当前位置:首页 >> 理事赋集Ⅵ >> 王卫球赋集·中赋理事·中赋报(网)副主编 [赋愚] >> ◆“丰年好大雪”背后的历史 / 王卫球 撰文
    
查询最新上传文章视窗
◆【福清岭记】◎赋婉叶渝 撰文
◆【寿宁南阳龚氏赋】◎赋婉叶渝 撰文
◆【造福铭】◎赋婉叶渝 撰文
◆【北路戏赋】◎赋婉叶渝 撰文
◆【寅泉祖父母碑文】◎赋瀛张士栋 撰文
◆【浩公墓碑记】◎赋瀛张士栋 撰文
◆【荆楚会·战新冠肺炎疫情赋】◎赋仚王茂生 撰文
◆【绵阳城赋】◎赋金李正银 撰文 / 赋帝审辑
◆【中国共产党赋】◎赋灮张允乐 撰文 / 赋帝 审辑
◆【再写捐款赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝审辑
◆【针刀赋】◎赋旅邱德法 李琴 撰文 / 赋帝 审辑
◆【火山赋/云冈印象】◎赋觉武兴龙 撰文 / 赋帝审辑
◆【天池游记】◎赋颖张建岗 撰文 / 赋帝审辑
◆【张氏五次续修家谱赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝审辑
◆【尚培侯公兴赋赞(并序)】◎赋帝 赋姑 撰文
◆【贵州一道双百微刊颂(并序)】◎赋帝 赋后 撰文
◆【贵州一道双百微刊赋】◎赋帝 赋姑 撰文
◆【贵州一道双百微刊辞】◎赋帝 赋姑 撰文
◆【贵州一道双百微刊铭】◎赋帝 赋姑 撰文
◆【巾口赋/人生感赋/照禅老和尚舍利塔碑铭】◎赋迦舒实波 撰文
◆【幸福乡赋/王福祥黄柳青婚庆赋/红色之旅江西行赋/祭大孃文/初心使命赋/海天酒楼赋/刘晓庆赋】◎赋金李正银 撰文
◆【祭胞兄德忠赋(并序)】◎赋旅邱德法 撰文
◆【得孙赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆【聚会赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆【后柳村赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆【捐款赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆【引水赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆【西安村志赋】◎赋瀛张士栋 撰文 / 赋帝 审辑
◆《赋苑琼葩》第二部 赋旅邱德法专集(2人、6篇)
◆【中华邱氏总祠堂赋】◎赋旅邱德法 李琴 撰文
得孙赋
◆赋文28篇(入编书稿) / 赋忎穆升凡
◆【鹤梦酒赋】◎赋坤黄世堂 撰文 / 赋帝 审辑
◆20篇新增赋文目录及赋文(入编书稿)/ 赋勀陈志平
◆【莲湖湾记】◎赋衡胡素 撰文
◆【万家赋】◎赋宣徐民主 撰文
◆【汾酒赋】◎赋汾王成武 赵世中 撰文
◆【农禅赋/杨中同学聚会赋/西南农大同学聚会赋】◎赋迦舒实波 撰文
◆【白求恩故乡赋(修订稿)】◎赋旅邱德法 李琴 撰文
◆【福建南安行纪/遵义侯氏戊戌联谊序】◎赋乾侯尚培 撰文
◆【大楠中学赋/名媛养生赋/千古荣州赋/覃氏家乘赋】◎赋金李正银 撰文
◆中华辞赋网报◆【潘氏历朝代表人物颂】◎赋帝 撰文 / 辞皇 审辑(18篇)
◆【安徽潘氏团拜会序】◎赋帝 撰文
◆【潘氏历朝代表人物颂】◎赋帝 撰文
◆【太湖潘氏颁谱庆典辞】◎赋帝 撰文
赋帝潘承祥《中国潞安赋》被刘良鸣剽窃套改为《扬子江药业赋》
◆【龙华古镇赋/李文忠赋】◎赋金李正银 撰文 / 赋帝 审辑
◆【汾酒赋】◎赋泉李德全 撰文 / 赋帝 审辑
◆【金秋赋(修订)】◎赋检郭良坤 撰文 / 赋帝 审辑
◆【王继才赋】◎赋恨刘俊生 撰文 / 赋帝 审辑
中国新赋运动第一发起人

