◆美国纽约黄田教授为《赋苑琼葩》出版题联:“诗林玉树千秋绿,赋苑琼葩万朵春”。◆欢迎您访问当代辞赋巨著——新式辞赋总集——辞赋系列丛书——《赋苑琼葩》一书专业网站——中赋第16号平台!主编赋帝司马呈祥潘氏率编委会全体工作人员向全球赋人问好!
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《赋苑琼葩》第二部上下卷

《赋苑琼葩》第二部上下卷
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赋帝·中赋主席·赋坛领袖

中华辞赋家联合会主席、中国著名辞赋家创作集团团长潘承祥

中国新赋运动第一发起人

当今“辞赋热”掀起者

中赋联合会主席赋帝
中赋联合会主席-赋帝

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中华赋帝中国辞皇
中华赋帝中国辞皇

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[2016参赛作品] 逌中辞赋集 / 聂云 撰文 (33篇)

发表日期:2016年8月30日  出处:中华魂全国辞赋大赛组委会 秘书处 收稿 作者:中赋会员 撰文  本页面已被访问 885 次

中古协 中赋联 中文会

赋帝辞皇 审  赋后 辑  赋姑 录

聂云(别名逌中)赋选

聂云
赋爻聂逌中

中国著名辞赋家创作集团◇中华辞赋出版社

中国辞赋征集中心中华赋学院中华辞赋报社

 

作者简介:

    聂云,别名逌中,字旦车。男,1957年1月3日生,河南开封人。中赋会员、辞赋作家、古文研习者,书法家。号九坪居士,又号岗下道人、慕白躬。网络名黄庭·坚果。曾任数家书画院副院长,秘书长等职。现任中华辞赋家联合会常务理事,中华辞赋报(网)特邀主编,上河诗社社员,开封市老艺术家协会会员。1982年曾就读于河南广播电视大学(肄业)。2005年自立斋号四頫斋。从道家,任逍遥,无拘身心。自小喜爱读诗书,爱好文学。咏物不论古今,以华夏之创造为主题,以民工匠人为主线。花鸟鱼虫,山石云朵,步履所及,见着便书。诗词歌赋皆有染,楷隶行书皆有篇。痴迷书法,此一念数十载矢志不移。终生不辍务工,闲暇自修古文和书法。初学刘炳森,再学田英章。而后临习兰亭序。形态固定后,又临习黄庭坚及蔡襄。并以蔡黄笔迹作为主要书法表现方式。作品长枪短炮,不受局限。游历广及,纵情山水,闲散性格,为人洒脱,从业多种,涉猎广泛。身空心不空,足迹遍及全国及境外。倾慕南宗五祖,驻跸则书,洗笔则走。喜于逆来顺受,创作无类杂芜。知礼而不拘细节,受律而不守陈规。富贵贫穷等同,境遇肥脊可处。早年居开封九坪居,现居海南。曾在数家书画院栖身,常自赋自书聊以****。著书赋数十篇,先后著有《汴景十赋》、《十情赋》、《十感赋》、《诗词歌赋集》等。其中《菊颂》入编当代辞赋总集《赋苑琼葩》(千家赋选)第二部。

    2016年8月1日加入[中赋],成为中华辞赋家联合会常务理事,中华辞赋报(网)特邀主编,中国著名辞赋家创作集团成员之一。赋坛雅号称谓:赋爻。

    ——本简介摘自当代辞赋钜著《赋苑琼葩》(千家赋选)第二部·上下卷·总集·理事会赋选(B)

 

◆◆中华辞赋网报◆【中秋赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

大华夏赋国赋帝辞皇陛下尊前勋鉴:

    臣,子民苑,骑车右将军,逍遥属,鹤背观世郎聂逌中奏本于陛下。愿吾帝万福万福万万福,虔焉者也!

    臣奉旨巡视九州民情,虽商家奸诈,官场贪腐,铜臭味溢,人心不古,诸般奸情皆糜烂于社交场合及暗中交易。然真正民间生活依然遵循华夏传统、孔孟之道,民俗民风甚朴也。臣尝参加夜宴一席,感触良多,其情其景难以细表之,恕弗赘。由是,遂得《中秋赋》一阙。兹以拙笔书成长卷,现上呈与吾大中华赋帝辞皇陛下观览。斯也者,不惟以示吾皇之仁德遍布于人区,吾皇之隆情滋渥于民间,亦且可闻民风之甘冽,民俗之淳朴,彰我太平之盛世,万民之悦情焉。

    何晏曰:“不壮不丽,不足以一民而重威灵;不饰不美,不足以训后而求厥成”。是以明德曜乎中夏,威灵畅乎四荒。故而特上表疏,意在展示皇恩浩荡,八纮同愉,民之向心矣。

    投表进言,介介笃笃,唯使吾华夏古典文化再兴于陛下纛旌周围是愿!唯赋帝马首是瞻,谨存心迹乃尔。

    区区鄙作,谫陋行书。恐是有辱圣睹,伤及大雅。臣战战兢兢,如履薄冰,不胜惶恐之至哉!

臣汴梁聂云敬上

丙申火年六月二十八日

聂云
聂云书法《中秋赋》

聂云
聂云书法《中秋赋》

▲中秋赋▲

    千禧又十年。岁在庚寅,时逢中秋,依照惯例,有契赏月。为避喧嚣而求静谧,抛却劳形而趋神逸。于龙亭湖岸悠然楼阁中设宴。黄昏时分,纷至沓来。富家备山珍海味,时鲜虾蟹。贫家具家养禽蔬,泥莲热蛋。唯余备田野异味,坡地新苗。杂陈酒色,其形不一。瓶者清透,瓮者浑厚。新酿米酒,陈年五粮。纯高粱醅酩仙,稻花香女儿红。五色酒等不一而足。九对夫妇,分乾坤两席,立誓达旦。不醉者自省其缺。

    玉兔东升,橘黄明亮。初显酒意,耳热颊红。尽敞窗扉,广掠秋风。尽熄灯光,唯承月色。上沐极致月光之清澄,下览万家灯火之粼粼。席间不尽畅谈,相伴始终。偶遇故事,新编纂义。男述之激扬,女笑之放浪。男叙之娓娓,女嘁之累累。一酒一典,话题延续不断。难以为继者,知罚独饮。更有不耐寂寞者,插浑打科,故失而赢酒。正反趣事,定以应乐结尾。未能启笑者遭嘘声连连。问曰;颜面可赧。答曰;饮急者故。酒掩赧颜,不知羞涩。

    席间密语者堪比家之气氛。举杯雄辩者也论天下兴亡。斯文者稳坐,随形者穿梭。递酒劝肴,以小敬大,也为少长有序也。歌酒相衬,轮而次第。独唱群随,为之击节。曲高而和寡,随兴而和众。及至流行,雀起而应。引吭高歌,云霄回荡。

    居官着正襟,居工者酣畅。居职者细腻,居商者谨慎。然有一点不可分,其间坐者皆居文。并非吹吹捧捧,文人皆有相轻通病。偶有相持不下者,定以笔墨留其鉴,而待后论。

    月上中天,浑天一碧。番番趣尽,奉茶小饮。避席而就栏,却酒而即景。仰望天空明轮何其静谧,俯视湖中倒影番动无羁。喤喤细细乃风声,凿凿喃喃栖鸟鸣。世人皆睡,唯我独醒。世人皆清,唯我独醉。于万籁寂静之夜,伴月遍视城郭,依稀可辨却又朦胧。赏心悦目之情令人不胜感叹。欲之不尽,却之难推情愫,心照不宣矣。

    女宾皆归,唯余男客。望其轿车逶迤离去,犹似童年心无羁绊。敞衣胯坐,重启酒令。霎时间嚎声响彻半空。预知天明将是各赴其劳,现实畅心谁肯蹉跎分秒。东方箸曙,醉意朦胧。每岁如此,伴月一饮。犹似月满,省者无缺。年年有论今又论。恍然间别学已三十年有余矣。一时欢惬不足叙,难得四十年相伴如一。食无定味,适口者珍。人无定形,敞心者快。一桌堪比竹林居半,谈笑追溯禹锡常客。嗅味相同也。能越四十年不逾情者当属我等九人。究其因,不以穷富之分是故矣。

 

◆◆中华辞赋网报◆【中秋赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

中赋网管赋姑副总编辑淑鉴:

    逌中揖礼于阶下。感谢赋之帝国容纳臣属之拙作,是幸!

    赋国之兴乃华夏之幸也,鄙人一介草民,能参乎其中,实乃仰仗于圣恩浩荡。同时也感激赋姑之悉心甄别。在呈于赋帝一幅长卷之时,也献于赋姑拙作一幅。《惜水说》,乃一于朋友圈传看颇为称道之作,亦余可心之作也。鉴于书写装裱费些时日,未能及时呈上,实感罪过。

    诚望赋姑赐予详址,以便在下邮寄之。切切!

赋帝麾下之臣民聂云拜上

微信并手机:13598796560

聂云
聂云书法《惜水说》

聂云
聂云书法《惜水说》

▲惜水说▲

    水润大地丰五谷兼造洁于世。水性甚奇,附意人欲。能载能输,能涤能沤。身大者浩瀚无际可称最,意细者无孔不入可渗浸。阔水具温柔,海纳百川彰显情。细水则坚韧,滴水穿石突其功。载江河之滔滔,盈盆钵之清莹。希之点滴难求,泛之汹涌澎湃。

    依附着而随形,底参差而面平。与阳光空气三者并充宇宙,固液气三态展示于世。气上层高,实身追低,结凌坚挺。气高时洁白如絮,不意间亦能幻出七彩。冰凌可碎而不可折,适时而生,是时而去。销身报时于冬春之际。花木依之茂盛。皿服依之洁净。勤人日日获洁,庸者隔日犯秽。

    水;非宝为珍,净莹犹贵。无一刻可离。水盛者万物繁茂,水缺者万物凋零。水性奇在于渗五尺可再洁,停一日可蒸腾,汲上覆下取之不尽。故惜水不在于却水,而在于珍惜水之再生。使之生生不息,往复再用。

    辛卯年冰雪消融时聂云赋于九坪居

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之一◇拂云阁赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    视千里沃野,一点奇秀居中。倚汴水而立,睇眄玉带蜿蜒。临上而感稳风,连天稍显寒意。展择端画卷,古城胜景重辉煌。绘政通人和,昔日繁荣成预言。傍城矗立,拔地而起。下则曲水环廊,迂回周转。上则懿览八荒,极目无碍。师古不泥,品色有别古来楼阁之含义。用今不拘,灿灯闪烁漫空游弋幻奇思。斯楼之上,远眺日出见微红,平临月升现橘黄。俯视晨氲如絮,仰望晚霞似锦。听风如歌之吟唱,伴星如邻之隔帷者,开封拂云阁是也。

    不慕黄鹤楼之清高,讳趋滕王阁之孤傲。联袂上善,且喜如云,五湖四海人等肤色各有异,对望龙亭,可乐登者如织,游者天南地北老幼错落及邃密。过虹桥之起伏,似履山也如观文,居临水之静憩,宣和阖也宣德品。缓登拂云,层楼层感。凌绝驻足,颐趣杂合。极目乐尽,回眸集群。出肢揽风,触意馨清。然,卓尔随群显谦意,参差互衬欢周遭。其气怡然矣,番乐之趣不能全述。反思古人,奉鲤对为己责,跃龙门而自命。只思身进,不容步退。耿攀高及坠之悲怆,怀争执败北之愤慨。伤者楼上说愁,哀者题壁哭逝。假笔呻吟,借文嗟叹。苦三尺微命,悲梅花成泥。何故多将逆情寄予楼阁。孰不知能安者为最,心宽者远长。偏安一隅造化一方也为意境也。东坡遭新旧之弃而后戍建杭州,乃有可当汴州之佳句。其绩与朝野之争难以同语。堪称受逆者弃见从实之佳话。昭其心系国家之思犹如百柱擎梁,万榫合其穏矣。后人倍崇之。

    楼阁耸立,用料巧然。为梁者纵横交错经数丈。为饰者小巧花格不盈寸。身居楼中,感慨万千。古有君子小人之说,其意截然对立。今则不然。耕者居田,学者居厦。各有所命,个有所托。谓真翘楚者,乃学者与耕者融为一体,智者与匠者集于一身。隆平不弃泥腿而创惊世业绩,建萍千分绣线更显父亲风采。岂不思,思者之思以具物皆赖于技也。智者之智于成型决其功力。智者亦匠,匠者亦思。能兼智匠者,定归娇娇然。魁者莫属他人。

    余非亨人,傍工廖读诗书。偶乘拂云之兴登阁,心怀登高必赋圣训。倚栏瞠目,思接云絮,腹胸如酦,赋兴由然。尚未斟词酌句,却闻降低高招分数线,霎时间似孩提,欢欣不已拍栏杆。兀自旋身绕三匝,心潮平复还泛澜。殿堂门坎低一寸,莘莘学子一梦圆。噫吁呼,更待登楼一瞥间,八方路人皆圣贤。衣冠楚楚,秀举雅言。暇日于此,言绩峰巅。追溯古人,追比先贤。当仁不让,当歌不馁。奠基开拓,迹纵扇面。

