当前位置:首页 >> 杂文论文 >> 晏明光文集 >> 谈:智慧能不能学/晏明光文
    
最新上传文章查询
中赋会致丰都县诗联学会《丰都诗联》创刊贺函贺辞荟萃
和博友开心益博《登百龙天梯》一首/常长平
题国庆节天安门广场一首/常长平
赞博友文韬之修养十一“气”/常长平
国庆节读,《左权将军家书》感怀/常长平
长治市第二人民医院赞、常长平
热烈庆祝中华人民共和国成立六十七周年/常长平
热烈庆祝中华人民共和国成立六十七周年/常长平
祝贺天宫二号升天、常长平
毛主席永远活在人民心中/常长平
题博友辛予之《茶艺六道》一首 常长平
学和赢诚《无题》 一首(外15首)常长平
七十三岁生日抒怀(外7首)常长平
题博友篱下斋《百花吟》新书出版(外8首) 常长平
步韵和博友文韬《夏至》一首 (外10首)常长平
和古今诗韵博友《土灶人家》一首(外10首) 常长平
新书出版有感(外19首) 常长平
习近平出席俄罗斯反法西斯战争胜利七十周年感怀 二首(外10首)常长平
题博友墙上肖像《与春争艳的女人》照(外7 首)|常长平
读《毛远新回韶山祭祖.》感怀(外10首)
读《毛远新回韶山祭祖.》感怀(外10首)
读《毛远新回韶山祭祖.》感怀(外10首)
贺张斯阳君著《诗者如斯》
孙友诗词10首
[中赋纪盛光荣榜] 2015年度“中华赋坛龙虎精英榜”横空惊世
[中赋纪盛光荣榜] 2014年度“中华赋坛龙虎精英榜”横空惊世
母亲57年祭 外4首
清明 外三首
再题言泊远先生 外6首
题桃花谷老桃树 外9首
读方杨博友《对毛主席共产党至死不变的热爱》感怀外7首
植树节感怀 外5 首 常长平
和可有可无一首《元宵》外10首
题博友拉风妹等9 首
感谢好友言泊远雅赏赠玉等10首 常长平
宑底游览记
[中雅快报0002期]◆中华文艺家联合会会员、青年诗人、网络作家林云介绍
[中雅快报0001期]◆中华文艺家联合会理事、签约作家、新浪博客圈子管理员逯兆辉女士介绍
中华文艺家联合会副会长常长平《王长富及其弟子们》出版与下载
中共平顺县委关于学习和宣传王长富同志的决定
中华文艺家联合会副会长常长平《螺钉记》出版与下载
谈:非议与赞美/晏明光
谈:与谁商量/晏明光
谈:残缺/晏明光
关于第三届中华魂(赋圣杯)全国辞赋大赛获奖人员名单的公告(2016年·第1号)
谈:流 弊/晏明光
谈:文明与野性/晏明光文
谈:无中生有/晏明光
谈:二胎来了/晏明光
[杂文] 玩小圈子的那些孽虫 / 何朝东 笔名:东鸿
《爱在一寸阳光》/ 王生荣
谈:回归/晏明光
谈:俭朴与谦恭/晏明光
谈:会用/晏明光
赋乾赞 / 安心斋主人
中国女兵赞 / 安心斋居士
2015.11.30征集“中国油茶小镇”楹联
水调歌头/纪念烈士纪念日/安心斋主人
水调歌头--庆祝建国六十六周年(白话文)/安心斋居士
甲午记忆/安心斋主人
中兴领袖习近平/安心斋居士
谈:儒生与文史/晏明光文
谈:误区/晏明光文
谈:动力与阻力/晏明光文
谈:道理可不可信/晏明光文
浣溪沙(六首)新韵——庆祝抗战胜利七十周年
周成裘《今夜桃花为谁开》一书二维码
《今夜桃花为谁开》书样
周成裘先生介绍
《今夜桃花为谁开》序 / 赋姑姑 撰文
今夜桃花为谁开 / 周成裘
今夜静悄悄 / 周成裘
今夜月色真美 / 周成裘
后记之二:我从风雨中走来——回忆文化大革命中点滴 / 周成裘
后记之一:美丽的“雷池” / 周成裘
知名文艺家、诗人、作家——周成裘先生介绍
梅寒散文选集 / 赋姑姑 整理 (18篇)
谈:文化突破/晏明光
谈:联系与制约/晏明光文
谈:诚信功能/晏明光文
果 壳/晏明光文
[原创](七律)蒲扇吟 / 韩启纲
中华文艺家联合会副会长常长平《山水古韵话平顺》出版与下载
敦煌山水咏/安心斋主人
赞博友鲁人牧川、仲达之《将进粥》唱和/常长平
和博友可有可无《村路晚归》一首/常长平
和博友可有可无《省城感居》一首 /常长平
原意和杜甫《江梅》/常长平
腊梅/常长平
题博友拉风妹/常长平
步韵和博友言泊远《立春》诗一首/常长平
老伴68岁生日感怀 /常长平
与言泊远先生的诗作来往/常长平
题言泊远与老农的诗画配/常长平
腊八节/常长平
大旱小雪/常长平
题博友虎旋之《雕展品选》/常长平
题博友zs感悟/常长平
回复毛依老先生发来的新年礼物/常长平
初读《螺钉记》
赋帝·中赋主席·赋坛领袖

