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打天下与治天下

发表日期:2020年9月7日  出处:自创  作者:曾 平  本页面已被访问 101 次

  
         通俗的讲法是武人打天下,文人治天下。按地理环境说,北方出武将,江南出才子。北方的生存环境恶劣,冰天雪地,寒风呼啸。江南气候温润,风光怡人,得天独厚。是恶劣的生存环境,造就了北方人粗犷骠悍,气势雄浑。套用进化论的观点那就是;“进化道路乃是某一生命领域的诸多特殊范畴支配那些以无法扬弃的方式从某一较低的存在领域中获得自己的实存和有效性的诸多特殊范畴的道路”。人类社会就是遵循这条进化道路从动物世界中脱颖而出。
       自从人类占据了动物界至高无上的地位之后,就在自己的周边环境中营造出人类社会。人类社会的形成主要不是人的生理组织与机制进化的生物学过程,而是以劳动为基础的人类共同活动和相互交往等社会关系形成的过程。人类的直接祖先曾经是一种群居动物,它们在严酷的大自然面前不得不以群体的联合力量和集体活动来弥补个体能力的不足。
       动物的世代延续,是通过种性遗传实现的。在自然条件相对稳定的条件下,动物的本能行为是很少发生变化的。人类社会的世代延续,是通过积累起的遗传,即社会性继承实现的。人类的每一代人都不是简单地重复前一代人的活动,而是在继承前一代人的劳动成果,继承现实的生产力以及与之相适应的社会关系,继承以语言文字等形式存在的文化知识成果的基础上,进行新的创造活动,从而使人类改造自然的能力不断提高,使社会生活、社会关系不断丰富和发展。
       武人打天下,文人治天下这是由社会的继承性来决定的。打天下与治天下是有何区别的,在这里必须要明白何谓“天下”,在古汉语中“天下”是指国家的统治权,也就是现代的“国家权力”。国家权力是一种特殊的政治权力,是通过国家政权发生的政治权力关系。其权力的形成来自于国家各机构,因此也可以叫做统治权或政府权力。其所表现的最高统治形式是国家主权,它是国家权力的“最终权力”,是一切国家权力的源泉。从传统意义上讲,国家权力的获得是要有一定的政治基础,其手段多数是通过武装实力的较量来实现的,这就是人们常说的武人打天下。武人打下了天下,难道就不能治理天下吗?!在这里应搞清楚两个不同的概念;治理天下和治理好天下。
       武人打下了天,就理所当然的会行使国家的权力来统治国家,就可谓“改朝换代”,产生新的统治阶层,一代天子一朝臣。更换了新的领导班子就一定能治理好国家吗?宋太祖赵匡胤打下江山后,任用曾当过私塾先生的赵普为宰相,就是为了解决以前短命王朝的长治久安问题。要想长治久安就必须兴文治,而文治的核心是建立一个文官体制而非武人当政。要治理好天下,在中国古代的治国理念中,探讨中国最早的合法性统治是《尚书》的天命观,以及后来许多政治思想家对同样问题的看法。我们发现《尚书》天命观包含三个元素:超越的天命、地上君王的德与人民。《尚书》天命观肯定君工因为具有保障人民福祉的德,因而获得天的认可,建立合法的统治。其后各家的合法性统治观念,基本上继承了《尚书》的天命观,再依此思想理路的内在发展与外在环境的要求,呈现出不同的变形。

       战国時代的孟子进行借用《左传襄公九年》知武子:“君子劳心,小人劳力,先王之制也。”孟子在进行除借用以外。他还创造性的发明了体力劳动与脑力劳动的差别,借以区别劳心者统治劳力者。而在“或劳心,或劳力”的基础上进一步发挥为“劳心者治人,劳力者治于人”的著名“公式”。依此作为中国东方封建政治的理想范式。后世由于这个论断,而演化出学习治天下的体制。

     引用近代有人发出震耳发聩的呼唤:
   “天下者,我们的天下,
      国家者,我们的国家,
      我们不说,谁说?!
      我们不干,谁干?!”


      有关文与武及打江山在我的诗词中有如下的记载;

    水调歌头
 
               《 议  古 》
 
                            作于一九七四年九月

    翻卷数风流,风流历历现。
    邃远往事不散,留启后人鉴。
    延年五千历史,纵横万里疆域, 广牵众豪贤。
     各执尔笔典,共画天下篇。
 
     文雕虫,武缚龙,难并兼。
     恣争独艳,筚路蓝缕莫惜鞭。
     互束网绊自立,制约锁羁自由,人性枉遭愆。
     天若为民极,岂容再逆颠!



           和毛泽东《 沁园春 • 雪 》

                         作于二 0 0 四年十二月
  
       金色阳光,解冻冰封,祥云浮飘。    
       运筹千里外,大地莽莽,    普天上下,众志滔滔。    
       非洲蟒蛇,美洲大象,与龙共舞争天高。   
       和煦日,绽放卸外裹,显露妖娆。  
   
       招蜂引蝶撒娇,真英雄闯关不弯腰。    
       打江山尚武,王者丰采。     
       祸乱鼻祖,革命风骚。     
       绝代天骄,后世颜汗,激扬文字视虫雕。     
       继往矣,重现风流物,操控今朝。




                              心猿幽人

                                          作于2020年白露


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  相关评论:    

发表人:心猿幽人
发表人邮件:QQ1799033401@com发表时间:2020/9/7 2:47:00
本文诗词源自——本网站《专辑专栏 》专辑(一)与监狱通信第13封和第52封

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