    大庇之中蕴大能,大炼之中铸大才。不惟诗书出君子,百业皆有圣贤迹。为贤者自律自谨。不唱礼仪而谦恭,不鼓跃进而奋发。不闻诳语而行实行,不书志向而终其终。具实物而言绩,受首肯而言笑。秀我家园,智匠无别。人尽其力,物尽其用。巨者为统,微者为弼,人责岂在于智匠,尽力岂在于巨微。

    戍子年秋月聂云赋于开封四頫斎

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之二◇登城楼赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    公元两千零九,国岁六十庆即。古城开封,嘉地添色。金秋时节,喜事连连。伴菊城花会而举文化盛事。信步街头,实感喧腾。遂驱车随流至艺术中心,此处爽嵦开阔,纳人甚众。香檀木雕,气息弥漫。展择端画卷于具形而示于厅众。其势其姿,古之未有。其神其韵,当惊肝胆。无愧于蓝本于新作皆为神品矣。文化收藏引八方来客,各展珍宝现前世当今。其间,中外人士具有,各方贤达齐聚,墨客工匠商榷,贾者藏家笑谈。举国之举招如潮往者,乃显件件瑰宝入胜之意。

    依景思之。盛世之象各有千秋。秦据武治一统疆域,唐宋重产何其富足。富而举歌,安得唐诗宋词各领风骚。康乾盛世,虽夷族而倾汉文。鉴前史而治天下。整贪治吏百姓安康。人生殊途各有所得。羲之鼓夫人之相与而自足,暂得于己。择端据其时百相而纪实,定格时风。极品一书一画,立意一情一景。今过之方显其神韵。

    吁嘘,留恋不舍而舍之。回车徜徉,心神已醉。及至城垣,上有高楼。额题大梁门。仰视朱柱飞檐,顿起抒胸之欲。步上层楼,居高俯视。然见古之城墙已失界碑之职。于新旧城郭之居中,列内外繁昌之对等。别矗立而绵延,固金汤而峥嵘。于天朗气清之视野中,犹显其端庄秀姿。其时,秋高风爽,菊花盈城。天空祥云碧色凝固,街衢车流接续如溪。晨阳洒金于诸等湖面,潾潾束束。清风吹拂逐花木一向,躬致尚礼。近处,清翰两园对峙,远眺,金明广场漫漫。对峙园林,楼台亭阁随现。延续国髓,守创并举。一肃一秀,个性张扬。漫漫广场,钢骨直逼云端。金明池畔,人居佳境。新貌旧色,俨然宋风。层楼之上,八面环眺。中原神州无山遮水碍,坦荡雄风一览无余。顿足脚下,实感古城垣墙趋别美而显厚重。思其层层相摞,乃叹今日盛举为民族文化又夯坚实一层。

    市井之中,人群如潮。通天大道,店铺无隙。商贾走贩,不论巨细。百样货色,坐地生金。商贾居厦,窗明色鲜。街头走贩,喝声如歌。公平交易,称挑量足。彰显手段,来往有序。此情此景,昭示一理;商能推富,富能举文。

    何谓盛世。不啻食之丰腴,息之广厦。人无赋闲者,人心有系,人皆乐业,见贤思齐,踊跃争先。人勤者乃家兴,族勤者乃昌盛。族盛而托业兴,业兴而固族盛。乃当盛世也。

    文化收藏盛世之举。收藏者,当今所用几何?后人具之方显其神韵。羲之悟及齐彭殇为妄作。明以死生道理传教后人。时至今日,明理昭揭。天轮周转,无人能脱。死生已为定数。传后之意固然。传后者无例二,传金产者后人受之富有,传文化者后人受之明晰。芸芸众生其意难统。求利者赚取情随事迁,通达贾途。达观者赢得生前身后,其意凝固。唯文化收藏兼通达与凝固俱之。

    层楼之上,观熙攘人群,见交易繁盛。随其欣慰也。蓦来有感牛顿语:立于巨人之肩,所瞩高远。然也。后之视今,奠基开拓。我生足矣足矣。

    乙丑年菊月聂云赋于九坪居

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之三◇轩辕神像赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    伟哉耸立,轩辕神像,立地触云,极目无疆。雄阚华夏大地,耳喧河洛波涛,背倚邙砀脊脉,魂牵逶迤昆岗。据思而别荒蛮,具行而启文明,告别尔来四万八千年之朦胧岁月,人文脚步漫漫踏行自此铿锵有声。

    伟哉轩辕,主正臣聪。明纲醒目,正义当道。万民勤耐,业生灵性。嫘祖创黼织,虫蚕为宝,飞丝成匹。人类始圆距自择,千秋万代蒙荫。仓颉造字,想象成迹。人类依文字而聪颖,万物依据载而不失。夸父追日,以迎霞光。尚启蒙仰天与衡天之畅想。精卫填海,不屈不挠。又启思依始与创始之萌生。伶伦制作乐律,大挠制甲子,岐伯写医书,造舟车建仓廪,用火种始釜甑。主正义而灭战祸。消强者而护黎民。逐鹿风云突变,百族归为华夏。一统平和疆域,百姓得乐而生。田者不侵畔,渔者不争隈,道不拾遗,市不豫贾。甘其食,美其服,乐其俗,安其居。

    伟哉轩辕。不蔽奸佞。诞子虽众,择优分封。姓氏血脉,播种华夏。异优是传,优者尤甚。受遗庥而拓宏博,奉苍生而是情络。尧舜修山,大禹治水。山有秩而葱郁,水顺导而润泽。万民得安,万业得兴。历三千年民享太平。

    伟哉轩辕,奠基华夏。历经五千年,不变族魂魄。倘有治乱而不可逆,姑有兴亡而不可分。楚汉虽争,比邻一水。三国虽分,同用汉字。满人主国,融为汉化。帝王枭雄入黄土,皆为汉魂矣。

    伟哉轩辕,据德而行。礼行赤县,是公是平。容百家之言共生,延千种哲理一庭。孔子重礼乐,庄子鼓逍遥。孔孟主旨,一脉相承,诸子百家,盘桓八荒。百家之言,万种说教,句句乃人间正道。

    伟哉轩辕,可否视下。民谥源脉,日月等辉。山河同生,族同星晕。亿兆儿女,代代戆民。持聪而光大华夏。持勤而繁盛疆土。多少兴亡,不隔炎黄子孙之凝聚。疆界虽显,难阻中华民族之向心。人类文明,持鼎一足。持礼行走,公舆共生。延礼行赤县至礼仪周邦。续公舆共生达四海皆朋。而今中华,国门之敞,敞与天下人共之。文明再创,创与不同语通论。美以人勤而奂,貌以通达而盛。

    伟哉轩辕,当慰魂岗。境内黎民,海外赤子。围绕足下,齐献瓣香。致礼者无疆界以同致,如风吹草低谋一致。颂祷者当齐韵以同祷,如飙掠林涛喧巨响。沉沉以敬,谨谨以拜。炎黄子孙,共在今日。不拘一格,当逐一向。恭祭先祖,前承后延。清澄族风,永垂无殇。

    壬辰龙年清明节聂云于开封四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之四◇谒大禹神像】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    清明晨雨紧人心,阡陌穿行神沉沉。孤行瓦器吊亲友,小花寄哀蒙雨新。旗旌列阵凭先圣,歌喉寒寒唱旧音。瞥眼同为行路人,缠嘁抒志两相分。

    俟近禹王台,心神趋沉重。穿森森柏木,扶品品花草。佐伴神灵百色艳,劲声为歌灰鹊鸣。大禹故事,千秋传颂。为治害水步远行。虽为皇子般民众。汤汤方割,急水先涉。石锹在手,与其同劳,卑宫菲食,务其同行。三过家门而不息,随处挂冠而不顾。栉风还沐雨,盛德而敏行。不以先者为拘,行止以实为契。改堵为疏,倍善其功。路无积泽便于行,田无旱涝才可耕。漫漫黄水初止害,漂泊先宗止行踪。中原人居,天下初定。定下五千年,不离不弃情。

    大禹魂魄萦萦,功劳千秋传颂。行止前无古人,当树千古英名。步者无数,代代续膺。而今焦裕禄,其迹行实行。为民请命一脉承,不辞劳苦雨夜行。治水功绩口碑书,夜入柴门询百姓。终得一方平安土,丰腴一地荫民生。百姓安居乐耞耜,推功益稷延众生。其功有大小,其绩后人评。然为一点同,生生为民众。死而后已矣,垫步看前行。

    小浪底竣工,害河终受控。科技行走日,河水为害弭。造福两岸百姓,告慰先祖英灵。禹王神灵终无忧,华夏儿女齐欢庆。居水岸而不惊,得水利而蒙庥。盛德必祀,筑台禹王。受赞随身后,其名鼎铭钟。

    庚寅年清明聂云赋于九坪居壬辰初春书于四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之五◇铁犀赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    夜宿鉄犀村,月明可辨色。村头铁犀伫,凝神望明月。千年不变姿,忠职尽守责。
    上前细声问,可否稍息歇。铁犀款款语,尔是何方客。晚来荒野地,原由堪为何?
    我慕君名来,君身多传说。可否闻一二,真语自世薄。铁犀侧目笑,尔情漫蹉跎。
    牛本无神秘,只为身铁做。官家铸我身,百姓祈我德。镇河无旁贷,镇心鬼魅躲。
    安得一方土,民宁风雨和。迩来近千年,从未怠懈过。饮者黄河风,甘洌如琼醝。
    食者风中絮,花粉相杂合。和风偶相伴,细雨净身阁。叹说前半生,欲忍泪先落。
    黄河水滔滔,其力怎堪隔。河水一何怒,房倒民颠簸。唯我独伫立,鼎力抵凶波。
    无奈力道乏,瞠目看害河。黄水泛阳颜,漫漫水荒漠。我虽身丈余,难尽黄颜色。
    万际人踪灭,偶见飞鸟过。更有损兵家,依河操兵戈。不思奋身进,却来掘堤豁。
    敌兵身手捷,望风早退却。百姓性迟笨,家小皆遭祸。常言责任身,羞言尽职责。
    泛泛滴恨泪,妄称来镇河。而今一千岁,似儿精神烁。小浪底竣工,凶河变秀娥。
    涓涓缓流淌,蜿蜒玉带色。泛水再汹涌,调沙河底扩。科技行走日,平安得撒播。
    和风伴细雨,洁身更舒额。才有冰雹戏,火箭穿嚯嚯。我怨多嘁嘁,小戏何不可?
    怒向施箭人,使人兴致落。终身无戏趣,惟逗冰雹乐。我乃铁身躯,何惧大小砣。
    兵哥笑答曰;息怒犀铁砣。不为戏尔情,只为护苗禾。汝即如是说,你我同一责。
    我本来镇河,从不管天阁。尔等知风雨,还兼治凶祸。害粒变益水,辛苦兵哥哥。
    千历我见证,母亲和颜悦。小麦齐腰深,夏熟人忙和。玉米扫眉头,秋收又汗额。
    堤岸固金汤,杨柳舞婆娑。对月絮夜话,我责就此脱。千年一梦圆,真做休闲者。
    休闲已数年,依然立身卓。旅游悄然兴,我成一景阙。众众观我者,接踵无间隔。
    纤手扶我唇,眉笔修我色。老人赋诗句,孩提喂可乐。千番皆拾趣,万众礼含额。
    唯君独一帜,会我趁月色。无奈是铁身,叙礼当拜卧。君来不虚行,今晚独堪悦。
    言言意未尽,引君做一乐。欲穷千里目,何须登楼阁。顺我眼神去,夏漫黄花坡。
    远望难尽尽,踏香一路歌。月于中天时,铁犀闭唇颌。寂夜四穹碧,凝视感叹多。
    我闲君也闲,夏夜轻风掠。君身千年立,从无睡沉苛。愿借碧云絮,化作锦衾帛。
    推倒负累身,稍歇一则个。与君相拥眠,聊慰此行客。

    庚寅年秋月聂云赋于鉄犀村书于四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之六◇矾楼游记】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    越千年古城腹地留遗韵,沐春风卅年漫漫显政通。国门敞开万客来,汇聚人气铸鼎钟。百业千行逐鹿处,一缘皇脉续升腾。庭院深深飞檐交错。回廊周转叠层生风。面水而生灵性,迎阳泛添辉煌。恢恢阔厅广掠甘冽风息,漫漫大道备具畅意迎客。笑迎天下登临嘉宾,百样尝君情酣意灼。今日楼阁簇新容,古老幡然见新兴。

    闾右而不屈尊,为民方显本色。身为民营佼佼者,独占鳌头衔云层。上通下达其韵凸显,左右逢源其功弥彰。羞答答皇帝暗光临,忙霍霍百姓频进出。泛演几多美奂故事,成就几多英雄美名。一杯清酒纵论天下,一盏清茗商贾托成。琴棋书画不乏其精,仁人志士过往匆匆。开一代民营之楷模,当称为联营之先宗。其名应谚曰;房客七十二,珍奇鹜一居。

    三五知己,书香门第。团团簇簇,摩肩接踵。游人百般,所慕各分。观书画尽皆谨慎之意。细品味,美文秀字引入胜。狂草暗藏惊雷动。看陶瓷满含倾慕之情。耐玩赏,青花粉彩色艳丽,官窑精品道珍重。温润古玉经世色愈鲜,锈斑青铜重现周商景。

