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[2015参赛作品] 中国文坛“权威”圈子赋 / 何朝东 撰文 (23篇)

发表日期:2015年12月28日  出处:中华魂全国辞赋大赛组委会 秘书处 收稿 作者:中赋会员 撰文  本页面已被访问 1418 次

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赋帝辞皇 审  赋后 辑  赋姑 录

何朝东、孟祥海、温诚荣、张刚和等赋选

何朝东
何朝东近照

中国著名辞赋家创作集团中华辞赋出版社

中国辞赋征集中心中华赋学院中华辞赋报社

◆◆中华辞赋网报◆【中国文坛“权威”圈子赋】◎何朝东 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    中国文坛出怪,神州文化日衰。几个权威画圈,全国紧锁文宅。权威施令,喽罗任摆。刊物杂志,唯我刊载。入圈出钱,听从求爱。圈子铁桶,抱团甩摆。只要入圈听令,就有利益所在。不讲文章质量,只讲圈内圈外。一部书稿敲门,长年坐享圈斋。举国几部著作,上下几经翻拍。圈外优秀作者,门口观看任宰。扼杀杰作,扼杀俊才。洋人烂作充斥,外国大片喝彩。国内科幻佳品,权威不理不睬。一句瞎编乱造,让你无法出来。权威烂作,压库甩卖。吹捧能事,破烂也乖。他能叫你升天,他能叫你下海。所谓权威作孽,千年中国文化落后;几个大人造圈,灿烂华夏文明衰败。

    历史洛阳纸贵,只因文章吸引读者;如今书店冷落,皆是烂作无味无爱。影视少有佳作,书籍难寻精彩。官员高高在上,权威眯眼点帅。要想著作问世,真金白银堆寨。文盲可当作家,屁官能出连载。咄咄怪事层出,桩桩笑料开怀。造假之事漫天,剽窃文章满界。揭露只当风吹,只因强大权威庇护;官司皆为过场,只因衙门官威作怪。利益紧牵,无法断灾。

    呜呼,堂堂中国文坛,如今盛世文化令人作呕;偌大华夏文明,今天发达文学叫人头摆。世界第一强国,四海文化倒栽。权威挡路,官宦罪哉。

    千年文明复兴,借问路在何方?再造辉煌文明,惟有新人出塞!大破圈子文化,搬到大人豪宅!铲平林立山头,重建文化平台。

    2015-12-22

作者简介:

    何朝东,笔名东鸿,四川南充人,著名辞赋家、小说家、杂文家,系中华辞赋家联合会副主席,中华文艺家联合会副会长。中国赋坛雅号:赋斧。

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◆◆中华辞赋网报◆【蓬莱海市赋】◎宋耀武 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    蓬莱位于胶东半岛最北端,登州岬铁山岬形成登州海峡,为渤黄海分界线,中有长山列岛相隔相连。特殊地理位置和海流环境,在气候适宜、出现逆温之条件下,多春夏之交,这一带海面常出现海市,且频率较高。加之春秋战国时,齐国经济、政治、文化等比较发达,因而对海市现象记载较早较多较细,传播也较广泛。

    蓬城北端兮,黄渤海相连,海市蜃楼兮,多有显现。夫其时,雾带天幕兮,海空浮悬,长山列岛兮,莫测变幻。岛移其位,礁易其形,时分时合,乍隐乍现。上下翻覆,锐夷轮换,卑抗交错,方圆迭变。

    俄尔,貌若海龟兮,爬行缓慢;若凤凰兮,颈伸翼展;若麒麟兮,摇头晃尾;若苍龙兮,横空腾欢。形像巨轮兮,劈浪向前;像银鹰兮,翱翔蓝天;像高塔兮,直刺苍穹;像长桥兮,跨海飞涵。状似叠嶂兮,气势磅礴;似奇峰兮,矗立云端;似崒岫兮,参差错落;似层峦兮,起伏连绵。况如深涧兮,夹岸刀削;如幽谷兮,曲径盘桓;如平川兮,阔野无垠;如断崖兮,峭壁倒悬。

    倾刻,寺庙宫观兮,描墙绘柱,黛绿垩丹;亭台殿阁兮,斗角勾心,列瓦飞檐。繁华滨城兮,车梭人涌,层楼林立,列栋雕甍。美丽山村兮,墙白瓦红,林青水碧,田园葱茏。海市蜃楼兮,美仑美奂;动静浓淡兮,妙景无限。瞬息之时百态迭生,欻忽之间千姿闪现。虽极公输班之巧兮,不能逾越,即尽吴道子之技兮,望之兴叹。

    世传,徐福安期兮①,渲染神山瑶草;齐威燕昭兮②,遣使海上寻仙。秦皇三至胶东兮,觅不死方药;汉武七到登州兮③,盼益寿延年。西汉元光二年兮,望神山不遇; 筑城名为“蓬莱”兮,以****自安④。人虽分贫富兮,或流芳千古,或遗臭万年。卑贱者如是,富贵者如是;人固有一死兮,或轻于鸿毛,或重于泰山。平民者亦然,帝王者亦然。

    长生不老,镜花水月,求仙祈福,人之夙愿。登州海市兮,令多少人大饱眼福,引多少人向往期盼。苏东坡神锥写奇诗,袁巡抚玉管书美文,施尚白挥毫撰华章,杨毓晋妙笔著名篇⑤。三座神山在渤海兮,汉《史记》有载;登州海中有海市兮,宋《笔谈》记撰。三座神山实海市之景兮,清钱泳《丛话》释惑,海市蜃楼乃自然天象兮,元于钦《齐乘》断言⑥。

    壮哉!登州海市,古今奇观,见者叹惊,方士渲染;帝王追梦,贤达咏赞,斐声中外,文载久远。神工得自造化,妙笔源于自然。海上仙山传说之滥觞,东方神仙文化之渊源。虽为自然之天象,却成蓬莱之名片。正可谓:蓬莱因海市而产生,海市藉蓬莱更广传。

    呜呼!都谓海市蜃楼之虚无缥缈,实为世间万物之折光反照也⑦;今仙境蓬莱之迅猛发展兮,岂不象类海市蜃楼之瞬息万变乎⑧!

    2015年12月22日

注释:

    ①徐福:春秋战国时方士。安期:也称安期生,人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,是秦汉期间燕齐方士活动的代表人物。
    ②《史记·封禅书》:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲……”
    ③秦始皇五次出巡,三次到过蓬莱。汉武帝八次东巡,七次到过蓬莱,其中第五次出巡时筑城并命名蓬莱。
    ④唐代杜佑《通典》最早有文字记载:“汉武帝于此望海中蓬莱山,因筑城以为名。”汉武帝确曾于元光二年(前133)东巡至蓬莱,说他望神山不遇,筑一座小城命名为“蓬莱”。
    ⑤神锥、玉管:都是毛笔的代称。宋苏轼著有《登州海市并序》。袁巡抚指明袁可立,著有《甲子仲夏登署中楼观海市》诗。施尚白指清施闰章,著有《观海市》诗。杨毓晋指杨朔,写有散文《海市》。
    ⑥清钱泳在《履园丛话》中记载王仲瞿的话说:“始皇使徐福入海求神仙,终无有验……后游山东登州,见海市,始恍然曰:秦皇、汉武俱为所惑者,乃此耳。”元人于钦《齐乘》卷一说:“盖海市常以春夏晴和之时,杲日初升,东风微作,云脚齐敷于海岛之上,海市必现……凡世间所有,象类万殊……呜呼神哉!然则《史》、《汉》所称三神山,蓬莱、方丈、瀛洲,望之如云,未能至者、殆此类耳。……斯言足破千古之惑也。”
    ⑦海市蜃楼是一种光学幻景。由于不同的空气层有不同的密度,而光在不同的密度的空气中又有着不同的折射率。地球上物体反射的光经大气折射而形成的虚像。在夏季,白昼海水温度比较低,特别是有冷水流经过的海面,水温更低,下层空气受水温影响,比上层空气更冷,所以出现下冷上暖的反常现象,称为“逆温”现象(正常情况是下暖上凉,平均每升高100米,气温降低0.6℃ 左右)。下层空气本来就因气压较高,密度较大,再加上气温又较上层更低,密度就显得特别大,因此空气层下密上疏的差别异常显著。
    ⑧海市蜃楼作为成语,原比喻人世繁华的虚幻。现比喻虚无缥缈,实际上不存在的事物。多含贬义。我认为:还可比喻为千变万化、瞬息万变。形容变化之快。褒义。

