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◆【杏林阁赋】◎王翼奇

发表日期:2012年7月24日  出处:中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审  作者:王翼奇  本页面已被访问 1119 次

(以“和谐共存,传承发展”为韵)

    东南名市,昔号嘉禾。白羽云翩,鹭群翔舞;朱华霞灿,凤木婆娑。延平长剑倚天,英风浩浩;洪济高岩观日,耸峙峨峨。以雄城立特区重镇,数良港亦西岸英多。开神州之胜境,鼓碧浪而高歌。维兹海宇因缘际遇,尽得天时地利人和,乃举园博之会,建万园之园,汇芳集美,被土凌波。其域万余亩,主岛月朗,群屿星罗,回环曼衍,若游龙之出江河。龙之睛奚在?有阁杰立于闽台岛,其名曰杏林,既存福地钟灵之嘉意,因想神医济世之仁怀。崔嵬崒嵂,高与云偕。朱甍翠桷,玉柱瑶阶。阁而似塔,迥出其侪。维匠心之巧运,亦众手之允谐。涌地七层,驾云梯而直上;凭虚八面,览风物其绝佳。仰接太清,顿离浊重。天色晴鲜,高情远纵;天风鼓荡,披襟与共。天音袅袅,如闻偈颂;天香淡淡,无上妙供。俯瞰其南,则奇花馥郁,嘉树氤氲,粉垣黛瓦,绿户朱门。是为园博岛,南北风情皆备,中西园艺并存。其主展馆也,为会展之枢纽,尽科技之幽玄,形如嘉种,必获丰年。其北方园区也,前宫后苑,制度井然,龙盘虎踞,气象万千,神驰秦汉,气壮幽燕。其江南园区也,桥斜径曲,石瘦花妍,步移景换,绿绕红牵,超凡入圣,脱俗登仙。其岭南园区也,碉楼砖屋,鳞比栉连,南风可喜,古韵堪传。其民族风情园区也,图腾绚烂,歌舞骈阗,融融洽洽,团团圆圆。其国际园区也,挟欧风美雨,来四海百川,恍信步于纽约湾畔,若流连乎塞纳河边。复有现代园区,新潮拍岸,锐气冲天;园林师园区,争呈巧技,各献新篇。还视其下,骑楼大厝,白石红砖,是乃闽台园区,展民居之风貌,叙海峡之情缘。缤纷络绎,难以言宣。流眄大道,南北相承,灿如锦带,皎若玉绳。白鹭展翅,迎宾邀朋。花门水韵,风舞火灵,土情可宝,月辉其恒。光环熠熠,玉琢冰凝。引天涯之共望,迎海上之初升。无憾乎阴晴圆缺,有类于佛火神灯。又有津梁十五,沁芳蔚秀,虹偃龙腾。纵目北眺,则有学村遥对,黉舍相仍。伫听朝弦夕诵,行看翥凤抟鹏。树蕙滋兰,长记先生之盛德;百年九畹,还钦后继之难能。旗帜光辉,典型不坠;低回怀想,敬意弥增。其邻即中华教育园,因园博会之役而兴。鉴古知今,俾遐观而纵览;追贤慕圣,乃群集而纷登。谆谆其语,栩栩其形,感用心之良苦,期教化之广弘。于是旁眺周览,逸兴勃发。知冶园之意匠,是不容乎轻忽。岂惟巧薮奇渊,实乃心源理窟。夫天人相契,则大用不竭;薪火相继,则崇光不歇。是以倡和谐,弭冲突;重传承,求超越。于时海晏波恬,风馨帆展,俯仰兴怀,登临放眼,觉此水陆之大观,洵为太平之盛典。爰登高以作赋,陈八字之真诠;更勒石而立碑,与诸君其共勉!
 
