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◆◆中华辞赋网报◆【浮山莲子赋】◎赋浮方义华 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
心爱有山，山名浮山。故园有水，水名白荡。
山麓之下，土坡高地，冲凹良田，浅处池塘。深水河湖，广得河滩。河水清亮，分明四季，长久流淌。乡河沟渠，鱼鳖虾鳝，莲菱飘香。
至若早稻熟时，旷野河田，稻穗金黄，随风起浪，浪涌天上。
此段时光，最为富华。大河拐处，圩堤接岸。岸边水坝，绿柳垂杨。河道沟渠，红荷映日，莲叶接天。莲子青青，灿如繁星，摇曳闪亮。
童娃牧牛堤岸，游泳河间。采集猪草，闲玩作伴。自由快乐，忘返留连。
壯者耕耘于地野。劳作之余，男踩藕，女采莲，笑语喧。不绝歌声，清纯动人。其歌有音，清如河水，纯如莲馨。
幼时记事，难忘至今。
歌其词曰：
（女）何者出水尖且尖？何者也？
（男）嫩荷出水尖且尖，犹有蜻蜓飞上尖。
（女）何者露脸圆且圆？何者也？
（男）荷叶露脸圆且圆，犹有青蛙坐其面。
（女）何者花开美且美？何者也？
（男）芙蓉开得美且美，有有蝴蝶绕身旁。
（女）何者珠儿滚且滚？何者也？
（男）雨水珠儿滚且滚，犹有荷叶举伞遮日光。
（女）何者结子多且多？何者也？
（男）莲儿结子多且多，犹有星辰眨着眼。
（女）何者风吹香且香？何者也？
（男）荷花荷叶香且香，犹有老牛昂首望。
（女）何者钻之急且急？何者也？
（男）嫩藕钻之急且急，犹有鱼儿游成双。
（女）何者品质洁且洁？何者也？
（男）新藕长成洁且洁，犹有乌泥裹其面。
（女）何者行路远且远？何者也？
（男）莲子行路远且远，犹有随水落根获新房。
（女）何者丝儿长且长？何者也？
（男）莲藕丝儿长且长？犹有乡河流水不可量。
…………
光阴逐流水，思绪伴行程。奔走他乡远，少回故土亲。树苗在长大，落叶念归根。乡情长梦里，记忆生魂中。命在大运里，心出莲子真。莲子多造化，本义演天成。
方子赞莲，作辞赋曰：
道纳大宇宙，一得天地人。地载多厚德，天覆有奇恩。人行天地间，物道谐和同。自然化好用，莲子传基因。经历多考验，意图说分明。
莲子藏道法，法道自阐明。处境多般样，描摹或能清。莲之生也，有浸泡，有辗转，有沦落，有暴晒，有干涸，有践踏，有沉埋，有敲打，有咬食，有消化……，如此颠簸，其种群并未消尽。莲子依然，顽强活着，勃发生气，四射光华，洋溢香清。莲之高风也，正直干净，洒脱自信。
莲之于人也，可以为师矣。君子之称，恰好配铭也。
生命何谓也？
方子曰：生命者，莲子也！
纵为虫鸟辈贪食，纵为造山蛮误万载，但得点水简泥陋土薄阳微气。莲之生也，即能于明年慷慨无私春风里，畅发欣芽儿。荷角儿，敢露出水，尖尖然，晶晶然。至于爱美群蜓儿，钟情不已，凌波展翅，争立荷头，尽享天地之瑞灵，拥有造化之正纯。
天气清明，流域宽广。嫩荷芽儿，舒展成叶。叶圆圆，月圆圆。天上月圆，水上叶圆，水中影圆。圆圆满满，满满圆圆。大圆叶儿，高出水面。清风兴来，新荷浴水。裙衣挪动，步履无尘。轻快起舞，飘飘临风。九天仙子，喜下凡尘。虫奏玉曲，鸟鸣金音。地声天籁，精彩绝伦。
荷叶尚未挤满水面，众多荷花儿，早就玉立亭亭。昼燃火炬，夜点星灯。红者热情，白者洁净。灿烂光华，光华灿烂。真光华中，深藏着渡世怀情；妙灿烂里，孕育着运命乾坤。
无论叶子，无论花儿，均有自立之精神，皆主自强之脊梁。狂风拽弯，挺直毅然。身为莲子，不怕压藏。藕根深埋于淤泥秽水，不厌污臭，不烦腐浸。莲骨子里，酝藏着甜香；藕生命中，造就着贞刚。
嗟夫，莲之生也，令人可敬矣！
周敦颐于其生命里，发见处世大同矣。采菊者，固然闲逸；说教者，屹然执着；殉道者，决然刚烈。俗者岂知：莲之性也，宽博圣明。律己之处，无息无声；为诚之时，无邪无痕！
真情为何者？
方子曰：真情者，莲子也！
节节藕根，楚楚清清。杂质不漏，空明通灵。或许有人，嫌莲丑陋。掰断藕儿，可来看透。藕白丝儿，愈拉愈有。缠绵依旧，真的恒久。情痴人儿，相思白头。大河逝水，无尽无休。
成果为何者？
方子曰：成果者，莲子也！
荷花之美，本自天然。不愿粉墨，无意炫求。风吹浪打，日晒雨流。莲心悄然，志在成就。秋风送爽，未逞强手；谢花凝瑞，青盘结出，玉罍造够。神话传说，留给时间，期盼守候。
世人哉，珍视乎莲子欤！其素质涵养，可以参透。
莲子之存也，不为复制，不为贴剪；虽有删除，虽有优化，但多为传承，为生长，为净化，为升华，为牺牲奉养。
大道为何者？
方子曰：大道者，莲子也。
莲之生者，天命也，由然也，自主也，造就也。
莲之生者，其初应命也，其生无怨也，其长顽强也，其品高贵也，其德至圣也。其芽新颖晶莹，其叶大方圆满，其花高雅群芳，其茎直立有刺，其丝意绵情长，其实清心苦胆，其根润胃疗伤，其馨撼心播远。
莲之造化者，蕴藏天地之神奥也，演译生命之大道也，传呈造物之美妙也。
怀念诚恳，故园莲馨。情动于衷，拙赋小成。言不尽意，有待明晨。诸君若见，莫误光阴。方子质言，莫怪别人。
方子有诗，颂得莲曰：
圆叶出水面，碧荷喜人心。
旷野不寂寞，天风送香清。
泥藕胜白玉，珍丝藏其中。
佛尊坐台上，道者觉化功。
谁见莲子妙，悟得世情真。
中华辞赋家联合会会员 安徽方义华
丙申年(公元2016年)正月撰于中国枞阳
作时2016.02.20.11:59
◆◆中华辞赋网报◆【华阴老腔礼赞】◎赋浮方义华 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
春晚小世界，农民大舞台。
锣鼓唢呐琴，板凳敲木块。
维维主领唱，老腔喊出怀。
一声喊出口，巨灵劈山开。
二声喊出音，老龙出川塞。
三声喊出胸，黄河把弯拐。
四声喊出意，太阳出云海。
五声喊出心，月亮弯弯在。
天河舀瓢水，星星挂天外。
声声喊出志，文明五千载。
汗浸黄土地，背得青天回。
百姓心里盼，日子过得顺。
风沙恨多重，大河流水清。
巨龙身翻腾，中华好振兴。
亲民善理政，史册铭功勋。
文艺求精彩，华阴老腔听。
民族精神在，艺术才有魂。
靡靡昏昏音，听之人沉沦。
高高在上者，和之寡无人。
大众科学美，声声发内心。
共建祖国好，欣得生活珍。
听得百姓话，喊圆中国梦。
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◆◆中华辞赋网报◆【上赋帝辞皇疏】◎赋儬陈品清 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
上赋帝辞皇疏
大中华赋帝辞皇陛下台鉴：
昔闻赋帝之威名，得源于颍河翁焉。颍河翁，吾师也。吾问吾师，赋帝何许人也？师曰：夫赋帝者，中华文都桐城人氏，名承祥，姓潘公，赋网创始人，兴辞昌赋弘骈之先驱，当今辞赋热掀起者，中国新赋运动总司令是也。笔名司马呈祥，与司马相如、司马迁、司马光并称，世呼“四司马”。欪！“四司马”之名，文可绝代，勋可盖世，如雷贯耳，孰弗知耶？而尔曹竟罔闻，诚孤陋寡听辈耳！
师又曰：予观夫赋帝胸中博览五车，腹内广罗千古。其博识之洽闻，华章之奇魁，文辞之斐然，义理之洞达，考据之翔实，可谓才华横溢无所限，浩浩汤汤，若长江黄河之水，自天上来，波澜奏惊涛之黄钟大吕。听之者，可料兴亡于遗音之绝响；察之者，可睹机理于玄微之未形。质言之，夫赋帝所作，固非浅闻者所能知，非博闻强记君子者所不能究竟其意也。
师忻然以喜，续曰：且夫司马呈祥抢抓邓公改革开放之先机，第一人组建中华辞赋网，首席领衔，策动导启中华新辞赋创作运动(简称中国新赋运动)，又第一人创办中华辞赋家联合会并《中华辞赋报》，借现代科技发达之优势，拓网络辞赋之平台，结痴迷古学之君子，集举国赋骈之精英。壮志可嘉，力弘华夏国学之复兴；彤心可鉴，大抒中华当代之昌盛。其后，又戮力编纂《赋苑琼葩》、《千城赋》、《中华新辞赋选粹》等辞赋系列丛书，其规模之浩大、工程之艰巨、作者之众多、内容之丰赡、质量之高雅、影响之赫奕，皆为当朝辞苑赋域所仅见也！
呜呼！赋帝之于当代中国新赋运动，犹陈独秀之于五四新文化运动也！诚可谓：殊途同归，而方向相反也！居功至伟，讵弗二杰并欤？
于是乎，吾顿生仰司马潘公而膜拜之，竟情不自禁而服膺之久矣。遂央吾师荐举入盟，乃得以忝列中华辞赋家联合会而成为其中一员，与有荣焉！与有幸焉！于是，暗自发誓：紧跟中赋，唯赋帝马首是瞻，敬辞皇终身导师，紧密团结在以司马呈祥潘公为首之中赋中央周围，毕生将以撰赋为己任，努力为“振兴中华、壮大中赋”而奉献一己之微薄力焉。
由是，吾心比天高，始习赋骈，兼涉古文，倾心专研，以冀有大作为焉。谁料提毫无才思，文绪枯竭，笔不遂心之所愿也。然则，吾已许下诺言，安能有负于导师赋帝之谆谆教诲并期待也哉？无奈夜开华灯觅新识，暗下决心学古人。倾金购书，博览坟典。徜洋书海，津津乐读。学期一载，孜孜以求，苦心孤诣，绞尽脑汁，才得以妄著一篇《义姐赋》，业经赋后传于中华辞赋网，不意！忝获“第三届(赋圣杯)全国辞赋大赛”之“银爵奖”，金榜题名，予以表彰，布于天下焉。噫嘻！凭愚拙文，区区鄙作，竟获此殊荣，岂不羞杀品清也欤？
故而，特上表疏，乞求赋帝辞皇，皇恩浩荡，开恩特批裁撤余“银爵奖”之靓誉，以免名不副实而受之有愧也！匍匐再拜，五体投地。诚惶诚恐，怯怯焉！战战兢兢，切切焉！
乱曰：
赋帝赋后赋姑兮，寄余以厚望。
感激涕零罔极兮，余奋抒佳章。
合当饱览群书兮，撷众家技长。
尽余之所能为兮，将文统弘扬。
是为疏！
2016年1月26日中华辞赋家联合会会员赋儬陈品清 敬撰
◆◆中华辞赋网报◆【慈母赋】◎赋儬陈品清 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——为母亲61寿诞而撰
吾之母亲，韩氏名讳秀变，公元一九五五年生与中华人民共和国六年，少小家贫，半生坎坷，育有三子，世间瑰宝，家母厚恩；母亲厚爱，人间纯真。恩比浩瀚苍穹，爱如海澜滚滚。情似朝阳吐暖，心如皓月流银。
然怀胎十月苦辛，一朝分娩，腹痛难忍。得子喜而忘疼，吐醇甜而劳心。关爱倍加，时刻注目殷殷。
若夫啼哭兮，竟夕废寝，子染病疾，娘将医寻。奔走繁都南北，踏遍闹市小村。诵禅经以祈福，期悬壶以回春。
不屑生计窘困，笑眉毅对艰辛。不弃娇儿，何惧囊羞无金；抛命舍身，笑对风欺雨侵。
