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◆[19期·专版]周晓明辞赋骈文列传特刊

发表日期:2008年10月23日  本页面已被访问 5439 次

周晓明辞赋骈文列传特刊

周晓明,字博卿,网名为锡东刀客。系“中华新辞赋骈文创作运动”重要发起人之一。现任中华辞赋家联合会执行副主席,《中华辞赋报》总编审,中国骈文网站长兼总编,中国骈文学会理事,中华国学院院长助理,世界汉诗协会常务理事兼辞赋委员会副主任。著有《温州赋》、《象棋赋》、《瑞士赋》、《金庸赋》、《博客文化赋》、《边锋赋》、《世界杯赋》、《汤加丽赋》、《中国骈文网序》、《洛阳美食赋》、《鸡冠洞赋》、《茶山杨梅赋》、《神舟飞船赋》、《千岛湖赋》《合肥赋》、《洞头赋》、《杭州湾大桥赋》、《黄果树瀑布赋》、《气赋》《醉赋》《脸赋》等辞赋骈文80多篇。其骈体赋作,纵横四极,挥斥八荒;古今贯通,文思千里;文采斐然,气势奔放;长短适中,风格殊异;遣词新颖,用典老到;笔法娴熟,布局严谨;腴语连珠,俪词排玉;赏心悦目,怡情醒神;四六规制,大家风范。其创作理念是“写别人之未写,创自我之特色”。其个人骈体赋作《八风集》已集结传世,深受辞赋界的好评与推崇。是一位专攻辞赋骈文的著名网络辞赋活动家,“骈文赋派”创始人,被当前辞赋界称之为“当代赋坛之杰”。

[书讯]《八风集》是由辞赋家周晓明(锡东刀客)近几年精心创作的力作,共收录了六十多篇辞赋和骈文,题材广泛,语言精练,骈对工整,铺陈得体。根据内容共分为城市风采、名胜风光、书香风韵、人物风流、文化风尚、网络风云、民俗风情、雅士风骚八个栏目。此书印刷精美,纸质优良,三十二开本,5.75印张。定价26元人民币(免邮费),给亲笔签名。

邮编:325007  浙江·温州市黄龙区栖凤社区三幢607室  周晓明  总编收
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《温州体校五十周年华诞赋》

◎周晓明

  岁在丙戌,节近元旦。寒末至而日暖,风仍和则天朗。温州体校,恰逢五十年华诞;图文展览,讴歌半世纪辉煌。浙南都会,国象之城;古城温州,游泳之乡。健身,为全民体育之运动;强体,谓民族振兴之希望。

  近山临水,校区处九山湖畔;碧草繁花,院舍居幽雅之方。田径场塑胶跑道,训练馆明亮宽敞。游泳馆碧波荡漾,教学楼崭新课堂。名师百人,学子千员。群体先进单位,跻身全国前列;后备人才基地,盛誉体校名庠。

    回想昨昔,强手踊跃体坛称雄;历数成就,才俊辈出学府荣光。朱启南弹无虚发,奥运夺冠;尤邦猛散打之王,威名远扬。诸宸称国象大师,美女棋后;许武为技巧健将,空中飞翔。胡胜高、潘磊航模选手,屡获奖章;李爱月、王瑾柔道高手,技压群芳。吴钞来散打女将,威震体坛;毛亚琪套路之王,武艺高强。泳池上阮怡劈波斩浪,体操馆王文静身姿飞扬,拳击台陈通洲作风顽强。郑开平帆船选手,启温州人参奥之先行,更兼世界冠军戴丽丽,横扫乒坛。历多少艰难磨砺,经几许雨雪风霜。

   昔日莘莘学子,今朝巍巍栋梁。刻苦训练,日以为常;赛场拼搏,英姿飒爽;争冠夺亚,斗志高昂;披金摘银,屡创辉煌。赫赫成就,蒸蒸日上。逢此嘉期,慨而成慷。瞄准北京奥运,明确方向;勇攀体坛高峰,再谱华章。(著于温体校五十周年庆典之日)  

《罗峰艺社赋》
◎周晓明

雁山瓯水,地沃人聪,景物清嘉,秀在罗峰。罗峰书院,源自张璁,罗峰艺社,锺武贤踪。龙湾永嘉场,山环抱而濒海,地平畴多村陌。自古学风鼎盛,人文厚重;历来耕读传家,诗书继世。王、张先声,项、王继起,人才辈出,遗风绵延。逸事常闻于方圆之地,佳声屡传于吴越之间。

本邑青年学子,志同道合,情投意谐。发掘本土之文化,弘扬人文之精神。敏而好学,锐意进取,上溯先贤,扎根传统。拒绝庸俗与浮躁,追求高尚和本色。

所谓独鹤难鸣,片云易散。于是结社共学,潜心同进。精思涵博,睿神妙构。泼墨寄情,羡兰亭之雅会;挥毫抒意,慕建安之旧事。抱元守一,炼文化之气;专心致志,做艺术之功。以名家法贴为圭臬,心摹手追;以伦理道德为垂范,身体力行。书理变化,皆在笔端;天地万物,尽藏胸壑。俊彦清逸,焕然夺目,儒雅风范,竞呈风骚。

陈胜武师出名门,以学养书,仿赵追黄,行楷相兼,动静有致,取法古人而力求其变,用笔纯正而稍显张扬。张利安风流蕴藉,帅气逼人,规形定式,气象雅正,大篆笔墨淋漓,小字从容优雅。郑一增标榜现代书法,个性独特,笔法迷离,奇思异构,随意大胆,抽象中而窥境界,魔幻中自求变化。孙思齐以道为源,画风疏简,娟秀清丽,气韵自逸,怀虚静空明之心,绘白云怡意之境。陈佐道出学院,书承正统,用墨均匀,结构端正,大小匀称,法度森严,朴拙圆劲,浑然一体。王晖苦心孤诣,矢志不渝,激书法于昂扬之态,融篆刻于生命之中。陈志宇诚朴为本,精益求精,构图美妙,情趣生而意雅;笔墨轻灵,花呈娇而自媚。王剑武专攻国画,精擅人物,形象饱满,神态逼俏,刻意率真,高明自见。郑光泽潜心书艺,人如其名,自然中得温文尔雅之趣,疏朗间识丰富博大之态。王天津墨浓字狂,力劲笔重。豪纵不羁中见飘洒之形,俊逸飞动里蕴大气之韵。王珠斋号紫晖,习颜学柳,曾戎马生涯在军营,常负笈携囊于民间,字求方峻遒美,体重潇洒古淡。方长山博学通才,书画皆擅,书理论评,斐然有采,以诗意绘山水人生,以禅意悟花草精神。何加成笔法纯正,情笃业敬,方圆之间,自成章法;疏密之处,颇有妙味。方立庭锻神炼意,刻苦求精,画风简洁而富神韵,起笔疏俊而蕴内涵。季华敏精研国画,立足传统,梅石与松云争雅,书画偕瓷器兼收。郑洲擅长油画,技法娴熟,人体形象丰腴,艺术风格丰盈。谢利疆刀工精湛,宗汉慕秦,粗细之间,颇见伸缩;疏密之处,更显功底。冯茂辉自幼嗜艺,漆画精妙,古朴中蕴涵大气,色彩中彰显传统。丁海涵笔精画妙,好文通史,散步于古巷河畔,写意于碧草繁花。林生专擅水彩,手法丰富,色彩沉着,而显空灵;线条简洁,深藏涵意。邱朝剑苦学好思,孜孜以求,人诚朴而宽厚,字雄浑而沉着。陈久双画朦意胧,圆润含蓄,静谧中显淡定,优雅中含理性。项盛油画古朴,着色暗淡,简约中见丰润,平静中显品性。

时逢盛世,国泰民安。经济飞速发展,文化全面繁荣。功利丛林横生,物化商品漫卷。青年学子,术有专攻,利淡若水,艺重如山。厚积薄发,十年一剑,领导风气,鞭策后进。馆院展览,频频出采;书画大赛,屡屡获奖。声蜚瓯越,名动书坛。奋发有为,擎传统之大旗;踔厉风发,树青年之榜样。凡操千曲而后晓声,观千剑而后识器。书画之道,学无止境。当怀林泉高致之心,学哲人苦旅之思。日夜磨砺,方臻大功;励志笃行,勇攀巅峰。(2007春著于寒云阁)

《洛阳美食赋》

◎周晓明

中原名城,帝都洛阳。饮食文化,源远流长。宫廷燕菜,史溯武皇;龙门鲤鱼,诗人赞扬。中国八大菜系,各有特色;北方豫菜代表,首推洛阳。

夫洛阳美食,集地方风味与传统烹饪于一身,融自我特色和兼收各菜之所长。取料广泛,配菜恰当;选料严谨,刀工精良。甜咸适度,火候得当;五味调和,讲究制汤。鲜嫩适口,酥而不烂;色形典雅,纯朴大方。“鲤吃一尺,鲫吃八寸”,同品异吃,遐迩名扬。
    洛阳水席,历史沧桑,蕴含天机,源自天罡。荤素搭配,菜分热凉。咸甜酸辣,风味各尝,酸辣鸡汤,送客上场。