中华辞赋家联合会主席、中国著名辞赋家创作集团团长潘承祥

《赋苑琼葩》第二部上下卷

《赋苑琼葩》第二部上下卷
《赋苑琼葩》第二部上下卷

《赋苑琼葩》第一卷订购

赋苑琼葩
赋苑琼葩·第一部·上下卷

新赋总集《赋苑琼葩》订购

《赋苑琼葩》(千家赋选)
《赋苑琼葩》(千家赋选)

统计数据
   ○- 今日文章:0
   ○- 文章总数:4744
   ○- 今日访问:18
   ○- 本周访问:620
   ○- 本月访问:10189
   ○- 访问总数:2619817
  双击自动滚屏  
谈:智慧能不能学/晏明光文

发表日期:2015年3月1日  作者:晏明光文  本页面已被访问 724 次

 

            谈:智慧能不能学/晏明光文

智慧与知识有区别,比如有人说:"智慧不能传授,而知识可以传授"就是例子.如今有的学府传授知识给学生,对于智慧呢?就让学生自己去考思了.

为这事,据说哥伦比亚大学有位研究生,将学校告到了法庭.指控学校违背契约,他花费时间上了课,取得了学位和文凭,可是最终却未获得智慧.控告校方违约,要求退还学费.后来法官裁决以"大学的任务是传授知识,而不是传授智慧,智慧无法传授,必须要经过自己的思考才能够获得"等等为由,驳回原告诉讼.

智慧究竟能不能学,智慧真的如法官所言,"无法传授的吗?"

我以为不是,智慧是可以传授和学习的.但学智慧与学知识是不同的,用传授知识的途径,自然难以传授智慧,智慧只有通过智慧的传授途径,学生才可以学到智慧.

        如果有人问,什么是传授智慧的途径呢?我说中国的"易学,五行"等哲理文化,就是传授和学习智慧的途径.如果依希腊哲人之语,"哲学就是智慧"的话,有点靠谱.

       为什么这样说呢?从智慧的核心去看,就是解决问题能力,而解决问题就是应用知识,能正确应用知识的才是智慧.

      如何解决问题呢?站在易理五行角度,就是用神和喜神的选择问题(用神和喜神,就是解决问题的有效方法).  

      对智者来讲,他们的行为是从五行格局的喜用出发,不会从正误对错出发.智者心中没有对与不对的事,他们关心的是否格局喜用.老道政治家行事,就不是知识级,而是智慧级,他们心中没有对错.

     比如唐朝的武则天杀子事件,常规知识级别的人们就难弄明白,就连皇帝也糊涂了.正因如此才是武则天"出奇致胜"的招数.为什么这样讲呢?当时武则天的地位很不利,李治虽为皇帝,但对他的作用有限.王皇后和萧淑妃联手抗武,武处势低弱.以形势分析,她必须搬倒皇后,才可能出头.

