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对学习与实践的思考

发表日期:2012年1月13日  作者:杨 翰 全  本页面已被访问 2583 次

加强学习 弘扬文化 突出实践

   
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对学习与实践的思考

 

20111123在德宏师专上的讲稿,根据录音整理)

 

 杨 翰 全

 

尊敬的各位老师,各位校友:

大家晚上好!非常高兴能回到母校向各位老师和校友做一个汇报。我来之前,张春亮老师跟我说,我们学校成立了青年读书会,在此我受德宏州青年读书会君川会长的委托,代表州青年读书会向你们表示热烈的祝贺!

光阴似箭,日夜如梭。我现在的心情比较激动,血压比平日跳动的快,因为我离开母校10近年了,这10年间,母校发生了巨大的变化,顺利升格为师专,本科大学也在有序推进等等。但是刚才主持人说:“邀请我给同学们作讲座。”实际上,我是受用不起的“邀请的”,因为我没有讲师资格、只是校友,看到朝气蓬勃的同学,我心理也特别欣慰,特别要感谢母校、感谢艺术系对我的关注和支持、对我的关心和厚爱,并为我提供了这么好的学习机会和交流平台。所以,今天利用这个机会向各位汇报10年来我对“学习与实践的理解和认识”。

接下来,我将对课件做一个简要说明:第一,本课程结合党的十七届六中全会有关文化观点与“三生教育”实践活动进行;第二,这是一个学习与实践的课题,众人对问题的看法不会完全相同,故需求同存异;第三,本课程共阐述四个观点:坚持学习就不会挨打、学习是一种文化的渗透过程、把学习与实践结合为重要途径、学习就要树立崇高的品质。  

下面,我要讲的第一个问题是:

一、坚持学习就不会挨打

党的十七届六中全会指出:“推进社会主义文化大发展大繁荣”、“培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国”等理论,那么“文化大发展大繁荣”、“培养高度的文化自觉和文化自信”、“文化强国”,之前我省在就提出“民族文化强省”是怎么理解呢?我们党是怎么重视呢?作为当代的大学生又要怎么做呢?在回答这一列问题之前,你们是否注意到一条规律:我们党历来重视学习,特别是在每一个重大历史转折时期,总是号召大家要加强学习,而每次这样的学习热潮都会推动我们的事业实现大进步大发展。

记得有一个父子对话的例子,儿子问爸爸:“这个萨达姆简直是个傻瓜,他怎么打得过美国呢!”他老爸说:“为什么?武器这么差,还打什么啊?”怎么打呢?同学们,你们想一想毛主席是怎么打仗?中国远征军在惠通河与敌人如何交战?;从中小学历史教科书知道,1840年鸦片战争,中国开始由独立的封建国家逐步变成半殖民地半封建的国家(性质:简称“两半社会”),为什么社会性质发生了质的变化呢?我不说你们也比我清楚,那是清政府夜郎自大,腐败无能,腐朽没落,闭目塞听,闭关锁国,国防空虚,军备废弛,实行闭关政策,严重地阻碍着中国对外贸易和社会政治、经济的发展,而当时列强正处于工业革命时期,资本主义却在迅速发展,坚船利炮,头号强国;还有红军的四渡赤水,就说毛主席那个时候想的战争,跟现在的年轻人想的东西,它为什么有那么大的差异?为什么由于这种思想产生了不同的精神?一个就是举手投降,另外一个就是不屈不挠,这是为什么?因为这些年来我们也在反复说一句话:“知识就是力量”、“落后就要挨打”。好的,说到在这里,我要问大家一句:一个人或者是一个民族如果没有“知识”,会有“力量”吗?有了“力量”还会“挨打”吗?毛主席教育青年说落后就要挨打,我们的先辈鼓励我们的后辈要发奋、要崛起,这句话没错,最根本的是让大家要有警示、要发奋、要有民族精神。可见,“没有知识就没有力量,没有力量就会掉队落后,掉队落后就要挨打”但是,我们教育了以后会是什么样呢?它的另一面就是培养了相当一部分人的奴性思想。没有知识就没有力量,没有力量就会掉队落后,掉队落后就要挨打,你应该反问一句,我落后了我为什么要挨打,你强了你为什么要打我,我为什么会任你打我。但是现在的青年人,尤其是处于花季雨季的青年,很多的都不是这样想的。所以,我们得出一个结论:无论是一个国家、一个民族还是一个政党或者是一个人,如果不加强学习、不提高学习能力和水平,就会形成一盘散沙,没有凝集力、团结力和向心力,势必会落后于时代、就会掉队落后,掉队落后就要挨打,甚至是要付出生命和鲜血的代价。

