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◆关于“雷池”研究相关论文(14) / 雷池龙 整理 (22篇)

发表日期:2014年7月31日  出处:中国雷池研究院 院长 雷池龙 审辑  本页面已被访问 2668 次

中国雷池研究院 院长 雷池龙 整理审辑

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◆文风水起兴雷池 / 江旅

    动物的启迪:每天早上,非洲羚羊一醒来,她就知道必须跑得比最快的狮子还要快,她才可以生存;每天早上,非洲狮子一醒来,他就知道必须跑得比最慢的羚羊要快,否则他就会饿死。不管是狮子还是羚羊,太阳升起的时候,就得开始跑了,这就是适者生存的竞争法则。“快人一步,胜人千里”,在旅游行业竞争中,即使再有创意,但如果慢人半步仍无法致胜!

    适逢国家促进中部崛起和皖江城市带承接产业转移示范区建设的重大历史机遇,国家推进和提升文化旅游战略支柱产业地位之际,本省、市及我县区位交通格局不断改善,经济快速发展,推进城市化速度加快。小城镇不再成为未来城市的主体形态,国家将把当前的“城镇化战略”改为“城市化战略”,即“城市化方向要走城市群为主体形态的城市化道路”,“点状发展其他中小城市和小城镇”。望江地处沿江城市南京、安庆与九江、武汉之间的节点,以山水城市论纵观,建设与发展新兴的滨江城市之愿景清晰可现,需要我们把握千载良机,在科学发展观的指导下,牢固地树立经济、文化、社会与生态环境协调发展的理念,审时度势,谋划未来;“民以食为天”的农业第一产业,迈向城市化的工业第二产业,文化旅游现代服务的第三产业,是地方国民经济的战略支柱,当成鼎足之势,鼎立相撑易兴,跛足前行易倾易衰;察而果决,决而力行,则可持续发展,持续繁荣。

    追赶式前进跨越式发展文化旅游业,是我们的首要任务,雷池文化的时代精神是跨越与自强不息,具体表现:“与时俱进的时代风貌,勇于探索的创新思维,锲而不舍的图强志气,奋发有为的进取精神。”而旅游业是一个综合性强、关联度高的先导产业,是扩大知名度、提高开放度的形象产业,其特殊功能可以直接带动第三业的发展,推动第一、二、三产业的优化、革新,促进产业结构的调整,与不同领域产业交叉,形成新业态、混合性业态的主流发展方式,加快发展和壮大旅游业,注重培育旅游新业态、混合性业态,才能提升示范区的带动和支撑能力,才能增强经济、文化、社会与生态建设的综合实力和区域竞争力。为此,提出以下初步设想。

    一、目前状况、存在问题及相应对策

   (一)目前状况

    望江旅游发展速度迟缓,主因是昔日区位交通瓶颈的制约,同时受当地经济、文化与社会发展水平的影响,早期观光型粗放式旅游没有形成气候,一时没能激发当地民众的开发热情,对引智引资开发有消极抵触情绪,以致出现开山采石、围湖垦田的短视行为;地方领导与决策层没有从政府主导型发展战略切入,及时采取有效力度的切实措施,发展旅游业,激活人流、物流、资金流、信息流、文化科技流,形成当地一、二、三产业的良性互动与蓬勃发展。望江已经错过了初始旅游开发的智力、资本、经验与教训的积累,同时也错过了前期行业政策扶持的机遇;客观地说,不利因素是增加了现阶段旅游开发进程的压力,有利因素是庆幸没有因盲目开发造成不可逆转的困境,为整体经济转型期旅游业态及混合性业态的发展留下了广阔的发展空间。

   (二)存在问题

    内环境问题——望江发展旅游业必须突破三大屏障的包围圈:一是思路不清晰与观念不创新;二是体制不顺与机制不畅;三是智力不全与资本不足。

    外环境问题——周边旅游业起步早、发展快,给地缘相邻、山水相连的望江旅游业发展增加巨大的压力,面临客源市场的激烈竞争。

    (三)相应对策

    内环境的三大梗阻问题,必须采取切实有效的措施去解决。一是对整体经济转型期要有清醒的认识、充分的准备、敏捷的作为,决不可囿于原有的发展模式、步邻地的后尘亦步亦趋,资源开发型旅游投资,“投资门槛高,收益时间长”,因此,旅游招商引资越来越难,需要调整视角,拓宽视野,用新思路、新观念去思考,以中心城区旅游带动战略,用经营旅游城市的理念,借力房地产的商业模式,另辟旅游业发展的新途径,开辟旅游新业态、混合性业态,从旅游视角,提升品质和吸引力,能够帮助房地产项目从激烈的市场竞争中脱颖而出,而对政府来说,旅游和地产的结合,更是一种盘活资源、经营城市的有效手段,其中,景观配置、游憩安排、旅游六要素综合平衡、独特吸引力打造、文化与水生态资源挖掘等,都可以成为房地产借鉴的技术、对房地产开发商提升其房地产运营能力,及房地产商进入旅游业,都有一定的启示和吸引力。需要我们牢固树立科学发展观、积极作为,克服盲目发展观、消极作为,扫除悲观论的障碍,突破重围,冲出外遭发展迟缓边缘化、内受发展空间挤压的困境,以“九龙酣睡才醒却,便越雷池薄九霄”的豪迈气概打造一片新景界。二是尽快建立健全旅游管理体制,设立全县旅游产业整体发展指导委员会,完善旅游机构设置和人员配备以及经费编制年度财政预算,设立文化旅游发展基金、赋予武昌湖管理机构管理全部国有资源的职能职责,彻底改革不利于武昌湖综合开发的旧体制,解决问题不留尾巴,明确武昌湖自然村落开发项目及沿湖土地使用由湖管机构统筹管理;确立“政府强力推动,部门大力协动,社会聚力联动,市场整体运营,企业精心经营”的政府主导型发展战略,优化和创新机制,联合议事,联动招商,合力开发,聚集效益。三是既要重视当地智力人才培养与地方融资,又要重视对外引智、引资,借助外脑、外资解决旅游业发展的困扰,把旅游区域开发与城市经营全面结合起来,是能够形成政府资金来源和企业利润构成的关键,旅游要成为主流经济,要受到县委和县政府主要领导的高度重视,必须进入城市经营的结构;旅游要快速发展,必须用旅游城市经营手段,万众一心,高效进取,打造“宜居水乡”——生态文化休闲旅游目的地。

    从外环境看,各地早期开发的旅游规划,绝大多数是一种较浅层次的面向自然资源的旅游规划,随着人们生活的富裕和休闲时间的延长,对精神文化需求的提高,“北山南水”的自然风光已远远满足不了旅游者的审美追求,旅游文化软实力逐渐显现,成了旅游市场竞争的关键要素。从旅游智业视角看,创新规划理论体系应包括从宏观到微观的系统理论,即重视旅游产品的策划,其重点应为文化项目的策划,确立文化策划为灵魂的规划支撑点。文化策划的核心是发掘和创造文化,文化的发展是以传承和创造两腿并进的;应以打通“地脉”和“文脉”为主,使之成为一种综合性、地域性的自然基础、历史文化传承和社会心理积淀的四维时空组合。文化传承但不泥古,需要更具想象空间和创造思维,因而更具前瞻性和生命力。

    旅游业是一个很宽广的产业体系,不是一个单一产业,旅游业内涵丰富,涵盖一、二、三产业众多业态;外延宽泛,界线呈不确定不规则性拓展,随着多产业的融合,产生旅游新业态、混合性业态,你中有我,我中有你,很难作出具体的划分与区别。尽管传统观光旅游仍占有份量,然而节假日休闲、会展、运动、商务、游乐、娱乐、修学、培训、探险、创意产业、康体保健、房地产、餐饮、购物、现代农业等等都已经在旅游大结构中形成共生。因此,多产业的综合将作为我县旅游产业规划的核心内容统筹规划。力争体现“人无我有,人有我特,人特我新,人新我变,人变我先,人先我异”的思路,通过全方位、多产业、整合性规划与开发,主体依托水景生态条件,打造游乐、文化、标志性景观、独特建设景观等,形成该类产品的核心吸引物,并通过引入一些新颖的旅游项目带动整个县域的发展,凸显后发优势。

    二、发展生态文化休闲旅游,振兴雷池文化雄风

   (一)优势、基础与机遇

    1、区位地缘交通优势。望江地处安徽省西南部、皖鄂赣三省交汇处,是沿江城市南京、安庆与九江、武汉之间的重要节点,拥伴杭州、南京、合肥、武汉、南昌五大省会城市,连通长三角、珠三角、江淮地区、长江中游地区众多城市。长江经望江东南境流程65公里,占八百里皖江近六分之一;华阳港记载了客货水运的辉煌历史,国家交通部投资兴建了江河联运的华阳通江过船闸;安(庆)九(江)公路一期扩建升级、二期续建工程贯通后为国道,沪蓉高速公路连接县境,济(南)广(州)高速公路暨望东长江大桥于“十一五”末动工兴建,“十二五”中期竣工;安庆机场扩容、港口扩建、铁路延伸,迎面而来的高铁时代,城际铁路的联通,1~3小时的经济与文化圈不断拓展,望江水陆空来往便捷。邻地黄山(太平湖)、九华山、天柱山、小孤山、石钟山、庐山、龙宫洞等景区,或朝发午至,或当日往返。

    2、旅游资源优势。望江自然、社会和历史文化旅游资源底蕴深厚,分布面广、等级优、品位高,雷池文化既具有地域个性,又具有广域共性,是珍贵的无形资源与无形资产,具有国际和国内的垄断性,具有综合性品牌象征意义:是打造城市品牌、文化旅游品牌、地理标志产品品牌,以及各行业品牌标示,有形(态)与无形(态)文化的共有元素。为建成皖江雷池生态文化休闲旅游(县)区提供了雄厚的基础条件,可使长江流域滨江临湖水景生态文化休闲旅游目的地闻名遐迩。

    3、生态环境优势。江景、湖光、山色并存,一江(雷江,长江流经大雷岸江段之习称,雷池水注入长江口称雷江口,详见宋·陆游《入蜀记》),五湖(武昌湖、泊湖、青草湖、岚杆湖、焦赛湖),一山(香茗山傍褒隐湖);耕地78万亩、林地20万亩、水面55万亩,农业、林业、渔业产品丰富的生态自然资源与比较优势。素有渔米之乡、白云(银棉)之乡、珍珠之乡、林果之乡、药草之乡、白鹭之乡、戏剧之乡、挑花之乡美称。

    4、客源市场优势。滨江临湖负山,周边城市群绕,水陆空都便利;雷池文化魅力,荆楚吴越古皖,传统现代兼容:烽火烟云漫雷池,雁传大雷书,夜寓桃花滩,值雪太阳山,清廉感万民,诗吟大雷口,雷江入蜀记,卧冰求跃鲤,哭竹生冬笋,闻雷泣母墓,数风流人物:名儒王幼学、谏官有王瑞、资政有檀玑、政教何世桢、校勘数倪模、剧史志檀萃、戏曲家龙燮、望江两院士,陈祠渡江址、回民湾渡工,轻歌曼绣挑花舞,龙吟戏剧黄梅腔,扬州·望江何园行,现代清明上河图,感叹七彩雷池文化,璀璨望江生态:雷池好地方/戏剧挑花乡/诗韵庭坚峭/骈文鲍照彰/毓秀钟灵媚/明珠耀皖江。寻游、怀古、休闲、美食、文化体验都会成为东西南北中旅游者向往之地。

    5、产业基础优势。望江生态自然资源和生态文化资源,为发展生态文化休闲旅游提供了基础条件,而农业、林业、渔业有得天独厚的比较优势,雷池文化独树一帜,是望江生态文化休闲旅游产业实现可持续发展的希望所在。这与生态旅游倡导的“回归自然”是一致的;也是从“生态立县,文化(科教)兴县,旅游活县,农业富县,工业强县”的经济发展总体战略思维立论的,为全面实现小康社会,以提高人们生活质量,满足人们日益增长的生态文化休闲旅游的需求;大力发展文化旅游现代服务的第三产业,使之成为地方国民经济的战略支柱,鼎足兴立。

    6、政策优势和发展机遇。“十二五”时期是皖江城市带承接产业转移示范区建设的关键阶段,是我国旅游业的发展环境进入大幅度提升的重要阶段,是旅游进入大众化、多元化的时代。《国务院关于加快发展旅游业的意见》(国发〔2009〕41号文件)中明确指出,旅游业将成为国家重点扶持、培育的国民经济战略支柱产业,中国旅游业由此进入了发展的黄金时期。这一时期是世界经济格局多变、我国经济调整的重要时期,居民消费方式和结构将发生重大改变,居民消费将走向物质消费与服务消费并重的轨道,而旅游业将成为拉动内需、刺激经济增长的重要手段。2009年国内旅游19.02亿人次,同比增长11.1%,国内收入达到10183.7亿元,增幅为16.1%;出境旅游4750万人次,同比增长3.6%。2009年国内、入境、出境三大市场旅游人次比例大致为90.8 : 6.5 : 2.7。在旅游的三大市场中,国民旅游,尤其是其中的国内旅游占绝对主体地位。

    这一时期,旅游业成为一系列国家战略与区域政策强力支持的对象,是国家和区域经济发展的重要推动力量。望江错过了上世纪八十年兴起的第一次旅游创业期,接着错过了新世纪之初的第二次旅游业发展期,错一错二不可错三;迎面而来的第三次旅游业发展高潮决不可失之交臂,错过了这次战略机遇,望江旅游业外环境将长期被边缘化,内环境发展的空间格局也将被挤压,无容身之地。而我国中小城市千方百计美容变身,让自己对资本更有吸引力,给人一种“你赢了,我就输了”的感觉;这必将极大的影响望江经济的整体发展、城市化建设和形象与品位。

    (二)创意之笔绘就望江——水乡生态文化休闲旅游新景界

    望江旅游业的兴发,当“以江湖为魂魄,以山脉为肌骨,以文化为神韵,融合自然人文”,依水而生,凸现水资源、水特色、水文化;因水而兴,拓展水风光、水特珍、水休闲。国内旅游策划进入了“极限创意时代”,旅游规划和旅游经营同质化程度非常严重,水景湖泊旅游开发更是如此,应当摆脱过去“吃、住、行、游、购、娱”的旅游开发思路,把这六个字只看成旅游产业的必备基础要素,而非主题要素,应该大力思考“体、娱、健、闲、医、险、遇、异、避、学”等主题要素,形成差异化经营,构成区域产品优势。建立“立体开发模式”,利用环境优势建立环状梯度产品圈,充分发挥平湖空间优势,打造人文互补价值链。引入“水圈分层次游憩及景观设计”技术,水圈是分析水体及其周边环境的方式,把水体按照圈层概念进行分层,主要有“水心”、“水面”、“水中”、“水空”、“水滩”、“水岸”、“滨水区”七层构成。

   “水心”以自然岛屿、沙洲、人造建筑为核心,成为水体中心的核心标识系统和游憩目的地,休闲模式包括:茶室、酒吧;小品、建筑等景观标志;生存岛项目、自然生态岛、魔幻岛、仙岛、动物岛。“水面”以船、筏等为交通游憩工具,以漂浮结构形成大地艺术景观,其休闲模式包括:滑水、船艇、竹筏、帆板、冲浪、水上充气游乐设施等;在漂浮物上饮茶、抚(听)琴、钓鱼、休闲;以及浪漫碟屋、漂浮结构的景观小品等。“水中”或水下是一个新的世界,可以潜水、游泳、戏水,也可以建设水下世界——水宫(新海洋馆模式),水休闲包括:游泳、水球、滑道、滑梯、水上篮球、水喷淋系列游乐项目;水休闲浴、水上席梦思等水中休闲项目;水下潜水、游乐潜艇,水下餐厅、水下城堡、水下长廊、水下观赏通道,水簇馆等。“水空”是水面上空间,可以创造凌空游乐的广泛内容,包括水上飞机、水上热气球、水上平台、水上空中花园、水上伞翼、索道等游乐项目;桥、水上平台、水上小屋等景观小品;水上花园中茶室、酒吧等。“水滩”是水岸边浅水区域,为亲水戏水区,也是水休闲最重要的区域,是水景制造最有价值的区域,可以使用水榭、船屋等,打造水上园林,沙滩球类(排球、足球、橄榄球、网球)、沙滩风筝、沙滩运动车、沙滩极限运动、沙滩拔河、沙滩定向越野、沙滩舞蹈、沙滩趣味活动、飞天蹦极、高空弹射等游乐项目;船屋、水榭、栈桥等滨水建筑小品。“水岸”是近邻水体的陆地,也是护堤区域,可以形成生态堤、艺术堤、水岸花园、滨水花园、滨水道路景观、水乡水域建设体系等多种景观,也是水乡水城的建筑互动关键。“滨水区”是可以看到水体的岸上区域,是室内游乐,陆地游乐区域,游乐设施、大型室内水上乐园、主题度假村、会议酒店、原生态水乡、洗浴保健、旅游房地产、滨水园林等。
总体策划以“树雷池文化品牌,做山水生态文章,兴戏剧挑花之乡旅游业”的主旨,由“文风水起兴雷池,梦幻武昌渡茗山”之创意,以抽象雁形(态)布局望江旅游发展空间大格局。

    发展定位:长江流域滨江临湖生态文化休闲旅游目的地——皖江雷池生态文化休闲旅游(县)区。

    战略布局:雁为亲水鸟类,非水不栖,水净方息,与生态环境息息相关,望江多见常见;“鸿雁传书”赋予其文化内涵,与南朝·宋鲍照《登大雷岸与妹书》、唐·李白“却寄大雷书”诗意契合,凌波而起,展翅高翔的鸿雁,可彰显“生态望江·文化雷池”的魅力、展现鸿雁传书大雷情的文化底蕴与美好形象,隐喻望江文化旅游业跨越发展的鸿鹄之志。

    雁头:一江——滨江桥港景区。建设望东长江大桥灯饰景观带、游轮码头、陶渊明夜寓桃花滩文化艺术园林景(区)点、自漳湖至华阳大轮码头——同马大堤人工生态景观带。

    雁身(心):一中心——中心城市景区。以旅游中心城区带动战略,提升城市品位,贯通与激活多街区整体繁荣,旅游城区经营为手段,引导新业态、混合性业态为主流发展方式,既借力房地产,整合水景生态、田园风光、商业、文化与休闲旅游多要素,打造环宝塔河、玉带河自东至西(原宝塔东村、西村地带),大型综合性景观休闲步行街区,改建跨玉带河、宝塔河景观交通艺术长桥(原化龙桥),挖通中间堤段,沟通东西两侧地下通道、地面建桥、桥下建综合服务区,建设宝塔河、玉带河南北外环滨河外滩生态文化休闲旅游、水岸花园环河(宝塔河南、玉带河北)广场,建设大型水上灯饰夜景观光带,开展水上演艺、水上运动、水上游览等活动;启动龙湖水景综合开发、市场化带动东隔堤人工植草(坪)景观大道休闲与田径运动(以用护养,护用并举,平时为休闲运动、景观大道,汛期为防汛通道,整治人为毁堤行为和环境污染),创建平安堤、运动堤、休闲堤、生态堤、艺术堤、风情堤;把吉水规划为生态科技、文化旅游产业园和大型综合游乐园,融入雷池文化元素,重塑生态望江水景街区,融入扬州何园生态园林景观布局,打造望江吉水大型自然景观何园,使中心城区成为一幅壮丽的现代清明上河图,流动的生态人文景观,亮丽的旅游城市名片。

    雁翅(双翼):武昌湖生态旅游度假区。景区总体规划不变,微调产品项目策划,集参与性、趣味性、互动性、情境化、体验性于一体,文化品位高雅通俗共赏,拒绝低俗、粗俗、媚俗。

    泊湖生态家园渔业休闲区。社会主义新农村建设与发展乡村旅游业相结合。

    雁尾:香茗山(褒隐湖)佛教观光康体运动区。景区总体规划不变,微调产品的项目策划;实施武昌湖景区联动发展战略。

    简称“1121”生态文化休闲旅游系统工程,生态自然与雷池文化融为一体,全方位、多视角、多元化、立体式展示“生态望江·文化雷池”的特色与魅力。

    形象大使:以身着挑花戏装的挑花女作为望江文化旅游的形象大使,通过电视等多媒体开展征评活动遴选文化气质与形体具佳的参赛者,当选年度形象大使。这项活动先在县内进行,以后拓展到县内外大范围征评;拓展戏剧挑花之乡美誉度。

    文化旅游项目与宣传口号策划:寻访古雷池,漫游新望江;七彩雷池文化,璀璨望江生态;群鹭翩舞·生态望江,吉水呈祥·文汇雷池;生态望江·文化雷池·休闲水乡;皖江雷池,桥港望江,三孝故里,黄梅戏祖,挑花艺乡;弘扬雷池文化跨越精神,奏响此唱彼和时代旋律;品味雷池文化,鉴赏戏剧挑花;鸿雁传书大雷情:大雷岸颂赋,雷江口吟诗,陶寓滩赏花;三孝故里访贤,黄梅戏祖祭典,挑花艺乡学技;雷阳书院伴读,魁星阁里效贤;悠幽古雷水,波荡武昌湖;浪击万里长江画舫,波涌百里武昌(湖)舟楫;千古雷池·皖江名水——梦幻心怡武昌湖;皖江皖水皖雷池智如水,禅寺禅山禅茗山仁若山;翠山翠水山水翠(倒读:翠水山水翠山翠),香茗香泉茗泉香(倒读:香泉茗泉香茗香);香茗山浮山茗香,寨林泉涌泉林寨(回文);香茗香泉·禅山禅寺——敬佛康体香茗山;忠洁王祠拜古贤,路漫人生永求索;青林古寺礼佛,寂静庙宇思德;茗山禅寺细品香茗,静悟禅道,施惠众生;回眸红色记忆,瞻仰渡江陵园,参观陈祠旧址,寻访回民渡船……等等。

