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◆【祈福赋】◎吴黎明

发表日期:2012年2月21日  出处:中华辞赋家联合会 中华赋学院 黄萍 审辑  作者:吴黎明  本页面已被访问 1006 次

 马仁山,自古即“擅名江南”,风光美绝,实为福瑞钟毓之宝地也。人字洞,发掘而蜚声寰宇,文明缅邈,诚乃欧亚人类之肇基也。马仁奇峰森林旅游有限公司发愿铸建天下第一福鼎,更创建欧亚人祖山文化园,遥揖欧亚人类始祖,祈愿世界和谐幸福。岁次辛卯,序属清秋,文化园告竣,中国欧亚人祖山始立。由是,马仁山为欧亚人类始祖纪念圣地矣,复为祈福纳吉胜地矣。际此佳时,马仁奇峰有中国欧亚人祖山人类之源拜祖祈福旅游文化节,一时盛会,万世福缘!乃欣然命为《祈福赋》云。

    夫何极一时之盛,遥拜欧亚人祖!期万有之灵瑞,祈天下之景福。幸矣哉!马仁气脉,接二百万载之圣武。善矣哉!人祖祥光,播九千万里之清穆⑴。

    观夫皖南形胜,佳景星布。远挹黄山,绵绵不绝为祖;踵接九华,延延相牵为绪;前瞻太平⑵,渺渺清波弥目;俯瞰大江,浩浩巨浪壮阔。至若皖南人文,大观云联。遥望徽州,郁郁古风蔚然;仰睇佛国,伟伟地藏宏愿;情系文房,彬彬四宝雅妍。

    噫嘻!奇峰有幸,秀出名区;马仁无惭,光射翰书!然则奇峰何以为奇乎?马仁何以称文乎?

    若夫马仁擅名江南,载典册以悠远。群峦波涌,缘造化之大匠。石壁决绝,得火山之激扬;月湖婉约,因地主之奇想。楠林葳蕤,耐地脐之蕴藏⑶;竹海摇绿,诚脱俗之天堂。至若马仁文明运化,飞香雨之八遐。翀霄归真⑷,得林荫以敛光;陈翥探赜⑸,著桐谱以流芳。古寺清幽,现逸世之宝像;梵钟缥缈,起出尘之妙响。抗日砥柱,铸云岭之屏障;五战奏捷,泛谭公之琴簧⑹。

    至若际会盛世,舜日尧天;除旧维新,花繁禹甸。乃发掘于人字洞,叙欧亚人始功。紫气扶摇,呈人祖之瑞祥;清风漫拂,耀石刀之丽光⑺;百兽骏驰,聚皓骨于一场。灵洞集福⑻,人祖高风;一根生发,欧亚仰宗。于是有心一念拜祖,系热肠于祈福;仰马仁之胜土,诉拜祈之衷曲。马仁增辉,大福鼎以横空;奇峰标新,人祖山以化成⑼。名山赫赫,名洞皇皇;天作之美,地属一乡。

  夫祈福虔敬,祈世界之和平;拜祖输诚,求人文之圆融。若乃九变盘古⑽,通玄老子⑾,大悲释迦⑿,宙斯神王,玛雅女神,宝像桓桓,聚人祖之圣山;不同而和,钦明文思安安⒀。东西南北相融,古往今来贯通,黑黄白棕齐荣⒁,天地山水和颂,鸟鱼兽虫美丰⒂。于时奋发有为,怀怀共祖,念念同源,恒恒感恩,妙妙和闲。中华强盛可期,降福无疆⒃;世界和平可得,厥后克昌⒄;地球安全可待,万物永康!

    噫嘻!步容与于胜境⒅,生烟霞而荡胸。聆祈拜之繁音,忽衷心以感动。奇峰至奇,证中华之复兴;人祖德俊,谋世界之和平。微躯有幸,躬逢盛会。摇弱管以为纪,冀宏辞之无亏。对崇景而忘形,颂华章以永垂!

                                                 2011年夏繁阳懒悟吴黎明谨写

注释:

⑴清穆:清和,清静美好。汉·蔡邕《释诲》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵。”
⑵太平:即太平湖。皖南重点旅游风景区之一,位于黄山、九华山之间。
⑶楠林葳蕤,耐地脐之蕴藏:地球之脐。地球北纬30°线是一条神秘的线,在这条线附近地区有许多神奇的现象。中国欧亚人祖山即地处北纬32°线上,有“地球之脐,生命之源”之称,楠木林是目前地球同纬度发现的唯一成片楠木林。
⑷翀霄:即王翀霄,唐朝高士,曾与陈商、李晕等在马仁山中筑室隐居。
⑸陈翥:北宋学者,曾在马仁山南麓隐居治学,对泡桐深有研究,有《桐谱》等著作传世。
⑹谭公:即老一辈无产阶级革命家谭震林。抗日战争时期,谭震林曾率新四军三支队健儿驻守马仁山一带,意为泾县云岭新四军军部之屏障。驻守繁昌期间,谭震林指挥了著名的繁昌的保卫战,取得了五战五捷的战绩。谭震林戎马倥偬之余,喜吹口琴以娱性情。
⑺石刀:人字洞出土的欧亚古人类使用的石器,曾被专家誉为“天下第一刀”。
⑻灵洞:人字洞。一根生发,欧亚仰宗:人字洞是目前发现欧亚人类最早活动遗址,欧亚人类正是从人字洞这“一根”发展而来,意即同源也。
⑼奇峰标新,人祖山以化成:马仁山建成新的人文景区“中国欧亚人祖山文化园”,成为新的标志性景区,从此这里又被称为人祖山。
⑽九变盘古:盘古,神话中开天辟地的人物。《三王历纪》载:“天地混沌如鸡子……盘古在其中,一日九变,神于天,圣于地……”,故曰九变盘古。
⑾通玄老子:老子,又称老聃、李耳,春秋时期的思想家,著《老子》传世,被后世奉为道教创始人。道教有《通玄真经》,书中各章均冠以“老子曰”,故曰通玄老子。
⑿大悲释迦:释迦,释迦牟尼的简称,古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子,佛教创始人。大悲思想是佛教的重要教义,故曰大悲释迦。
⒀不同而和:意为各种思想和信仰都能和谐共处。
钦明文思安安:语出《尚书·尧典》。钦,谨敬有威仪;明,明敏;文,尚文治;思,深谋远虑;安安,和悦安详。
⒁黑黄白棕:人类的皮肤有黑色、白色、黄色和棕色几种,“黑黄白棕”在这里代指全体人类。
⒂鸟鱼兽虫:在这里代指自然界的各种生物。
⒃降福无疆:语出《诗经·商颂·烈祖》:“来假来飨,降福无疆。”
⒄厥后克昌:语出《诗经·周颂·雝》,原文:“燕及皇天,克昌厥后。”
⒅步容与于胜境:步,用为动词;容与,徘徊貌。



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