牡丹燕菜,传说非凡,选料简单,萝卜平常。工序繁杂,鲜嫩味爽。形雍容而华贵,色如意则吉祥,款待外宾,总理表扬。

张记烧鸡,肉嫩皮烂,自成品牌,名动豫乡。张家馄饨,馅配韭黄,推陈创新,味隽犹香。阎家羊肉汤,咸淡适口,汤味鲜美,香料齐全。尚记牛肉汤,可甜可咸,拿膜泡汤,最宜入肠。传统小吃,遍地芬芳。浆面条风味独特,方便简单,经济可口,可替主粮。烫面角味压河洛,色如琼浆,角软皮紧,饕餮如狂。新安汤面铰,洛阳不翻汤,前者鲜不腻,后者味更香。

豫厨名师,刀功高强。切必整齐,片必均匀,解必过半,斩而不慌。丝细可以穿针,片薄则能映字。刀法之妙,举世无双。

“唱戏的腔,做菜的汤” ,虽为民谚,百姓耳详。扒、烧、炸、熘,爆、炒、煸、炝。不愠不火,可烈可刚。

四海宾朋,五洲客商。莅洛畅游,赏景在于龙门,观花要数牡丹。大快朵颐,别忘了洛阳美餐。欣欣然乐在盛世,飘飘然吟月流觞。赞曰:金齑玉脍,正正堂堂;美馔佳肴,大大方方。民食为天,豫菜永昌,中原文化,流播八方。(著于洛于大会辞赋创作会议前)

《鸡冠洞赋》
◎周晓明

豫西古迹,栾川名胜。夫鸡冠一洞,藏秀于伏牛山中。境内奇峰秀拨,洞群错落;景区风光旖旎,草木葱茏。孕日月之精华,禀天地之奇工。高龄六亿年,天设地造之区;自然大空调,冬暖夏凉之功。经数年开发,忝列国家四A景区;招八方宾客,遂成旅游热点之宗。海外驰誉,纷至沓来;游人如织,摩肩接踵。朱公赞誉:“景观壮丽,堪称北国第一洞府;成因独特,正是国内首家龙宫”。

拾石阶而上,穷胜景之概;沿长廊而入,追前人履踪。先声夺人,清脆悦耳;色彩斑斓,姹紫嫣红。滴滴嗒嗒,珠滚盘则频响;叮叮咚咚,水落潭而成韵。翡翠与琥珀斗色,琴弦偕丝竹琤琮 。石灰岩嶙峋,钟乳石峥嵘。玉柱潭石柱昂首,英姿勃发呈威风;溢彩殿金碧辉煌,流光熠熠缀霓虹;叠帏宫神密莫测,峰回路转如迷宫;洞天河石瀑倾泻,碧泉清澈水淙淙;聚仙宫瑶台天阙,八仙过海显神通;瑶池宫王母赐宴,群臣畅饮醉朦胧。藏秀阁飞檐翘角,九层宝塔似玲珑;石林坊冰肌雪肤,石笋森立叠重重。更兼海豚戏珠,宝光射满室之辉;鳄鱼拜寿,蟠桃献南极仙翁。斜塔何来?堪与比萨互媲美;玉屏琳琅,恰如玉宇叠楼琼。水上塔影,涟漪含笑蕴涵韵;鳞波瑶池,晶莹剔透露华浓。或如兽行,虎踞石岗;或如鸟飞,鹰翔长空。或如旗舞,迎风飘扬,或如卉开,怒放花丛。惟妙惟肖,若隐若现。步移景换,目不暇接;留恋忘返,美不胜收。万态千姿,竞献娇容。

洛阳为文化古都,旅游名城。游龙门之胜,赏牡丹之美。现鸡冠洞融入旅游热线,暑临犹入夏宫,寒来笑对严冬。诸公赴洛畅游,不可视而不见,避而不游。岂能负虚生之名也。诗曰:

栾川胜境数岩溶,仙气氤氲赛月宫。玉宇琼林谁镂琢?万姿千态赖天工。(为咏洛赋集征文而著于寒云阁)

《与刘长焕君书》
◎周晓明 

江南春暖,柳绿花红;黔城书至,意深谊浓。闻翰墨余香,知君之情厚义重,观伟词雅篇,识兄之学富才雄。去年劲秋,幸晤于山城贵阳;今年初春,常会于网络时空. 相契甚洽,话聊甚融。吐峥嵘之高论,开浩荡之奇言。慕庄老之恬淡,论屈宋之骚风。君之才情,似峰出群山之勃郁;兄之器度,若海纳百川之从容。       君生于耕读之家,家学渊薮,书香薰染,吟哦童蒙。励志笃学,自强不息,踔厉风发,闳放专攻。游学东南,赏吴越之风情;薪传黔西,承师道于学子。耿介拨俗,豪迈倜傥. 负气争高,弹铗登峰.四雅堂内赞文房之四宝,二畏室间赋藻雪之精神。开《清流》而振逸响,咏黔城而起笔锋。墨妙笔精,旨高意宏.名虽未扬于海内,诗赋已跻身群雄。兄若重游瓯越,定当美酒接风,你做诗翁我做东,一盅清酒庆相逢。刀客顿首,伏惟嘉纳。(2007年春著于寒云阁)

《转经轮序》
◎周晓明

中华泱泱,诗国堂堂。五千年文明传承,系此一脉;九万里江山一统,逢此盛昌。诗曰六义,重在风雅。滥觞于诗经,承继于乐府,勃兴于盛唐。经“五四”之狂飚,历“文革”之严霜。至此根老叶新,雪尽春回。现流派纷呈,诗家辈出。或以朦胧取意象之境,或以古奥取高格之调,或以语浅述平常之事,或以先锋标另类之格。今毛公翼义,古稀老人;晋城名宿,诗界黑马。挥如椽巨笔,谱写当代《梁祝》之新曲;洒万千豪情,塑造经典爱色之角色。浩浩荡荡,数万言新诗横空出世,洋洋洒洒,九百句诗语一气呵成。如石击水,掀波澜于诗坛;似弓发疾箭,破声响于长空。

    夫《转经轮》,情节曲折,故事完整。笔触细腻,刻划入微;词语浅近,手法老练。真情凝炼,演绎人间恋情;缠绵悱恻,诉说悲欢离合。法轮广转,只求一世情缘;梵音频唱,普渡众生之厄。山寺邂逅,顿生情意;意外重逢,初结爱果。玉树临风,一个是英俊潇洒的好男儿;风姿绰约,一位是貌美如花的美女子。郎才女貌,天生佳偶。男慕女爱,俩情依依。塘边散步,坡前待月。吟诗联句,其乐无穷。从此心旆摇摇,一时难系;情丝缕缕,两地相牵。鸿雁传书,表情达意。惜时处文革,运动频繁。变故常生,意外屡发。女有丧母之痛,男患重病之灾。呜呼!掣电轰雷,惊散同林之鸟;罡风孽雨,摧残并蒂之花。俩人音信杳隔,生死茫茫。八十年代,四凶既除。万木逢春,气象更新。历艰难险阻,喜获重逢,积万种爱意,情深如衷。其情哀而缠绵,如哀猿之啼断峡;其爱真而感人,若孤鸿之唳长空。渐行渐妙,愈描愈奇。读者击节赞叹,闻者奔走互告。名家为之撰评,大众为之欢呼。堪称当代爱情诗之妙构,叙事诗之宏作。今为此做序,权作贺词。(为当代诗人毛依长篇爱情诗《转经轮》撰序) 

《青荷赋》并序

◎周晓明

丙戌仲春,恰逢月下青荷论坛举办二周年庆典,各类活动精彩纷呈,鱼观兄嘱余著赋以记盛事,盛情难却,授笔而记,其辞曰:

荷叶田田,荷花艳艳,雅号芙蓉,又称菡萏。花瓣繁数,色分红粉紫白;叶圆而宽,常见镶边镂彩。茎长丰腴,可做入药食用;莲芯性寒;味似先苦后甜。溯史究源,栽培久远。“山有扶苏,隰有荷华”,载于《诗经》之《郑风》;“制芰为衣,集芙为裳”,录其《楚辞》之《离骚》。子建才高,言“泛清流而擢茎”;明远赋俊,道“抱茲性之清芬”。众芳虽妍,濂溪独爱此物;百花竞秀,昌龄最喜采莲。品性高尚,出于淤泥而不染,洁身自好,濯之清涟而不妖。中通外直,有香远益清之馨;不蔓不枝,呈亭亭玉立之身。荷叶蒸肉,已成地方名菜;莲子药粥,早载膳食珍品。