当然,我们国家在1840年鸦片战争前被西方列强挨打了,后来国人也深知被挨打的原因,直到现在各级党委委和政府审时度势、高瞻远瞩,就中央国务院提出了“社会主义文化大发展大繁荣”,就省委省政府提出了“云南民族文化强省”,就州委州政府提出了“德宏民族文化强州”等一系列思路。别的不说,就我们德宏傣族景颇族自治州而言,州内居住着傣族、景颇族、阿昌族、傈僳族、德昂族等多种少数民族,区位好、资源好、基础好、机遇好、前景好正处在跨越发展的黄金期,是强基础、攻难关的关键期,也是检验我们执政能力的考验期。特别是面向西南开放重要桥头堡和瑞丽重点开发开放试验区建设,带来了千载难逢的良机,创造了无限发展的空间,历史性地把德宏推向了对外开放的最前沿,标志着德宏进入了一个划时代的发展新阶段。我们作为其中的一员,能够赶上大机遇,构筑大通道,建设大窗口,参与大开发,推动大开放,实现大发展,是我们人生中最光荣的一件大事、最闪光的一段历程。但是绝对不能因为“沿边开放自古以来就是德宏的特色所在、优势所在、潜力所在”,就不能裹足不前、安于现状,请问同学们,能这样做吗?在座的都是德宏师专的佼佼者,也是未来德宏文化艺术方面的骨干力量,但是你们身在孔雀之乡、神话之乡、民族歌舞之乡、目瑙纵歌之乡、葫芦丝之乡、翡翠黄金之乡等,是否想过德宏有多美?有的可能会说,德宏是一个美丽而神秘的地方,有的也会说是美丽的人间天堂等,恐怕大家与我的认识还有不同,为什么?这是因为我们平时太注重表象上的文化,当然不能以为孔雀湖最美、以瑞丽江最美、以黑河老坡最美,我告诉大家,以孔雀湖、瑞丽江、黑河老坡最美,这只是其中的一个景点文化,如果要全面把握和概括一个地方的根底文化,包括德宏美的根子,我认为必须把历史、地理、社会、民族、宗教、人文等方方面面的知识容在一起,综合分析、全面把握,形成或者汇集成一种独特的文化,这样才会找到真正“文化的根”,也才能树立起一种勇气、树立起一种精神,才能正真体会“德宏是孔雀之乡、神话之乡、歌舞之乡、葫芦丝之乡”的真正文化内涵。现在,通过调查研究,我有了一个全新的发现和全新的感受:德宏,的确是一个翡翠之州。这是什么意思呢?实际上,整个德宏州就是一个玉石、就是一块翡翠,那种清清的山、蓝蓝的天、淳朴的民风,就是令人神往的“翡翠”,而且各个民族和谐共处、共同团结地建设着新生活,这些也是“人间翡翠”。所以说,翡翠之州不光是指宝石、玉石,更多的还是整个大自然给德宏造就这么好的光热条件、生态环境和人文历史,可以说德宏是一个美丽富饶的地方、一个美丽神奇的地方、一个美丽和谐的地方、一个风情万种的地方、一个民族团结和谐的地方,这就是德宏美的根子所在。