    憧憬融江景湖光山色与人文一体,“生态望江·文化雷池,桥港兴市·皖江名城”的滨江城市构想,旅游业理应成为当地经济发展的龙头产业,以充分发挥其关联带动、辐射牵引的强力功能,因此,从政府到相关部门,都要牢固地树立把旅游业培育成地方国民经济战略支柱和现代服务产业的观念意识,上下一致,同心协力,着重抓好三项工作:

    一是打造生态文化休闲旅游产业链。以构建水景生态文化旅游为核心,统筹协调发展绿色旅游、红色旅游、农家乐、渔家乐、观光农业、观光林业、休闲渔业、商务会展业、文化旅游地产业等多元旅游业态。

    二是打造特色文化旅游产业链。突出亲水文化、耕读文化、军事文化、伦理文化、民俗文化、宗教文化、戏剧与挑花艺术文化等,做深做透旅游与特色文化相结合的文章,积极发展城市文化娱乐和游乐项目,定期举办中国·皖江雷池文化旅游节(拟定第二届文化旅游节在望东长江大桥竣工通车年举办);在农村开发传统农事节庆体验游乐项目,大力发展户外拓展运动,现代时尚活动;注重融入雷池文化元素,加大生态休闲文化旅游宣传力度。  

    三是打造生态文化休闲旅游项目建设服务产业链。积极实施项目带动战略,按近期、中期、远期三个阶段规划,近详远略做好项目细化规划、方案设计、任务分解以及征地、政策处理等后续工作。增强加快旅游业发展的责任感、紧迫感,抓住机遇,乘势而上,大力实施“旅游跨越行动”,一年夯实基础,三年着力发展,五年跨越发展,十年成熟发展。五年内实现“体制创新、精品塑造、资源整合、市场开拓、服务提升”五大跨越。把创建4A级武昌湖生态旅游度假区工作作为首要任务,确保旅游大发展、大跨越目标实现。

◆江山一览楼 / 陈学林

    江山一览楼座落在望江县城内小北门钵盂山之陈德兴钱庄后院,建于清光绪年间,迄今已有一百余年。

    江山一览楼具有明清古老建筑风格,楼台亭廓,小院花园,楼上楼下,雕梁画栋。一正两厢,厨房厕所。楼下两厢做为卧室书房;中间正厅做为学生课堂,可摆十余张课桌,供学生读书;正厅前用紫檀木雕刻竹节形栏杆。站在楼上,依栏眺望,近可俯览雷阳城内街市风光,远可遥望长江帆船点点,江南群山苍翠。莲子城门、藕池荷花、钵盂山与江山一览楼相互依托,相得益彰,美不胜收。在楼的右侧还有一座长约15米宽约3米的小洋楼,设计别致,窗配有彩色玻璃,窗外有百叶窗帘。这是一间书房和会客室,陈设有桌椅、文房四宝,墙后有一木炕供休息用。这里是县内名人学者吟诗作赋会友之地,虽不闻琴弦丝竹之声,但可畅叙幽情友情。楼的前檐悬挂着长约150厘米宽60厘米的匾额,上有名家书写的“江山一览楼”五个大字。蓝边金字,闪烁楼口。

    楼下建筑与楼上基本相似,也是一正两厢;除外墙用糯米浆加石灰砌砖外,其余都是杉木结构,厢房鼓片到顶;厢房前有整体大窗扇,雕花窗边,全部用玻璃装饰,因此室内窗明几净,采光充分;正厢前檐采用龙凤雕刻的花纹四扇大门,活动开关,冬可关闭,夏可开启,具有冬暖夏凉、通风透气之功能。房子内部结构系柱石连结,柱的基石系刻有“万”字图案圆形基石,直径约40厘米的圆青石。建筑构思美妙,各柱相衬,十分雅观。在整个楼前有一小庭院,100多平方米。院前有一照墙,墙中间有一砖雕刻“福”字,在斜方形“福”字两侧,书写遒劲有力的一副对联:“廓墟堪步月,院小略栽花”,亦是用砖雕而成。对联给书苑平添了几分文气,几分雅致;虽经百年,依然醒目。院中间靠墙有一长形花圃,栽有一棵洛阳牡丹(据了解望江城内是唯一的),干粗叶茂,花冠有2平方米,盛开时有的年份可开100余朵,每朵花直径约20厘米。每逢清明时节,水红牡丹盛开,国色天香,优雅华贵,清香扑鼻,引来无数蜂蝶飞舞其间;文人墨客此时亦相会于斯吟诗作对。在牡丹花圃的两侧,栽有一金一银两棵腊梅,古树苍劲,黄白相映,花开傲雪。院内并栽有天竹、文竹、兰草、四季花香,与书斋相辉映,更是锦上添花。在院的两侧,有两个回廊,并有栏杆坐凳,以供休息赏花之用。在右侧回廊壁上有一块长50厘米宽40厘米的《江山一览楼记》石碑,记载着建楼经过与盛况。可惜该碑在“文革”中被毁。

    江山一览楼是望江城内的一大景观,解放前与奎文塔、魁星阁、麴公墓同为雷阳城的古迹。该楼是陈德兴钱庄的一所学堂(私塾),一般供陈姓子弟在此读书,也兼收城内有名望的子弟;塾师一般由较有名气的秀才担任;教材是“四书”、“五经”等国学经典。

    一百多年过去,江山一览楼历经岁月沧桑。在抗日战争中,望江县城沦陷,日本鬼子占领县城长达8年之久,给望江人民带来巨大灾难、造成巨大财产损失。江山一览楼也被日军强占,成为日军淫乱取乐、屠杀中国人民的场所。1945年8月抗日战争胜利,陈姓子弟历经8年流离失所的生活回到县城,见到的江山一览楼已是满目凄凉、满目疮痍。但庆幸的是该楼回归了陈氏家族。可是好景不长,就在这年9月间,江山一览楼就被国民党中统特务机关霸占,在此长驻中国国民党望江县调查室,这里又变成了人间地狱。这个调查室机关,专门破坏共产党组织、搜集共产党情报、捕杀共产党人和进步人士。设有便衣手枪行动队,每天外出活动,捕抓共产党人和无辜百姓,用严刑拷打被捕人员;每到夜间,惨叫声震动四周,令人心寒胆战,堪称本邑的中美技术合作所。其用刑有坐老虎凳、上夹棍、灌辣椒水、捆绑拷打、熔铁,无所不用其极。除少数受刑不过而招供外,多数摧残致死,不死的就拉出去活埋。其罪恶真是罄竹难书。有一名共产党嫌疑人,经审讯拷打后,被关押在楼梯下小房间。夜间,其趁特务休息时,撬弯铁窗栏杆,从窗子爬出,上屋顶逃出而幸免于难(此窗子的弯铁杆,一直保存到拆迁时才拆掉)。特务头子调查室专员周道谦罪大恶极,解放后据说在东流县被镇压。其他大小特务,有的被判刑,有的被伏法。

    1949年春,望江县城解放,江山一览楼回到人民的怀抱,解放初期先由土改队借住办公,后县工商联亦在此办公。至1951年春,土改全面开展,望江县城关镇土改队根据土改政策,将该楼一分为二分配给无房产的我与胡孝植两家,上下正厅共同使用,我们和睦相处25年。1975年9月因街道建设,经当时县生产指挥组批准有代价将该楼拆迁,至此江山一览楼消逝。唯一值得庆幸的是江山一览楼珍贵的洛阳牡丹,本人当时分得的一半,经过精心移植成活了,现栽在我家的后院(城西路86-8号)。每至清明,牡丹盛开,依然可见当年风采。每年要开五、六十朵,每朵花有青花碗那样大,堪称花中之王。百余年的洛阳牡丹奇迹般地保存下来,作为江山一览楼的遗迹,留传于望江今人以至后世,可以告慰陈德兴商号的先灵。

    江山一览临江渚,画阁鸟语蝶飞舞。雕梁飞燕绕屋吟,珠帘漫卷盂山雨。
    白云斜影日悠悠,物换星移几春秋。楼中学子今何在?惟见长江向东流

   (作者系望江县卫生局原局长、陈尚廉先生之侄孙)

◆雷池故里 慈湖先生墓地祭 / 章洪

    王幼学(1275~1368),望江慈湖畈人,字行卿,别号慈湖,邑人称慈湖先生。年幼时他被元兵俘至洛阳,为人收为义子。先生天资聪敏,勤奋好学,博览群书,学业精进,著有《通鉴纲目集览》一书,时大臣屡荐其才,他拒不事元。至元二年(1336)返回故里,于值雪山(今太阳山)旁慈湖畈建“慈湖书院”,著书讲学。至正二十八年(1368)卒于乡,葬于现太慈镇桃岭村雄鱼山。

    先生所著《通鉴纲目集览》一书,鉴于朱熹所注《通鉴纲目》“有假字古文,有援引幽邃,或句投疑难,读而置之,训诂弗明,理辞弥踬,未免澄凝绎味,郑重覃思,甚至移日通宵,竟不会其指要。”故乃“重寻古史,申请老师,虽举南荣之宿滞冰释于一旦,复苦华子之忘病尤剧于中年,以故不揆管锥,妄拟窥指,烦墙间之笔札,勤窗下之编抄,纳繙经传群书,采刺儒先曩说。”历时二十年,七易其稿,将此巨著全部加以引喻释义,于仁宗延佑五年(1318)编纂而成。泰定元年(1324),刊行于世。“以其荟蕞丛集,颇可省览,因题之曰《通鉴纲目集览》”,凡五十九卷。此书既成,即盛行于世,被历朝文史学家所称道,今海内外一些重要图书馆均有不同版本所藏,在我国古代文化史上具有重要的地位。此书重在对史料的钩校疏义,许多观点被后世学人所重视并广泛引用,如雕版印刷术起源于东汉说乃慈湖先生首次提出,至今在我国印刷史中仍占有一席之地。

    由于慈湖先生在中国文化历史中的突出贡献,历朝历代均受到人们的尊敬和推崇。他一生潜心钻研理学和史学,被尊为元代八大名儒之一。清季入圣庙,列为先贤配享祀位,县文庙西侧原立有幼学祠。在当代历史文化的发掘过程中,先生被列为安庆历史文化名人,其墓地也赫然在安庆名人墓地之列,生平事迹广见于各种媒体之上,为世人所熟知。

    慈湖先生一生清贫,勤奋治学,以一介布衣之身,终老于空山穷谷之中,死后葬于现太慈镇桃岭村,墓地坐于慈湖林。墓冢原用青石垒砌成锥形,顶用石帽覆盖。墓前立有青石碑,碑文:“元理学家王公慈湖先生之墓”。明万历年间,县令唐守礼登墓展拜,题云:“宋家有椽笔,慷慨继春秋,沛国如东鲁,慈湖亦左邱;名于孤冢在,人共野塘幽,不得寻支庶,萧萧万古愁。”《安庆府志》载明代龙子甲谒《王幼学墓》七律一首:“草气迎裙岂漫游,炙鸡絮酒吊前修,当年不破书千卷,此日谁怜土一丘,荒冢故宜封薜荔,斜阳犹自照松楸,相看更酌澄湖水,剩有寒光湛碧秋。”清康熙十五年(1676),县令陈柿祚将王幼学之墓,环覆以石,表以丰碑。1958年墓地被人破坏,碑、石均被人挖走。文革后,其族人雍土为冢,收拾残碑,每年清明祭祀之。惜年代久远,管理不善,现墓冢仅为一矮小土堆。墓顶所覆八角石帽尚在,但已残破;清光绪二十九年(1903)县知事所撰“慈湖先生墓记”仅剩半截断碑,野藤攀附,风雨侵蚀,字迹已剥落难辩。笔者甚忧长此以往,先生墓地及残存文物将不复存在。

    我县虽历史悠久,但与其他县市相比人文底蕴并不丰厚,对于慈湖先生墓地这样的宝贵的历史文化遗产理应得到重视。保护好先生墓地,就是保护好我县的历史文化,体现我们对历史文化的尊重和历史人物的崇敬;保护好先生墓地,就是保护好我县传承古代文化的载体,这对于促进中华传统文化教育和广大青少年的励志教育都具有非常重要的意义。同时,慈湖先生墓地作为一处人文景观,可添补环武昌湖旅游资源,亦可提高我县知名度。总之,维修和保护好王慈湖先生墓地对于我县文化事业和经济发展都有着重要作用。

    笔者曾在太慈工作多年,每因教务之事途经先生墓地,常伫立沉思,一代名儒,承载着灿烂的中华文化,其后世竟湮没于斯,不禁令人扼腕叹息。长叹之余,遂萌生修缮先生墓地之愿望。

    为偿此愿,我曾在2008年的政协会议上写了提案:将王慈湖先生墓地列为县级文物保护单位;由县政府拨出专款,文物部门牵头对慈湖先生墓地进行修缮;可效古制将墓冢以石条或水泥覆盖,建拜台,修甬道,周遭植树,环地围墙;文化管理部门组织开展慈湖先生研究活动,挖掘先生生平事迹,搜集历代题咏,所有文献资料整理成书,并择要勒石为碑,立于先生墓地,以浓厚墓地的文化氛围。

    现三年已经过去,此提案仍未实施。想必有关部门诸事繁忙,精力财力无暇于此,默然之。

    时又清明,仅以此文祭于先生墓前,愿王慈湖先生与他的文章不朽。

   (作者系望江县第三小学副校长)

◆失之东隅 成就千古 / 刘富强

    ——檀萃的传奇人生及其著作成就乱弹

    在望江众多走科第之路而显姓扬名的人物中,檀萃是最富传奇色彩的一个怪异之才。他的太多遇合,总是出乎人们的预料。在太多的近乎山穷水尽的无奈中,却又峰回路转,走出一片前不见古人、后不见来者的柳暗花明来。

    一、从冥顽不化到慧门大开的猛省

    檀萃有一个非常特别的童年,自己的家庭是望江世族。但从小就过继给了他母亲的兄弟、也就是外曾祖父龙燮的孙子做继子,更名龙见。成为官宦之家的一员。但后来因为龙氏家族有“齮之者”,不能见容,才又归宗檀姓,回归西圩。依旧只是龙家的外孙,在茫茫然的无知与无奈中,走过一段弄不清楚这是为什么的牵牵扯扯之路。

    宗族的内部之争也许会有很多超乎常态的复杂内在,但其中应该有一个不曾明言的理由是不当排除的。那便是少年檀萃是一尊十足的冥顽不化的“木头菩萨”,很不符合出过一门两进士的龙家的预期,很有些令龙家人大失所望。这才令小小年纪的檀萃,遭到了舅家的“退货”处理。

    别人可以不要,但家里人是不可推拒的。父母毕竟是父母,再笨、再丑的儿女,也是不会吝啬爱心的。檀萃回归之后,照样得到父母严格的培养教育,依旧满怀希望地让他走科第之路,不改初衷。甚至,在给他娶亲婚配之后仍不开窍的情况下也都不肯放弃。

   《檀氏家乘》在给檀萃立传中并未言及此,只是在所附的师荔扉所撰的《默斋传有叙》中写着“素不敏,二十始知力学”简简单单的一行字。但在民间却流传着一个有鼻子有眼的关于其如何突变的故事。

    说因檀萃不受教,塾师很无奈而提出退馆时,惹到父亲的大怒。痛责之后,以扁担横束两臂,要他滚开。其妻大窘,念了一声“阿弥陀佛”。心存羞愧的檀萃,情急之下,侧身进到了房内。其父见此情形,觉得愚子似乎尚有心智,还可以再教。家师便朗声念道:“父督师严,妻念阿弥陀佛;”未料,檀萃竟不假思索,脱口而出曰:“君危国难,臣当救苦天尊。”见到如同素构的珠联璧合的下联,塾师大惊,知道此子心智已大开,前途无量也。

    据说自始之后,檀萃“博极群书,以渊雅称。”或者说:“嗜学洽闻,殚见于书,无所不窥”,“丁丑岁试,两冠诸生”接着“庚辰乡试,五策冠场举第二名经魁”,“明年成进士”。

    从少年愚木到青壮,一旦开化,立马才华大展。创造了他在科举之途一路夺关斩将,轻取功名的奇迹。

    是以,檀萃少年愚木,也成为望江人的一段佳话趣谈。

    二、苦滞的士宦之旅

    三十五岁的檀萃几乎没有什么悬念地便轻轻松松搏取了进士荣衔,拿到了优则仕的入场券。以少年得志而言,似乎慢了一拍半拍。但也绝不是大器晚成、锲而不舍的晚登科。无论如何都是值得庆幸的事。可是,不知是乾隆盛世不乏秀逸济世之才,还是“官满”已经到了无处可委任的地步。朝廷似乎对这位进士的反应也比寻常慢了不少。乾隆二十六年(1761)中的进士,竟然要等到8年后的乾隆三十四年(1769)才授给他一个远在南疆的青溪知县。这样的用人节奏,岂止是慢了一拍半拍。对任何人来说,这样的等待都不算很短,何况正处在三十多岁到四十多岁的盛年檀萃,面对这样漫长的搁置,真不知会是一种什么样的无奈。

    晚来的官也是要去做的,1769年,檀萃走马上任,风尘仆仆来到了贵州青溪。开始了他第一次坐衙理事的仕宦生涯。有多少迟来的感慨,有多少了无块垒的理得心安,这只有正处在人生最有创造力、最成熟的檀萃才知道。但所有人都知道,檀萃的这个顶戴,也来得实在太不容易了。

    但正当他准备不辱使命、大展鸿图做一番事业时,命运偏偏又给他开了个玩笑。师荔扉在《默斋传》中记述其此时的经历时,这样写道:“庚寅出宰贵州之青溪,八十日因文林公丧,拟徒跣归里。宦囊萧然。”也就是说檀萃像陶渊明一般,只做了八十多天的知县,便赶上了“丁忧”,而不得不辞职回乡奔葬。虽说他和陶县令各有各的无奈,但结果却都是一样的,都只掌了八十多天的正堂大印。

    那位文林公是谁呢?当然是檀萃的父亲、因为檀萃之故而敕封文林郎的檀志观了。丁的是父忧,千里万里都得回家奔丧守孝的。但他到任才三个月不满,宦囊萧然。在这样的一个举目无亲的南荒之地,搁了印的县太爷,却连回家的盘缠也凑不到,不得不滞留于粤(因找粤籍门生筹盘缠而至粤)。直到甲午夏六月才凑足了盘缠,自粤归里。守苫三月。

    按例,其时便已到了服阙期满,可以返朝为官了。可是他做的是地方官,只能等待补阙再任,回不了京师。只能老老实实在家呆着一直丁忧下去。这样一丁就是九年,直到乾隆四十八年(1783)才补到一个更远的边陲地区、云南禄劝知县。而此时的檀进士己经五十一岁了。

    人生五十才做了八十多天的官,重新上任,却又赶上了一个不能容人的上司。真是命运多舛。为避免与上司正面交锋的尴尬,乾隆四十九年,檀萃自任督铜进京的差遣。原本是避祸而做的选择,偏偏又惹祸上身。督运滇铜的船队遭遇大风而沉没,以致罹下了难以自处的大罪。不但被参革职还“几兴大狱”,差一点就难逃牢狱之灾。所幸的是最后只是羁于原地“就地管制”,等候朝廷进一步处理。

    就这样,一个进士及第的士子,仕途便在南疆划上了句号。一个全部的仕途,满打满算做了六年零三个月的两任县令。以此来看檀萃,不能不说命运着实给他捉弄得太为过头。换了任何一个别的什么人,一定会因此而“晕倒”。

    但檀萃就是檀萃,他是那种站在立交桥上看世界的天之骄子,非但没有因此而“晕倒”,甚至连“郁闷”也懒得去“郁闷”。他赶上了另一种可以更行更远,可以在高速公路驰骋的快车,直接进入了属于他的成就的峰巅。

    三、用良知开启荒蛮之乡的灵智与用文字垒起个人的成就空间

    同上次一样,官没得做了,但事情却是做不完的。何况这次他做了六年的父母官,到任“一年后首开乡试,得门生14人”。比在贵州的情况好多了。因此,不要说朝廷不要他走,就是朝廷让走,当地的士民还不想让他走呢!