◆◆中华辞赋网报◆【平山河公园赋】◎宋耀武 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    应城镇化发展之需,据《蓬莱市城市总体规划(2005─2020)》,将重点向东扩展。平山河将为蓬城东西区之中央分界带。建平山河公园,可为城市提供一条优美而富有活力之生态廊道,为居民、游客提供一个舒适宜人、休憩游玩的好去处,形成新增长极以带动新城区之发展。

    蓬莱,乃人间仙境也。南依群峦,北临沧溟,物华天宝,人杰地灵。丹崖琼阁,气象万千;海市蜃楼,幻化无穷。

    古之蓬莱,属莱夷齐地。文化灿烂,仙源神踪;贤能相继,英才辈涌。唐置县设州,明升州为府,水城雄立,古港繁盛。半岛核心城市,千年拔萃称雄。
今之蓬莱,为中华名城。籍天时地利人和,建富裕民主文明。千企蓦起,万贾竞至,商旅云集,货流蜂涌。工农林牧渔各业兴旺,科教文卫体异彩纷呈。政通人和,社会安定,经济腾飞,事业繁荣。人口不断增加,城区急需扩容。蓝图规划拟就,拓建东区新城。

    现城东有河,因上有平山以得名。引山衔海,一脉相通;美如彩链,蜿若巨龙。建公园于下游沙河段,纳山川之秀色,聚沧海之灵气。可供游客观赏游玩,更为邑人娱乐休憩。登城中央绿肺,清雅而有益身心;名区生态廊道,优美而富有活力。

    栈道斗折,岸堤蛇行。碧波荡漾,晶光摇影。锦鳞戏游,彩羽翔集,百花竞放,千树争荣。皓首垂髫,怡然自乐,轻歌曼舞,笑语欢声。朝霞起而林霏开,区明彩彻,裂翠撕红。暮色降而华灯闪,人影散乱,光浮金涌。镂石嶙峋,虹桥卧波,莲荷翠艳,苇莆郁青。风高霜洁,金叶落而珍果香;冰封雪覆,银装裹而诗意浓。奇致异景,造化钟灵,赏心悦目,怡性陶情。云在水下飘,人在画中行。身临胜地,宠辱偕忘,超尘脱俗,放飞心境。

    梦之蓬莱,一水分两区,两廊联一城。山海增色,园阁相映。蓬蓬勃勃,欣欣向荣。美丽蓬莱,如诗如画,富饶蓬莱,锦绣前程!

    2013年7月18日

作者简介:

    宋耀武,山东蓬莱人,辞赋家、驻站作家,系中华辞赋家联合会常务理事。中国赋坛雅号:赋华。

   『常委赋集Ⅱ』◆中华辞赋网报◆【平山河公园赋】◎宋耀武 撰文 / 赋帝 审辑
   『常委赋集Ⅱ』◆中华辞赋网报◆【蓬莱海市公园赋】◎赋华宋耀武 撰文 / 赋帝 审辑
   『常委赋集Ⅱ』◆【蓬莱中医院赋】◎宋耀武 撰文 / 赋帝 辑审
   『理事赋集Ⅺ』◆宋耀武辞赋作品(2篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝
   『常委赋集Ⅱ』◆【吊甲午文】◎宋耀武
   『常委赋集Ⅱ』◆【哀甲午殇】◎宋耀武
   『常委赋集Ⅱ』◆【戚武毅公赋】◎宋耀武
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   『常委赋集Ⅱ』◆【昆嵛山赋】◎宋耀武
   『常委赋集Ⅱ』◆【艾山赋】◎宋耀武
   『常委赋集Ⅱ』◆【新台儿庄古城赋】◎宋耀武
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   『常委赋集Ⅱ』◆【龙口赋】◎宋耀武
   『常委赋集Ⅱ』◆【蓬莱赋】◎宋耀武

◆◆中华辞赋网报◆【李敬东赋】◎孟祥海 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    敬东者,李氏也。生富锦之地,祖燕京人也。少赴省城,甘苦自知,寒窗苦读,三年凤鸣。现领哈师大之禄俸,今居舍“蟪庐”于冰城。其文运初通,盖勤补拙,天酬勤者。故有文之笔伐书画口诛,情重三江黑土之厚义也!其文论忧今之现状,短而意赅,直亦高瓴,言近之老道,不惑而一家。

    敬东性孤僻,其播云种月,更深夜读,中年鲜见者,故其华发早生,或畏之武穆云:莫等闲,白了少年头,空悲切。结“蟪庐”书充床,画覆案,言之不过也,蟪者,老庄书不知春秋,君惜时驹过隙自勉乎?其尝曰懒者自福,故远官场,疏名利,自乐一隅,其人曰特,曰怪,曰淡,曰才,曰痴 。

    其复汉礼,操孔庙之成人之盛典。

    其弄古琴,弘流水雅韵曲和之寡。

    其撰辞赋,传唐宋八家独情之致。

    其金石印,篆之宏象“拔刀惊黑马,挥剑割紫云”。

    其书论道,览诸家而通笔意,故随意而藏其去脉,其意真而率性情,因多变而显来龙。

    其画理之澹然,水轻墨浅,不喜丹青之浓艳,其款识尝有居中而贯之,尝创新意而不逆古。

    其志旷达,有“振衣千仞岗,濯足万里流”之右铭,堪有橘子洲秋之意趣,不输于立昆仑观沧海之悠怀。

    其人脉:老少多识,远致意而近相呼,书画经纪之躬微,装裱木匠之问候,夫性情,富锦之水土塑也,盖缘谊,冰城之文兴联也。“闲雅山房”之上宾,“无碍堂”舍之长入。冰城琴社之领军,桃李师大与才倾,谈笑国学之品茶,论道而不在知名!

    识之敬东,黑马与悲鸿;知之敬东,情真兼义重,博之敬东,文坛劲旅之一兵,书画印文之齐弘。幸之敬东,运兴启于师大,誉美溢之冰城。预之敬东,桑梓之名士,父老傲子之名,赋之敬东,宏图之初绘,熹微于海东。

主人公简介:

    李敬东,书画家书法批评家,黑龙江富锦人,祖籍北京,出生于1970年8月9日。黑龙江省当代艺术研究院副秘书长、书法院副院长、秘书长、哈尔滨师范大学美术学院现代工艺美术系讲师、黑龙江省书法家协会学术委员、澳门印社社员、《批评界》编委。

作者简介:

    孟祥海,黑龙江富锦人,辞赋家、博物馆员,系中华辞赋家联合会理事。中国赋坛雅号:赋锦。

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   『理事赋集Ⅴ』◆中华辞赋网报◆【延吉赋】◎孟祥海 李洪波 撰文 / 赋帝 审辑
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   『理事赋集Ⅴ』◆中华辞赋网报◆【锦台铭】◎孟祥海 撰文 / 赋帝 审辑
   『理事赋集Ⅴ』◆中华辞赋网报◆【七星峰赋】◎孟祥海 撰文 / 赋帝 审辑
   『理事赋集Ⅴ』◆中华辞赋网报◆【七星峰赋】◎孟祥海 李洪波 撰文 / 赋帝 辑审 (12篇)
   『理事赋集Ⅻ』◆【七星峰赋】◎孟祥海 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 (13篇)
   『理事赋集Ⅳ』◆【依兰赋】◎孟祥海 李洪波

