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《赋苑琼葩》第二部上下卷

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赋帝
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◆【女娲赋】◎盟鸥榭馆主 撰文 / 赋帝 辑审

发表日期:2013年9月13日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  作者:盟鸥榭馆主 撰文  本页面已被访问 643 次

噫!鸿蒙混沌初开,莹莹恍若鸡子①;阴阳清浊甫定,莽莽浑然蓁原。日月初升,太行叠翠;鸟兽竞逐,漳水腾喧。适女娲飘然而至,隐隐然身后现石碑一通,中錾“古中皇山”四字云。移时,但逢斩棘披荆,徜徉孓步;临渊照影,顾盼自怜。噫嘻!娲,古之神圣女,化万物者也。②人首蛇身,婀娜潜行;瓜脸花容,娉婷攀援。忽忧及天地万物,形容兼备,奚独阙如己之形貌者乎?乃令奴长叹郁郁寡欢也。

女娲盘尾欹身,俯视潭底:但见桃花敷粉,柳眉斜挑;杏眼横波,樱唇欲启。复惊云鬓轻垂,额点梅妆;蝉翼微颤,胸覆菊蕊。更讶紫萝束发,裳以芭蕉;青荇飘绶,裙以荷芰。惊鸿一瞥,无过于斯;沉鱼竞匿,莫若于此。孰知今之影像,女娲亦初见耳,不禁试探目测,触摸手指。旋即,影晃星散,波纹泛起;俄顷,身影复合,明镜如洗。女娲忽省,世间飞禽走兽,草木虫鱼,有若吾灵异者几?何不仿己模形,摹拟捏造;取伊神态,即兴复制耶?

女娲若有所思,痴痴掘剜黄土,摄影抟弄;掺和清水,描图揉捏。渐渐手足齐全,面目毕肖;身段妙曼,形神谐谑。女娲端详良久,喜不自胜,一任泪盈眶睫。甫轻轻置地,忽蹦蹦跳跃。旋躬腰作揖,声唤妈咪;转身腾挪,影遁湖澥。娲甚喜,一一如法炮制,累日勿稍歇。然天地之广,曷止千里;乾坤之渺,何限八极?若此夙兴夜寐,终穷剧务,力不暇供,乃引絙泥中,举以为息。③间略杂以肥瘦高矮,俊美粗俗,更以男女有别焉。由之,山川湖泽,生机勃勃;田野阡陌,人气燮燮。

一日,娲巡行大泽,沿途但闻:鸡鸣北郭,犬吠南亩;菊绽东篱,酒洌西厢。四时更替,五谷丰登;八节守序,六畜兴旺。正自窃喜,折转山坳荒野,忽见苍颜倒毙,羸弱卧僵;迭遇跛汉趔趄,莽夫颓唐。此复可哀也——纵抟土造人无算,奚充浩渺蛮荒?忽忆及胞兄伏羲,乃双双咒于昆仑:“云兮云兮可闭合,吾兮吾兮凤求凰。”誓未毕,祥云升腾,瑞禽欢鸣;和风吹拂,雨花飘扬。未已,云团抱合,遮裹二人冉冉飘举飞升,一番云雨媾合,几度神魂颠倒;一段三生姻缘,几回八卦阴阳。④藉此授民以婚姻,启世以纲常。从此家和政兴,人丁兴旺;风调雨顺,麟趾呈祥。

时泗水共工、衡山祝融并起,各掌水火,屡建殊功。共工者,姜姓。髦身朱发,铁臂虬筋;身高丈余,力大无穷。虽坚忍无畏,敢于牺牲;然暴躁任性,难以沟通。祝融者,黎姓。兽头人身,肤被红鳞;耳穿火蛇,脚踏火龙。秉坚毅沉稳,执着剽悍;兼虛怀仁爱,竭诚精忠。先时,共工治水,堵而未疏;堤坝益高,洪涛愈汹。走兽亡命,生民啼苦;柴门破败,草木凋容。民多有怨恚,帝时有责讽。彼处,祝融掌火,稔而益勤;驱寒保暖,防兽通风。熟食益智,煎药祛疾;冶陶制器,魔力神功。民多所拥戴,世咸所尊崇。