中华辞赋家联合会主席—司马呈祥
中赋联合会主席—司马呈祥

《赋苑琼葩》(千家赋选)

赋苑琼葩
赋苑琼葩·第一部·上下卷

赋帝辞皇·赋坛领袖

中华辞赋家联合会主席、中国著名辞赋家创作集团团长潘承祥

《赋苑琼葩》第二部

《赋苑琼葩》第二部上下卷
《赋苑琼葩》第二部上下卷

《赋苑琼葩》订购

《赋苑琼葩》(千家赋选)
《赋苑琼葩》(千家赋选)

统计数据
   ○- 今日文章:0
   ○- 文章总数:5350
   ○- 今日访问:584
   ○- 本周访问:6326
   ○- 本月访问:36851
   ○- 访问总数:4929449
  双击自动滚屏  
◆“丰年好大雪”背后的历史 / 王卫球 撰文

发表日期:2015年1月17日  出处:中赋联合会 文库编审中心 赋姑 辑 赋帝 审 作者:王卫球 撰文  本页面已被访问 841 次

“丰年好大雪”背后的历史

——兼补红学家周汝昌先生论证之微憾

    摘  要:

    《红楼梦》中的贾、史、王、薛四大家族之间的关系可以从“护官符”四句话看出,然而历史上到底有没有真实的四大家族一直众说纷纭。不过,红学家周汝昌先生对此进行了详细地考证(可参看《红楼十二层》【①】中《“护官符”考释》一文),让我们知道了贾家、史家、王家的原型,但对薛家却没有考证出来。庆幸的是周老为我们提供了研究思路,因此本文试着对真实的“薛家”进行考证,着重考释“丰年好大雪”与康熙之间的关系,既为弥补周老之缺憾,又能为红楼破解作出努力。

    关键词:

    红楼梦  护官符  四大家族  雪与薛  康熙   玉堂金马  曹寅

    《红楼梦》第四回中通过门子向贾雨村的介绍,我们第一次知道了四大家族。但是历史上到底有没有真实的原型,一直困扰着史学界和红学家。有人全面否定四大家族的存在,认为这只不过是曹雪芹的文学构思,小说不能等同于历史,不能另类解读。对此,红学家周汝昌老先生完全否定,并且独辟蹊径,引经据典,进行了详细地考释,让读者真正了解了贾家、史家、王家的原型,也赢得了史学界和大部分读者的肯定。为了说明问题,让读者能够有清晰地认识,本文把周老的观点加以简单整理如下:

   

    从上图可知,贾家乃曹寅家、王家乃佟盛年家、史家乃李煦家。那么历史上与曹寅家佟盛年家、李煦家“连络有亲,一荣俱荣,一损俱损”的到底是哪家呢?笔者通过研读清史和《红楼梦》原文,觉得这应该是“康熙”,或“皇家“或“满家”或“清家”。证据如下:

    一、从字面上理解。

    1、“丰年”暗合“康熙”,典出《诗经·烈祖》:“自天降康,丰年穰穰。”其次,“雪”关联“冬”(佟)、“丰年”关联“盛年”。一方面康熙的母亲是佟盛年的女儿,即孝康章后佟佳氏,另一方面佟盛年的儿子佟国维(隆多科)的女儿嫁给了康熙,为孝懿佟后。

    2、“好大”、“珍珠如土”、“黄金如铁”暗合康熙的皇帝身份。

    3、“好大雪”,隐喻满族的发源地长白山,同时从曹雪芹的角度来看实暗指清朝的“冷酷。”

    4、“珍珠”暗指“祯朱”,即“崇祯皇帝朱由检”。我们知道袭人的原来名字叫“珍珠”,“珍珠”变“袭人”,曹雪芹就隐喻地告诉读者这是明清朝代更替。“如”除了有“好像”的意思之外,还有“到、入、去”的意思,比如“如厕”。那么“珍珠如土”就可以另外理解为“崇祯皇帝入土”之意,“金如铁”就是清朝到铁岭的意思,包括两层含义,一是后金占据铁岭,二是康熙到铁岭围场打猎。据《奉天通志》载清代康熙皇帝在康熙十年、二十一年分别来到过铁岭打猎。