    一名散游客,趋步廻廊中。闻餐饮鼎沸之声而止步,但见豪宴列张,雅座倩名。情侣对坐,各色人等,盈盈厅堂,不尽风情。倩舞侑酒,玉液琼浆,美馔清点,浓香暗生。细品南北风味不知醉。勘看东西珍肴全而精。乃叹昔日京城遗留风,罗列天下珍奇聚一厅。虽独坐而品众味,不觉面颜晕红难禁情。欲来急往转茶座,坐客济济而静声。《霓裳》声慢而轻逥,红唇微启莺燕声。红酥手纤纤指,雪乳起温热盅,齐娥眉以尽礼,闪明眸以尽情。受之欣然,饮之舒胸。醴泉洗涤龌龊肠,慨当酬谢忘世情。话题千里感无间,凡凡互诉泛尽膺。

    晚霞初起比红颜,临窗任凭面掠风。放眼望,香车逶迤无尽头,游客错落百色盈。行者且行,停者且停。老者发髯雪白而童颜,幼者呀呀而语稚嫩声。俊男魁梧,淑女娉婷,镁光闪闪,频留倩影。感慨今日美生活,美人美景皆有凭。天下为公旅游业,此为一站助君兴。

    人生能有几多醉,今日醉魂在樊楼。只在日起日落间,敞心一刻逐仙流。噘乎,身在其中,香泛心舒,有诗为证;高楼品茗情独钟,明黄色泽暗香生。轻烟缭绕引魂魄,身伴国粹漫升腾。

    千禧又十年聂云赋于二十九届菊花花会书于四頫斋


◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之七◇翰园赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    歌声悠悠源于锤凿之音。凡凡大观源于民族之魂。中原沃土的丰厚底蕴,华夏文化的集中体现。灵隐之地,水泽之畔。轩辕神像之身后,百花齐绽精炼篇。伴菊花而生香,居古城而生韵。炎黄血脉的亿万子孙,齐聚中原之书画园林。寻根而至,景仰黄河岸边之黄土文化,探宗而来,再覧仓颉造字之造字平台。五千年文明漫漫踏行,古老国度今涅槃重生。翰园,汇聚八方赤子之心血之地。碑林,唯显五彩斑斓之大成家园。

    文化愚公,公涛精神,文化波涛,涛声永远。撼天之作赖锤斧,点点滴滴皆心汗。不计菲食,何论衣寒。石屑迸溅迸出满天星光,月光灵犀灵光相觑为伴。稳神历久不敢曲折纤毫,一鼓作气终有竖起一刻。凝神而至细,凝血而至瀚。浩瀚乃从点滴起,细作乃由心血缘。几经周折,大蹇不转。大逆之后必有大顺,非到至强所能宿愿。精诚所至,金石为开。精心所至,灵应为合。全家老幼齐上阵,八方赤子齐声援。历史散星如飞天群鹤,欣其所遇栖五彩聚合。中国翰园,缘于长苛之劳做,碑林之汇,汇于万众之合垣。

    一阕景观,瀚于万众。不计阶层,恍论人等。来者皆为游园客,品味品读各有钟。老少皆宜,雅俗并行。更有书论偏重者,次第看去踟蹰行。智者析文,名家析字。不拘一格皆是上乘品味,诗词歌赋囊括万种风情。琴棋书画互衬相伴团簇,万般色彩皆依文化而行。

    入夜时朗朗读书声远传,灯火下稚子捉笔章法酽。地书颇有岳飞风,真草隷篆囊质函。文化有承,代代繁衍。思进翙跃,其韵突显。

    噘呼;宽天地中宽思维,铸成华夏文化园。五千年后续矶琲,民族魂魄再拓延。

    千禧又十年聂云赋于第二十九届菊花花会中

    并书于四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之八◇铁塔赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    闻之感触坚硬,观之感触坚挺,植根千里平原,直指无际苍穹。其魂源于佛家精髓,其势得于华夏匠心。其形表于铮铮铁骨,其名无愧天下第一。风轻摇其风铃而铃声清脆。行云绕其腰际而碧色蔚然。佛门净地,广结善缘。悠悠歌咏,其声也净。

    登临铁塔,台阶陡峭。背北面南而入,喻之修行艰难。长阶多有晦暗,绕塔心环形上攀。使人心无他鹜。偶有临窗,观世狭小。至顶面东而止,叫人行止而意难尽。千年铁塔,经风雹霜剑无数。地处京畿,历战火兵燹重重。相伴城摞城,矗立露峥嵘。

    次次洪水,番番地震。千年磨难,历尽艰辛。最恶日寇侵华,铁蹄肆意横行。觊觎塔顶宝物,丧却人类本性。连三日炮击塔身,却不顾灵应盈穹。佛教国兵践踏佛家物,恶行罄竹还兼万目瞠。数千年清净佛魂,愈千年铮铮铁身。虽是伤痕累累,闲定巍峨不动。垂目凶残倭寇,终是败馁而去。以大仁心,恕小人恶。仰天一笑,弥心素行。

    余一生多临铁塔,今又观之趣味幡然。侍园者以塔身刚烈,故多佐以河蕖红莲。满园景色刚柔相济。千年古塔得以彰显悱恻情感。人愈百年,行迹归于消弭。塔愈千年,身形复又翻新。千年一梦,大梦初醒。洗漱梳妆,俨然娉婷少女。时值六月,荷蕖映天,铁色碧色,浑然番有新意。晚霞红晕齐高塔顶,暮色虚掩铁身渐隐。鉴累舒何以论衡,巍峨塔身休憩于暮色之中。

    昔日普渡众生,今日普天同庆。去佛家称,冠公园名。今日铁塔,已为园林。日日游者络绎不绝,早晚还恵一方百姓。迎初阳尚有氲气,舞婆娑还食晨韵。小康民众驰舞心仪之地,无疆大爱缩影小园之中。噘呼,人行其善,心神平静,物行其善,随年愈荣。千年铁塔伴行云便是千年见证。

    辛卯夏月聂云赋并书于开封四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之九◇御河吟歌】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    九曲十八弯,缓行随其间。后步才赏尽,前趋又欣然。携友畅游,踟蹰独行。不拘一格,任君心情。百色百味,品之番然,行来如饮,愈久愈醉。楼阁廊桥似串珠,点缀开封颈项中。何说人间不仙境,由尔放眼自品鉴。欣古者感慨今日灿灯古不及,赏今者嗟叹古之风韵摄心魂。北方水城,不愧荣膺。颗颗明珠,道道风景。水清映月,幽明景远。长河弯弯,景点串串。蜿蜒缓流,润物无声。此间,居岸观兰竹,登楼可抒胸,豪气尽吐,何复相加。

    昔日择端绘汴水,凸显漕运功能,而今水系,唯美是瞻。宋室富丽甲天下,汴水担当一半功。今日穿行楼阁间,相伴竹籣宜頠游。水缓缓而畅流,风轻轻而拂漪。轻棹至而野鸭隐,画船过而复又出。尚有渔者及其间,更有植者饲其莲。虽市井而静谧,步石阶而神爽。四时之间,景色趋变。朝暮变化万千,休闲立意恒然。龙亭包公两湖连,圣殿府衙一脉通。环城浸四周,润和蕴钟毓。何以显旖旎,泛古汴州城。

    趣玩步响桥,踏来橐橐声,其音谐过过,上下皆依然。堪比鸡鸣塔,可类鸣谷涧。居上童心复,反转忘世情。耐玩赏,夜静更深突显其韵。伴明月,脱口诗句擅释幽情。

    畅想秋韵园,秋月罩其亭。依时骚客相聚修契事,各怀相觑之意步蹒跚。层石相叠,高下分明。完稿者登高畅诵,润色者就低呻吟。然文人相轻,思衬严谨。语不惊人者,欠衬一字悔不已,偶有佳句时,骤起贺声与和声。清亮嗓音招星辰骤坠,诗词韵脚引魂魄随行。追溯古人,兰亭可再序,幽歌今朝,梦华可再录。一曲幽歌歌来已是逾千年,一幅画卷展开景色为两般。

    秋夜风轻,如约而至。歌者悠扬,舞者悠然。团团簇簇,隔岸纷呈。移步西司桥,忽闻鼎沸声。恍然是白昼,夜夜灯火明。前瞻公正廉明包公匾额,后思大宋富足百业盈盈。曾有七十二家房客联手营,今有泛泛众家餐饮并排立。具证照而沽酒,尊法度而营生。虽匾额简简有灯火映衬,居货色鲜靓可随听喝声。一字排开似游龙两条,略显参差而蜿蜒列阵。畅叙于桌几,融洽于对坐。夏食冰饮,冬煮火锅。情侣商贾,言事延谊。闲来沽酒,饥馁果腹。皆在此间矣。遍尝南北菜餚已是三分醉意,悠品东西小吃可以缓步穿街。食足而乐,情善而别。明月可与州桥同,夜市堪比鼓楼盛。百家商贾烹美味,游客宵夜弛怡情。芸芸众生,何分昼夜,勤耐操持,百业兴盛。

    嗟乎水边,多景多情。我家水,我家歌。折足往返叠叠吟。我家情,我家景。情景皆由此间生。何为心畅,所心仪画卷可随手览之,所倾慕处所可随足逰之。掸一日劳顿之尘土,沐一时爽惬之清风。观四时变化兼有朝暮霞蔚,踏择端画卷足下累而谐心。美哉,我之月浣汴水。随之圜满弯转,不觉驱身绕城。归来扶栏而憩,复有何求?叹曰;居此境地,神仙,凡人亦可做也。

    庚寅秋月聂云赋于秋韵园书于开封四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十景赋之十◇龙亭广场漫书】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    时行壬辰,运行安泰。国力倍加,复转古韵。古迹修复,重建华表。有复汉兴,全城焕然。古之北宋朝都汴梁城,随行改革开放三十年,依历代遗留古迹重重,并新建街衢园林皆为古韵。泛泛点点,连点成片。极目难尽,蔚为壮观。其中最雄者当属开封龙亭。并午门至大殿,前辟街衢后建花园。襟碑林连清园,更兼汴水清波环绕。潘杨两湖忠奸分明,包祠岳庙文武对应。依择端清明上河图辟为游园,建碑林汇万众书画聚成大观。彰显国力亦扬族魂。养百花而助兴,开菊会而驰名。身为菊花花会主会场,开封龙亭经历年修建而百色盈盈。显古韵而厚重,奂新意而为民。

    闾左闾右已不分,长街穿行贯全城。然龙亭公园修建广场其实意与复古不同。拆午门而建广场,除禁地而辟乐园。仅是门里门外,思维利民呈现。仅为一步之遥,立意为民释然。石鼓列阵,石砖铺地。阔列爽垲,纳人甚众。店铺林立列两边,时时人涌盛况现。来者都是客,怡情为游玩。今日游乐在此间,明朝居此还使然。有民游方显乐趣盎然,盛商贾才见国富民强。

    子曰:登高必赋,后延:临阔宜歌。歌声有节按律吟,文明有始未曾闇。偶发歌声便能唤醒先驱视听。词韵歌律内涵可依先足模印。百般皆美温庭筠,几度悲欢李清照。刚烈豪胆辛弃疾,东坡庭坚各一庼。慢说韵脚无比较,怎奈先人魂魄萦。荡荡魂魄在空中,倾听今人歌赋声。要文有文,要武有武。要得暴雨洗大地,要得风润歌喉轻。宋词发祥地,风脚也押韵。盛世举歌舞,众舞如云生。大宋之盛盛于人才济济。百端不一才显盈盈泛众。

    广场意广可以包罗万象,万象万仪囊括千家意抒。曾为京畿地,为官有几重。江山社稷,是为一统。政府官府,释义不同,思维转谒,为民是宗。服务于民,由民而展。国计民生,官民一径。可欣今日,歌舞凡凡。为民辟乐,当铸一鼎。是曰;曾经一夜鱼龙舞,官民同乐其时何短。而今夜夜有歌声,歌舞不拘官民身限。入夜时分,百般民众,齐聚广场,宵夜怡情。不乏西舞交谊一对对,更兼民舞折扇一片片。鞭鞭炸响壮身魂,放灯暗暗许心愿。风筝飞满天,陀螺满地转。民间游乐趣,现于宫禁前。驻足其间,何其舒心。有诗为证;群燕低掠穿广场,斯鬓摩耳人际中。匆匆一瞥似旧识,飞姿更比舞姿轻。何须问咱是谁家,呢喃宫闱寥寥声。旧时帝王堂前燕,得从人众随意鸣。

    壬辰初夏聂云赋于开封市九坪居,书于四頫斎

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之一◇注目世纪坛】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    长河记时,岁月延绵。一坛开篇,继往开来。中华英魂,历历在列。华夏文化,前承后延。其坚何易解读,其壮缘于厚土。其貌圆方并举,其容爽列垲阔。黄河与长江昭示并列,交融与浓重共善其身。历数五千年漫漫步履之轨迹,集柯黄种人奉世繁绩之所贡。中华世纪坛,中华文化又一创举,长安大道中,聚焦一点盖之大观。

    华夏历史,荆棘丛丛。炎黄血脉,泊泊淙淙。九州并列,泱泱厚土,戆民泛泛,汉字轴中。几多侵苛国体受辱,几多兴亡创裂身形。沧桑有篇,可见中国人次次奋起。年华续诞,重现民族魂绵绵续延。新中华,在嚯嚯喘息中挺身,新世纪,在铿锵脚步中莅临。