不过,光表面美是不行的,还必须以更加开阔的视野、更加宏大的气魄,以争分夺秒、时不我待的精神,出大力、流大汗,加倍学习,认真总结,认真研究,创作出更多更好的各种佳作,建设成富裕开放的新边疆。谈到这里,因为你们是艺术系的,我要给插一句,也就是刚才同学们要求我先唱首歌,在此我不负众望:其实,在茶余饭后,我喜欢搞音乐歌词创作,但是没有精品,仅属于爱好,过去创作了一首《葫芦情》附:葫芦情奏响轻慢的葫芦丝/竹孔上跳动着十指尖尖/优美的旋律像七彩云霞/流动的音符似叮咚山泉/美丽姑娘的秀发在月光下飘舞/你那婀娜的身姿妩媚娇妍/葫芦丝情意绵绵/把爱的种子播进心间~~奏响欢快的葫芦丝/金孔雀的故乡是我的家园/迷人的传说充满爱恋/心中的渴望就会实现/美丽姑娘的笑容带来明媚春天/你那动人的歌声无比甘甜/葫芦丝情意绵绵/我的爱陪伴你永远永远--与《葫芦丝语》是姊妹篇,都是根据葫芦丝的特点、性质、功能、作用、意义和传说故事及云南、德宏实际创作的,表现出傣族人民水一样的民族性格特征,反映了葫芦丝在民间的广泛应用,体现了葫芦丝之乡---德宏的文化底蕴,特别是《葫芦丝语》,通过男女对唱、合唱的形式,淋漓尽致地将“葫芦丝是传情达意,是男女青年的恋爱工具,是一朵爱情红玫瑰”的功能,表现得更加完美、更加透彻。(《葫芦丝----葫芦丝之歌葫芦丝 丝丝如语吹在口中 倾吐爱意 阿哥心语 阿妹你在意? 美丽的花儿 还没送出去 (女) 葫芦丝 丝丝如雨 绵绵细雨 淋着我和你 阿哥情意 阿妹我全记 快乐的情趣 乐我多甜蜜 (合) 葫芦丝 丝丝恋意 在相爱的初始 拉近我们全是你 心中暧昧 无法抹去 葫芦丝传我的情 葫芦丝传我的意 吹遍天际 尽是柔柔絮语葫芦丝传我的情 葫芦丝传我的意 相知相爱 我们永远在一起 (完)

二、学习是一种文化的渗透

我提出这个观点,估计有些同学不理解,为什么说“学习的本质是一种文化渗透”呢?不知道大家思考过没有,你们从小学到初中、从初中到高中,乃至大学都在学习一门必修课程,是什么呢?那是就是学习英语、学习外语,但是我也学过外语,当年我高中毕业是被英语专业所录取,我没去学习,因为我不喜欢,所以没有选择,但是我现在都当国家公务员了,我怎么会否定英语的重要作用呢?我过去在学现在也在学习,但是让我非常感到危机的是:校友们,实际上,英语外语它不仅仅是语言的问题,同时也是一种文化的渗透。除此之外,文化的渗透的例子没有了吗?不。接下来,请看一个例子:记得文川大地震,人员伤亡这么大,媒体报道,一个小孩子从废墟里被求生出来,就要喝可口可乐,你是否想过可口可乐为什么有这么大的魅力;还有肯德基、德克斯等,现在很吃香很时尚,为什么呢?实际上,可口可乐、肯德基、德克士等外来食品,实际上就是一种文化传播的载体,是一种文化渗透的媒介

但是,在我们现实中,不少人则认为:我们民族很多传统的“文化土”不愿意学习、不愿意学以致用。例如,《三国演义》、《水浒》、《红楼梦》等优秀民族文化精髓,是我们国家最优秀的古典名著之一,就是在世界文学史上也占有相当重要的地位。从歌曲方面来看,据了解在日本中国歌曲几乎绝迹了。为什么这么说?据了解,在日本,日本人只会唱一首《夜来香》的中国歌,我们中在座的会唱日本歌吗?请举手我看看---《樱花》在座的也一定会唱,还自豪呢?你们知道吗?日本女孩喜欢巴基斯坦人、喜欢印度人,但未必就会喜欢我们中国人,为什么?日本的宣传在很大的程度上丑化了中国、妖化了中国,先南京大屠杀不说,极其险恶!就连他的同胞民族也被丑化被妖化。举一个例子,你们就知道了,龙陵松山战役发生后,当年参与这场战争的一个日本战地记者,抗战回国后写了一本叫《异国魂》的书,讲的就是在松山战役战死的日本兵,不但没有日本人承认,反而被他们妖化了;在日本,据说那个《时代周刊》的封面,江总书记同志的大头像,戴着黑框眼镜,旁边就画着女同志的胸罩。在这里,请大家注意:不要说是翰全同志在师专肆意宣传党和国家领导人的不光彩,因为我很焦虑一是焦虑当代大学生因为受到受阻而影响自身成长,怕识别模糊;二是焦虑当代大学生因受社会环境影响,怕思想扭曲;三是焦虑你们把我刚才说的意思弄反了,怕曲解原意。说到这里,我还得强调一句,在全国教育系统特别是高校都在开展“三生教育”活动,我认为开的好,符合科学发展观的实际,符合高校的实际,符合青年人尤其是青年学生的发展实际。那么,“三生教育”究竟是什么回事呢?在此之前,张春亮老师特意叮嘱我:“让我结合‘三生教育’讲授,我也上网查了相关资料,其实“三生教育”就是学校德育范畴的概念,包括“生命教育”、“生活教育”、“ 生存教育”。我认为,“三生教育”就是以人为本的教育,目的就是三句话:正确认识生命、尊重生命、珍爱生命;正确珍视生活、了解生活、掌握生活,树立正确的生活目标;提高生存意志、生存知识,保护生态环境。下一步的做法,我们将在下一节作介绍,这里就不多说。