    二、从文中找痕迹。

    1、薛蟠的生日。

   《红楼梦》【②】二十六回:薛蟠道:“要不是我也不敢惊动,只因明儿五月初三日是我的生日,谁知古董行的程日兴,他不知那里寻了来的这么粗这么长粉脆的鲜藕,这么大的大西瓜,这么长一尾新鲜的鲟鱼,这么大的一个暹罗国进贡的灵柏香熏的暹猪。你说,他这四样礼可难得不难得?那鱼,猪不过贵而难得,这藕和瓜亏他怎么种出来的。我连忙孝敬了母亲,赶着给你们老太太,姨父,姨母送了些去。如今留了些,我要自己吃,恐怕折福,左思右想,除我之外,惟有你还配吃,所以特请你来。可巧唱曲儿的小么儿又才来了,我同你乐一天何如?”

    薛蟠的生日为“五月三日”,而“五月三日”却是康熙太子允礽的生日。

    2、薛家是“世代皇商”,“皇商”乃“皇上”谐音,有一个铺名叫“恒舒”,暗合皇帝身份,有一个“店”,实暗指“殿”。

    3、《红楼梦》第二十二回 中,黛玉出了个谜语,但不是关联自己的,而是与宝钗有关:“朝罢谁携两袖烟,琴边衾里两无缘。晓筹不用鸡人报,五夜无烦侍女添。光阴荏苒须当借,风雨阴晴任变迁。” 谜底是更香。这首诗既暗示了宝钗的命运:“焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。”也指明了宝钗的宫廷身份:“朝罢谁携两袖烟”,“晓筹不用鸡人报”。

    4、薛姨妈和宝钗来到贾家,起先住在荣国府东北角,后搬到大观园,这个情节实是曹雪芹的“别有用心”,这是影射满族从东北一隅发展到定都北京的历史。

    三、从艺术构思处来看。

    1、蔡元培说“红楼梦是吊明之失、揭清之过”这是有道理的。黛玉寓“明”,宝钗寓“满”,典出高启的《梅花诗》:“雪满山中高士卧,月明林下美人来。”黛玉是“芙蓉花”,唐·李白·《寄远其十一》曰:“爱君芙蓉婵娟之艳色,色可餐兮难再得。怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。”可见黛玉是“明心”。宝钗或许也与唐· 韦应物《休暇日访王侍御不遇 》:“怪来诗思清人骨,门对寒流雪满山。”有关。可见薛家乃是满族或清朝身份。

    2、宝钗是“白牡丹”,喜爱白色,从阴阳五行来看,她对应的是“金”,正是“清朝”的隐指。宝钗的金锁必须“金器”所铸造,乃是“清”的别称。

    3、宝钗的结局可以用五字形容:终危独离异。这是曹雪芹得益于《楚辞》九章首篇《惜诵》中的一句话来构思的。“终危独以离异兮?”“曰:君可思而不可恃。”所以宝钗正指向“君”。

    4、我们知道曹雪芹给人物起名都是有含义的。薛姨妈的丫环名叫“同喜”、“同贵”,实是“佟喜”、“佟贵”,也就是康熙身边最重要的人即他的母亲孝康章后佟佳氏和孝懿佟皇后。

    5、宝钗住的“衡芜苑”也有香草在荒草边的意思,而满祖的发源地正好也是草木茂盛的蛮荒之地。

    6、薛宝钗的丫环名叫“文杏”、“金莺”,侧寓宝钗“文才出众”、“性格活泼”,也暗指孝庄红杏出墙(因为孝庄谥号“文皇后”),清朝阴冷(“莺”谐“阴”)。

    7、薛宝钗的性格与雍正的性格极其相似【③】。

    宝钗“生得肌肤丰泽,品格端正”,雍正“天表魁伟,举止端凝”;宝钗“行为豁达,随风从俗,罕言寡语,人谓装愚,安分守时,自云守拙”,雍正“朕在藩邸,不结交一人,不与闻一事,于问安视膳之外,一无沽名妄翼之心”;宝钗对长辈如贾母、王夫人先意承欢,屡得贾母等欢心,雍正“朕在藩邸,养志承欢,至诚致敬,屡蒙皇考思谕,诸昆弟中独谓朕最为诚孝”;宝钗善劝人为善守本分,雍正“宵旰勤劳,励精图治谆谆以正人心端风俗为首务,训谕诸臣日不下千数百言”;宝钗“清心寡欲,极爱素淡的”,雍正“朕在藩邸清心寡欲,自幼性情不好色欲”;宝钗做针线到三更半夜,雍正处理政务经常三更半夜,不兴土木;宝钗耳目很多,如莺儿、焙茗,袭人,雍正“密设缇骑,四出侦察”“朕之耳目众多,原不在汝等科道……”;雍正创造“火耗养廉”的政策,把他的立论与第五六回“贤宝钗小惠识大体”里的宝钗的主张一对照,可以说是一人……

