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《赋苑琼葩》第二部上下卷

《赋苑琼葩》第二部上下卷
《赋苑琼葩》第二部上下卷

赋帝·中国新赋运动发起人

赋帝
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◆【仁皇阁赋】◎姚子芳

发表日期:2012年7月23日  出处:中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总审编  作者:姚子芳  本页面已被访问 1525 次

(以题为韵)

    浙江湖城,三省毗邻。历史悠久,九州闻名。山水清远,人地杰灵。凤山琼宇,阁雄名宏。飞檐翘角,凤牅龙门。移步则风光频换,举目则精彩益甚。忽心悦而动魄,闻丝竹而惊魂。展当今之盛世,观山水之清音。聚乾坤之灵气,纳日月之华精。抚今思昔,睹景思人。古风淳酽,今民义仁。

    今建仁皇阁,足证国运昌。窗开月皓,帘卷风凉。一溪秀色宜人,“江南清丽地”;几阵“斜风细雨”,志和垂钓乡。云白天蓝,工商学皆旺;地肥土沃,鱼米茶俱香。亭榭牌坊,别开画图;短岫孤峰,益增绿篁。日落霞隐,呈现昏黄。天空显仁皇一阁,霓虹而廓闪;眼中惊美阙六叠,射星而飞璋。烁烁乎何来仙宫落地?飘飘乎天外神阙呈祥。俯大地轻烟浮绿色,眺极眄广厦露红墙。时横溪一派染彩霞,有啾啾之群鹜;似卧波二桥跨苕霅,有鸣鸣之千航。车轿似蚁行而有序,社区如苑阆而无“狼”。晨曦里抒臂弄剑童颜鹤发,霓灯下嬉笑莺歌绿袖红妆。观光览物,觅秀寻芳。或情高而诗咏,或兴至而气昂;或情随烟雨,或意寄仁王。

    游客云集,登阁赏乐。有人惊愕,有人叹服。初揽胜以登阶,更寻芳而喜我。抚窗寄兴,适表元之神思;倚栏观景,叹子昂之画轴。余布衣书生,无为野菊。登圣地而形惭,览风物而笔秃。虽此刻展卷欣赏,无文采难描摹;而斯时作文赞景,有感叹而力拙!望山水清远,展画图临风;登百尺新楼,赏仁皇高阁。

    登石砌阶,驰柏油路;胜地千年,斜阳万树。史追黄歇,无限敬慕。传钟鼎之盛,谋黎庶之福。民国英士,几经弹雨;因风云之变而心虑,为国家之忧而意属。古思项羽,无限感慨;揭竿而起,秦旗倒伏。期望今日英豪,后继前赴。为百姓谋福荫,做人民好公仆。休慕华堂,别涎色素,莫嗜金银,不堕迷雾。纵观湖州两千载,念英杰而以扬;更上高阁一层楼,冀今贤而以悟;雄哉!当今盛世,愧哉!书生献赋。 (作于2011年国庆节)


◆当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:

    ①中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总审编

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百楼千阁赋 总设计师 兼 总执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨赋帝骈尊古也潘承祥教授 理辑 邮箱:okpcx@163.com 手机:13485881066 QQ:513067048

 

仁皇(王)阁赋》赏析 / 白茶

   《仁皇(王)阁赋》的作者是中华诗词学会会员、湖州市旅游研究学会会员姚子芳的新作。是他在继《东衡行赋》、《东林山赋》、《游下渚湖赋》以及《湖州赋》之后的又一描写湖州旅游景点景区的辞赋。

    作者姚子芳与新中国同龄,童年曾种田、饲蚕、养鱼、圈畜,做过基层干部,后担任人民教师,临近退休时受聘于东林镇政府主编出版70万字的《东林镇志》。出版著作有《东林山续志》、《诗缘集》、《野菊斋吟稿》等八部作品,在全国各级诗文刊物上发表诗文500余篇(首),多次荣获金奖和一等奖。个人简历已载入《中国当代诗词艺术家大辞典》等十多部辞书。他还是浙江省作家协会、市民间文艺家协会会员,中国乡土作家协会理事和湖州市诗词与楹联学会副秘书长。

    仁皇(王)阁位于湖州市区仁皇(王)山海拔约211米的主峰峰巅,共分七层,是仿古建筑。仁皇(王)山原名凤凰山,此山形如卧凤,因此而得名。相传,秦始皇赢政东游时途经此地见得这座太湖南岸的山峰十分神奇,即赐名仁皇(王)山。作为湖城文化主山弁山之余脉,它与城南道场山遥相呼应,藏风聚气守望湖城。它既是湖州近郊揽胜之地,又是湖州的文化名山。始建于2010年,近日已对外开放的仁皇(王)阁,巍峨耸立,古朴庄重。登阁远望,向南可俯视湖州城全貌,向北可远眺浩渺太湖,湖州之胜景一览无遗。

