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◆【太白楼赋】◎明·王阳明

发表日期:2012年7月29日  出处:中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审  作者:明·王阳明 翻译:赋姑  本页面已被访问 769 次

   王阳明(1473——1529)名守仁,浙江余姚人,明代哲学家。他发展了陆象山“心便是天理”的学说,提出了“知行合一”的理论,严重冲击与打击了宋朝程颐、朱熹所创立的“格物致知”的学说,对当时思想界发生了重大影响。明亡之后,他的学说,由朱舜水传到了日本,成了日本明治维新的一种重要力量。

   王阳明是明代弘治年间的进士,初任刑部、吏部主事。正德初年,宦官刘谨专政,许多正直的人遭受迫害。他为营救给事中戴铣等人,上表抗争,触怒了刘瑾,被贬为贵州龙场驿丞。刘瑾垮台后,又被启用,终为南京兵部尚书。这篇《太白楼赋》或许就是他被贬之后,登太白楼所作,其中心思想是借登楼怀古之机,揭露了当时社会黑暗政治,抒发了作者刚直不阿,勇于抗争的精神。这篇赋还反映了另外一个事实,即早在明朝,人们就把济宁太白楼称为李白故居,把济宁称为李白第二故乡了。
 

原  文

岁丙辰之孟冬兮,

泛扁舟於南征。

凌济川之惊涛兮,

览层构乎任城。

曰:

太白之故居兮,

俨高风之犹在。

蔡侯导余以从陟兮,

将放观乎四海。

木萧萧而乱下兮,

江浩浩而无穷。

鲸敖敖而海兮,

鹏翼翼而乘风。

明月辉于采石兮,

日留景于岳峰。

蔽长烟乎天姥兮,

渺匡庐之云松。

慨昔人之安在兮,

吾将上下求索而不可蹇。

余虽非白之俦兮,

遇季真之知我。

羌后人视今兮,

又乌知其不果。

吁嗟!

太白公奚为其居此兮?

余奚为其复来?

亦遑遑其求理。

生逢时以就列兮,

固云台麟阁而容与。

夫何漂泊于天涯兮?

登斯楼乎延宁?

信流俗之嫉妒兮,

自前世而固然。

怀夫子之故都兮,

沛余涕之潺谖。

庙堂之偃蹇兮,

或非情之所好。

惟不合于斯世兮,

恣沉醉而远眺。

进,吾不遇武丁兮,

退,吾将颜氏之箪瓢。

奚曲蘖其昏兮,

亦夫子之所逃。

管仲之辅纷兮,

孔圣其改行兮,

佐磷而失节兮,

始以见道之未明。

睹夜朗之有作兮,

横逸气而徘徊。

亦初心之无他兮,

故虽悔而弗摧。

吁嗟!

其谁无过兮,

抗直气之为难。

轻万乘于褐大兮,

固孟轲之所叹。

旷绝代而相感兮,

望天宇之漫漫。

去夫子其千祀兮,

世狭隘以周容。

媒妇妾以驰鹜兮,

又从而为之吮痈。

贤者化而改度兮,

竞规曲以为同。

卒曰:

峄山青青兮河流泻,

风飕飕兮谵平野。

成汤之立贤兮,

乃登庸而伐夏。

谓鼎俎其要况兮,

维乡党之挤诟。

曾圣哲之匡时兮,

夫先枉而后直。

当天宝之木代兮,

淫好色而信谗。

恶来、妹喜其猖獗兮,

众皆狐媚以贪婪。

判独毅而不顾兮,

爰命夫仆妾之役。

宁直死以颇颔兮,

夫焉患得而局促。

开元之绍基兮,

亦遑遑其求理。

生逢时以就列兮,

固云台麟阁而容与。

夫何漂泊于天涯兮?

登斯楼乎延宁?

信流俗之嫉妒兮,

自前世而固然。

怀夫子之故都兮,

沛余涕之潺谖。

庙堂之偃蹇兮,

或非情之所好。

惟不合于斯世兮,

恣沉醉而远眺。

进,吾不遇武丁兮,

退,吾将颜氏之箪瓢。

奚曲蘖其昏兮,

亦夫子之所逃。

管仲之辅纷兮,

孔圣其改行兮,

佐磷而失节兮,

始以见道之未明。

睹夜朗之有作兮,

横逸气而徘徊。

亦初心之无他兮,

故虽悔而弗摧。

吁嗟!