善矣哉，慈母之情， 儿行异乡千里，音信胜亿金。母亲身影，生命集织云锦；朴素情怀，慈蔼大善之心。凭弱肩为儿担当乾坤，用巧手安置四季生计。淡饭粗茶裹腹，陋室遮风。孝公婆友爱四邻，敬尊辈有求必应。屈辱万般笑颜对，炎凉百味敢争。春耕朝起，披冷露寒霜；秋收暮归，沐晚霞之红。赤日炎炎，除草兮面朝黄土鞠躬。为儿终生竭智，为家庭殚精终生。楷矣哉，慈母之人生！
流光四季复复，青丝飞雪；朝朝暮暮，俏颜生花。暮年守候寒舍，昏眼穷极天涯。梦哼摇篮童曲，追忆怀中娇娃。
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◆◆中华辞赋网报◆【肥东赋】◎王培垠 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
盛世作赋，登高必赋，时下兴赋，有感于肥东近年来大建设、大发展、大跨越，故援翰写心。以赋之文体，聊以释怀。赋曰：
夫肥东者，安徽首府首邑也。据江淮腹地，濒巢湖之湄。合肥东眺宁沪杭之桥头堡，省城对接长三角之急先锋。
咏吾肥东，辉煌肥东。多难兴县，岁月峥嵘。列国游学，孔仲尼车驾问道撮城；两广禁烟，林则徐轿舆驻驿肥东。巢湖渡口，张辽大败孙权，庐州固若金汤；岘山峡谷，牛皋撵走兀术，合肥坚如铁桶。孙品骖加入同盟会，系走向共和国体；王亚樵组织斧头帮，为十万皖籍劳工。红军将领柯武东，浴血疆场，毛泽东雄文记述业绩；革命战士蔡永祥，守桥护车，郭沫若填词旌表大功。东进抗日，新四军集结重兵，共赴国厄；青龙储圩，高敬亭蒙冤罹难，功贯长虹。梁园街北，将士忠骨成碧，神位林立；茶壶山南，英雄浩气摩天，巨碑高耸。童立芳反蒋拯民，舍生忘死，头颅被悬城门，江河呜咽；梁量涵抗倭救国，视死如归，身躯遭剐村头，天地动容。萋萋双山小塔，抗倭将士魂归；巍巍麒麟高丘，血沃杜鹃殷红。瑶岗日丽，邓陈谈笑，千里舳舻，百万雄师南渡；钟山雨骤，李蒋反目，廿年专制，一夜瓦解土崩。北京升旗开国，肥东援助殊功。
歌吾肥东，人文肥东。江淮福地，卧虎藏龙。西乡出将，东乡出相。古有李鸿章，正一品宰相；今有吴邦国，人大委员长。诚擎天之玉柱，洵华夏之栋梁。包希仁廷争面谏，官居枢密副使，为政清廉，高山景仰；张劲夫功绩卓著，位及国务委员，为官勤勉，关爱家乡。青春多余劳力，找到出路；领袖批阅转发，指明方向。三中四中，倾力打造，教育航空母舰；一中二中，精心浇培，清华北大儿郎。一中深算，安徽理科状元；八斗浅吟，天下一石文章。春博山庄，风光旖旎，休闲避暑俱佳；纪念馆里，景物如画，学习旅游同享。西山驿高跷场面盛大；八斗岭唢呐震天洪亮。王铁地旱船活灵活现；牛关堡拳术威震八方。路口狮子为新岁祝福；大邵洋蛇乃中华绝唱。庐剧雅韵，皖省非物遗产，丁玉兰庐剧皇后，小戏常吟；民歌激越，江淮艺术奇葩，殷光兰民歌大家，长调高腔。白叟黄童．施展拳脚，何惧酷寒，晨练绿荫树里；靓女俊男，劲歌曼曲，不辞燠暑，夜舞灯火广场。
颂吾肥东，交通肥东。庐州门户，吴楚要冲。西倚省府，东屏巢滁，面临江湖，背负淮蚌。四顶、龙泉、浮槎、太子群山横贯南北，淝河、店河、滁河、池河诸河逶迤西东。襟长江淮河两大水系以为带，牵江引淮；怀巢众管岱四座湖泊以为珠，湖泊相融。踞皖省之枢机，淮南铁路，宁西铁路，条条如卧苍龙；充华东之锁钥，合芜高速，合徐高速，路路似飞彩虹。合浦合蚌，合芜合店，省道纵横境内；店忠店白，梁古范同，县路阡陌域中。三一二国道，华夏大动脉，若金链镶地；合宁高速铁，勾连东西部，如银练腾空。高速公路，皖省居首；高速铁路，华东称雄。店埠运河，乘画舫一月可游巢湖长江东海，黄金水道；阚集机场，驾银燕二时可达上海广州北京，蓝天交通。市带县公交车，编就东西康衢；村连组水泥路，织造南北纵横。
爱吾肥东，魅力肥东。画山绣水，风情万种。具江南之明丽，备河北之厚重。昔时庐阳八景，四顶朝霞，誉满神州东方；今朝合肥十景，瑶岗风云，享有国宝声望。浮槎灵光，紫气东满江淮；合巢乳泉，恍见醉翁劝觞。四鼎山媚，四峰骈列，鼎上草木不枯；龙泉山幽，龙吐仙水，泉水赛过琼浆。西山驿泉山，蓝天如洗，茂竹劲松，皖省香格里拉；古城岱山湖，翠峰如簇，碧水明浏，华东避暑山庄；梅山晨雾，雾漫嘉木之间；巢湖夜月，月沉碧波之上。吴复墓石像群，栩栩如生，再现金戈铁马；昂父子进士祠，屋字俨然，遥想道德文章。茶圣陆羽，喜品龙泉甘醇；诗家欧翁，爱啜浮槎泉酿。六家畈古居群，肥梁胖柱，斗拱飞墙；众兴集马后殿，仿天安门，紫气重光。刘氏祠堂，姚黄魏紫斗妍；瑶岗胜地，金桂银桂争芳。长临滨湖，水乡赛过江南；八斗枕岭，瓜果香飘淮上。振湖宝塔，七层巍峨高耸；渡江巨馆，三年崛起有望。十里店河，十道彩虹卧波，水天同辉，同造十里奇观；万米长街，万盏霓虹闪烁，灯星共耀，共铸万世辉煌。梁园小鳖，合滁叫卖；石塘驴巴，京沪飘香。牌坊长乐，棚绿千顷蔬菜；二八一四，鱼跃万亩鱼塘。廿埠西瓜，瓤红爽口；罗洪萝卜，鲜甜脆响。巢湖银鱼，骨酥肉嫩；肥东花生，泽润光亮。
夸吾肥东，活力肥东。经济腾飞，彰显英雄。安徽综合十强县、皖省动态十快县、投资环境十佳县，经济强县可歌可颂。座座厂房遍地开花．幢幢大厦直入云空；宗宗项目接链落地，项项工程气宇恢宏。三大开发园区，腾蛟起凤；三条工业走廊，展露新容。工业立县，短腿产业壮大成为中流砥柱；双管齐下，规模产业建立盖世之功。招商引资，笑迎天下宾客；发展有术，筑巢引来金凤。党政班子和衷共济，多项指标合肥第一，泽惠民风；百万人民合力同心，四项指标全省夺冠，妇孺皆诵。
赋吾肥东，和谐肥东。登高眺远，气壮心雄。夫龙者，天之神物也。兹邑龙多：白龙青龙、马龙火龙、龙山龙塘、龙城龙集、龙泉龙岗。飞龙在天，博取成功。夫集者，商之载体也。斯地集众：张集陈集、马集文集、阚集解集、王集赵集、费集路集。遍地经商，坐拥财雄：八方东为首，乘势而上，一枝独秀，争创全国百强；四季春开头，抢抓机遇，春色满园，勇当全省先锋。腾飞指日兮，大潮正涌；崛起今日兮，乘奔御风。
美哉，肥东！一路高歌兮．其乐融融；
雄哉，肥东！小康建设兮，惊世繁荣；
壮哉，肥东！科技创新兮，笑傲群雄；
强哉，肥东！百姓安康兮，福祉无穷。
县城沿革
肥东历史悠久，早在新石器时代就有先民在此劳作繁衍。夏商为淮夷之地，春秋战国为楚国之域，秦属九江郡，汉建逡遒县，县治在龙城。南北朝时期，慎县侨置本地，县治设梁园，避南朝帝讳，改为梁县。明洪武初年，梁县并入合肥，为东乡、北乡、梁乡。民国38年（1949年）2月，析合肥县为合肥市和肥东县、肥西县。县治始设于梁园，一月后迁至店埠。隶属更迭，现归合肥市。下辖36个乡镇，面积2216平方公里，106万人，其中城区16万人。
◆◆中华辞赋网报◆【长临河赋】◎王培垠 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
明清重镇，八皖侨乡；淮军故地，翡翠一方。东连巢市，左接青阳，层峦葱茏为障；西倚包区，右带淝河，省城隔水相望；南极巢湖，穿越烟波，遥眸千载庐江；北望县城，牵引撮桥，鱼肥花艳果香。
秀哉长临，天赐宝壤。聚天地之灵气，四鼎显形；集日月之精华，茶壶现状。青阳山里，白鹭斑鸠栖聚；白马山中，云母石棉蕴藏。群峰西来，酷似游龙下湖；波涛东去，犹如丹凤朝阳。淝河大桥如玉带横空，气势若虹；巢湖大堤似青龙卧波，蜿蜒绵长。恰逢望日，玉兔沐于湖心，戏水嫦娥；每当辰时，金乌喷于东山，浴火凤凰。湖山相缪，省会城首选后花园；风景秀丽，影视人钟情外景场。二八一四，千顷洼地，承接世界产业；万亩方塘，锦鳞潜行，映照云影天光。省级水产基地，国家内陆渔港。水村旖旎，青峰环野耸立；山庄秀美，曲水抱村流淌。春来佳木葳蕤，花草共妍；夏临鸟瀑争鸣，菡萏飘香；金秋鱼肥蟹美，瓜果流蜜；隆冬湖沼含烟，玉树呈祥。诗人为之激情澎湃，摄友为之快意抓拍，骚客为之逸兴遄飞，游人为之流连徜徉。山水如画，来者无不陶然若醉；人间天上，归者皆谓世外仙壤。
悠哉长临，历史悠长。时空上溯兮，汉唐渔村；星光闪烁兮，宋元隆昌。造化私我，雨露先尝。残垣断壁可鉴其历史久远，朱门大院数落彼人地灵光。商号店铺，鳞次栉比连成片；豪宅官邸，民居无语述辉煌。镇以山固，自古逢战不乱；村以水美，从来黎庶安康。巢湖吻江，施口集散之地；名胜古迹，遍布三坊七巷。人马辐辏，水陆要冲；车楫并举，商贸繁忙。振湖古塔，阅尽天地秋色；四鼎翠柏，引来人间春光。宇祠赫赫，香火缭绕；庵寺幽幽，钟磬悠扬。准提菩萨千手眼；长宁神刹渡慈航。丁吴祠宗，厚重典雅，黛瓦粉墙；王罗家庙，徽派格调，富丽堂皇。民居古宅，巧琢精镂；小姐绣楼，画栋雕梁。玉兰金桂，帝后钦赐；百年古树，遍及庭旁。
奇哉长临，虎卧龙藏。造化钟灵，人文历史荟萃；名家辈出，江淮邹鲁之乡。明清举子进士璨若繁星，民国军官政要车载斗量。吴花马，四川一省按察；许如兰，进士两地封疆。张义纯，旧中国皖省主席；戴正华，新中国开国少将。刘光甫，兰州大军区副帅；吴邦国，全国人大委员长。刘先平，皖省作协主席，吴一戎，中科院士所长。此地儿女，浮槎五湖四海，抛亲别梓；彼镇英贤，建功异域他国，泽惠家邦。一村一名人兮，九里十三将。蔡永祥，一瞬泰山重；甲午魂，千秋永烝尝。诗书传家，幽兰馥香；文翰墨海，美名远扬。青阳书院，传承国学精粹；朝霞书院，弘扬道德文章。养正小学，点化少儿蒙童；长临中学，输送俊彦才郎。操时代之命运，依文化而兴邦。诗词曲赋，佳作独领风骚；文章论著，妙笔享誉八方。奇矣哉！风流人杰，鱼贯雁行；高才雅士，孰比斯乡。
富哉长临，热土芬芳。良田广袤，人云肥可流脂；五谷咸宜，或曰江淮粮仓。前辈风采，座座老宅清幽；后生伟岸，幢幢新楼相望。黛瓦粉墙，隐现于古树嘉木之中；飞檐翘角，倒映于花溪清流之上。村设渡口，轻舟快帆，月泛湖江海；镇建车站，高铁电掣，日达京沪广。清水绕村郭，轿车驰来往。大桥飞河架；笑语随风漾。罗洪萝卜土人参，皮白肉嫩如龙眼；银鱼毛鱼白米虾，湖鲜肉嫩韵味长。物产丰饶，招来四海客商创业；人间美食，引来五岳群仙共享。星二村狮舞冲牛斗，牛关堡拳术震八方。湖滨炭篓龙直薄云天，姚埠赛龙舟鳌鱼翻浪。
噫吁嘻！评为全国重点镇，风靡华夏；定为全国文明镇，美名远扬。荣膺国家改革发展试点镇，当仁不让。建设山水灵秀地，打造环湖第一强。
于是乎，遂作《望海潮》词曰：
邑南形胜，湖山兼秀，平圩高铁驰翔。水郭鹤鸣，山村燕剪，南淝车疾舟忙。四鼎瞰霞光。古塔涵灵气，红石修篁。春博清幽，山凌恬静似仙乡。
英才辐辏斯邦。昔丹池焕彩，昭谏诗囊。吴马走街，青牛阙苑，许门曲赋词章。老宅话沧桑。看长宁今日，换了新装。经旅文生强镇，阔步迈康庄。
作者简介：