同学们,前面我就可口可乐、肯德基、德克士、《三国演义》、《水浒》、《黄楼梦》、《樱花》等做了介绍,要说明的事实很简单:学习的本质是一种文化的渗透。所以,同学们,趁我们年轻,有旺盛的精力,一定要加倍珍惜,加倍学习,尽而提高自己的是非辨别能力、提高自己思想觉悟、提高自己综合素质。我为什么这么强调呢?帅哥同学呀、美女同学呀,我很担心,在这么好的条件下,怕大家浪费了青春、荒废了学业,特别来自于农村的同学,你们的父母都跟我的父母一样,他们都是农民,他们赚钱不容易呀!供我们上大学更不容易,因为我感悟很深:我上大学靠打读书,以学养学、半功半读。我卖过报纸、干过家教、做过销售主管员,干过商业信息,代写过文章以及装饰广告的文案管理等工作。我告诉大家,我最难忘的是,1999101国庆节,学校统一放假一个星期,有的同学回家看望父母,有的则结拌外出观光旅游,而我就到广场等人多处,为商家、厂家做些广告宣传,卖一些体力。期间,也看到了同学在找对象、谈恋爱,而我自己也很羡慕别人,也很想晃晃咧咧大谈一场恋爱,可是一旦有了这种想法,我们就得付出呀!但是没有这样做,因为我想到了远在农村的父母,脸朝黄土背朝天,你说我们有理由去“享受”这种浪漫的求学之旅吗?答案是绝对“享受的”。很快到了200210月,我顺利毕业后,被组织分配到梁河农业中学,光荣地成为了一名辛勤的“园丁”,开始了人生的又一个新起点。做了16年的学生,如今成为了一名光荣的教师,但与同龄人相比较,我自己应当说是幸运得多了,毕业后被分配留在城里,其他的100来人都被分配到了乡下教书,感觉自己很幸运,获得了比同龄人更多得学习机会,获得了城里要比乡下更好的工作条件和福利待遇,我是特别加倍珍惜这份来之不易的工作。我现在回想起来,可以概括为一句话:在读书期间,谈恋爱的人,容易被社会忽视;不谈恋爱的人,容易被社会关注和接纳。请同学们注意,我刚才说的是有前提条件的,这个前提条件是“在读书期间”,但是我提的这个观点有点惊人,有的人会说我以偏概全,是荒唐的不可取的,如果把这个前提条件字眼忽视了,那就变成了“广字头下面一个发字”。按照浙江大学郑强教授的话说是:男人谈恋爱会变得聪明, 女人谈恋会变成傻瓜。男人要有理想有追求、以事业为重;当然,女人也要有理想有追求抱负,但是与男人相比就显得有些逊色。我说这话,可能会得罪在座的女同学了,不过你们现在还小,再过10年各自走入了社会,感受就不同了、认识就不同了,这个道理就肤浅了、简单了。

三、把学习与实践结合作为重要途径

毛主席说:“读书是一种学习,实践也是一种学习,而且是更重要的学习。”学习与实践不可分割,二者相互联系,是辨证统一的关系,在学习中增长智慧,在实践中用活书本,读书学习如果不用于指导实践,也就失去了读书学习的意义。我认为,有两本书是我们不能不读的,而且还有精读细读,这就是“有字书”和“无字书”,“两本书”具有区别又有联系,刚才我们引用了毛主席的话说明了“联系”,而“区别”就是:“有字书”是通过文字、图标等元素符号为载体来表现的书。相反,则为“无字书”,就是以亲身经历、亲身实践为基础的书。

