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◆【妈祖阁赋】◎听雨书生

发表日期:2012年7月20日  出处:中国兴赋第一人 元勋辞赋推广家 赋帝骈尊司马呈祥潘氏 审编  作者:听雨书生  本页面已被访问 946 次

   世传妈祖乃北宋初年福建莆田之林姓家女,因生不出啼,故名默娘。少小慧黠,五岁能诵《观音经》,慈孝安善。年十六,于井中得一铜符,遂施医济世。十八岁中,焚香诵经毕,自渡海飞升而去,后时现海上,以救落难船楫。传郑和西下,施琅征台,皆蒙其佑。

   闽人感念其德,广兴祠庙,以其诞日为节,于三月廿三,虔诚祭祀。渔人每出海,必先往而拜之,或有奉其位于船者。

   当世妈祖之祠庙夥矣,殆台湾一省,已则数百,至于南洋檀香山等华人集聚之处,奉其庙貌者几不能数。然其悠久而尊崇者,当推湄洲岛之妈祖庙,是乃朝拜之圣地也。
 
   近日得闻闽中麒山妈祖阁考成,感其事,爰为妈祖阁赋以记之。

    闽中不吊,渔渡不安;黎民蒙幸,天妃降临。林家有女,蕙心玲珑。至爱无言,生而杜默;佛性剔透,演诵心经。擎灯席渡,不辍冥冥之志,铜符济世,常怀作作之心。解苍生之疾苦,救黎民于迷离。三宝使而风波静,靖海征而浪潮开。

    驯风镇海,扶樯引渡;平危济困,护国安民。钟灵毓秀,人杰辈出;黎民有幸,布政昌明。渔人丰获,渡旅安躭;音声和乐,载笑载言。感恩于心,奉于祠庙;尊崇德义,香火不绝。

    书生赞曰:天妃馨德昭日月,素心慈柔鉴古今。

    序属三秋,节列端阳。风光淡沲,菊酒飘香。登高览胜,扶醉辞青。
寻幽探秘,曲径回桓,路转林开,琼阁忽现,楼台高筑,缥缈云端,祥云缭绕,远绝尘寰。

    是以醉意消弭,兴致凭生,寻其庙貌,问其所出,此阁新阕,奉供妈祖。

    予趋而观之,其阁也精妙:抱岩附崖,切云镇海,夺云波之生气,会天地之精神。飞檐反宇,层楼叠榭,飞甍画栋,刻桷连楹。尽木石之巧致,竭匠作之工心。其势也雄奇:占青苍之奇貌,借风云之卷舒;踞削耸之胜形,揽天海之嘉色。当麒山之嶙嶙,镇百代峰峦之跌宕;临东海之浩浩,守万顷烟波之恍惚。高阁耸峙,景态万千,乾坤有际,造化无穷。远海接天,波涛静平,岑岑一碧,茫然千倾。红日升则流涛赤,霪雨靡则束浪青。近水清活,金沙迎岸,樯桅映日,鸥鹭徘徊。千帆济而波涛沸,群鸟聚而水岸喧。

    登临舒啸,览清冥之空旷。翘首远观,顾滉朗之云开。

    灵台恍惚,若有所顾,心神绪乱,时有不平:扶危济困,固然慈柔之道义;平难救人,岂无庶人之良心?近尘寰而近污垢,远凡俗则远清芬。近亦有失,远亦有失。有投身入世者,救亡图存;有远绝尘嚣者,避世修身。功名负累,能解黎民之困顿;自洁虽好,安得天地之澄清?

    噫,君子取势,圣哲得人,安身教化,各得法门。是为慈悲之情性,而非奢糜之本心。

    高居远见,明知慈心,君子之道备矣,夫复何求?

    当绝伦之盛况,斯人心醉矣,诗遣怅绪,酒添豪情,歌舞徘徊,乐而忘归。

丁亥年十月十一日

 

中国兴赋第一人 元勋辞赋推广家 赋帝骈尊司马呈祥潘氏 审编

 中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席兼中华赋学院院长

 赋坛领袖 弘骈先驱 赋帝潘承祥教授 理辑 互动QQ:513067048



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