共工怒甚,乃倾四海五湖淫水,浇灭昆仑圣火。顷刻间:黑夜如漆,但闻鬼哭狼嚎;浊浪如排,竟被天灾人祸!祝融恨甚,即炼一腔三昧真火,烧遏中原洪魔。双雄对抗,遍搅天昏地暗;水火不容,直捣龙庭羲轲。洪涛肆虐,终究因势利导;烈火威猛,何奈焦头烂额。共工怒极,头撞不周山柱;女娲骇极,目睹天倾地堕。顿时,四极废,九州裂。天不兼覆,地不周载。火爁焱而不灭,水浩洋而不息。猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。⑤⑥悲兮!神州板荡,鬼蜮当道,民生凋敝;惨乎!赤县萧疏,冤魂遍野,草木哆嗦。

女娲复登中皇,垒巨石为炉,取五色土为料;借太阳神火,历九天九夜,烧炼五色彩石。计三万六千零一焉。又历九天九夜,镶补西天裂隙。功毕,仅遗顽石一枚,随手弃于青梗峰下,不期千年而后,竟演太虚红楼,此系后话不提。天虽补阙,娲虑复塌,乃断鳌足以拄四极,杀黑龙以济兆民;积芦灰以止淫水,筑石屋以庇苗裔。从此,天倾西北,故日月星辰西移焉;地不满东南,故水潦尘埃东集焉。⑦

太昊伏羲氏初没,女娲风希氏兼祧。多沿成俗,无为而治;多遁旧制,无欲革造。⑧阡陌交通,唯闻织户机杼;桑梓祥和,但见村舍烟袅。教习罟网,河湖沟渠渔畋;占卜八卦,阴阳坎离演奥。规天矩地,自然人文准则;笙浊簧清,宫商乐理协调。⑨流年似水,社会和谐谁与;岁月如歌,康庄丰稔何祷?


太史公曰:“神话虽非信史,先民拓荒之影也;传说亦多臆想,远祖跋涉之迹焉。”⑩今演女娲传奇,乃颂吾女祖娲皇造人补天之勋功,复记我先民艰忍困厄之奋斗精神,以励吾侪炎黄苗裔奋进创新之倡言乎。愿华夏儿女秉承女娲文化之精髓,担当完成中华复兴之宏愿。

女娲遗迹遍布神州,不独一处专也。今详审山川形势,人文渊薮;甚或图籍庋藏,摩崖碑刻。综合揣摩,始单举冀州邯郸涉县之中皇山作故事背景,未敢骘评他处也。

野老不敏,尚乞看官谅之。

癸巳七夕 赋于盟鸥榭

注释:

①葛洪《枕中书》:“昔二仪未分,溟滓鸿蒙,未有成形。天地日月未具,状如鸡子,混沌玄黄。”(鸡子,鸡蛋也。)
②《说文解字》:“娲,古之神圣女,化万物者也。”
③《太平御览》引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民。女娲抟黄土作人。剧务,力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”(息,即子息,子女也。)
④《独异记》:“天若遣我兄妹二人为夫妻,而烟悉合,若不,使烟散。于烟即合。”
《绎史》引《风俗通》:“女娲祷神祠祈而为女媒,因置婚姻。”
⑤⑦《淮南子·览冥篇》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天,斩鳖足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。”
⑥共工与祝融战,多有所本(如《淮南子》《山海经》等),不尽相同。此中取《三家注史记·三皇本纪》说。
⑧⑨《帝王世纪》:“女娲氏,风姓,承疱羲制度(即“无革造”),始作笙簧。”
《三家注史记·三皇本纪》:“女娲氏亦风姓。蛇身人首。有神圣之德。代宓牺立。号曰女希氏。无革造(即承伏羲制度,不作革新改造)。惟作笙簧。”
⑩“太史公曰”,借笔手法,实乃作者之托言耳。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
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