近几年来,我回首所走过的路程,总觉得自己得到了有益的“有字书”和“无字书”两本书,也就是有三条途径是很重要的:一是深入基层调查研究。二是深入群众进行采访。三是深入生活进行体验。这三条路径为我们学习好、贯彻好、落实好上级精神和自身成长起了很好的作用。实践证明:要读书,更要实践,将书本知识和具体工作结合起来,做到学以致用,才能真正起到读书学习的作用,也才能推动社会事业的不断前进,也才能落实“把读书学习与实践当成一种政治责任、一种精神追求、一种生活方式”。谈到这里,我还得插一句:记得20096月,在“晨曦文学社”创刊成立十周年之际,徐满兴、高枫、罗菊香、康成喜几个校友,专程到我的办公室送我两期《晨曦文学》社刊,并让我给他们写点东西,以表示对他们的支持和厚爱,但由于工作方面的原因,一直拖着未办,他们再次给我发来短信:“学长,稿件写好了没有?”,最后我写成了《回望“晨曦”---写在“晨曦文学社”创刊成立十周年之际》送给了他们。但是我依然清晰地记得,在十年前较为寂寞的本土校园文坛上,我和99级文秘班的秦朝坤、方艳媚、刘志军等几个“70青年”文学爱好者积极倡导,决定成立校园文学社团,积极组织创办文学社刊,进而丰富校园文化生活。晨曦文学社是199910月诞生的文学社团,至今已有12年办刊历史。最初的“晨曦文学社”,是由德宏教育学院中文系主办,99级中文班、99级文秘班联合承办的,刊物名称为《晨曦文学》。晨曦文学社以“培养新秀人才、丰富校园生活、繁荣青年文学”为宗旨,以“展时代风采、现青春本色、觅人生真谛、泛学海之舟”为理念,以“打造校园文学创作阵地、文学青年交流平台”为目标,主要反映校园的发展变化,反映广大学子在生活、学习中的时代风貌,展示青年生存状态。晨曦文学规定,每学年出刊1-2期,每期都选登1-2篇特约本土作家或本校老师的作品,借此提升《晨曦文学》的社刊质量和阅读品位。第一期手抄本《晨曦文学》终于问世了。可是,当我们看到用钢笔写下的每个字迹、铅笔画下的每幅图画时,社员们的喜悦之情无可言喻,这与大家团结协作、宣传动员、出谋划策、组织策划是分不开的。更为骄傲的是,手抄“册子”感动了大批读者,也感动了学院领导,从第三期开始中文系主任刘欣老师每期负责协调解决200元,加之99级文秘班出资的200元,均是作为排版印刷费,其余不足的费用由编委负责承担,第四、五期的社刊印刷费用总算是有了“最低基本保障金”,同时也坚定了全体社员对创刊办文学的信心和决心,特别是经过老师们的精心指导和点评,更是让我们获益匪浅、刻骨铭记。

