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《赋苑琼葩》第二部上下卷

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◆【神农阁赋】◎楚石

发表日期:2012年7月23日  出处:中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审编  作者:楚石  本页面已被访问 964 次

   阁之号神农,辖邑有炎帝陵故也。阁耸湘水之曲,株洲之市。气吞云梦,雄震潇湘。是年修缮,嘱予赋之。

    炎帝神农氏,华夏之始祖也。拓土建邦,传十三亿之华胄(1);开天辟地,启五千载之文明。艺五谷,尝百草。教民稼穑以制耒耜(2),医辨温寒而济生灵。织麻为布,制土为陶。开井市,作衣裳。削桐为琴,以合神明之德;练丝为弦,以通天地之和(3)。

    凭栏之际,举目而足。东接炎陵,瑞气长绕高阁;西极衡岳,韶光煦照碧峰。昭寺云来催暮鼓(4),空灵浪拍带晨钟(5)。抒怀畅饮,邀洞庭之秋月;寄兴长吟,抚岳麓之惠风。白鹭翔空,烟霞满目晓风里;渔舟唱晚,夜灯两岸大江中。

    胜地重重,长怀渺渺。工部有吟(6),米芾题字(7)。徐霞客于云阳,楚游纪事(8);老莱子之清寡,业继蒙山(9)。南轩吟袂,元晦唱和(10)。武穆(11)笔雄,书光泉于石壁;西涯才盛,领诗派之茶陵(12)。刘将军题诗古寺(13),文信国载酒江浔(14)。司空成道(15),昙晟坐禅(16)。玉蝶香骨归酃邑(17),红拂慧眼识英雄(18)。哲、瓒名传于千载(19);毛、朱首聚于十都(20)。儒耶,诗耶,佛耶,道耶。呜呼故国,已矣往时。

    建宁故郡(21),株洲新城。地辖通衢,迎南来北往之客;埠连湖海,送春去秋来之帆。大厦毗邻,商埠罗列。商旅成交于旦夕,车船畅通于晦明。冶炼合金,烟花瓷器,驰名于国内海外;航空动力,时代机车,畅游于碧野蓝空。走创业争先之路,倡开拓奉献之风。

    九万里河山风鹏正举(22),五千年帝恩厚德长流。古人已往留之于明鉴;逝者如斯惜之于今朝。登斯阁也,神思飞越,意兴盎然。当怀帝德之浩荡,而萦报国之雄心。励志图强,开来继往,是无愧于炎黄之胄也。


注释:

(1)华胄:指华厦族的后代。

(2)耒耜:古代耕地翻土的工具。《易·系辞下》:“神农氏,斫木为耜,揉木为耒”。

(3)桐为琴:语云《新论》:“昔神农氏继宓羲而王天下,上观法于天,下取法于地,于是削桐为琴,练丝为弦,以通神明之德,合天地之和焉”。

(4)昭寺:即昭山寺,离城北十五余公里,为潇湘八景之一——山市晴岚.

(5)空灵:即空灵岸,位于株洲县湘江西岸伞铺乡盘石村,距县城南5公里,为湘江沿岸著名风景之一。早在民间,空灵岸有和尚岩、石钟山、悬钟岩、狮子岩等别称。南北朝梁武天监七年(508)建空灵寺,中奉观音大士像,故又名观音岩。

(6)工部:即杜甫。(712~770)字子美。官至检校工部员外郎,故世称杜工部。唐大历四年(769年),杜甫溯湘江而南,途经空灵岸,弃舟登临,写下了《次空灵岸》一诗。诗云:“空灵霞石峻,枫括隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。”

(7)米芾题字:唐代诗圣杜甫在空灵岸曾写下《次空灵岸》诗,北宋大书法家米芾题写有“怀杜崖”匾额。

(8)楚游纪事:明崇祯十年(1367)正月初十至十七日,著名地理学家、旅行家徐霞客(名宏祖,字振之)游览了茶陵的皇雩仙、灵岩山、云阳山、麻叶洞等名胜。对这些地方的山水形胜、人文历史、风土人情进行了考察。行程100余公里。其名著《楚游日记》对此进行记述尽详。后来他在《楚游日记》中,将灵岩、对狮岩、碧泉岩、伏虎岩,学堂岩、石梁岩、观音显象岩、会仙寨并称为灵岩八景,再现了这一带的自然风光。

(9)老莱子:楚国大贤人。史书记述:因见世乱,避居蒙山以南,垦山播种五谷,生活简朴,居住以芦作墙,蓬草作室,木棍作床,蓍艾作席,用盐莱菱作饮食。著书甚丰。楚王闻老莱子贤能请他当楚国的辅宰。其妻不赞成,认为受人官禄,被人控制杀戮。于是老莱子携家眷逃到江南,隐居株洲宋家桥良图段。孔子闻其清心寡欲之心,也之为感动。

(10)南轩:即张轼。元晦:即朱熹。宋代著名理学家。公元(1166)年(孝宗乾道二年),朱、张从南岳至株洲,夜宿资福寺。是夜朱答张的诗中道:“……今夕宿槠州,明当分背去,惆怅不得留,诵君赠我诗。”次日,张南轩回长沙,朱熹取道醴陵东归,元人曾在朱、张离别处建“分袂亭”以资纪念。亭址在今芦淞区建宁港南岸,已毁于战火。

