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◆雷池金姑传说 / 宿松古今 (3篇)

发表日期:2014年7月14日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:宿松古今  本页面已被访问 525 次

◆雷池金姑传说 / 宿松古今

    宿松地处皖鄂赣三省八县交界,古称松兹侯国,北靠大别山,南临长江,中间是烟波浩渺的古雷池。经千年沧桑的变迁,雷池在宿松留下84万亩湖泊。湖泊及周边湿地无工业污染,具有世外桃源般的水乡生态,是举世闻名的淡水野生鱼之都。可谓是“物华天宝、人杰地灵”。而且几百年来流传着许多浪漫的故事,其中“金姑”的传说最为盛名。

    元末明初,群雄竞起,战火纷飞,朱元璋与陈友谅争夺天下,在长江和鄱阳湖中展开生死决战。统兵元帅宿松人石良为增援朱元璋,于公元1362年率部3000士卒和宿松民众,夜以继日地开挖了从黄湖达长江,长30余里的河道——泾江,以运军备粮草。从此泾江口成了一方水陆之要塞。

    朱陈水战之初,明军败北。陈率部穷追猛杀,朱落水而逃,生死关头,突然江面浮出一根又长又粗的楠木,使陈的战船被阻,朱乘机抓抱楠木之梢,顺江流漂至泾江口。此时,朱元璋精疲力尽,饥寒交迫,奄奄一息,被住在泾江金坝龙潭边一位名叫“金姑”的美丽姑娘发现,喊人将他抬到家中,喂汤喂水,朱渐渐苏醒。金姑又精细的做了两大碗热腾腾的鱼面,让朱慢慢吃下,一股热流暖遍全身。朱元璋在这里休养时日,金姑以鱼面调养,身体恢复,神清气爽,与金姑谈及鱼面的神奇,金姑便娓娓道来:“鱼面的选料十分讲究,鱼必须是白鱼,每条以3-5斤为宜,青鱼次之,且都应选天然江湖的野生鱼,其他鱼类不在其列。粉是野山芋粉。鱼面的制作工艺十分精细,精工细作的鱼面色泽光亮,有韧性,味美鲜酥爽口,可滋养人哪!您吃了觉得如何?”朱元璋连连点头:“美极了!美极了!”

    朱元璋当上明洪武皇帝后,怀感恩之心,封增援他的石良为“田园宰相”,并在泾江设巡检司署 ;封救他的楠木为“将军”,且在金坝村赐修“楠木将军庙”,香火绵延至今。多方寻找金姑未果,于是赐所食鱼面为“金姑鱼面”,并诏令宿松县奉为“朝廷贡品”,宿松这一民间传统美食因此声名远播。鱼面成了当年军中伤病员的滋补品。鱼面选料的野山芋成了当时的军粮,后百姓大量种植,成为重要的粮食作物,老百姓改称“山芋”为“洪二”(红芋),延至今日。

    那做鱼面的“金姑”经老百姓几百年来口口相传,艺术的塑造成为长江绝岛——小孤山小姑仙子的化身。“金姑”聪明伶俐,从小爱好读书学习,做得一手好面,又喜欢唱歌。每当夕阳西下,她坐在龙潭边大坝上引亢高歌,声调婉转动听,直唱得游鱼昂首,粉蝶舞裙,百鸟和鸣,人们把金姑坐坝而歌的那条坝叫“金坝”,延名至今。

    金姑到家·鱼面飘香

    2.5斤宿松大湖的野生鱼(鳡鱼、白鱼、鲩鱼)+ 0.8斤纯天然红薯粉 = 1斤金姑鱼面。

    金姑鱼面中DHA、蛋白质、钙含量高。现代医学研究证明鱼和红薯都能抗癌、抗糖尿病,能降三高和预防亚健康,有美容的功效,是营养均衡的纯天然绿色食品。

    宿松金姑手工鱼面有限公司致力于弘扬宿松地域文化,传承中华美食文化,改善中国人的饮食结构,企业生产的各种产品均已通过国家食品安全相部门认证。

    公司地址:宿松县 洲头乡 金坝路1号

    销售热线:18655626868(刘)  13866603880(黎)

    金姑回来了

    一泓清水源头长,金姑鱼面进万家。

    请君食出其中味,定叫洪武笑哈哈!
 