六月炎夏,骄阳如火。春风尽而花残,暑气猛而心躁。唯池塘可纳清凉,滋荷花最能吟咏。月下青荷,网络胜地。在湖之滨,在水之湄,一叶孤舟,十里荷塘。三五游侣,数亩清香。红蘖玉藕,浅绿娇嫩;清池素彩,波粼水皱,几处晴岚,数户人家。千株泛翠,临风而耀其质;万朵争妍,浸水而显其霞。晓寒深处,古筝谐琴石同韵;竹露清响,鱼观和水风共鸣。水波荡漾,天碧同池水争青;柳姿轻曳,荷芳与柳色共绿。疑为人间桃源,真乃蓬莱仙境。

荷之姿,优雅柔媚;荷之色,璀璨艳绝;荷之形,雍容华丽;荷之态,清隽淡远。。挥毫研墨,羡君之高洁品性;吟诗著赋,慕卿之处世之道。今逢盛典,操觚为文,虽才浅文平,但情重意深。(为月下青荷论坛二周年庆典而著于寒云阁) 

《粽赋》
◎周晓明 

千载遗事,屈子投江;《离骚》传世,万古流芳。

荆楚大地,怀贤臣而风泣;汩罗江畔,沉糯米而舟航。民间习俗,已成中华传统;祭祀先人,又闻粽子飘香。又是一年端午节,家家户户诸事忙。挂艾叶,佩香囊;龙舟竞渡,酒饮雄黄。

粽子,别称角黍,又叫裹蒸。糯米之物,可裹腹填饥,状呈四角,其形若方。外包粽叶,锅内蒸汤。街铺店肆,香飘四方。馅内或赤绿之豆,或海味山珍;或咸肉火腿,或红沙白糖。软糯黏稠,味隽犹尝。嘉兴粽子,已成地方品牌,美味可口,又将美食宏扬。端午难忘,高才魂归故里;粽米易得,故人同忆荆湘。(2004年著于端午节) 

《网赋》
◎周晓明

网者?罗也!结绳以渔,言出于《说文》;编线而织,语考其《广雅》。布于旷野,可捕兽猎鹰;撒于江河,能抓鱼捉虾。谓生活之工具,实劳动之器物。网疏失兽,录其《盐铁》之《刑德》;网漏吞舟,载于《史记》之《酷吏》。织网蜘蛛,堪称高手;漏网之鱼,实属侥幸。

网开一面,谓法度之宽松;网罗人才,言用人之迫切。古之网,因历史而变化;今之网,秉时代而发展。网有形,点与点连接;网有状,线与线相交。网属实,既是有形之物,网亦虚,又是无形之器。公路成网,四通八达;信息成网,千丝万缕。法网恢恢终不漏,诫人要自律;情网深深总易陷,劝君莫轻试。

斗转星移,念岁月之悠远;日新月异,叹时代之变迁。网络大潮挟风云之势,席卷全球;科技神力借革新之故,渗透生活。今大众以网络为平台,展个性之风采;诸媒体以博客为舞台,显时尚之潮流。

明月皎皎,临屏而思佳人;星河耿耿,独坐则忆红颜。闲情逸致,约一二知己纹枰论道;激兴湍飞,于三五辩客拍砖斗狠。试比高低,网虫与黑客共处;一较雌雄,大虾携菜鸟互动。网上有真情,一方有难,八方支援;网上有骗子,四处招摇,八处拐蒙。消忧解寂,恋网已成生活之方式;你情我愿,网恋可为情感之补充。网络世界,五彩缤纷。有燕赵壮士,在此引吭高歌;有吴越佳人,于斯细语低吟。网可语音,呀呀燕语,共通心曲;网可视频,娇娇容颜,互睹美色。网无贵贱之分,网无贫富之别。网可游戏,舞刀试剑,逍遥江湖而乐此不疲;网可娱乐,听歌视影,沉浸声色而从容自在;网可学习,搜典寻章,探宝书山而忘乎所以;网可工作,购物易货,宣传产品而扩大影响。天涯虽远,连网若比近邻;海角地僻,上线仿似咫尺。

嗟夫!古有《长门》而得千金;今著《网赋》皆因征文。一言无韵,四六跑辙。体虽不工而意新,词稍欠雅而句颖。书前人之未写,发今人之所言。归根结底,八字方针。“宽带网络,任我畅想”。( 2006年夏著于寒云阁) 

《网络铭》
◎周晓明

才不在高,能骂则名。文不在精,能脱就灵。斯是网络,惟炒能赢。论坛暴隐私,博客放写真。捧场有粉丝,拍砖少白丁。可以话人生,怡心情。弃奋发之用功,须厚脸之精神。此处好风光,何必装正经。刀客曰:想炒趁早!(于2006年夏著于寒云阁) 

《边锋赋》
◎周晓明

边锋游戏,棋牌世界。托网络而建,依科技而立。聚五湖四海之人,集东西南北之士。棋中经纬,高人辈出;牌里乾坤,好手云集。大厅内外,人声鼎沸;论坛文苑,雅韵清音。帅哥靓女,比比皆是;文人雅客,层出不穷。

  边锋游戏,始建于天堂杭州,腾飞于盛大网络。时值乙酉之年,恰逢五载之际。风雨过后,彩虹乍现。盛大网络,待机而动。“文鼎天下”召天下文士墨客;征文大赛,掀江湖文化巨澜。试看当今文坛,谁能傲视群伦;敢问游戏天下,孰执竞技牛耳。

纹枰论道,中华国粹。纵横捭阖,变化无穷。求妙手而屠龙,视势雄而围空。黑白世界,难以穷通。军棋四国,烽烟弥漫。排兵布阵,各有章法。巡飞兵以制雷,赴勇士而夺旗。血流成河,争夺惨烈。五子连珠,源于隋唐。东传韩日,西达欧美。以卡封为堵敌之路,行连冲为畅己之形。虽属小技,老少咸宜。中国象棋,历史悠久。楚河汉界,将帅争雄。马盘旋回转威风八面,炮隔山打牛运用自如。金戈铁马,气壮山河。双飞之棋,并肩而行。连蹦带跳,涉关越险。需默契而互动,须配合而巧渡。奋勇当先,一骑绝尘。双扣牌艺,盛于江南。三条对子,各显神通。炸以多而制胜,弹以猛而显威。运用之妙,存乎一心。三家扣一,若斗地主。连对顺子,风驰电掣。庄以静而制动,寻缺口而突围。谙熟之技,致胜之本。麻将游戏,源远流长。筒索万风,吃碰杠胡。建清色之世界,杀三家而赢天下。杠上开花,海底捞月。拱猪牵羊,关牌清墩。各有打法,皆大欢喜。升级原子,玩法各异。因志同而交友,因道合而识真。
    文武之道,一张一驰。娱性情而消遣,乐趣味而逍遥。虽属小品,但解寂寥。诗谓:盛大边锋,江南三月烟雨朦;试看网络花色重,与君喜相逢。来去别匆匆,快意江湖亦从容;放眼花丛,牌苑棋室笑语浓。(著于边锋征文大赛)

(注:此文获盛大网络五周年“文鼎天下”征文大赛一等奖。大赛组委会写的评言:“《边锋赋》是一篇完全以诗句的形式完成的文章,作者锡东刀客凭借出色的文笔,通过一篇诗句将边锋游戏广博的特点描述的淋漓尽致,足见文笔之精深与对边锋的了解,以绝对的优势获得了本次征文大赛的冠军。”)

《扇赋》
◎周晓明

中华扇子,史溯久远。始于虞舜,盛于当今。冬藏夏昭,雅俗共享。夏伏时节,遮日生风,皓腕轻转,清风徐来。蕴涵民族文化之智慧,凝聚古今工艺之精华。技巧汇集,雕刻剌绣之工;道具配套,戏曲舞蹈之物。熔文化艺术于一炉,集民间故事于一身。天热暑重,拂暑纳凉之民物,蝉噪蛙鸣,驱虫赶蝇之工具。 扇之骨可木可竹,可塑可铁,贵则象牙;扇之面可纸可绢,可布可绸,鹤羽雀尾;扇之形可圆可方,可椭可菱,自成一形。

湖北江陵天星观之楚墓,湖南长沙马王堆之汉墓。均有发掘,古之长柄之扇,障尘蔽日,彰显皇室威仪。董仲舒《春秋繁露》,记以扇逐暑;班婕妤《团扇赋怨》,抒深宫幽情。羽扇纶巾,周郎妙计,强虏灰飞烟灭;鹅扇轻摇,诸葛神算,决胜千里之外。《桃花扇》里奇女,不逊英杰;《西厢记》中佳人,会与才子。济公活佛,手持蒲扇,却爱济困解难。右军书圣,妙笔添字,顿让扇价倍增。子建才高,著九华扇赋;唐寅画贵,描仕女扇图《西游记》之芭蕉,借扇灭烈焰之火;《红楼梦》之晴雯,撕扇消不平之气。古往今来,扇之雅事,累累如珠,不胜枚举。
盈尺之幅可大做文章,描鸾剌凤,相映成趣。小桥流水,名山大川,可添诗情画意;花鸟虫草,仕女佳人,可增闲情逸致。纹枰高手,人手一扇,或忍或搏,或妙或道,虽著一字,尽得风流。扇为兵器,标新立异。展时左档右封,防飞镖暗器;收时点穴剌目,攻人之软肋。挥洒自如,不同凡响。中华扇历史之悠久,演变之丰富,制作之精美,文化之深厚,材质之多样,蔚为大观。既可做取凉之物,又可做装饰之品.流派纷呈,各有特色.尤苏杭川蜀,更擅胜场。