    岁月给予其生命,科技赋于其灵性。世纪新程,天下同期。历史步履,新碑端耸。人类阅历五千年,中华圣火兹长燃。民族融融,并行围绕在坛体之周。国之英魂,比肩排列于回廊之中。当惊世界之旋转平台,可览四壁苍穹,可观八荒美景。人类协调于自然,科技融汇于道德。阔厅之容,艺术集苑于辉煌殿堂,步步升及,炫针指点于苍穹一线。

    艺术大厅,佳作林林总总。跨越国界,尽显东西包容。耶稣的大爱与孔子的至善,释迦的普度与真主的垂怜。善行共当唯一宗旨,人类公用一条轴线。和平止于一幅画作,友善恰似一阕诗篇。

    千年历史得以开出新扉,人类思维得以重新整揽。世纪之交,世界各国无界限。世纪跨越,天下人类同期盼。此一刻凝神齐翘首,此一刻钟声何神圣。此一刻世界无战事,此一刻世界共欢颜。愿此长留,华夏泛集大家苑而欢颜。愿彼长生,世界同在一念中共安澜。

    千禧年初夏聂云赋于北京

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之二◇世博园赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    融无疆大爱于东海之滨,集千番景色于浦江两岸。五千年文明积淀当为蓝本,千百种民族风情同置一园。彰显城市生活之崭新立意。聚焦人类文明之尖端展现。长江尽头,百花齐绽。植根沃土,其颜别艳。天籁之音,高亢雄浑。星月应声,荡荡盈穹。向阔宇述说世间新锐之鳞次栉比,面大地直叙古老国度之改革新颜。

    灿灯如乾之飞动,无限变换,耀历江河,直刺苍穹。喷泉如坤之婀娜,优雅摇摆,飘忽周遭,翾灵舒展。多瑙河之韵与长江之情在清澈琴音中倾诉,迎海风轻拂万国鼎旗联袂示晟。群舞势磅礴,独歌韵悠扬。坚守人类文明之形态,展示今日万象之创新。劲歌舞之铿锵,磁悬浮之静谧,无不昭示科技成果之新成。高科技之汇集,城市貌之独创,各领风骚相间万象。世界瞩目之世博园林立于礼仪之邦,尤显其万色杂合之柔顺酣畅。

    五洲齐聚,四海同临。和平理念,空前昭然。喜马拉雅山巅之高,高瞻左右诸等肤色,巍峨昆仑迎阳远视,遍览世间各色风情。海纳百川,有容乃大。此岸纳百川,彼岸纳百川。千川汇集水乳交融交汇世界山川之繁茂。上善若水,厚德载物。此岸讲友善,彼岸讲友善。百邦齐至和衷共建,融洽地球家园之灿烂。阔海之岸举共荣盛事,突显其繁昌之征。

    巍峨中国馆,睹之百遐生。有兼思母戎之庄重,并兰亭居之优雅,铜雀歌台之峥嵘。如仓廪昭示富足,似厅堂可待宾朋。形方而彰之稳,层叠而生万情。于浦江岸边爽垲处,禀赋风与水之葱茏灵性而成。艳艳中国红,色泽暖人心。众众中国人,持礼待嘉宾。上溯三千年,下展无限远。灵毓山河智慧族,礼仪之邦勤奋人。当有其大国气度,雍容华贵容。 

    各国有珍宝,彰显民族色。展示城市生活,展现科技尖端。飞天事业,建筑领域。幡然古老,然见新兴。世人瞩目,成绩斐然。乃叹人类发展当是矗立界碑前。科技古老而新兴,人文漫步而从容。黄帝造舟车,而今舟车穿宇宙,瓦特始电器,而今电器不胜收。嫦娥当悔生其时,今番奔月来去自如何坦然。禹王当叹劳其艰,今日治水改造自然人胜天。无线遥控指挥远端家居,居家方便意趣扑朔迷离。先进科技衬托田园生活,生活田园更富秀色诗意。慰君说‘科技成果何须撷,小游一遭已满篮。

    人类和平,科技主张。世界之趋,家园共荣。环保低碳,新意萌生。保护环境,责任皆同。此处无强弱,此处无竞争。此处只有爱,此处彰显情。新兴国家,古老国度。你方唱罢我登台,平等理念意共生。古有诸子百家今有诸国百颜,何异哉?古老文明延意礼仪周邦。会盟天下拓展世界和平。

    中外庭苑,鬼斧神工。有别民族之殊。各方佳作,林林总总。如独珠嵌椟形。个体之美,立于一阁,集成大美之象。王公总统,商贾百姓,融入大爱之中。莫分民族,莫分地域,地球家园地平水均。不拒弱者,没有逊色,百族同欢方显平和。吁嘘呼。世博园林,世界家园。世界同览,世人共欢。                   

    千禧又十年夏月聂云赋于上海浦江岸边

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之三◇等东方明珠感怀】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    ——写在东方明珠电视塔建成十周年之际

    耸立于长江末端,亲历江水经历万里奔腾而变得温暖。居身于世界前沿,先知于海风携带百般柔情而吹进国苑。通体晶莹,将冰铁赋予了生命。炫灯闪烁,将光线揉进灵性。三足鼎立,抽身苍穹。串珠排玑,灿灯幻影。东望大海可舒目,云脚横低阔身大海波澜不惊。西览浦江可细辨,天高云淡万国群居秀姿纷呈。东方明珠,夜色中显示夜明之璀璨,当是殊异世界一大奇观。

    回眸众姊妹之并矗,愈加三分窈窕,七分姿色,怎一句亭亭玉立了得。睇眄群楼阁之泛举,聚集洋洋洒洒,列座分营,恰一似灿若星辰之繁列。君身屹立于浦江岸边,伴随建筑群峰而更显峥嵘。

    华夏匠心,圆与通总是随影相形。中国技术,业与情亦能揉和无缝。江水酣畅,百舸争流。白云环绕,云卷云舒。条条船舶穿梭,愈显黄埔之忙碌。吴越秀地,千番行业,茫茫集市,汇众城郭。阡陌街衢纵横,围绕足下而业兴。长江万里,奔腾不息。将唐古拉山与大海贯穿于一线。华夏民族,睿智民众,创造出泱泱史籍之未曾。精英聚集处,族魂栖息地。步步紧依时代脉搏,风骚领于国之门庭。

    夏秋之交,依旧热浪涌动,浦江汇于长江而缓流。旖旎景色,幻生百般风情,红霞依偎楼阁而异身。 功能之多,灯光灿烂,最美相映晚霞时。登者泛众,何分中外,当惠民众娱心处。明珠串列绕白云而高耸,四海人等随上下而尽欢。夫人之相与,各静噪不同。静者之陈情,细语于轻风中相闻。噪者可吟诵,展喉随波涛间汹涌。可对明月叙说,此间有美酒。可对繁星陈述,天地皆相同。

    君身披荣耀,当惊世界却也显示谦意。高处宜放歌,和者甚众当是汇声如潮。歌声经电波传送于无语。光纤至五湖传递于有形。有礼仪传承。泛平等立意。感慨系之。兰亭因有序而享誉,滕王阁因有篇而蜚声。东方明珠,则因登临人众而引以为胜境。相伴世博,尽见人间之友善。联袂君悦,彰显国人之盛情。登斯塔。晴云极目之乐,怎奈瞠目难至。高瞻远瞩之趣,任君俯视仰观。泛泛围苑尽收眼底,信可乐然。

    癸巳年秋月聂云赋于上海外滩

    书于开封四頫斎

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之四◇灯笼张赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    古城开封,也曰汴梁。有张氏一家从事灯笼制作。张氏祖先曾经参与过慈禧驻跸开封行宫和河道总督府行台之装饰。更多的是节庆街衢彩灯的制作和百姓的家用灯具。享誉“汴京灯笼张”。特别是第六代传人张金汉,经历了文革中破四旧时所有的书籍被焚还要焚毁版画模版的惨痛经历,连夜赶制数块主席语录的模版覆其上,逃过一劫。堪称为壮举。为后人留下一批宝贵的遗产。又从点滴入手,凭着记忆,逐渐恢复了灯笼制作的技艺和资料。为其子女俊涛、俊丽筹建‘汴京灯笼张博物馆’奠定了基础。为感佩张金汉老人之生平,作此赋。

    喜庆时分首选张灯结彩,晚霞相伴映衬华灯初上。汗水为浸色增辉,技艺使光线添彩。精湛可纵横于宫廷,热情可遍及市井。赏心悦目相衬人类美好,绚丽多彩烘托节日氛围。古老之传承幻生崭新寓意,七代人不懈追求,使得‘灯笼张’重放光辉,享誉国粹。

    从创始即饱含艰辛,依细心操精益求精。不懈劳作,乃是手艺人的品德。步履坎坷,是全家人的经历。更有老人金汉者,人生悲壮撼人心。艺术何罪之有,其时泛遭劫难。破四旧惨遭焚毁秘笈尽数,记忆中复燃联想点点滴滴。慢说面对火焰滴恨泪,连夜赶制语录避祸围。终得保留一批模板至今日,潜承一股血脉重现前番辉。堪为壮举也。负病之身为传承,临终传授面后生。依旧是细说详解谈笑风生。不顾癌痛扩散身内剧痛。此番挥汗如雨不是劳作,只唯技艺普及芸芸后生。悲夫。于国、于家、于艺耗尽最后一口气,于义、于人、于生展示真豪情。后人谁不崇,敬意由然生。看今日跨出国门联谊,不负几代辛勤人。数辈英魂回眸,可幸博物馆建成。

    带来光明亦伴随美感,普洒喜悦也依生文明。细施钟表维修之技艺,精从绘画美妙之神功。千手千眼是缘古恒持之佛尊重塑,雄鸡报晓乃呼唤黎明之崭新开端。宫灯,造型灯,架子灯烘托宫门大道,彩灯,走马灯,云中灯慰心黎庶百姓。翰之洋洋洒洒于长街排列,精饰案几狭处增异样光辉。非物质文化遗产并非空穴来风,倾其名远道而来实是慕名所踵。

    灯火通明彰显太平盛世,生意兴隆才是耀祖光宗。腾飞灯,高及丈量,现代声光电技术俱之,双狮灯,舞姿百端,传统精气神形态各呈。是国家兴旺衬托国粹繁衍?是百业兴盛鼎起社稷繁荣?何囿苦辩矣。伫立楼阁前,新潮澎湃至绵绵也。

    甲午年秋开封聂云赋于四頫斎并书

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之五◇和韵轩赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    文域城池,名曰开封,七朝古都,位列东京。国都遗风,百业趋全。六艺七居,象纳万种。曾有东京梦华之辑录,今有百业兴盛之居名。铭嵌文化收藏之碑刻,是为商旅集荷之所在。御街之中,长衢东侧。古色楼房,阔列门厅。伴龙亭面矾楼,居古韵协一统。名人字画,古玩奇石。青铜古玉,文房之具。不可赘述也。史老1书亲笔,愈显得润和可亲,桑老2情独钟,留墨迹旁列门厅。古城有一和韵轩者,伴收藏家协会而坐落其中。

    商者有两分。一为贾商,一为情商。商贾者,仅为买卖耳,情随事迁,送客曲终。商情者,商后留余音,过而不往,怎奈回味。户枢运于扇面,心弦鸣于号远。通途万家,延衍国粹。儒商有道,驻跸文苑。丹青会友,以物达情。虽为生意兴隆,更兼文渠畅流。即为商情人家。

   ‘明德新民,’论语开篇。传承有律,千古一线。收藏协会老会长,名曰‘新民’者,3虽为凡人悟其真,是为商者践国学。自开放始伊,与时俱进。紧依时代脉搏,泳于商海之中。以儒学为企业旨,奉文化为事业魂。收藏热之初,辗转及全国。身居和韵轩,心连万家需。视野阔途,远谋海外。为名家燕居百姓,日夜操劳。于开封走出国门,肩承重任。辨真伪慧眼识品象,约真价不欺过往者。诚信待客,利让等均。享誉‘鸿儒商客守信人’。

    办收藏论坛,4连政府百姓于一线。居艺术中心,相通万家之结缘。上至国之贤达,下连百姓藏家。左有墨客来往,右有丹青聚散。谈笑有鸿儒,往来无白丁。次次笔会,身怀绝技常聚首。骚客姬人,同室共赢比肩齐。聚而聚之,分而务实。聚之广泛交流,分而专注创作。更兼工匠手艺人,装裱切磨出精品。泛泛众家来协会。家之概念,何以细分。

    国学兼身,国宝盈库。商学一庼,情利共生。情牵于收藏家协会,人杰相聚,共谋一思。贮宝积秀,气韵畅和。怎一句情致和韵了得。是曰;国粹传承,众人扛鼎,乃显业盛之貌也。

    甲午年正月聂云赋于开封市四頫斋并书

注释:

    1;史老,即史树青老人亲题和韵轩匾额。2;桑老,即桑凡老师书写篆字匾额。3;开封市收藏家协会会长王新民,自开放始伊就八方奔走。致力于文化收藏与传承事业。4;开封市数届收文化藏论坛及寻宝走进开封等大型活动,皆有开封市收藏家协会和市政府联合举办。

