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谈:顺生与反生/晏明光

发表日期:2014年2月27日  作者:晏明光  本页面已被访问 1142 次

 

任何一个国家或社会组织,都离不开管理者;这管理者就是人们常说的官。

官在社会场中是种职业,但同时还有社会地位的属性,可用一个贵字概括。所谓贵,就是受他人的尊重。如果一个人要想求贵的话,最好的途径就是当官,这也是历史上官场内等级森严之因。

陶渊明为彭泽令时,郡太守派出撮吏担任"督邮"巡查政务。"督邮"前來巡查,县令应该迎接敬礼,虽說深深作一揖,作為士大夫的陶渊明,认为很丢人格失面子,实在不愿向刀笔小吏折一下腰。为啥?因刀笔小吏大多出身卑微,做事死板刻薄,学识又差,一直被貴族士子出身的官員看不起。依陶县令之意,做官受刀笔小吏之辱,于贵何益!挂印而去,就"不为五斗末折腰"了。

至令社会上还有做官情节的求贵者,若进一步对人生价值考察,会发现更接地气的,还是"富贵双全"

    不过,我以为富贵有先后,如富而贵,贵而富就不一样,前者易后者就难喽。为啥?富后可能贵,这叫顺生,是财生官,有如长江黄河的流水,直泄大海。但贵而再富就难了,这叫官生财,为什么难呢?是反生,是大海之水倒流。不过也有特殊现象,如钱塘江八月十几的涨潮,就有"海水倒流"奇观。  

       不过有的人不信邪,偏要走先贵后富,或富而贵,贵而后富的逆行路子。凭心而论,成功的不多。

       何谓叫先贵后富,就是为了富的目的,去走贵的路钱,将贵当成求富的工具,穷人去官当去考公务员,有的就是为了求财才做官的。这就是所谓贪官路线。也有的人在商贾场中拼打,赚了些钱,总认为这钱赚的太少,不过瘾,如蜗牛没有速度慢慢地爬。他们发现官场上做生意才叫拉风,于是不想再混,转行去官场发财,或寻路拿钱买官当,或开宝马去报考公务员。心想只要进入官场,就有法子一夜爆富,发大财了。

       然而,问题就来了,因为官与财的关系,是财生官,生贵可行,是顺生。但官生财,贵生富,是逆生,这就难了。

       乾隆时代,有个做典当行生意的精明商人叫普道昭;他每年可获红利四万五千两银子。乾隆为他妈祝寿修建万福楼,这普道昭表现突出,捐白银八万零四百两(其中那四百两是为两京官捐的,为啥?京官官大,但穷) 。于是有京官推荐,乾隆批准,他当了青浦县令。对几辈人都没有沾上官贵之腥的普道昭来讲,是何等的殊荣。这是坟上冒烟,八辈子修来的福分。更可喜的是,按普氏逻辑推理,这官场它本来就是商场啊!读书人苦守书斋,悬梁刺股,他图什么?图的就是有朝一日,金榜题名升官发财。十年寒窗,就是他的本钱。当了官就能获取红利,大清朝上下十八行省,大小官员不下万余人,哪个当官的不是为了钱财呀!

       当官就是一种投资,会获得更加可观的利润。他背上祖传的乌木算盘,骑马上了青浦县弃商从官之路。

       这就是用财升官,富升贵的顺升。

       遇到饥荒之年,普道昭为赈济饥民,又在青浦县,私自开设粥厂,共花积蓄是三十二万两。他的轿夫勤务人员,用的是姐夫,连襟,表兄,表弟,一两饷银都没领。乾隆皇帝为此非常感动,他想,这是天下难得的清官呀!于是,简拔他当江苏巡抚,额外加恩穿黄马褂。

       这自然也是财生官,富生贵的顺生,只是升的官更大。

       凭心而论,如果普道昭寿年不济,一命呜呼,病终在江苏巡抚工作岗位上,就幸福了。这不是咒他,而是祝福他。此时寿终他定会清史留名,荫庇子孙及亲人。因为人们大都有点"盖棺定论"的情结。古时那王莽,如果短寿做不了皇帝的话,其名声影响力大概不会如此,被后人骂的。