    两次去官,两番被当地的土民慰留的檀萃,没有时间“郁闷”,更没有时间“晕倒”。他留在南疆有太多他想要为之效力、想要去做的事情可做。对于罢官“先生处之淡然”,“惟日聚生徒讲学”。后主成材书院。对此,师范在撰《默斋传》时,说得十分详尽,也十分精彩:

   “主成材书院,从游者益众,迄今二十年春秋,榜之决科者,多其高足弟子。大抵先生之学,以尊经为主,旁及释道二藏,下至诸子百家,莫不兼收并蓄。闻之者,始则惊、继则疑、终则涣然以解。性通脱、不餙边幅,而喜奖借人才,虽有负者,绝不与较,故人多归之。霜晨月夕,左持凿落,右操不律零笺碎纸,蝇头雁行,斜斜整整,布满其间。手自粘缀俾成卷帙。盖不啻几牛腰矣。”

    也有典籍说他课徒授业,弟子满南疆。未免有些泛泛,也远不如师范表述精准。这是一个诲人不倦的檀萃;一个满腹经纶,旁及释道二藏与诸子百家的智者檀萃;是一个性格豁达似乎有点不修边幅、平易而亲和的檀萃;是一个热情、爱才、惜才、重才可称良师益友的檀萃;最是一个痴迷于文字、知识,孜孜以求,不知疲倦的檀萃。他一点也不会懂得什么是“郁闷”,更不会为区区一顶乌纱而“晕倒”。
《默斋传》说,因为檀萃在南疆不遗余力的训诫,“禄劝戴君圣哲举庚子,任湖北州县,著能声。而元谋张君周镛同师,亦举孝廉,破两邑天荒”。

    无庸置疑,在诱导、开启荒蛮之地的人文灵智的全力作为中,檀萃的确功不可没,的确有理由为当地士宦名流的一再请留。

    这一留便是二十多年,除了开馆课徒,开默斋草堂,讲经论道。他的流水般源源不断的文字,也在这里汇集成渠。留粤三年著《蕴经堂稿》(秦运使果堂序,梓行),《楚庭稗珠录》(门人黄芗蘋序,梓行),《执宜堂诗集》(未付梓,漂失于江)。辛丑岁兼摄元谋,篆《华竹新编》,在南疆的这段时间里,他先后写完七部州县志,完成时至今日,仍就为业界认同的《滇海虞衡志》以及大量诗词、诗话作品。用他的文字,构筑起了令无数有识之士不能不为之惊叹的极渊、极博的艺术殿堂。

    四、失之东隅得更多

    檀萃一生到底写了多少部书,直到今天,仍旧是一个没有人可以回答得了的问题。笔者曾有过一些搜寻,除《檀氏家乘》以外,一共得到了35种(除去同名重复的以外共29种)。大率来自如下典籍:

    1、《新纂云南通志》:《滇海虞衡志》、《滇南诗话》、《滇南文集》、《元谋县志》、《禄劝县志》5种。该书《艺文考》中另载有:《滇书十卷·诏史补八卷》1种。

    2、《清史列传·文艺卷》:上述6种(《滇海虞衡志》、《滇南诗话》、《滇南文集》、《元谋县志》、《禄劝县志》、《滇书十卷·诏史补八卷》)外,另有:《大戴礼疏》、《穆天子传》、《逸周书注》、《俪藻外传》、《楚庭稗珠录》、《番禺县志》、《法书十卷》7种。共13种。

    3、《贩书偶记》:《滇南诗前集》(又名:《滇南集古诗五卷·律诗七卷·寿谱图一卷》)、《草堂外集十五卷》、《滇南草堂诗话十四卷》3种。

    4、《滇海虞衡志·自序》:《农部琐谈》(即《禄劝县志》)、《华竹新编》(即《元谋县志》)、《腾越州志》、《蒙自县志》、《浪穹县志》、《顺宁府志》、《广南县志》7种。

    5、《中国丛书综述》:《小方壶斋舆地丛钞》1种。

    6、安徽省图书馆藏:《采真汇稿四卷》、《试策笺注》、《仪礼韵言二卷》3种。

    7、《默斋先生寿谱图序》:《彩云集》、《滇南续集》2种。凡29种。

   《檀氏家乘·艺文》所载有些不一样。共列有:《默斋文集四十卷》、《执宜堂诗集十二卷》、《默斋试策四卷》、《蕴经堂稿四卷》、《仪礼韵言二卷》、《兔园拾慧一卷》、《穆传疏注四卷》、《夏小正疏二卷》、《草堂外集十卷》、《滇南诗集十卷》、《滇海虞衡志四卷》、《大戴礼疏十卷》、《古周书注疏四卷》、《南诏野史四卷》、《顺宁府志十二卷》、《腾越州志八卷》、《禄劝县志六卷》、《元谋县志六卷》、《楚庭稗珠录六卷》、《番禺志四十卷》、《英山郑氏谱三十卷》、《井头徐氏谱二十卷》、《北门方氏谱十卷》、《竹山李氏谱六卷》、《沈氏谱六卷》共25种。除最后所列望江本地五姓家谱外共20种。书目少了很多,显然,家乘所载也并非其全部著作。

    没有人知道这是否是一个大匠所为的全部心血所在,笔者除有幸见过安徽省馆藏的《采真汇稿四卷》、《试策笺注》、《仪礼韵言二卷》三部只外,只读过《滇海虞衡志》和《楚庭稗珠录六卷》两种关于土训的著作。再就是邑令师荔扉编辑的《雷音集》所载的檀萃诗二卷近百首作品,和杂论四卷中的部分文章。从量上来看不过是其所著的几十分之一,且是粗粗浏览,根本就无法深窥这一大家的堂奥。是以,以笔者的修为,自然不敢妄加评论。但笔者绝对相信,这是一座富矿,是无价的宝藏,是后来者探寻南疆历史最珍贵的史料,无人可以替代。而失之东隅的檀萃,无疑是他们曾经拥有过的骄傲。当然,也是望江人的骄傲。

    对此,我们不能不提及一个与檀萃非亲非故,亦师亦友的师荔扉。对于檀萃的了解,无论是人品、学识、精神,恐怕没有一个人可以与之相比。

    师荔扉并非檀萃的学生,却一直对檀萃以师礼相待。在应檀萃的儿子所请为檀萃撰传时的自叙中,师荔扉以一个地方学者的敏锐之眼客观地对檀萃做了最中肯的评价。他认为在整个云南地方,自乾隆中期直到嘉庆以来,仕宦中最能为文的只有他的房师笏崖与檀萃两个人。 “吾滇自乾隆三十四年以来,仕宦之能文者,虽大吏必以檀默斋先生及江阴屠笏崖先生为职志。笏崖乃予甲午房师。先生则辱以友道相往来。然予之视先生无异于笏崖,而笏崖视予亦无异先生。”

    师荔扉与檀萃前后交往长达l4年,虽然相聚时日不是很多,但他们之间的那种相知相契,则不是寻常人可比。“见则抵掌,雄谈声振屋瓦。每酒阑灯炧,侍者尽散,而予两人犹娓娓不倦。标新领异,受益良多矣。”

    一样的不拘小节,一样的豁达,一样才气纵横,肝胆相照。

    檀萃对师荔扉影响很大,他们彼此的关爱,也有过共患难的相互支持、声援。在某种程度上,师荔扉继承着檀萃的作风与精神,在其后来的为官生涯中始终将倡导教育、奖掖后进、发现人才当作已任。他任职望江,筑小停云馆,与邑中仕子谈经论道、编辑《雷音集》、筑“雷音塔”藏书。一面为行政长官,一面著述,从其所传世的大部头巨著《滇系》、《滇志》中,我们更是不难看出他受檀萃影响有多么深远。

    嘉庆年间,当他授任望江知县的时候,他最先想到的是“真与先生作长官”的故人檀萃,他捐资刻印檀萃的著作。在编辑《雷音集》时,想到最多的也是檀萃。《雷音集》中,他选了檀萃的诗94首,仅次于以诗驰名的鲁笔。选了他的各种论说83篇。他一个人的诗文作品,占了全书12卷的一半篇幅。毫无疑问,这种有倾向的遴选,一方面是对故人离去的遗憾情不自禁的流露,一方面也是对这位与之有共鸣、有默契的师长由衷的景仰与崇敬。

    也许是出于对檀萃的这种崇敬与爱戴,师荔扉对命运加诸于檀萃的:“抱磊落之材而辱居于末秩”,是颇有些不平的感慨的。这在他给檀萃立传时表现得十分明确,感慨良多。而檀萃对此似却不甚为意,也许他自己完全清楚地意识到了失之东隅,对他而言未必不是一件好事,正是有此东隅之失,他才有机会走遍南疆,才会有弟子遍南疆、才有机会结识师荔扉这样有潜质、品行高尚的忘年契友,才可令自已有著作等身的后来那不可以价值而论的桑榆之获。

    是以,后来人即便是其子孙后辈都不必为檀萃的罢官而婉惜。檀萃若一直做官下去,也许终其一身也只是一个留在史籍中的进士,没有人会一次次、一番番去拭擦历史的尘封、去记忆一个苍白而没有留下一点痕印的名字。但檀萃,即便再过一百年,人们依然会从他堆积如山的文字中与他的鲜活人生反反复复地对话。

◆被历史尘封的老字号——陈德兴商号(之二)/ 任焱

    陈桥兵变,赵匡胤黄袍加身,北宋建立。

    相传,江西(相对于江东,并非专指今江西省)居住陈氏大家族,数千户住在一起。他们在族长的领导下,实行战时共产供给制。劳动成果归陈氏大家族所有,吃大锅饭,统一供给衣食住行。庞大的陈氏大家族声望日隆,影响到周边好几个县。此事惊动了赵匡胤。皇上在开封召见了陈氏族长,询问了陈氏大家族的有关情况。并告诉陈氏族长自己睡眠不好、食欲不佳。召见结束时,皇上没有留陈氏族长举杯把盏,只是赏赐陈氏族长两个梨子和一对鸽子。

    赵匡胤在中国历史上可以算得上是明君,不杀言官,慎杀大臣(赵匡胤将此规定当作皇家祖训刻在石碑上,藏于皇家宗祠密室中,新皇帝即位时做的第一件事就是在一名不识字的太监引路下,进入密室看石碑祖训,代代相传)。皇上是含蓄的,其赏赐的意义是不言而喻的。陈氏族长也是聪明人,带着皇上的赏赐马不停蹄地赶回家乡,心急火燎地召开族人代表会议,商讨分家事宜。他们首先是砸锅,即将原来做饭用的大锅高高地拉上屋梁,然后迅速砸向地面,大锅成了无数小块,每家分得一小块作为纪念。然后陈氏家族数千家分赴全国各地。望江、怀宁就有其中的两家,他们是兄弟俩。在望江的是陈尚廉先生的一世祖,而在怀宁的则是陈独秀先生的一世祖。据说,怀宁陈氏家族还保留着具有图腾意义的跨越千年历史的一块锅铁。

    一、陈氏九世祖——陈士显

    2008年在马鞍山工作的一陈姓人氏回望邑探亲,突来雅兴,到回龙社区槐团冲上刘屋钓鱼。几个小时过去,鱼没有钓到,雅兴全无。于是蹲在一块石板上洗手,准备打道回府。当低头洗手时,看到石板上的文字,发现是陈氏家族七世祖和九世祖的墓碑。

    这一发现,实属偶然,发现概率极低。按照陈家的说法就是祖宗显灵。由于县城开发,祖坟被搬迁太慈。2008年冬至,陈氏家族在太慈镇陈家花屋(原属沈冲乡)陈氏祖坟山举行庄严而隆重的祭祀祖先暨七世祖、九世祖(祖太)归附祖茔筑坟立碑仪式。七世祖、九世祖的碑文放在一块墓碑上是很特殊的,这块碑不是原始碑,而是后立的,碑文落款:“光绪丁未仲春阖祖重建”,也就是1907年重建的。为什么重建,因为旧碑“裂毁”。 光绪丁未年立的碑文,据旧碑文记载和县志考证及家乘节录而来。光绪丁未碑文曰:“士显公……生父世父,一官州判,一官学正。公以世家子读书,能文有大志……值明季流寇之乱,公与王忠节公之庆等商请邑令纠乡兵三百守城,贼氛炽,又选各姓材武子弟得五百人,名人和社,以助乡兵防守。会贼首张献忠窜潜太,总兵左良玉救九江屡率万众来攻皆苦战御之。”根据碑文记载,望江陈氏第七世祖嘉彦之孙第九世祖士显,少年有大志,读书能文,补诸生。其生父伯父即陈氏第八世祖均为明朝州官,生父为州判,伯父为学正。时值明末崇祯年代,朝廷腐败、连年灾荒、战火不断、时局动荡、生灵涂炭、民不聊生。贼首张献忠部从四川进入潜山、太湖一带,进而威胁望江。为保境安民,陈士显与王忠节等商请望江县令招募乡兵三百人守城。待张献忠农民军到达时,士显先生等又募选了其他各姓善武子弟五百人,并有本地名人乡贤加盟,协助乡兵防守城池。由于明朝总兵左良玉所辖九江一带万官兵屡次前来进剿张部,守城乡兵与陈士显等募选民间子弟共同艰苦防御,县城终未被农民军攻破。

    清顺治二年(1645),左良玉病故,其子左梦庚承父职,与清兵在九江、安庆等沿江一带激战,兵败降清。据碑文记载,左梦庚兵溃败时,沿江烧杀抢掠,行至我县,水陆围城达半年之久。我县上下在陈士显与王忠节等共同率领下,且战且守,坚守县城,终于保全县城,百姓免遭涂炭,保了一方平安。

    改朝换代后,陈士显杜门不出,吟诵诗书,安享晚年。陈士显是陈氏迁望邑第九代,陈尚廉是十八代。陈尚廉的一世祖迁望时间应该在明朝初期,与宋朝迁望的传说有出入。或许陈氏迁望有宋朝的,也有明朝的。而明朝迁望是确定无疑的。

    二、陈德兴盐号

    陈聘三先生于19世纪上半叶在吉水镇开设盐号,当时还不叫陈德兴盐号,直至清咸丰三年(1856)陈德兴钱号在县城小北门街的创立,盐号随之更名。陈聘三先生、陈树清先生、陈尚廉先生是三代陈德兴商号的大掌柜。尚廉先生16岁弃学经商,接掌陈德兴商号,盐号是他经营的重点之一。他心胸豁达、才智过人,讲求商业信用,注重商业道德,想百姓之所想,急百姓之所急。食盐乃是邑内百姓的日用品、必需品,涉及到千家万户。因当时食盐供应点设在扬州,进货运输比较困难。特别是每年夏季南风多,帆船行驶不易,常常发生翻船事故,导致市场每每缺盐,引发盐荒,引起百姓恐慌。陈尚廉大掌柜直奔扬州与盐官交涉,打通关节,请求将望江食盐的提货点改在大通。这一请求得到了上级机关的批准。提货点的改变,缩短了路程,节省了时间,提高了安全系数,降低了陈本,为食盐及时、足额运往望江市场提供了保障。陈德兴盐号,除自设盐库、常备盐百担外,还组织五百担载重量的盐船4艘,轮流由大通运往本邑。因食盐充足、薄利销售,不但令本邑受益,而且令至德、东流、彭泽、黄梅、怀宁、太湖、宿松等邻县也受益。

    三、陈德兴钱号——钱庄

    陈德兴钱号即陈德兴钱庄,上篇已从钱庄的建立、资金来源、经营手段、服务范围、服务质量等方面作了介绍,这里再从陈德兴钱庄为什么迅速衰落作一探讨。陈德兴钱庄这个陈德兴商号的旗舰,当时望江商界的航母轰然倒下,正应了那句古语:其兴也勃焉,其亡也忽焉。恐怕原因有三:其一,多事之秋、政局动荡。柳条沟事变,日本侵占东三省;内战不断,民不聊生;全球经济危机冲击,我县经济低迷。其二,红票(又名宏票)伪票案。华阳余财盘造伪宏票事发,陈德兴钱庄赔本收回假宏票。伪票案给陈德兴商号造成重大经济损失,宏票停止使用。伪票案给陈德兴商号低迷的经济雪上加霜。其三,陈德兴钱庄的大掌柜陈尚廉与世长辞,后继乏人。此三个原因是陈德兴商号迅速衰落的主因。

    四、陈尚廉的乐善好施

    重修文庙。文庙位于县城,民国初年因年久失修而房屋倒塌,通往文庙之路破烂不堪,每遇天下雨,路面泥泞难行。尚廉先生为保存文庙文物古迹,独自出资,将文庙大殿修缮一新;前后地面,铺上青石、方砖;状元桥、洗砚池全用石琢而成,坚固而美观。时任望江县长毛凤举将陈尚廉先生维修文庙的事迹呈报安徽省政府,省长题赠陈尚廉先生“见义勇为”匾额以资褒奖。

    义退匪首朱老五。民国十八年(1929)大土匪头子朱老五率五千余匪徒,由屯溪流窜到吉水,烧杀淫掳抢劫,无恶不作,且扬言血洗望江县城。全城商户居民以及政府官员惊恐万状。大部分人收拾细软,连夜逃往他乡。尚廉先生临危不惧,当晚发动陈氏全家8房凑集金条、金首饰2斤8两余,召集殷实商店凑齐银元、黄金、手饰等价值约银元5000元,陈德兴钱庄拿出银元7000元,于深夜四更亲自带10名挑夫送往吉水,行至王祥村时遇土匪窜至。尚廉先生献上金银财宝,带头跪求朱老五匪部不要进城。匪首朱老五接受金银手饰后,命众匪徒将前队改为后队窜回吉水镇,抢夺民船过江而去。望江县城避免了一场浩劫。九世祖陈士显用兵退匪,三百年后陈尚廉用金钱退匪。我们不能强求年近七十的陈尚廉先生要像他的九世祖一样,对土匪、强盗不妥协、不屈服。他临危不惧、义无反顾迎着众匪上,用商人的智慧、能力和办法救民众于匪祸,这也是值得钦佩和称颂的。

    捐款赈灾。民国二十年(1931)我县遭受百年未遇的特大洪水,全县除高岗外,一片汪洋,田地房屋淹没。大量灾民流离失所,食不果腹,涌入县城,引起社会动荡。陈尚廉先生心急如焚,亲自到上海向何声灏、何世桢叔侄求助,陈述家乡严重的水情、灾情。两位何先生非常热心家乡的救灾,积极发动捐款,并派人四处购买大米,日夜兼程运回望江。陈尚廉先生带头捐款赈灾,并自捐大米七百余担,办起施粥厂,自任厂长。在青林寺、城隍庙、陈家东门祠堂、陈德兴钱庄门口开设施粥点。早晚两餐施粥。同时在钵盂山下、宋家坦、青林寺前、刘家岭等建筑茅舍、竹屋数百间,收容灾民,使灾民有安身之所,不再露宿荒郊、街头巷尾。还请医生给灾民看病治伤。赈灾工作坚持到9月底洪水退尽。民国二十一年乡洲两熟,乡亲们齐集万人赠送“急公好义”匾额悬挂在陈氏宗祠。在此以前,陈尚廉先生的慈善之举就名气很大,时任总统黎元洪亲自题词:“陈尚廉老先生——急公好义。大总统黎元洪。”

    救死扶伤、扶贫济困。陈德兴钱庄,每遇因贫困死后无棺者均无偿施棺安葬;遇到生疮患者,就将祖传秘方配制的疗疮膏药——“七厘散追风膏”常年布施患者,疗效显著,深得百姓好评。

    收藏字画。尚廉先生虽是商人,但性情高雅,喜爱收藏、鉴赏名人字画。明朝唐伯虎的一幅画成为陈氏家族的镇家之宝,一到过年陈氏家族就将唐伯虎的画挂在堂轩三天,从腊月最末一天始至正月初二,从不多挂一天,也从不少挂一天。这已成为陈德兴保留了数十年的经典习俗。这一经典习俗一直延续到建国前夕。最近“路透社消息”(马路消息):小北门老街开发时,这幅画一说被开发商所获得,另一说被拆房工程队所获得。任何一幅唐伯虎画真迹在如今的拍卖行都在数千万元。这幅唐伯虎画不知所踪。但有一副名家书法对联保留了下来。陈尚廉的侄孙陈洪收藏了由陈尚廉收藏而来的清代书法大家怀宁籍邓石如一副书法对联真迹,1983年他主动将此书法对联真迹献给县博物馆馆藏。目前邓石如的对联真迹令人堪忧,如不及时抢修,将会风化消逝,十分珍贵的国家一级文物将毁在我辈之手。如果真是这样,那么我们就既对不起九泉之下的邓石如先生,又对不起陈尚廉先生。

    修桥建渡。县城北门外约三华里处有北神庙,庙前有一条山水沟,是北神庙一带百姓通往县城的必经之路。沟上原以独木为桥,老人、小孩都是匍匐前行通过,遇到山洪暴发,沟岸冲塌,木桥无踪无影。沟深难以涉水,沟狭不能泛舟。行人到此望沟兴叹。民国十八年(1929)尚廉先生由此经过,目睹实情后自捐大米贰百担,发动乡民修建卷洪桥(即卷拱桥)。该桥石基砖身,桥面宽阔。从此过往行人,推车挑担,安然无恙。出县城大东门十五华里的柘格冲渡口,为乡洲要津。春季村民割草积肥必经此渡。当时由于河面宽阔,虽有一叶义舟可渡,但此渡船年久失修,一直漏水,行驶缓慢,且常常超载,拥挤不堪,遇风涛而葬身鱼腹者时有发生。为保证船渡安全,尚廉先生慷慨解囊出资仿效何姓鸿船式样修建两艘,每船约载重十吨,船底宽阔,两岸用粗麻绳拴固,行驶不须划浆,往来拉绳。从此过往行人如履平地。既无舟楫风涛之苦,又无争先恐后抢渡之危。两岸乡亲对此不胜感激,要在国公庙前立碑颂德,先生一再谢绝。在陈先生逝世时,庐江知县倪铁铮先生(雷港人)送的挽联赞曰:“不市义,而义集;不言惠,而惠溥;不务名,而名之;乡之善,古之直;生也歌,死也泣!”本邑乡亲成千上万前往灵堂吊唁,当时赠奠挽联千副、挽帐千架。足见陈尚廉先生死时之荣光!

