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谈:好人与恶人/晏明光

发表日期:2014年9月2日  作者:晏明光  本页面已被访问 906 次

 

      :好人与恶人/晏明光

     一个人是好人或是恶人,那是人们生活在社会环境中,由他人来评点.不过做好人是评点者受誉,做恶人是评点者受损.做好人有时是对他人有利自己也有利,有时是他人有利自己不利;做恶人是他人不利自己有利,有时是他人不利自己也不利,即所谓损人不利己的那类.

    我想一个正常的人,为人一定是首选做好人为大目标,"做个好人"为己任了,多不会选做恶人.因做恶人早晚会遭人怨恨痛骂,害人终害己,正如常言:"放出的鸽子总是会飞回来"的一样.

    但人生天地之间,是为着完成两大目标来的:一做人,一做事.做人是安生立命,讲仁义有道德,总是为他人着想"做个好人",以正人君子为己任.会做人的人,是道德模范,人品总会得到众人的称颂.他一定是个有修养,有声誉有影响力的大好人.

    但做好人与做事有矛盾,更谈不上建功立业,有所建树和作为.一个事业心强的人,老婆孩子都怨恨他,因为他一心扑在事业上,对家中的那份爱心就大减了.事业心强的人,在工作中必然会得罪许多人,又特别是历史上的改革家.

    做恶人立功容易,做好人立身容易.不做好人,难以为人;不做恶人,难以立功.

    从五行格局上讲,做好人是做印比生帮为他人,做恶人是泄克耗获得名益财富和权力尊贵为自己.

    一个完备的人生,总是要既做好人又做恶人.当一个已占有许多财富的人,明智的选择是做个好人,如中国砌钱墙的富翁,他做好人做到美国去了,走出了国门,走向了世界.当一个生活极端贫穷的人,他做好人舍己为人就难了,倒是生存环境会逼他去建功立业,做一回历史上的恶人了,如陈胜吴广之类.

    做好人安全,做恶人危险.所以人们做人往往是给安全留给自己,选择"好人一生平安"的路子.但平安与贫穷往往纠缠在一起,没有功业那来富贵.历史上的富贵者,如果不是出生环境好,那多是当恶人建功立业起家的.

    做好人会有人缘,如此才合聚集天下人杰在自己旗下,<<水浒>>中的柴进,宋江.战国时的齐国宰相田成子,用小斗进大斗出做"好人".有的人为了聚集天下人才做好人,将祖辈留下的家业卖光,拿给朋友们玩.

    做好人的目的是从团结人中去获取能量,以便今后有做"恶人"的资本.所以一般情况下,从人生过程看,多是先做好人,后做恶人.

    所谓"恶人",其实是在社会中有杀伤力和智能的人.没有一定社会能量的人,是没有做"恶人"资本的.如果他硬要做恶人的话,就可能是自寻祸殃.历史上做恶人的人大多不是为自己,而是为了建功立业,进而是荣华富贵.然后又改做好人了.

   一个人在社会中生活,如果为了自己的安全着想,当然是做好人比做恶人划算.做好人不仅有好名声好人缘,更重要的是会求得一方平安,少些灾祸近身.所以我认为"做个好人"大多是为自己.但是如果做得过极,会跟做恶人一样,会伤了自己.

其实常规做人,是好恶皆有,能做到"好不出名,恶不近刑"可也.

    平时我们接受正统教育多是做个好人,不做恶人,做好事不做坏事.这在集团企业或国家内部当然说得通,一旦超越了,就可能受到指责.如日本侵略东三省,占我土地杀我同胞,如果中国人不拿起枪以牙还牙,还在奉行"好人主义"的话,人们一定会斥骂他是卖国者.如此的好人一夜之间就会成为不受欢迎的人了.如果他也拿起刀枪,去杀鬼子,做个"恶人"虽然有生命危险,但就会受到人们的赞颂是"抗日英雄".

    在社会场中, 做恶人不能有私恶,做好人你决不能卖国,这是底线.

如半夜行盗,拦路抢劫;夜撞民宅,强奸良女.这种穷凶恶极的人,不仅人民不能容忍,国家法规也不会容忍的.

其实好人与恶人,有是很难区分.恶人也会做好事,否则他就没有行恶的本钱.好人也会做恶事,否则他就难以立身,更难以建功立业,有时安生立命都难.只做好人不做恶人的人,很难"一生平安".常言道:人善被人欺,马善被人骑".我以为:有做恶人能力的人去做好人,才可能平安.做好人需要财富做基础,做恶人得有能力做基础.当一个人既无财富,又无能力,他做好人难,做恶人更难.当然他的最佳选择是:做个默默无闻的良民.

 



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