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之六◇河南大学赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    楼阁丛耸兮,历百年古色之沉凝。湖光粼粼兮,映五彩云朵之番动。碑刻清灿兮,数运筹初始之年华。学子簇簇兮,分古学现代之繁异。中原腹地,古城一隅。荡荡院落,纵横街衢。堪比城郭之阔,阡陌盈盈泛众。巍峨铁塔相伴,指苍穹千年铁身白云环绕,阔身礼堂尊列,广视野吐纳繁繁忠魂一旨。河南大学,经百年沧桑步履多舛而恒持。百年校庆,观少长咸集泛泛一堂而欢聚。反哺之情,叙千行百业人才辈出之实果。雄风浩荡,拂江山修颜虹分七番之国色。

    迎迓一张张稚嫩面孔,送走一批批社会栋梁。校园融融,学子沉学而无后顾。历学严谨,精益求精敢于担当。当重施与修枝于同劳。兼慈母与严父于一身。夫博展厚重之文化,以助民族之乾纲。子八方纷纭之劳冗,以盈千业之坤势。自留学欧美预校,至河南师范学院。虽几经更名不改国学之初身。自单一师范教育,至文理百科兼顾。瞰改革开放硕果广及之涉圆。

    姚雪垠,王立群。诸多名望高辈,书有长篇巨著。李大钊,冯友兰。泛举国学辟论,说教精雕细磨。学界政界,不乏人才济济。商界科技,但有成就累累。

    光大传统文化,拓展新兴领域。国学与西学并驾齐驱,国画与油画各领风骚。兼蓄与融合何囿孰美,写意与印象何分高低。施学至精,民族魂国学篇衍恒不懈之详解。科技至畅,襟五湖连太空只凭光纤之细传。

    从微积分至云计算,步时代长河到新兴领域。一代学子前行,细则至微繁者旷达,虽同室而各有其司。国际关系兼行贸易,自敞开国门至通衢八方,万千侨客远征。千般行业万种职谋,虽散落而心同星晕。

    虽历久不敢忘校训,明德新民止于至善。操百业岂能失灵魂,团结勤奋严谨朴实。操劳轮回不歇息,白发凝目看俊颜。蜡炬成灰泪始干,老雀领雏看飞天。传承有序,托星有肩。人无百年,几多师尊浑发不欲簪。百年校庆,学承有载俊颜谢师颜。花开满园今日校址迎春色。果实遍布年年皆有秋收酣。登高吟,师生校园再相聚。天行健,民族魂魄续前弦。

    八二届开封南关电大班学员聂云赋于河大百年校庆时并书于开封四頫斎

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之七◇开封府赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    大宋开封府坐落于包公湖北岸。是以宋朝时期府邸图纸为蓝本新建的一座府衙式建筑。大宋之美,美在富庶。其建筑群峰,文坛兴旺。工业农业,科技诸方面均在世界前列。作为辖制京畿的开封府,以工业科技相对集中之域,在治理一方,影响全国方面作出了杰出贡献。始得大宋美绩日茂,善状日升。成为我国历时最久的繁荣时期。并且铸就了以包拯为代表的一代贤臣良辅。在再次游历开封府时,怀之感佩,做此赋,以追先贤。

    登高远望,湖水粼粼泛多思,围畦高墙,文宇凸显彰其魂。厅阁有别,功能各列司其职,飞檐交错,荡荡院落聚忠良。南衙迎阳门,獬豸当其冲。神兽无思,只唯公正主心阁。群臣据典,还把王法普天下。妇孺皆知,为民请命宽严皆清。享誉世界,谁人不晓史迹赫赫者,乃是大宋开封府衙之正名。

    集天罡星之串列,因包孝肃而驰名。文七条,决断于忠臣之初。武七条,主旨于忠诚之本。在朝尚有忠奸,于府贤良本源。皇室嫡亲,亲其政务不苟一丝。天官宰辅,主其司职各显其能。包龙图倒坐南衙,只唯百姓得便利。欧阳修谈笑剖决,破奸发隐难欺蒙。严者严之,宽者宽之。严者据时市井要其严,宽者趋势当务需其宽。百官个有行止,是为大宋江山共一谋。前后忠贞不二,共为社稷兴旺执一思。可谓是;承皇阙居府阙,集聚贤良,承朝浸庶为枢轴,有口碑无书碑,单指包拯,惩恶扬善民独崇。

    居京畿,视盘根错节葳蕤,目皇胄,求法外开恩连连。施法之难,难于步履之开端,施刑磕绊,绊于高官之下盼。再难,于学识面前隐者终现形,再绊,于法典廓中恶者皆瘫软。智慧之闪光,永是魑魅难欺。学识之再现,何惧魍魉逞顽。诛世美伏包勉,有持坚也有挥泪,拆园榭儆奸玩,有刚毅兼有智劝。

    不惟三尺铡刀锋口寒,更有惊蛰时分颁春暖。顺天应时,训导百姓。安居乐业,百业丛生。农家四时分弦,五谷丰登年连年,市井四季一统,举工制业新技生。不举流说,单表在案。建筑群峰万国频参谨,四大发明三项在于宋。物阜宇清,凡有新创,左社右稷,不知妄惊

    尊道家,元始安镇。从儒学,普告圣灵。孝廉及第者在列其位,丁忧续学者复职更荣。佳诗美词,累如山岳。文坛之兴,世界当惊。何说一批好府尹,难得前后清廉官。乃有大宋美绩日茂善状日升。

    史迹迁徙,几多兴亡,原有府阙早已隳圯。光阴荏苒,转眼千年,今日府坻才是新成。重拟旧阁,弘扬正气,以慰民众之仰。文武两般,现场献艺,吸引游客不断。周边六艺七居样样全,包公湖水清澈游船漫,文风笼罩市民歌声激越三分,正气萦盖晨练舞姿更觉翩然。恰似千年旧时景,再现国魂之灵援。                     

    甲午年开封聂云赋并书

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之八◇开封复建鼓楼记】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    共和六十四年。开封复建鼓楼为市井添加古韵。鼓楼每城皆有。唯我独异。其华盖焚于战火,基座拆于内乱,一度匿迹堪为憾事之痛。时历四十余年,而今由改革而兴国,为市井有序而重建。拆兮建兮,可窥时局之貌也。当以记文与后。

    旧都汴梁,新城开封。亦曰祥符。人杰地灵。多为兵家必争之地,是为皇家居身之阙。所经七朝,各有表象。历历之中,当属宋鼎。国都所在,凡集大成。建筑群峰,殊异世界。诗书苏黄米蔡之宣柯,文武包祠岳庙之幷矗。四大发明三项在于期,享誉可当汴州之垂范。载有东京梦华之异象,佐有清明上河之实景。然鼓楼立于城郭正中,声闻八方,浑传十里。沙漏记时,值更击之。闻鸡起舞者也闻鼓声而劳作。建筑群立中亦建齐目之标榜。民众依之而明晰,市井依之而有律。节奏鸣响于天穹萦荡,时辰有示而别于混沌。城备不可或缺,泱泱黎民受益。当为人文一景也。

    身居市井之中央,八方周转可尽览。四面街衢,万家商铺。北有书店街延展古色古香,南有马道街泛举现代辉煌。于古龙亭相映成辉,于相国寺交相呼应。四览周遭可汇一个‘融’字。融万种货物、南北特产。东西翘楚、本地名品于一廓也。极望直远可析一个‘通’写。观车流穿梭,人行接踵,气氲涨热,细声汇流。堪当一个喧啸。阡陌纵横昭然,百业盈盈喧腾。史之计然,历之百观。

    遥想当年,四人当道1,瞽说横流,小丑跳梁。大字滥书,诟骂满墙。昏聩人等集结,凭街列阵分营。着褴褛而振臂,忍饥馁而嘶吼。2不乱自乱,耻笑十年。遗史迹一臭颗耳。时俊德3叹息而为之。拆古迹而止乱,帔骂声而抵凶。惜之势薄力单,难阻斯文扫地。奈昔日高耸鼓楼,华盖焚于战火,基座拆于内讧。鼓楼匿迹因由内忧外患,民族孱弱。市井惨淡瓦肆残缺之象令国人垂首,民之嘁然。

    天运昭转,邓叶挺身4。遏转时局,释名改革。毅图发展,上下一力。拓百业于竸渠。顺流势于自然,维稳局于恒久,冀发展于再励。苦历三十余年,乃有今日国之强盛。民之灿笑,物之灿容。万物生长于无声,果实饱满于有形。街衢番番有光轩,民众瀚瀚踵市井。今得以重建鼓楼,稳与乱怎堪相比,拆于建何以并提。

    太平盛世表于城郭新色,樑起椽定榫合国富民强。莹碧碧外饰琉璃瓦迎阳又添色,肃穆穆内悬贤达者名篇皆佳作。和平当为世界之呼,稳局是为国人之望。市井备善于盛世之秋,当为归心之所在。济济一堂时,闻有曰;享趣随造趣同至,孤赏依众乐共翳。唶呼,与众人登临,倍感同矣。

    癸巳年秋月聂云赋于开封四頫斎并书

注释:

    1十年文革,以江青为首的四人帮主政。全国失于法治,内乱四起。2文革中,国民经济几乎崩溃。当时的国人服装颜色,只在灰蓝绿之中。由于供给艰难,买布凭票。且提倡缝缝补补。故曰;国人衣着褴褛。而且粮食定量,一个市民当时定量是二十六斤。缺少油水,时常有饥饿现象及市井哄抢发生。3当时何俊德任开封市长,经常被贴于鼓楼墙壁的大字报无端辱骂。更有人买不起纸,直接书墨着墙,鼓楼天天脏污不堪。且鼓楼只剩基座,故被拆之。4七六年,国庆庆典大会上,叶剑英元帅庄严宣布;十年文化大革命结束。自此,国家才逐步转向真正的经济建设。

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之九◇玉蟾宫赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    文笔峰位于海南省东北部,以旖旎风光著称于世。自紫阳真人张伯端传教于此,至白玉蟾修炼成真,先后经历了五位真人修炼、传教、化真。真人白玉蟾在此改先人单传之教法,广纳弟子,铸成了金丹派南宗。相传九百年来,经历朝弟子修缮扩建至今,逐步形成了以玉蟾宫为主的诸神驻跸的群落式建筑。改革开放以来,南宗教派秉承白玉蟾的愿意,加大了续建的投入,如今的玉蟾宫,不仅为道教的圣地,而且集传道、释善、度化、养生、旅游为一身的圣境。于甲午年国庆之时,做此赋,以抒情怀。

    白云悠悠,万古恒然。飘来目之极远,飘去移至极尽。瀑雨滂沱,沐洗亘古磐石时时常新。遍山随之葱郁,鸟雀时鸣有声。万物趋阳,锦鲤向人。修竹束束,古木篷冠。周遭葳蕤,复又丛丛。瑟瑟清风有韵,升荷清气无形。朝仙向天,登高趋近。目视无路,历之有径。九曲迤至,归于三清。矮峰独处,轻漫氲氤。羞比瑶台,却拟仙阁。文笔峰,绝沧海之一隅,不绝华夏之文脉。乃是文明传遗诸神驻跸之幽苑。

    大罗圣境,昭示乾坤。南宗宗坛,道德开篇。辟一址琼台福地。开一片翠云洞天。宫阁有分,个肩其功。天神列列,各司其职。敬观音,儒释道三家并陈。拜文昌,普天下同侪归氛。元元玉蟾阁,神嗣慈祥容。经声递续,鼓乐齐鸣。大道经书,浑然有声。道长辅士,立身肃然。盛心方家,参拜俯身。谨谨之心,诚惶诚恐。道众祺对,礼节尽然。擎国喜,国庆之时法事连连。阴民生,签符求释阐其有真。慕善而来,得善而足。善行浸人,人自侵润。

    辅天子,上苍多一份垂怜。护黎民,黎黎齐慕之向心。拥之,九州善信谒神竭诚,戴之,南北信众参拜紧心。悠悠歌咏,其声也静。普天庶子,无分贤愚。步累累石阶之禅道,闻悠悠磬声之浑传。

    天下皆知美之为美。皆知善之为善。(1)文笔之美,美在居高而处其恰。不为之绝高,不为之陡险。适体而立,漫步拾级。急者可健体,缓者可怡情。居高而无怵,尚思厚基之稳。临风吐肺腑,荡涤龌龊胸肠。履级处,步步变幻,目及有新。居极时,对语层云,尚志可眀。

    万物幻化,身形亿种。化幻归真,乃性乃命。步之双修,固之契圆。自然法则,深及悟真。步者自其步,悟者自其悟。随缘惬心,宠辱不惊。张平叔敞心之念付神灵,乃得【心为君论】(2),石泰传真寓意与悟性,而撰【还原】(3)佳篇。天伦周转,干支相延。始转复始,甲子归元。各领风骚五百年(4),具时太久。神归神家只为一念。修身无边。

    山不在高,有仙则灵。代代相传,灵文灵性。道家文化,劝人向善。受众倾心,潜移成萌。善心与善体俱之,个善融天下大同。阔疆域同持一份善意,国土美然,善状日升。

    山青青之文笔峰,顶戴祥云。肃穆穆之玉蟾殿,日出熔金。居此仙境宜放歌,歌声循迹寻范公。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐(5)。使然。人心有忧乐,天心无先后。忧者当大道,乐者归田园。但属真人之列。

    甲午年金秋聂云赋于海南玉蟾宫并书

注释:   

    1)参看;道德经第二章。2)参看;南宗圣典 第289页。3)参看;南宗圣典 第237页。4)苏东坡句。5)参看;古文观止之岳阳楼记。

 