    五、陈德兴书院——江山一览楼

    小北门街是望江县城的一条老街,从南到北全长300余米,街面宽2—3米。沿街差不多都是明、清、民的建筑,这条老街始建于何年,已无可考证。如果小北门老街保留,并按照原来的建筑风格假以修缮,其文物价值可与屯溪老街、东流老街比肩,可作拍摄反映明清时代电影、电视的影视基地。然而文化终究敌不过经济,小北门老街可惜在县城开发的隆隆机器声中消逝了。人们只有在记忆中、老照片中以及刘崇镇先生的美术作品中去寻找它曾经有过的辉煌。

    由南入小北门老街不远,右街可见一个由青石砌成的高大牌坊,一个10余米宽向东延伸约70米长的甬道将高大牌坊与一幢砖木结构的两层小楼连接起来。这幢小楼就是望江历史上非常有名的建筑——江山一览楼。它是清朝望江标志性的建筑,在当时望江人心目中的地位不亚于东方明珠电视塔在今天上海人心目中的地位。

    这幢小楼正面朝东南,第二层门楼上高悬一块“江山一览楼”镏金匾额。由牌坊门楼、甬道进入它的后院。江山一览楼坐落在青林寺之南的钵盂山上,明代在钵盂山设税课局,钵盂山从那时起始又称税务岭。登斯楼,既可览滚滚东流之长江,又可览负气争高之江南群山。楼名由此而来。

    江山一览楼在陈德兴钱庄的后院,建于清光绪年间,稍晚于陈德兴钱庄,是陈德兴商号之陈氏书院,是陈氏家族的私塾学堂,是19世纪下半叶至20世纪上半叶望江县城规模最大、设施最好、师资力量最强的私塾之一。就读的学生大多数是陈氏家族的子弟,也有有钱有权人的子弟。在抗日战争期间,县城被日军占领,江山一览楼被日军强占用于军事。在解放战争期间,江山一览楼又被国民党中统特务机关强行征用。建国初土改时期,政府将江山一览楼一分为二,分给陈学林先生、胡孝植先生两家居住。1975年9月,县政府因建县电影院和街道将江山一览楼拆去,拆迁费10元/平方米。这个拆迁费只够现在拆迁费中的喝茶费了。

    本邑历史名楼——江山一览楼已不复存在了,永远地消逝了。一对江山一览楼的石鼓(木柱的基石)静静地蹲在陈佩新先生如今居所院落之一角,联通了渐行渐远的遥远过去。只有江山一览楼庭院的洛阳牡丹经过两次移栽才到今天城西路86-8号陈学林先生的院落,枝繁叶茂,续写着与江山一览楼有关的未来。

参考书目:

   《义门陈氏宗谱》(1997);

   《望江文史资料》(1992)。

被采访对象:

    陈学林,1933年生,望江县卫生局原局长,陈尚廉之侄孙,“学”字辈,陈氏迁望邑第20代;

    陈世君,1932年生,陈尚廉之曾孙女,“世”字辈,陈氏迁望邑第21代。

◆香油灯·洋油灯·电灯——从照明看我县电力工业的发展 / 龙纯霞

    远古时代除外,历史上的照明大致可分为香油灯时代、洋油灯时代和电灯时代。

    香油灯时代(姑且把松脂、蜡烛也放入这个时代)的时间比较长,从什么时候开始,我没有研究过,不敢妄言。不过南宋诗人赵师秀所作《约客》诗中留有它的踪迹,曰:“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”这“灯花”就是香油灯或者说食物油灯的灯草燃烧后的残留物。可见,香油灯至少在宋代就广泛应用。

    洋油灯时代是20世纪前后开始的,美孚石油公司生产的煤油销往我县,因而煤油在百姓中称洋油。洋油灯的使用是照明史上的一次革命,洋油灯比起香油灯来是既经济又亮堂。那时农村唱戏点的是汽灯,亮度非常强,它应该是洋油灯的强力版、改进版和精装版。

    上世纪五十年代初,望江没有电力工业,照明是靠煤油灯甚至香油灯盏来维持。路上没有路灯,人们晚间走路时提着灯笼照明。节日的时候,街道两边家家门前挂上一盏盏灯笼,烘托着节日的气氛。我小时候就亲身经历和使用过这些原始而生态的照明用具。

    建国初期,全国各地大力发展经济,起着排头兵作用的电力工业率先发展起来。1954年,县城上马了一台四十匹马力的柴油机,从此翻开了望江电力史上新的篇章。当时发电主要是解决县城党政机关、学校、医院等单位的照明,小街两边也竖起了木杆路灯。经过数年的发展,县城居民家也安装上电灯——白炽灯,用当时望江人的话说家里用上了“电火”。我清楚地记得国庆十周年庆典,化龙桥上安装了电灯,人们争相观看桥上的夜景。

    六十年代初,在“调整、巩固、充实、提高”的方针指导下,我县电力借助工业的发展又前进了一步。1967年我县东厢庙柴油机发电厂分别上马了90千瓦、86千瓦、84千瓦三台柴油发电机。

    1969年望江又上马了一台1500千瓦的发电机组,这大大缓解了城区供电紧张的矛盾。柴油机每天从天黑至晚上11点供电,也就是限时供电。

    1974年望江电厂依靠自己的力量架起了怀宁至望江的35KV高压线路,建立了城西35KV变电所。同时上马的还有新坝和漳湖两座35KV变电所。随着高压电的引入,各区社架起了高压线路,高压电为城乡居民送去了光明,也为全县的工农业生产作出了巨大的贡献。

    1985年望江又建立了一座110KV变电所,望江电力工业又向前迈进了一大步。但还是常常拉闸限电。

    目前我县已有三座110KV变电所,16座35KV变电所,17条35KV线路,58条10KV的线路、101千米110KV线路。望江供电公司建起了强大的供电和管理体系,高压线遍布全县,电力供应充足,彻底结束了拉闸限电的历史。今天望江所有的变电所都实行了无人值班的自动化,城乡人民享受着电网送电的极大方便。 2009年我县供电量达2.52亿度(千瓦时),2010年达3.4亿度。

    改革开放以来,我县经济、文化和社会事业诸方面都发生了翻天覆地的变化,城乡面貌焕然一新;全县到处灯杆林立,路灯把县城和乡镇所在地照得如同白昼;霓虹灯、彩灯、吊灯、壁灯、脚灯、地灯、射灯、聚光灯等五花八门,将我们的街道、工厂、机关、学校、商店、家庭装扮得绚丽多彩、光华照人;五颜六色的电灯不仅照亮了城乡,也照亮了人们的心田,美化了百姓的生活。至于在人类历史上曾作出过贡献的香油灯、洋油灯之灯盏,如今只有在博物馆或收藏家处才可一睹它的沧桑容颜。

◆生态雷池 风景宜人(高清组图)/ 吴志贵 摄

    “不敢越雷池一步”成语让“雷池”驰名中外。《太平寰宇记》记载:“大雷池水,西自宿松县界流入,自发源入(望江)县界东南,积而为池,谓之雷池”。

    雷池吞吐江流,控九江至安庆、南京之长江通道,为历代兵家必争之地。望江县境内浩渺无际的泊湖、岚杆湖、武昌湖、焦赛湖及青草湖即为古雷水或古雷池遗迹的一部分。水乡之都免不了候鸟水禽四季出没,让生态雷池更加成为游人向往胜地 (吴志贵 摄)

◆高中议论文范文:我理解的“雷池”/ 雷池学生

    摘要:乌江,是一道雷池。所向披靡的西楚霸王,最终也没能越过。残剑影,掠眉宇,闪須髯,乌江畔,血殷红。纵然项羽震撼了世人,完成了英雄的定义,但终究轻启,泛黄书卷,卷卷走千年。

    千年天天年年,霸王血,英雄泪,引剑向颈乌江前,书卷圈圈点点。僧袍飘,禅杖坚,万里磨难朝西天。当惊雷闪起耀眼电光,当深池卷起血色的波浪,我看见断剑、残甲、乌江绝!

    那一日乌江,天色非常,江头狂风做,江面雷振天。西楚霸王项羽,败走于此。

    凝立。观涛滚滚,拍岸四面;听雷声阵阵,裂空动八方。项羽一生立地顶天,能笑怒涛,傲风雷。而此刻无计彷徨乌江边:若乘舟逆渡归江东,蓄锐气,养兵力,他日仍可东山再起;若东渡归家,八千子弟尽失彼岸,以溃败之身,诚然愧对江东父老。

    乌江,是一道雷池。所向披靡的西楚霸王,最终也没能越过。残剑影,掠眉宇,闪須髯,乌江畔,血殷红。纵然项羽震撼了世人,完成了英雄的定义,但终究英雄,败。败在雷池前!

    僧袖、佛法、漫西天!古寺,轻絮不起。平仄朗朗经韵里,那个文弱的僧人踏上了西天取经的征途。东土大唐国,西天雷音寺,遥遥千万里,坎坷九九难,魑魅明枪易躲,魍魉暗箭难防,纵有龙马代步,行者相护,八十一难,难难险峻,千百万里,里里艰辛。

    唐玄奘,西天取经是一场考验,雷池九九八十一。锦鸾袈裟,紫金钵盂,天子的所赐不能奢华他的行程;白龙腾云,美猴降妖,徒弟的神通没有淡化他的意志。他懂得,取经的路要一步步地走,途中的雷池须一道道地跨。辛苦无所畏,妖魔无所惧。当贝叶禅经悠然惊现,他,成功了!

    金蝉子涅磐,无量功德佛。跨步、昂首、任逍遥!敢不敢越雷池一步?敢越雷池,生命也是千年书卷!

电闪雷惊,动九州隆隆;雨暴风狂,惊四海涛涛。山洪决堤,雪山崩凌,寒冰彻骨,地列天轰,迎头雷池若斯,定神,不惊。涌一口勇气,横一颗定心,昂首,跨步,越雷池。

    越雷池,逍遥冰霜破。且看得花香鸟语,天朗气清!

◆跨越雷池 / 雷池考生

    窗外,院子里,又爆出几枝竹子,绿绿青青的一片,夏风偶尔吹过,便摇曳出阵阵清脆……曾经听人说,竹子是一种灵物,听竹,看竹,久了能寻到希望。

    可是,失魂落魄的我已经整整望了它几个下午,依然烦闷。真是难以启齿,高考失利了。犹记得电话里的那一声C,让我一下子掉进了黑洞洞的深渊。哭过,怒骂过,发痴过,然后还是那个问题,怎么办呢?爸爸说:有两条路:一 复读,二只能报本二。复读?不,那是怎样的一年啊,堆积如山的作业,每天都在变换的分数……本二?不,怎么可能,我不要!为什么没有更好的选择?我狠狠地掐了一下自己,唉,不是做梦!“心中有选择了么?”爸爸问我,我愣了一下,无语。“其实,复读并不可怕,它给你又一次成功的机会,只是,你心中胆怯,你无法面对未来的成功或是失败,你还没有能跨越你心中的雷池!”跨越雷池?是,我还没有勇气。“你不要怀疑自己的能力。”爸爸指着窗外那小片竹子,问道:“你知道我为什么在咱家后院种竹吗?“竹的生长过程是很艰难的。

    如果你同时种上蕨和竹,第一年,蕨类就会盖满整个大地,而竹却没有动静。你浇水,第二年依然如此,第三年第四年仍然是这样,可是第五年,竹子就会冒出一点娇嫩的小芽,仅仅6个月后,你会看到一片破土而出的竹林。竹用五年的时间生根,你也是。过去的一年你在生根,只是为了更加扎实的成长……”我终于明白了竹子给人希望的说法。

    一次失败不可怕,可怕的是让这个雷池阻隔了人生道路上前进的步伐。如果我连相信自己的勇气都没有,连跨越内心雷池的勇气都没有,未来的人生中,我还怎样指望自己不畏艰难,去获取成功。有些事,看来容易,做起来却很难。重新踏入高三的这段日子里,我要面对蜂拥而至的回忆,我要面对一张张陌生的面孔,我要面对那些熟悉的老师,还要笑对那熟人得知你还在上高三的诧异……但一切都过去了,即使没有彩虹,也会是晴空万里。

    无论明年怎样,这次,我心中的雷池,我跨越了!“苦心人天不负,破釜沉舟,百二秦关终属楚,有志者事竟成,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”自古如此,跨越雷池!

◆雷池湖度假村 / 雷池聊妹

    武昌湖生态文化园项目是省861项目,坐落在望江县高士镇风景秀丽的武昌湖畔。项目计划总投资30亿元人民币,由香港万泰国际投资公司和安徽青园集团合作开发,计划建设旅游度假村、武昌湖生态旅游湿地、示范观赏区、古雷池文化园、会议中心、度假酒店、水上运动基地、户外拓展中心、珍稀植物园、高尔夫练习场、乡土文化展示中心等。

    武昌湖国际生态旅游度假村以国际湖泊旅游休闲为定位,立足高端,建筑风格体现地中海现代休闲风情,精心打造国家4a级风景区。

    武昌湖景色山与水相辉映,人文与自然相一体,传说与遗址相并存,而尤其难得的是下湖的湿地。湿地面积8667公顷,是长江中下游保存最为完好的湿地生态,这里芦苇从生,荷莲密布,雁鸭成群。栖息着白鹳、鸬鹚、天鹅、白鹭、雁鸭等国家级重点保护鸟类。作为鸟类的天堂、人类的乐园体现了人与自然和谐相处的一种意境,在我们享受这大自然的美景的同时,应倍加珍惜,倍加爱护。

◆望江县雷池中心学校 / 雷池聊妹

   “沙塞雷港口,状元从此有”。雷池中心学校就坐落在古大雷口附近,与乡政府毗邻,华莲公路从校门前经过,交通十分便利。校园内两塘相映,四季绿树葱葱,是一处教书育人的理想场所。

    雷池中心学校已走过了半个多世纪的沧桑历程,几经移址,多次改扩建,形成现在之规模。2006年,明德小学教学楼已交付使用,加大了布局调整的步伐,将新洲、联盟、迎江、港桥、金盆原六个自然村的五、六年级集中至中心学校就读,多方积极筹措资金,扩建寄宿制学校。目前学校覆盖人口已达15000人左右,在校学生846人(寄宿学生达300人以上),设有14个教学班。全校教师37人,占地面积16640平方米(其中6660平方米土地待征),建筑面积3060平方米,图书生均达10册以上。远程教育设备模式二模式三各一套。教学区、活动区、生活区三区分开,整体规划合理,环境整洁宜人。2003年、2005年连续被评为县级文明单位。

    近几年来,在望江县教育 正确领导下,在雷池乡党委、政府的关心和支持下,学校始终坚持以邓小平理论和三个代表重要思想为指导,全面贯彻党的教育方针,深化教育改革,全面推行素质教育,加强学校内部管理,明确办学思路,提升办学理念,一切这了学生的全面发展,一切为了教师的全面发展,一切为了学校的全面发展,以百年树人,立德为先,教学为主,以质立校,依法治校,管理强校,与时俱进,教研兴校,重视体、卫全面发展为办学理念,以人为本,致力于培养“四有”新人,创新教育方法为学生营造全面发展的广阔空间,既坚忍不拔,甘为人梯的精神,务实勤恳,开拓创新,为把我校打造成全县农村一流的小学而努力奋斗!

◆步步登神·第十一章 雷池剑阵 / 火爆天王  

    九天神雷的雷种像是意识到了生命即将走到尽头,在这时开始了最后的喷发,整颗雷种轰然间爆开,万丈雷芒提前出现。

    万丈雷芒形成的瞬间,雷种便从空中消失掉,这便是雷种的最强一击。

    哗啦!

    整道万丈雷芒化成了一条雷浆之河,尽管和第三雷圈的雷浆之河是没有办法相比,但这时的雷浆之河只针对白墨一人,而且这时候的白墨是没有可能再调动任何灵力进行御敌的。

    “主上!”狄北莽惊呼道。

    “主上!”尉迟血统双眼怒瞪。

    十尾蝠妖瞧着倒灌而来的雷浆之河流十分焦急。

    洞纹树皇之祖这时候也不再冷静。

    谁都知道白墨如果在这里死掉的话,他们也不能够苟活,这是属于他们之间的契约,没有办法改变的事实。

    就要死了吗?

    白墨双眼迸射出道道冷光,他知道没有任何躲闪的可能,只有硬接下来才行。

    雷浆之河释放出遮掩这方空间的暴戾气息,无孔不入。

    哪怕白墨现在是巫神之躯,在雷浆之河面前都是那样的弱小。

    “真认为吃定我了吗?九天神雷雷种,我是绝对不会放弃的。想要趁火打劫,你想的倒是美,就让镇海神珠来对抗你吧。”

    白墨手指一扬,镇海神珠陡然间冲上前去,阴阳重水呼啸涌现。

    黑白两种颜色完美融合的阴阳重水,在碰触到雷浆之河的瞬间便将其给阻拦住,随后雷浆之河原本气势汹汹的进攻姿态骤然间便被消弱。

    镇海神珠尽管没有了器灵的控制,但毕竟是最为纯粹的阴阳重水。而九天神雷雷种只是雷神煮海时千雷之中的一种。两者对上的话,孰强孰弱一眼便可看穿。

    轰!

    镇海神珠彻底的消散。一股股阴阳重水沿着雷浆之河涌入进去,原本是黯淡无光的雷浆之河竟然像是多出了一种灵气似的变得明朗起来。

    阴阳重水和九天神雷没有任何抵触的融合了!

    看到这样情景,白墨知道现在是最为重要的时刻。

    “统统给我吞噬掉!”他猛然间扬起双手,十指狠狠的抓住了这条融合之后的河流。

    整条雷浆之河便开始沿着白墨左右双手疯狂的涌入,其蕴藏的灵力之雄厚真是前所未有的强势。刹那间便让白墨周身的五十五颗窍珠发出清脆的嗡鸣声。

    即便是高速旋转,也有点吞噬不及。

    “灵窍之术,再给我开!”

    白墨开始运转《一百零八灵窍术》,被盯上的五个灵窍在这道雷浆之河的刺激之下轰然之间便被冲开。

    这时候的白墨,身前有十道灵芒绞杀十道千丈雷芒,同时还吞噬雷浆之河。整个巫神之躯瞧上去是那样的力拔山兮气盖世。

    “以前我还想着自己是多么的厉害,在重武宗之内是强者,在铜锚界面那也是无敌的炼体者。现在看来,和主上相比,我简直就是蝼蚁。”狄北莽苦笑道。

    “主上的修为必然会再次攀升,这时候就算是遇到神士一级。都会立于不败之地的。”尉迟血统双眼闪动精光。

    “这样就成了?”百帆惊呼道。

    “这家伙是走了逆天运气,倘若说不是有阴阳重水中和九天神雷的这条雷浆之河,你以为他能够如此安然无恙吗?你也知道镇海神珠为何物?不然的话雷神为什么会抢夺,就因为这镇海神珠是融合一切天雷之力的最好载体。现在不出意外的话,白墨是没事了。”塔灵笑道。

    紧绷的神经,在这时候才算是能够稍微放松些。

    “但这么雄浑的能量,他是没有可能全都炼化掉的。”百帆说道。

    “所以在这之前。我让白墨修炼的便是雷池剑阵!”塔灵笑道。

    “雷池剑阵?有那么神奇吗?”百帆疑惑道。

    “你只是个小小的神士一级,是没有可能知道雷池剑阵的玄奥。如果将雷池剑阵修炼到巅峰极致的话,所能够释放出来的威能是你这辈子都没有办法想象到的。现在你就等着看吧,很快他就会有所动作了。”塔灵自信心超级膨胀起来。

    就在百帆的怀疑之中,一下便是过去三天。

    在这三天之内,白墨成功的将千丈雷芒全都炼化,就算是这条雷浆之河也只是剩下一半,他修为不断的提升。

    灵尊五级!

    灵尊六级!

    灵尊七级!

    白墨的修为境界从之前的灵尊五级一下子连跳两级,成为灵尊七级。而且并非只是灵修方面的晋级,蛮修也同样晋级。

    命器境的暴涨。让白墨现在能够直接无视掉通灵七级的灵器,就算是通灵九级的,都别想能够伤到他的蛮体分毫。

    更为值得关注的是,白墨的灵窍随着雷浆之河的刺激,硬生生的又开启了五个。这时候的白墨以灵尊七级的修为。赫然拥有六十个灵窍。

    《一百零八灵窍术》的第二阶段,针对的便是灵尊境。在这个境界之内,灵窍的修炼必须达到七十二个。白墨已经开启了六十个,距离七十二个是越来越近。

    “总算是没有白费心血,蛮灵双修全都达到灵尊七级,这时候就算是遇上神士一级的强者,我都能够傲然不惧。”白墨心底激动不已。

    白墨身体之内的灵力已经被九天神雷彻底的洗涤,现在每一道灵力都已经完成蜕变,成为最为正统的九天神雷之力。

    至于剩下的这半条雷浆之河,是绝对不能够浪费的,正好用以铸造雷池。

    “塔灵,我现在就要铸造雷池剑阵!”白墨大喝道。

    “开始吧!”塔灵点头道。

    “好!”