王培垠，安徽省肥东县人，《肥东县志》主编。省作家协会会员，诗词楹联学会会员。先后出版《歧路英雄王亚樵》(安徽文艺出版社)、《李鸿章出使欧美真相》(华文出版社)等文学作品近二百万字。
◆◆中华辞赋网报◆【红岛赋】◎赋涛高伟 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
一马平川，坐北朝南；位居中心，遥控八面； 深在腹地，前拥海湾；左右两翼，腾飞九天。
青岛黄岛，犹如双钳，御敌战守，犄角护湾； 东西两翼，远略高瞻，琅琊浮山，经营深蓝；
红岛居中，稳坐金銮，势如弦箭，发力无边； 无头不飞，无首不行；红岛为首，鹏翼大展。
有友质疑：红岛没有后山，怎能“唯我独尊”？
余曰不然：后方大泽山峦起伏，何谓无山？堂堂上海直辖市、十里洋场，又何尝有山？关键应看大局，岂能局促于一隅，裹足不前?不能仅为老城，就不再奋发，建设第三代新城。
环湾保护，拥湾发展，规划科学，布局合理，气魄宏伟，美景无限。
红岛城区位于青岛市地理几何中心，北依大泽山，左揽崂山，右挽珠山，三山拱卫之福地也。南临胶州海湾连通五洋，西接胶潍走廊畅达九州。三里河遗址与岳石文化交相辉映，琅琊台刻石与天柱山魏碑千载垂范。文化悠久，民风质朴，气候宜人，物产丰饶，渔盐之利惠及北国，高新技术领航海外。红岛区域号称金碗底，众河汇集，百福并臻，千祥云集，有鲲鳞羽化之势，若蛟龙探海之姿。
青、黄、红，三岛鼎立，红岛为首，势压中轴，稳坐金銮，一呼百应，威风八面。太公东拓融合夷夏，勾践争霸再续狼烟。乐毅略齐危在旦夕，田单谋划力挽狂澜。即墨城彪炳千秋，火牛阵气壮河山。秦皇恋恋，汉武幼封，胶东古国，文明千年。德日垂涎，相继掠占；解放后续建，中西合璧，青岛焕然。
改革开放，东进西展，桥隧如巨龙，贯通青黄红。急起直追，红岛蛰伏期满，肩负起生态科技新城使命，三城联动轴带展开之关键一环，任重而道远。
馆主问曰：元芳，你怎么看？ 元芳答云：千祥云集金碗底，大鹏展翅恨天低；大青岛圆千年梦，腾蛟起凤醒雄狮。红岛，实乃上佳吉地也。好一个金碗底！
◆◆中华辞赋网报◆【平度赋】◎赋涛高伟 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
天上日月明，人间法度平。地处海岱，星维奎虚，纵连黄渤二海，横锁山东半岛之咽喉，历来为兵家所必争。
天赋宝地，陆海之胜，人间仙境。东界沽河，西界胶莱，两水哺育，民乐融融。地势北高而南低，北隆山脉曰大泽，连绵丘陵，黄金灿灿，瓜果水灵。大泽葡萄，旧店苹果，闻名遐迩，四溢馨风。王光英题赞“西有吐鲁番，东有大泽山”。箕型南抱平原盆地，襟怀大海，空气湿润，宜稼宜穑，五谷繁盛：北瓜果，南小麦，西棉花，东花生。气候宜居，四季分明。粮棉油肉多次荣膺全国“百强县”桂冠，近年特色农业已成规模，制造工业发展迅速，城镇化率提高较快，有青岛后花园之美称。
文化璀璨，源远流长，东夷绪风。远古为东夷圣地，西与华夏文明交融，多源同流，多元共荣：岳石文化与二里头文化交叠媲美，东夷文明与中原文明交相辉映。境内之北，曾为东夷首府故地:太康失国，羿代夏政；至少康复国，东夷部族退守胶东，筑卢乡为都城。春秋战国，齐国东都即墨；西东两汉，胶东国之王城：居于半岛中心地位近两千年，至隋方终。物华天宝，人杰地灵。宁戚饭牛扣角歌而相齐桓，徐万且治历太初第一功，明朝进士侯庸有口皆碑，状元名臣蔡齐激赏识于宋真宗。古人语云：齐之山海天下冠，东莱山水齐之冠，大泽之秀冠东莱。故汉武过而乐留，秦皇游而忘返。明初高僧云集，大泽佛光明明，研讨佛法，香火鼎盛，刻石处处，碑林重重。天柱魏碑，书法瑰宝；天柱孤峰，大泽之右，如柱擎天，高冠霄星；刘海粟题赞：“瑰玮博达，绝壁生辉”。
乘剑御风，火牛雄风，风骨铮铮。上古即墨，胶东王城，犹今之上海，龙蟠沽河之岸，海湾之畔，港口要津之都，媲美齐都临淄之城，物阜民丰，“齐有即墨之饶，而联袂挥汗与临淄并夸殷盛”。岂止富甲天下？尚武爱国，民心可用。故勾践挥雄师而阻于城下，乐毅困城五载而无功。于是田单借势弄智，运筹帷幄决胜千里，以火牛阵一举破敌，挽狂澜，救覆亡，一鼓作气收复七十余城。赞曰：乐毅挥师东进日，所向披靡势如虹。即墨城固若金汤，狂飙潮涌出英雄。反间计调傻骑劫，火牛阵演大歌风。退敌犹如扫落叶，再造齐国第一功。
抗日烽火燃神州，平度大地风云涌。火牛雄风，基因传承：民风勤朴，彪悍英勇；日寇山东，军阀狂逃；胶东民众，揭竿而起：铁血抗战，大泽雷鸣。僧民一心，团结御侮，倭寇怒而焚寺宫；天华英雄，先后武装七支队，胶东主力益扩兵。狂飙突进，平度子弟奔赴战场英勇杀贼；地雷远播，霹雳爆炸震天怒火吓破敌胆。
平度有八景，享誉九州中。“大泽叠翠”，群峰竞胜；“天柱魏碑”，绝壁生辉；“现河水榭”，杨柳夹岸鱼儿跃，长桥卧波芳草地；“龙湾垂钓”，浪遏飞舟游者乐，湖光山影云水融；“即墨故城”，规模恢宏博物苑，更有汉墓群峰岭；“云山烟波”，烟波浩淼全真教，翠竹叠峰生层云；“北台蟠松”，双树对生虹枝连，千秋四季滴苍翠；“千佛飞阁”，凌空欲飞千佛来，不尽佳境犹雷音。
客者或问：平度既美，何八仙、徐福东游耶？
泉石馆主对曰：八仙东游实为旅游，徐福东游乃始皇所命，然均为人类探幽寻奇耳，犹后人哥伦布之航海，今人之飞船探火星。正是：东夷部族热土场，扬威天下火牛乡。天柱魏碑高耸立，绝壁生辉书法榜。大泽雷鸣战鼓擂，日寇丧胆窜东洋。沃野千里今巨变，山清水秀葡萄香。九万里风鹏正举，全民奋发奔小康。
注释：
1：海岱，地名。書經禹貢稱青、徐二州之地為「海岱」。約今東海與泰山之間。
2：星维奎虚,奎星主齐,虚星主鲁。“奎虚”者,谓齐鲁一带。
3：岳石文化，是20世纪60年代中国考古的重大发现，以最早的发掘地点山东平度东岳石村命名。岳石文化年代约为公元前1900—前1500年，年代相当于夏至早商时代，从时间上讲是继大汶口文化、龙山文化而来，填补了山东龙山文化和商文化的空隙，对于研究夏、商历史具有重要意义,但经研究专家们公认：大汶口文化、龙山文化、二里头文化等均为华夏先民所创造，而岳石文化则是东夷部族所创造，二者相辅相成，共同孕育了华夏文明。这也进一步证明了华夏文明是多元的,多源流文明汇集而形成了中华文明。
4：岳石文化与二里头文化的关系：以岳石文化对二里头文化的影响为主，典型的岳石文化因素不仅深入到二里头文化分布区的腹地，并且在墓葬内出现，当有深层上的原因。相反，二里头文化对岳石文化的影响，在地域仅限于豫东一带，似未进入鲁中南等岳石文化腹地，在影响趋向上处于次要地位。
5：宁戚，《吕氏春秋·举难》:"宁戚欲干齐桓公，穷困无以自进，于是为商旅，宁戚饭牛将任(载)车以至齐，暮突于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟任车，爝火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛居车下，望桓公而悲，击牛角疾歌。桓公闻之，抚其仆之手曰:‘异哉!之歌者，非常人也!’命后车载之。"归，任之以事。《艺文类聚》卷九四引《琴操》:"宁戚饭牛车下，叩角而商歌曰:南山矸，……生不逢尧与舜禅，短布单衣裁至骭，长夜漫漫何时旦，齐桓公闻之，举以为相。"
6：乐毅(yuè yì)，生卒年不详，子姓，乐氏，名毅，字永霸。中山灵寿(今河北灵寿西北)人，战国后期杰出的军事家，魏将乐羊后裔，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例，报了强齐伐燕之仇。后因田单反间计，受燕惠王猜忌，投奔赵国，被封于观津，号为望诸君。
7：田单(tián dān)生卒年不详，妫姓，田氏，名单，临淄人，战国时田齐宗室远房的亲属，任齐都临淄的市掾(管理市场的小官)。齐国危亡之际，田单坚守即墨，以火牛阵击破燕军，收复七十余城，因功被任为相国，并得到安平君的封号。后来到赵国作将相，死后葬于安平城内。
8：即墨，上古名城，齐国东都，是两汉期间胶东国王城，也是汉武帝幼年所封之地。著名的火牛阵就是在此城酝酿实施并挽救了齐国。此即墨故城在平度境内东南古岘镇，有“通都大邑朱毛城”城墙遗址等古迹。
9：徐万且：西汉胶东王国即墨人。是中国古代天文历法专家，著名的《太初历》的主要创始人之一。汉昭帝指出：“徐万且与徐尚治《太初历》第一”。
10：蔡齐，北宋胶水人。宋真宗大中祥符八年（1015年）考中状元。宋真宗称赞他为“宰相器”，曾任枢密副使，礼部侍郎等职。蔡齐是平度历史上唯一的状元，也是北宋一位立朝守正、远见卓识的名臣。他死后欧阳修为其写了传记，范仲淹为他写了墓表。
11：侯庸，入明以来平度第一位进士，官至吏部侍郎，颇著政声。
12：地雷战和石雷战的战法发明权属于平度,中央电视台新闻联播“红色记忆”栏目和2007年6月11日《人民日报》，均有语曰：“起源于平度县，显神威于海阳县的地雷战威镇敌胆”。电视节目中受采访的海洋老战士也坦承:地雷战是跟平度学习的。
13：勾践，越国国君，曾败给吴王夫差，但他团结范蠡、文种等贤臣，经十年生聚又十年教训，卧薪尝胆，励精图治，最终雪耻灭吴，前473年为称霸中原，又亲率海军舰队渡海攻伐齐国，占领了胶州胶南一带，从会稽迁都琅琊，并在城东南5公里的琅琊山上筑台即琅琊台以南望故乡，但经过几次大战，越军被齐国东都即墨城的军民牢牢地屏蔽于现今青岛附近的狭长地带，不能再继续北进一步。尽管如此，平度境内仍有许多青铜剑时有出土，这些青铜剑可能是秦末楚汉战争的遗存，也可能是越齐交战的遗存，还有第三种可能，就是康王部下军官佩剑。
14：后羿代夏，从夏朝太康失国、后羿代夏(“因夏民以代夏政”)，少康复国,东夷部族退守胶东,即以平度境内卢乡（灰埠）为首府。
15：天华英雄：乔天华(1902~1989)，原名乔永祥。平度乔家村人。先后组建过7支抗日武装，总数达3000余人，为胶东主力部队输送了大批兵员，也是曲波小说《桥隆飙》主人公的原型之一。
16：徐福，齐国方士，入秦受始皇重用，载五千童男五千童女东游寻仙。平度徐福村，相传为徐福故乡。
17：“八仙”一般是指铁拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅，这八位神仙人物。在传说中，八仙各有不同的法器，且各有妙用，而八仙过海的始发地传说就是平度的大泽山。
