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《妖精的后台》序

发表日期:2008年9月10日  作者:蔡世平  本页面已被访问 2357 次

读文常常从读人开始。近距离的几个文人,大家都略知一、二。其人怎么样,其文也就怎么样了。看一眼这人,就等于读了这人成盆成筐的文字。所以,读文最省事的方式就是先读人、先读名。这样,又轻松、又快捷,瞟一眼就够了。好多宝贵的时间就是如此这般节约下来的。

那么,读袁硕望先生的文章,也来先读一读硕望这个人罢。

我与硕望过去几乎没有什么交道,只是偶尔在报端读到他的名字和文章。一日,硕望送来他的杂文随笔集书稿《妖精的后台》,嘱我为其写一点文字。我接过书稿,并握着他的手,向他表示祝贺。

我之所以写这个平常的细节,是因为硕望的手当时给我以震动。硕望的手老茧堆起,粗砺而有劲。我想只有在底层社会,操持着艰辛日子的人,才有如此粗糙的手。要知道,硕望才是一个不到三十的年轻人。这个年轻人一方面要艰辛劳作,获得食粮,养家糊口;一方面要勤于笔耕,拿出作品,奉献社会,慰籍灵魂,不简单啊!我就看重这样粗糙有力的劳动者的手。这样的手种庄稼,定会有好收成;这样的手,写文章呢,应当是好文章啦!

面前的硕望,鼓鼓墩墩,憨厚朴实,沉稳可信。我握着硕望的手。硕望的手牵着我,走进了他的文字世界。

无疑这是一片结着饱满谷穗的文字的庄稼地。虽是杂感、短章、随笔,但看得出是硕望用心血和汗水精心养育出来的。这样的文字无疑是活的,充满着生气。硕望知道农人种庄稼要一棵一棵种出来,文人写文章也要一个字一个字写出来。硕望就那么老老实实地写,认认真真地写,把文字写成了文章。硕望的文字也就如他本人一样,不花俏,不做作,不张扬,实实在在。

硕望生活在底层社会,视野不开阔,接触的事物不多,创作的题材自然有限。但硕望始终睁开那一双智慧的眼睛,像鹰一样随时都在捕捉猎物。一旦抓住一个题材,就把文章做够做足、从不草率、马虎、浅尝辄止。如将《西游记》故事与现实生活联系起来,他就创作了《妖精的后台》、《关于成立“西天取经办”的可行性报告》、《沙僧下岗》、《建议唐僧收个女徒弟》、《如今的土地神怎么啦》五篇杂文。从不同侧面解剖了官场的种种丑恶现象,刀刀见血。这样,把五篇合起来就是一篇大文章了,就有份量了。从这里可以看出硕望深挖文章所下的功夫以及结构文字的机巧与匠心。

够格,是我对硕望文章又一看法。这个格就是文格。作人要有人格,作文要有文格。没有格的文章、如同没有灌浆的谷子,是乡下人说的瘪壳哩,是要让风车把它车掉的。硕望的文字,是饱满的谷穗,咬起来格蹦格蹦响。这样的文章读起来才够味,有劲。硕望有自己十分鲜明的文学主张。不趋时,不媚俗,文字里流淌出男儿血气,奔涌着时代正气。《突出重围》,无疑是他的一篇文学宣言。有感于当今文化垃圾泛滥,他写道:“文化是引导一个人,一个民族走向光明、走向进步的精神火把。文化的坠落,导致道德的沦丧;道德的沦丧,导致秩序的混乱;秩序的混乱,导致文明的跌落;文明的跌落,导致一个人精神的崩溃和一个民族的衰败。”他写得激情奔放,气势磅礴,我们读起来也就酣畅淋漓了。

硕望是把自己钉在文学的十字架上来进行文学创作的。他把文学看成是自己生命的一部分,不改初衷,不移心志,无怨无艾地建造自己的精神家园,令人感动。从简历看,已经出了几个集子,也有一些同志为其写了评论和介绍文章。这些,对过去的硕望是重要的。但今后不太重要了,大家已经认识你了。硕望的文学感觉好,基本功扎实,又年轻,又勤奋,是可以把目标定高一点的。硕望可以来个回头看,认真总结一下,下决心去掉一些东西,再加强巩固和提高一些东西。硕望的文字还比较粗疏,精炼不够,精致不够,打磨不够,思考的深度也不够,需要在这些方面下些功夫。

我期望硕望成为一个真正的文人;期望硕望有更大的文学成就。

 

                                              蔡世平

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