    湖城新添美景,自然十分欣喜,表达喜悦的方式也有很多,但作者选择“赋”这种文学样式表现。我想是基于他对“赋”的认识:“它不属文,也不属诗,但都兼备文与诗的特征。”(《野菊斋吟稿》后记)晋代文学家陆机在《文赋》中曾说:“诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。”也就是说,诗是用来抒发主观感情的,要写得华丽而细腻;赋是用来描绘客观事物的,要写得爽朗而通畅。只有以“赋”这样特殊的文学样式,才能够正确表达作者生逢盛世内心的喜悦之情,又能向世人清楚介绍仁皇(王)阁的景观与湖州积淀深厚的人文。

    每每读到作者的文章,总觉得是文浅情深。此赋描写登临仁皇(王)阁沿途及四周的美景和湖州人文,意境开阔,大气悠远。结尾更是抒写生逢盛世之情,自谦之意。其文始于地理定位,罗列家乡文化如数家珍,自豪之情洋溢言表至结尾意犹未尽,可以说是作者如今正亲身感受着安居乐业,结合他早年遭遇的坎坷经历,言外不无透露着“珍惜今天之和谐幸福生活”之意。

    文由心生,读此赋抚揣作者的情感,想必会带给我们诸多不同的感悟。我们读此赋时除了惊羡姚先生的文词绚丽,对仗工整,气势收放自然时,我们更应该触摸作者的灵魂深处,感受他写此赋时的心态,在其精美的表像下寻找那一颗坦诚、真挚、热爱家乡更是热爱生活的灵魂,也许这样会更增加此赋的个性魅力,这或许才是此赋隐含之美感。

    赏韵文,如要知其中精髓,就必先深了解作者之人生。因古韵文在我国历朝都是借物抒怀之作,或言怀才不遇,或无力回天而愤世嫉俗,或避世以求自保吟诗作文抒胸臆,个中情结、各人心态迥异而呈文之不同。但一脉相承的都是借物抒怀,寓景于情。在或华丽、或凝重的文采下,隐藏着的是一颗鲜活、自由奔放的灵魂。他们的思想在文采的表像下闪烁着晶莹的光芒。华丽的笔风很多,至所以他们的诗赋能传之于后世,就是因为他们的文字具有了实质的灵魂与他们在当时大环境下呈现出的理性思想。一篇小小的古韵文,能让我们看到的,往往是当时社会的一个缩影,这才是他们文字历久弥新的原因所在吧?!也只有这样来阅读一篇古韵文,才能够领略到文字以外的美感与满足感。

    此赋开篇较为寻常,以“浙江湖城,三省毗邻。”这样近乎白话文的常用方位词来入题,一股亲切之风就扑面而来,作者在客观冷静中起妙笔,笔锋一转“飞檐翘角,凤牗龙门。移步则风光频换,举目则精彩益甚。”给人以一种开启想象空间的触动。移步易景,满目风光。此句接连上句,又为下句定位,可谓妙笔。区区二十二字,将仁皇(王)阁所在的仁皇(王)山新景区描写得清清楚楚,最初的印象,总体的概况,精确而到位,形象贴切,真实可感。作者的深湛文字功底略见一斑。

    此节从此而下,是描述登临仁皇(王)山向仁皇(王)阁前进时的情景之笔,联系到家乡乃江南水乡,丝竹悦耳,又逢登高之际,自然“动魄”和“惊魂”。但这些都仅仅只是外因,真正有所感触的是每走一步,就是对远去历史的叩问。顺其文思,结尾句“古风淳酽,今民义仁。”不仅对仗工整,隔句押韵,更是留下了许多空间让读者去想象驰骋。“义仁”体现在哪里呢?尊师重教、尊老爱幼、热情好客、团结拼搏、创新奋进……我想体现在我们每一个湖州人身上的闪光点抑或“湖州精神”在此都可一一得到印证。

    以当前盛世现实写照入篇,“今建仁王阁,足证国运昌。”开门见山,直奔主题。这与首节“历史悠久,九州闻名。”相得益彰,而且遥相顺接。此节主要描写出了仁皇(王)阁周边的近境。“俯大地轻烟浮绿色,眺极眄广厦露红墙。”一句写出了登上仁皇(王)阁极目远眺湖城全貌之色,可见作者用心之细、用思之巧。“轻烟浮绿”、“广厦露红”文采何等飞扬,让固定的文字因此着笔而充满灵性与动感。如“开”、“卷”、“闪”、“飞”、“染”、“跨”等动词的妙用,也让静态的山水变得生动起来,令读者身临其境。“或情高而诗咏,或兴至而气昂;或情随烟雨,或意寄仁王。”此结尾是顺接登临仁皇(王)阁所看到的情景,点出了很深刻的一点:“活动着的人才是一道最美的风景!”这也让我禁不住想起了卞之琳著名的《断章》:“你站在桥上看风景/看风景的人在楼上看你”那些“晨曦里抒臂弄剑童颜鹤发,霓灯下嬉笑莺歌绿袖红妆。”是登临仁皇(王)阁的人们眼里的风景,那么人头攒动的仁皇(王)阁,有人吟哦、有人寄意的仁皇(王)阁,又何尝不是他人眼中最美的一道风景呢?!