    雷池的铸造,为的便是剑阵的入住。雷池剑阵是一种独特的修炼功法,是能够将灵修发挥到极致的一种杀戮功法。塔灵之所以为白墨选中这样的功法,就是为他量身打造的。

    星辰剑海的法体之相。天然的诛仙剑阵,再没有比这个更加合适的。

    而现在白墨的灵力还蜕变成为九天神雷之力,再加上白墨的天赋巫蛮之体,这雷池剑阵要是他不修练的话,那简直都是没有天理的。

    深知这点的白墨。那是也没有任何犹豫,说要修炼就修炼。

    “雷种为基,不灭永固。”

    拥有九天神雷之力的白墨,这时候底气是十足。尽管现在还有些虚弱,没有办法将九天神雷之力彻底掌握。但眼前的机会时不再来,绝对不能够耽误。

    镇海手中给的雷种足足有千颗之多。随着白墨的动手,千颗雷种便在身体之内丹田之上均匀的分布起来,眨眼之间便形成了一座雷池。

    就像是之前所说的那样,除非白墨炼化雷种,否则是不会遭受到雷种攻击的。

    等到将雷池彻底的铸造成功,那么剩下来的便是慢慢的炼化。而彻底炼化掉所有雷种之时。就是彻底掌握雷池之日。

    千颗雷种在白墨的控制之下安静的分布,彼此之间紧密相接,构成了一个方形的雷池,这是最为稳固的形状。

    “雷核为源,诸雷灌注。”

    剩下的半条雷浆之河,白墨是眼皮都没有眨下,便整个引入到雷池之中。原本还是干涸的雷池。这下便激荡起天雷之力来。

    平常情况下,一滴天雷之力凝聚而成的雷液就够惊人的,而现在却是一下子拥有了一雷池,可想而知是如何的珍贵。

    也就是现在白墨的灵力完成了蜕变,不会存冲撞,否则绝对会将他的身体炸的四分五裂。

    只是让人惊奇的是,哪怕是如此气势汹汹的雷浆之河,在涌入到眼前这个没有多大的雷池之中后,竟然只是覆盖了一个池底。别说是溢出,就连填满都没有可能。

    这便是雷种铸造出来的雷池的玄奥。

    换做是其余雷核铸造的话。就又是一种其余的景象。

    当这条雷浆之河被送入到雷池中后,白墨最大的威胁才算是真正解除。因为只要有这半条雷浆之河在,除非是白墨为之找到居住地,否则就都会源源不断的涌入到他身体之内的灵窍内。

    依着现在灵窍的储藏量,是断然没有可能承载住这么多的。

    那样的结果便是白墨会自爆而亡!

    噗通噗通!

    当雷浆之河涌入到雷池中后。白墨便果断的动手,将从镇海那里得到的雷核,全都丢进去。

    这些雷核之内全都隐藏最为精纯的能量,现在放进去,就能够慢慢的消耗炼化。等到什么时候全都炼化干净,什么时候这些雷核就会消失。

    除了塔灵之外,是没有谁知道现在雷池铸造的进程。

    而塔灵瞧着眼前这座已经逐渐完整起来的雷池,眼中闪动喜悦的目光。“白墨,雷池只要铸造起来,像是雷种的炼化,像是禁制的镶嵌,那些都是以后要做的事情。现在没有必要去想那么多,只要确定雷池完整就成。”

    “我明白!”白墨说道。

    “那现在就进行最后一步吧。”塔灵道。

    “好!”

    白墨知道最后一步才是最为关键的,如果最后一步没有办法成功的话,那么之前所铸造的雷池,就仅仅只是一处雷池,而没有可能形成最强攻击效果。

    “诛仙剑阵,不灭雷池,融合!”

    之前有些虚脱的诛仙剑阵,在这时候,随着白墨的控制,顿时便从窍珠之内飞出。五十五把灵剑,一股脑的冲进雷池之中。当剑阵融入进去的瞬间,便发出阵阵嗤嗤声响。

    幸好现在这些灵剑之内,隐藏的全都是九天神雷的雷力,所以才不会被雷池所排斥。当诛仙剑阵在雷池底部隐藏起来之后,白墨脸上露出一种舒心的笑容。

    总算是成功了!

    “塔灵,我将雷池剑阵铸造成功了!”白墨说道。

    “是的,我看到了。现在的你别管是蛮修还是灵修,都应该进行一番彻底的沉淀。要更好的熟悉雷池剑阵的运转。并且开始对雷池进行炼化。十天的时间,我只能够给你三天。三天之后,你就要破关而出,将镇海留下的其余四座宝库全都搜刮干净,然后离开这雷都界面。”塔灵说道。

    “三天吗?够了!”白墨点头道。

    “现在进入到血池之中沉淀吧。”塔灵道。

    “好!”

    白墨是知道自己现在的状况。很清楚塔灵所说的没有一点错。从进入千雷劫海狱,到现在为止,属于自己的收获才算是真正的吸收掉。接下来要做的便是想办法将这种收获给变成私有之物,除了这个之外,其余之事暂时都要抛之脑后。

    白墨错身间便出现在血池之中,随着脑袋被淹没。便开始进行蛮灵双修的修炼。

    四天之后。

    雷狱灵海之东海岸。

    美杜莎就站在这里,脸上布满无奈的神情。这次千雷劫海狱,她原本是有绝对的机会将九天神雷的雷种抢到手。但可惜最后功亏一篑,她怎么都没有想到雷神会亲自降下投影。

    有雷神投影在,别说是雷种,哪怕是雷核。都不是美杜莎能够染指的。

    “白墨,你难道真的死在这里了吗?但是为什么我就是不相信呢?你要是死了,我还怎么能够得到牵引之雾的奥秘呢?”美杜莎喃喃自语道。

    九变尸奴术是美杜莎费尽心机得到的一种傀儡功法,因为缺少牵引之雾的奥秘而没有办法炼制出来更为强大的尸神来,她现在非常郁闷。

    “城主,前面那里有个小娘子。”

    “她肯定知道这雷狱灵海的奥秘,给我抓住她。”

    “是!我说那个小娘子。你赶紧过来,我们城主有话问你。”

    ……

    就在美杜莎站在这里自怨自艾的时候,她的身后突然传来一阵嚣张跋扈的身影,很快出现了四十几个男子。

    每个男子全都是彪悍的很,最弱的都是灵尊一级。这样一行人,瞧着美杜莎的眼神,是那样的贪婪。为首的城主,更是肆无忌惮的打量美杜莎那性感的娇躯。

    美杜莎纹丝不动的站在原地,面对背后的那种调戏之声,竟然没有任何情绪波动。

    “呦喝。真的是有人不怕死啊,竟然连我的话都敢置若罔闻,给我围上去!我倒要看看,这是谁家的小娘子。”

    当这道声音响起之时,美杜莎眉头才不由皱起。缓缓转身,瞧着眼前陡然间出现的这群人,眉宇间涌现出来一种冷漠的神情。只是这样的神情刚刚涌现出来,随即,连眨眼的功夫都没有,便顿时消失,变成了眉开眼笑。

    美杜莎脸上露出了妩媚的笑容。

    哪里见过美杜莎这种风情的这群人,瞧着美杜莎神情的变化,全都是贪婪的急促呼吸。在他们看来,美杜莎肯定是因为看到了他们这么多人,所以心底恐惧,才会这样妩媚的笑,是想要勾引他们。

    “小娘子,瞧你这么孤孤单单的非常可怜,要不要和我们一起玩呢?”

    当这样的话语从为首的城主口中冒出来的时候,美杜莎手指之间突然之间做出一个美丽的印诀,空中绽放出一朵妖娆的罂粟花瓣时,惊人的一幕出现。

    出口不逊的城主身体诡异的爆开,在他刚才所站立之处一朵罂粟花瓣陡然绽放。紧随着城主的死掉,其余的跟班,身上也是发生同样的一幕。

    一具具身躯爆炸,一朵朵罂粟花瓣鬼魅的绽放。

    美杜莎的眼光无视掉这些绽放的血肉之花,锁定这群人的身后海洋,“我就知道你没有这么容易死的,你要是死的话我会很伤心的。你应该知道人家的心事吧?我的白宗宗主!”

    站在海面之上的赫然便是白墨。

    三天时间的沉淀,白墨如今已经彻底的内敛。如果不动手的话没有谁知道他的修为深浅。

    借助九天神雷之力、阴阳重水之力以及磁煞之力的前提下,白墨成功的突破三重禁制。

    镇海所埋藏的四方海域宝藏也都被白墨收起,这东部海域是最后一个。白墨没想到会在这里碰上美杜莎,至于那些人的生死,他同样是没有理会。

    一群整天就知道仗势欺人的败类,就算是不死在美杜莎的手中,也会死在别人手中。

    “美杜莎,又见面了。”白墨笑道。

    “是啊,在这里能够见到一个熟人,真的是非常难得的事情。白墨,这些天你都去哪了?他们说你被藏在海底了,是不是呢?你又是怎么样脱身的?”美杜莎眼珠转动问道。

    藏在海底吗?

    白墨想到大爆炸之前,那些人的疯狂逃窜,嘴角不由露出一抹嘲讽般的笑容,“雷神投影和镇海神珠对决的时候,我就已经逃离了。确切的说,留在当地的是我的残影,我压根就没有在那里出现。”

    “真的吗?”美杜莎玩味道。

    “你真的认为靠我灵尊五级的修为,在那样的对决之中能够活下来吗?”白墨反问道。

    这个倒是真的!

    美杜莎其实也非常怀疑毒林秀他们所说的,认为白墨是留在里面了。而现在仍然活着的白墨,就已经很能说明问题。

    白墨要么是在海底有大奇遇!要么就是没有在海底出现!

    这两种可能,美杜莎更为希望的是后者。因为现在她的修为已经逼近半步神士,但就算这样都不敢保证能够在那样的巅峰对决能量冲击波中活下,就更别说白墨。

    “你还真是够狡猾的,知道早早就溜出来。”美杜莎说道。

    “这不是叫做狡猾,这叫做明智。那种情况,我可不想死在那里。话说回来,美杜莎,咱们之间的约定,你现在是不是该履行了?九天神雷的雷种,你找到没有?要知道没有雷种,我是不会告诉你牵引之雾的奥秘。”白墨嘴角扬起道。

    该来的始终会来!

    美杜莎深吸一口气说道:“白墨,相信这次的雷神煮海,你也知道了是最后一次。因为雷神投影已经将镇海神珠给毁掉,不然的话我们肯定会被传送出去的。”

    “所以呢?”

    “所以因为这是最后一次的巅峰对决,雷神为了能够胜出,是没有留下任何一颗雷种,九天神雷的雷种,我没有找到。”美杜莎说道。

    “我之所以会继续留在这里,为的就是想要看看有没有弥补的机会。现在看来是不行了,那我也就没有必要继续留在这里了。美杜莎,告辞!”白墨说完转身就要走开。

    “等下!”美杜莎赶紧喊道。

    “怎么?美杜莎,难不成你想要杀死我吗?”白墨冷笑道。

    “不,我不想要杀你,我也知道现在和你动手的话,未必能够胜出。白墨,我只是想要和你继续做交易。”美杜莎说道。

    “继续做交易?”白墨扬眉道:“我和你之间还有继续做交易的必要吗?九天神雷雷种你没有,咱们之间的交易就算是作废。再继续做,我倒是很好奇,你手中还有什么值得我如此重视的事情。”

    既然是交易,那么必须要够份量才行。

    美杜莎知道白墨现在最需要的就是九天神雷的雷种,而在这颗雷种没有得到的时候,她要做的便是拿出够份量的筹码来。

    美杜莎手中有吗?

    美杜莎作为界面终结者,沧澜界面并非是她所毁灭掉的第一个界面。在那个界面之前,美杜莎所捣毁掉的界面之多真是达到一个天文数字。

    界面终结者扮演的角色便是毁灭和掠夺界面资源,所以美杜莎的手中还是有好东西的。

    比如说现在美杜莎脱口而出的这句话,便让白墨神情一震,“你说的是真的?”

◆望江县雷池中学 / 雷池教师

    望江县雷池中学创办于1969年,位于雷池故里,成语“不越雷池一步”源于此。

    古雷池文化底蕴深厚,教师重教蔚然成风,40年来,在各级党委、政府和雷池人民的关心支持下,在教育主管部门的正确领导下,学校规模迅速壮大,办学条件日臻完善,现拥有25个教学班,教职工78人,在校学生1650人,占地面积44079㎡;拥有功能齐备的综合楼、宽敞明亮的教学楼、设施齐全的男女生公寓楼、简朴实用的教工宿舍楼、运动场占地11138㎡。长期以来,广大教职工爱岗敬业、团结务实、开拓创新、锐意进取,教育教学质量连续多年名列望江县前茅,先后被授予“望江县文明单位”“望江县法制校园”“安徽省工会先进基层组织”等荣誉称号,为高级学校和社会输送了数以万计的合格人才。在社会上享有很高的声誉,已成为雷池大地彩光耀眼的明珠。

    沐浴着改革的春风,雷池中学迎来了快速发展的黄金期。我们雷中人将秉承“勤奋博学、慎思明辨、笃行至善”的校训,抓住机遇,齐心协力,把学生培养成“会学习、能发展、敢创新”的新型人才,努力把学校打造成望江县农村一流初中。

    四十余年,走出雷池中学的,近十万人,其中王宇,赵祥,赵瑞,魏亮,闵意等人皆成绩优秀。

◆第八百二十四章 雷池 / 苏月夕

    “进去了,他竟然真的进入第九重,胆子太大了。”

    “虚神境中期的修为就进入第九重,这简直就是在找死啊,真不知道他怎么想的。”

    “他是想要进入雷池,但进入第九重可是太凶险了,时刻伴随着生命危险。”

    不少人震惊之余忍不住捏了一把冷汗,以虚神境中期的修为就直接进入第九重,在万辰学府的历史上,这都是第一次。

    今日之事,必将成为整个学府的大事件,无论那个叫林沐的能不能从第九重走出来,都会成为热门话题,成为被学府重点培养的对象。

    那些参加考核的,还有看戏的外门弟子,一个个都暗自下定决心,一定要想办法和这个林沐交好,最起码也不能够与其为敌。

    鲁军几人的脸色很难看,他们完全没有想到林沐竟然如此恐怖,双方的恩怨很难化解了,他们现在只能祈祷林沐能够在第九重出现什么意外,如果他真的从第九重走了出来,在学府中的地位立马升高,甚至要超过杨天,到那时候,杨天想要对付他,都无比困难。

    “打开神镜清晰画面,我要看看他如此度过第九重。”

    那长老激动的大声说道,另外两名长老也是这意思,三人同时挥手,分别打出一道神光,再次打到镜子上面。

    嗡嗡……

    光华的镜面发出嗡鸣之音,下一刻,一个清晰的画面出现在所有人的眼中,在第九重地域当中,一个黑衣男子手持十丈金剑,正疾风般的大步向前,就目前的情况来看,还没有遇到凶猛的伪神境魔兽。

    “嗯?”

    正在奔驰中的林沐,身躯猛的一震,以他敏锐的感知力已经感受到,此刻正在有人观察自己。

    “看来我的表现惊动了学府中的长老,是他们是观察我,我本来想着依仗自己的实力和这里的伪神境魔兽周旋一翻,就算打不死,也试探一下自己的战力,现在看来,只能选择另外一种方式越过这第九重了。”

    林沐暗道,他要和伪神境的魔兽大战,势必要使出浑身解数,但他的一些秘密和手段,还不想让外人知道,毕竟现在自己还很弱小。

    再则,就算他使出浑身解数,也不见得能够杀死一头伪神境的魔兽,倒不如选择另外一种让人意想不到的方式直接过去这第九重,能够进入雷池才是关键。

    吼……

    魔兽咆哮,足有四头强悍的黑色魔兽铺天盖地而来,伪神境的魔兽,御空而行,非常凶猛,出现在林沐的上方,八道嗜血的目光一瞬间就锁定了林沐的气息。

    “天啊,四个伪神境初期的魔兽。”

    演武场上,惊呼之声再次响起,那可是魔兽啊,比一般的妖兽都要凶残的多,同级别的人类对上,几乎是必死无疑,何况还是四头同时出现,一个虚神境中期的外门弟子,这根本就是找死嘛。

    所有人都屏住了呼吸,那三位长老眼睛不敢眨一下,生怕错过一个微小的瞬间,他们更害怕林沐下一刻就成为魔兽的口中之食。

    “小子,顶不住就求救,幻境会自动把你送出来的,可别枉送了性命。”

    一个长老开口说道,当然,他说的话林沐是听不到的。

    就在所有人都在猜测林沐要如何做的时候,异变突起,两道炫丽的赤金色火光陡然从林沐背后铺张开来,那是一双炫丽到极点的羽翼,随着羽翼扇动,林沐直接化为一道光影,从四头魔兽中间闪电般冲了出去。

    “吼~”

    魔兽嘶吼,似乎没有料到一个虚神境的小子竟然能够御空而行,顿时暴虐追击。

    “娘的,一下出来四头,还打个屁。”

    林沐忍不住骂了一声,四头凶悍的魔兽,他可没有自信,现在看来,这第九重当真是凶险无比,就算没有学府中长老的观察,林沐也会选择直接飞过去。

    打不过就跑,拼起速度,他可丝毫不惧,莫说这些伪神境初期的魔兽,就算是伪神境后期的高手,也不见得能够追的上自己的朱雀之翼。

    “什么?”

    三位长老同时惊呼了一声,不少弟子也是傻眼了,不过很多人也猜到了,不少外门弟子都曾经见识过林沐的羽翼,只是吃惊这速度未免太快了一点。

    第九重当中,林沐施展朱雀之翼,疯狂逃窜,沿途不断有伪神境的魔兽出击对他围堵,林沐心惊不已,这第九重中伪神境的魔兽,比自己想象的要多的多。

    刷刷……

    朱雀之翼配合游龙九闪,林沐整个人如游龙一样不断闪避,躲过所有伪神境魔兽的追击,并且很快将它们甩在后面。

    “好快的速度,这不是飞行类的神技,那一双羽翼,充满神圣的气息,这小子拥有大气运。”

    一个长老惊讶道。

    “那是朱雀之翼,神兽朱雀的羽翼,这小子竟然能够炼化朱雀之翼,竟然有如此造化。”

    另一长老道。

    “可是,他炼化朱雀之翼,要是让朱雀一族知道的话,恐怕就完了。”

    另一长老担忧道。

    “放心吧,朱雀一族远在五方域之外,神兽高傲,不愿意和人类打交道,根本不会来一个小小的神域。”

    第一个长老道,并没有半点担忧。

    “快看,他一路闪避,马上就要飞到九重尽头了。”

    “只是,这种方式通过第九重,也算吗?”

    “当然算,为什么不算,学府也没有规定一定要和魔兽战斗,何况,就算给你一双翅膀,你有本事从第九重飞过来吗?”

    “就是,飞过来就是本事,就算是伪神境的高手进入第九重,都不见得能够飞的出来。”

    …………

    林沐一路狂飙,身如游龙,朱雀之翼的速度冠绝天下,飞驰于各大魔兽之间,任何攻击都能够被他轻巧的躲避掉。

    前方不远处,便是第九重的尽头,这里已经没有了通道,只有一道石门,林沐闪电般飞到石门前,将石门打开,轻松闪了出来,后面的魔兽依然不放弃,向着石门冲击,却被一股无形的大力给弹了回去。

    演武场之上,林沐成功穿过九重幻境而出,迎来一片欢呼之声。

    “好,你小子叫林沐对吧?”

    白发长老刷的一下来到林沐身前,他叫彭宇,如今已经是伪神境中期巅峰的高手。

    “弟子正是林沐。”

    林沐抱了抱拳。

    “很好,你小子能够从九重幻境走出来,虽然走出来的方式不太光彩,那终归是走了出来,你小子回去好好准备一下,三日后进入雷池,学府一定会好好培养你的。”

    彭宇说道。

    林沐对着彭宇道了一声谢,然后直接带着周伯通离开了演武场。

    “林大哥,你真是太厉害了,你是没有看到,那些人全部都傻眼了。”

    周伯通兴奋的说道。

    “侥幸,侥幸而已。”

    林沐笑了笑。

    接下里的三日,林沐和周伯通闭门不出,不少前来拜访者都被拒之门外。

    “林大哥,很多弟子都要来拜访你,你难道就不见见他们吗?”

    周伯通有些兴奋,这样的情况,连他都感觉到极为有面子。

    “算了吧,我不想和他们打交道。”

    林沐耸了耸肩,作为天武大陆天下第一的高手,老祖级别的人物,他可是见过大世面的人,自然没有心思和这些小人物打交道,他来万辰学府,只是为了得到自己的利益。

    三日后,彭宇来找林沐,直接带着他飞往万辰山脉的中心处,雷池乃是万辰学府的重地,是当年沧澜主神亲自赐予的,这些年来,不知道为万辰学府培养了多少天才。

    彭宇打开一道虚空之门,将林沐直接送了进去。

    林沐进入的,只是下品雷池,虚无的空间内,一个足有百丈见方的池子,上面雷鸣不绝,七彩的电光萦绕整个空间。

    在雷池当中,有水波荡漾,那些水,竟然是完全由雷电之力凝结出来的雷电真水,非常珍贵。

    此刻,在雷池中有很多身影,少数也有数十道,他们正在不同的地方吸收雷电之力,一个个拼尽全力。

    林沐知道,这些人都是前往各地的使者,圆满完成任务之后,得到进入雷池的奖励。

    一道目光刷的一下从雷池中激射而来,落在林沐的身上,当看清楚林沐的样子之后,顿时大叫一声。

    “林沐,你是怎么进来的?”

    吃惊的自然便是杨天,在这里看到林沐,让他实在太吃惊了,他几日前便进来雷池了,所以并不知道林沐从九重幻境走出的事情。

    林沐看了杨天一眼,懒得说话,直接选择一个空地,一跃跳入雷池。

    “一个虚神境的外门弟子竟然也能够进来雷池,有没有搞错?”