18：“齐有即墨之饶，联袂挥汗与临淄并夸殷盛”，《战国策》载有“齐有即墨、琅琊之饶，泰山渤海之险，联袂挥汗，与临淄并夸殷盛”。
◆◆中华辞赋网报◆【警营奇葩赋并序】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
按：在公安部召开的“学雷锋先代会”后，有知名作家刘东平，将全国优秀女警李婷华的网络公益事迹，编写成《都是好心人》一书。在为此书作序的过程中，作为一个曾在公安战线上从事政治工作的老干警；我深深地感到，以成都二仙桥派出所教导员李婷华为首，倡建的好心人公益团队的这一惊世赫俗之举，是对当今警营政治工作，乃至未来整个公安警务工作的制度性、体制性创新的可贵探索与开拓。是一项首先值得成都、及至四川、全国公安同仁共感自豪与骄傲的大事喜事。因而，它理所当然地应该得到全社会的支持鼓励而大力宣传弘扬！
近日，因“辞乡赋市”工作而特忙，却遇一作家好友，要我为此书作序开窗。正欲狠心推辞罢了，可一看书名，才一下子软了心肠。“我岂能愧对这好心之人们，有求不帮？”！而细读起来，激动间，反又生出几多犯难，几度彷徨。如是新书，不仅故事感人至深，而且文笔了得，堪称鲜见华章。其谋篇布局，精巧别致，恰如其当；语句行文，清新隽丽，流利酣畅；故事情节，生动细腻，起伏跌宕。让人读之爱不释手，有如甘泉入心，很是受享；嚼之余味无穷，浮想联翩，思绪绵长。相形之下，若再以散文序之，岂不既显班门弄斧，还使书序致成无用之况乎？
于是，无奈之下，小试换飨，以此赋而代之，敢问读君何妨？
夫，予日观春景，乃醉繁花芬芳；暮赏夜色，偶享星辉月裳；昔读诗书典藉，常增心智裨益；今对新作为序，更多别样鲜香也！
《都是好心人》，锦书赛红榜；卷载公益骄子，个个大爱情长。女警婷华组团，始终以德为纲。几年奋斗，宛若一日。笃定坚守，四时如常。坐屏前而眼观六路，居家中却耳听八方。求助就是命令，义务也是任务，不讲条件，只讲担当。整队成员，矢志不移，团结协作，无私无畏，不误不枉；婷华首领，自幼历炼，内外兼修，智能过人，情操非凡，多略多方，好榜好样。警民同甘，飞声腾实而不骄；彼此共苦，千回百折而不丧。宵衣旰食，不倦不厌；攻坚克难，你争我抢。“十指飞舞”，鼠标点济天下；大爱不嫌远近，有求必往。“四季歌扬”，旋律震颤心灵；福音不分亲疏，普惠城乡。
展阅此书，满目锦绣琳琅。“兰心思晴”，“兰心110”，“蝴蝶兰”兮，三朵姐妹兰花，连心联手联网，频传神奇大善，情系北国南疆。婷华运筹帷幄，为爱调兵遣将；确保第一时间，爱送街道城郭，田园山岗，受众心房。如斯壮丽场面，令人刻骨铭心，没齿难忘矣。
播爱所到之处，多少感言流淌：“多少人震撼动容，热泪盈眶。好心人恩重如山，件件感人肺腑，阵阵激荡膺腔。”口碑盛赞：“——，催人泪下，大爱广普，公益呈祥。好心人施善如仙，处处奉献爱心，遍植众香花果，播撒温暖阳光！”
君不见，一个弹指群呼，挽回多少垂危之生命；一次滴水善举，圆了无数心灵之梦想。“仙姐在线”，爱心之“俱乐部”，数十万粉丝，奋身而上；几多命悬男女，惊现死而复活，重树生之希望。“现代心经”，自念自创。救命救心救智，亲力亲为亲访；李婷华教导员，哲理深入浅出，念出全新气象。派出所风生水起，人杰所旺，声名不胫而走，美誉如飞远扬。有诗赞曰：“二仙桥地仙气强，氤氲凌霄警营煌。雷锋精神铸风骨，心手奇功惊国堂。”
至若，婷华美德，岂止上述所讲。亦有诸如，孝老爱子，倾情至臻。爱诗文爱美貌，爱友情爱时尚，等等桩桩。无不爱出真谛，爱出学问，爱至众口叹服，爱得人皆羡靓！
通览书卷，洋洋洒洒，浩浩汤汤，玉溅珠烁，瑰宝多广。不才短短小赋，难尽其详。恭劝诸君，不妨细读慢赏。定叫您等，情不自禁，异口同声，连连称颂：“好书好书，济世之上佳读物，励志之精神食粮。”
噫乎！书人可嘉，榜样堪彰！壮哉，好心人公益团队！美哉，李婷华警花姑娘！！
注释：
以最美警花李婷华为主人公的《我们都是好心人》这本书，于今年2月28日在四川省作家协会举行的首发式上得到各级各界人士的高度赞扬。与会者无不期待它在当今时代的精神文化建设中，尽快起到惊世骇俗的引领作用！
◆◆中华辞赋网报◆【郫县赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——冷林熙文集（上卷）《赋韵天府》“川西都邑篇”撷选
川西坝上，成都西郊，柏条、蒲阳，徐堰、沱江，四河交汇之处，岷水孕育之乡，广袤而肥沃，古老而辉煌。三千年置县衍进之悠久历史，首享都江自流灌溉之第一名壤。“天府之国” “银郫县”，百代涅槃凤翥翔。
遥忆先秦之前，蜀人杜宇，首建部落，划地为疆；后称望帝，即拜鳌灵为相。时遇洪灾，遣鳌治水，先于李冰治都江。灵功高而德厚，杜弗如而禅让。灵为丛帝，时称蜀王。施治开明，一年成市，三年成都，传九世而呈祥。而望帝则化鹃为鸟，啼血催种，春早人忙。美名曰“子规”，俗称“桂桂阳”。唐人胡曾《咏史诗》云：“杜宇曾为蜀帝王，化禽飞去旧城荒。年年来叫桃花月，似向春风诉国王。”李杜亦有诗赞赏，杜鹃啼血世人仰。千古蜀裔薪火传，世代天府史留香。
于是乎，鹃城民众，祭祖承芳，望丛名祠，圣地传扬。祺气蒸腾，风物盛旺，葵藿相倾，人心向往。由是而足见，昔日之鹃城，历史之厚重；今日之郫县，文脉尤悠长！ 特优之地域，靓然而风光；润堉之故土，常新之气象；富饶之圣地，生发而无量矣！
郫县豆瓣，享誉天下：郫筒古酒，精工佳酿；蜀绣、挑花，民间技艺，长盛不衰，世代兴旺。“农家乐”园，发祥之地，智慧之花，九洲共赏。 全川最大县级之客运车站，雄踞屹立，无不彰显，经济之腾飞气势，一往无前，不可阻挡。创智公园 ，人文蕴涵深长；特色园林，内外景观无双！
遥望岷江之水，源流悠远，恩泽而无疆；通观郫筒内外，人文根脉，深厚而博广。前汉鸿儒杨雄，严氏君平、何武，英名不朽，万民崇尚，诗文著述，众生感激，四海吟唱；工艺大师何稠，著名诗人张俞，史学家司马光，个个声名响亮；现代文学作家韩素音，世界著名歌王廖昌永，皆堪称桑梓之俊彦奇才，一代精英栋梁。
夫，有口应赞，从古至今，郫县之最；寄情当选，如诗若画，“山歌之乡”。古蜀“望丛”歌起处，今朝山歌更高昂；二十余届“赛歌会”，国际“非遗”上金榜；百十万众齐放歌，人唱、山唱、水也唱。
郫县之锦绣前程，一路直通达，无限之宽畅矣！郫县之80万人民，双手创新业，更多之梦想欤！
◆◆中华辞赋网报◆【香山和苑赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
杰胜灵地，日朗星灿。天府雄州，歆象万千。最是新城迭起，首数沱江东岸。射洪古坝，载美誉而推陈出新（1），别了农耕田园；千秋故疇，化腐朽为惊世神奇，突起大道长街，高楼深院。
夫，花团锦簇，唯有奇葩耀眼；诗斋画廊，更有脱颖妙卷。阅尽沱江河东，靓丽香山和苑，可称翘楚标杆；通览新城风光，尤数朱家阁楼，堪为神工精典。建筑风格，独树一帜，臻臻别开生面。选址造诣，精敲细琢，凛凛脱俗超凡。易经圣导，“四神”祥安（2）；风水佳向，坐北朝南。气口敞亮，生发源渊。精美设计，京聘高师名流，大椽手笔，极品佳作呈现。远观近赏，外形内构，有张有潜。视觉舒爽，致情趣而横添；启精提神，令气宇尤昂轩。虽无雕梁画栋之赏，却有走马转阁之感矣！
于是，置业择选，有淡有烈，两仪相衡而兼；火锅中餐，品茗休闲，亦阴亦阳，双偶应众以选。秘创火锅，下可媲美山城名牌；特色餐饮，上能赶追蜀都顶尖。美食佳肴，朱楼玉苑。建筑装修，中西璧合，主次格调，古风新展；华贵相彰，宝马金鞍；绿叶红花，形色并骈。天成地就，美轮美奂。楼上楼下，厅堂佳构，廊宽窗靓。闹静分野，厅屏帘栏，温馨舒爽，幽谧雅间；天工巧夺，艺彩百般。餐饮食材，更体人性善爱，无不活色生鲜。设施器具，净洁精湛。装饰别致，考究臻全，线条勾勒，花边镶嵌，恰到好处，疏密简繁，分寸得体，各相关联。宫灯吊盏，华光萦环。楹联书画，点缀而生妙趣；人文香氛，扑面即添蕴涵。风雅颂赋，广納圣杰俊才之志。高端受享，福饱身心所需之愿矣。
名门业主，贤德渊源。朱熹后裔，修身齐家堪赞。两代创业，共期航正舵稳，疾风鼓送高帆。悠悠征程，艰苦跋涉，早经历久锤炼；栉风沐雨，攻险克难；经验积累，可圈可点。家业世事，前有少壮勇将，接班上阵，沙场鏖战；后有父老诸葛，运筹帷幄，睿智高参。祖承家训，代代铭记；施善忌恶，辈辈行践。大道仁爱，处处体验。厚德载物，助其扬帆远航；天道酬勤，致家蒸蒸日上，虽先苦而后甜欤！
至若，建筑售房，薄利多销，忌炒忌骗。餐饮经营，让利惠众，不宰不砍。质量赢取口碑，服务成就名片；管理谋划，哲理思辩，视野襟怀，大度宽远。老板员工，上下精打细算。主客兼顾，力求物美价廉。来则心生留恋，走亦盼回思返。老幼家小，倩女帅男，友聚迎宾，婚庆商务，散席团宴，一应诚接善待，恳致人人家家，个个心悦意满也！
咦乎！一叶知秋讯，一花报春还。一座香山朱楼，维系家国古今，德行风范；一品餐饮业态，可观是非曲直，纵横方圆。美哉，香山和苑，壮哉，朱楼香山！
注释：
1、原解放乡之射洪坝，曾因有毛泽东主席钦赐批文而享誉天下。 2、四神，指风水学说之“青龙、白虎、朱雀、玄武”四方合顺吉祥。
2016年1月18日首发初稿
◆◆中华辞赋网报◆【东灌英灵哀怨赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
东灌史书早泛黄，翠屏湖波吟凄凉。英灵惆怅诉无尽，声声血泪痛肝肠。
他年鏖战龙泉山，无私无畏勇担当。舍生忘死造伟业，不惜捐躯葬山岗。
生命换得万民福，简州从此无灾荒。百千万人饮圣水，岂知思源几时忘？
洞湖未成身先死，最叹遗憾成天荒。东灌兴建半世纪，至今有人乱主张。
偏把三湖说两湖，翠屏首功不列榜。每见坟旁湖山美，人笑鬼哭泪更长。
虽听感恩口号高，难见有人行报偿。早闻倡建纪念馆，总想年年有拜飨。
欣喜常成水中月，佳音总变梦一场。日盼夜盼几十载，也难盼来一炷香！
我的陵墓快垮塌，他的坟地也同样。还有葬伴找不见，路人偶见也悲伤。
主体史绩拒参观，惊天怪事出资阳。深厚人文久埋没，难怪百姓不知祥。
英魂也羡红旗渠，纪念史馆早呈祥。四海嘉宾多观顾，当地青少常前往。
教育基地出奇观，鲜花诗文歌满堂。精神文化代代传，烈士献身不冤枉。
只祈雄州春常在，善美心花播芬芳。天上人间同福乐，作鬼也觉有荣光。
注释：
