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螺钉记-连载故事299学习是榜样 批林当先锋/常长平

发表日期:2015年3月9日  作者:常长平  本页面已被访问 815 次

螺钉记-连载故事299学习是榜样 批林当先锋

                                             常长平

    由于西沟公社广大民兵从1971年林彪叛逃机毁人亡以后,对其篡党夺权、谋害毛主席的反革命罪行进行了严肃批判,使民兵们的路线觉悟大大提高。1973年一月参军入伍的基干民兵王贺民、韩建考,都成了部队批林批孔的先锋战士,立了功,受了奖,为西沟民兵和西沟人民争了光。下面就是解放军报1974年6月15日,战友报6月5日介绍的王贺民的先进事迹。

    为了从理论上战胜敌人——记战士王贺民同志认真看书学习,深入批林批孔的事迹

发奋攻读

    今年1月入伍刚满一年的一五一六部队四连战士王贺民同志和战友们一道以高昂的战斗热情投入了批林批孔斗争。一次连里组织批判林彪鼓吹的“生而知之”的天才论,王贺民义愤填膺,抢先上台发言。可是他心里气,口里急,就是讲不出多少道理来。在战友们的热情帮助下小王深深领会到:对反革命修正主义的黑货,要靠革命的理论去戳穿。“我们的斗争要靠马克思主义”。革命战士要在批判林彪的战场上打胜仗,就要认真读马列和毛主席的书,努力掌握理论武器。从此他下定决心,坚持在批林批孔中读书,努力提高批林批孔的能力。

    王贺民只读了几年书,学习和批判中常常遇到一些困难。比如马列的书和毛主席的书中有些字不认识,有些名词不理解;对林彪的一些晦涩难懂的鬼话一时弄不明白。但是他知难而进,勇于攻坚。有的字不认识就查字典,名词不理解就查资料,意思不明白就请老师。一年多来,他学习了毛主席的《实践论》、《矛盾论》、《论人民民主专政》等著作和马列的《共产党宣言》、《国家与革命》、《哥达纲领批判》等著作中的一些章节,理论水平、批判能力不断提高。就拿批判“天才论”来说吧,起初他讲不出多少道理,后来,他针对这个难题认真学习了马列和毛主席的有关论述。马克思有这样一段话:“宣扬唯心主义天才论的人,就是要人们必须向天生的贵人和贤人屈膝------一言以蔽之,即应崇拜天才。------最后得出一个答案:应该由贵人、贤人和智者来统治。”对这段话,他仔细读了好几遍,并把毛主席和马克思的另外一些论述联系起来反复思索,逐字逐句的去理解。从中他深刻地认识到,承认人的知识是先天就有的还是后天才有的,这是区别唯心主义的先验论和唯物主义的反映论的根本标志。林彪竭力鼓吹天才论,其罪恶目的就是把自己打扮成“天才”人物,用以欺骗群众,为他篡党夺权,颠覆无产阶级专政,复辟资本主义,建立林家法西斯王朝制造反革命理论根据。在全连大会上,小王结合自己的斗争实践,运用革命理论狠批了林彪鼓吹的天才论,受到了战友们的一致好评。

严肃论证。

    王贺民认为要从理论上战胜敌人,不能只满足于给林彪的反动谬论做个结论,号还必须弄清为什么得出这个结论,真正认清林彪贩卖的孔孟之道的反动实质。因此他依据马克思主义的基本原理深入批判林彪时舍得动脑筋用气力,很注意严肃的战斗的科学态度,抓住实质问题进行严肃论证,层层剖析。

    在反复批判林彪“克己复礼”的反动纲领时,王贺民通过认真看书学习,认识到林彪搞“克己复礼”就是要复辟资本主义之“礼”,把社会主义的新中国拉向倒退。但是,小王不以得出了这个结论而满足。为了从各个方面进一步论证“克己复礼”是林彪妄图复辟资本主义的反动纲领,使自己的批判和认识更具有说服力,他又用心地思索:向自己提出三个问题:(一)林彪为什么挥舞“克己复礼”的黑旗?(二)林彪鼓吹“克己复礼”为什么要按照“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动政治主张办事?(三)林彪“克己复礼为什么要攻击革命暴力?问题一提出,王贺民重新打开马列著作和毛主席《论人民民主专政》等著作,孜孜不倦地埋头学起来,下苦功按照毛主席阶级和阶级斗争的观点,一个方面一个方面地加以解剖论证。通过摆事实,搞分析,王贺民更加看清了林彪一个反动地主兼资本家的后代,在社会主义革命不断深入的时候,妄图篡党夺权,竭力反对社会向前发展。妄想拉历史的车轮倒转;“克己复礼”的反动纲领代表的是一小撮垂死腐朽的反动势力的利益,反革命复辟愿望决定他必然要按照“兴灭国,继绝世,举逸民”的反动政治主张办事,妄图扶植起已被推翻了的反动阶级,让他们重新掌权,压迫人民;他要“克己复礼”开历史倒车,就必然要用超阶级的所谓“仁政”、“王道”等攻击革命力量,妄图使“国家政权落到旧制度的政治代表手里”,以复辟旧制度。

    通过反复的剖析和论证,王贺民进一步认识到林彪效法“克己复礼”妄图复辟资本主义的反动实质。

    反复学,反复批。

    在批林斗争的实践中,王贺民深深体会到,对于马克思主义的理论,多学一遍,理解就深入一层,对林彪的反动谬论批判一次,就增加一层认识。只有不满足,不停止,自觉地坚持反复学、反复批才能在一遍一遍地认真学,一次一次地深入批中,一步一步地加深对林彪反动实质的认识。

    王贺民经常自觉地对自己学习和批判的成果进行检查,看哪些问题还学得不够深,批得不够透,坚持在反复学,反复批上下功夫,用气力。不久前,王贺民检查了自己对反动的“中庸之道”的批判情况,觉得有这样一点还不大清楚:林彪叫嚷“克己复礼”,杀气腾腾地要复辟资本主义,为什么他还鼓吹“中庸之道合理呢”?为了弄清楚这个问题,他反复学习了毛主席的《论人民民主专政》和列宁的有关论述,剖析了“中庸之道”与“克己复礼”的内在联系。从中他认识到:林彪鼓吹的“中庸之道”,是妄图取消无产阶级对资产阶级和一切反动剥削阶级的阶级斗争,为他颠覆无产阶级专政,复辟资本主义服务。王贺民愤怒地在批判中说道:“‘中庸之道’是投降之道,倒退之道,是为林彪‘克己复礼’的反动纲领服务的反动思想武器。在无产阶级专政下,林彪鼓吹‘中庸之道’,就是搞投降卖国,搞复辟倒退。我们革命战士绝不相信‘中庸之道’的鬼话,一定要坚持马克思主义的斗争哲学,将无产阶级专政下的继续革命进行到底。”

    在伟大的批林斗争中,王贺民刻苦攻读马列著作和毛主席著作,批修能力和政治觉悟有了很大提高。最近,在上级召开的批林批孔经验交流会上,他介绍了自己认真学、深入批的体会。同志们一致赞扬他是“看是学习的先锋,批林批孔的闯将。”

    诗云:西沟民兵是英雄,入伍战士也先锋。学习理论苦研读,批判林彪勇冲锋。抓住本质揭真谛,剖析根源露原形。总为西沟争荣誉,理论战线立大功。



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