◆◆中华辞赋网报◆【黄山五赋】◎温诚荣 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传
 
▲▲黄山名峰赋·黄山赋之一 / 温诚荣 撰文

    东南形胜,旅游之宝地; 黄山神奇,华夏之皇冠。七十二奇峰,天生地造;五百里胜景,凤舞龙盘。登峰造极,遥望方圆。东眺渤黄东南诸海,唯波涛浩瀚;云藏东西前后天海,更气象非凡。西出华山,五峦争高下;吾竖天都,一峰破坤乾。尔一嵩为岳,气贯洛水;我千峰如林,景胜中原。东耸泰岳,以雄浑称霸天下;峰生莲花,其豪放笑傲人间。南天匡庐山,挺拔五峰挥瀑布;黟地光明顶,藜照五老上云天。噫嘻!观五岳而天下无岳,赏黄山而宇内无山。

    黄山名峰,七十有二。 千姿百态,各不相同。横绝于天表,骈列于华东。三大主峰,昂立太空。莲花崔巍,居群峰之首,壮观而雄伟;菡萏怒放,□云海之上,高耸而峥嵘。铁笛一声天门抖,香砂仙井花萼中。天都峰绝地惊魂,青云半步可攀折月桂;鲫鱼背悬桥丧胆,龙门一跃而直达苍穹。神仙都市蟠桃会,天梯碧霄广寒宫。光明顶聚昊天之真阳,群山离照,姹紫嫣红。小说家挥神来之妙笔,乾坤挪移,倚天屠龙。船山宝藏,绿野仙踪。日月精华之地,黄山峰峦之宗。

    书箱笔架,夫子之枕中鸿宝;青鸾白鹅,仙人之胯下坐骢。女娲补天遗紫石,观音合掌坐莲蓬。始信峰景色旖旎,游人独钟。乃黄山第一奇观也。神奇绝妙,小巧玲珑。遍布怪石,荟萃名松。琴台饮酒览胜,造化始信天公。松林狮子吼,声震石门峰。五老上天都,轩辕御长风。玉屏峰挽天莲之秀色;文殊院豢狮象而威雄。玉雕屏障如画,楼悬索道飞虹。山雕名家手迹,迎送宾客从容。出海鳌鱼,吞舟吸石,背负金龟,昂首挺胸。丹霞倒映清潭水,道人何惧薄刀锋。容成浮丘兮炼丹石,紫云上升兮映芙蓉。佛掌云门托玉钵,罗汉耕云似醉翁。桃花仙女何处去,圣泉布水看九龙。嘻!翠微绿,朱砂红。人间仙境,天地神功。 三十六小峰,通灵怪秀;三十六大峰,险峻奇雄。舞台生旦净丑,天才济济;家族农儒佛道,其乐融融。

▲▲黄山怪石赋·黄山赋之二 / 温诚荣 撰文

    黄山怪石,地设天成;神工画卷,星罗棋布。冠名标姓者,上千有余;登峰放眼兮,屈指难数。人物僧道登场,珍禽异兽齐聚。神情亦幻亦真,形态如雕如塑。神形兼备,以神为主。奇峰仙境,神工鬼斧。其景也,横看成岭侧成峰,移步换景犬类虎。方见喜鹊登梅,晃眼仙人指路。山前金鸡叫天门,峰后五老上天都。仙女弹琴,高坐云台之中;弦声悠扬,真传伯牙之处。时而高山流水,荡气回肠;时而霸王别姬,如泣似诉。天狗昂首聆听,西海飞云伴舞。八戒照镜子,惟肖惟妙;鳌鱼吃螺丝,若吞若吐。老僧采药,急急乎救死扶伤;夫妻谈心,悄悄然甜言蜜语。

    石猴观海,沉思何由?经历几多寒暑,度过无数春秋。痛哉!掌珠难寻,百般凄苦;爱妻已去,双泪长流。唯中华大地,欣欣向荣,安居乐业;但世界他乡,滾滚烽烟,战乱无休。难民不尽离散苦,人间几多相思愁。灵猴孤苦成往事,天下伤悲可有头?英雄无畏,排云岗武松打虎;狭路相逢,上升峰关公挡曹。天都一桃,千年难熟;蓬莱三岛,半岭争高。黄山石笋矼,天下奇景,始信立佛石,莲台琼瑶。十八罗汉朝南海,大千世界也烦劳。或腾驾云雾,或缓步山腰。只要心诚志壮,何愁山高路遥。

    龟蛇把关,真武何在?狮象守府,文殊西归。晒靴晒鞋遥相对,弹琴绣花两相陪。负荆请罪,二石将相和好;文王拉车,八百周朝定规。猪八戒背媳妇,千斤不累;诸葛亮借东风,一扇而吹。达摩面石壁,无怨无悔。孔雀戏莲花,似是似非。美人长眠玉屏,恹恹难醒;松鼠试跳天都,遥遙无期。百步云梯峡缝小,悬空栈道一线危。

    身世红楼梦,千古杰作;天外飞来石,四角悬空。只因刚正品格,何惧地震强风。仙人下棋,飞花摘叶为子;苏武牧羊,餐风卧雪效忠。童子拜观音,一心向佛;仙人踩高跷,千年之工。独掌成峰,五指朝天为笔架;梦笔生花,孤峦拔地长孤松。文房之宝,李白一梦诗句美;黄山奇观,管城百丈豪气雄。呜呼!博学乃勤奋而致,天才岂梦笔之功。

▲▲黄山奇松赋·黄山赋之三 / 温诚荣 撰文
 
    黄山奇松,神州一绝;林木精品,天下无双。名山峰林美,红花绿叶镶。无土而生兮,凌风而长;逢石则树兮,有峰则昌。扎根于悬崖之上,立足于险峰之旁。无松不奇,穿岩透缝而起;缺水而木,泌汁化石而徉。铜身铁干,根坚须长。枝繁而叶短,华盖而色苍。

    大千世界,无奇不有,黄山四绝,奇松为首。世界遗产名录,五十有四,黄山珍贵奇松,一千左右。十大名松,尤为瑰宝。登上玉屏楼,江山锦绣如画;身临青狮石,国宝庄重大方。迎客松,树高十米,苍劲而奇秀;寿臻千年,青春之容光。游人如织兮,流连忘返;主人好客兮,情深意长。点头微笑,欢迎天下来客,您好!双臂平伸,致意四海宾朋,吉祥!送客含笑问辛苦,挥手告别;侧枝前伸祝平安,仪态端庄。目送游客下山,彰显礼仪之邦。黄山圣地,卧虎藏龙。根扎绝壁,跃出游龙探海;枝托浮云,浪拍奇松过江。蔽日遮天兮,枝稠叶茂;黑虎雄姿兮,劲节苍凉。云中卧龙,绿海潜藏。盘曲于悬崖之下,韬光蓄锐;横生于峭壁之中,角崭须张。双手高低相送,乃麒麟送子;两翼长短横生,似狻猊戏獐。竖琴弹唱迎宾曲,沉鱼而落雁;辕门高奏凯旋调,慷慨而激昂。渡仙桥下深万丈,奇松接引过危矼。看,一根生两木,梁祝相伴;情侣比翼飞,云游高唐。松名连理兮,佳话流芳。蒲团虬枝兮生贝叶,方圆半亩兮隐佛光。团结松,盘根错节,主枝丛生而围抱;绿叶锦簇,同胞相连而盛昌。中华民族之象征,人民团结兮坚强。