为什么东灌烈士，尤其是最先献身于主体工程的烈士们死不瞑目呢？其根源就是，“两湖一山”的错误口号，在无视与十三里人工隧洞相连的翠屏湖（原张家岩水库）这一东灌首功的同时，无形之中，便把他们的生命价值也否定了，也把简阳人民最有人文价值的“王牌名片”丢掉了。所以，老百姓说“只宣传一山两湖，而使开先起源的翠屏湖不上榜”，等于对这些烈士的生死头功“不打帐”，更有烈士家属说：“想到只提两湖，从不说三湖，就感到我的亲人白死了，也难怪从来无人过问啊！”。同时，也把东灌工程的总起篇，最亮点抹煞了。这怎么对得起他们。也对不起参与这一首要工程的简阳人民，尤其是最先，且贡献最大的五指乡和原贾家区的广大民众。
因此，要让东灌烈士们死而无憾，要完整、准确地反映一代世纪英雄的千秋伟业与精神价值，必须在兴建纪念馆之前，彻底纠正“两湖一山”的错误口号。而代之以“三湖一山”的史实称谓和正确提法。如此幡然换新，许是资阳彻底改变重利轻义，重近轻远，重经轻文轻史，以致得不偿失，顶层坍塌扭转的良好开端和化蝶前景！
◆◆中华辞赋网报◆【库尔勒市赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——冷林熙文集下卷《赋韵神州》“西北篇”撷选
夫，欣欣库尔勒，中外称“梨城”。全国百强市，西北金斗星。骄属巴州首府，地处欧亚腹心。座塔里木盆地，东北边缘之邻。北倚天山支脉，与库鲁克、霍拉，两山相接，蜿蜒连襟：南临"死亡之海"，距世界之第二，塔克拉玛干沙漠，仅只半时车程。丝绸之路，中道咽喉；北疆广域，扛鼎重镇。西域文化，发祥之地；今古奇观，人文厚深。国级奖项，十项有余。“全国文明城市”，于西北五省区，首开夺人之先声。
人道库尔勒：“古老而年轻”。市龄不足半百，历史悠久惊人。三千余年前，楼兰古城镇，遗迹震中外，万众争揽胜。史书《战国策》，晋代手抄本；另有汉代五铢钱，做工精细之汉锦。贵霜王国之币，唐代钱币珍品；古汉文与会卢文，其残简书遗等；......。无奇而不有，闻所而未闻。更有女性木乃伊，面目清秀可见，干尸衣饰完整。考古撷取，“楼兰美女”名定。古城幽幽，胜迹铮铮。如此神奇胜状，无不深藏奥秘，人皆倍觉贵珍也！
公元630年，玄奘高僧，途经此地，西天取经。古之西域，36国之渠犁国度，大部属库尔勒之境。远于新石器时代，孔雀河之流域，人类活动，早已广而频频。西汉神爵年间，西域护都府，即于孔雀河三角洲，建有古埒娄城。且有驻守之军。时进东汉，该城则变为爵离城。北魏称柳驴，元代改坤闾，继史而新代，名易而城存。清时三品伯克管理，属喀喇沙尔，办事之大臣。
民国6年，设库尔勒县佐，辖于焉耆道政。民国19年，改设治局，史称“焉耆行政区”之名。民国26年设县，隶焉耆行政专员公署。1939年，由设治局升为县份。中华新国之后，库尔勒之县城，直为（地）州党政机关之驻地。1979年6月，经国务院批准，库尔勒肇始市之建兴。1984年，县市共融一体，两级合并。库尔勒地广人聚，穿越千古，革故鼎新。大疆开放多有奇招，故土幻化与时俱进矣！
历览歆歆斯地，不朽文化，薪火传承。世代春秋，发扬光大，鼓舞人民。士气提振，精神倍增。斗灾害，反分裂，征邪恶，抗日本，保家国，护邦领。捍卫民族统一，舍身忘死，不惜流血牺牲。终换得，大疆内外，百强名市，人杰物阜，地秀天青。
于是，7268平方公里市域，山河牧场，城镇乡村，万象璀璨，欢歌飞传，繁花似锦，妙美山水，无边无垠。32个民族，55万市民，40余万流动人口，劈波斩浪，踵事增华，日进月昇。百万主客健儿，心手携联，锐意拼搏，风雨兼程。历艰克险，无往不胜。无论5个国有农牧园艺场、5个街道办事处，和直辖9乡3镇。还是3个州直农牧园艺场；3个农二师团场，及其师部本营。乃至中石油之属，塔里木油田分公司；南疆铁路之部，库尔勒办事处等等。所到之处，遍地风生水起；上下内外，满眼流金泛银。
更那堪，十余大项，旅游盛景。民族特色，西北风情，千姿百态，异彩纷呈。神奇奥妙，玄机灵隐。观之古风幽幽，若鲜若陈；思之若幻若梦，若远若近。洋洋大观，多而耐品。真乃华夏之无双无二，世界之罕见罕听欤！
只叹憾，老朽不才，涂鸦写照，糊乱付应。无奈之下，再以小小古风一吟，切待抛砖引玉，祈使库尔勒之胜绩光辉，状如高天彩虹，日月星辰也！
古湖涸漠幻緑洲，丝绸故道彰方遒。
大疆妍玉耀西北，梨城风情绘锦绣。
蒙维汉回万家亲，工农旅牧百花婤。
市乡镇场开新际，十项国誉载榜首。
放眼今日库尔勒，腾实飞声震亚欧。
◆◆中华辞赋网报◆【三味烤屋赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——冷林熙文集下卷《赋韵神州》“西南篇”撷选
近去双流，听得街谈巷议，有简阳人士，新开“三味烤屋”，颇有品味。急随同行之好吃嘴们一试，果然名不虚徒。遂即兴以赋之：
天府川西，人杰地阜。东昇古镇，双流中柱。成都南郊，要津门户。全国百强县，首秀大西部。
倚机场而天连五洲，往来宾客悠悠；座成都而地接八方，进出舟车稠稠。故而，名特大观，声名卓著。古今美食，应有尽有，多而况姝。串串香烤，小吃精作，誉震天府。品味质地，秘制考究，领衔成都。
最是独特名烤，当数“三味烤屋”。双流因它，又多香飘氛逸；顾客对其，无不口赞心服。菜质鲜优，舌尖美味心酥；配伍精到，佐料添香适度；火候分寸，犹显恰到好处；情志超凡，起早贪黑倾注。营销不靠美女，全凭一流服务。别看尽皆男士坐店，却使佳丽如云，趋之若鹜。门前欢声朗朗，宾客笑语突突。“一炉烤红川西坝，两天累换几班厨”。三位主店帅哥，人称“两张一巫”，心灵而手巧，力强而年富；勤学苦练，创新技术；耳听八方，眼观六路。任你千人百众，早来晚顾；男女老少，远近亲疏；兄弟三帅，应酬招呼；待客奉宾，一见如故；笑脸相迎，美好如初！
咦乎，小事寓大义，微观系宏图。多少大老板，起于地摊主。如斯蕞尔小食，区区斗室烤屋。然则，前途断不可轻量，远志亦不可低估欤！
◆◆中华辞赋网报◆【李老真命赋】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——读赏《人生如歌赋》以咏
抗战老兵，简阳中学老校长李雯章，几十年如一日，忠诚教育事业，呕心沥血，功勋卓著，深得世人敬仰爱戴。
其上世纪五十年代之学生赵克伦，领简阳藉辞赋家，将李老之《人生如歌》巨著，改写成辞赋文体。不才为其作过代序之后，倍生感慨，不由再写此赋而合之：
天赋雄州，自古多有才贤。聚彦之乡，无不星烁矅闪。工农兵商，首数亲亲教坛。耕读结晶之地，育人浇花之园。堂堂故都大门，赫赫千古名县。而最高学府之简中，更在万众瞩目之间。执校之长，岂不千挑万选？
军政干部无数，书记县长盘点：“好个李雯章，才德资并兼”！生兰考而随军南下，为解放而此征彼战。早年大学文化，又得战火淬炼。“命他去县中，助党掌教权”。一声令下，区座改校座，“战将”火线转岗；二第故乡，李老毕身奉献。1952--1990年，三十八年校长。吐哺如春蚕。
人生江河，滔滔长波致远。丰功伟业，沱江水天堪鉴；师尊厚德，洋洋十赋颂篇。少年从军，抗倭解放捍政；九旬著书，记下惊世藉典；一生担纲，名校育才万千。可叹，首都检阅，抗日老兵错失；然则，幸遇高生，克伦辞赋梦圆。
咦乎，学界标灯，熠熠光耀愈显。教坛先师，欣欣老而无憾也！
中国华晟辞乡赋市工作室
◆◆附《人生如歌赋》代序：
教坛孺子牛 学界不老松
——愧忆我的老师的老师李雯章
冷林熙
华夏校舻万千重，执舵不老有几松？
喋血终身孺子牛，岂止卅八耕耘功。
前几天，惊喜地收到我的中学老师赵克伦先生，给我带来的一本书《人生如歌》。说是他去为他九十高龄的李雯章老师贺寿时，李老先生托他带送我的。
当我打开书页，一行“冷林熙文友教正--”的赠语，几乎使我惭愧得无地自容。一个任职38年，享受地厅级特殊待遇的离休老校长，如此谦恭地称我“文友”还请“教正”，不能不让我很快又想起三十多年来，一件非常愧对这位德高望重老前辈的往事。
故事的原委是这样的。李雯章老先生经风沐雨，人生不凡，阅历过人。他，解放前就当过三次兵，还读过一年的大学。为革命弃学从戎，背井离乡。四九年随军南下转业后，就一直担任简阳中学校长38年。这本来是好事一桩。然而，在那“怀疑一切”的极左路线盛行的年代，就因一哥哥曾为“右派”，便给他带来了不小的坎坷与麻烦。好在老先生出色的业绩表现，才使他侥幸躲过一次又一次的政治冲击，而常常有惊无险。但是，要申情加入中国共产党，那就决然不行了。所以，竟管他不知写了多少次申请。也不论他如何日思夜梦，盼望二三十年。但直到上世纪七十年代末，这位早已名震全国的老校长，却还是长期被关在党的大门之外。
《人生如歌》。一个“歌”字，活生生写照了李老先生乐观博大，炼达而敞亮的胸怀。这哪里是寻寻常常之歌。而是一曲精彩人生的壮丽凯歌；是激越心灵的妙美高歌。在他洋洋几十万字的这本回忆录里，却找不出一个字，去写诉他以往还有什么委屈与怨尤。以他的才学与资历，如果他能顺利地早年批准入党的话，他的地位和待遇，也许还远不止如今的副地厅级别。
星移斗转，日出云开。打倒四人帮，文革终结束。“极左”渐反正。李老先生的入党问题终于可以解决了。由于他当时就是内江地委管的干部，而且他的入党问题又很特殊。更必须由地委组织部考察批准。为此，我也才有了第一次见到这位著名老校长的机会。
大约是1979年秋天，秋高气爽，车驰人急。我带着无比欣喜而又敬畏的心情，和我的老同事，即内江地委组织部的林志成同志，一起赶往简阳，走进了赫赫有名的简阳中学。在听取了学校刘修全书记的介绍后，我们又找了不少党内外教师进行了认真的座谈。在一遍遍对李校长有根有据，有声有色的赞扬声中。老师们无不表示；完全支持同意，甚至“请求组织尽快批准他入党---”的愿望。听到李校长无数感人肺腑的事迹，看到这众口一词，支持他入党的生动场面。我暗下决心；待到写完他的考察报告后，一定还要好好写一篇关于李校长的事迹文章。好好宣传一下他那非凡的精神品格和超人的学识功绩。
然而，由于自己一时的感动，并不能掩盖自己稚嫩不坚的心性和自私狭隘的胸怀。使我这个极好的写作初衷，直到三十五年后的今天才草草兑现。其原因就是，由于我过分地看重了“爱人多病，孩子幼小，即使家迁内江，也是举目无亲，而我八县一市到处跑，常常出差在外，妻儿仍然无人照管--等等”。更没有像李老先生那样，忠于职守，一心为公，矢志不移的意志品质，就不顾组织的需要，不顾科、部领导，甚至地委管党书记的劝说，在领导已将家属调动单位落实很好的情况下，也目无组织地擅自离岗，回到老家，一走就是月余。以此逼迫组织放我回县工作。在受到地委组织部告家乡县委：“一不能提拔，二不能进县委政府，三要长期考验，”的口头“处分”之后，我连回家当农民的想法都有过，哪里还去考虑什么写作文章的事情呀！