      当然凭自己之力是不可能的,再则手中又没啥锐利武器.于是才逼出了借子这招.子对武来讲是伤官,按易理讲,伤官有护弱身制杀的功用.婴儿不能上战场,但虚用未尝不可.用伤官必须有印,"伤官佩印"就有杀力.这里的印就是常理,知识或道理.

      "母亲都是爱自己孩子的",这是常理,"杀子"是反常理的事,你干了别人也不信,这正是"加祸于人"的妙招.与常理越远,反而得理越充分,杀伤力就越大.这是武则天"杀子"的理由.杀子对武则天来讲,很疼,但舍不得孩子,就打不倒皇后.

       这也看出,有时的喜用神选取,也是十分痛苦的.正因如此,才是常人想都不敢想的事.由此可见,武则天的能力己不在知识范围内,已经上升到了智慧级的高度.

      大凡传世帝王,都有套所谓的天赋,这是常人没有的,不可传授的所谓"智慧".

      比如大清开国皇帝努尔哈赤,一生的帝王智慧和策术,就三大能力原则:第一,善于发动大规模战争能力.第二,韬光养晦,击弱避强能力.第三,治大国烹小鲜能力.

用易理五行分析,第一条是易理五行中"七杀生印"的格局原则的应用.打江山自然要用杀,但如果出师无印(顺便说一下,这里的印,就是道理的意思),七杀成不了格,非败不可.有时发动战争容易,寻找战争的理由很难.没有理由的战争,在他人心中必为残暴,不得人心,是必败之战;正如孟子所说:"得道多助,失道寡助".无论如何,你得将你的行为找个安身的理由.努尔哈赤就是这样一个少见的,善于寻找战争理由的军事家和开国帝王.

第二条,五行格局中有许多胜道."强胜弱,多胜寡"是取胜的基础之道,不可违.努尔哈赤一身征战无数,从没败过,就是死死抓住这条易理五行规则.真正的军事战争,只有存在绝对必胜把握前提,才可以进行,他从不迷信军事冒险.

        第三条,就是重程序重过程,不主观武断,不拔苗助长.任何生命体的成长都是有严格的程序和过程,是长出来的,不是装出来的.行事不能超前也不可迟后,讲的就是个恰到好处的配合,如厨师艺术一般,急不得,拖不得.中国菜谱上那道著名的"回锅肉",据说还是努尔哈赤的个人专利。

 三条智慧,是努尔哈赤的看家本领,或所谓上层帝王绝学.其实用易理五行去思考,就可扯下神秘的面纱.

 所以,我以为智慧不是不可以学,要学智慧,你首先得找到传授智慧的老师,正如你要抓鱼,就得下水而不是爬树一样.

平常人们受知识的影响,行为分析大多喜好贴上正确与错误,忠臣与奸臣等标签.这种受知识或伦理控制的行为层次,很难上升到智慧级别.这也是用知识教授学生,学生学不到智慧的理由吧.

以前人们批判"有用就是真理",这句话,说那是"实用主义".人们研究学问就是为了解决问题,而且是自身的问题.实用为什么不好,不过这里的"",应是五行格局中"用喜神"之用.

 由于知识的局限性,所以那法官裁决道:"大学的任务是传授知识,而不是传授智慧,智慧无法传授",并且说"智慧,必须要经过自己的思考才能够获得."

  实践证明,找知识老师易,智慧老师难.



  双击自动滚屏  
  相关评论:    

 没有相关评论

  发表评论:    

用 户 名:
电子邮件:
评论内容:
(最多评论字数:500)

辞赋网◆翰采网◆中华文艺家联合会◆中国赋帝辞皇潘承祥◆10号 | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 进入管理 |

联系地址:香港九龙旺角道33号凯途发展大厦7楼04室   联系电话:13485881066 在线QQ:1613619349、364235722   联系人:雷池龙 投稿邮箱:okpcx@163.com 和 lcfw8888@163.com 网站维护:中赋公司 网络策划部