    陪盼望客兮,迎宾使者;天都舞松兮,翩跹山梁。奇松倒挂莲花壁,海心长栖绿凤凰。楚楚动人兮,昭君出塞;亭亭玉立兮,洛神初妆。乘风而群松起舞,驱扫云海;临渊则千木扬帆,挥师大江。孔雀东南飞,开屏展翅;龙爪始信石 ,松根怒张。人有爱,树有情。花前月下,牛女会风情万种;林荫道上,马拉松长队一行。双枝招展,单足旋舞,飞燕汉宫戏主;一树持节,群松环绕,苏武北国牧羊。叶底飞针,西子巧绣锦帛;笔尖吐花,李白倒写华章。噫嘻!黄山松高风而亮节,华夏人精神之发扬。说不完奇松异彩,写不尽黄山风光。

    嗚乎!月有阴晴圆缺,树有生老病死。送客松以身殉职,扰龙松尽瘁而亡。更有人为山火,大片松林死伤。痛哉!

    春来群芳吐艳,青松整装迎宾客;夏至烈日燔炙,绿叶满枝护山岗。金风萧瑟,秋高气爽,果熟而繁衍;冬雪冰封,晶莹剔透,素裹而银装。一年好景君须记,四季无不好时光。

    赞曰:顶风傲雪兮,拼搏不止,穿岩破石兮,坚韧自强。百折不挠兮,团结奋斗,无私奉献兮,广交八方。

▲▲黄山云泉赋·黄山赋之四 / 温诚荣 撰文
   
    天地有五行之类,黄山有五海之名。云聚黄山而成海,海为深谷湿气生。湿为生云之源,谷乃贮云之器。经曰:“地气上为云,天气下为雨。雨出地气,云出天气。”此乃自然之理。其云来也,翻翻滚滚,掀波涌涛;浩浩荡荡,铺天盖地。钱水奔腾十八潮,银河决口三千里。吞山没海,冲墙倒塉。千军万马下天门,三山五岳崩绝壁。其云去也,偃旗息鼓,悄然无声;其动如绵,其势衰惫。山顶扬幡,如飘如行;林中挂带,如丝如缕。微风轻吹,销形匿迹。来无声,去无影。变幻莫测,虽掩黄山之形;流动之物,难成黄山之体。登上光明之顶,眺望天外之峰。莫让浮云遮望眼,敢从迷雾识真容。推开云峰之障,重现黄山之雄。欲得观人察物之准,先除云翳碍目之蒙。

    黄山温泉,地热所致;名峰血液,活力之根。人之所动,阳气充盛;山之峻峭,岩浆升腾。紫云峰,紫石泉,水清澈,味甘甜。乃称“天下名泉”。古诗云:渴饮汤池水,神奇朱砂泉。一沐寿百岁,瑶台贮神仙。人字瀑,百丈泉,九龙潭,桃花源。真是处处热情处处泉。情深意浓,黄山热气扬溢;心旷神怡,温泉人水共欢。

    黄山水温土肥,风调雨顺;民淳年丰,天宝物华。灵芝百药之宝,猴头千馐之佳。贡菊乃四大名菊之列,毛峰为十大珍贵之茶。歙砚徽墨,文房之首选;雕师画派,艺人中奇葩。嗟乎!胜地造化物阜,时代成就名家。

▲▲黄山文化赋·黄山赋之五 / 温诚荣 撰文
 
    三皇五帝,辟地开天。黄山文化,根植轩辕。黄河,中华摇篮之地;黄山,始祖辟壤之园。轩辕峰,仙室油灯留古迹;神仙洞,黄帝基业可寻源。统一华夏于河洛,征服蚩尤于东南。部落图腾,龙虎龟凤。黄山峰石,冠名相连。噫嘻!定国兴邦,先祖创业不易,发扬光大,子孙岂可畏难。

    中国农业,百业之根本,农耕文化,历史而悠长。耕耘(云)播种,翠微山庄。牛为农民宝贝,谷乃江南主粮。犁头农具之首,青蛙捕虫之王。桃李芬芳兮芙蓉红艳;莲花怒放兮松竹成行。鸡鸣狗吠,鸟语花香。放眼毛峰满山岗,好一派田园风光。勤劳而祥和,陶渊明羡境思泊;山清而水秀,谢灵运赏景欲狂。黄山之农耕美景,不正是我们向往之小康。(耕云峰、翠微峰、鼻牛峰、云谷、松谷、犁头石:即松鼠跳天都、青蛙峰、桃花峰、芙蓉峰、莲花峰、松林峰、鸡公峰、天狗望月)

    儒家文化,黄山之魄。文人学士,夫子书笔为峰;忠孝节义,介子苏关而石。人文之圣地,理学徽剧诗词;艺术之殿堂,砚墨书画雕刻。“我宿黄山碧溪月”,听李白吟诗;立马“登高望太平”,看将军书法。江山多娇,玉屏峰千刻摩崖;,梅林书院,丞相源三位相国。“登黄山,天下无山”,徐霞客,险峰留迹。“海到尽头天是岸,山登绝顶人为峰。”其探险之拚搏精神。乃是黄山之浩然品格。

    道家之文化,闪烁于黄山。轩辕之师,容成求长生而医药;黄帝之臣,浮丘为益寿而炼丹。仙人指路,路在何处?人生需勤奋,成功靠登攀。天都缥缈,仙桃难仙。道人为峰千万载,景观依旧在人间。道教理论古哲学,天人合一世界观。

    释家文化,来自西方。黄山包容开放,宗教并存弘扬。观音莲花为座,达摩一苇渡江。十八罗汉,一生难舍中土;四大丛林,几度普照佛光。旅游景点添光彩,中华文化更辉煌。

    嘻!山水一明珠,旅游名胜地;世界双遗产,天然聚宝盆。赞曰:历史铸造兮黄山文化,人民造就兮黄山精神。黄山文化兮民族之宝,黄山精神兮中华之魂。

   (全文完)

作者简介:

    温诚荣,江西石城人,辞赋家、诗人,系中华辞赋家联合会理事。中国赋坛雅号:赋光。

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◆◆中华辞赋网报◆【辉县赋】◎周国义 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    辉县雄关,虎踞龙蟠,背依太行,面对黄河,兵家必争之地;北通三晋,南达吴越,物产丰饶,文化灿烂,天下富庶之邦。共山列其左,百泉绕其右。“毖彼泉水,亦流于淇”,吐纳堤防,周流稼穑。山嵽嵲而翠排空,水涟漪而彩虹飞。古共工部族之地,子龙鼎国宝故乡,共伯和封地之国,汉高祖始置共县。唐改共州,金为辉州,明洪武降为辉县,一九八八年建市。中原古城名邑,华夏共和起源,人物刚强豪侠,民风淳厚知礼。

    厚重共城,孕育悠久历史;名胜古迹,彰显华夏文明。丰城凤头岗,中国龙山文化;孟庄三叠城,夏商信史断代。周武王伐纣,兵宿百泉;凡伯凿古井,遗迹井峪。魏王陵位于共城固圉,大梁冢出土《竹书纪年》。蔺相如故居蔺家寨,蔺公坟保存南平罗。高子羔名贤,住在东关;公叔段出奔,逃至共邑。齐王建囚居苏门,田、王、陈寻根祖地。西汉王莽筑罗城,东汉献帝贬山阳。魏主曹芳囚重门,竹林七贤隐共西。薛仁贵东征过共州,苏门山留下搠刀泉。周敦颐赋诗百泉湖,苏东坡题写涌金亭。王彦抗金太行山,岳飞大战侯兆川。元好问为白云寺名僧撰写塔铭,赵孟頫为玉虚观重修书写碑记。明朝北上封出郭娘娘,孟庄花红园筑小王坟。乾隆帝巡游百泉,白云寺题写御匾。王聪儿据守西莲,李文成退抗司寨。袁世凯西关花园妄称袁草亭,徐世昌西郊别墅自号水竹村。天门会夺取政权,建立合平县;冯玉祥驻守百泉,创建湖心亭。君不见,陈赓率军夜攻辉县城,刘伯承开会讲演吴村镇,飞扬将帅丰采;君不见,皮定均跃马扬鞭率部克据点,刘西瑞大义凛然只身闯匪穴,尽显英雄本色;君不见,三辉抗战驱日寇,收复山河创伟业,弘扬民族精神。历史大事不胜举,史实见证;文明古共辉县市,当之无愧!