注释:

    此赋全篇用韵,分别以“和谐共存传承发展”八字所在韵部字(依水平韵)为韵脚。句式以对仗为主,骈散结合。

    昔号嘉禾:厦门岛古称嘉禾屿。  延平:指郑成功,封延平郡王。  洪济:洪济山,在厦门市区东北,为厦门岛最高处。  西岸英多:指厦门港为太平洋西岸的良港。英多,指杰出的人或物。《世说》:“王武子、孙子荆各言其土地人物之美,孙曰:……其人磊砢而英多。”此喻指厦门的地域优势。  朱华霞灿:指红色的凤凰花灿如锦霞。  因缘际遇:指厦门举办第六届园博会时机成熟。际遇,遇到。  汇芳集美:语义双关,既是并列词组,指“汇群芳、集众美”,“集美”又指地名,意为“汇聚群芳于集美”。  被土凌波:指园博园兼有水陆之域,遍布参展的园林花卉。  从开头至“若游龙之出江河”为第一部分,用“和”韵(下平六歌),简要介绍厦门形胜,引出兴建园博园之缘由以及园博园之概况。

    既存福地钟灵之嘉意:意为阁名“杏林”,是用杏林区这一风水宝地旧名的美好含义。  因想神医济世之仁怀:意为由“杏林”而联想到东汉神医董奉悬壶济世的高尚情怀。董奉,福建长乐人,东汉名医,与华佗、张仲景被称为“建安三神医”。董奉隐居庐山期间,为贫苦百姓看病,不取分文,只要求病人病愈后在其住所前后种杏树。每年杏熟,董奉用杏子换谷米来救济贫民。后用作称颂医家的典故。  崔巍、崒嵂:形容高峻。  高与云偕:和云一样高。  朱甍翠桷:红色的屋脊,绿色的屋椽。  迥出其侪:意为杏林阁融合了传统建筑中阁与塔的特色,典雅大方,远远超出同类建筑。  众手之允谐:指各有关部门齐心协力,使这一标志性建筑如期完成。  涌地:从地下冒出,形容杏林阁杰立之状。康熙咏南京报恩寺塔:“涌地千寻出,摩霄九级悬。”  云梯:古指攻城之高梯,此借指电梯。  凭虚:犹凌空。  从“龙之睛奚在”至“览风物其绝佳”为第二部分,用“谐”韵(上平九佳),从园博园切入主题——杏林阁,此阁为园博园标志性建筑,是画龙点睛之处。这一段对杏林阁的形状、特点进行了描摹。

    太清:天空。  浊重:古人称清气轻而上浮,成为天;浊气重而下沉,成为地。此指离天近而离地远,以此状杏林阁之高。  晴鲜:晴朗鲜亮。李白《明堂赋》:“皓壁昼朗,朱甍晴鲜。”  偈颂:佛经中的唱词。  无上妙供:佛教用语,指奉献给佛的最好的供品。  从“仰接太清”至“无上妙供”为第三部分,用“共”韵(去声二宋),极写阁之高与阁之神妙。

    垣:墙。  从“俯瞰其南”至“中西园艺并存”为第四部分,用“存”韵(上平十三元),总写园博岛。因是园林花卉展,故写到花木与建筑。

    尽科技之幽玄:主展馆为高科技的产物,故云。  嘉种:美好的种子。《诗经·大雅》:“诞降嘉种。”主展馆形如种子,故云。  丰年:好收成。意为播下良种,必然会大有收获。  北方园区:此次参展的北方园林以皇家特色为主,故从此下笔。  秦汉:秦、西汉的首都长安,东汉首都洛阳,均在北方。  幽燕:古代指北京、河北一带北方地区。  江南园区:参展的江南园林主要展现水乡特色和古镇风韵,所以从桥石花木等入手,突出其精巧秀雅的特点。  步移景换:以苏州园林为代表江南园林讲究在小空间营造出多层次的景观,有“移步换景”之说。  超凡入圣、脱俗登仙:指江南园林的布置巧夺天工。  岭南园区:撷取岭南地区碉楼砖屋的特色,着重在传统民俗方面下笔。  南风:舜有《南风》之歌。此借指岭南风情。  民族园区:着重渲染民族团结的气氛。骈阗,兼用柳亚子和毛主席《浣溪沙》词“百族共骈阗”意。  国际园区:美国纽约的中央公园,是代表西方园林的经典之作,与自由女神像、帝国大厦等同为纽约乃至美国的象征。塞纳河是欧洲著名河流,流经巴黎,被誉为“巴黎的灵魂”。塞纳河畔的凡尔赛宫园林是欧洲古典主义艺术最杰出的典范。  现代园区:展示现代园林的新潮特性,故以“新潮”、“锐气”形容之。  园林师园区:主要是提供给园林师展示作品的平台,故云。  闽台园区:重点写闽台地区特色建筑骑楼大厝以及海峡两岸同为一家的亲情。  难以言宣:难以用语言来表达。宣,表达。  从“其主展馆也”至“难以言宣”为第五部分,用“传”韵(下平一先),介绍各主要展区的特色。