◆◆中华辞赋网报◆【十情赋之十◇中原福塔赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    莽莽中原,是坤中端。尔立高塔,居名福苑。雄踞厚土,阙身是悬。对语层云,束语雷电。曙光渐红时,燕雀呢喃于腰际。轻风拂抚处,甘冽气息之陶然。潇潇雨霁后则鬓环白云,簪及彩虹,傃来华灯时则顶戴明月,嵌及群星。扶及黄河母亲之裙裾,把玩嵩岳翠珠之色漤。繁市百态,虽新生则相伴古典之美居,古今相伴,泛厚重持着华夏文明之禾延。

    铁族荣耀,视京广先兄南北之长及,新技美姿,看陇海懿姐东西之浸漫。同为新宠,侧目下盼艺术中心穹顶似莹珠。夕阳侧畔,睇眄航空港兤身显澒洞。白云悠悠之飘聚,北望黄河一线贯穿,款款之九曲委婉。艳阳高照之目幸,八荒遍览四壁群山,刚毅之气度凸显。随其飘升,上下遍游而叹其称谓。居顶而伫,四海人等簇簇而祺聚,华夏文明世界同享,福祉所在归于中原。举民族创造连点成片,揽物阜民丰天歌绵绵。叹为谒句;古韵为魂,长风当歌。接续前珩,串珠有形。可幻演万种音符,我将大地母亲笑意传送。

    右拥国色天香牡丹城,左揽幽静祥和菊花苑。烟波浩淼间,可遥望铜雀歌台。轻轻曹植吟咏声,而今听来动慕容。千古绝唱不绝于耳,锦绣佳词庋置更醇。然。同高之居,我与古人不同。古人视百姓为虾蝾,我视百姓为生命。中原广袤,物产盈盈。华夏醇风,诚悫如一。王屋脊脉,愚公神遗。是勤是耐,可感苍穹。百姓集为汤,聚遐为大成。劼身挺耸,印中原人原有秉性。集腋成裘,看五千年联袂无缝。

    钢铁之躯不宜躬,顶礼膜拜在心中。拜日月苍穹,拜山川丘陵,拜母亲黄河,拜翠珠嵩岳。拜炎黄故里,拜造字平台。拜殷墟商鼎,拜铜雀歌台,拜石窟龙门。拜上河清明。谁领风骚于千年之远,历数中华创造于世人之先。我拜华夏群工,千年不停之劳作,再拜中原厚土,无畏无惧之载承。荡荡仓廪,有律围畦。储之不尽人类美好。我随其后,延荷古老种粒,拟做一果可待嘉宾。

    中原福塔,福渊基于厚重之华夏文化,铁身耸立,载荷电波输传于大道无形。中华美物之串列。今番新姿更峥嵘。延延华夏几多兴亡,天佑我族屹立不倾。始转复始,甲子轮回,天复罡正,地复孝慈。人复礼偈,业复灵性。中华匠人,聚万铁成就我身形,阔腹能容,盈百姓灿笑于胸中。登高望远,幸我辈眼界开阔时,祈福天下,心随翔之而远被矣。

    乙未年初春聂云赋于郑州管城并书


 
◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之一◇中秋赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    千禧又十年。岁在庚寅,时逢中秋,依照惯例,有契赏月。为避喧嚣而求静谧,抛却劳形而趋神逸。于龙亭湖岸悠然楼阁中设宴。黄昏时分,纷至沓来。富家备山珍海味,时鲜虾蟹。贫家具家养禽蔬,泥莲热蛋。唯余备田野异味,坡地新苗。杂陈酒色,其形不一。瓶者清透,瓮者浑厚。新酿米酒,陈年五粮。纯高粱醅酩仙,稻花香女儿红。五色酒等不一而足。九对夫妇,分乾坤两席,立誓达旦。不醉者自省其缺。

    玉兔东升,橘黄明亮。初显酒意,耳热颊红。尽敞窗扉,广掠秋风。尽熄灯光,唯承月色。上沐极致月光之清澄,下览万家灯火之粼粼。席间不尽畅谈,相伴始终。偶遇故事,新编纂义。男述之激扬,女笑之放浪。男叙之娓娓,女嘁之累累。一酒一典,话题延续不断。难以为继者,知罚独饮。更有不耐寂寞者,插浑打科,故失而赢酒。正反趣事,定以应乐结尾。未能启笑者遭嘘声连连。问曰;颜面可赧。答曰;饮急者故。酒掩赧颜,不知羞涩。

    席间密语者堪比家之气氛。举杯雄辩者也论天下兴亡。斯文者稳坐,随形者穿梭。递酒劝肴,以小敬大,也为少长有序也。歌酒相衬,轮而次第。独唱群随,为之击节。曲高而和寡,随兴而和众。及至流行,雀起而应。引吭高歌,云霄回荡。

    居官着正襟,居工者酣畅。居职者细腻,居商者谨慎。然有一点不可分,其间坐者皆居文。并非吹吹捧捧,文人皆有相轻通病。偶有相持不下者,定以笔墨留其鉴,而待后论。

    月上中天,浑天一碧。番番趣尽,奉茶小饮。避席而就栏,却酒而即景。仰望天空明轮何其静谧,俯视湖中倒影番动无羁。喤喤细细乃风声,凿凿喃喃栖鸟鸣。世人皆睡,唯我独醒。世人皆清,唯我独醉。于万籁寂静之夜,伴月遍视城郭,依稀可辨却又朦胧。赏心悦目之情令人不胜感叹。欲之不尽,却之难推情愫,心照不宣矣。

    女宾皆归,唯余男客。望其轿车逶迤离去,犹似童年心无羁绊。敞衣胯坐,重启酒令。霎时间嚎声响彻半空。预知天明将是各赴其劳,现实畅心谁肯蹉跎分秒。东方箸曙,醉意朦胧。每岁如此,伴月一饮。犹似月满,省者无缺。年年有论今又论。恍然间别学已三十年有余矣。一时欢惬不足叙,难得四十年相伴如一。食无定味,适口者珍。人无定形,敞心者快。一桌堪比竹林居半,谈笑追溯禹锡常客。嗅味相同也。能越四十年不逾情者当属我等九人。究其因,不以贫富而分是故矣。

    庚寅年菊月聂云赋于开封九坪居书于四頫斋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之二◇菊颂】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    菊花原产于我国,现世界各地遍有栽种。足可见爱美之心人皆有之。我国栽种菊花的历史,可上朔至周商,她与青铜竹简可为中华三原色。泛演出今日五彩缤纷之华夏。在第三十届菊花节之际,做赋菊颂,歌以记之。

    嘉庭有色,明黄铺就。红墙在侧,墨绿帔身。君性随和,肥脊可处,随土有根,便随生美。中原厚土壮其身,黄水清冽鼓其魂。错春闱不失艳丽,居深秋更加峥嵘。步百花之后独占金秋十月,暮岁寒而耐补缺憾于充盈。植根于黄土,嫁接于艾蒿。高可经丈,团可簇列。繁繁异种,锦绣家族。番孳新秀,盖色趋全。正可谓,万紫千红不是春,正当是金秋硕硕也。

    识菊花者可识中国,君身不争自艳,君族广被而盛。青铜为伍,竹简为邻,可为中华三原色,幻生五彩民族魂。然,泛泛五千年,岁月无情迁,竹简寿殒,青铜命蹇。唯菊花植根大地繁衍至今。华夏匠心使其多姿多彩,艺人汗水促其姹紫嫣红。

    君子风浓烈,梅兰竹相伴。补遗拾缺,续诞美丽。国苑美不间隔,风瑟瑟不萧然。爱美之心人皆有之,天下所慕美皆留存。奉美人间,世人同感。虽是遍行天下,不改柔美初身。

    菊花有节,美面仁心。虽不富贵却示安详,礼尚往来应于和睦。对伊人扯手菊花前,可远见南山悠然现。勤荷锄生长节节繁,映初阳明黄连远天。田园情趣,千古恒然。南山有语;缘丝难断!君应时年年,我卧身永远。不为峥嵘岁月,只为依时相伴。

    椒兰香郁,梅花香浓。唯菊花淡而泛幽。迎阳时分,万紫千红齐昂首,相衬晚霞,宽叶细朵个有分。远而观之,万朵簇列成一统,迫而察之,冷香趋鼻而弃睛。

    千年梦臆萦绕,奔月如坦途。华夏喜讯频传,飞天历历。心迹受驱而旷喜,我煮菊花酒。精酿重醱至浓盈,琼浆置庋藏。更待有缘时日,飞身广寒宫。广爽银泄而独嵌桂树浓荫,对坐吴刚。饮过桂花酒,再品菊花酿。美味不独天上有,其衡两相当。观君已是数千年劳作,人却旧模样。我复随其转来童心,豪饮不拘量。

    醒来复观,却在菊丛。周身花香,难辨菊桂。叹曰:天上人间何异哉。

    壬辰年菊月聂云赋于开封九坪居

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之三◇惜水说】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    水润大地丰五谷兼造洁于世。水性甚奇,附意人欲。能载能输,能涤能沤。身大者浩瀚无际可称最,意细者无孔不入可渗浸。阔水具温柔,海纳百川彰显情。细水则坚韧,滴水穿石突其功。载江河之滔滔,盈盆钵之清莹。希之点滴难求,泛之汹涌澎湃。

    依附着而随形,底参差而面平。与阳光空气三者并充宇宙,固液气三态展示于世。气上层高,实身追低,结凌坚挺。气高时洁白如絮,不意间亦能幻出七彩。冰凌可碎而不可折,适时而生,是时而去。销身报时于冬春之际。花木依之茂盛。皿服依之洁净。勤人日日获洁,庸者隔日犯秽。

    水;非宝为珍,净莹犹贵。无一刻可离。水盛者万物繁茂,水缺者万物凋零。水性奇在于渗五尺可再洁,停一日可蒸腾,汲上覆下取之不尽。故惜水不在于却水,而在于珍惜水之再生。使之生生不息,往复再用。

    辛卯年冰雪消融时聂云赋于九坪居

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之四◇晴雪赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    细雪如沙,西壁尚有晚霞。津津凉彻,暮寒窃有新意。六棱成形,随风飘舞缓落。醉眼月光,朦胧显身浅浅。夜来无声,新被已盈数寸。透窗颖碧,明亮催人早醒。晨起霞光,天地元元新异。折射初阳,万物皆披金装。奇观霎至兮,伴夕阳又兼启明星悬。欣之悄然兮,虽历雪而无阴霾之觉。

    天地银白,万象更新。目及新明,呼之馨清。古树顶巨冠,街衢依律现。小溪紧身形,长河浑远天。耸立横卧虽有分,繁点连片自显容。猝不及防美景出,晴雪骄阳一时新。慕然驱使心迹,踏雪泛添幽情。穿行城郭,赌之百观。舞者轻姿依旧,晨练如约例前。雀鼠有迹斑斑,可窥东家慵懒。戏者堆砌雪人,孩童着墨点睛。喜者携机奔走,摄取美奂瞬间。一夜新雪悄无声,赚得万般趣事来。

    万物齐蒙淋,批次消雪翳。违适各分,百相横陈。商贾人家,早清门户,备具阔道畅意迎客。车辆逐行,慢驱慎驶。阡陌穿行为谋生计。猫藏狗走,雀飞鸭戏,急缓凭觉浑饱腹馁。杂沓人流,踏碎雪迹,双脚砺出长街如昨。丹青妙手,铺纸临窗,记实天赐上佳图幅。农家窃喜,愿尔长留,田头观望丰年兆头。

    苍天赋予,大地一色。瑞雪兆丰年,瑞雪添忙碌。除之于迅疾,留之于无垠。各为所谋,随其志需。真格是;去兮留兮皆成趣,相映成辉各自得。

    2012年冬至初雪时聂云赋于开封九坪居

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之五◇菊园赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    城郭一隅,荡荡田园。薅耙平整,垄畦依律。熟肥温热,嫩苗清香。执业如农面黄土,随似骚客吟菊诗。初春时节,万般希冀在心头,炎炎夏日,忧旱忧灾顶烈日。嫁接期指,棵棵数过无疏漏,利刃翻转,娴技千翩功事冗。虽农事心怀神圣,护壮棵时时精心。年年有盼深秋时,奉与天下赏花人。

    风调雨顺时,我薅杂草于无迹。暴雨袭来时,呵护嫩棵于棚荫。眼见院落似绒毯,抹去额头汗水涔。身虽累而心轻,缓舒气而神驰。终年泛泛而作,矢之满城皆帔黄金甲,倾优静心屈身,的然能出撼世一两株。于嫁接同期功,繁衍新色,泛演新品种。
    忽如一夜秋风劲,幻出一园七彩色。期之所至,不欺勤人。贵妃醉酒,霸气十足。秋韵临风,婉约细腻。戏狮绣球,圆润无比,男佳玉粉,别出心裁。闭月羞花貌,难羞我硕大菊朵。沉鱼落雁容,群雁原是多情种。见得美色不思去,雁过留声歌声轻。此一园美子相聚,难煞诗人也。

    高可以丈经量,团可层层列数。枝头出墙时,不时飘来啧啧声。艺工喂养处,称之华盖不为虚。百般造型,扩列长街。古城百色,气爽秋高。闹市喧腾,客至如约。接踵人流中,尚有熟悉身影。何必是相识,来者向丛生。为花农者见观者人众,煞是好心情。