时代之进步,功能已变化,成装饰之佳品,为馈赠之礼物。苏州檀香扇名满海外,香飘四方;四川棕榈扇声震神州,扇风、遮阳、挡雨、垫坐,一物四用。世界巨扇,贴金木雕巨屏九龙扇,可折可展,气势磅礴,匠心独运;缩微之扇,微如米粒,薄似蝉翼,可开可合,真乃巧夺天工,叹为观止。扇面可做广告,让产品名扬九洲;扇舞虽为舞蹈,让艺术发扬光大。扇演绎风花雪月,扇见证妙手丹青。追今抚昔,可观悠悠岁月之脉络;继往开来,可察煌煌时代之进步。

今恭逢“金扇子”才艺之大赛,弘扬扇文化之精神。余酝万千才思于笔端,挥如椽毫笔于手中。不揣深浅,寻章摘句,特著《扇赋》以记盛事。(为“金扇子杯”才艺征文大赛而著,此文为一等奖)

《春赋》

 ◎周晓明 

季节之首,风情最钟。送飞雪于北国,迎和风于南疆;布烟雨于江南,笼氲氤于西蜀。催万木兮而竞秀,领百花兮而争艳。妖娆世界,妍态万方。

 春之候态分春风、春雨、春光、春晖、春花、春草——气象万千

 春之情思谓春梦、春情、春心、春思、春歌、春意——百感交集

 春之物语有感春、叹春、惜春、伤春、吟春、诵春——不胜枚举

古有陶公采菊于东篱,成千秋佳话;今有刀客赋春于江南,添文坛逸事。

 江南三月,春临大地,暖气渐生。时值乙酉年之寅月,正当豪情发而兴浓。煦色韶光,风和日丽,云轻烟淡,波柔影艳,踏青郊外,放眼乡野。寻春之踪迹,觅春之丽影。

经春风兮则百花艳,姹紫嫣红。沐春雨兮则万物生,枝繁叶茂。枯枝野径,睹春色之满溢,已知灿烂;田院村舍,观春光之明媚,渐觉旖旎。桃红柳绿,雅态妍姿, 莺歌燕舞。蝶飞蜂狂。,绿娇红姹,奇葩艳卉,深红浅白。苔绿麦青,芽新竹嫩。春之多情宛如人间美人,裙袂飘逸,风姿绰约,占尽人间万种风情兮。

催红吐翠,绿遍大江南北; 低吟浅唱, 难赋人间春色。真是上苑花繁,江南春早,纷纷觅翠寻芳。画桥烟柳,莺与燕忙。满目桃红李白,东风暖、无限韶光。
(著于2005年春于寒云阁)

《夜月幽莲赋》
 ◎周晓明

基地才女,网络佳人。夜月皎皎,笼清辉于池塘;幽莲寂寂,吐芬芳于荷畔。文如其名,有清新之气;人如其文,有卓然之姿。

生于书香门第,长在富贵人家。其祖父工词好诗,闻达于乡里。家学渊薮,耳濡目染;兰心蕙质,天资聪颖;敏而好学,博闻强志。九岁即吟:“彩蝶穿柳陌,轻舞入花波”家人惊讶,乡邻赞叹。小荷初露尖尖之角,嫩芽早显娇娇之色。

十年寒窗,深谙知书达理;三更苦读,精研诗词曲赋。及笄之年,略展娉婷之形,芳华之时;渐呈娇柔之态。玉骨冰肌,可与王嫱比肩;雪韵花姣,堪惟苏蕙媲美。虽女儿之身,却不失青云之志。忧国忧民,不输丈夫;志存高远,不逊须眉。观流云则抒其怀,临清川则叹其情,眺旷野则逸其志,睹飞雪则摹其韵。柔情脉脉,秀骨珊珊。

一篇《洞庭晚秋赋》横空出世,名噪于文苑,风靡于论坛。辞藻华美,隐隐有子安文采;笔调畅达,暗暗藏希文风骨。人人争相吟诵,点击之数,猛升千余。一时传为美谈,风头盖过大腕。

今刀客有缘一睹芳颜,酝才思于笔端。临屏之笔难描其秀:丹青之墨难摹其美。辞虽简,情犹重。特著赋以记。(注:基地是指基地城市,和联众、中游、边锋一样的棋牌游戏网站。)

《新城大厦赋》
 ◎周晓明

新城于城东而居,大厦处闹市而立。巍峨壮丽,如鹤立鸡群;气势昂然,如独秀之木。楼高百米,隐隐于云霄之中,层计二七,暗暗合吉祥之数。横观侧看,景致各异;远眺近视,各有千秋。
    新城大厦集现代建筑科技于一体,融城市文化精华于一炉。不同凡响,彰显风格特性;别具异姿,凸现弧形力度。设计之理念,科技之含量,文化之品味,均突破传统,成别具一格之形。
    楼内电梯,四平八稳,数秒可达顶层;室内网络,四通八达,瞬间可通五洲。登高览胜,举目鸟瞰,市内景致,尽收眼底.碧水青山,江山多娇。此时此刻,诗意渐生,豪情倍添.诗赞(藏头诗):新装靓姿无限娇,城楼高耸入云霄。大有前途兴隆日,厦内生意逐日飚。(2004春年著于寒云阁)

《世界杯赋》
◎周晓明

四年一度,再燃烽火,齐聚于德国;群雄逐鹿,重整旗鼓,决战于绿茵。摩拳擦掌,勇做制胜先锋;兵强师锐,皆成威武之师。媒体追踪,球迷和老记咸集;新闻播报,热点和绯闻纷来。足坛盛筵,全球关注;球迷大餐,万众瞩目。眼球经济,商机无限。

足球乃头顶脚踢之技。古代蹴鞠,肇自华夏;今世足球,发端英伦。昔日太尉,因技高而邀宠;今朝球星,赖艺精而扬名。排兵布阵,颇有章法。打法各异,流派纷呈。攻如狂澜,排山倒海,阿根廷之标榜;守如链构,固若金汤,意大利之典范。全攻全守,荷兰首创;长传冲吊,英伦专用;菱形中场,捷克独擅;平衡站位,反越优先。倡力量和技术并重,熔艺术和拉丁互存。古有八阵之图,今有三线之型。两翼齐飞,引左右而互动;中路渗透,需前后而策应。密集防守,争高点而防低射,火速快攻,反越位而须偷袭。破密集,宜下底而传中;暗接应,须长传而冲吊。雷霆一击,石破天惊;金钩倒挂,技压满座。贴身紧逼,如影随形,凌波微步,脚法缭乱。铁闸守门,难叩十指之关;远程发炮,誓破一夫之门。争夺惨烈,宛若风云激荡;场面恢宏,甚似龙骧虎贲。

非洲雄鹰,振翅欲飞;高卢雄鸡,引亢高歌;老牌劲旅,盼再度折桂;初赛弱队,期大爆冷门。弱弱相逢,暗称庆幸;强强相争,演绎经典。

四朝元老,壮志未减,百战终究扬名,铸大器于晚成;一队领袖,雄心犹豪。一脚扭转乾坤,挽狂澜于即倒。艺高胆大,如入无人之境,谁复小罗之勇;玉树临风,堪羡万人之迷,孰具小贝之帅。

若夫足球,已成世界第一运动。年不计老少,人不论男女;皆爱之极深,喜之甚切。因球而喜结良缘,并非异闻;因球而大打出手,亦非奇事。君不闻单张足彩,凭运而一夜暴富;君不见千万家私,因赌球致倾家败产。惜我中华泱泱大国,竟技不如人,无缘同场竞技,壁上观让人眼热;局外人使人心寒。盼来年发愤有为,笑傲足坛,睥视群雄。众所周知,球之魅力在于未知之数,风云莫测,胜负难料。试看天下诸强,谁能问鼎?余与诸君同道,拭目以待!(著于2006年夏德国世界杯前夕)