    “就是,他有什么资格进入雷池,肯定是依靠关系。”

    “我记得有人通过九重幻境的话,可以得到进入雷池的机会。”

    “九重幻境,开什么玩笑,一个虚神境中期的外门弟子能够通过九重幻境,你当九重幻境是什么地方。”

    雷池中一阵对林沐品头论足,但很快,所有人再次专心修炼,林沐怎么进来的他们不关心,他们关心的,是要不耽误时间的吸收雷电之力,他们进入雷池的机会,只有十天。

◆第八百五十七章 炼化雷池 / 雷池豪侠

    也不知雷帝印通过何种方式,竟将一滴滴雷池之水,从九霄雷池内牵引而来。

    那一滴滴雷池之水,通过胸口的雷帝印,先融入他胸口的檀中穴。

    之后,更多的雷池之水渗入雷帝印,只有拳头大小的檀中穴空间,不论他如何努力,都没办法继续膨胀。

    就在檀中穴旁边,秦烈又相继在玉堂穴和中庭穴开辟,又以雷霆闪电之力,冲击洗练而成两个小小的空间。

    两个和檀中穴一样只有拳头一般大的空间。

    三个临近的穴窍,吸收了一滴滴雷池之水,形成三个极小极小的水洼。

    然后雷帝印便不再吸引雷池之水进入。

    当雷帝印没有夺目光芒释放,秦烈身上狂暴汹涌的雷霆动静,也渐渐平复。

    八根雷亟木中间的磁场也停了下来。

    乌云压顶的天空,磅礴的大雨,还有凶猛的风,慢慢就不见了踪迹。

    又过了一个时辰,招魂岛的天空,重新显现出蔚蓝的天色。

    秦烈也很快醒转过来。

    一切平息后,躲在数千米之外的宋婷玉,还有墨海两人,这才刚重新靠近。

    李牧、段千劫等人,本来就没有走开太远,此时也都聚拢而来。

    “可是雷帝印?”李牧过来后,瞄着秦烈胸口的闪电刺青,求证道。

    这时候秦烈才注意到全身还**着。

    在塔特还有墨海的怪异目光下,他急匆匆从空间戒取出一件天青色武者服,匆忙穿上以后,才说道:“的确是雷帝印。”

    李牧点了点头,摸着下巴,淡然道:“你爷爷还真是手段通天。”

    “秦烈,这一扇秘境之门,会为你敞开三天。”塔特指向墙壁上白骨冥灵坛形状的图案,说道:“你必须在三日内进入。”

    通过雷帝印。秦烈已知道他爷爷安排了此事,塔特只是执行者。

    点了点头,他说道:“我会在三天内进去。”

    “嗯,这三天我都会在招魂岛。等你要走的时候,通传我一声即可。”塔特又看了拉普一眼,沉吟了一下,说道:“你已经生出了第八目,有些事情我要跟你说说,我们去你所在的修炼之地。”

    “好。”

    两名同属于幽冥界的异族,一前一后,从黑曜石宫殿前方离开,去了拉普种植了大量幽冥界植物的林间。

    邪龙吉尔伯特,觉察到这边的动静。也曾过来围观。

    等他发现此地有段千劫、李牧,还有角魔族的一名八角强者,且这些人对秦烈明显没有恶意以后,又老老实实退走。

    如此一来,在这座黑曜石宫殿前方。便只剩下李牧,段千劫,还有宋婷玉,墨海。

    “你们怎会过来?”

    这时候,秦烈将一切理清,缓过神来,才看向李牧众人。

    “最近一段时间。暴乱之地发生了很多事情,三大鬼族的入侵,各个大陆的战斗,还有你们和幻魔宗的纠纷……”李牧想了一下,淡然道:“我也知道你遇到一点麻烦,不过这期间我在闭关。去筑造第三层魂坛,而老段则是帮我护法,所以我即便是知道你遇到麻烦,也无法帮你什么。”

    “筑造魂坛?”秦烈心中一动,突然道:“李叔。这么说……你成功了?”

    李牧洒然一笑,“运气还不错。”

    秦烈目显惊喜,真心说道:“恭喜李叔。”

    他曾听寂灭老祖评价过李牧,说偌大一个暴乱之地,只有李牧的修炼稳到极致,将一个境界的所有规则奥义都给领悟透彻了,才会往下一个境界突破。

    寂灭老祖曾说过,一旦李牧突破到不灭境后期,筑造出第三层魂坛,李牧会变成整个暴乱之地最强大的人物。

    那时李牧将会真正具备挑战他本人的资格!

    寂灭老祖甚至认为,拥有三层魂坛的李牧,比段千劫还要难缠,会是这片天地真正能威胁到他的人物。

    “三大鬼族入侵期间,人族需要一致对外,不能内部矛盾重重,不然将会损失太多强者,有太多太多凡人和低等级武者受无妄之灾。”李牧沉吟了一下,说道:“而你,其间如果留在暴乱之地,可能会成为人族内乱的导火索。另外,许多邪魔和异族,也会想尽办法,要除掉你。譬如墟地,这里的邪魔和异族,便不会将寂灭老祖的警告当一回事。”

    “我爷爷让我暂且离开一段时间。”秦烈道。

    “嗯,你的离开,对你,对炎日岛,对寂灭宗,对整个暴乱之地,都不会是坏事。”李牧微微一笑,说道:“我本来央求老段,准备在你离开之时,让他以炎日岛外宗客卿的身份入驻炎日岛,保你炎日岛安然无恙,不过……现在不需要了。”

    “为何?”秦烈惊诧起来。

    李牧笑呵呵看向宋婷玉。

    秦烈也顺势望来。

    这时候,他突然注意到宋婷玉眼瞳中的黯然无奈,忙宽慰道:“我只是暂时走开一段时间,要不了多久,还是会返回暴乱之地。”

    “真是这样?”宋婷玉深深看向他,以眼神要他保证。

    秦烈连忙举手保证。

    宋婷玉这才稍稍放心,旋即解释道:“七日前,有‘炎魔’之称的唐北斗,从东方火狱回来,就在灰岛呆了下来。”

    “炎魔唐北斗?”秦烈愕然。

    “他说他因为唐思琪留下来。”宋婷玉解释。

    “唐思琪只是一方面,另外一方面……应该是因为塔特。”李牧笑了笑,“我也不知道塔特许给了唐北斗什么好处,反正这个暴躁的老头,如今就坐镇在灰岛。有他在那儿,加上邪婴童子,还有即将进阶到不灭境的卢毅,和众多烈焰玄雷在手,应该没有不开眼的家伙,胆敢在你离开以后,去招惹你们炎日岛。”

    秦烈暗暗点头。

    从种种途径,他已听说了“炎魔”唐北斗的可怕之处,知道此人原先的实力还排名段千劫之前。

    一名三层魂坛的强者,还正处于巅峰状态,这对任何势力都是强大的震慑。

    至少,以秦烈如今的眼界来看,有唐北斗和邪婴童子在,幻魔宗再也不是炎日岛的威胁。

    “卢叔要突破了?”他突然意味过来。

    “卢前辈本就在涅槃境后期,其实早就有了筑造魂坛的资格,只是……以前的血煞宗太过于贫瘠,没办法为他凑齐足够的灵材。”宋婷玉轻笑一声,又道:“这几年血煞宗发展还可以,可也只凑齐出够一人进阶不灭境的灵材,因为种种原因,那些血煞宗积累的灵材交由了漠峻长老进阶,所以卢前辈就被耽误了。”

    “我们则不同。”

    “我们炎日岛现在各种材料琳琅满目,你们前段时间又从都灵洞弄来大批的灵材,我们有足够多的材料支撑卢前辈的进阶。”

    “就算是卢前辈一再拒绝,我也坚持,要求他以炎日岛外宗客卿的身份,以炎日岛提供的灵材进阶魂坛。”

    “不论成功与否,对所有加入炎日岛的客卿和武者而言,这都是一个能让他们安心留在炎日岛的理由。”

    她这是要通过卢毅,告诉所有加入炎日岛的武者,炎日岛不会亏待任何效力者。

    为卢毅准备好进阶的材料,也是向他们证明炎日岛的财力,证明炎日岛对他们的诚意。

    这也会吸引更多的散乱强者加入炎日岛。

    “我知道了。”秦烈想了一下,就明白了宋婷玉的深意,暗赞这贤内助的确称职。

    他也知道,就是因为有宋婷玉主持炎日岛的大局,炎日岛才能蒸蒸日上,实力日日在提升,吸引了越来越多的强者加入。

    “秦烈,这件我重新炼制的‘天云甲’给你,希望对你有用。”墨海递来一件轻盈甲衣,说道:“这件新的灵甲,已达到地级七品,再进一步的话,就能……算是天级灵器。”

    “好!”秦烈眼睛又是一亮。

    上次都灵洞一战,那件“天云甲”硬抗了赫连峥的一击,而且还是被“月魔”给增幅了力量的赫连峥。

    那一击到来的时候,他毫无防备,虽然“天云甲”粉碎了,却也保住了他的性命。

    之后,他有所防备了,以天雷殛,寒冰诀,血灵诀,还有地心元磁录四种灵力凝成的光罩,全力防备,还被赫连峥的一击破碎。

    这足以证明墨海炼制的那件“天云甲”防御力有多么的优秀。

    而这件新的“天云甲”,等阶更高,对他的帮助必然更大。

    “或许,等你重返暴乱之地的时候,我们炎日岛已能够炼制天级灵器出来。”墨海平静地说道。

    “那时的炎日岛,兴许能取代幻魔宗,成为暴乱之地新的白银级势力。”宋婷玉眼中满是憧憬。

    “每当异族入侵,总有白银级势力没落,甚至最终被彻底取代。”李牧一笑,说道:“照我看,等三大鬼族被灭后,暴乱之地的白银级势力,将会进行新一轮的洗牌。”

    “能否乘势而起,并笑到最后,就看你们自己了。”段千劫冷不防也插了一句。

    秦烈深吸一口气,认真道:“炎日岛必然能笑到最后!”

    ……

◆千万别趟“国企雷池”/ 周济谱

    有位哲人将人类的经济行为划分为四大原始类型:一是花自己的钱,为自己办事,既讲节约,又讲效果;二是花自己的钱为别人办事,只讲节约,不讲效果;三是花别人的钱为自己办事,不讲节约,只讲效果;四是花别人的钱为别人办事,既不讲节约,也不讲效果。

    从纯粹的市场角度来看,企业管理应该是一个责权利相统一的体制设计,即企业管理者有多大责任,就应该被赋予多大权利,有多大的业绩和贡献,就应该获得多少相应的利益回报。但这一点在中国经济转型的背景下却大多是失衡的。国企管理者们往往是手中握着“有限的权利”,肩上却扛着“无限的责任”。多讲付出和贡献,却避谈回报,把企业管理与人力资源的市场化配置对立起来。这种发生在转型期国有企业管理者身上的“收支不平衡”现象,绝不是“时有”,而是一个普遍现象。

    ◎权利诚有限,责任价更高

    在国企改革二十多年的过程中,国企管理者们除了具有市场逐利冲动外,更重要的还在于他们具有一种社会责任感和历史责任感。在国企领导中,尤其是正职,他是党委或行政班子的牵头人,接受出资人(董事会或国资委)的授权,在授权范围内行使职权,是日常工作的主持人,是方针政策的把关人,是一旦出了问题,将被司法和行政追究的第一责任人。这个“追究”就决定了国企商人的权利和责任是有限和无限的关系。说这种权利有限,就在于它受制于各种程序和规则,而不能像民企那样对经营活动随心所欲,完全体现个人和股东的意志。说这种责任无限,就在于它的内涵和外延包罗万象,就连职工的生老病死、计划生育都要管。其责任的无限,远远超出了商人的职责范畴。

    民企商人的经济行为大都可以归纳到“花自己的钱为自己办事”这一类,因为,民企的荣辱兴衰与民企商人的身家性命息息相关。所有制决定的投资机制和责任机制,迫使民企商人不得不为自己的钱而去降低成本,追求效益的最大化。他们手中掌握“无限的权利”,同时也承担着“无限的责任”。

    而国企商人,花国家的钱为国家办事,行使的是“有限的权利”,但承担的却是无限的责任,要在经营管理中取得类似“花自己的钱为自己办事”的经济效果。在民企你可以“将功补过”,而在国企只能立“功”却不能有“过”。

    所以,国企商人千万要记住自己的身份。你不是企业的主人,你只是国有资产的看护人。你不要以为你曾白手起家,从无到有,从小到大,将企业发展起来了,为企业积累了财富,就能如何如何。即使改革开放以后,有的企业注册为国企,而国家却从没投过一分钱,全凭国企商人自己打拼挣来家业,但你也要记住自己的身份,你是国企,虽然国家没有投资,但国企的身份不容挑战,不要坐在国有体制上,而想获得民企的个人利益。即便你在创业的过程中为国企赚了几十个亿,把这个家填得满满的,但如果你拿了理上合情,而法却不容的钱,哪怕一万两万,你都得进监狱。法律不会将你曾经的“功”,去补你今天的“过”,所以国企商人不能用手中“有限的权利”去谋求“无限的利益”,只能去承担“无限的责任”。

    ◎轻易不要突破权利的底线,去趟国企所有权的雷池

    在大多数发展势头良好的国企里,那些企业里的“强人”把自己的DNA烙在企业的每一个角落,企业往往因其正确决策、经营有方而兴盛,自然也会因其决策失误、管理不到位而衰落。对于那些成功的企业,在我们的记忆里,企业品牌往往与其创业领袖的名字密不可分,譬如:海尔张瑞敏、长虹倪润峰、联想柳传志。对于这样的企业领袖,用“奉献”这个词来形容他们最恰当不过。因为他们的分配所得与他们的付出相比,显得有些失衡。他们毕生“奉献”自己的动机无法用市场经济的法则来解释,只有从民族情怀和理想主义的角度出发,才会找到一个具有中国特色的合理性解释。

    但是,即使最优秀的企业领袖也难免会有一时闪失,不是所有的管理者都能承担起“有限的权利,无限的责任”。今天,张瑞敏唯恐决策失误,柳传志如履薄冰,倪润峰潮起潮落,如果没有良好的机制,谁又能保证他们的企业明天依然美好?

    因此,对于国企商人而言,如果浮出水面,大抵有三种命运:一种是不断推动企业战略大突围,成为中国的标杆企业和人物,联想的柳传志、TCL的李东生跻身此列;一种是企业经营得法,由著名企业家,摇身变为政府官员,如中海油老总卫留成,转身成为中国最大经济特区的带头人;还有一种是陷入历史的循环之中,成为悲剧人物。从红塔集团的褚时健到健力宝的李经纬,这样的“沉沦”,交织着体制和人性的搏斗。

    三九集团的例子极具代表性。20年前,赵新先创办三九集团并迅速崛起于南方,成为医药行业极富进取心的企业。赵新先曾经与柳传志、陶建幸、卫留成这些人物一道,作为中国大企业的代表,亲赴美国聆听杰克·韦尔奇的授课。三九成为中国举起学习GE旗帜的少数几个大企业之一,但赵新先始终没有解决三九体制出身的根本问题。越是学习GE那动人心魄的多元化,就越会在缺失规则和底线中沉沦和绞杀,最终演变为对企业的失控。结果,赵新先不断滑入历史的陷阱,要将党委书记、总裁、董事长、CEO兼于一身,才能勉强掌控企业。

    赵新先2004年被免职,时隔一年被抓,与此前的伊利郑俊怀、红塔集团褚时健这些案例之间都有某种必然的联系。这种“悲剧”式的结局,实际上反映的是国企上市公司所有权缺位的问题。虽然有董事会,但最终是形同虚设,所有的重大决策仍然是“一把手拍板”。“一把手”也把这种权利无限放大,最终越过了国企商人的权利底线。

    褚时健最终获罪,李经纬不了了之,赵新先没能全身而退。没有人能够否认他们对于企业的影响,更确切一点说,没有人能否认他们在企业内部所享受的巨大权力。许多时候,在外界的眼中,他们的名字往往和企业划上等号。对企业无与伦比的贡献和在此基础上产生的诸多大权系于一身的事实,使人们强烈地感受到,企业就是他们的帝国,这样的企业是“一个人的企业”,从而忽视了其事实上的国有性质。他们可能什么都想过了,就是没想到自己是国企商人,他们的权利应该是有限的,只有责任才是无限的。

    悲剧于是总以激烈的方式提醒人们,不要忘了国有企业的所有权这个永恒的雷池,否则,轻则企业家个人的命运天翻地覆,重则企业灰飞烟灭。褚时健不是第一个,赵新先更不是最后一个。他们曾经或现在是“天使”,但是你不知道什么时候他们会被宣布是“魔鬼”。无法否认,出资人缺位使得许多国有企业事实上长期处于经营者个人或者内部人控制之中。对于创业者个人色彩浓厚的国企来说,尤其如此。对于许多劳苦功高的创业者来说,让他们接受真正的监督是种奢望,而他们也已然习惯了在自己的企业帝国里独断专行。褚时健如此,李经纬如此,赵新先同样如此。

    看来,国企商人享有有限权利,承担无限责任绝不是国企商人的自我解嘲。因为,国企本来就不是锻造勇士的地方。国企商人如果有啥非分之想,只有两条路可以选择,要么早早“解甲归田”,投奔民企或自己创业;要么踏踏实实当好“红管家”,把握好有限的权利,承担起无限的责任,将你的国企办成观察民企飞速发展的参照物。

作者简介:

    周济谱,绰号华夏老人,吉林省四平人。现任北京城乡建设集团董事长兼党委书记。曾先后在商业、金融、投资、证券及房地产等多个行业工作,有丰富的国有、民营、股份制上市公司的企业管理经验。曾荣获全国第四届优秀青年企业家、国务院劳动(民族)模范等光荣称号,北京市第十二届人大代表,北京市第十次党代会代表。曾著有《商诫》,《一家之说》(上下册),文学专集《失落的岁月》。本人个性较强,缺少迎合。谈起国企改革时经常口无遮拦,不畏强势,多有自己独到的见解。

◆雷池酒:文化酒、生态酒 / 周玉冰

    家乡望江雷池酒业杨总送几瓶雷池酒,昨晚来了几位书画家朋友,大家一起雅聚,品尝雷池酒,都说口感好。我知道雷池酒历史非常辉煌的,上世纪八九十年代,雷池酒是安徽白酒老大,价格与茅台不相上下,那时的迎驾、古井还是小老弟呢。

    酒后回家,翻阅望江县志和安徽文化通史等书籍,发现雷池酒不久是生态酒,更是文化酒——

    雷池酒:文化酒、生态酒

    周玉冰

    古有成语“不越雷池”,今有雷池酒清冽绵甜。

    雷池酒是古老的雷池大地人们酿造的生活琼浆,以鱼米之乡的小麦、稻米、豌豆等为原料,依托清冽的雷池水精心酿造而成。

    据史料记载,南朝宋文帝元嘉十六年(439年),著名文学家鲍照出任江州刺史,途经古雷池,登上大雷岸,喝过乡民酿制的酒后,高声称赞:“雷水酿酒真绵甜,引我诗情上云天”。鲍照在大雷岸停留数日,并因美好的风物引发乡情,写下了与《岳阳楼记》齐名的千古名篇《登大雷岸与妹书》。

    千百年来,雷池人们代代相传雷池酒酿造技艺。1950年,雷池酒厂成立,随后厂属安徽省轻工业厅,经改良生产技艺,生产出的雷池系列酒,市场上曾与茅台并驾齐驱,早在1992年,荣获全国首届食品博览会金牌奖,国家国货优秀奖,被誉为安徽省省酒。

◆漂过雷池 / 汉阳树

    成语词典对“不越雷池”的解释是:比喻不敢超越一定的范围和界限。同“不敢越雷池一步”。那么“雷池”是什么意思咧?

