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赋帝·中赋主席·赋坛领袖

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《赋苑琼葩》第二部上下卷

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◆【凤凰楼记】◎卓然

发表日期:2012年7月29日  出处:中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审  作者:卓然  本页面已被访问 800 次

——为袁进军凤凰楼餐饮中心而作

    凤凰者,乃鸟中之王也,凤为雄,凰为雌,呈和平、吉祥、富贵之意。《大戴礼易本命》曰:“有羽之虫三百六十而凤凰为之长”。《山海经》曰:“丹穴之山,有鸟焉,其状如鹤,五采而文,命曰凤凰,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天安宁”。《尚书》曰:“箫韶九成,凤凰来仪”。此后凤凰就以美好、幸福、向上的象征,出现在历代的诗书中。如《诗·大雅·卷阿》“凤凰于飞,翙翙其羽”,“凤凰鸣矣,于彼高岗,梧桐生矣,于彼朝阳”。《左传》“凤凰于飞,和鸣锵锵”。随着时代的发展,凤凰逐渐成为中华民族的图腾文化——龙凤文化的重要象征之一。龙为中国东部文化,凤为中国西部文化,龙凤文化的结合,即是中国华夏民族走向融合统一的文化象征,也是中国泛神图腾文化逐渐走向融合统一的象征。  

    由于凤凰象征安宁、和平、吉祥、富贵、幸福、美好、积极、向上,故人人皆爱之,人人皆颂之。秦穆公之女弄玉,因吹箫引凤,使凤凰降于京城,故京城始称凤凰城。银川曾为大夏王国的首都,故凤凰城传说也已久矣。理而思之,凤凰城中当有凤凰台,凤凰台上当有凤凰楼,凤凰楼上当有凤凰品德之人云集,以化成天下,促进文明。今有凤凰城而无凤凰楼,岂不惜哉?诸葛孔明曰:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖,”今凤凰空翔而无所栖之处,又岂不惜哉?故有客夙兴夜寐,苦心劳力,筑高阙而树梧桐,命之曰“凤凰楼”,欲修文德而待来者,也望来者,识凤凰之所由,知凤凰之所求,修才润德而泽惠塞上江南,光美德之大而郁乎洋洋。因求之余,余乃不羞,陋而歌之曰:

    美塞上之江南兮,造凤凰之来仪。创边城之文明兮,益国计之民生。颂幸福之长歌兮,愿人人之安详。凤凰常鸣斯楼兮,日耀耀而太康。

   
◆当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁千楼赋 总设计师 兼 总执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

 ◆联系方式为: 邮箱:okpcx@163.com  手机:13485881066  QQ1:513067048  QQ2:1613619349  群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3: 241496416



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