       接下来,普道昭的活法,就证实了;因为他蜕变转向,走逆生路线。他要用贵来生富,把以前在官场中的投资,收回后还要顺带获取更佳的利润。

       他向乾隆上奏折,说要为民解长江年年水滥之祸,要修百里长堤。乾隆见到奏折后很高兴,这不仅会拉动内需,那GDP不就上升了吗?这是为民办了天大的实事,多接地气呀!他一见大臣就把喜气传递,说:"这普道昭,当江苏巡抚,朕没看错人。他上折子要给我修千里长堤,彻底根治长江水灾"。于是拨国库白银二百万两,并催促尽快到位。    

      谁知,鬼迷心窍的普道昭,这笔生意他做砸了。

      大臣审他:你身为江苏巡抚,将藩库银子装满一船,连夜运走。这银子,你准备运到哪儿去啊?

      普道昭:"浙江祖籍老家呀!"

      :你将一省藩库搬空,连压仓的银子都没有留下,难道你的巡抚衙门和藩臬二司,要关门大吉不成。

      普道昭:"这有什么为难的呀,皇上批了我的折子,等朝廷那二百万两银子一到,填充藩库不就结了吗。"

      :你不是要用那银子修堤吗?

      普道昭:"修堤是怎么回事,您真的是不知道呀,几千里长江年年修堤,哪一处不是应付差事啊!真把银子用到堤上去,那不是白花花地丢到水里了吗?"           

       乾隆皇帝看了普道昭的供词,说"冤哪,他冤枉什么?这是什么供状啊,这是一份账单嘛。"

       下面来晒晒乾隆皇帝手捏普道那分账单:"我普道昭当年经商,每年获红利四万又五千两银子。我当了九年的清官,这四九三十六,五九四十五,少赚了四十万五千两。十年前,太后修万福楼,我共捐银八万零四百两,我的姐夫,连襟,表兄,表弟,跟着我当了九年的差呀。他们可是一两饷银都没领,一个人就按十八万两算,这就是七十二万两。还有,我在青浦县赈济饥民,开设粥厂,共花积蓄是三十二万两。一笔笔算下来,我普道昭,应该实际收回的银子是一百五十万又五千四百两.可我装上官船的,准备运回浙江老家的银子,不过是一百万两。我落了个贪官的名声,反倒亏了五十万五千四百两银子。列位大人,你们凭心而论,我冤是不冤?"

       动大刑晕死醒来后,他照样喊冤,毫无悔过之意。

       普道昭说:"我枉费了十年的功夫,做了这桩赔本的买卖。天底下没有比这更大更大的冤情了。"

       "不当这个青浦知县。我也不会血本无归,赔得这么惨。        

      "当初就不该结识朝中大臣,就不会受举荐鬼迷心窍弃商为官。

       这就是把官场当成商场,"用官生财","用贵生富"的逆生例子.

       为什么逆生不行,因为任何生命之事物,都受时令的控制,由于时令是一维单向的,不可违,顺之则吉,逆之则凶。后来那和坤还不是裁在"以官生财"的逆生上。

      为什么"官生财"是逆行呢?因为朝中之官是食奉禄的,朝中之银钱是用来养国养民的,钱流的时令定向是国库。"官生财",多是让流向国库的银钱转向,进入官员私库,这就是逆行之因。如此之正官就会变性,蜕变成七杀官了。七杀官为凶神,逆用为吉,配财为顺用,就破了格或局。按五行运动的格局原理,破格局为凶,有后祸是必然的了。

       要发财走贾商之道,发挥你的精算天才,求取钱财。可富裕不尊贵,是吉祥的。要尊贵去当公务员,全心全意为朝廷服务。为人民服务。发挥你的管理能力,治世能力,可尊贵不可富裕,是吉祥的。

       从另一角度讲,普道昭确实是"冤大头",因为他不仅亏了一百五十万五千四百(小计:155400)两白银,还受重刑,落了个贪官的名声。要不是乾隆受惜人才,打发他去户部当账房先生,小命都玩掉了。有的大臣深感此人,实在令人匪夷所思。那是他们脑中的软件不同,这也许是政客与贾商行事的逻辑差异吧。 



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