后来，随着心情的平静舒缓，和回乡工作的历练洗礼。我也有过再写李老先生事迹的想法。但因时日已久，记忆淡忘，原来的“考察报告”底稿，早不我存。这就无奈其何地成了我的一大写作欠债。更是对李老先生和简阳中学老师们的一大歉疚之心与羞愧之情。
可是，当我如获至宝地捧着李老先生的大作，信心满满地读过后，我又深深地陷入了无从下笔，再行创作的为难之中。选择缩写吧？好像篇篇都重要，段段都改变不得。全搬上网吧？哪见过如此发帖的，也发不了啊！即便自创，我还能超过李老先生水平？也远比不上他满天下的学生，若干的大学校长、科学院士，国内外著名专家学者，写过的那么多关于他的事迹文章、校庆、寿庆感言。我愧不敢当，我羞惭不堪。面对这本珍贵难估的《人生如歌》，我只好十分抱歉地向大家简单介绍一下李老先生了。
他，1925年生于河南南兰考，先后毕业于安徽大学，北京教育行政学院。1990年离休。曾被评为全国优秀教育工作者。有《一枝一叶总关情---谈校长要重视感情投入》、《校长要能说会写》等35篇论文分别在省和国家级报刊发表。其中有5篇论文，还分获优秀论文奖或科研成果奖，等等。由于，这些作品，不少都是他离休之后写作的。所以，他还多次获评省市（地）各级的老干部先进个人。而今，我也早成老干部局管的对象。但比他小二十岁的我，仍然远没有他那样的“夕照生辉别样红”的精神与奉献。
我还能为自己弥补歉疚債的，那就是，不遗余力地向大家推荐他的这本百年难遇的好书籍，好教材。请大家不妨去认真读读。它一定会清楚地告诉您，怎样对待甘苦人生，怎样磨练意志品质，怎样对待事业家庭，怎样认识困难和挫折等等。一切的一切，只要认真品读，书中都能找到答案！用我自己相形见绌的人生与之对照。这本好书，正如鲁迅先生所言，真已“---压出我皮包下藏着的小来”。但是，它虽然使我的人格突然显得异常渺小，却让我的胸襟渐渐变得宽广宏大了许多。
中华人文名家联研总会首发
◆◆中华辞赋网报◆【东灌情歌赋并序】◎赋犀冷林熙 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
——古风浅赏施建新东灌长篇故事连载
四五十年前的简阳东灌工程，动员了从中央省地市机关，到工农兵学商干科医各界，尤其是简阳所有乡镇村社组，共达百余万众之伟力。在长达十余年艰苦岁月里，浩浩水利大军，战天斗地、惊心动魄，无私奉献，震撼情怀，催人泪下，终身难忘的人文故事比比皆是，不记其数。曾经只有初中文化基础，在工程七营担任过宣传员的施建新同志，仅凭个人对所在的张家岩（翠屏湖）工地之往事回忆，就书写出如此生动细腻，洋洋洒洒几十万字的东灌长篇纪实故事。这既充分说明，东灌这一千秋伟业，无愧是锻炼培养人才的大熔炉；又更加有力地映证了，与地下人工长河相连之翠屏湖为开先的龙泉山工程，无疑是雄州简阳，甚至是天府川蜀，近现代历史人文，最具发掘潜力的翘楚宝地。
东灌故事多而长，最是情歌动心房。
美女知青万人迷，歌舞宣传日夜忙。
山沟工地特枯燥，常去慰问解饥荒。
菁华美名如风传，民工个个都向往。
为睹芳容设岗哨，日思夜梦盼欣赏。
尤遇赶集夹道看，人山堆拢贾家场。
工地赏美更奇特，抠开工棚洞天望。
水利工程施大爱，民工恋情也应帮。
回乡知青方人也，自幼好学善文章。
只因成份害非浅，面对知音口难张。
好心才哥成人美，非是红娘胜红娘。
帮人结恋笔牵线，封封情书巧成双。
援建干部优势多，八页情书争先上。
花前月下心语绵，众羡一对好鸳鸯。
谁知红颜多薄命，出身堵死爱恋堂。
领导谈话传警告，与她恋爱多影响。
后备干部将取消，辜负组织枉培养。
晴天霹雳摧弱女，风言邪语掀惡浪。
争美竞比绝技高，不择手段把头抢。
怕你强者杀手锏，弱者横刀走偏方。
嘲她已属我的人，鸾颠凤倒早上床。
天罗地网难逃生，痛断肝肠喊冤枉。
身心崩溃魂魄散，死不瞑目泪千行。
老天也知怜香玉，赐她仙山美湖躺。
读君有情何以堪，文字无声也悲伤。
再赏东灌另情篇，愿君笑颜写脸庞。
炮工追上城镇女，全靠勤劳技术强。
多情男女曲折爱，黄雀难把螳螂防。
更有求欢反惹祸，不知爱海波涛狂。
张家岩下情如水，恰如龙泉连都江。
碧波清流溉心田，水利史话永传扬。
工地当年小秀才，东灌情思常激荡。
回味伊人相与日，若梦若幻多联想。
而今妙笔绘仙湖，天上人间共辉煌。
睡佛美娇若有知，也谢才哥好情郎。
如今阴阳两相隔，恨憾您我少胆量。
话到嘴边又咽下，万千柔语心底藏。
伸手缩手想又怕，枉自两心空滚烫。
情书辗转托人送，鱼传尺素土亦洋。
凄美琴音流芳远，虽喜也难慰衷肠。
只愿情哥警世书，劝人莫把感恩忘。
百千骨肉铸东灌，先辈烈士当崇尚。
全川共享东灌福，怎无一人敬炷香。
仙凡都学红旗渠，伟业精神且添光。
◆◆附：施建新长篇故事《追梦龙泉山》之5 原文：
第一卷 三封求爱信改变三帮年青人的命运
第五章 望美充饥惹祸 （未经本人同意 不得翻印成书）
“劳其筋骨，饿其体肤”。物质生活和精神生活都不济的情况下要加班加点地参加重体力劳动，这熔炉确实有点烤人。饥饿、劳累，是当时东灌建设的客观现象；性饥渴，清一色的男子汉，又是张家岩水库万人工地的又一特色。到后来，有了广播里的女播音的性听觉，有了附近女知青从工地路过的性视觉，有了少量女施工女民工的性触觉，才不至于让这些年纪轻轻的男子汉成为太监，才不至于成了青羊宫的和尚道（倒）长、性退化。
一听说工地要放假过年了，对于疲惫的东灌民工来说又提起了精神。第一批东灌建设者大都是1970年冬天来的，第一个年关对于他们来说太重要了。在这穷人沟里餐风宿露，没完没了地干，一日三餐食堂定量吃饭，汤水都没有多的，两三个月没有回家，好久没有见到亲人，听说要放假回家过年好不高兴。可是车少人多为患，到了腊月二十六以后，天天贾家场车站人山人海，一天四五趟车，几天时间要把近两万民工输送出去，那简直是天方夜谭。轮到方人也回家的腊月二十八，从上午排队等到下午5点过，都还有好几百人没有上车，于是在一些人的倡导下，他和大批人马干脆步行到简阳。开始两三个小时心情好，走得快，后来在贾家吃的两个干馒头早已沉底，脚也走酸了，深更半夜的又找不到卖吃的，就是有也只能望而吞口水，每天补贴两角钱，好多人的包包早也是空空如也。到简阳65里的路程走了10个多小时，方人也最后还是几个家乡人把他牵拢简阳的。到简阳县城天还没有亮，大家就很快在车站横七八竖地倒下睡着了。第二天一大早，很多人饭都没有吃，空着肚子就坐上第一班车回家了，因为那儿才是幸福的港湾，才有鼓起勇气的希望。
1971年的春节一过，正月初八开始，穷沟竣岭的东灌工地又沸腾了，龙泉山隧洞的各斜井施工段，初开工的南北干渠，都进入了紧张的施工状态。人员集中的张家岩水库建设工地更是一片龙腾虎跃、移山填坝的新气象。不能受益，前来无偿支援的沱江以西的平泉、禾丰、云龙、三星4个营（区）十个连（公社、乡）的近万名民工、干部和各类工程技术人员，铁二局、四川省水利勘察设计院，省水文大队，省水利工程二队等支援单位的干部职工，把一个寂寞、荒凉的穷乡僻壤变成了开山辟岭、凿洞、筑坝、开沟的壮锦图。张家岩水库工地主坝工地上，长副坝和高副坝上，拉架车、挑竹篓运土石的，用锄头平地的；远处山上用钢钎二锤打炮眼的，用洋铲、锄头、箢篼取土石的；工地上的指挥员、施工员、测量员更是跑上跑下，跑前跑后；黑压压的人山人海好不热闹，红色的压路机来回压坝，更是锦上添花；溢洪隧洞和导流隧洞中，电钻声，钢钎二锤声，建拱架声，让开让开运石头的呼喊声，那又是一番交响乐的景象。
“快看，那边过来了！”义务侦察兵一喊，一传十，十传百，几千双眼睛就会向同一方向搜寻几个美女的出现，同时发出尖叫声。这就是每逢三六九赶集（场）的早上9点过和12点左右，工地上定时闪出的另一道亮丽的风景线。那是五指乡东风二队的本地下乡知青孝静华、孝玲华，有时还她们还约内江市下乡知青、石岗村知青点（从七营工地到贾家要绕一点）的汪玉芬几个女知青一起，去贾家场（当时叫前卫区）赶集，中午12点左右一般回家吃饭。当时男知青很少渗和去，如今我也不知何故。
每到中午11点过时，水利战士经过几个小时的工地激战，早上的稀饭馒头早已沉入海底，人也累得炎炎一息，一听说有美女看，小伙子们又来劲了，一边不停地进行手上、脚上劳作，一边偷看美女，因为那时经常批判资产阶级思想，所以只有偷看。当时只有省水利工程处的一名技术监工员，他胆子大，估计美女将要路过时，预先走到姜女们要经过的地方来回游荡，当进入他视线时，先是看美女们的前面，从脸、眼、头、胸看到腿、脚、衣服；经过他面前时，他就站在一边看侧面；经过后就看美女们的后面，从肩膀、腰身看到臀部、小腿。其实他看得最多的是孝静华，因为她长得出众，身材不高不矮（当时的高个子不像现在吃香）；瓜子脸不胖不瘦，白里透红的风姿中总是散发着温柔、聪慧的气质； 一双会说话的鼓眼睛黑白分明，总是那么迷人；樱桃式的小嘴挂在那对若隐若现酒窝下，把东方美女的韵味表现得淋漓尽致；女人的三翘：胸、腹、臀在她身上得到标准的体现；一条长长的辫子和蝴蝶结盖过翘臀，更是给多姿的身材锦上添花。
民工就没有那种近距离欣赏的机会，只能在不影响工地进度的前提下一边劳动、一边偷看，早上看那是补偿精神粮食，中午下班前看那是“望美充饥”。有时几个知青美女在贾家场逗留久了，下班后才从工地上过，这就只有施家（当时叫红日）连才有眼福，因为要从他们住地工棚过。
每一幢住地工棚很长，上百人的长大铺连在一起，人是一个挨一个的睡在一起，多余的衣服装在布包里放在枕头边，只有少数人才有一个箱子。工棚上面是用谷草盖的，周围是用晒席围的。那时的人思想比较禁固、保守，性欲一般是埋在心里，不轻易表露。为了在住地偷看美女，红日连的很多民工都把床头的晒席挖两个小洞，刚好容下两个眼睛，只要有人侦察到孝美女她们回来了，大家就把两个眼睛放在两个洞前，期待美女们过来。一旦孝静华缓缓过来时，那才是一饱眼福，比在工地上看得清楚多了。还是有些勇敢者，跑到门口上去看了一个够。有一次，孝静华不经意地向左瞄了一下，吓了一大跳：每个小洞里都有眼睛在闪一闪的，好象照相机在拍照。只要在工地上没有看到孝美女，其他连队的一些好事者都会借故来红日连办事，近距离偷看这道风景线。