《霍元甲赋》

◎周晓明

武林大侠,迷拳宗师。世居天津静海,生于清末期间。其名声振于海外,其事屡传于佳话。其父霍恩第秘宗拳师,武艺超群,名显一时。来往于津门,出入于关东。武林中颇有名望。
    元甲自幼体弱多病,天赋不酬。其父怕有损家门,拒不授艺于他。元甲志存高远,悟性极高。日日留心,处处细察,窃武学于暗地,偷师传于家门。枣林虽僻,恰做练武之地,月夜虽寂,正展拳脚之时。天资聪颖,毅力惊人。武学渐有所成。其父见性倔意坚,竟一改旧念,悉心传授,功力大增。超群于师门,拔萃于兄弟。以武会友,境界渐宽。然则融各家之长,补自家不足。遂将秘宗之拳,发展迷宗之艺,独创一派,蜚声武林。山东大侠,刘氏振声,慕侠名而来投,拜师门于其下。
    俄国力士,卖艺津城。自嘘世界第一,狂妄自大;号称天下无敌,气焰嚣张。元甲闻迅登台比擂,俄人见机落荒而逃。宣统元年,英人奥匹音,沪城设擂,辱华人为“东亚病夫”欺华夏为“病夫之国”元甲抱为国雪耻之愿,振奋民族之心,应邀赴约。英人摄其威名,诡计百出,最终逃之夭夭。此等义举大长中华民族之志气。
    高风亮节,将霍家拳公诸于众;艺高胆大,创精武会横空出世。广收门徒,练武强体。其间又败东洋技击高手。踢打摔拿,拳法精湛;撞挤劈挑,身手矫健。可惜英年早逝,难展宏图大业。国父孙中山,亲笔赠之“尚武精神”磊落胸襟,世人敬仰。一代大侠,万人钦慕。(2006年著于霍元甲电影放映前夕)

《论【十赋黄山】的赋学地位》
◎周晓明

因为本人要做一些赋学的研究,一次偶然的机会,搜索到一篇《阅江楼赋》拜读之后,感觉不错,作者并非单纯的写江天景色,江山胜概,而是借写景之际,抒发了对历史变迁中的荣衰沉沦。是一篇感世应世怀古咏今之佳作。作者登楼望远,驰目骋怀,由楼之荣毁而大发感慨,一叹天下兴亡,二思治世成败,三论治家得失。问盛衰循环之因,察兴亡更替之轨。文如行云,纵横于古今时空之上,笔若流水,挥洒于史海波涛之内。其言切切,其情殷殷,有离骚之余韵,具过秦之遗风。后来又顺藤摸瓜,搜索了作者其它一些资料,才得知作者竟然是一市之长,曾做过叶飞将军的秘书,被称为名副其实的“才子市长”。并了解到作者还写过《十赋黄山》,但在网上只能看到一些赋文的片断和零星的评论,未能得到对全文一睹为快甚为遗憾。因为求文心切,就冒昧去函求购,没想到袁瑞良市长竟用快件寄来了他的大作《十赋黄山》并告之在中华辞赋网曾知道我的“大名”,也读过我的一些赋作,对我评介还相当不差,这真让我大喜过望,受宠若惊。对他如此礼贤下士更是肃然起敬。怀着诚挚崇敬迫切的心情,细读他的洋洋大作,一读之下,欲罢不能,一股钦佩之情油然而生。那些优美的句子,始终在脑海里飘浮,挥之不去,让我产生一种强烈地迫切地激动地心情要让自己坐下来静下来好好的写一篇有关此赋的评论。南通大学人文学院教授王志清读后他作品曾言“背后生汗、暗自汗颜”我原先以为是夸大其词,没想到所言非虚,我虽不至于背后生汗,但一口气读毕便马上接着读第二遍,二遍下来感觉非同小可,真是额头冒汗,唏嘘不已。原先还以为自己这几年潜心修为,个别作品还有可取之处,常常沾沾自喜,现在二相比较觉得全要拿回来重新回炉加工才行。
    正如前全国人大副委员长曹志同志说的话:“黄山是我国的国宝,赋体是我们的国粹。《十赋黄山》把国宝和国粹二者完美和谐地结合起来,古韵悠扬,意境高远。”确实如此,诗词曲赋是我国文学史并存的四大文体,诗世界各国都有,词做为一种长短句而在其它国家也存在,曲更是不必说了,而赋却是我国独有的文体,他不但具有诗词的抒情和感怀,曲的音律和声韵,更具有对称美、形式美、词意美、结构美,读来流畅自然,跌宕起伏,可颂可赞,可歌可叹,那种美学理念更能在一篇好的赋文中体现。
    正如《十赋黄山》赋文的序里所言:“抒脱俗之雅志,发超然之高情,续先贤之遗响,谱古韵之新声,述峰峦之神韵,记松石之魂形,叙云雾之幻化,绘四时之娇容。笔底岗峦欲语,毫端木石含情,丽词瑰藻,妙语神音,赋里黄山,幽雅奇馨”。王志清教授读罢就发感言:“袁君俯仰以心灵之目,慷慨以俊逸之骨;袁赋奋扬以沉雄之气,缤纷以流丽之谱。阅十赋而愈知黄山之奇,亦乃知袁君文赋之翘楚”!