◆王祥其人其事 / 宿松古今

    王祥(公元184—268年),字休徵,琅邪临沂(今山东临沂)人,魏、晋大臣。王祥出身官宦,为汉谏议大夫王吉之后,祖父青州刺史王仁,父王融任即丘令。汉末避乱,扶母携弟避地庐江,隐居龙湖之滨(今安徽宿松县,佐坝乡龙门村有王祥上湾和王祥下湾两个自然村庄,有王祥墓及何氏大夫人墓)二十余年,不应州郡之命。三国曹魏时,“徐州刺史吕虔檄为别驾”步入政坛,举秀才,除温令,累迁大司农;高贵乡公曹髦时期,封关内侯,拜光禄勋,转司隶校尉,迁太常,封万岁亭侯,为三老;元皇帝曹奂即位,拜司空,转太尉,加侍中,五等建,封雎陵侯。晋武帝司马炎登基,拜太保,进爵为公,加置七官之职;泰始四年死,享年八十五岁,谥曰元。

    王祥至忠。司马氏篡曹魏时,文武百官附和,只有王祥保持中立;公元260年,皇帝高贵乡公曹髦被杀,朝臣为之哀悼,独王祥号哭,言称“老臣无状”,涕泪交流,众人面有惭色。公元264年,司马昭进位晋王,王祥与荀顗前往拜会。荀顗对王祥说:“相国尊贵,何侯已经拜过了,我们今天就尊敬他、拜他吧。”王祥说:“相国晋王是尊贵没错,却是魏国的宰相。我们名列魏国三公,三公与晋王,也只差一阶而已,哪有天子下面的三司动不动就拜人的呢!君子以礼爱人,有损魏朝之望、有亏晋王之德的事,我不作。”进了王府,荀顗拜了,王祥只是长揖。王祥忠诚可见一斑。

    王祥笃孝。王祥生母早死,继母朱氏对他不慈爱,多次诬陷,所以父亲也不喜欢他。常指使他打扫牛粪,但王祥却更加恭谨。父母有病时日夜伺候,不脱衣睡觉,汤药自己先尝。后母虐待王祥,天寒冰冻时要吃鲜鱼,王祥就到河上“卧冰求鲤”,就在王祥脱下衣服准备剖冰捕鱼时,冰块忽然融化,跳出两条鲤鱼,王祥拿着回去孝敬母亲。后母看这样冻不死他,就说要吃烤黄雀,又有数十只黄雀飞进帐来,乖乖让王祥烤了供给母亲。王祥家的丹柰树结了果实,母亲令王祥守护,每逢有大风雨,王祥总是抱树哭泣,祈求果实不要掉落。王祥的孝心就是如此纯正。

    王祥清廉。武帝诏曰“又以太保高洁清素,家无宅宇,其权留本府,须所赐第成乃出。”王祥《训子孙遗令》有言“气绝但洗手足,不须沐浴,勿缠尸,皆浣故衣,随时所服”、“西芒上土自坚贞,勿用甓石,勿起坟垄。穿深二丈,椁取容棺。勿作前堂、布几筵、置书箱镜奁之具,棺前但可施床榻而已”、“夫言行可覆,信之至也;推美引过,德之至也;扬名显亲,孝之至也;兄弟怡怡,宗族欣欣,悌之至也;此五者,立身之本。”王祥以太保之位,“临财莫过於让”,至八十多岁“家无宅宇”。

◆古雷池观感 / 廖理南

    《宿松古今纵览》第一辑2009年面世后,书中《关于“雷池”释义问题与上海辞书出版社的通讯》(在网上输入文章题目也可查看。笔者注)一文,引起了社会上对家乡历史文化感兴趣的朋友们的关注和重视。九姑乡财政所何景华曾因此而多次撰文谈雷池与宿松的密切关系(见宿松新闻网、〈安庆日报.宿松周刊〉、宿松新世纪论坛),并多次试图邀请一些热心人士实地考察古雷池。2013年后期,何景华、宿松公益协会会长何仁一起,专门来到我办公室与笔者商量,决定组织部分热爱家乡并有一定知识积累的朋友,实地探访古雷池。