    满城金甲帔挂齐,路旁独伫制甲人。遇有评论者倾之,虚怀受人指。下品者唯花是美,在倾慕处依造型留影。中品者议花坦然,于直言中赐等分评。上品者引花纵论,贯记忆间相比较阔论。更有菊痴醉花人,前三皇后五朝据之趣闻侃侃而谈。

    身在黄土,魂魄向空。日丽时,恍见唐寅持笔来,暮归处,又见子建踱徘徊。且住脚步,不以纷乱扰人思,让出阔间,却待妙手收笔后。为我菊园多美色,佳人踏尘来秀风。谦谦无声真君子,默默迎风暗传香。旧友新客,往来不绝也。盈百色不嗜声张,拥千姿戚戚稳处。静科对月,动可舞风。不引蝶,不招蜂。传宗接代向蒿丛。何人不夸我乃君子风。

    初雪飘落,金甲将缷。虽功倍而事已阑,晨寒尤劲,矮棚闱暖。是为来年留壮棵。焚枝散香,新酿已成。灵魂出窍伴酒香。三五知己,团团围坐。吟诗作乐话结年。出门望月月尚园。一年一度浓醉时。无厘问,清照浓睡不消残酒,可是咱这美味。闻戏言,弃疾醉里挑灯看剑,确是菊花酿成。

    虚说成乐,且填闲心。是也罢,非也罢。我感自豪一呼;醉于菊花酒,我乐长于人。乃是艺菊人之独得。

    癸巳年孟冬聂云赋于开封龙亭菊花养殖场并书

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之六◇砥柱铭文】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

  维十有一年,皇帝御天下之十二载也。道被域中,威加海外;六和同軓,八荒有截;功成名定。,时和岁阜。越二月,东巡狩至于洛邑,肆觐礼毕,玉銮旋轸;度崤函之险,践分陕之地;缅维列圣,降望大河;砥柱之峰桀立,大禹之庙斯在;冕弁端委,远契刘子;禹无闲然,玄符仲尼之叹,皇情乃睠,载怀仰止。爰命有司勒铭兹石祝之,其词曰:

    大哉伯禹!水土是职;挂冠莫顾,过门不息;让德夔龙,推功益稷;栉风沐雨,卑宫菲食;汤汤方割,襄陵伊始;事极名正,图穷地里;兴利除害,为纲为纪;寝庙为新,盛德必祀;傍临砥柱,北眺龙门;茫茫旧迹,浩浩长源;勒斯铭以纪绩,与山河而永存!

    魏公有爱君之仁,有责难之义。其智足以经世,其德足矣服物。平生欣慕焉。时为好学者书之。忘其文之工拙。我但见其妩媚者也。吾友杨明叔,知经术能诗,喜属文。吏干公家如己事。持身清洁。不以谀言以奉上智,也不以骄慢以诳于下愚。可告以郑公之事业者也。或者谓;世道极颓,吾心如砥柱。夫世道交丧,若水上之浮沤。既不可以为人师表,又不可以为人臣之佐则。砥柱之文在旁,并得两师焉。虽然,持砥柱之节以奉身,上智之所喜悦,下愚之所畏惧。明叔安能病此而改节哉。

    山谷何以数写砥柱铭文与杨明叔,是趣、是励、或者共勉,仰或是劝。不为知。魏公砥柱铭文流芳百世。时为好学者书之,但忘其文之工拙。山谷谪巴陵,洁身尚易。明叔于朝恐是步履艰难。重书砥柱铭与之,可见山谷老人友之情切。由山谷至涪翁历时久矣。谓世道极颓时再书吏干公家如己事,持身清洁,明见庭坚之恒持。傅申语;山谷被贬入川后毫无怨言。以兴利除害,过门不息之大禹作为而励己。并多书砥柱铭文葆励后生,为国储才。共勉持砥柱之节以奉身。而不畏惧,不改节。堪为廊庙之外柱也。故;后人宝其笔工,更伏其之节。

    癸巳年夏月聂云临于开封四頫斎并续

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之七◇黄河岸边女】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    千年流淌,运机生血浆。冲没山峰,刻石成脊梁。沙染黄颜,本我根生色。黑发披散,迎风柳声漾。娥眉凤目,焦聚其善良。薄唇皓齿,善吐成雅章。素指尖尖,志勤永不怠。浑圆身影,表体魄健康。浸润阡陌,步履行匆匆。踟躇田园,睦群而来往。尚无虞诈及其间,素织勤耕也婵娟。洛神虽占身形美,河魂钩镰辟桃园。青草掩牛羊,微风轻吹续续时而隐现。余粮成佳酿,香飘十里闻之觉而临家。红妆已绣毕,自觉腰身免试也知可体。夫家在邻庄,遐之有期迎亲长队逶迤。

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之八◇曲步精舍】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    秋月闲暇得趣,以花名嵌之。

    自喻仙人,瑞香消漫。含笑自趣,马兰同伴。与十姐妹,长春心间。酒熏烟花,百日草欢。早食南瓜,晚饮毛尖。萱草铺下,睡荼蘼酣。夜来香漫,即朝景天。笑懒梳妆,访醉八仙。

    斜倚银柳,翻阅卷丹。“俏首腊梅,香推幽兰。劲拔古松,艳绝牡丹。洁尽芙蓉,樱桃阴山。诸葛菜丰,安祥睡莲。水仙飘逸,枸骨不凡。”晚香玉升,灯笼花闪。月季当空,拜别车前。

    牵牛归居,紫荆围苑。万寿菊城,百合花灿。建树鼎鼎,羞我昙现。枫下返悟,何喻凤仙。痛哭吊钟,自责蓶菜。扪辛夷问,碧桃有献?虎爪挠却,缨络鸡冠。雁来红时,锦葵织善。

    开封聂云赋于辛卯年秋

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之九◇智能书画案赋】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    著名书法家赵明松,河南开封市人。长期伏案数十年,倍感艰辛。励志为艺人解决劳动强度。经过数年的苦心研究,于智能书画案获得国家专利。朋友试用后称其为于己方便与人方便的善举。业内专家称其为文房工具中的一次革命。在试用画案后,怀感激赵君之心情,作此赋。

    智能书画案,叶檀覆其面。美美迎人色,完体赛古典。与书案融为一体,饰厅堂堪称舒目。挚友迎于案前畅意交流,专家至于适位泛泛指点。苍苍老者可免攀梯之苦,远近就之驻足顺目通览。

    不言书画创作苦,为留人间美好任艰难。挥汗中挥毫作家无怨言,走动中走神妙手叹其艰。大师为巨幅尚得求人伺,高手为宽篇来回走动难。巴望得心应手,延延千年有心思。企求安神静思,古今企盼存一念。今辛得有书家赵明松者,研制智能书画案逾连年。巧构思深夜绘制图,为严谨访专家而步远。机械与线路配置巧安排,外形与内胆设计一身担。年逾年研制不辞苦,天与天茶饭无甘味。慕请各方专家测试严上严,敢劳诸路高手试用几多番。终得专利在手生产忙,誓为天下艺人解维艰。一方书案称智能,随心所欲在身边。

    为智能者,附意人欲是也。可上下翻转尽人意,可左右腾挪近笔端。自动旋转转来称其圆,往来腾挪挪动展其宽。八尺壮汉可高就,六岁孩童可低沿。适白发苍苍舒臂不艰涩,衬窈窕淑女挥毫见委婉。

    有调墨盘近在手边勿远伸,有显示屏借鉴前人心神安。遥控轻按遂人意,智能随我往来间。观其案思杜甫有曰;‘安得广厦千万间,大辟天下寒士俱欢颜。’今人也歌;‘安得厅堂铺案几,广适九州艺人舒心田。’舒心时笔走龙蛇笔端下万马奔腾,适意处意在笔先任君写蜓蝶翻飞。滴点延笔细竹可有迎风姿,调墨浓淡荷叶饱含淋雨点。壮美山河层林尽染染在咫尺之间,飞流直下千尺未完完在立足案前。驻足一点,挥腕之间,可跨九州之遥创意飞驰。神驰心远。通视一遍,可鉴微瑕之现使其备善。楷书泛点犹似欧阳亲指,草书纵横恰如王铎顾盼。于案前酣畅淋漓是为适意,解艺人之甘苦者,具一方书案可也。

    乙未年仲夏开封聂云赋于四頫斋并书

 

◆◆中华辞赋网报◆【十感赋之十◇长路歌】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    驼铃叮当兮,长路漫漫。汉朝遣使兮,募郎张蹇。长途跋涉兮,步履多舛。横跨欧亚兮,目光骤阔。却战而商兮,西域初端。遗庥史迹兮,丝路绵延。历时两千余年,经久不衰。而今愈加繁荣,盛况空前。簇新的厢体,粉漆莹莹如新娘。悠扬的笛声,一路行来如鼓簧。横跨山水,孕育情趣万千,融通共赢,暖孵真意汤汤。华夏商城对语古罗马汉堡,花开千年又见新容。欧亚横跨,古老城池两相对望。友谊布洒,点点相连何止一线。走出国门于便捷者,国际列车是也。

    曾经是驼铃叮当,而今是车轮铿锵。曾经是黄沙漫漫,而今是浓荫泱泱。丝绸之路,其含义已超越丝绸。国际贸易,创造着和美之国际。何以言表?语言之分已不是障碍,难以界分?欧亚一体有经脉通畅,和平可与德语同音,公平可解波兰语同义,友谊可和哈语同读。幸福可伴英语并漾。异国他乡曾经是悲伤的词汇,而今在漫漫长路,飞扬着友谊的吟唱。列车飞驰穿行于列国,一带一路泽被于六合。八荒有截,将和美渐行渐长。

    曾经秦汉始伊,丝绸之路已成雏形。轴心长安横跨陆路,履历至欧。曾有罗马帝国遣使朝拜,开河于世界往来。乃惜中唐,战乱频辸。陆上丝路堵塞,一度闭于边廷。自然孕育民情,海上丝路悄然而生。晚唐及宋,陆海两通。科技领先于万邦,文化世界当惊。工业农业物产盈盈,华夏大地建筑群峰。万国来朝,步履远及。天下一片融合之声。

    可喜舟车是人类的伟大发明,可悲舟车用于战争。可喜近百年来,钢铁为人类所实用。可悲所用之人,心怀称霸的恶梦。坚船利炮只为无聊的称雄。雷达扫描出残垣断壁,喘息的列车拖着哀怨的伤病。百年战火不断,圣灵遭受涂炭。世人不喑钢铁之习性,靠着飞机、大炮称雄。可悲的长路时断时续,极寒的天气是苍天的哭泣。世界在怒目中相向,人类在硝烟中瞠目,虽有着现代科技的走向,世界经济却是危机丛丛。然而,世界陡转,工业革命,正义不可欺,向善民众意。善者低吟和之者众,强者嚣叫掩耳却听。我们敬畏历史,我们崇尚和平。我们奋斗着生活,我们崇尚着美景。我们蠲免敌意,抹去冷战的思维,重整山河,把丝绸之路赋予新的生命。

    串珠有形,丝路美丛。丝路串起站台,似串珠盘挂在世界胸中。曾经横跨欧亚非,而今横跨五大洋。技术的革命,思维的革命。和平已成世界唯一的立意。贸易往来,互通有无。世界一家,擎杯额覭。景德镇的瓷器,装载着汉堡包的芳香。俄罗斯的酒杯,荡漾着法国干红。不用刻意的去理解小康。看看餐桌,英国的牛排和波兰的巴扎斯伴香。土豆的糯软杂和咖啡芬芳。漫漫长路运送着货物,也运送着汉文化的儒雅之风。美好的生活基于和平,和平才是众目所踪。共同发展获利也为共同。宗旨在共同发展中获利,在发展中共赢。

    北有丝路花雨,南有海丝再兴。婆娑世界,你来我往。轩辕赋有云;国门之敞,敞与天下人共之,文明再创,创与不同语通论。通讯及运输,马克思早有定论。世界的飞速发展,人们回眸惊鸿。跨年的走动,而今只需半月的行程。出门时,一弯残月微笑着相送,归来时圆圆的满月照亮路程。何说资本主义的缺点,社会主义的不足。人类在和平发展中,谋求共同的进步。抛却称霸的欲念,跨越国门互道无限热情,奉行和平理念,共赢天下不远万里。友谊使世界再无疆界,美好使天下再无枪炮的响声。世界原本如此的美好,参与者都是主人翁。

    太平盛世;乐业者民众也。世界和平;获利者乃人民。互孚乃诚,无罅相容。历历两千年,大国之风范;夙兴不衰,守望相助。孔孟主旨,以和为贵。礼仪周邦,依情伴生。尽管语言不同疆界分明,互惠互利为策为宗。政策的沟通,道路的联通,贸易的畅通,货币的流通,民心的沟通。通达则盛。通达共赢。项目驱动合作,列车鸣笛悠扬。靠着发动机的驱动,靠着路基前行。靠着理念的驱动,也靠着真诚的驱动。靠着思维的驱动,也靠着携手的驱动。漫漫长路行驶,相伴友谊吟唱。唱一曲讲信修睦,唱一曲栉风沐雨。唱一曲全新世界,唱一曲婆娑共舞之美好前景。

    丙申年初聂云赋于海南

 