    现在我们不妨来个逐段解读。开篇写:“黄山兮,山之极品,美之图腾”。什么是极品,极品就是精品中的精品,称黄山为极品一点也不过份。图腾是古代用来崇拜用的,称其为美之图腾,形容恰当。“形神俱美,势气兼修”千真万确,黄山的形状神态,山势,气韵面面俱到。当年徐霞客游罢黄山便写下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的名句。做为五岳有各自的特色,泰山的雄伟、衡山的秀美、华山的险峻、恒山的雅丽、嵩山的奇特。而黄山集五岳之风光于一身。别人有的它也有,它有的别人却没有。正如作者所写:“不求奢华之形、不发喧嚣之音、不求尊贵之位、不慕虚浮之名、。不与五岳夺宠,不与三山争峰。风裹之而不去兮,雨淋之而从容。雷击之而不避兮,电闪之而无声。云来而冷眼对兮,雾去而任其纵横。显贵不足以移其志兮,贫贱不足以改其心。闻誉而不喜兮,遇诽而不悲”。黄山虽不在五岳之列,但仍然是一派我自从容的淡泊心态。
    作者首赋是《黄山赋》,写了黄山之名、之魂、之势、之形、之文、之景。然后末句写到“一赋难述兮,分而赋之。”的确如此,黄山之景,因季节不同而殊常,因角度不等而迥异。
    次赋是《黄山峰赋》,山各有峰,无峰难以称山,而黄山大小七十二峰,峰峰有异景,峰峰有特色。写那些“峰或横躺或侧卧,各展雄姿,各露娇容。白鹅似长空引颈兮,欲放喉而高歌;石龙若云里探爪兮,欲蓦然而腾飞。”又写“众峰所拥之态,所抱之姿,有浩浩之势,有荡荡之神,有匆匆之状,有惶惶之情,有悠悠之乐,有愤愤之音。有开怀之畅笑,有豪放之长啸。有负重之哀叹,有无奈之悲鸣。”千姿百态,尽在眼前也。
    其三写《黄山松赋》,到过黄山的人都对黄山的松留下深刻的形象,如果黄山没有那些奇松翠柏,恐怕黄山的风景就会大打折扣了。有专家做过研究,为什么黄山的松会长的如此特别之姿势呢?最后得出结论,山愈深,峰愈高,气愈寒,岩愈危,只有这种独特的环境才能催生黄山之松。1994年,黄山籍画家刘晖把国画迎客松画上,挂在北京人民大会堂东大厅。现在迎客松已成为黄山的象征,中国人民热情好客的标志。作者写到“枯枝若点晴之笔,缀之则绝壁生姿,壁添生命之色;落之则石上生花,岩成孕育之身,成林则绿若浩瀚,坡涌青涛,岭蒙锦被。”
    其四写《黄山云赋》。哲学家斯宾诺沙说“世界上没有两片完全相同的叶子”我说世界上没有二朵相同的云彩。不同的角度不同的时间,云的形状就会发生不同的变化。天涯社区一个叫保镖的网友曾经也写过一篇《云赋》也相当不错:“飘然若絮,悬空若棉,脱畅凭意,潇逸随心。静若处子,动若脱兔,啸起流奔,纵横无羁。夺天工之斧凿,不能成其形;盖神匠之丹青,不可绘其姿。”而此文作者写到“残云如丝,断片如絮,伴气而舞,随风而飞。临于峰则峰生飘缈之态,止于岭则岭有虚幻之姿,挂于树则树有妩媚之容”。二者各有千秋,互有特色。      其五写《黄山雾赋》峰有雾便增添了几分仙气,朦胧隐密之态。“雾浓出于江河之上,汇于瀑布之端。藏乾罡之象,行之浩浩,动之荡荡。染长天之一色,漫大雾之四屯。”
    其六写《黄山石赋》就拿最有名的“飞来石”来说吧,它在平天矼西端,一石矗立山巅,高12米,重约360吨,飞来石与平台之间接触面很小,似摇摇欲坠。平台四周,万丈深壑,极为险峻。而作者又是怎么写这种些玲珑之石呢?请看“线如切,曲如刻,弧如雕,圆如搓。刀超鬼斧之利,艺越神工之精。一形一状,灵巧奇妙,如幻如真。一神一态,神韵融融,寓意深深。
    其七写《黄山春赋》,《春赋》庾信也写过,本人也写过,大体描写的是江南之春景,无非是草木争荣,花卉飘香。而此作者写黄山之景则另泼笔墨,别有韵味。“春来兮,雨霏霏。细雨如丝,自天而垂。有风则斜,无风则直。斜若银帘,直似珠壁。帘飘岭动,壁立峰直。风裹雨走,雨伴云移。风凄凄,漫山皆冷,雨沥沥,满地生寒。”描写细致,春之舞蹈,飘逸传神。
    其八写《黄山夏赋》七月骄阳如火,热得大汗淋漓,人也失去了几份雅兴。而作者笔下的黄山之夏,仍然让你神往。“峰挡紫外之线,叶织林下之荫。山凝空灵之静,岭去喧嚣之声。草泛青波,略涌寒凉之气;树起微澜,漫生清爽之风。气开七窍,暑热难塞身心之径,风润五腑,温湿不浸腠理之肌。”读到这里暑热之气早已烟消云散,顿觉心旷神怡了。
    其九写《黄山秋赋》,丹桂飘香的金秋,真是果实累累。而中国古代文人咏秋之笔大多萧瑟悲怆之意。而作者在写尽秋天的各种自然色彩以后,便以积极的人生态度来暗喻人生之哲理。“草死叶黄,非秋之罪。天地之规,自然之律。然自上古至今之文人雅士,宋玉欧阳,少颂秋之作,多悲秋之歌。所悲者,非秋。悲已之不遇也。然士之不遇,责不在士。史不责士而责遇而不识者。而士之不遇,又能未必可悲。遇者,可有一时之荣。然若遇于庸者之手,珠玉用作土石,一生碌碌而无所成,遇又何幸之求?不遇,难享身前之贵。然若志远胸高者奋而有为,亦可有所成就,荫泽后人,不遇又何悲之有?若无张继之落榜,何来枫桥之千古绝唱!若无禹锡之不遇,怎有陋室金石之铭!不遇,可悲,亦可励志。思秋,可伤,亦可壮怀。故智者如水,善择其路而行之。不遇而不弃其志,思秋而不伤其情也。”读至此,我拍案击节,掩卷沉思,对我触动很大。我也一直觉得自己怀才不遇,怨天尤人。觉得难逢伯乐之识,现在也应该学会“善择其路而行之,不遇而不弃其志也”
    其十写《黄山冬赋》冬天白雪皑皑,漫天皆白,银装素裹。而作者笔下的黄山之雪又是怎样一副天地呢?“冬风冷,冬气清。冰雪黄山,韵味独馨。踏雪而往,可观其晶莹之衣;扶冰而登,可赏其圣洁之魂。而于雪飘雪落冰结冰融之中,可究造物之玄奥,思人生之定律。洗喧嚣之埃土,去浮躁之尘心。赏心而悦目,神怡而身轻。故黄山之冬,不可不赏游而不赋也。”写到这里我们还有什么理由不去黄山一游呢?
    以上所举仅仅是书中十有之一。看了前面的一些片段,大家对本书有了一个初步的概念。我们再有另一个角度来分析究竟好在那里。并举出具体例子。判断一篇文章的好坏,特别是赋体作品,最讲究的是华美,就是说由美感决定。什么是“美感”,美感就是字美、词美、文美。赋中写黄山的俏、媚、奇、峭、俊、娇将这些文字能恰到好处的用在节骨眼上,说明作者驾驭文字的能力很强。其次是词美,在《黄山雾赋》中写到“雾起黄山,似气似烟,非气非烟。浑浑然无影无形,茫茫然无沿无边,寂寂然无语无声,飘飘然无重无轻,悠悠然无软无硬。薄则淡淡,蛰伏于水土之表。厚则浓浓,覆盖于山川之巅。细则丝丝,幽游于霄岩之隙。粗则穰穰,横枕于江河之岸。大则瀚瀚,弥漫于浩天之上;小则片片,漂移于沟池之畔。实则盈盈,充溢于陵谷之内;虚则渺渺,恍惚于有无之处。疾则匆匆,往复于倏忽之瞬。迟则缓缓,徘徊于跬步之间。圆而无弧,方而无框。白而不洁,浊而不清。行而有迹,听而无音。驱之不去,招之不来。斥之不语,呼之不应。统而观之,似识非识,细而察之,似知非知。惟于浓淡幻化之中,品察其魔魅之力”。将黄山之雾描写的淋漓尽致,形神俱备,谁敢说这些形容词不美呢?读来有种身临其境的感受,让你不知不觉之间沉浸于文字所描摹的千姿万态云雾之中。还有写黄山之峰之石这些静物,有凝固的美;写云写雾是流动的美;写山如刀削斧劈,是直线的美;写松枝盘曲有曲线之美。
    原来在此书发行的时候几大报业集团为此专门开了研讨会,几位主编、社长和老总都谈了一些个人的看法,他们也肯定了作品创作的成功以及风雅性和美学原理,言之:“境界开阔,气势宏伟”。但我认为他们的这些评介仅仅停留在普通的文学作品上,还没有更深的去发掘作品内涵的丰富性。
     我们最后谈文美,这是一篇赋体作品,我们当然要从赋学的要求来分析。这篇有骚赋的辞藻富丽特点,象“猿啼鹿鸣、鸟唱溪吟、锤敲斧凿、峰峻岩峭”这类句子全文处处可见。又有汉赋的宏大巨制。王逸在《鲁灵光殿赋》中提到“物以赋显,事以颂宣”描写景物在汉朝达到了高潮,特别是杨雄、班固、张衡抒写的《蜀都赋》、《二京赋》、《二都赋》等都讲究铺陈、夸饰、张扬等特点,对渲染景物不惜笔墨,而黄山十赋的规模在中国赋史上也是绝无仅有的,原来潘岳曾写过三千多言的《西征赋》,当代辞赋家中香港辞赋研究院院长颜其麟也曾写过一篇九千多字的《宜春赋》但袁瑞良的《十赋黄山》浩浩几万言,真是洋洋洒洒,煞为壮观。又有骈赋的性质,大家都知道无论那类赋体,都离不开对偶。比如苏轼在《前赤壁赋》中言道:“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然”;欧阳修在《秋声赋》中也写到“丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱”。而《十赋黄山》所写的骈偶一点也不逊色。“采石流泉,若锤敲斧凿兮,发金石交击之响;桃花人面,似深闺怨女兮,诉春风不解之情;圣泉凌风,似不折之柳兮,腾弯曲温柔之气;始信风流,若造化之神兮,羞画坛大师之笔”又“迎客双袖凌空,张而不收;探海单臂临渊,伸而不摇。又:“峰峦倒映,似波中山水之画;鱼蛙相戏,若水里五线之图”又:“潭如镁光,记雁过鹄飞之影;池如明鉴,留长空风云之形”、又“浩天瀚岭,唯雪片之霏霏;长空沃野,任玉蝶之翩翩。”又如:“仰望长空浩瀚,苍穹万里,俯视沟壑纵横,涌翠伏波”。这些句子在赋中是层出不穷。又有文赋的特征,文赋章法整饬自然,句式摇曳多姿,而《十赋黄山》有三言、四言、五言、六言、七言、九言、等句式,用韵上也比较灵活,有时押有时不押,押韵时不会因词而害意,不押时又不会读来生涩。仍然读来朗朗晓畅。我们再来看赋文中的排比这修辞方法。华丽的服装需要珠宝的点缀,以显其高贵;出色的文章需要修辞的装饰以闪出亮丽。灵活地运用排比就如在文中镶嵌了珠玉一般,使作文增光生辉。在写黄山之文片段中“传轩辕炼丹之羽化兮,述女娲补天之剩紫石。记观音抗旨之败天兵兮,叙鳌鱼吞舟之折金钩;藏程朱理学之经典兮,含戴震朴学之考证。留诗仙李白之绝唱兮,遗铁笛吹云之狂吟;汇学证诗词而成智慧之海兮,集绘画雕刻而结艺术之林。在写《黄山雾赋》中:“忽娇容虚掩,犹抱琵琶半掩面;忽粉面含春,嫣然一笔百媚生;忽影遁形消,雾里寻她千百度”。这里既用史典又夹名句,二者巧妙结合,浑然天成。众所周知,大凡诗赋之文,乃是积字以成词,缀词而成句。少不了譬喻、映衬、等修辞方法。而赋中这类修辞方法也不胜枚举“虎啸龙吟之状,猫鼠追逐之态,鱼跃鸟鸣之姿”又如“或如凌波绽放之莲蕊兮,或若悄然出水之芙蓉;或似腾空欲奔之烈马兮,或若悠闲望月之犀牛;或似金毛倒竖之雄狮兮,或如背驮金龟之鳌鱼;或如弯背之老道兮,或似淡装之仙姑”。从这里我们可以看出作者俱有相当强的语言文字驾驭能力,对音韵学、美学、史学、修辞学都有所涉猎和研究。
