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谈:比劫争财与抗官杀

发表日期:2014年5月31日  作者:晏明光文  本页面已被访问 2839 次

    从命理学上讲,比劫有两种天性:一是争财,二是抗官杀。两种用途都是对外用力,只不过前者是养命为自己,体现自私的自然天性;后者是保命为大家,体现为公的社会性。这两种天性都是比劫具有的性格能量,争财表现在内部争斗,是一家人的内部斗争;抗官杀表现在外部,是敌我矛盾的所谓"阶级"斗争。无论是内或外,都是比劫能量外施体现克力。五行十神讲生克制化,刑冲合害。这争财抗官杀行为,就是克斗之象。

    任何一十神都可能表现出对外神的克杀之力,这也可看成是争财。比劫也仅仅称呼而已,因日主不同,十神名称也就各异。所以"比劫争财",也可以看成是"官杀制比劫""印枭制食伤""食伤制官杀"等等,易学本是变经嘛。

    说到"比劫财争",也得讲究条件:一是有财可争,二是有力去争。没有财争,比劫就是相亲相爱的好朋友,有什么威胁,还会团结一致去抵挡,甚至为朋友兄弟牺牲自己。这就是"比劫抗官杀",常言道"打仗亲兄弟"的优点。

    袁绍在仓亭被曹操打败之后,心情抑郁,不久便得病身亡。临死前,袁绍立幼子袁尚为继承人,任命其为大司马将军。曹操这时斗志正旺,亲率大军前来讨伐袁氏兄弟,企图一举平定河北。曹军以破竹之势攻占了黎阳,很快便兵临冀州城下。袁尚,袁潭,袁熙,高干等带领四路人马合力死守,曹操坚持几天都攻打不下。

    曹操的谋士郭嘉献计,说:袁绍废长立幼子,兄弟之间必然会为争夺权力相互争斗,各自树立自已的势力帮派,他们之间在情况危急时刻还可相救,一旦危机解除就会相互争斗。不如先举兵南下,去攻打荆州征讨刘表,等袁氏兄弟相互争斗发生变故之后,再来攻打他们,就能一举而定。"

 曹操认为郭嘉言之有理,便留下贾诩镇守黎阳,曹洪镇守官渡,自己则率军征讨刘表去了。果然,曹操大军一撤走,长子袁潭便同袁尚为争夺继承权大动干戈,互相残杀起来。袁潭打不过袁尚,派人向曹操求救。曹操乘机再次出兵北进,杀死袁潭,袁熙袁尚逃往辽东投奔公孙康,曹军很快占领了河北。

    这袁绍明知自己儿子多,又来个废长立幼,不是把自己的江山拿给孩子们当球玩吗?

    如果比劫弱,就无力财争。比劫弱也有两个方面:一是某比劫无根不受生,就强不了;二是比劫无印枭生,也强不起来,也就无能力去争财,闹得兄弟间头破血流。

    袁绍死后,他的江山是遗产,是带印之财,兄弟们个个有根,都有分羹的理由,于是兄弟们就表演"比劫争财"的历史剧。

    郭嘉也许深知五行易理,发现了这一着,使曹操有计可施,去导演袁兄们内斗,坐收渔翁之利了。

曹操平定河北后,夏侯淳等人劝曹操说:"辽东太寺公孙康一直没有臣服于我们,现在袁熙袁尚又去投奔他,必定成为我们的后患。不如趁他们还没有防备之际就去讨伐,这样就能取得辽东了。"曹操却说:"不烦你们再次出兵了,几天之后,公孙康会把二袁的首级亲自送来。"   

诸将都不相信,以为是天上掉馅儿饼的事;但没过几天,公孙康果然派人将袁熙和袁尚的首级送来了。众将大惊,都佩服曹操料事如神。曹操大笑,说:"果然不出奉孝所料!"说着,拿出郭嘉临死前留给他的一封信。郭嘉在信中写道:"如果听说袁熙,袁尚去投靠辽东,主公千万不要加兵。公孙康一直担心袁氏被吞并之后,二袁去投奔他。倘若率兵去攻打他,他们肯定并力迎敌,欲速则不达。倘若慢慢地谋取,公孙康,袁氏兄弟必然会互相图谋对方。"

    原来,袁绍在世之日就一直有吞并辽东之心,公孙康对袁氏家族恨之入骨。这次袁氏二兄弟去投奔,公孙康本存心除掉他们,但又担心曹操引军攻打辽东,就想利用袁氏二人助己一臂之力。所以,袁熙,袁尚二人来到辽东,公孙康并没有马上相见,而是派人迅速前去探听曹军的动静。当探子回报曹操并无攻打辽东之意时,公孙康立即将袁熙袁尚斩首,使曹操兵不血刃便达到了目的。

   当敌方内部矛盾突出时,不可急于去"趁火打劫",操之过急常常会促使其形成暂时的联合,形成"比劫抗官杀"格局,从而增强敌方的还击能力。这时,如果故意让开一步,坐等敌方"比劫争财"格局形成,内部对抗矛盾发展,以致出现互相残杀,这便能达到削弱敌人,坐收渔利了。

   对分财的比劫,决不能让他强大,谁使他强大谁就自取灭亡。公孙康深知此易理,于是将袁熙袁尚两兄弟的头拿去给曹操。

    "比劫争财""比劫抗官杀",在生活中随处可见。古代很早的政治家范蠡,就发现有公信度的"兔死狗烹""共危难不能共安乐"论。危难时,比劫为了生存保命,团结一致对抚外敌;安乐时,比劫们为了生活得有头有脸,富贵荣华,就要互相争夺财产和贵位。  

   比劫争财,同行是冤家,竟争对手的强弱及凶狠程度,将直接关系到自己荣辱利害。所以历史上就有李斯害韩非,庞涓害孙膑的事。

   细想洪秀全的太平天国,占领了南京后,不立天国王朝; 也不匆匆忙忙建天王府,王府;也不急于找王娘性福或传宗接代;而是一股子劲去北京直捣黄龙,继续演"比劫抗官杀"的历史剧,那咸丰的家也许就散了;后来也不会急促改版,上演"比劫争财"的历史剧。按理"比劫争财"的戏,是迟早会演的,至于内容如何,也许只有""才晓得了。

 这人世命理有因有果,人生是系统工程,命运是套餐,不可以单点。



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