    2013年12月22日部分探访古雷池公益人士在千岭乡孙岭村如来庵附近的公路上合影留念 / 牛守庆 摄

    2013年12月7日部分探访古雷池公益人士于杨湾闸附近的沿江公路上合影留念 / 郑百年 摄

    我们先后分两批组织了30余人次,于2013年12月7日,实地探访了望江县的雷池乡雷港村、杨湾闸,宿松县的小孤山、复兴镇、洲头乡的坝头村、九姑乡的筑墩村;22日实地探访了黄梅县的下新镇、濯港乡、蔡山乡、龙感湖农场,宿松县的汇口镇、洲头乡、九姑乡、孚玉镇等地。

    2013年12月7日 探访古雷池剪影 / 笔者 摄

    在这些地方,我们了解到,望江县于1986年成立了雷池乡。昔日所说的雷池出水口雷港只是有名无实——因这里几近见不到水的痕迹。黄梅县近湖的几个乡镇,个个底气十足地自称“雷池就在我们这里!”下新镇成立了“雷池诗社”,龙感湖管理区楹联学会编办起了《雷池楹联》杂志等等。

    黄梅县下新镇附近墙上的宣传标语 / 笔者2013年12月22日摄
 
    湖北省黄冈市龙感湖管理区楹联学会编《雷池楹联》刊物 / 笔者 2013年12月22日摄

    湖北省黄梅县下新镇文化站站长石祥(左二)在向笔者(左一)介绍他们雷池诗社的活动情况 / 2013年12月22日牛守庆 摄

    2013年12月7日上午笔者(左一)在与望江县雷池乡雷港村(社区)主任殷明(右二)交换联系方式 / 郑百年 摄 

    从左到右:何景华 笔者 殷明 / 郑百年 摄

    笔者与县文史爱好者陈洁先生(右)在一起 / 2013年12月7日何仁 摄

    通过这次史无前例的实地探访古雷池活动,我们更清楚地知道,所谓“古雷池”应当波连皖赣鄂三省的望江、宿松、太湖、彭泽、湖口、九江、黄梅等七县,而主体水域在宿松。古时,长江在没有江堤之前,这一片常常是水乡泽国。只是近百年来,人们修筑起了江堤之后,长江才有了今天的驯服情状,雷池也干涸缩小成今天的样子。 

    1974年中国地图学社出版的《中国历史地图集》

    通过这次史无前例的实地探访古雷池活动,我们还警醒地了解到,宿松西边(长江上游)的湖北黄梅县人,雄心勃勃地要“打造雷池文化品牌”,宿松东边(长江下游)的望江县人,成立了雷池乡,酿造了雷池酒!本是雷池心脏地区的宿松人,却闭口不言雷池,好像雷池于我们无干。更有不少半吊子领导,一直认为雷池是望江的。更为不能原谅的是,2011年6月出版的《宿松县志》,第二章《自然地理》中第二节《江河 湖泊》第三目《湖泊》,竟不沾“雷池”的字角,仿佛“雷水”从黄梅、隘口流出以后,竟跳过宿松而直接腾空到望江了。这种无视历史、无视事实的情况的发生,不客气地说,是对历史和事实的犯罪。  尊重事实,尊重历史,是一个史志工作者的基本道德和必备素质。竭诚还原历史本真,更是一个史志工作者的义务和责任。

    有幸的是,在这次探访古雷池活动中,我们的何仁会长给王华县长发了个帖子,王华同志敏锐地批示县文广新局给以关注。后在12月22日的探访活动中,文广新局亲自安排了车子参加。

    文化之争,也就是经济之争。唱响品牌,也就是提高声誉。

    愿我们在实现中国梦的征途上多一些文化自觉、自信、自强!

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

    投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com  短信手机:13485881066



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