    中国自古以来所谓的文章高手,他们并不是写景就是写景,叙物就是叙物,他们往往是借物述志,借景抒情。
    而最为突出的就数杜牧的《阿房宫赋》他在开头写景写物也相当出色,但最主要还是末段那提纲挈领性的总结:“呜呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。” 《阿房宫赋》虽然声调悦耳,形象醒目,不折不扣是一篇抒情的美言语,但其末段从“减六国者”起,却由感性转入知性,逻辑的气势利如破竹,间有论史论政之慨。他虽然达不到律赋的规范,但却成了流传千古的名篇。而十赋黄山中这一方面也做到相当出色。请看在写尽黄山千变万化的云之后,做了一番感叹“黄山奇秀,需云作其衣。世间万物,皆需身外之饰。物得其用,赖于环境之需。马驰千里,得于伯乐之识。无环境之需,金玉之器,视若敝履。无伯乐之识,千里之驹,无以奋蹄。物马如斯,人亦如斯。人之需伯乐,如黄山之需云也。卫青非刘彻无以由执驭马之鞭改执掌军之印。诸葛非刘备难以由一介寒儒成相之世尊。当是时,末必无出卫青诸葛其上者,而不见用,是未获刘氏之见也,故太白先生之言:天生我材必有用!不可尽信也。又如在黄山雾赋中言道:“雾虽可逞一时之强,今铁鸟停飞,艨艟休航,却暗伏相克之物。大风起则雾去山出,奇秀依旧,黄山如芙蓉出水,身挂朝露。山终为山,雾终为雾。山不因一时之遮而改,雾不因一时之势而变。山不可谦,雾不可妄。山永为山,雾止为雾。山如是,雾如是,人亦如是。还有“得一时之势兮,不可狂而忘本。享一时之荣兮,不要乐而忘形。遭一时之屈兮,不可痛而违心。遇强权之势兮,不可典当灵魂”。“石尚如斯,何况人乎?顺自然之规,应社会之变,世势之潮流,文明之至道。适之者,昌之,顺之者,荣之,然适顺之中,不可丢民族之魂,不可断人性之根,不可无青云之志,不可失博爱之心。此黄山奇巧之石,形外之谶语,神内之梵音,登山赏石者不可不悟也” 这些是多么深刻的人生哲理和启示。既象《菜根谭》里警策性格言又有《过秦论》《六国论》之宏阔妙论。     上海作协副主席赵长天就说到:“《十赋黄山》读来古朴典雅,具体形象,但又加入现代常用词汇,整个文章写了那么多又不显重复,简洁明了,确实很难得。对于中国传统文化就是一个继承和发展关系。你继承了不去发展,那只能是食古不化,迂腐之极,思路越写越狭,最终才思枯竭,江郎才尽。但如果你没有继承而胡乱创造,那只能徒增笑耳吧了。而袁瑞良这篇《十赋黄山》就是属于相当成功的。无论你是在夜静人深时悄悄默读还是在丽日中天的白天大声朗诵,都有一种意想不到的意境,让你滤尽凡俗,超然而思,感概万千,击节赞叹。所以只有给这类作品足够的重视、关注、鼓励、这样才能重新振兴赋学,将这门独有的文体注入时代元素,赋于新的气血和生命。
    华夏名山,灿若晨星,不计其数。首先以赋体写山的据我所知最早的要数晋人孙绰的《游天台山赋》成语掷地金声就出于此人此赋。《游天台山赋》,是他的代表作,措词用句,十分认真,他自己也非常得意。写成之后,他就拿去给朋友范荣期看,说:“你试试,这文章掷地当作金石声!”范荣期笑道:“你这金石声是什么音调,合不合节拍呢?”但当范荣期开始阅读时,就不得不承认这确是一篇优秀的作品,每读到佳句,还要赞叹几声。唐人杨敬之做过《华山赋》,作者在极力铺写华山的雄伟气势及其状貌的同时,历数前代兴亡变易,阐述“暴以亡天下,德以王天下”的道理。篇末以秦、汉崇封禅祭祀而难免亡国为鉴,点明治国之本在于选贤任能,表现了作者进步的政治观点。而且,本赋通篇气势宏大,沈博恢丽,与华山自然风貌相映。南梁的吴均也写过一篇《八公山赋》此赋篇幅虽然很短,仅百来字,但意奇语奇,给人以雄浑壮美之感,用韵灵活,色彩明丽,颇具浪漫主义色彩。明朝的一个和尚法号叫晦山重显也写过一篇《双峰山赋》赋中“层峦复嶂,实虎踞而龙蟠;峻岭重冈,喜云奔而雾集。双峰削翠以插天,石笋撑空而壁立。疑华顶之双阙,蓦地移来;望庐阜之剑峰,并头卓出。似秦王曾用其鞭笞,怪巨灵何年而斩劈”。在当代赋家中,有孙继纲的《白云山赋》章方松的《张家界赋》陈章汉的《鼓山赋》沈弋然的《峨眉山赋》天山客的《天山赋》等等几篇山赋,写的也各有特点,但总体而言,都没有《黄山十赋》写的如此的全面和入神。
    几千年来黄山有它独特的魅力吸引成千上万的游人来观光寻胜,有关黄山的文化也已经独树一帜。南宋的状元焦炳炎就曾经著过一篇《黄山赋》全文不是很长,我就把它列入让他们欣赏:“  胜地何最?黄山菲举;耸出云天之外,高参星斗之傍;怪石参差,卓尔丹青之绘;奇峰磊落,分明碧玉之妆……碧莲芳夏,素桔生秋。幽洞寥寥而闲眠白鹿,高山寂寂而稳卧青牛。……景同壶里之天,美赛蓬莱之岛。桃红而远胜霞鲜,泉清而人皆不老。几多松桧之奇材,无数芝兰之异草……隐隐宏宏之晚岫,层层迭迭之晴峦。风动而山林鼓乐,春来而禽鸟争喧。……数块丹砂耀朱光会,保年则朽?千寻瀑布泻银何分,万古犹观!何客无诗?何图无画?潭结而白龙吟,云深而朱鹤化。啼猿惊药兔之眠,回陷珑珍之跨。天都峰外日升,拥出金盘;狮子岩前雪堕,雕成玉蕊。是知伟哉仙景会,着处都称;巍然红右会,独擅其名。”全文也写了黄山的峰石松云四大景观。但物换星移,岁月苍桑,一千多年前古人的眼界毕境受视野和历史局限。难免一言难尽,窥破全貌。
    中国历史,文化灿烂。名家辈出,各领风骚。而做为赋家名赋,也仅仅几十人百来篇而已。随明清以降,中国赋学史上已经很少有掷地金声的作品了。要么是应试之作,限于条条框框,只在文字上猛下功夫,造成有句无篇,内容上空洞无物。要么是酬答唱和之词,限于儿女情长,写来末免大气不够。要么是闲情小赋,虽然以短小灵活见长,但缺乏磅礴铿锵之气韵。所以我敢说《十赋黄山》是当代赋学史上少见的精品佳作,应该给它赋学史上应有的地位。我认为它不一定是一本畅销书,但我敢保证绝对是一本流传和有着珍藏价值的书。这既成是黄山文化灿烂的一页,又是中国当代赋学的辉煌篇章。
    我最后倡议:第一,黄山风景区管委会应该好好利用这篇美文大做文章,在风景区建一个文化碑林,把历代吟咏黄山的诗赋名篇佳句请名家篆刻师雕刻在上面,这势必会增加一个新的文化景观,对提升黄山文化大有必要。
    第二,我经常在电视上看到介绍一些黄山风光的短片,但都是短短的几分钟,很难大饱眼福,让人意犹未尽之感,如果根据赋文的内容,分别把黄山的峰、松、石、云、雾、以及四季不同的景致进行多角度多视野的拍摄,每集七八分钟,再请专业的朗诵人员进行抒情的解说,又打上赋文的字幕,这样更加相得益彰。然后制作成光盘和碟片,即可以销售又可以赠送各大旅行社。我相信这样的制作成本不高,销路一定很好,是一种商业和文化多得益的投资行为和活动。第三,我建议国家教育部将《十赋黄山》选其中一赋做为中学教材,即是一篇游记的文体,又是一篇很好的赋体范文。对青少年进行传统教育大有好处。
    第四,原来《解放日报》、《文版报》、《新民晚报》在此书发行时进行过专门的研讨会,我认为那个会只是具有一般商业操作的推广会。而中国的赋学界更应该为这本书举办一次带学术性质的研讨会,同时探讨赋体文学在现代社会该如何创作的问题,这势必对振兴国粹赋学具有重大的意义。
    原《人民日报》副总编周瑞金赞扬袁瑞良副市长说:“一是有真性情、二是有真学问、三是有真才气、四是有真见解。综合上述“四有”,还给袁市长概括为:不是将军,有将军意气;不是文人,有文人才华;是官员,而无官僚恶习;是书生,而无书呆气,从政有政绩,从文有美文。
    就连年逾九旬的华师大著名教授徐中玉先生在发言中一连用了精美、精细、精彩、精神、四个词组夸赞《十赋黄山》,他说他仔细地阅读了袁瑞良的新作《十赋黄山》,觉得洋洋洒洒共两万多字的十篇赋体文学作品篇篇精彩,是近年来难得一见的赋体佳作。
    袁瑞良做为一个官职不小的官员,工作之外结交的都是些文人雅士,他在自叙中写道“吾塞外农夫,荷锄入关。自冀闽而入吴越,孤舟独荡,躬耕经年。不追国色,仅效青莲。中通外直,不蔓不枝。委身塘角,寄形池边。无尘世媚俗之苦,少宦海沉浮之烦。溢清香于当世,酿籽实于后人。随路人之乐而乐之。人生格言:以仁者之心待人,以诚者之心待事。
    综上所述,我认为《十赋黄山》是属于当代大题材、大手笔、大气派的精品佳作,是当世赋作中不容置疑的魁首和翘楚。正如我一首诗中所写:读《十赋黄山》有感:天下名山此最娇,袁君才富健笔描;峰峦万叠诗难尽,十赋成篇意自遥。(后注:【十赋黄山】其中的【黄山雾赋】已由中央电视台《子午书简》栏目中播出)以上所有文章知识产权均由作者周晓明(锡东刀客)个人所有,如果媒体刊登和转载请与他本人联系,违者必究 。 