    由第二节入篇写景,自然而然仁皇(王)阁是登高远眺的,所以重点写了远景。至第三节由远及近,是为近景描写矣。其第三节开首点出“游客云集”,进而点出每个人对仁皇(王)阁的感受是不同的,有“惊”也有“叹”。通过“抚窗”、“倚栏”等零距离的动作来明确这一节描写的是近景,相对于第二节中描述的远景“云白天蓝”、“短岫 孤峰”、“横溪一派”、“卧波二桥”以及车轿蚁行、社区苑阆,所对应的仁皇(王)阁近景会是怎样一番别致的美景呢?窃以为极目远望做了铺垫,再来个远近结合来描摹近景了,谁曾想作者确以“无文采难描摹”“有感叹而力拙”寥寥十数字来进行描述,这种过谦或许是先生一贯的为人为文了。虽说这一以虚写实的写法能以概全景,但对照第二节远景描述之详细之巧妙,似乎略显单薄,毕竟读者有所期待了,以期可以感受远近结合、远近意会的精妙,好在景色中迷离,恣意赏其美感而存意会,可惜这样的小小期待并未如愿实现。当然这是个人的肤浅之识,令方家贻笑了。

    此赋第四节作者开始借景抒怀,主要是借远景而怀远,抒其时境况与当时心态。全节几乎全部用对比句,以加深自已的感触。如写景:“胜地千年,斜阳万树。”景情相融:“纵观湖州两千载,念英杰而以扬;更上高阁一层楼,冀今贤而以悟。”借景抒怀:“史追黄歇,无限敬慕;传钟鼎之盛,谋黎庶之福。”“古思项羽,无限感慨;揭竿而起,秦旗倒伏。”心态实描:“期望今日英豪,后继前赴。为百姓谋福荫,做人民好公仆。”这样的对比句,目的就是加深自已的感悟与情感。通过一个个对比,我们可以发现,作者触景生情,由此深入历史,借古喻今,对家乡之爱深厚无比,这种深沉的故乡之爱,在全节的对比句中极大地加深了印象,深化了全文的主题,升华了作者著此赋的情感。

    写景由全部到个别、由远及近,层次分明。写情同样也如此,由浅入深,先在开头以“古风淳酽,今民义仁。”点出了自己爱家乡的情节,至第四节借景点情,逐渐深入,至尾句“雄哉!当今盛世;愧哉!书生献赋。”而起高潮却戛然而止。至此,作者对家乡的巨变倍感欣慰,对家乡人民的厚爱一览无余。作者平时笃厚善良自谦,在收句也全然暴露,窃以为根据此赋的情感走向,将“愧哉!书生献赋。”改为“乐哉!布衣献赋。”是否更为贴切?

    全赋“以题为韵”,这在创作上提高了难度,但是全赋极为爽朗而流畅。从徒步登楼入笔,自然又朴实,以仰视的角度,一句“飞檐翘角,凤牗龙门。”写出了楼阁的整体形象和宏伟气势。而后由远及近、由外及内,从多角度描述了仁皇(王)阁,看似白描,实则想象,虚实相生。最后一节回首往昔,借景抒怀,纵横驰骋,历历在目。“念英杰而以扬”“冀今贤而以悟”,在怀古咏史中流露对仁皇(王)阁(家乡及乡亲)的深情仰慕,清新雅致,自然天成。

    正如赋中所云的“惊愕”与“叹服”,这又是作者留给湖州人的又一佳作,既可对外推荐旅游胜地,又可为景区增添人文情怀。品读之后,有如品饮甘泉、香茗,自是有一番芳香沁人心脾;更如品味香醇陈酿一般,尽得一番“轻烟”般的陶醉与“莺歌”般的婉转与酣畅。

 

《仁皇阁赋》赏析 / 倪平方


  《仁皇阁赋》是中华诗词学会会员、湖州市旅游研究会会员姚子芳的新作,刊登在《湖州旅游》杂志2011年第四期(总第27期)57页上。这是他在继《东衡行赋》、《东林山赋》、《游下渚湖赋》以及《湖州赋》之后的又一描写湖州旅游景区景点的辞赋。