    共城文人荟萃,辉县名贤代出。水光山色,门摇翠柳,琴韵朱丝,呼朋载酒,联袂摩肩,奚囊诗韵,屐齿争先,文友聚会。晋有孙登,浮云富贵,尘土簪缨,隐居苏门,尝啸高台。后登台者,犹将聆一弦之清韵,闻长啸之鸾声。隋朝河内太守张定和创建卫源庙,唐朝共城县令曹怀节重修清晖殿。唐著名诗人张籍,作咏梅诗颂梅溪,小桥流水,亭阁台榭。宋代邵雍,栖安乐窝,不扇不炉,苦志坚学,师李之才,顿悟先天,独创立百源学派,安乐窝名闻天下。遂使苏门一片石,为天根月窟之枢纽,今人拜见安乐窝,恍闻康节之笑言。元有姚枢许衡,创太极书院,人文代起,元大苏门。明吴伯通创建百泉书院,居河南省四大书院之首,至清朝孙征君奇逢,高年颐德来自容城,讲学百泉书院,四方来学翕然,苏门之地,理学渊薮。芳菲四月初,祭拜药王神,百泉药交会,太行旅游节,盛大开幕,精心举办,百泉药都,药商云集,人山人海,彩门腾空,气球飞天,锣鼓喧闹,戏耍狮子,晚会连台。览康节之遗窝,登公和之啸台,参无梁三清观,游北国小西湖,宿百泉大宾馆,乐哉!幸哉!

    山川秀美新辉县,大川环绕起暮烟,苏门晓色观不尽,百泉涌金映青山,层楼挹翠古柏秀,崇山屏障连天远。太行山猕猴乐园,白云寺白云自在。国家地质园关山,万仙山攀岩公园。南水北调绕绿城,苏门百泉添新景。北山中水南园林,环山公路景区联。宝泉潭头紫霞关,石门三潭八里沟,九莲回龙紫团巍,黄水沟通高速路。郭亮南坪罗姐寨,铁打山寨轿顶山。美丽后庄三湖游,魅力码沟樱桃沟。秋沟美景齐王寨,赵国长城鹿岭关。红色县府西平罗,辉新获汲中心县。王云清抗日曾住小寨山长生洞,红县长赵霖坚守水命沟驱日寇。太行硝烟迎曙光,红色旅游忆当年,辉县光辉动人处,曾是豫州小延安。太行金沟拍石头,今日辉县后花园。竹书故乡占城镇,游览胜地大梁冢。

    辉县是个老典型,治山治水树新风,辉县人民干得好,太行山下新愚公。改革开放乘势上,众志成城新共城。打造中等发达市,跻身河南十强县。创业涌现新标兵,开拓创新汇群英。张荣锁太行赤子,范清荣全国劳模,裴春亮杰出青年,范海涛道德模范,孙启敏劳动模范,邱天道中华神医……英模辈出数不完。创优争先与时进,增收致富大发展。喜看魅力新辉县,城乡一体换人间。

    登高望远,心潮澎湃,览三川之形胜,感千古之废兴。韶阳肇开,紫莺啼春,拥楼阁之高下,焕金碧之光鲜。绮罗缛野,远增芳岁之色;泉濑吟吹,暗合云和之音。轩轩霞容,湛湛海量,川岳钟灵,人文蔚起,山水含清晖;政通人和,日新月异,异彩奇光,奕奕飞动,平川呈锦绣。气象之雄,形胜之伟,水竹之秀,田畴之沃,麦秋之馈,果蔬之丰,煤田之蕴,物产之富,工业之兴,交通之便,旅游之胜,时和年丰,载歌载舞。美哉,共城!壮哉,辉县!击壤食太平之粟,长歌悦文明之代!

作者简介:

    周国义,河南辉县人,辞赋初习者、诗人,系中华辞赋家联合会准会员,河南省作家协会会员,《南太行故事》一书作者。中国赋坛雅号:尚未授予。

◆◆中华辞赋网报◆【山海行宫赋】◎冯国权 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    山海关,苍龙饮汪洋,跋山涉水封漠北;雄关号群岭,幡卷角鸣镇辽东。关锁冀辽,域辖商周之孤竹;气吞海岳,威慑倭夷之明清。正可谓:脉搏民族之兴衰,情系华夏之阴晴。以至帝王巡访,望族慕名;重臣驻跸,墨客盈庭。古往今来,关城吟诵轩辕古韵;春回秋去,山海传承华夏遗风。

    山海要塞,军政流年。有秦皇求仙之拜海,魏武东征之凯旋。隋炀铁骑之就道,唐宗戡乱之靖边。明朝达官之卫戍,清廷列祖之祭先。总统中山,视察雄关在考;主席润之,指点山海留鉴。千秋古域,演绎着风云变幻;历代天骄,撰写着世态升迁。

    徜徉史鉴,钩沉岁月云烟;追寻陈迹,缅怀列祖先贤。古域边陲,筑行宫于秦汉;碣石碑记,观沧海之章篇。燕塞峰巅,建仙台于汉武;五花城内,屯粮草之贞观。雄关城外,饮恨结清于威远;闯王台前,击鼓鏖兵于沙滩。滨海道上,往来龙驹凤辇;渝水桥头,迎送王侯大员。迎恩楼宇,韵步更初星月;澄海楼台,声回廊下管弦。

    时光荏苒,岁月流连。造世群雄,将泯世人记忆;喋血英烈,可醒时人思源。适逢盛世,脱颖英贤。抽舍营资,节流开源。于老龙头下,渤海湾边,复制行宫,再溯渊源。自是:耳闻钟鼓韵,目染舜尧天。

    漫步展厅,疑闻故垒风敲鼓,似觉敌台箭上弦;闲栖雅肆,品茶观赏明清月,击盏豪吟秦汉轩;回首古道,乐伴龙驹拂岸柳,风和凤辇卷皇幡。诚如是,渤海听涛,翻录风流轶事三千载;燕山寻脉,重温褒贬皇家六百年。

    诗曰:

    海山一线慑天威,垛口旌幡夜角吹。
    代代豪杰兴盛世,升平歌舞几轮回。

    逸水于乙未暮春

◆◆中华辞赋网报◆【石河赋】◎冯国权 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    日朝夕,可媾山海之缘;月圆缺,可衍生态之链。季更替,可哺农牧之丰;年流逝,可训古今之鉴。石河者是也。

    溯其源,泄青龙一脉①,汇幽燕百泉。滤雨雪之清冽,酾岩岫之甘甜。吮松柏之醇厚,兑冬夏之暑寒。可谓圣水之源也。

    顺其踪,潺潺鸣脆,涌泉也;涓涓唱晚,溪流也;跌崖飞雾,帘瀑也;傍岩而息,睡潭也。然淙淙水脉,汇集一泓。奔流直下,两岸丰盈。香鱼上溯②,紫蟹横行;神龟附石, 灵蛙戏萍;更萋萋草碧,啾啾鸟鸣;卵石相栖,蒲叶丛生;山雉发春,彩蝶揉情;自然生态,万物充盈。实乃仙居之所依也。
  
    或逢夏汛催洪,电闪幽峦之谷;山风骤至,雷鸣绝顶之峰。迅雨横泼,层瀑漫野;山洪掘壑,滚石交鸣。如嘶野马,吞噬两岸;如劈骇浪,肆虐苍生。流年固坝,危临决口;沙石俱泻,百态失衡。稻麦无辜,顺流而泯;夜洪嚎窗,目怵心惊。如是居可安乎?