其谁无过兮,

抗直气之为难。

轻万乘于褐夫兮,

固孟轲之所叹。

旷绝代而相感兮,

望天宇之漫漫。

去夫子其千祀兮,

世狭隘以周容。

媒妇妾以驰鹜兮,

又从而为之吮痈。

贤者化而改度兮,

竞规曲以为同。

卒曰:

峄山青青兮河流泻,

风飕飕兮澹平野。

凭高楼兮不见,

舟之纷兮楼之下。

凭高楼兮不见,

舟之纷兮楼之巳

舟之人兮俨服,

亦有庶几夫子之踪者。

 

 译  文

1496年初冬,

乘船南行。

越济州运河之波涛,

观览济宁的太白楼。

说:

太白楼是李白的故居,

它是李白庄俨的高风亮节之象征。

随蔡君登上太白楼,

放眼四海。

树叶扑扑塌塌纷纷落地,

长江浩浩荡荡流不穷尽。

巨大的鲸鱼随着横流涌向大海,

大鹏鸟展翅乘风而翱翔。

明亮的月光辉映着马鞍山的采石矾,

阳光装点着泰山的峰巅。

浙江的天姥山在烟霞中时隐时现,

庐山的苍松飘渺于云雾之中。

李白究竟在哪里啊?

我上下寻他而不停。

我虽不能与李白相比,

遇到贺知章似的了解我的人。

后人如何看待我今日的这种状况,

又怎么能知道我今日依然无有结果。

唉呀!

李白为什么来济宁居住此楼?

我为什么又来此楼?

也曾为治理好国家,而求取真理。

如处在那个时代,贤才圣哲定能参与朝政,

自然也能以治国功勋标榜后世。

我为什么也象李白一样漂泊于天涯?

登上太白楼而久久停立?

嫉妒类的流言蜚语确能害人,

历史上也是这样的。

来李白的故乡济宁,

我的眼泪不住地往下流。

朝廷高大宏伟的宫殿。

或许并不是感情上的追求。

因为思想不合于日趋交丧的世道,

所以才恣意纵酒而向远处看。

想从政,我不遇武丁似的贤明君王,

退隐,我要象颜回—样箪食瓢饮不改其志。

为什么昏沉于酒呢?

这也是李白一种策略的改变。

犹如昔日管仲由事公子纠改辅齐桓公。

孔子由从政治国而改为删诗书办教育。

说李白参与永王李磷幕府是失大节,

开始认为他的从政之道不明智。

看到他流夜朗时的诗作,

实在为他爱国的豪气而流连。

他开始就是赤心报国而无其他的私心杂念,

虽然自己悔恨不及,但却背上了失节的黑锅。

唉呀!

谁没有过错啊,

坚持真理,伸张正义是不容易的。

君为轻,民为贵的道理,

是孟子发出的感叹。

这种旷绝一代的感叹而世代相传,

如长天宇宙一样漫漫无限。

虽去李白己千年之久,

然世道却越发狭隘人情也越发苟合媚容。

媒婆小妾之类横行于世,

他们又吸疮舐腚,谄媚巴结。

贤才圣哲不得不转化处世的办法,

目的还在于改变世俗的邪恶。

最后说:

峰山青青,河流直下,

冷风飕飕于平静的旷野。

商汤启用贤人,。

乃使人五聘伊尹,授以国政而讨伐夏桀。

或有人说伊尹先当家奴,负鼎俎以兹味说汤,而被汤启用,

是乡俚俗人对伊尹人品的不恭。

大凡圣人贤哲之从政,

往往是先正己而后正人。

当天宝末年,

唐玄宗贪恋女色而听信谗言。

奸佞宠妃猖狂当时。

吹牛拍马,阿谀奉迎的邪气成了社会时尚。

刚直不阿,不肖于世俗的贤才圣哲,

反被当成平庸的仆、妾使唤。

宁肯忍受饥寒而直立死,

也绝不屈节而苟且偷生。

玄宗皇帝继位的开元初年,

也曾为治理好国家,而求取真理。

如处在那个时代,贤才圣哲定能参与朝政,

自然也能以治国功勋标榜后世。

我为什么也象李白一样漂泊于天涯?

登上太白楼而久久停立?

嫉妒类的流言蜚语确能害人,

历史上也是这样的。

来李白的故乡济宁,

我的眼泪不住地往下流。

朝廷高大宏伟的宫殿,

或许并不是感情上的追求。

因为思想不合于闩趋交丧的世道,

所以才恣意纵酒而向远处看。

想从政,我不遇武丁似的贤明君王,

退隐,我要象颜回一样箪食瓢饮不改其志。

为什么昏沉于酒呢?

