如获中国近代史史料学会论文二等奖、贵州省人事调研论文二等奖等;譬如《红色仁怀》获中国近现代史史料学会优秀著作奖,并列为研读近代史之必读书目;譬如两次获得政府文艺奖,多次接受中央电视台、贵州卫视等多家媒体之采访;譬如2014年被评为“感动酒都十大人物”之一。另者,则获遵义市文史先进工作者、省委老干部局“美丽贵州、魅力老人”之称号。其事迹为《中国人才大典》(2014年卷)、《中华姓氏谱》等典籍所录焉。

    有鉴于此,难怪乎,中华辞赋家联合会主席赋帝在《赋苑琼葩》第二部一书中评价穆公曰:“余察夫升凡穆先生者,诚博雅之人,堪谓仁怀红色文化并地域文化之‘活字典’也。相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦,穆公倾情而讴本土,著述繁富,尤竭力于红色领域,博而能专,不亦睿智之伦乎!”

    一言以蔽之,穆君升凡者,字睿智,1952年5月诞生于斯世,贵州仁怀人也。经德履哲,体蹈儒雅,佐命翼世,勋业弘茂,甚有仪序,硕望素隆,为世宗范。固所谓文苑之鸿儒,赋界之砥柱,庙堂之岿望也!

    是为序!

    公元2016年11月25日赋乾撰于中国杜鹃花都黔西向阳桥畔,26日赋姑修订于中国上海陆家嘴黄浦江之滨,27日赋帝定稿于中国文都雷池赋院。

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   ◆李正银辞赋作品(10篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2014/12/18 [18100]
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   ◆侯尚培辞赋作品(36篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝 2014/10/30 [68016]
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◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)
    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

 
◆联系方式

    1)投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com
    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722 
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