嵌名联
◎四川·张昌余 

行天地吟山川何须健足
晓古今赋日月为有灵犀

嵌名联
◎北京·圣玉

锡东妙笔,笔底文辞花点染;

刀客儒侠,侠中大隐赋铺陈。

五古·赠晓明兄
◎贵州·刘长焕

我仰晓明兄,胸中藏理气。化育赋成文,声情动天地。

滔滔数千言,挥洒真快意。网络称刀客,博弈乃小事。

奔走在他乡,太湖常停次。我敬晓明兄,经历多颠沛。

厄运突降临,身残恨无奈。偶尔向西来,相识骈文会。

言及少年行,风流独称最。推动学术转,网站不辞累。

只愿付丹心,名利从不为。我敬晓明兄,非凡不同类。

本是云中龙,偏偏失缰辔。经霜更换彩,冲寒尤壮志。

神游驾长风,青云总不坠。举杯对浙南,歌谣以为记。

浅陋君斧正,朋友无所忌。水击三千里,破浪摇旌旆。” 

沁园春·赠锡东刀客

◎浙江·陈鱼观

奋袂青春,洗砚江心,煮酒竞津。看风生水起,势追五岳,韵倾八镇,始展雄文。讵料疴缠,十双有岁,削就豪情作雨纷。惟长叹,问人生际遇,何苦红尘。

所关天道酬勤,且扶起残魂累魄身。对苍茫夜色,垒珠砌玉,灯前结网,史海勾陈。赋比兴阑,骈枝俪叶,绣口华章写奉尊。扬鞭走,故人应无恙,福递诗臻。

读锡东刀客大作有感
◎江西·章元生
酒多人颠,书多人贤。文质彬彬,桃之夭夭。
辞赋若诗,载乐载情;诗文若檄,寓理寓道。
文追两汉,气吞三江,学富五车,位屈九儒。
今不习古,雅不胜俗。刀笔不辍,狂澜不倒。

藏头诗·读锡东刀客文章有感
◎云南·王艳钧

锡钟温岭才情盛,东蕴奇葩赤子心。
刀削骈辞诗联赋,客弹高山流水音。

藏头诗·赠锡东刀客
陕西·流风回雪
锡属温岭足赤金,东方奇才蕴骈文。
刀镌诗赋寄情深,客从天降友欢欣。

步刀客《自嘲》原韵
◎北京·圣玉

能评能赋更能诗,可雅可俗可扮痴,

莫道青莲难遂意,英名万古众皆知。” 

邀大贤书呈锡东刀客兄

◎江苏·潭竹

人间四月,落英缤纷。惜芳菲之将逝,念嘉实之着花。薄暮散漫,如晓角之破霜天,星飞翼野;惊雷生气,是刀客之来锡东,气贯草庐。暂寄青荷之月色,自能悦目;长揽绿梅之馨风,或堪驻马。君之临也,我之幸乎?
    弟也薄德,受梅庄主人腹心之寄,尽瘁于鞠躬;兄真豪兴,怀山林高士之情,放浪于江湖。非俗务敢扰清修,有下情当容上陈:四海之内,皆为兄弟;三人之行,岂无师长?唯小弟素性疏懒,痛失士元司马之荐;见兄台雅兴迫人,颇起钟期杨意之思。错失大贤,负主人相知之雅,罪莫大也;难聆亲炙,失小弟向学之望,不亦悲乎?小苑清芬,听夜雨凭轩凝目,来去有信;久旱甘霖,扫荒径以诚相待,决不失言。不知所云,伏乞嘉纳。

《与刀客君书》

◎山东·金学孟(兰花草)

识君于莺飞之时,草绿之际,网络相交,竟亦互诚,破人言虚拟矣。想邂逅君心,坦然真意;思谦谦君子,非君莫与。恰若湖清澄碧,况愚岸柳依依?灵秀之地,君携愚去,高山流水,何须寻觅?遂欣然从君,拙词秽语,漫天卷起。可喜君之胸怀,囊括天地;犹惊万卷书籍,尽驻心里。但望君生莫我弃,牵马愚愿开路去。愚狂放于浑浊之间,君坦然于冷静之域。每诲愚之际,罗盘定位,乐愚喜极。值茫然之间,雷电轰然,开我天地。与君之谊,慰我快意;君之蠹书,升愚心曲。往之愚怔忪不察,今之愚虹霁有翼。尝对语击节而笑,欢吟哦字节词句。倾耳聆教继续,把手涂绘新意。鸟鸣共听,兽嗥同弃,有君相佐,愚生欢逸。噫吁!君才八斗难以量,甘愿追随后驰驱,君也,允诺可耶?


《锡东刀客赋》
◎夜月幽莲

东海之滨,瑰丽温州,瓯越古郡,水绕山环。建城于南北之朝,恰逢奇鹿衔花;腾飞于世纪之初,巧遇国富民强。历代商旅繁华地,自古文化璀璨都。 四季分明,地沃景美。生奇湖兮,雁荡秀绝;映瓯水兮,江心矗屿;淌琼液兮,楠溪流韵;瞰泰顺兮,乌岩贯虹…… 蒸蒸商业,如丽日中天;济济才俊,若雨后春笋。鹿城之子,锡东刀客,墨林雅士,棋坛怪才。少怀鸿鹄之志,壮醉旖旎山水。饱读古今典籍,遍历人世风霜。 喜谈譃,擅讴咏。抒豪情则句句铿锵激越,怒檄文则字字刮骨钢刀!时狂若阮籍,时逸学五柳,时豪羡东坡,时痴慕柳七,时醉仿刘伶……心踪难觅,行迹叵测。观之若巅峰雾松,聊之如浩海烟涛。 暇日休闲,驾铁骑凛凛兮,笑骋经纬;赋期诗会,驭棹笔洋洋兮,神游文海!一掷《温州赋》,引无数文豪竟折腰;二掷《江心赋》,醉言山河几多娇;三掷《象棋赋》,掘尽纵横曲直妙;四掷《边锋赋》,畅述游戏乐逍遥!今日文殿之雕梁,明朝文史之豪杰。行文惹流水兮,字玑珠;文思若涌泉兮,绵难绝。聚友结社,雄辩滔滔,神吹海侃,高谈阔论。亦庄亦谐,亦柔亦刚。妙语频出,四座常惊!嬉笑怒骂,撩人心魄;醉咏高歌,撼人遐思!皆乐与之同欢。 有幸缘识,钦佩由衷;一网相交,娓娓不倦。问曰:“何谓美文?”答曰:“观之脉清,思之言精,细揣摩之而味隽永,是谓美文也。”又曰:“何谓洒脱?”答曰:“不拘小节,不图名利,襟怀空阔,能屈能伸,言坦荡而行彬彬,是谓洒脱也。”三曰:“何谓英雄?”答曰:“智勇超群,胆识过人,思为异已,行为他人,真英雄也!”再曰:“何谓佳人?”笑曰:“容顔动人,气质动心,才气勾思,三者齐俱,方谓佳人也!”得遇良师,幽莲幸甚;得遇益友,幽莲幸甚!今感于恩师谆谆育德,钝言数语,恭笔于斯。



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发表人:言必由衷
发表人邮件:sf_87422199@163.com发表时间:2010-9-4 23:51:00
写写散文或能不错,写赋,索然、无聊!职与能之间差距不小啊!

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