    经阿雅、难民、凤之子等网友的探路、考证,位于湖北省黄梅县的龙感湖就是雷池的发源地,“不越雷池一步”的成语典故所说的雷池就在这一带,原来雷池是个地名。

    2007年初夏(6月16日),我们一行9人在风之子的领队下,来到黄梅,从一个名叫“下新”的村镇进入龙感湖,在雷池泛舟。

    龙感湖位于长江北岸,大别山南侧,地处鄂、皖、赣三省交界处,为大别山南麓汇水区,总面积78万亩,是湖北省第五大湖泊,也是亚洲最重要的候鸟越冬地。龙感湖古称雷池。据史载,春秋战国至秦汉时期,江南的鄱阳湖和江北的大雷水,原是连成一片的汪洋大泽,统名“彭蠡泽”。三国时代,“彭蠡泽”向南扩展,湖水进抵今鄱阳湖。西晋以后,由于泥沙沉积,长江改道,“彭蠡泽”为两部分,长江以南的仍称“彭蠡泽”(今鄱阳湖),长江以北的叫大雷池。唐宋元以后,随着湖面的缩小和分割,“大雷池”之名逐渐被各区域性湖名代替。黄梅境内的叫感湖、源湖;安徽宿松境内的叫龙湖、官湖等。1955年,中央长江水利规划办公室正式下文,将龙湖、感湖合并称为“龙感湖”。

    龙感湖的美在于她的野性(原始状态)和生物的多样性。这里不仅是长江水系重要的鸟类天堂,也是特有的鱼类故乡。龙感湖湿地是长江中游保持完好、具代表性的湖泊湿地之一,也是全国最大的黑鹳越冬地。

    湖中的鱼虾蟹,莲藕,水鸟,都是岸上渔农的衣食父母,千百年来,养育着这里一代代村民。近年来,专家们在龙感湖自然保护区观测到我国迄今为止发现的濒危水鸟中数量最大的白头鹤种群,占全球总数的3.3%。在这里还观测到黑鹳、东方白鹳、白鹳、大鸨等珍稀鸟类,同时发现了国家二级保护动物大天鹅和白琵鹭。另外,龙感湖还是全国最大的黑鹳越冬地。目前,这些栖息的水鸟,每年都吸引着大量的游人和专家到此,观鸟,赏鸟。龙感湖是中国野生动物保护协会评出12个“中国鸟类之乡”之一,是湖北省唯一获此称号者。

    龙感湖的湖面并不辽阔,湖中长着芦苇和野生荷花,不宽的水道纵横其中,湖水也不深,刚刚莫过膝盖。泛舟龙感湖上,一会儿漂过来阵阵芦苇的清香,一会儿扑面而来的是荷花甜蜜的芬芳。鱼儿不时地翻出水面,鸟儿也不时俯冲亲吻鱼儿。荷风阵阵,鸥鹭翔集,虽然我们叫不出从我们眼前飞过的鸟儿的名字,但是我们莫名的感到一阵阵兴奋。置身龙感湖,不仅我们的肺被清洗得清新了许多,心也被这自然的状态清洗得宁静了一些。

    “不越雷池”成语出处:东晋咸和二年(公元327年),历阳(安徽和县)镇将苏峻叛乱,举兵进犯建康(南京),江州刺史温峤欲领兵东下,中书令庾亮恐荆州刺史陶侃乘虚而入,在《报温峤书》中说:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”这封信以《庚亮报温峤书》为题,保留了下来,《晋书·庾亮传》有其摘录,信中有一句道:“我忧西陲过于历阳,足下无过雷池一步也”。用现代语言来说,大意如下:“西部万一出事,要比历阳的苏峻更麻烦,所以老兄一定要坐镇原防,不可跨越雷水,——过来一步都不行啊!”由于上述故事,后来用以表示不可逾越的一定范围或界限,就叫“雷池”。“不越雷池一步”,也作“不可越雷池一步”或“不敢越雷池一步”。

    从“不越雷池”典故看,“不越雷池”不过是一个战术上的考虑,但是经过千百年的演变,“不越雷池”却成为禁锢人们思想和行为的篱笆。这就不难理解,雷池所在的黄梅县为什么会成为佛教禅宗的重要发源地之一了。

◆不敢越雷池半步?/ 益西多吉

    望江地处吴头楚尾,吴越文化、荆楚文化在这里碰撞,古皖文化、外来文化在这里融合。雷池文化也可以说是水文化,黄家堰遗址、狮子林遗址、汪洋遗址传递着古雷池水的信息。忠孝礼义黄梅戏,庾亮、温峤,刘裕、朱元璋,从陶渊明赏花的桃花滩到鲍明远登过的大雷岸,无不与雷池水有着割舍不断的渊源。名宦佳吏清正廉明千古流芳,从狄仁杰、信陵到师荔菲上演着雷池的故事,雷池的诗歌、音乐、风俗饱含着雷池水的湿度。就连望江挑花(列入安徽省首批非物质文化遗产名录)———雷池古文化的活化石,既是香茗山的奇葩,更是雷池水滩———鸦滩上的明珠。长江流域保护得较好的湿地雷池遗存———武昌湖,则是生态文明的样板。

  忠孝礼义皆“雷池”

  望江县文联主席,知名学者任春松把雷池文化归类为尽忠文化、尽义文化、尽孝文化、清廉文化、黄梅文化、商标文化(品牌文化)、生态文化。

  在谈到尽忠文化时,任春松说,东晋咸和二年(327年),当京城建康受到叛军联合的威胁时,江州刺史温峤欲领兵东进保卫,中书令庾亮严令温峤:“吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。”无过雷池一步,是朝廷对温峤刺史的命令。事后温峤坚决执行了这一命令,体现了封疆大吏对朝廷的忠诚,对国家的忠诚,捍卫了国家的最高利益,对平定苏祖叛乱、防止荆州刺史陶侃东进威胁京都立下了汗马功劳。义与忠历来就联系在一起,当朝廷处于生死存亡的关键时刻,庾亮《报温峤书》严令:“足下无过雷池一步也。”温峤坚决执行了命令,在体现了温峤对朝廷忠诚的同时,也反映了庾亮与温峤忠义之士、正义之士、侠义之士的风范。

  “二十四孝中,望江县就占有三孝。其中孟宗哭竹最出名。”任春松在谈到尽孝文化时说,《孝子传》载:“孟宗为雷池监,作鮓一器以遗母,母不纳。”这是史书关于雷池最早的记载。三国时,吴国孟宗,字恭武,江夏(湖北鄂城)人,任雷池监,即雷池水域的监渔官,用现代话说就是渔业局局长。母亲随孟宗定居雷池,母老疾笃,想吃竹笋,那时正值冬季,孟宗在竹林穿梭寻找,怎么也不见竹笋的踪影,于是抱竹痛哭。他的孝心感动了天地,脚下的竹笋破土而出。后人在他哭竹处建了“泣笋台(泣竹台)”。

  任春松介绍说,望江建县已有1600多年的历史(若从设雷池监算起,已有1700多年),县令、知县、县长(书记)等官员不计其数。有刚正不阿的,有清正廉明的,有为民请命的,有注重民生重视文化的,形成了雷池为官的清廉文化,陶渊明、狄仁杰、信陵、师范(师荔菲)美名千古天下扬……

  雷池文化是一种军事文化

  多年来致力于雷池文化宣传工作的江改银先生向记者介绍说,雷池文化博大精深,驰名中外。雷池文化,有著名的历史典故“不越雷池一步”。雷池,东晋时置大雷戌,为江防要地。东晋咸和二年(327年),历阳(安徽和县)镇将苏峻联合寿春(安徽寿县)镇将祖约反晋,举兵进犯建康(南京),江州(江西九江)刺史温峤欲领兵东下保卫建康,中书令庾亮恐拥有重兵的荆州刺史陶侃乘虚而入,在《报温峤书》中云:吾忧西陲,过于历阳,足下无过雷池一步也。从此雷池之名便大著于天下,“不越雷池一步”的成语也广为流传。

  “东晋是个懦弱的王朝,野心家彼伏此起,战乱频繁。义熙六年(411年),广州刺史卢循领十万大军反晋,策划西取荆州之后,起兵浔阳,再决战建康,雷池是浔阳至建康必经之路,晋大将刘裕为阻止卢军东进,抢先进驻雷池。当年12月,卢军浩浩荡荡来到雷池地段,刘裕令士兵驾轻舟出击。其左军参军畏惧不前,被斩首。众士兵遂蜂涌而上,万箭齐发。时值三九严冬,北风劲吹,卢军战船互相撞击难于展开,只好向西岸靠拢,可又遭岸上伏兵火攻,顿时烟火弥漫,卢军伤亡惨重,狼狈而逃。这就是历史上的‘雷水之战’。”江改银先生说。

  “雷池,是江淮古军事要塞,凝聚了几千年来劳动人民无数的辛勤汗水和无穷智慧,是沉淀了人类文明宝贵精神资源和物质财富的载体。”江改银对记者说:“作为祖先留给我们的不可替代的重要文化遗产,雷池更成为人类共同拥有的宝贵财富。据统计,这里先后发生过60多场著名的战争、战役、战斗,留下100多处古战场、古要塞、古水戌和兵事遗址、遗典和遗存。”

  “雷池”没有自己的品牌

  陪同记者采访的任祥斌先生对记者说:“雷池文化听到的不少,可看到的却不多,一些兵事遗址和历史遗存在雷池大地上没有得到很好的保护和修复。”对任先生的这句话,江改银感触颇深。他在接受记者采访时说:“守着如此珍贵的文化瑰宝,我们要充分认识保护雷池的责任和历史意义,忠实维护雷池历史风貌。要在保护‘雷池’方面采取有效的措施,确保境内雷池及其环境风貌,利用这一历史文化资源,向世人展示雷池文化,弘扬雷池精神。使望江县的‘雷池’保护工作走上良性循环轨道。”

  在谈到打造雷池品牌时,任春松对记者说:“雷池还没有自己的品牌,雷池自身的文化价值、经济价值也没有真正开发出来,雷池这个乡土品牌还没有走向全国。望江人的雷池品牌意识、理念淡薄,对于祖宗留给我们的‘雷池’这个金字招牌有的甚至熟视无睹。我们要从韩国人在国际上抢注端午节、中秋节乃至汉字商标、申报世界非物质文化遗产中吸取教训,把雷池品牌的注册工作、打造工作列入重要议事日程。开发雷池品牌,打造雷池品牌,使之成为全国名牌乃至世界名牌,这就是我们这一代甚至几代雷池人的神圣使命、历史责任。”

  任春松对记者说:“军事文化是雷池文化的又一特征。雷池是江防要塞,雷池古战场的研究与开发,将以雷池为战场发生的战争,拍成电影、电视剧、黄梅戏电视剧,对于宣传雷池文化、带动望江经济发展将产生重大积极影响。电影《刘三姐》或《沙家浜》就带动了当地县市的旅游经济。安庆拍摄的电视连续剧《天仙配》总投资1800万元,三个月完成,3000万元一次性卖给中央电视台,赚了1200万元。怀宁县投资数千万元拍摄《孔雀东南飞》电视连续剧,请了一些著名演员主演,完成后赚了数千万元。雷池文化底蕴深厚,雷池历史积淀凝重,三孝故里、黄家堰遗址都是旅游开发的好资源。浙江绍兴旅游开发值得我们借鉴,绍兴会稽山上的大禹陵,明朝才立碑,大禹治水故事、去世与立碑相隔的时间,比现在我们与庾亮《报温峤书》、孟宗哭竹、王祥卧冰、仲源泣墓相距的时间更长。”

  着力打造“盛世雷池”

  “在江淮这片土地上,早在1700多年前便已经有古雷池的存在。因此,可以推断:雷池文化的人文历史,时间可以上溯到秦汉。尤其在后来历代战乱中,安庆荒芜。随着移民的涌入,又一次次复兴。这种时起时落的现象,是社会动荡和多元文化碰撞的结果。”世界和谐发展促进会副会长、著名学者张友茂先生说:“雷池,独特的地理位置,同样使望江县在和平建设的氛围下备受青睐,开放的雷池,注定了这里成为重要的商业往来通道。昔者,雷池为兵家必争之地;今者,雷池为商家投资沃土。”

  张友茂说:“雷池发展,当准确界定雷池文化与雷池历史价值的定位,把握定位的切入点,推进国际文化与雷池生态产业化合作,导引雷池国际文化理念,倡导生态环境方式,改善人类生活状态,丰富人们文化体验,享受更加美好生活的内涵主旨。”

  张友茂说,实际上,泛雷池可界定为:上起宿松,下至皖河,南至长江,北抵茗山一线。由于雷池功能的变化,今日之望江县,已是一个和平交往的县市,对沟通内地与沿海商贸往来发挥了重要作用。大雷港的出现,则把今日望江县推向了更加繁华商业之地域。

  雷池地域形成了向心水系体系、川野原体系和人文名胜重点文化资源体系;融合了中国时尚文化与国际文化接轨的先进体系,表现在向国际文化市场提供有着独立特色、独立风格的核心文化产品和文化核心服务。张友茂先生认为,这些皆可在武昌湖(雷池)上、下湖沿岸成片投资开发,皆可大力弘扬中国雷池文化,弘扬先进文化,促进中华民族文化与世界文化的融汇与合作,着力打造“盛世雷池”的繁荣景象。

  望江发展,当推进区域合作,按照市场原则,拓宽合作领域,形成国际文化合作互动、优势互补,共同发展的新格局,拓展雷池文化发展空间。提升雷池文化特色、核心竞争力及国际知名度。对于促进社会经济繁荣发展,扩大雷池对内对外开放,加快望江城市化步伐,增强雷池区域整体实力和竞争力,具有重要的现实意义和战略意义。张友茂先生的建议,得到了望江县许多有识之士的认同。他们认为:应着力打造雷池生态文化品牌,研究区域发展战略和市场开发策略,树立雷池区域文化形象,打造雷池区域文化品牌,培育文化生态系统。充分发挥市场机制在区域资源配置的基础性作用,优化雷池良好水系环境,引导雷池国际文化发展方向。应发挥国际性和全国性传导效应,按照“市场运作,ZF推动”的方式,缔造活力型文化,以节(不久将举办雷池文化节)扬县,借节发展,做足“雷池”二字文章,大力整合雷池优势资源,借助文化品牌,引导雷池向国际文化层进军的发展方向,增强产业聚集力,鼓动招商引资,提高雷池文化质量整体水平,使其焕发出勃勃生机与活力。

◆第一千两百八十六章 虚空雷池 / 斗破苍穹

    “咻!”

    漆黑的虚无空间之中,突然有着一道巨大的光影宛如闪电般的掠过,奇异的波动自这道光影之中弥漫而出,抵御着虚无空间之内传出的那种无所不在的凶狠撕扯之力。

    光影逐渐接近,这才发现,原来是一头体积庞大的黑色巨龙,在巨龙头顶上,一道身影盘腿而坐,那般模样,赫然便是萧炎。

    “不愧是太虚古龙,也只有着他们方才能够在这虚无空间之中任意翱翔,若是换做其他魔兽以及人类强者的话,即便能够短距离的飞掠,但也远远达不到如此的顺畅。”

    萧炎望着两侧飞速后退的虚无空间,嘴中也是忍不住的低声惊叹道,虚无空间之中,随时都会出现空间崩塌,而且那种无所不在的狂暴撕扯力,足以将一名寻常斗尊强者撕裂成碎片,若是没有特殊的保命本事,很少有人胆敢行走于这种虚无空间中。

    “萧炎小哥,再过得不久,应该便是能够达到三长老口中的那“虚空雷池””在萧炎自语间,那巨大的黑色巨龙,也是突然口吐人言,听那声调,居然便是黑擎。

    “嗯。”

    萧炎微微点了点头,心头也是隐隐有些期待,那所谓的“虚空雷池”,便是烛离长老口中的雷霆聚集之处,据说此处的空间颇为的怪异,散发着一种天然姓的吸力,令得不少能量在此混乱凝聚,最后衍生出无数雷霆,这种地方,一般说来,是相当凶险的地带,若非萧炎强求的话,烛离长老也不会主动说出来。

    黑擎在提醒了一句之后,巨尾在虚空一甩,庞大的身躯便是如同闪电一般的飙射而出,一眨眼间,便是带起明亮的光芒,消失在了虚空的尽头“嗤!”

    感受着耳旁掠过的呼啸狂风,萧炎眼眸也是微微眯起,半晌后,却是发现,那虚无空间的尽头处,居然开始隐隐出现了一道不断闪烁的银色光泽,隐隐间,有着一种异常狂暴的能量从远处弥漫而来。

    “要到了么”

    感受着这种有些熟悉的狂暴能量,萧炎心头也是一动,缓缓的自巨龙头顶上站起,目光紧紧的望着那越来越近的银色光泽。

    伴随着接近,那银色光泽也是急速的放大,轰隆隆的雷鸣之声,也是惊天动地的在萧炎耳边响彻而起。

    “嘶”

    站于巨龙头顶,萧炎望着面前的场景,目光之中,满是震撼之色。

    出现在萧炎面前的,是一片将近千丈庞大的“湖泊”,只不过,这里的“湖泊”之中,却并非寻常之水,而是完全由璀璨的银色雷霆电光所充斥这是一片真正由雷霆所形成的雷池!

    立于雷池之前,轰隆隆的雷鸣巨声,不断的从雷池之中扩散而出,令得人心神颤抖,人站于此,显得格外的渺小。

    “好浓郁的雷霆之力”

    许久后,萧炎终于是徐徐的从这等震撼中回过神来,喃喃道,这雷池之内所蕴含的雷霆之力,远远比当曰在丹会上所引来的那种几种融合在一起的丹雷要强。

    “果然是处险地,萧炎小哥,你确定你要在这里修炼?”

    黑擎所化的巨龙也是目光惊异的望着这片辽阔的雷池,这里的能量,即便是连他,都是有些感到胆颤心惊,他倒是没想到,在这距东龙岛并非极远的虚空之处,居然还有这等凶险之地。

    萧炎笑着点了点头,有了这雷池,他相信,不仅能够将天妖傀所受到的创伤完全修复,甚至,其余的十具地妖傀,恐怕也是能够借此而将实力迅猛飙升,就算是强化到天妖傀的境界,也并非是不可能的事。

    而如果真到了那一步,那么萧炎手中,便是拥有了十一具天妖傀,这便是相当于十一名斗尊阶别的强者,这等阵容,可是相当之强悍“黑擎老哥,我这便先进去了,有事的话,我会发信号的。”想到此处,萧炎便是有些迫不及待,当下便是对着黑擎笑道。

    见到萧炎急于进入雷池,黑擎也是无奈,只能点了点头,道:“这段时间我会守在雷池之外,直到你修炼完毕,若是你遇见什么变故的话,便按照事先说好的发信号,我进去救你”

    “呵呵,那便麻烦黑擎老哥了。”

    萧炎笑了笑,他知道这必然是烛离长老对黑擎的交代,当下也不多说,笑着点了点头,然后脚尖一点巨龙头顶,身形便是闪电般的暴掠而出,异火也是在此刻体内迅速涌出,将身体尽数包裹。

    “哧啦”

    在萧炎冲进雷池那一霎,众多雷霆如同银蛇般暴掠而出,闪电般的对着萧炎轰击而去,不过这些雷霆,在一接触到他身体之上的异火后,便是会爆发出一道细微的沉闷之声,然后便是湮灭于无形,雷霆之力虽说强悍,但面对着这充斥着毁灭之力的异火,却依旧是差了不少,而这也是萧炎敢与单独闯进这雷池的资格与能力。

    见到萧炎没有什么意外的落进雷池之中,黑色巨龙也是爆发出一阵强芒,旋即迅速的化为一道壮硕身影,双脚一盘,便是在虚空盘腿而坐,目光紧紧的注视着雷池之内“轰轰轰!”

    雷霆的海洋中,宛如银蛇般的雷霆不断的四处爆轰,而萧炎则是在异火的保护下,安然的立于其中,周遭的雷霆或许是畏于异火的力量,居然也是没有太多的雷霆疯狂的对萧炎发动攻击。

    而见到雷池并未因为他的进入而出现暴动,萧炎心头也是松了一口气,感应了一下周遭的雷霆之力,迟疑了一下,便是抬起步伐,对着雷池深处行去,如此这般行走了将近百丈左右,终于是停下了脚步,这里的雷霆之力,已是相当的浓郁,而且隐隐间,也是给予了萧炎一种若有若无的威压感。

    “若是深入,想必雷霆之力会越加恐怖,到了最深处,恐怕就算是异火,都是无法抵御”

    萧炎面露沉吟之色,这虚空雷池,凝聚了无数岁月的雷霆之力,自然是极端的恐怖,若是不谨慎的话,引动雷池倾力反扑,即便他有着异火守护,恐怕也是得被在顷刻间轰成渣“就这里吧”

    有了决定,萧炎也就不再迟疑,就在此处盘腿坐下,稍微平静了一下心境,手掌一挥,那被天冥宗长老轰得千疮百孔的天妖傀,便是闪现而出。

    如今的天妖傀,浑身的暗金光芒极其的黯淡,浑身上下到处都是凹陷,一些地方的干枯皮肤,都是有着裂开的趋势。

    “这些家伙,下手可还真狠,嘿,天冥宗这债迟早得要你们还了。”

    萧炎冷笑了一声,旋即深吸一口气,袖袍一挥,一股柔力将面前的天妖傀推向不远处那雷霆之力格外凝聚之处轰轰轰!

    天妖傀刚刚飞出,周遭弥漫的雷霆便是如同受到了某种牵引一般,猛的转向,然后疯狂的对着天妖傀狠狠的轰了过去,不过这些看似狂暴的雷霆,在一接触到天妖傀身体时,便是会如同遇见海绵的水一般,顷刻间便是消失不见雷池之中,狂雷舞动,一道道近十丈甚至几十丈的庞大雷霆,皆是在此刻疯狂的暴动起来,带起轰隆隆的惊雷声响,铺天盖地的轰向天妖傀,而在这等疯狂雷霆的怒轰下,天妖傀那黯淡的暗金色身躯,居然又是在以一种颇为缓慢的速度,逐渐的变得璀璨起来,一些凹陷之处,也是徐徐的再度凸起这种修复的速度,极为的缓慢,此处的雷霆之力虽说庞大,但论起威力来,却是并不及真正的五色丹雷,因此速度,自然是要慢上许多。

    不过虽说有些缓慢,但萧炎却是对此颇为的满意,若是让他炼丹引来丹雷来修复天妖傀的话,那不知道得炼制多少高阶丹药,那种苦累的活计,可丝毫不比帮紫研炼化龙凰晶层来得轻松“按照这种速度,半个月内,应该便是能够将天妖傀彻底的修复”

    望着那被璀璨雷霆包裹的天妖傀,萧炎微微一笑,略微迟疑了一下,突然一弹纳戒,十具地妖傀便是出现在了身旁。

    “不知道能否在这里将这些地妖傀,完全的强化到天妖傀的境界?”

    萧炎舔了舔嘴,漆黑眸中跳动着火热,若是这十具地妖傀能够进化成天妖傀,那再加上原来那具天妖傀,再度组成阵法的话,不知道最后叠加出来的天妖傀,将会达到何等层次?