    若值世态升平,浪抚碧波,霞恋翔云;长桥拱手,柳岸迎宾。时逢马帮渴饮,时值使臣赏临;时有商贾引渡,时闻彩桥迎恩 ③。风和潮顺,犹淌康乾流韵;晨曦暮霭,常怀山海呈春。
 
    曾几何时,铁马扬沙,渝水惊澜;鼓角搏涛,旌幡走岸。或为人主之争,或是封侯之乱;或呈异邦之兴,或遭争雄之患。两岸河滩,夜燃甲申磷火④;千秋海口,梦呓蛮夷掠岸⑤。

    嗟呼!沧桑尽释,苦难何多。岁月蹉跎,谁评功过?时逢盛世,以民为本。恢复生态,梦圆石河。

    规律源自然,询山问海应天水;科学疏理念,查汛分洪储甘泉。遥忆壬子⑥,乡人举义,燕塞腌情。拦坝于塞口,潆湖于塞中。从此,燕塞湖水,百媚横生。春波荡屿,潋滟簸青;滚泷揉月,晚霞焗红。时而鸥燕欢歌,碧波浪踏迎宾曲;常有祥风送爽,紫塞风迷故人情。

    塞内甘洌,惠及秦港;塞外干涸,久困虬龙。是值己丑⑦,情缘山海。关城儿女,盟誓请缨。资投滚水胶坝,截留夏汛余洪;衢通沿河古岸,常怀渝水遗风。任重日短,追风踏露;道远情长,戴月披星。石河速度⑧,汛洪却步;石河精神,未艾方兴。夯声阵阵,汗沥二百一十个日夜寒暑;马达轰轰,情圆一十三万父老心声。

    余制八声甘州一阕,常临岸而歌曰:

    正祥风缕缕漫雄关,云手焕渝川。看衢牵海岳,桥横古渡,岛系新缘。纵目长河掠影,鸥鹭任盘旋。百鸟喧湿地,芳草弥烟。  最是晨风启幔,有太极梳柳,八卦推澜。趁西霞晚照,情侣共钩杆。豁胸扉、临城镂鈅,塑心碑、风正众帆悬。春秋卷、演英雄迹,芳史流年。

    乡人逸水 于辛卯新秋

注释:

    ① 青龙:青龙河,滦河水系,石河是其支流。② 香鱼:俗称海胎鱼,海里生,河里长。石河特产,味极鲜。③ 迎恩:山海关古城西门楼曰“迎恩楼”清王朝祭祖必经于此,因之得名,喻石河桥为迎恩桥。④ 甲申:指公元1644年甲申大战。⑤ 蛮夷:意指老龙头登陆的八国联军。⑥ 壬子:指1972年石河拦坝工程开始动工,建成风景秀丽的燕塞湖。⑦ 庚寅:指2010年石河下游生态整治一期工程完工。⑧ 石河速度:石河下游生态整治一期工程仅用210天时间保质保量完成,被时人誉为“石河速度”。

◆◆中华辞赋网报◆【山海关行】◎冯国权 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    山海关,山海间,观山跳海赏雄关,人醉山海间;天连水,水连天,老龙醉饮渤海湾;豪饮近千年;驱倭寇,抗强番,虎踞要塞第一关,古来争战酣;踏千峦,跨百川,龙行万里第一山,角山眺浪翻;九门口,三道关,古城倒挂悬崖边,城悬心亦悬;哭千年,盼千年,美女祠前雁盘旋,望夫人未还;夺妻恨,纵狼烟,威远城头纳降幡,红颜累江山;石问顶,瀑掘渊,天成洞穴长寿山,去弥一线天;风曼曼,雾绵绵,燕塞湖面荡游船,出没山水间;闲赏水,静观山,峰峦叠翠水湛蓝,鸟语伴鸣蝉;风携浪,浪铺滩,金沙碧水映蓝天,海浴人正喧;山临海,海临山,依山傍海筑城垣,史称山海关。

◆◆中华辞赋网报◆【山海关记】◎冯国权 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    山海关,启明于冀辽之陲,垂青于山海之怀。 域属商周之孤竹,(1)政辖春秋之燕都。(2)自秦皇大统,延至明清,偶以烽烟裂土,时以燕脉封疆。可谓胜败频易,人主迭昌。然秦砖汉瓦,业已破土;行宫故址,迹已昭然。足见帝王屡至,重臣常瞻。实乃史绩丰厚,文化博渊。
 
    六百年前,大明政主中原。残元北遁,复梦不泯;(3)后金崛起,屡燃烽烟。(4)为固明庭,徐达受命,依山襟海,设卫建关。(5)可谓:慧眼鉴天开,云手牵海岳。筑城锁咽喉,旌幡满雉堞。自此,山海关则以山之灵,海之涵,关之雄享誉于世。徐公之后,完善流年:龙头入海,应属戚继光之功;(6)罗城东筑,当证王邦俊之明;(7)龙武营成,已载孙承宗之考;(8)南北翼城,足显杨嗣昌之能。(9)这襟连山海的防御体系,几近完善于大明王朝二百七十六年之始终;这横扼冀辽的天人构成,可名垂中华军事防御史之巅峰。 嗟乎!山海雄关:北倚燕山,层峦迭嶂;南屏渤海,排浪弥天。一关闭锁,愁绝鼹鼠;两翼靖边,夜角生寒。宁海坚城,巡涛浪涌;烽火高台,直参峰巅。威远东哨,辽东边域;城堞西御,大漠荒滩。古风云:山海风云六百年,万里长城始发端。老龙头饮大洋水,中华血浸戈壁滩。辞罢角山封千岭,话别渝水踞百川。此距嘉峪一万三,堪称天下第一关。

    山海要塞,军政常临:有秦皇拜海东巡之盛况,(10)魏武北征乌桓之凯旋,(11)隋炀取道东征之传记,(12)德威侍勇失地之史鉴,(13)有民族烽烟屡燃之志考,更有太子盛迎唐宗之美谈。(14)时值明朝中叶之后,争战尤酣。后金勃起,如火燎原。明庭安危,系我雄关。文臣武将,屡增大员。古风云: 京畿一线频谍报,战况晨夕时危安。朝恨重臣易帜去,夕闻边将裹尸还。袁师愤义喝金旅,(15)熊军弃城偃旌幡。(16)承畴败绩降金帐,(17)三桂负重守关山。(18)
                    