    只要细读文本和历史,我们还会发现很多宝钗与雍正的惊人相似点。

    8、宝钗作为满族公主,从娘胎里带来热毒,其性属“夏”。宝钗之“夏”正与“子夏”相对应。子夏名卜商,与宝钗出身“皇商”相符合,即所谓“补商”。子夏多学而博识,是传经派的代表人物,而宝钗也是大观园的“传经”代表。《子张》篇云:“子夏曰,虽小道,必有可观者焉。”惊人的是,宝钗的言语中竟然有与子夏一致的论调。《史记.仲尼弟子列传》记载子夏儿子死掉,痛哭失明。人们常称他为“丧明子夏”,而“丧明”者,也指“清”也。只要细读《红楼梦》文本,宝钗和子夏的重合度是非常明显的。

    四、从历史上的关系来看。

    1、康熙与佟家的关系【④】。①佟养性是努尔哈赤的女婿;②佟养性的孙子隆多科之子舜安颜是雍正帝女婿。③康熙身边最重要的人即他的母亲孝康章后佟佳氏和孝懿佟皇后。

    2、康熙和曹家、李家的关系。曹寅的母亲,即曹玺的夫人孙氏为康熙玄烨的幼时保姆。康熙三十八年(1699年)玄烨南巡回銮驻跸江宁织造署,曹寅奉母朝谒,玄烨“见之甚喜,切劳之曰:‘此吾家老人也。”赏深厚。会庭中萱花盛开,遂御书‘萱瑞堂’三字。孙氏对曹氏家族的兴盛发达有着不可忽视的作用和影响。曹寅和李煦同是康熙伴读,可谓志同道合。他俩(苏州织造、江宁织造)凭借着与康熙的特殊关系,同杭州织造孙文成一起,构成一个视为一体,荣损与共的特殊集团,以曹寅为主共同担负着康熙赋予查报江南吏治民情,网络江南知识分子和海防等方面的特殊使命【④】。

    3、佟家和曹家的关系。首先他们都是明朝降民,身居高位。号称“佟半朝”的子女婚娶必然要从当时的高贵人家中挑选。从政治和经济地位上看,曹家也是仅次于皇家的重要门户,也是门当户对。从目前史籍中我们没有发现两家通婚的信息,这可能与曹家被抄后“史籍销毁”有关。但我们可以从《红楼梦》中找出这段隐写的历史关系。贾宝玉的母亲是王夫人,那么真实生活中曹雪芹的母亲,即曹頫的夫人有可能是姓“佟”的。

    4、李家和曹家的关系。李家和曹家的关系除了上文已经提及之外,我们还知道曹寅的岳父李月桂与李煦的父亲李士桢是兄弟关系,也就是说李煦的堂妹嫁给了曹寅,原型对应小说中就是贾宝玉的奶奶贾母。因此李煦可以说是曹寅最近的亲戚,最好的朋友,最信任的人。康熙五十一年,曹寅在扬州病危,李煦急向玄烨汇报,请求赐药救治。曹寅去世后,李煦顺承玄烨旨意,请求代理盐差,填补亏空,同时扶持曹寅之子曹顒继任江南织造。康熙五十三年,曹顒病故,李煦又承玄烨之命访查曹荃诸子中谁可承嗣,最后确定曹頫过继给曹寅之妻,并继任江宁织造。李煦实际已成为曹顒、曹頫的保护人【⑤】。

    当然,四大家族的关系并非仅仅如是,这里只是列举了部分的事例。 因此可以肯定地认为,康熙乃“丰年好大雪”的真实所指。

    按理,到此本文应该结束,但是“贾不假,白玉为堂金作马”与曹寅对应起来,红学家周汝昌的论据显然不是很充分,因此有必要对周老的论证进行必要的补充,使周老的论证和我的论证完美结合在一起。