有一次“望美充饥”就惹祸了。那是春暖花开的季节，当时是不能养花种草的，否则要批判为资产阶级生活方式，只有山上的野花和李花、桃花等果树开的花。饥饿的民工到中午是无心赏花的，一心惦记着早点收工吃饭。有一天，为了分散注意力，免除一心想着饥饿，有人开始传假消息：说孝美女从那边赶集过来了。平泉连三排的杨刚排长是一个爱动手的人，顺便把手中的扁担在造谣者赖新头上敲打一下：一天到黑就忧到看孝美女，看还要不要进度。赖小伙一锄头就给杨排长推过去：你好久看到我影响进度，我每天都是前三名！杨排长连忙一退，就退到架车道上。这时一辆满载砂石的驾车在下坡路上飞驰而下，驾驶员无需用力拉车，洋洋得意地把双脚悬在空中，用手把持方向前进，突然前面一人窜到路中间，急忙放下双脚，快速把架车往右靠前行，由于车速太快，一时刹不住车，把边上正在测量长副坝边线的张工的测量仪脚架绊倒了，周围的人同时惊吓到了，那穷年月以为这仪器价值万金，担忧测量仪超过了担忧人。其实张工抓得快，碰在地上只是掉了一个零件，不懂的民工担心要赔很多钱，而那飞快的连人带车一起翻倒在前面的路沟里。现场指挥的李营长一边指挥路边人闪开，让后面一辆接一辆的装货架车顺利通过，一面指挥人把前面受伤的架车“王”送到医务室去。虽然只是皮外伤，但却把架车“王”吓了一跳好的。同时通知保卫科的李科长立即到现场调查事故原因。由于后果不严重，只是叫那个造谣的小伙子写了一份检讨，付了一点赔偿费，并在全营进行了通报批评，告诫大家要提高政治觉悟，注意安全，安心生产劳动。究竟是谁的错，天才晓得！
通过这个不大不小的事件，七营营部也明白了一些说不清、道不明的道理，于是长副坝工地上就新调来了三个女施工员，新桥连还上了几个女普工。后来有一个当上了记分员，有一个还调到水库工地广播站工作。
水库工地的文化生活就增添了两道亮丽的风景线：一是不需等到上午九点和12点左右才看得到女人，成天整个工地都有美女在恍动、在工作，不管远近，只要视觉、感觉有就算数。二是建立了张家岩水库广播站，安上了高音喇叭后，每逢到了上午11点钟，民工们的肚儿饿了，高音喇叭就开始唱起了“东方红，太阳升，中国出了一个毛泽东……”。其实民工最想听的是下面杜美女和陈美女甜甜的声音：各位听众，现在是工地广播时间，请先听中央广播电台的一则新闻。接着就是本站广播时间，大家也爱听：主要看有没有表扬本营本连的好人好事。到了“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳……。”民工们就开始兴奋，唾液就开始分泌，因为预示着收工吃饭了！
爱美之心人人有，爱美之心错不错？那年月谁也说不清，只有读书人略知一二。人才出众的孝美女形象不知不觉地进入人们的视野，深入一些人的心，引出一连串不平凡的故事。
（东灌之友联谊会 施建新 写于2015年11月13日）
◆◆正清简阳东灌工程的历史地位 重塑一代川蜀先民的万世丰碑
——敬呈省委宣传部并转请省委省府和四川两会的建言献礼
冷林熙
两千多年前，川蜀先民为我们创下的都江堰水利，为造就“天府之国”的盖世美名，创下了声飞中外的序篇华章。打下了四川生发的天道祖德之传承基础。继而千秋历代，广大勤劳川民，为扩展都江堰的巨大造福效应，先后对其进行了难以计数的库湖渠塘的整修导引。其中，最为集中、大型的便有东向延伸之五次之多。以致形成了半世纪以来的川西东风渠系之网络型水利枢纽工程。
然而，由于诸多主客观因素的局限，所有历朝历代，对都江堰的多次东灌扩展，都没有彻底改变四川之广袤大地，因龙泉山的横跨阻隔而“西泽东旱数千年，穷富分明两重天”的历史命运。“天府之国仅西川，四川中东不沾边”喜少悲多的情状，始终是绝大多数川民的世代哀怨。
旱则倍盼水，穷则更思变。直到半世纪之前，由最为苦受干旱的简阳人民首倡提议，并经四川省党政军领导批准立项，而获党和国家领导高度重视的“打通龙泉山，引水灌良田”之简阳东灌水利工程，史称“都江堰东风渠扩灌第六期工程”，才真真正正，彻彻底底使都江堰之历史光焰，得以最大限度的释放与展示。如梦如幻，而又切切实实地让广大川中东南人民，自“（1902）壬寅年天干”以来，“痛定思痛”把千古“汾栋山”改为“龙泉山”，渴盼“龙山喷泉，救民死难”的世代夙愿得以真正实现。
虽然，这项工程按序而称，已经是东风渠扩建的第六期工程了。但就其多维、多向之历史性意义和都江水利之“量的成倍扩展与质的时代性跨越”，尤其是对它在精神人文方面的影响与传承等等去研判，去审视。它都无疑是任何先期各次扩灌，难以相提并论而无与伦比的。面对如今“川中东南生态大变，川民共饮雪域圣泉；四川全域同福同乐，西部江南惊现眼前”的大美天地风情。不少有识之士，把简阳东灌比作“南方红旗渠”。这不仅是对这一工程天经地义的历史结论；也是全川人民重澍英气豪情愿望的共同表达。一方面，它形象生动地写照了当年龙泉山工程的真情实感。另方面，则更反映了人们渴望这项饱含全川干群军民心血情怀的世纪伟业，早日得到各级领导的高度重视，还原其应有的历史地位，使之迅速成为四川新创业态与精神文化发展的主题节点和靓丽名片。成为大美四川新一轮发展的扛鼎龙头。
如此评价和期望这一划时代的千秋伟业，并非感情用事之夸张之论和杞人忧天。即便在半世纪后的当今之时，当看到它日益宏大的社会历史价值和深远广博的时代意义，早已远远超越了传统水利乃至经济文化范畴的时候，我们在感佩先辈们高瞻远瞩与不朽精神的同时，也为它至今遭遇着难以想象的冷落凄楚之命运而更加深深痛惜。
那就是因为，让人匪夷所思也于心不忍的是，如此早已功垂万民，最有无限隗宝亟待开发利用的简阳东灌主体工程，却被一个错误口号导向遗弃冷落了几十年。本是“三湖一山”的东灌工程，偏偏被长期宣传为“两湖一山”。而且，恰恰把最先起源开篇的枢纽工程，即“翠屏湖及其相接的人工地河”排除于红榜之外。竟至，把最有传承、教育、宣传、生发、利用价值的主体工程加以人为封闭、隔拦，拒绝观瞻、发掘。并让烈士陵墓长期无人问津，等等。这不仅把最早牺牲于此的烈士伟功抹煞了，而且也埋没了所有投身和援建这一主体工程的数十万军民的无私奉献与可贵精神。同时，也大大消减了这项曾经震惊中外，堪与红旗渠媲美的国级重点民生史藉之全局性持续性影响的深远意义。为了让人们认知此地更加壮美丰富的生发前景，不妨稍微点诉一下它在一位老企业家心中的诱人宏图。他说：“如果在龙泉山的出水口，即翠屏湖放水处，铸造一个金碧辉煌的龙头，在双流小堰口进水口嵌造一段生鲜如活的龙尾。让人们在活灵活现地“拂今看龙山喷泉，思古想‘汾洞山’改名”的同时，再看看30多个斜井之丰富人文开发利用；瞻仰英烈，并阅览记念馆数以千万计之多的人文典籍等等。如此诗情画意，浮想联翩，川中名山“龙图腾”，该是多么醉心迷人而又震撼天下的宏伟新业啊！可以毫不夸张地说，假以并不太长之时日，这里完全可以成为大美川蜀，绘就中国梦四川篇章的王牌名片和翘楚宝地。成为无与伦比的摇钱圣树和人流涌汇的骄人乐土与心灵家园！
随着党中央对精神文化教育传承举措的高度重视，近期以来，眼见新闻媒体，不断报道各地民众于以往年代，在党的领导下，战天斗地兴修农田水利的感人业绩；以激励人们，继承先辈的精神品格，为造就伟大的中国梦而鉴史发奋的视听音讯。更让我们想起当年参与这一宏伟工程的壮美情景，更加渴望让它真正成为体现四川人民攻坚克难，勇往直前，战无不胜精神风貌与英雄业绩的历史丰碑！
2016年1月29日于锦江菱窠书屋书屋
◆◆附文：不该忘却的南方红旗渠
——给省市委宣传部并转请省市委政府的恳切建议
冷林熙
四、五十年前，在千古盛名的“天府之国”，曾经发生过一件惊天动地的大事。那就是，英雄的简阳人民，为了改变“十年九旱，靠天吃饭，世代穷苦，多因天干”的历史命运；“在四川全省党政军民学工等各界的大力支持下，顶住难以想象的动乱干扰，克服千难万险，全靠落后的手工劳动工具，打通十三里长的龙泉山隧洞。创造了将都江堰水利宏效，再度成倍扩展，由川西引向川中南的千秋伟业。写下了一部堪与“红旗渠”媲美，形成“南北两大奇观”，而震惊中外的水利华章。
由此，使四川简阳翠屏湖、郭家沟，至成都双流小堰口，即：十三里地下长河进出口地段。两条仅有十多平方公里的小山沟，成了充满神圣秘闻的地方。虽然，由于各种原因，让这个地方，早已不再像当年那样，和“红旗渠”故事一起，常常出现在各种媒体之上。乃至，被一个本末不分的“一山两湖”的错误口号，搞得几乎成了一个被人遗忘的角落。让牺牲在那里的烈士家属哀怨不已。但是，无论几十年风雨如何摧残洗刷，却始终改变不了这里的历史地位和人文根脉。随着一批当年水利工程的亲历者们之长期鼔呼宣传，越来越多人开始认识到，这块把都江堰圣水，首先穿引到中川各地，改变了几百万人众苦不堪言的穷困命运；进而，还为未来四川中西部的持续发展，带来空前巨大潜力的地方。它不仅是雄州简阳，而且是天府四川，甚至是神州中华，都难以再造、再找的人文胜地了！
这里，曾经流淌过千千万万从普通老百姓到数以百计的中央，省部级领导，以及无数工农兵学商干群的血汗，浸染过两千三百多个（包括伤残者们）宝贵生命与骨肉髓汁。在长达十年的艰苦岁月里，这里所孕育体现的”艰苦奋斗”“无私无畏”“团结协作”“愚公移山”“战无不胜”的时代精神，不仅是简阳人民的宝贵财富，也是全川乃至全国人民的宝贵财富。
这里，在创建远比红旗渠工程量更大，时耗投资近两亿的宏大伟业中，不仅没有出现过一起涉及官员贪污受贿案件；而且，还以其严格的军事化管理体制和过硬的思想作风氛围，磨练培育出了遍布中外的，无数优秀的党政军科教文研，各级各类领导与骨干人才。除有好些相继任职省部厅师团处（局）重要岗位外，无数散见于各个地方基层的同志都曾是出色的领导者与带头人。
尤其是，一代特殊历史时段的待分配大学毕业生，和大量来自成都、重庆、内江以及简阳本地的城乡知识青年，在此接受锻炼成长，第一次最集中地体现了城乡思想文化的大交流，大融合，大提升。
由此，而使这里，神奇般地成了人文暴富的杰地。成了四川乃至中国近现代水利文化最为丰富多彩地方。更是雄州简阳两千余年旷古历史之唯一创举。在它如火如荼，战天斗地，为民造福，群雄奋起之壮美场景的孕育催动下，这里先后生出了十几个著名的文学家。其中，有几位诗歌散文和小说家。四、五位辞赋家。产生了十来部具有鲜明时代特征的文学佳作。诸如：《功在千秋》《龙泉八记》两部长篇纪事文献；一部《龙泉战歌》影视纪录片和一出叫《气贯长虹》的川剧。还有一部生动、细腻，写照文革特殊年代的长篇记事小说，及一部长达20万字的叙事史诗（以其歌颂党领导下的劳动人民英雄群体之特点，勘称冠盖中外之史诗）。