四、学习就是要树立崇高的品质

各位同学,前面我们介绍了“三生教育”的内容、目的和意义,其实就是接下来我将要介绍的主题。但是大家可以想一想,读书如果既不树立精神又不启发兴趣,算是读书吗?其实,读书能够达到教育的目的,教育它最重要的是能让人有一个精神,同时唤醒他的兴趣、唤醒他的觉悟。如果我们做不到,我们的教育,你说它是成功的还是失败?时下的“三生教育”活动开展得好呀!实际上,按照浙江大学郑强教授的话说:“教育的本职不是谋生,而是唤起兴趣,鼓舞精神。靠教育来谋生和发达也是可以的,却被我们过度重视了。”郑强教授说的是什么意思呢?举个例子,我的侄女在小学就成了“学奴”,为什么呢?因为学校老师的出发点和想法不错,但是她的右手食指因写字过多满是老茧,这是为什么呀?不就是对教育理念曲解,正好与素质教育理念形成对比,从某种意义上讲,也说明了我们教育还存在着弊端,还需要搞教育改革。其实,读书是为了承担责任。这需要共同语言受教育的层次、人格的素质,这才是最重要的!现在很多人对学生的教育没有注重这个方面。我过去教过书,但是我教的学生没有你们优秀,为什么这么说呢?因为你们是大学生,他们是职业中学的学生,其生源、智力等都不如你们,历史选择了你们这代年轻人,你们有幸跟我一样,赶上了改革开放的新时代,遇上了“把云南建成中国面向西南开放的重要桥头堡”的重要机遇,见证了德宏的快速发展。你和我都们肩负着国家的使命、民族的期望,投身于建设德宏,愿我们坚定理想信念,勤奋读书学习,练就过硬本领,用读书点亮青春,用实践夯实人生!最近,全省上下都学习《狼图腾》、《城市化》、《赢》三本书,倡导大家提高这个人文素质的培养,把学习作为一种品质《赢》是美国通用电气公司原CEO,被誉为全球第一CEO的杰克·韦尔奇所著,本书内容涵盖了管理的理念、智慧和实践等内容,对我们在实际工作中的观念更新、方法创新、执行到位有着很强的指导意义;《城市化》是当代西方“城市化”研究的综合成果,是美国、欧洲经典的教学参考读物,是以美国、欧洲城市发展和城市化进程为蓝本,以案例与理论相结合的经典城市百科全书,对中国正在进行的城市化研究、决策、教学具有重要参考价值,对领导决策者、参与者、城市规划者等具有很强的实际意义;《狼图腾》是一部讲述狼的史诗般的巨著,背后蕴藏着生态平衡、环境保护、可持续发展等问题,具有深远的现实意义和警示作用。提醒我们在发展经济的同时,不以牺牲生态为代价,保持经济环境、社会环境、生态环境可持续、健康、良性的发展。本书的启示不止于此,狼的团队协作精神,对抗竞争的战略与心态等值得我们学习)

此外,再推荐2位作者:一个事现任国防大学的政委刘亚洲(刘亚洲文集),另一个是电视剧《中国远征军》及动物世界(动物世界弘扬了母爱文化)。特别是我们德宏师专,有源远流长的历史和和“求是”的校风,我们学校有非常多的睿智的副教授、讲师等,但是今天让我回到母校跟大家交流,确实是我的荣幸。当然,假如一两年后同学们顺利毕业了,也顺利过了公务员笔试,在面试时考官问你:“在经济社会迅猛发展的今天,你如何‘把学习当做一种品质’呢?不知道你们思考过这个问题没有,但是我现在对此有了新的感觉:热爱学习就要像热爱自己的眼睛一样,像爱护自己的生命一样;对待学习就要像对待吃饭一样,既不能过饱也不能没饭吃。没吃饱饭的人总是肚子饿的,即使他们有活下去的勇气,但是没有填饱肚子也是没有力气的。相反,如果把饭吃多了必然是不安的,因为他有肚子胀痛,面临着脂肪过多,同时会造成一种莫名的恐慌或患病等危险。同样的道理,读书学习要解决的首要问题是学什么、怎么学”的问题,学什么就是下面我们要说的内容,要积极向书本学习、向实践学习、向群众学习;怎么学,就是要处理好集体学习与个人学习的关系;要创新组织学习的形式和制度(学习应该是一种愉快的事情,应该是一种发自内心的愿望,心甘情愿的这样一种事情,这样的学习效果才好。所以,要在增强学习的效果,真正达到学习型班级、组织、支部的学习的目的);要创新组织学习的指导和服务。读书、看书要讲究侧重讲究方法,好书要不厌其烦地看;一般的书可以略看,坏书坚决不能看,否则看了对你危害非常大,总是,必须坚持“批判继承,吸取精华,弃其糟粕,古为今用(对我国优秀民族文化),洋为中用(外来文化,要善于搞拿来主义)”的原则。那么,如何才能坚持这条读书原则呢?如何把“学习当做一种品质”呢?如何把“三生教育”活动引向深入我认为:最重要一个方面应体现在重视学习上,就是解决学什么的问题:一是学理论,用科学理论武装头脑,具备战略思维能力;二是学经济,提高驾驭市场经济的能力;三是学管理,提高科学决策的能力;四是学科技,学会借助现代化工具开展工作;五是学法律,提高依法办事的能力;六是学业务,提高服务大局的能力;七是学文化,树立人文精神。只要具备这七个学习,工作才有意义、生活才有价值,所以说学习学习能积蓄知识、学习会使人进步,不学习将会挨打,从某种意义上说是会送命的、会受到处罚的例如:震惊国内外的甘肃11·16特大交通事故造成20人死亡人、44名受伤。事故原因调查:校车严重超载、超速以及教育、交警部门监管不力是主因,主要表现为:一是校车驾驶人员安全意识淡薄,严重违规超载,左道超速逆行。二是幼儿园私自改装车辆,逃避监管,车辆限定9座现改装为无座。三是幼儿园董事长李军刚安全责任意识不强,没有尽到第一责任人的责任(该民办幼儿园共有学生737名,28名教职工,安排4辆校车接送)。四是因大雾天气影响,货车和校车司机遇到紧急情况处置不力。五是教育、交警部门监管不力。也可以说是教育主题不学习、不思考,才上演了“11·16”特大交通事故悲剧的发生。这起事故夺去了20条鲜活的生命,这其中包括18名幼儿。听闻此噩耗,我们深感惋惜、悲痛。在悼念这些生命背后,我们联想到的是美国校车的坚硬无比和所拥有的至高无上的“特权”,从对待学生的态度来看,就以校车为例,在中国:校车本应是方便学生上下学的一个非盈利性的交通工具,应该由教育部门和学校联合管理校车,但现实是学校不想管校车,教育部门也不愿意承担责任,双方都在互相推诿。据相关报道显示,甚至有很多校车被市场化经营,单方面的追求经济利益,而对学生的安全问题视而不见。在美国:美国校车是按装甲车设计的,不仅安全系数极高,而且是美国最有特权的汽车。统一醒目的黄色,前后一身的红色交通信号灯,当学生在上下车的时候,校车的红灯亮起,同一道路上其它车都必须停下来,静等着这些学生上车下车。闯校车红灯和贸然超校车,都要面临着领罚单,甚至丢驾照的处罚。这里需要说明的是,校车享有如此特权,是源于美国教育对待学生的态度。所以,校车辆安全管理要做到常抓不懈、有的放矢、寓教于乐、警钟长鸣,各级各部门高度重视、齐抓共管。