    流眄:流转目光观看。因园博大道横贯南北,其形长,故云。  玉绳:原为星名,亦泛指星光。杜甫诗:“玉绳迥断绝,铁凤森翱翔。”此借喻园博大道之皎洁灿烂。  “花门水韵”四句:概括园博大道上的花之门、水之韵、风之舞、火之灵、土之情、月之辉六大主题。宝,珍惜。月辉其恒,用《诗经》“如月之恒,如日之升”意。  玉琢冰凝:形容月光环皎洁明亮,像是玉琢就、冰凝成。  “引天涯之共望”二句:化用李商隐名句“海上生明月,天涯共此时”。  无憾乎阴晴圆缺:苏东坡《水调歌头》云“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全”,而月光环的设计,内部装有LED夜景灯,可调节灯光,控制圆缺,而无阴晴之虑,故云“无憾”。  佛火神灯:形容月光环之圣洁。明郑之文《金陵元夕篇》:“银花绛树开千丈,佛火神灯照百轮。”  津梁:桥梁。  虹偃龙腾:形容大桥或如垂虹偃卧,或如巨龙腾飞。  学村:指集美学村。  黉舍相仍:指校舍相连。黉,学校。仍,跟随。  朝弦夕诵:指学生努力学习。  行看翥凤抟鹏:意为这里的学生行将学有所成,建功立业,前程无量。翥,向上飞。抟,盘旋而上。《庄子·逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶揺而上者九万里。”  树蕙滋兰:屈原《离骚》:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。”后用以比喻培育人才。此指陈嘉庚先生致力于教育事业,而“树蕙”、“滋兰”的字面又与园艺相关。  先生:指陈嘉庚先生。  百年:寓“百年树人”之意,兼指集美学校创办将近百年。  旗帜光辉:陈嘉庚先生被毛泽东誉为“华侨旗帜,民族光辉”。  低回:徘徊。《史记》记司马迁到鲁国瞻仰孔子庙堂,“低回留之不能去”。  因园博会之役而兴:因前面所写的集美学村不是园博园内建筑,而中华教育园则是此次因园博会而新建,故交代一句,以免读者混淆。役,犹言“工程”。兴,兴建。  鉴古知今:指借鉴传统教育,了解今日教育发展情况。《增广贤文》:“知今宜鉴古,无古不成今。”  “追贤慕圣”二句:指教育园因追慕往圣先贤而立其塑像。  广弘:《云笈七签》:“灵文真诀,大布人间;金简玉章,广弘天上。”此指广为弘扬中华教育事业。  “流眄大道”至“期教化之广弘”为第六部分,用“承”韵(下平十蒸),写园博大道及集美学村、中华教育园景观。

    冶园:设计、治理园林。明末杰出园林学家计成著有《园冶》一书,为古代园林名著。  意匠:原指作文绘画时的精心构思。杜甫诗:“意匠惨淡经营中。”此指建造园林的用意。  轻忽:轻视,忽视。  巧薮奇渊:巧与奇的渊薮,指争奇斗巧之处。  心源理窟:思想的源泉,哲理所在的地方。意思是从园林建造中可以悟出许多道理。  天人相契:人与自然和谐相处。契,合。  大用不竭:指人类注重保护生态,就可以从大自然中获取无穷尽的资源。《庄子》:“无用之用,是谓大用。”  崇光:高光。苏东坡诗:“东风袅袅泛崇光。”此指人类文明的光芒。  弭:消除。  从“于是旁眺周览”至“求超越”为第七部分,用“发”韵(入声六月),写从园林建设悟出的道理,即本届园博会的主题:“和谐共存,传承发展。”

    海晏波恬:指国家升平,人民安居乐业。  风馨帆展:喻指各项事业健康顺利发展。  “觉此”二句:指此次园博会在厦门岛屿上举办,规模空前,别具特色,真是太平盛世的一大盛事。  八字:指“和谐共存,传承发展”八字。  真诠:真义。  从“于时海晏波恬”到末尾为第八部分,用“展”韵(上声十六铣),交代作赋缘起,收束全篇。

 

◆当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百楼千阁赋 总设计师 兼 总执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表 卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥


◆联系方式为: 邮箱:okpcx@163.com  手机:13485881066  QQ:513067048  群QQ:113153464



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