更有三四部，以此地故事为主要题材的辞赋专集，以其改革创新之崭新面貌，让千古美文，不再孤首于庙堂书斋，第一次最广泛地走向百姓大众，走进社会现实底层生活，而独秀中华。
更令人欣喜是，在此地人文氛围的感染下，一批文学新秀。包括简阳最富特色和潜力的散文才子和小说新秀都在这里产生了不少新作并有自己的文学大梦和远景规划。
这里，还是成都简阳内江，甚至全川人民团结战斗精神最充分发挥体现的地方。特别是，曾经在人力、物力、財力、运力--都无私支援过龙泉山水利工程的成都、龙泉、双流的民众所表现的助人为乐精神。尤其值得当今甚至永远传承。
而且，如再远瞻求索，这里咫尺之间，还是中国佛道古贤大师，德山鉴和付元天的圣绩发起之地。也是大量古蜀人文遗迹遍布的地方！还是，人民解放军为保卫新生红色政权，以185个军民之宝贵生命，换来粉碎震惊巴蜀的“三、三”暴动胜利，最激烈的“贾家保卫战”所在的地方！
然而，让人匪夷所思的是，这块身处龙泉名山中段的翘楚之地，本应受到全省亿万人民最该关注，并加以积极发掘利用的。相反，却并没有受到应有的重视。与龙泉山南北两端相比，这里不仅唯独没有穿山通道，甚至连进山的乡村道路都是最差最烂的。而且，说起龙泉山工程，特别是它的起源首发之地，如张家岩，翠屏湖，五指山等，竟至连简阳本地，也成了鲜为人知的怪事了。十三里地底人工长河出口，以及遍布满山的人文史景，不仅没有用以教育青少年，而且还被人为地封闭起来，拒绝人们参观领教瞻仰！
更有甚者，居然还有不少人指责，这工程是文革的产物，是以人命硬拼的蛮干之举，等等。这就不得不使我们认真反思：是什么原因让这块堪称“南方红旗渠”的地方遭此厄运？文革错了，难道所有这期间发生的一切全都是错的？科技发达了，难道就不需要宣传发扬艰苦奋斗精神了，甚至可以不顾历史条件，无端指责过去“提倡不怕牺牲，勇于奉献”是不顾老百姓死活？等等。如果说，这些本不该出现的思想文化领域的严重状况，是由于不少的人众，尤其是今天的年轻人，缺少对那段历史的深刻了解所造成的话。那么，从我们的思想文化宣传导向方面，又有什么值得学习人家红旗渠经验，而吸取自身教训的地方呢？
今年国庆节，当我们看到红旗渠的故事在央视连日播放的情景，心情更加沉重不已。新感旧念，思潮难平。特向领导们提出以下具体建议：
1、建议组织力量，编写拍摄以龙泉山水利工程为题材的影视片（包括纪录片或影视剧戏剧等）；同时，规划修建龙泉山水利工程纪念馆（或博物馆）。让这东灌工程的千秋伟业真正起到存史、传承、育人、资政的重要作用。
2、建议规划建设龙泉山中段“成简通道”或东西山麓越岭道路和人文景观连接专道。为发掘此处丰富多彩的水利人文和古蜀文化以及革命红色文化提供必要的交通便利条件。
◆◆“三湖一山”堪称简阳-四川-中国的通天王牌名片
——敬呈省委宣传部并转省委省府中宣部水利部农业部
冷林熙
这不是危言耸听，更不是妄自尊大。而是因为有以下这些无可辩驳的史实和理由：让人必无他选！不过——
1、只有坚提、广用以翠屏湖为首的“三湖一山”导向口号，完整准确地传承“东灌精神”，才能还原和重塑“简阳东灌”最本真，也最无与伦比的历史名分。才能把这个克服千难万险，在“文革特殊年代”创生，又是全国工程量最大，动员的人数最多，影响面最广，层级最高，受益面最宽---等等若干之天下“唯一”，即近现代中国乃至世界之最的水利民生伟业地位，真正体现出来。
2、只有坚提包括十三里人工地下长河的“三湖一山”导向口号，完整准确地传承“东灌精神”，才能让人们明白，自从有了“简阳东灌”，才使“世界第一”的都江水利，有了“量的成倍增长和质的时代跨越”之可能与现实。以致可以让“简阳东灌”堪称四川乃至中国，几千年历史上，第一次让都江堰获得“超历史再造的千秋奇功”。
3、只有坚提以翠屏湖为总源枢纽的“三湖一山”口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能让人们对“打通龙泉山的惊天神奇和丰功伟绩一目了然：那就是，“简阳东灌”才真正使“天府之国”这个美神的足步，终于大幅度地跨出了川西平原；真正实现了她在四川全域的“名副其实”。
4、只有坚提“三湖一山”的口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能让人们永远记住“自从亿万军民喊出“打通龙泉山”的豪壮口号，并以无数生命骨血之代价付诸以行，才最终结束了四川“西泽东旱数千年，穷富分明两重天，喜少悲多苦中苦，百姓大多总哀怨”的历史命运。
5、只有坚提以翠屏湖为先的“三湖一山”口号，完整准确地传承“东灌精神”，才能随时警示人们。那里不仅是广大民众“五谷”食粮的生成之本，还是川中东南广大人民，已经和将会与川西民众一样，同饮雪域圣洁甘泉的宝贵泽源之地；也才能让世代子孙们，从中国最宏伟的民生工程中，学到最生动的历史人文，最宝贵的感恩传统，和无私无畏的创世进取精神。
6、只有坚提、广用以翠屏湖为首“三湖一山”的导向口号，完整准确地传承“东灌精神”，才会提醒越来越多的人们，组织和自发，随时去看看通水隧洞口上，铭刻的那幅经久不灭的划时代金联：“毛主席万岁---‘水利是农业的命脉，群众是真正的英雄’”。通过回望当年百万英雄战天斗地的情景；想一想，毛泽东思想武装起来的人民，为什么有那样无比巨大的惊天伟力。才能让人们，尤其是少经世事的青少年从历史的见证中，更快更好地学会“辩证法、唯物论、历史观”；懂得“实事求是”，这个最普通而又最难把握的大道法则。才能使其彻底放弃“东灌是文革产物，是劳民伤财的蛮干--”等等错误看法。才能让他们真正懂得，“文革虽然错了，但不是这期间所有的事情都是错的。正如有的东灌伤残人士所责问：“--难道这期间的新生子们也都是歪的？！同所有伟人凡人一样，毛主席个人虽然有缺点错误，但毛泽东思想仍然是颠簸不破的真理，必须永远坚持。”科学发达了，并非可以代替一切人类劳作。家国再富裕，随时都会有困难与灾害，必须居安思危。所以“艰苦奋斗”精神，一万年也丢不得。
7、只有坚提、广用“三湖一山”的导向口号，完整准确地传承“东灌精神”，才能催动人们，在翠屏湖边，五指山上，从那神话般的女神睡佛之来历，进而永远记住，包括美女知青在内的十几个最先为“天下第一”的民生善事献身的英烈。想一想，美丽的三岔湖、龙泉湖；新兴的九曲河，乃至又一个都江堰式的“毗河工程”；以及，资阳超历史，逾百万的长篇巨诗和简阳20万字歌颂亿万民众群体英雄之盖世诗作；已经和将要成就的数十部，影视、戏剧、诗歌、小说、散文、辞赋、民歌、曲艺和数达几十万的史照在内的人文胜绩等等。这些超历史，盖天下之软硬社会硕果，到底因何而生，由何而来！
8、只有坚提、广用三湖一山的口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能让我们真正看清和永远感佩、学习一代世纪川蜀先贤的高瞻远瞩与不朽精神。也才能使我们正在提倡的“大道至简，阳光致远”的简阳精神，和中华民族“大爱大善，知难而进，艰苦奋斗，勇往直前，攻坚克难，无往不胜”的传统美德与英气豪情，既有坚实的历史根基，又有可靠的现实载体。
9、只有坚提、广用“三湖一山”的口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能逐步，并进而彻底改变人们，尤其是某些决策者“重利轻义，重近轻远，重銭轻文，重今轻史，重单一的游乐文化，轻多含正能量的精神文化”等等严重倾向。才能让“全市唯一，全川之最，全国难找”的简阳东灌主体工程之丰富人文史藉，不再封闭于荒山野岭。才会真正显示出它远比宏伟的水利，都还要大得难以比拟的历史人文效应；才能最充分的发挥它在育人资政，经济文化，娱乐教育，纵横生发，传承继世的浩然伟功。才能以此史鉴，使我们的思想信念，舆论导向，发展思路等等，永远不偏差，不摇摆，不离道！
10、只有坚提“三湖一山”口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能既把当年以致而今，围绕龙泉名山东西两面长期呈现的四川各界各地民众，团结战斗，再造都江的英雄业绩最充分地显示出来。才能写照历史的生动穿越，把川中东南人民世代盼水开山，川西人民代代扩渠送水，大力支援简阳东灌主体工程，团结协作，善爱造福的时代精神最完整地反映出来。也才能实现那位远见卓识的东灌老英雄、企业家，代表全川人民的愿望，把龙泉山上下周遭，所有人文隗宝，最大限度开发利用起来，让我们四川的“南方红旗渠”，真正顶起南国乃至东方世界这片天。打造一个象征四川大美，中华大梦的“龙图腾”。
11、只有坚提、广用“三湖一山”的口号导向，完整准确地传承“东灌精神”，才能使四川这个最大的传统农业大省。更有资格，有条件，选到这个最具农水人文底蕴的地方，在全球最大的农史国度里，兴建一个世界最大的，也是最能反映、容汇天下千古农耕文化的历史人文博物馆。才能使我们最有可能纵借亿万川民的丰功伟绩，横聚全省、全国各地之伟力智慧，把几千年浩如烟海的农耕文明典籍圣宝，好好地聚结起来，让它永远留存于人间世界，存记于子孙后代的心中。才能促使独具中国特色的历史文化和丰富多彩的现代文明；传统农业和现代农业实现无痕对接，融会贯通，让它既有根基又有生机。在传统农业面临全面转型，乃至最终消亡之前，我们有幸当此大任，只有责无旁贷，这才既无愧于我们农史大省、大国的千古盛名；也才无愧于我们的先辈宗祖和后世子孙！
为了方便大家，只好长话短说。（除此11项，还可以举出许多。）总之一句话，对无心无志者而言，东灌人文一钱不值，可以永丢深山荒野；对有心有爱者来说，这里可以让智者贤达研究几代人，几辈子。
2016年1月30日于锦江菱窠书屋
注释：
实际上，许多人并没有看到，那个几十年都没列上红榜的翠屏湖及十三里人工地河区域。并不因它是“饮用水保护区”就不能搞旅游。而且，完全可以搞出比一般旅游景点更有多重效益的高档次、规范化、组织性、基地式特色旅游。即便是经济效益，也比那些单一游乐观光的地方会好得多，稳定得多。更何况，这里大量急需开发利用的“人文式景观”还并不在“饮用水保的护区”内！
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