   仁皇阁位于湖州市区仁王山海拔约211米的主峰峰巅,始建于2010年,去年已对外开放,巍峨耸立,古朴庄重。登阁远望,向南可俯视湖州城全貌,向北可远眺浩渺太湖,湖州之胜景一览无遗。

   湖城新添美景,自然十分欣喜,表达喜悦的方式也有很多,但作者选择“赋”这种文学样式表现。此赋描写登临仁皇阁沿途及四周的美景和湖州人文,意境开阔,大气悠远。结尾更是抒写生逢盛世之情,无不透露着“珍惜今天之和谐幸福生活”之意。

   此赋开篇较为寻常,以“浙江湖城,三省毗邻。”这样近乎白话文的常用方位词来入题,一股亲切之风就扑面而来,作者在客观冷静中起妙笔,笔锋一转“飞檐翘角,凤牗龙门。移步则风光频换,举目则精彩益甚。”给人以一种开启想象空间的触动。移步易景,满目风光。此句接连上句,又为下句定位,可谓妙笔。区区二十二字,将仁皇阁总体的概况,描述得精确而到位,形象贴切,真实可感。

   从此而下,是描述登临仁王山向仁皇阁前进时的情景之笔,联系到家乡乃江南水乡,丝竹悦耳,又逢登高之际,自然“动魄”和“惊魂”。但这些都仅仅只是外因,真正有所感触的是每走一步,就是对远去历史的叩问。顺其文思,结尾句“古风淳酽,今民义仁。”不仅对仗工整,隔句押韵,更是留下了许多空间让读者去想象驰骋。“义仁”体现在哪里呢?尊师重教、尊老爱幼、热情好客、团结拼搏、创新奋进……

   以当前盛世现实写照入篇,“今建仁王阁,足证国运昌。”开门见山,直奔主题。这与首节“历史悠久,九州闻名。”相得益彰,而且遥相顺接。此节主要描写出了仁皇阁周边的近境。“俯大地轻烟浮绿色,眺极眄广厦露红墙。”一句写出了登上仁皇阁极目远眺湖城全貌之色,可见作者用心之细、用思之巧。“轻烟浮绿”、“广厦露红”文采何等飞扬,让固定的文字因此着笔而充满灵性与动感。如“开”、“卷”、“闪”、“飞”、“染”、“跨”等动词的妙用,也让静态的山水变得生动起来,令读者身临其境。“或情高而诗咏,或兴至而气昂;或情随烟雨,或意寄仁王。”此结尾是顺接登临仁皇阁所看到的情景,点出了很深刻的一点:“活动着的人才是一道最美的风景!”

   由第二节入篇重点写了远景。至第三节由远及近,是为近景描写矣。其第三节开首点出“游客云集”,进而点出每个人对仁皇阁的感受是不同的,有“惊”也有“叹”。通过“抚窗”、“倚栏”等零距离的动作来明确这一节描写的是近景,相对于第二节中描述的远景“云白天蓝”、“短岫孤峰”、“横溪一派”、“卧波二桥”以及车轿蚁行、社区苑阆,所对应的仁皇阁近景会是怎样一番别致的美景呢?窃以为极目远望做了铺垫,再来个远近结合来描摹近景了,谁曾想作者确以“无文采难描摹”“有感叹而力拙”寥寥十数字来进行描述,这种过谦或许是先生一贯的为人为文的风格了……

   此赋第四节作者开始借景抒怀,主要是借远景而怀远,抒其时境况与当时心态。全节几乎全部用对比句,以加深自已的感触。如写景:“胜地千年,斜阳万树。”景情相融:“纵观湖州两千载,念英杰而以扬;更上高阁一层楼,冀今贤而以悟。”借景抒怀:“史追黄歇,无限敬慕;传钟鼎之盛,谋黎庶之福。”“古思项羽,无限感慨;揭竿而起,秦旗倒伏。”心态实描:“期望今日英豪,后继前赴。为百姓谋福荫,做人民好公仆。”这样的对比句,目的就是加深自已的感悟与情感。通过一个个对比,深化了全文的主题,升华了作者著此赋的情感。

   全赋“以题为韵”,这在创作上提高了难度,但是全赋极为爽朗而流畅。从徒步登楼入笔,自然又朴实,以仰视的角度,一句“飞檐翘角,凤牗龙门。”写出了楼阁的整体形象和宏伟气势。而后由远及近、由外及内,从多角度描述了仁皇阁,看似白描,实则想象,虚实相生,深情仰慕,清新雅致,自然天成,品读之后,有如品饮甘泉、香茗,自是有一番芳香沁人心脾,尽得一番“轻烟”般的陶醉与“莺歌”般的婉转与酣畅。



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