(11)武穆:即岳飞,字鹏举。南宋抗金名将。死谥武穆。有《岳武穆遗文》。岳飞督师讨曹成,途经茶陵,正值天晚,见石壁之下清泉潺潺。人马饮之,顿解行途之喝,人欢马啸。岳飞便在石壁上书“光泉”二字,落有“宋岳忠武王题”后人随即镌刻。今保存完好。

(12) 西涯:明代诗人李东阳的号。字宾之。茶陵人。少有神童之称。天顺进士,官至吏部尚书、华盖殿大学士。其诗追求典雅工丽,在当时很有影响,形成了以他为首的茶陵诗派,有《怀麓堂集》。

(13)刘将军:即刘锜(1098-1162),中国南宋抗金将领。字信叔。德顺军(今甘肃静宁)人。与岳飞、韩世忠、张俊同为南宋四大名将。绍兴25年任潭州知府,其间到资福寺,夜宿于此,寺中和尚见他气宇非凡,问其姓名,刘将军便题诗一首。云:“迅扫妖氛六合清,匣中宝剑气犹横,夜观星斗鬼神泣,昼会风云龙虎惊。重整山河归北地,两扶圣主到南京,山僧不识英雄汉,只管滔滔问姓名。”资福寺原位于株洲市南湖街79号。建于梁武帝时期,迄今已有一千五百多年的历史。民国7年南北战争时期,兵慌马乱,观音殿、堂等具被烧毁。现迁往株洲市河西五马奔糟山重建。

(14)文信国:即文天祥(1236~1283),号文山,原名云孙,字宋瑞,又字履善,自号文山、浮休道人,吉安(今江西县名)人。著作有《文山先生全集》、《文山乐府》,名篇有《正气歌》、《过零丁洋》等。南宋杰出的民族英雄和爱国诗人。宋理宗宝佑四年(1256)考取进士第一名。历任湖南提刑,知赣州,右丞相,少保。封信国公。咸淳甲戍年来株洲作有《与友人载酒游湘江》等诗。

(15)司空成道:南朝官居司空的张巴玉曾在此山修道白日升天,故改名司空山,司空山旧名麒麟山。司空山属武功山南向余脉,层峦叠嶂,醴泉清冽,山上有司空故宅、阳升观等

(16)昙晟坐禅:昙晟禅师(782年--841年),俗姓王,江西奉新人。少年出家师奉百丈山慧海禅师二十年。因缘不契,由江西百丈山云游至醴陵贺家桥九峰山麓。见山岩陡峭,云气蒸郁,俨然佛境,即傍岩坐禅。遂开曹洞一宗。

(17) 玉蝶:即赵玉蝶,宋朝淑德皇后族尚宁诸王女,长沙郡主,其夫尹鹏飞为炎陵县沔渡镇上关村人,武官出身,多立战功,被朝庭封为司马平阳侯。赵玉蝶后随夫迁居沔渡。死后葬于斯,碑系青石质,上阴刻楷书:“宋司马平阳侯尹鹏飞翁元配长沙郡主赵玉蝶”。

(18)红拂:姓张。李靖以布衣谒隋相(杨)素,姬妾罗列,中有执红拂者,有特色,独目靖,其夜靖归逆旅,红拂奔之。后随靖南平桂岭,驻军醴陵,染疾而亡而葬西山。李靖置寺募僧守护,即靖兴寺。

(19)哲、瓒:指罗哲、罗学瓒。 罗哲(1902-1928),字以恒, 湖南株洲马家河乡人。1902年出生于农家。曾任中共湘潭县委组织部长,1928年9月11日被反动分子何键杀害于长沙,年仅26岁。1956年8月11日,毛泽东曾亲笔题写:“罗哲烈士之墓”6个大字,并给烈士亲属寄付300元钱,委托修建墓碑。罗学瓒(1893-1930),又名荣熙,株洲马家河乡。1913年入湖南第一师范读书,与毛泽东、蔡和森等在一起探讨救国救民的真理,1927年7月任醴陵县委书记。秋收起义时,任中共湖南行动委员会委员,兼中共湘潭县工委书记。1929年初,任中共浙江省委宣传部长。同年4月任中共浙江省委书记,月底在杭州被捕入狱。1930年8月27日就义于杭州。

(20)毛、朱:指毛泽东、朱德。毛泽东,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人。湖南湘潭人。1893年12月26日生于一个农民家庭。朱德(1886-1976),字玉阶,曾用名朱建德,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导人之一。1928年1月,毛泽东和朱德在炎陵县十都乡晓东村万寿宫第一次见面,商定两军会师,随即进军井冈山,建立军事根据地。

(21)建宁故郡:株洲,古称建宁,公元214年,三国东吴在此设建宁郡。在今芦淞区南湖街一带。

(22)风鹏正举:鹏:古代神话传说中的大鸟。 象大鹏那样乘万里风高飞远举,《庄子。逍遥游》云:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里”。此喻祖国飞速发展,蒸蒸日上。

 

◆首席编辑家赋帝其人简介:

    中赋 1-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 审编

    中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百楼百阁赋 总设计师 兼 总执行官

    中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长 

    《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者 总策动师 中华辞赋文库集大成者

    第一辞赋收藏家 辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    赋帝骈尊古也潘承祥教授 理辑 互动方式 QQ:513067048 邮箱:okpcx@163.com 手机:13485881066



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