◆◆中华辞赋网报◆【菊颂】◎聂云 撰文 / 赋帝 审辑 赋后 遴选 赋姑 上传

    菊花原产于我国,现世界各地遍有栽种。可释之爱美之心人皆有之。我国栽种菊花的历史可上朔至周商,她与青铜竹简可为中华三原色。泛演出今日五彩缤纷之华夏。在第三十届菊花节之际,做赋菊颂,歌以记之。

    嘉庭有色,明黄铺就。红墙在侧,墨绿帔身。君性随和,肥脊可处,随土有根,便随生美。中原厚土壮其身,黄水清冽鼓其魂。错春闱不失艳丽,居深秋更加峥嵘。步百花之后独占金秋十月,暮岁寒而耐补缺憾于充盈。植根于黄土,嫁接于艾蒿。高可经丈,团可簇列。繁繁异种,锦绣家族。番孳新秀,盖色趋全。正可谓,万紫千红不是春,正当是金秋硕硕也。

    识菊花者可识中国,君身不争自艳,君族广被而盛。青铜为伍,竹简为邻,可为中华三原色,幻生五彩民族魂。然,泛泛五千年,岁月无情迁,竹简寿殒,青铜命蹇。唯菊花植根大地繁衍至今。华夏匠心使其多姿多彩,艺人汗水促其姹紫嫣红。

    君子风浓烈,梅兰竹相伴。补遗拾缺,续诞美丽。国苑美不间隔,风瑟瑟不萧然。爱美之心人皆有之,天下所慕美皆留存。奉美人间,世人同感。虽是遍行天下,不改柔美初身。

    菊花有节,美面仁心。虽不富贵却示安详,礼尚往来应于和睦。对伊人扯手菊花前,可远见南山悠然现。勤荷锄生长节节繁,映初阳明黄连远天。田园情趣,千古恒然。南山有语;缘丝难断!君应时年年,我卧身永远。不为峥嵘岁月,只为依时相伴。

    椒兰香郁,梅花香浓。唯菊花淡而泛幽。迎阳时分,万紫千红齐昂首,相衬晚霞,宽叶细朵个有分。远而观之,万朵簇列成一统,迫而察之,冷香趋鼻而弃睛。

    千年梦臆萦绕,奔月如坦途。华夏喜讯频传,飞天历历。心迹受驱而旷喜,我煮菊花酒。精酿重醱至浓盈,琼浆置庋藏。更待有缘时日,飞身广寒宫。广爽银泄而独嵌桂树浓荫,对坐吴刚。饮过桂花酒,再品菊花酿。美味不独天上有,其衡两相当。观君已是数千年劳作,人却旧模样。我复随其转来童心,豪饮不拘量。

    醒来复观,却在菊丛。周身花香,难辨菊桂。叹曰:天上人间何异哉。

    壬辰年菊月聂云赋于开封九坪居

附录:

    《菊颂》的创作随感

    菊花在我国有着悠久的栽培历史,查一查资料,她的栽培历史可上溯至周商。而且和他相伴的菊文化也是灿若星河。各种诗词歌赋不乏其篇。前些年,随着【满城尽带黄金甲】的上演,国人对于菊花有了更深一层次的认识。所以说做为一个读书人,又是身处菊花之城的开封人。每逢菊花花会来临之际,也总想写一点有关菊花题材的作品聊以****。于是搜集了一些菊花的图片和铭文,以及前人诗句拼拼凑凑,倒是也写过一些自由诗形式的菊花颂歌。反复斟酌,自思不能够满意。于是归于箱底,不愿面世。

    后来,菊花花卉越开越盛,后来菊花花会又更名为菊花文化节,接触到这个题目后,思维有了很大的转变。从泛泛而谈的夸耀菊花的美,突然转向的挖掘菊花的纵深的文化内涵,使菊花之美和古文明文化有机的结合成了这次创作菊颂的主题立意。有了一种思维爆发式的冲动。于是,从箱底里扒出了旧稿,决心认真地修改一下。首先,创作立意转向了菊花生长氛围的观察,其次在菊花的性格方面注意侧重。再其次,融入了时下的生活氛围以及时代特点来歌颂菊花。于是就创作了现在聊可以****的“菊颂”在此和读者共同沟通。

    首先说菊花是一种生长力极强的花卉,他也是受体广泛的一种花卉。在过去上至宫廷,下至民众都有栽种。从‘满城尽带黄金甲’到‘红墙内外’,从篱笆墙院到门墙窗台,到处可以见到菊花的身影。从贵为帝王的唐太宗,到官场失意的陶渊明。历代的文人雅士,驰骋疆场的武将乃至平民百姓。也都有吟菊,歌菊的诗词佳作。我开封古城自改革开封初期,将菊花命名为市花以后,对于菊花的栽种以及繁育品种方面可以说是独占鳌头。加之历届的菊花花会的主会场皆在开封市龙亭公园。古色建筑,前后红墙。临湖而阔,造型各般。历年主题不断变幻,使菊花花会一届胜似一届。为开封的繁荣和发展作出了杰出的贡献。万变不离其宗,菊花还是以明黄为主色调,菊花的身形在旺盛的生长中枝叶皆是呈现墨绿。所以用“嘉庭有色,明黄铺就。红墙在侧,墨绿披身。”二句,概括了菊花花会主会场真实情景。也突出了古城开封红墙遍处的特点。着重描写了菊花在古城的生长氛围。随之而来的二句改为描写菊花的性情。菊花对于生长环境要求不是太高。在肥沃的土壤里,她能茁壮的生长。在贫瘠的土地上她也能开花。挨着土壤他就能生根,随着生长的顽强,她都会有一种成熟的美。所以说她‘随土有根,便生美稔’是恰如其分的。

    虽然说菊花性格随和,但是勤劳忠厚的一代开封养菊人对于菊花的培育可以说投入了极大的热情,可谓是倾注毕生的心血。加之中原厚土和黄河的水利之便,使菊花的生长成为了花卉栽培的历史上堪称最为辉煌的一个历史阶段。使其身形和魂魄都足以称最的花卉景观。高的可以经于丈余,阔者可见数种色彩的排列。开封的艺花人,经过多年的培育和嫁接,使一棵菊花上可以开出不同花色的巨型而簇列的团形花卉。使之成为“繁繁异种,锦绣家族。番孳新秀,盖色趋全。”的盛世景观。正可谓“万紫千红不是春,正当是金秋硕硕也。”

    菊花的耐寒性格世人皆知。她虽然是错过了春天这万木生长的大好时节,依她顽强的生命力独占了金秋十月这一段美好时光。谁说是秋风瑟瑟中一片萧条景象?有我菊花在,世间的美在延续。所以说‘暮岁寒而耐补缺憾于充盈’是针对菊花的性格而言的。

    识菊花者可识中国。不仅仅局限于菊花是我国的原产。关键是她的性格恰如华夏民族的的性格。随遇而安,生命力顽强。勤劳质朴,创造力无限。既有美可称雄华盖,又有篱篱原上的广阔。不争自艳,广被而盛。她是竹简和青铜器一并同为中华民族的原始创造。奠定了古文明的原始积累。然而,几千年过过去了,岁月的迁徙是无情的。竹简我们已经不使用了,青铜器也完成了它的历史使命,被我们奉为一种图腾而供奉着。但是菊花,植根于土壤,生存于大地,她繁衍至今。其生命力的顽强贯穿着中华民族的生命线,与之共生,与之共荣。竹简虽然我们已经不用了。捉刀发展为用笔。从单一的毛笔到今天的泛泛笔钟,形成了今天的五彩斑斓的物质生活。竹简我们今天已经不用了。但是穿越毕生的活字印刷,我们今天的精美的印刷术遍及生活的各个角落。青铜器已经被我们现代生活束之高阁,但是我们今天使用着铁器、铜器、陶瓷,玻璃,今天的我们生活享受着数不胜数的各种物质。随着菊花的繁衍和竹简、青铜的泛演,五彩斑斓民族魂使得中华民族在世界之林得以昂首挺胸。这一切的一切都归于华夏匠心的创造,都要归功于中华民族的勤劳与智慧。

    梅兰竹菊四君子,一直贯穿着中华文明的主线。一直贯穿着中华古文化的主线。不管是文人骚客的字里行间,还是笔走龙蛇书法泰斗和浓墨淡彩的丹青高手。梅兰竹菊都是一个永恒的话题。都是书写不尽泛生万种风貌的创作题材。她们穿过春夏秋冬,续诞着美丽,假如说我们把一年四季拉成一条直线的话,秋风瑟瑟中正是落叶纷纷万木凋零的时刻,而正在这个时刻菊花以它特有的耐寒性格,挺身期间,直叙那种‘国苑美不间隔,风瑟瑟不萧然’的直观效果。

    菊花何时走向了世界,已经是无据可查的事情。笔者曾经在另外一篇描写大宋胜景的诗歌中这样写道;” 国际大都会\八方争奏万国咸通\世界珍奇在这里汇聚\先进技术广被于天下苍生。   菊花原产我华夏\而今世界遍有栽种\五湖四海何有分\皆可见菊花身影。  也许万国来朝时\带走了一棵棵的菊种\也许为了示好万邦\送出了一盆盆的菊缨。   美所呈现无疆域\菊花无脚走天涯\超越国界的美啊\人所倾慕皆可留存。”

    爱美之心人皆有之。爱美之心中国人有,外国人也有。五湖四海的人皆有。不管是菊花从哪一种途径输往国外,菊花在世界各地遍有栽种已经是不争的事实。因为中华民族是一个礼仪之邦。世界上各种的美观与美感,是为天下人共享的。菊花作为中国的特有品种,不论他在世界上哪里出现,她的明黄色泽就可以使人轻易的联想到中国。美伴着柔和就是中国人礼尚往来的基本格调。

    每一种花卉,都有她的寓意。牡丹示意富贵,玫瑰彰显浓烈。郁金香康乃馨。而菊花的寓意示为祥和。礼尚往来是菊花的精髓之所在。采菊东篱下,悠然见南山。这个千古的名句,相传至今。依旧以一种田园情趣昭示着生活安闲乐趣。尽管我们今天已经是以城市生活为主题,尽管我们今天已经生活在高楼大夏之中。作为一种精神寄托;对伊人扯手菊花前,依然可见悠然南山横卧于极目天边,白云下端。种植菊花早已经形成了一种产业。不论是他的情趣所在,观赏价值,她所延伸的食用价值以及药用价值。作为一种农业生产的延伸,勤荷锄就能使她生长的茁壮茂盛。能把菊花种植成今天的规模,并且赋予它生命的涵义,文化的含义,足见开封人是勤劳的,智慧的。敢领天下先也是能够领天下先的。开封人民就像是永远卧身的南山,和菊花有着一种割舍不断的情感。虽然花儿有开有败,人们年年应时的守候,却能使美永远留存着。

    菊花的生长不拘一格。它的颜色和他的形状是千差万别的。扩宽的花朵和细长的花瓣形成了不同的形态。宽朵灿烂可比晚霞,细朵流畅形似瀑布。个性的张扬使人目不暇接。菊花虽然没有椒兰和梅花那样浓烈的香味。但是他在盛开时泛着一股淡淡的幽香。这种幽香是极诱人的。这种幽香在人们趋近她时,完全可以闭目不用观看,只嗅她那清馨的香味,已是一种迷人的醉态。

    嫦娥是一个美丽的传说。广寒宫的故事千古流流传。伴生它的还有吴刚的桂花酒和玉兔。然而在科学技术有限的过去,人们仰望着满月的幽光只能是充满想象。多少人有着能到月亮上看一看的畅想,但那都是难以成行的幻境。可是今天不一样了。在华夏大地飞天已经成真的今天,颗颗人造卫星在宇宙中悄悄的运行着。登月已是指日可待。人类几千年的幻想的实现就在眼前。何不将酿好的菊花酒珍藏起来,有朝一日奔去广寒宫。在桂树下与吴刚对坐,饮过他的桂花酒,再品一品我的菊花酿。圆它一袭人类几千年的梦想。岂不快哉?看一看经千年不变的吴刚,心情永远是年轻的。

    我们毕竟已经进入了飞天时代。幻想归幻想,现实归现实。人不可能总是醉着。总有醒来的那一刻。在思维趋于正常的现实生活中,看一看由于我们的勤劳所创造的生活,也是周身花香的。抛去神话故事的那种幻觉,现实生活倒是显得趣味万千。和神话故事比起来有过之而无不及。

    做为河南人我们有着一份幸运。洛阳牡丹和开封菊花,堪称国花的两大花系皆在我们的身边。牡丹花昭示富贵,菊花昭示安祥。在改革开放国门敞开的今天,我们的身边也不乏有着郁金香、紫罗兰、康乃馨这些泊来的花卉。不管他是什么样的花卉,也不管他的寓意是什么。万紫千红归为一统,天下所慕美皆留存,与世人分享今天的美好生活,才是我们今天真正的话题。

    又一届菊花文化节开幕在即,开封人面向世界的窗口已经打开。开封的美和开封的韵味在逐渐地被世人认识。开封人的勤劳与善良在向世界展示。现在也正是花农忙碌的季节。也是坐着体验花农辛勤劳动的时刻。笔者深深地感触到,不懂得桑农就写不出好诗。笔者和所有的开封人一样,能为开封做些许贡献即可慰心。鉴于自己的才疏学浅,欢迎诸位前辈及先行者多提意见。

    聂云2016年6月6日于灯下

 

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    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
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    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
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