这也是李白一种策略的改变。

犹如昔日管仲由事公子纠改辅齐桓公。

孔子由从政治国而改为删诗书办教育。

说李白参与永王李磷幕府是失大节,

开始认为他的从政之道不明智。

看到他流夜朗时的诗作,

实在为他爱国的豪气而流连。

他开始就是赤心报国而无其他的私心杂念,

虽然自己悔恨不及,但却背下了失节的黑锅。

唉呀!

谁没有过错啊,

坚持真理,伸张正义是不容易的。

君为轻,民为贵的道理,

是孟子发出的感叹。

这种旷绝一代的感叹而世代相传,

如长天宇宙一样漫漫无限。

虽去李白己千年之久,

然世道却越发狭隘人情也越发苟合媚容。

媒婆小妾之类横行于世,

他们又吸疮舐腚,谄媚巴结。

贤才圣哲不得不转化处世的办法,

目的还在于改变世俗的邪恶。

最后说:

峰山青青,河流直下,

冷风飕飕于平静的旷野。

身置高楼而不见李白,

船只纷纷在楼下穿过。

身置高楼而不见李白,

船只纷纷在楼下穿过。

船中穿着整洁庄重服装的人,

也有类似李白者。

                   (赋姑译)
    
    
   
◆当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁千楼赋 总设计师 兼 总执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥


◆联系方式为: 邮箱:
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◆【太白楼赋】◎明·王阳明

    岁丙辰之孟冬兮,泛扁舟余南征。凌济川之惊涛兮,览层构乎任城。曰太白之故居兮,俨高风之犹在。蔡侯导余以从陟兮,将放观乎四海。木萧萧而乱下兮,江浩浩而无穷;鲸敖敖而涌海兮,鹏翼翼而承风;月生辉于采石兮,日留景于岳峰;蔽长烟乎天姥兮,渺匡庐之云松。慨昔人之安在兮,吾将上下求索而不可。蹇余虽非白之俦兮,遇季真之知我。羌后人之视今兮,又乌知其不果?吁嗟太白公奚为其居此兮?余奚为其复来?倚穹霄以流盼兮,固千载之一哀!

  昔夏桀之颠覆兮,尹退乎莘之野;成汤之立贤兮,乃登庸而伐夏。谓鼎俎其要说兮,维党人之挤诟。曾圣哲之匡时兮,夫焉前枉而直后!当天宝之末代兮,淫好色以信谗。恶来妹喜其猖獗兮,众皆狐媚以贪婪。判独毅而不顾兮,爰命夫以仆妾之役。宁直死以顑含兮,夫焉患得而局促。开元之绍基兮,亦遑遑其求理。生逢时以就列兮,固云台麟阁而容与。夫何漂泊于天之涯兮?登斯楼乎延伫。信流俗之嫉妒兮,自前世而固然。怀夫子之故都兮,沛余涕之湲湲。庙堂之偃蹇兮,或非情之所好。唯不合于斯世兮,恣沈酣而远眺。

  进吾不遇于武丁兮,退吾将颜氏之箪瓢。奚曲蘖其昏迷兮,亦夫子之所逃。管仲之辅纠兮,孔圣与其改行。佐璘而失节兮,始以见道之未明。睹夜郎之有作兮,横逸气以徘徊;亦初心之无他兮,故虽悔而弗摧。吁嗟其谁无过兮,抗直气之为难。轻万乘于褐夫兮,固孟轲之所叹。旷绝代而相感兮,望天宇之漫漫。去夫子其千祀兮,世益隘以周容。媒妇妾以驰骛兮,又从而为之吮痈。贤者化而改度兮,竞规曲以为同。

  卒曰:峄山青兮河流泻,风飕飕兮澹平野。凭高楼兮不见,舟楫纷兮楼之下,舟之人兮俨服,亦庶几夫之踪者!


  备注:

   太白楼在中国一共有四处,分别是济宁太白楼、马鞍山太白楼、歙县太白楼、四川省江油市青莲镇李白故居太白楼。四处各具风格,济宁太白楼肃穆沉静,马鞍山太白楼庄严辉煌,歙县太白楼古朴素雅。其中李白在济宁生活二十余年,日日在太白楼上饮酒赋诗,李白在此得到玄宗皇帝的征召,受到玄宗皇帝的赐还后又归于此。所以济宁太白楼与李白最为密切。此赋应是济宁太白楼。



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