    我们知道贾家实际上就是影射曹家,但要理解这句话也是不容易的。我们先看周老的论证【⑥】:“

   ‘玉堂金马’人所易知;雪芹用之,表面似写其富贵,实则有隐喻--

玉堂之前暗伏‘汉’字。盖玉堂金马,汉之典故,一也。

    ……

   ‘金作马’之金,隐指金国。马隐满语‘奴仆’一语中之包衣‘捏儿马’。又兼汉语做牛马服役之义。合言之,即意为贾家非假托之族,其先乃汉之相国(如曹参),而后来金国灭明,后裔沦为金人之奴隶 。”

    周老是红学家,他的论据是很有说服力的。但是他没有把“玉堂金马”这个典故和曹寅直接联系起来。《西厢记》【⑦】第三本张君瑞害相思第一折中有一句话“休为这翠帷锦帐一佳人,误了你玉堂金马三学士”。后注释为:“玉堂金马三学士 ”比喻才华出众之人。 又,唐代称翰林院、弘文馆、集贤院的学士为三学士。玉堂,宋淳化年间,太宗为翰林院书写“玉堂之署”四字,后常用玉堂比喻翰林院。金马,汉代官门名,因门前有铜马,故名金马门、金门、汉武帝曾令朝臣在未央宫前金马门前侯旨。因此旧事以身历金马玉堂为仕官得意、极其荣耀之事。另宋欧阳修、赵概、吕公著宴集,口号有“玉堂金马三学士,清风明月两闲人。”

    由此可见,曹家符合“玉堂金马”身份,且与“清风明月”“闲适”对应起来的人,只有曹寅一人最符合。

    感曰:雪满大地见清愁,

          拨云推雾觅端由。

          皇都赫赫康朝盛,

          婉笔刀刀胆气流。

          玉堂金马楝亭(曹寅)称,

          风花水月芹圃(曹霑)留。

          红楼幻处本非空,

          兴衰从来水悠悠。

参考资料:

   【①】周汝昌《红楼十二层》书海出版社2005年1月第一版;

   【②】《西厢记》(哈尔滨出版社)2003年9月第一版131页;

   【③】《红楼梦大辞典》李希凡 冯其庸主编文化艺术出版社;

   【④】《清史稿》》中华书局出版社;

   【⑤】《石头记》霍国玲紫军校对本;

   【⑥】周远斌著《红楼人物百家言·薛宝钗》中华书局2006年1月北京第一版20页“《宝钗与雍正的对照》(邵进亮)”;

   【⑦】蒋和森主编《红楼梦论集》;

    2014年9月22日定稿

共搜索到 7 条相关资料,当前第 1/1页,每页 20 条
   『理事赋集Ⅵ』◆从“下处”看王熙凤贪婪背后的生活 / 王卫球 撰文
   『理事赋集Ⅵ』◆“丰年好大雪”背后的历史 / 王卫球 撰文
   『理事赋集Ⅵ』◆【汤沟酒赋】◎赋愚王卫球 撰文 / 赋帝 辑审
   『理事赋集Ⅵ』◆中华辞赋家联合会理事王卫球《会员登记表》
   『理事赋集Ⅵ』◆中华辞赋家联合会理事王卫球简介
   『理事赋集Ⅵ』◆【硕项湖赋】◎王卫球 撰文 / 赋帝 辑审
   『理事赋集Ⅵ』◆【灌河赋】◎王卫球 撰文 / 赋帝 辑审

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    1)投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com
    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722 
    3)群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3:241496416
    4)短信手机1:18813012746  短信手机2:13485881066 (非诚勿扰)



  双击自动滚屏  
  相关评论:    

 没有相关评论

  发表评论:    

用 户 名:
电子邮件:
评论内容:
(最多评论字数:500)

中国辞赋网◆中华辞赋家联合会◆辞皇赋帝◆司马呈祥◆中赋6号台 | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 进入管理 |

联系地址:香港灣仔軒尼詩道250 號卓能廣場15B-15 樓   联系电话:13485881066 在线QQ:1613619349、364235722   联系人:赋姑 投稿邮箱:okpcx@163.com 和 lcfw8888@163.com 网站维护:中赋公司 (中华辞赋出版社有限公司)