当然,在“学有所获、学有所成”的大背景下,最终的目的是归结为“学以致用”,也就是我们通常说的加强实践。据调研表明,在通常情况下,大学生参加社会实践活动的途径主要有三条一是学校班级组织,二是个人自发行为,三是亲朋好友介绍。但也存在一些问题:社会实践形式传统单一,缺乏创新,工学矛盾、时间有限、基金有限等等。同时,大学生们在参加社会实践活动时,也能够从中得到收获,得到书本上没有学到东西,就是前面我们介绍的“无字书”,我认为有四个方面是值得肯定的:第一,能开拓视野、拓展知识。每次社会实践活动都有一个主题,这个主题的相关内容以及与之相关的知识。而且参与活动都需要做充分的准备,在这准备的过程中,大家需要查阅相关资料,需要学习相关知识。这样,就能拓展自己的视野,了解更多的在课堂上不曾学到的知识。第二,能提高品质、改善性格。在社会实践活动中可以发现自身缺乏的某些品质或性格。因为在实践活动中遇到困难或者发现问题,思考原因,从中发现问题,找到答案,确定目标,能够真实地了解自己、认清自己,尤其是在性格与品质缺陷,会不断改变自己的行为,修整自己品质。第三,能增强能力、提升素质。在中国教育下的大学生,缺乏动手实践能力是一个为国人供人的问题。从知识竞赛方面看,中国的大学生往往能拔得头筹,但是在考察社会实践能力时,中国大学生的能力,确实让人捏把汗。当下,大学生积极参与到社会实践活动中去,是因为大学生都了解到自身实践能力的重要性、紧迫性和必要性。自身实践能力的高低,将直接决定以后在社会中的竞争力。所以,大学生们参加社会实践活动,就是在为自己寻找增强自身实践能力的机会。第四,能积累经验、丰富人生。对于社会来说,大学生还是“初生的牛犊”,对很多事物都不了解,往往陷入茫然不知所措的境地。参与社会实践活动,对了解社会、认识社会、感悟社会起到很好的作用,能够丰富人生、积累经验,特别是在进入社会后,能够更快地融入社会,能够更快地找准位置,为自己的梦想而奋斗。

我今天讲的,一个是我对学习的认识和理解,另外一个是结合自身的感受,把我对州情的认识方面的一些思考跟各位作个交流和汇报,有不对的地方,希望各位老师各位、各位校友、各位同志对我批评指正。希望大家加强联系,谢谢大家!

 

 



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