    想到此处,萧炎心头便是瞬间变得滚烫了起来,这种实力的提升,可是太过诱人了。

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◆安徽省望江县:廉政清风劲吹雷池大地 / 江婵娟
   
    近年来,安徽省望江县把廉政文化建设作为反腐倡廉基础性工作来抓,以 “六进”示范点创建为抓手,充分挖掘特色文化资源,深入开展丰富多彩的廉政文化活动,为促进全县经济社会发展营造了风清气正的良好环境。自2011年以来,该县已创建廉政文化省级示范点2个、市级示范点8个、县级示范点38个,廉政文化建设工作引起了省、市有关媒体的高度关注。
 
    一、着力健全工作机制,增强廉政文化建设的整体合力

    该县把廉政文化建设纳入文化强县工作总体部署,建立健全目标管理、监督检查、考核评价机制,形成了各部门齐抓共管、密切配合,社会各界广泛参与的廉政文化建设合力。
 
   一是健全目标管理机制。将廉政文化建设工作任务进行细化分解,提出每年要新增20个廉政文化“六进”示范点,其中5个省、市示范点的目标,明确了廉政文化建设领导小组成员单位的职责,在惩防体系建设检查暨党风廉政建设责任制考核、基层纪检监察目标管理考核中,均将廉政文化建设列为一项重要内容。
 
    二是健全监督检查机制。依托纪检监察协作区平台,组织各协作区成员单位到廉政文化“六进”示范点创建单位进行现场观摩,相互交流经验,取长补短;同时利用召开协作区工作例会之机,进行廉政文化建设工作部署和座谈交流。县纪委积极与牵头单位对接,按照“高标准、规范化”的要求,对示范点创建单位开展日常指导和季度督查,并将督查情况进行通报。
 
    三是健全考核评价机制。制定了望江县廉政文化“六进”示范点建设标准和评审方案,每年年底,组织专门班子对示范点创建单位进行考核打分,由县纪委常委会研究确定县级示范点命名授牌单位,如在去年县纪委十二届二次全会上该县对24个县级廉政文化示范点进行了命名授牌。各乡镇、县直各单位也都建立了相应的考核激励机制,将廉政文化建设与责任单位或责任人的年度考核、绩效工资、评先评优等挂钩,充分调动了各方面参与支持廉政文化建设的积极性。
 
    二、创新载体丰富内容,凸现廉政文化建设的实际成效

    廉政文化建设作为党风廉政建设的一项重要内容,需要有载体和形式来体现廉政文化的内涵。近年来,该县不断探索,创新形式,扎实开展了丰富多彩的廉政文化活动。
 
    一是廉政书画倡廉。举办全县廉政书画摄影比赛,征集作品119件,随后举办了优秀作品展,先后有1538人次参观展览。近两年,各乡镇、各部门还在“七一”前后,分别举办以廉政为主题的演讲比赛、红歌比赛56场次,营造了浓郁的廉政文化氛围。
 
    二是廉政书籍宣廉。自2011年开始,该县分3年时间投入50万元,精选一批廉政书籍配送到全县132个行政村的农家书屋,截至去年底已配送82套,今年将全部完成。县纪委要求各行政村在农家书屋设立廉政书架,由专人对所有书籍进行分类、编码、贴标、上架和借阅登记,所有图书面向村和社区群众免费开放。
 
    三是廉政短信警廉。利用移动助理短息群发平台,将一些廉政格言、警句编辑成廉政短信,在每周一或元旦、春节、端午、中秋等重大节庆日,向全县党员干部特别是科级以上党员领导干部发送,通过这些内容温馨、寓教于乐、易于接受的短信,使廉政警钟长鸣,近两年该县累计发送9000多条。
 
    四是电台专栏扬廉。充分利用并积极占领县内传媒资源,每天在县电视台《望江新闻》栏目前黄金时间播出廉政公益广告;在《望江新闻网》开辟专栏,对廉政文化创建工作进行深入报道;组织对县廉政文化“六进”示范点创建工作进行连续电视报道,已制作相关新闻节目20余期。去年制作并向省纪委报送了《廉政经纬》栏目素材7条,其中《望江县廉政文化“六进”特色纷呈》等2篇在安徽电视台公共频道播出。
 
    五是主题街道展廉。在城区命名一条街为“清廉路”,在县城回龙东路建设了长达2公里的廉政文化主题街道,设立廉政公益广告牌30多块,并定期更换内容。利用市民休闲广场、城区主干道十字路口的7个大型电子显示屏展示和播放廉政短语,让过往群众接受廉政文化熏陶。
 
    六是先进人物引廉。近两年,该县每年都选择一批勤廉兼优的党员干部,组成宣讲团,到县内各乡镇各单位进行巡回宣讲,仅去年保持党的纯洁性先进事迹报告团,就开展了6场宣讲活动,吸引1200余人次现场聆听,取得了良好效果。
 
    三、挖掘传统文化资源,彰显廉政文化建设的本土特色

    创新是纪检监察工作的灵魂。该县注重将廉政文化与本地特色文化相结合,不断创新形式和载体,让廉政文化散发出浓郁的乡土气息,增强了廉政文化的吸引力和感染力。
 
    一是与三孝文化相结合。望江有着“三孝之乡”的美誉,是“不敢越雷池一步”的“雷池”所在地,“王祥卧冰”、“孟宗哭竹”和“仲源泣墓”均发生在雷池大地。近年来,该县不断拓宽廉政文化教育思路,从传统的“孝爱”文化中提炼出“孝廉”文化,并赋予其新的时代内涵。该县以学校为主阵地,成立孝廉文化课题组,对孝廉文化进行研究和宣传,该课题组获得了国家级课题评审一等奖。全面推进孝廉文化活动开展,每年都举办“孝爱之星”评选,建设孝廉文化长廊,开设孝廉讲堂,征集孝廉格言、故事和图片,精编了《雷池古今孝廉典范选编》、《雷池论道》等书籍,使“孝廉”文化在望江深入人心。
 
    二是与廉泉文化相结合。据考证,安庆古有“清、廉两泉”,其中廉泉在望江。近年来,该县“借力” 历史文化资源,唱响“廉泉清韵”。如县法院结合办公区域环境,着力打造了以廉泉、廉溪、廉桥、廉石、廉山为一体的廉政文化主题广场,建设廉泉文化长廊,开展廉泉文化书画作品创作活动,每年集中组织开展读廉书、观廉展、写廉文、征廉句、答廉题等“五个一”活动,着力提升了廉政示范点品位和水平。
 
    三是与挑花文化相结合。望江挑花源于鸦滩,始于唐代,2008年被列入国家非物质文化遗产保护名录。鸦滩镇作为中国民间文化艺术之乡,在廉政文化创建过程中,注重突出特色,充分利用挑花技艺展现廉政文化,融廉政文化于传统挑花文化中,先后创作了《拿人钱手必短》、《百姓心中有盏灯》、《廉政三字经》等一系列挑花作品,不仅在当地营造了浓厚的廉政氛围,还让廉政教育随着挑花作品走向全国。
 
    四是与戏曲文化相结合。黄梅戏是我县群众十分喜爱的剧种,在乡间每逢节假日或婚丧嫁娶等事宜,都会自发邀请黄梅戏班进行演出。该县结合群众需求,编排了《谁是贼》、《家庭公案》、《考儿媳》等一批廉政短戏下乡巡回演出,使广大群众在享受戏曲艺术大餐的同时,也潜移默化地受到廉政思想的影响。一些乡镇和单位还特意聘请一批文艺骨干担任廉政宣传员,以身边的人和事为素材,用群众喜闻乐见的黄梅短戏、顺口溜、打油诗等形式进行廉政宣传,从而形成群众咏廉、公众助廉的良好气氛。(作者单位:安徽省望江县纪委)
 
◆望江县:“三孝之乡”“廉”花开 / 雷池纪委

    ——望江县廉政文化建设侧记
 
    望江县地处皖西南,为滨江古邑、雷池故里,成语“不越雷池一步”即典出于此。自古以来望江人民就以崇尚孝道而闻名,历史上因曾有 “王祥卧冰”、“孟宗哭竹”和“仲源泣墓” 这二十四孝中的三孝而使得望江又有“三孝之乡”的美誉。近几年来,望江县在进行廉政文化建设过程中,又独辟蹊径地从传统的“孝爱”文化中提炼出“孝廉”文化,并赋予其新时代的内涵,走出了一条彰显特色的廉政文化创建之路。

    一、以学校为主阵地,大力进行廉政文化的研究和宣传

    早在几年前,望江县就在望江中学设立了“孝廉”文化课题组,该课题作为学校有效教学的一部分,曾被列为省和国家两级教科研课题,并获得了国家级课题评审一等奖。“孝廉”文化逐步成为校园文化的主体并在全县各所学校推开。现如今,望江近10万名在校学生基本上都能以各类可以仿效的“孝廉”人物为楷模,在家行孝道、在校尽爱心、在外传美德,并能把尊敬长辈、关爱他人、崇尚廉洁转化为爱校、爱家乡、爱祖国的实际行动。2008年,望江县首届校园“孝爱之星”评选活动更是把校园“孝廉”文化推向了高潮。“孝爱之星”评选活动一年一届,每届10名。目前,“孝廉”文化已走出了校园,走进了企业、机关、农村、社区和家庭,“孝廉”成为望江人民普遍容易接受的道德标准和自觉的价值行动。全社会涌现出许多“孝廉”感人事迹,有捡拾巨款主动寻找失主的汪宇龙,有三十年如一日,独自一人侍奉生病婆婆的吴结花等等。

    二、以示范点建设为着力点,切实发挥示范引导作用

    全县10个乡镇每个乡镇都建立了1个以上廉政文化建设示范点,制订了廉政文化示范点建设标准。安庆市廉政文化进农村三个示范点之一的雷池饶家墩社区通过开展“亲情助廉一封信”活动用廉政家信助推廉政之风,取得了较好的效果。凉泉乡示范点开展“访贫倡廉”活动,要求乡蹲村干部、村两委成员每人访问农户5户以上,访问的主题是问贫解困,结贫思廉。长岭镇银杏村建立了廉政文化园,与计生文化园和古木保护园一起构成了和谐新农村的美丽画卷。“中国民间文化艺术之乡”的鸦滩镇在非物质遗产保护名录挑花上做上了文章,一些廉言警句被挑花匠们巧妙地挑织进了一件件挑花艺术品中,曾几度走进人民大会堂。华阳、赛口等乡镇还建设了廉政文化长廊,通过悬挂、粉刷图文并茂、寓意深刻、通俗易懂且集观赏性、娱乐性和教育性于一体的廉政宣传画和警示牌,使广大群众时时处处都能感受到廉政文化的熏陶。

    三、以文艺活动为载体,开展丰富多彩的廉政文化创建宣传活动

    积极迎合老百姓“求富、求知、求乐”的多元化需求,开展丰富多彩的廉政文化创建活动。一些村、社区和单位为扩大宣传效果,还特意从单位文艺骨干、乡镇文化站工作人员以及民间在文艺方面有一技之长的老百姓中聘请了一批廉政宣传员。这些宣传员以身边的人和事为素材,用群众喜闻乐见的形式(如顺口溜、打油诗、黄梅短戏等),进行宣传,将廉政文化与乡土文化、民俗文化结合起来,从而形成群众咏廉、公众助廉的良好气氛。县黄梅戏剧团将编排的《谁是贼》、《家庭公案》以及《考儿媳》等一批廉政短戏下乡巡回演出,广大群众在享受戏曲艺术大餐的同时,也潜移默化地受到廉政思想的影响。为纪念党的纪律检查机关恢复重建30周年而由望江县纪委、监察局和望江县实验学校联合编排的廉政歌舞《丰收农家娃娃乐》经安徽省舞蹈协会选送,成功入选第四届校园文艺汇演,一举获得金奖,并参加了第九届校园春节联欢晚会,这不仅凸现了古雷池文化的博大与精深,也开创了望江廉政文化品牌创建之路,古老的雷池大地正处处绽放着廉政文化之花。

◆爱国歌曲大家唱 望江歌声最嘹亮 / 雷池故里文化局

    ——首届中国望江雷池文化节开幕式大型文艺演出活动情况总结

    2009年12月27日上午9时50分,首届中国望江雷池文化节暨2009年桥港经济投资洽谈会开幕式隆重举行。同时,中央电视台《激情广场》爱国歌曲大家唱活动也走进了望江,为望江人民献上了一道精美的文化大餐。

    一、活动基本情况

    今年10月初,县委县政府决定在今年12月底举行首届中国望江雷池文化节暨2009年桥港经济投资洽谈会。为了更好地利用节会推介望江、宣传望江,对节会开幕式文艺演出进行了多次专门会议研究,提出了高起点谋划、高规格运作,并与中央电视台多次对接,最后根据望江实际和栏目特点,选定中央电视台《激情广场》栏目组来望江进行雷池文化节开幕式演出。

    10月中旬,县委县政府分管领导带队前往江苏南京、海安等地与央视《激情广场》栏目组负责人商谈,并考察了海安《激情广场》大家唱活动的准备情况。随后积极组织我县文艺工作者创作富有望江特色的文艺节目供央视导演组挑选,同时开始谋划拉歌方阵的组成和名称的确定。

    11月中旬,央视《激情广场》栏目组一行三人来到望江就《激情广场》走进望江具体事宜进行实质性对接,基本确定演出时间、本地节目和拉歌方阵等内容。12月初,经过努力和争取,《激情广场》走进望江活动又升格为中央宣传部、中央文明办、教育部、文化部、广电总局、总政治部、全国总工会、共青团中央、全国妇联和中国文联联合主办的“爱国歌曲大家唱”——安徽·望江篇活动。

    2009年12月27日上午10时许,“爱国歌曲大家唱”——安徽望江篇大型文艺演出在歌舞《欢天喜地闹花灯》中开场,殷秀梅、刘斌、蔡国庆、郭峰、王莉、徐子崴等歌唱家和歌手的倾情演出和300余名群众演员的激情表演,让现场近万名观众一饱眼福,特别是具有望江特色的挑花女方阵、纺织工方阵、三孝子方阵、雷池娃方阵等拉歌合唱把演出推向了高潮,让人们感受祖国的伟大,感受歌唱时代主旋律的激情。另悉,全县有超过20万的电视观众观看了当天的电视直播。

    二、活动的特色与亮点

    本次“爱国歌曲大家唱”——安徽·望江篇大型文艺演出活动,虽然组织工作时间短,后期又遇上阴雨天气等困难,特别是演出当天突然下起了大雪,但整场演出特色突出、亮点纷呈。

    1、活动规格高。早在谋划本次文化节初期,县委县政府就提出了打造一项高规格的文化活动,为了扩大对外影响力,决定与中央电视台合作举行。根据望江实际和栏目组特点,最后选定《激情广场》栏目,后又积极努力将本次活动升格为由中宣部等十大部委联合组办的“爱国歌曲大家唱”活动,活动规格之高可见一斑。

    2、演员阵容强。本次“爱国歌曲大家唱”——安徽·望江篇活动,央视安排了殷秀梅、刘斌、王莉等国家级院团的著名歌唱家,同时还有蔡国庆、郭峰、徐子崴、太阳部落等青年人喜爱的流行歌手,如此强大的演出阵容在《激情广场》的演出活动中是非常少见的,在周边县市举办的文化节活动中更是无可比拟。

    3、本地节目精。在《激情广场》的演出中有一个环节叫“今天我登场”,就是安排一些具有本地特色和一定质量的节目登场表演。本次演出,我们精心创作和编排了极富地方特色的歌舞节目,开场歌舞《欢天喜地闹花灯》是根据传统黄梅小戏《闹花灯》构思创作,宏大的场面、精美的道具、绚丽的服装、激情的表演,好一派欢天喜地、热情洋溢的景象;少儿舞蹈《拍手读唐诗》是我们今年创作的一个少儿节目,参加了中国文联主办的第五届“小荷风采”全国少儿舞蹈大赛,获“小荷新秀”奖,同时还参加了珠海、澳门举行的全国青少年电视艺术展演获金奖,小朋友的精彩表演博得了央视多名导演的一致赞誉和现场近万名观众的欢呼喝彩;歌伴舞《春风吹进农家宅》描写的我县新农村建设的巨大成就,参加演唱的6名歌手也代表了我县的最高水平。

    4、演出亮点多。本次演出活动尽管准备时间非常短,演出当天又遇大雪,但是两个半小时的演出却呈现出很多的亮点。赠旗环节巧妙。央视《激情广场》的演出有一个主要环节,就是拉歌方阵演唱结束后双方互赠锦旗。为了表达望江人民的情谊,突出雷池文化的特色,更好地宣传望江挑花,我们组织挑花艺人赶制了一幅精美的望江挑花条幅,上面写着“爱国歌曲唱响雷池大地,央视真情长留三孝之乡”,还特意为主持人刘璐赠送了一幅挑有其画像的挑花作品,既新颖别致又富有情趣,望江人民对央视的真情被深深地融入了挑花女的一针一线。观众情绪高涨。虽然白雪飘飘、天气寒冷,但是现场观众的情绪一点都不受影响,无论是领导嘉宾,还是普通观众,都自始至终挥动着手中的国旗和手掌,欢呼声、叫好声此伏彼起,更有腆着大肚子的孕妇站在湿滑的座椅上,演员们的精彩表演、现场观众的激情投入也让她暂时忘记了自己的特殊身份。背景演员靓丽。舞台两侧的66名背景演员穿着富有地方特色的服饰,拿着形式多样的道具,表演各种与舞台演唱相吻合的动作,被央视导演誉为《激情广场》全国最靓丽的背景演员。特别是在寒冷舞台上她们表演了近3个小时,感动了在场所有的演员和观众。方阵特色突出。《激情广场》有一个重要的环节就是方阵拉歌,通常有学生方阵、职工方阵、干部方阵等,而我们这一次为了更好地突出望江特色,用“挑花女、纺织工、三孝子、雷池娃”来命名方阵,将望江的挑花、纺织、三孝、雷池等人文历史、产业特点融入其中,这种特色和个性十分鲜明的设计受到央视导演以及参加演出的领导和嘉宾的一致好评。

    三、活动的意义和影响

    雷池文化节是首次举办,大型广场文艺演出还是第一次举行,而且这么多演艺明星齐聚望江更是第一次,活动的举办对激发望江人民建设望江的热情具有重要意义,对望江政治、经济和文化发展也将产生深远影响。

    1、爱国歌曲唱响雷池大地。中央电视台《激情广场》爱国歌曲大家唱栏目由中宣部、中央文明办、文化部等10部委联合主办,是庆祝新中国成立60周年群众性爱国主义教育活动的重要内容,于今年5月31日在北京正式启动,利用文化广场、社区活动中心、工人文化宫、农村文化站等活动场所,通过举办演唱会等形式组织公众传唱《十送红军》、《延安颂》、《没有共产党就没有新中国》等100首爱国歌曲,使歌咏活动广泛覆盖各类群体。本次望江篇的活动也让雷池大地兴起了高唱爱国歌曲的热潮,同时也将更加激发望江人民热爱祖国的热情和建设望江的豪情。

    2、文化大餐奉献人民群众。中央电视台栏目组第一次来到望江,带来了众多大牌演艺明星,我们也精选了一些具有地方特色和一定水准的地方节目参加演出,一流的电视导演、豪华的演出阵容、宏大的演出场面,让望江人民领略了前所未有的视听效果。寒冷的天气阻挡不了观看演出的人潮,更有80多岁住着拐杖的老人在儿孙的搀扶下走进了演出现场,还说是今生第一次。许多人没票来不了现场的,就围坐在电视机前观看直播,街头的大屏幕、商场的电视机都让行人收住了赶路的脚步。一时间,《激情广场》走进望江就成了街头巷尾最热的话题。

    3、饱满激情推动望江发展。《激情广场》走进望江活动的成功举办更加凝聚望江人民的人心,激发了全县干部群众建设望江的热情,带动我县经济社会又好又快发展。演出现场,飘飞的白雪让演员的歌声更有激情、舞蹈更具活力、观众的掌声欢呼声更有爆发力,特别是拉歌方阵豪迈激昂的歌声感染了全场观众,1万平米的演出现场成了一片歌声的海洋、红旗的海洋、欢呼的海洋、激情飞扬的海洋,全场观众的激情空前饱满,全县人民的激情空前饱满,这种激情将更加推动望江新一轮发展的步伐。

    4、匠心独具彰显雷池魅力。《激情广场》的演出,从主持人的解说词到地方登台的节目的设置,从舞台背景演员的服装道具到拉歌方阵的名称由来都较好地体现了雷池文化的精髓,从黄梅戏到望江挑花,从雷池典故到三孝故事,从棉花纺织到新农村建设,这一张张望江的名片都透着古韵雷池的独特魅力。

    5、成功经验促进文化发展。本次的大型文艺演出的成功举办,特别是与中央电视台一流导演等演职人员的合作,让我们增长了才干、开拓了视野、积累了经验、锻炼了队伍,为我们以后举办类似文化活动积累了宝贵的财富,也必将进一步激发社会各界支持文化发展的热情,促进望江文化事业的繁荣和发展。

    6、文化品牌打造望江形象。随着首届雷池文化节的成功举办和央视“爱国歌曲大家唱—安徽·望江篇在央视的播出,会有更多的人了解望江、认识望江、热爱望江,全国的电视观众也将从望江人民的激情歌声中触摸望江发展的激昂脉搏,一个有着独特雷池风韵的魅力望江、活力望江将更好地展现在世人面前。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com  短信手机:13485881066

    QQ1:1613619349   QQ2:364235722  群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3:241496416



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