    公元一六四四年,甲申大战,闯王大军,攻陷京都,亡明立顺,正坐金銮。为御强金,首抚三桂,御驾亲征,陈兵十万。歌曰:攻城易,守戒难,骄兵强进山海关。石河荒岸遗白骨,闯王溃甲丢皇冠。饮恨九公山;吴军勤王未果,转投闯王,易帜更幡。途闻爱妾受辱,愤恨倒戈,歃血威远。歌曰:十万甲,八色幡,孤城上下角声寒。家仇当报依金旅,国恨难消踞云南。瞑目呓中原;后金继败残元,蓄锐辽东,意窥中原。时闻京都有变,挥师西进,直逼雄关。歌曰:天池水,玉界仙,爱新觉罗始承传。八旗胜算甲申役,末帝难脱大栗关。莫测风云天。此役致:闯王恨弃京都,亡于鄂北;三桂挥师南下,称藩云南;后金进取北京,立朝大清,统一中原。古律云: 幡呈八色起辽东,(19)十万陈兵气势宏。(20)钥锁两京绝鸟道,城屯孤旅望明空。(21)煤山魂断千秋梦,(22)新顺骄横几日雄(23)。渝水游离无定骨,(24)甲申当鉴警钟鸣。

    自清帝入主中原,辽东故地,已无烽烟之虑。两京一线,世泰民安。时之关城:贾市喧哗,长街小巷,彩灯高悬;使臣常至,门扉大启,公馆纷繁;远商往来,马帮铃脆,抖尘卸鞍;帝王东巡,清街静巷,龙车凤辇。商道、贡道、驿道、祭道,集散流年。然帝王将相,赏月听涛,联句于澄海;(25)书生学子,吟风唱雪,面壁于栖贤;(26)农妇村夫,淋霜踏露,忙耕于晨霭;商家店铺,理货清仓,叫卖于街前。百姓安居于康乾盛世,时人瞩目于紫塞雄关!曲云:馨街雅肆雕栏,清风古月飞檐。笙管春湖慢曲,新茶陈酿,沉迷这山海情缘。

    伴随清朝衰败,古城山海关,再遭烽烟。八国联军,南海登陆,澄海名楼,毁于一旦;坍塌入海石城,耸起外国营盘。(27)晚清误国,终亡辛亥;军阀混战,史上空前。(28)美、英、日、意,在关角逐势力;直、奉、皖、夷,屡燃无义烽烟。直奉交兵山海一线,关城百姓苦不堪言。(29)长城抗战一枪骤响,安德馨烈士芳名永传。(30)阻击蒋美依靠天险,为夺先机血染沙滩。(31)帷幄古城运筹辽沈,盛迎四野高奏凯旋。(32)渝水两岸,终获解放;山海雄关,赫日中天!

    词曰: 掩卷百年屈辱史,须眉犹绕硝烟。焦崖灼土断残垣。丹心搏激浪呼唤古雄关。新纪启元逢盛世,关城再聚英贤。谋山测水绘新篇。青峰督北塞,碧海戍南天。解放六十年来,前三十年,众志成城,医治创伤;后三十年,改革开放,日益盛昌;时值癸未,古城保护,古城开发,中华奏响。修我关城,一改容颜六千米;(33)复我故貌,风雨春秋六百年。歌曰:展史志,访乡贤。保护开发九州喧。拓古承宗循旧律,招商引资辟财源。难忘癸未年。(34)建关不易,兴关更难。中央、省市,关怀支持,大政统揽;河北建投,重金投入,四街复原;区委、政府,殚精竭虑,指挥参战;官民共济,难忘五载,春去秋还。歌曰:月西沉,日中天,斗转星移忘暑寒。追风踏露三秋雨,披星戴月五更残。汗沥古残垣。正是:风雨同舟,倾城苦战一千八百日;终于:古城新韵,盛现公元两千零八年。(35)歌曰:描画栋,炫雕栏。新亭故阁错飞檐。暮鼓声声明清韵,晨钟娓娓山海缘。梦幻天地间。如今:可览碧波喧天之瀚海,可攀层峦滴翠之秀峰;晨怀商周滨海之古道,暮赏明清浸腹之风情;消暑于岫峦环抱之湖畔,沉醉于古城遗韵之新兴。

    辞曰:民拥政党兮盛世兴,业恭民意兮天下宁。路始足下兮沿特色,位居要职兮政务明。士尽其责兮淡名利,众怀公益兮事竟成。如是矣!今之山海关: 再昂万里巨龙之骄首,将永誉天下第一之盛名!
                      
    戊子夏月

注释:

1、孤竹国诞生于商初(约公元前1600年),府治河北卢龙。是今冀东地区第一个地方政权,是滦河之滨最早的奴隶制诸侯国。距今约3600多年。
2、春秋,有令支国犯燕,齐桓公急燕助伐,令支败投孤竹,桓公并灭之,获其地转为燕属,直至秦皇大统。
3、明朝开国之初,残元势力虽退居塞外,仍屡屡南犯,以图卷土重来。                   
4、后金(1616—1636),为清朝前身。明万历四十四年(1616),努尔哈赤在赫图阿拉称汗,建立后金。后金在不同场合下还使用过“金”、“大金”等国号,史学界一般统称“后金”。至其子皇太极于1636年改国号大清。
5、洪武十四年(1381),徐达发燕山屯兵一万五千余人修永平、界岭三十二关,并拓迁民镇为城,建关设卫。洪武十五年(1382)更名为“山海关”。军防重镇山海关由此诞生。
6、万历七年(1579),为防备敌人从海上窜入,戚继光派参将吴惟忠率工兵距山海关东南五公里的海上建筑了入海石城,谓之“万里长城南首奇观”。
7、隆庆十二年(1584),山海关兵部分司主事王邦俊始筑东罗城
8、天启二年(1622)大学士兼兵部尚书孙承宗督师蓟辽,驻山海关。在南海口设龙武营,训练水兵。
9、崇祯七年(1634),巡抚杨嗣昌主持筑南、北翼城,在老龙头修宁海城。
10、据《史记·秦始皇本纪》记载,秦始皇于公元前215年东巡碣石,并在此拜海,先后派卢生、侯公、韩终等两批方士携童男童女如海求仙,寻求长生不老药。
11、东汉建安十二年(公元207年)八月,三国魏武帝曹操率军征伐辽西,出卢龙口,过境攻打乌桓蹋顿部。魏武大胜,克乌桓斩蹋顿,收降其众二十余万。凯旋于滨海道。
12、大业七年(611)、大业九年(613)大业十年(614),隋炀帝曾三次亲征高句丽,均取道今山海关所在地的滨海道,
13、五代后梁贞明三年(917),契丹军进攻幽州地区。时任卢龙节度使的守将周德威恃其勇,不修边备,致使卢龙沦陷。
14、贞观十九年(645),唐太宗李世民东征高丽,为保障军粮的供应,先后令韦挺等将官由海上运输军粮,“贮粮于古大人城(今山东龙口)、临渝关(即山海关)等地,并广建营栅、仓廒”。后率大军经滨海道班师,太子李治率百官东迎父皇回朝,与父相会于“五花城”,因而留下了“唐太宗驻跸五花城”的史话。
15、袁祟焕,明万历进士,兵部主事。天启年间,他奉命镇守宁远城,保卫山海关。先败满兵于宁远城;再败天聪帝皇太极于锦州;三败皇太极于宁远。在任辽东经略,统辖关内外军务期间,关城固若金汤。他战功赫赫,威震朝野,是捍卫山海关的爱国名将。可惜,一代忠臣终因谗言而遭磔刑。
16、熊廷弼(1569-1625) 明军事家。明朝任命他为兵部尚书兼右副都御史,驻山海关,第二次升任辽东经略。朝廷同时擢王化贞为巡抚。王化贞拥重兵守广宁,努尔哈赤攻到辽西,歼灭了来救援的三万明军。熊廷弼却做出了一个错误的决定:全部撤回山海关。不久,魏忠贤委罪于熊廷弼,天启五年(1625)被冤杀于西市,传首于九边,享年五十有五。
17、崇祯十四年,洪承畴授命率八总兵,十三万军队,一年粮草,出山海关驻镇宁远,往救锦州,遭清军伏击,损失惨重,退守松山。洪承畴被困松山城达半年之久,粮尽援绝,处境艰难。十五年二月十八日夜,松山城破,洪承畴被俘。后降清。
18、1641年,洪承畴松山被俘后,吴三桂在宁远收集突围明军士兵,共三万余人。组建关宁铁军。崇祯皇帝封吴三桂为山海关四镇兵马提督。管理宁远,中后所、前屯卫、中前所、山海关等镇兵马。吴军总兵力这时达五万人。1644年李自成攻北京。崇祯皇帝封吴三桂为平西伯。命吴三桂放弃宁远和山海关增援北京。当吴三桂赶到北京时。李自成先于吴三桂一天进入北京。崇祯皇帝自杀。由于敌情不明。吴三桂再次退守山海关。
19、指清八旗兵起兵辽东。
20、闯王军攻陷北京后,为剿灭山海关守军明将吴三桂,陈兵十万于石河西岸
21、平西伯吴三桂已沦为亡国之臣,东有清兵压境,西有闯王十万陈兵,实为孤城孤旅。
22、闯王军攻克北京后,大明王朝最后一位皇帝崇禛吊死在北京煤山。
23、闯王军攻陷北京后,亡明立顺。行杀戮,施抢掠,日渐骄横。
24、渝水,即石河。是甲申大战的主战场。
25、山海关老龙头之澄海楼,
26、栖贤寺座落在山海关角山,是当时文人学子聚集学习的场所。
27、光绪二十六年(1900),英、美、法、意、日、德、奥、俄等八国联军攻占北京后,于当年九月先后从渤海登陆老龙头,攻占山海关。将具有几百年历史的著名建筑澄海楼付之一炬。清政府的节节退让以及与列强签订丧权辱国的《辛丑条约》使山海关彻底沦为帝国主义的铁蹄之下长达四十五年之久。
28、辛亥革命是1911年(宣统3年,辛亥年)10月10日爆发的一次中国资产阶级民主主义革命,是清末革命运动长期发展的必然结果。  辛亥革命推翻了延续二千多年的封建君主专制制度的最后一个王朝,建立了民主共和制度,这在我国历史上是一个伟大的进步。
29、1916年,袁世凯死后,北洋军阀中心失控,内部矛盾日益加深,逐步分裂成直、皖两大派别。与此同时,东北地方军阀张作霖实力渐强,成为有能力问鼎中原的奉系军阀。数年间,这三派军阀为争夺北京政府的控制权进行了复杂的混战。
两次直奉战争,一次比一次惨烈。尤其是第二次,主战场就在山海关。致使山海关经 历了自甲申之战以来最大的一次战事。直奉两军在山海关进行最后决战的紧要关头,冯玉祥在北京发动政变,迫使直军从山海关全线溃退。在这次战争中,双方投入总兵力达数十万,双方死伤达数万人。而惨遭摧残的是山海关和山海关的城民。这两次战争, 无疑在北洋军阀的混战史上,记下了异常沉重的一笔。
30、“九·一八事变”发生后,日本稳固了对东三省的占领,并进一步窥伺华北。山海关是连接东北与华北的战略要地,因而日本发动了“榆关事变”。1933年元旦,东北第五十七军军长兼临永警备司令何柱国发布《告士兵书》,打响了长城抗战第一枪。在两天的激战中,抗日健儿坚守阵地,浴血奋战。营长安德馨一马当先,率战士与日军白刃拼杀,终因寡不故众,山海关失陷。安德馨等五百壮士英勇殉国。
31、抗战胜利后,我军抢先解放山海关,赢得了进军东北的先机。蒋介石在美军援助下大肆向东北援兵,并向我山海关的留守部队展开全面进攻。双方展开了为时22天的激烈战斗。当我党我军调集的两万干部和十万部队全部进入东北,我军才决定主动撤离山海关。山海关阻击战,成功地阻击国民党军队向东北进犯,迟滞了敌军进入东北的时间,为我党我军建立和巩固东北根据地继续赢得了战略上的先机之利。
32、1948年11月2日,辽沈战役胜利结束,驻守在山海关的国民党军队,完全处于人民解放军的包围之中,22日,东北野战军分两路向山海关挺进。26日,驻守山海关的国民  党军队仓皇撤离山海关。27日,东北野战军挥师入关,至此,被国民党军队占领3年 之 久的山海关又回到人民的怀抱。
33、山海关围城延长为六公里
34、山海关古城保护开发工程始于2003年,即阴历癸未年
35、山海关古城,自明初设卫建关,经过六百多年风雨硝烟,已是荒垣劲草,坍土残砖。2003年,经省委、省政府及国家相关部门批准,山海关古城保护与开发工程全面启动,古城的文物古迹得到有效保护。钟鼓楼、望洋楼、迎恩楼复建成功,6000米长城本体得到修复;服远楼复建完成;东西大街五座牌楼、兵部分司署、四条大街呈现明清风采。2008年7月22日随着钟鼓楼雄浑悠长的钟声,饱经六百年沧桑的古城,历经五度寒暑、投资16.36亿元的保护开发工程主体部分全部完工,隆重的开城仪式宣布正式对外开放。漫步古城山海关,从钟鼓楼向东西南北望去,四条大街笔直通畅,仿古商铺错落有序,明清风格建筑光鲜夺目,市民游客徜徉街头,六百年古城再现往昔繁荣。

作者简介:

    逸水,本名冯国权,诗人,中华辞赋家联合会准会员,山海关诗词协会会长,著有山海关城门石刻《山海关记》凡2008字。中国赋坛雅号:尚未授予。

◆◆中华辞赋网报◆【济南赋】◎黄鸽平 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    济南故郡,山东新府。天演苍昊,地合齐鲁。骋周道以阅中原,奉羲和以浴汤谷。南山雄峙,紫气磅礴连岱宗;北水潆泓,黄涛浩荡走海曲。佛光慈照,俯瞰九点齐烟;旭日霞飞,初霁三春新雨。万树花飞,百泉星布,斯民饮地髓之浆,街巷自天籁之语。森森槐荫,悠悠历下。龙脉之上,经纬其局。文心有自,易安咏之清雅;风月无边,老残记之成俗。天锺造化,地秀河图;人生得意,适乎其居!

    倚窗寄傲,启扉就园。旧潭清而杨柳碧,新雨过而鹊翼玄。携友朋以流憩,访风景以畅欢。观涌泉之冲漱,听流水之潺湲。溪津清令,锦鳞狎戏;河池澄澈,荇藻娇旋。趵突激湍,涛声震而疑雷;五龙通海,波将流而生烟。

    穿曲廊,登画舫。山映苍穹之无极,湖吞乐水之泱莽。香满曾堤,昨夜杏花细雨;梦回北诸,今朝青冥沧浪。思古历亭,凭吊铁祠,诗情偕将略齐飞,天意与英魂共殇。拱桥百架,环通关河之滨;高楼十里,欲断华鹊之望。

    湖山清秀,滋养人文。文以载道乃雄,泉自活流则清。小雅大东,夐远先民之唱;汉行蒿里,苍凉魏武之音。诗言志,歌咏言,奉仁德以法授圣,敦向善而化及民。据事直书,春秋太史之简;有教无类,文庙杏坛之经。泉水家家佩玉,垂杨户户书声。览名塑疑是仙迹,聆诵诗惊为龙吟。墨勾水皴,散淡子昂之画;泪陈血谏,慷慨稼轩之芹。酝酿自由之思想;涵养独立之精神。

    呜呼!维我泉城,巍然千古。舜帝躬耕,仲尼化儒。文明著于丹青,悠悠岁月;仁爱生于人心,蔼蔼邹鲁。公输匠心,贾生农术,人勤地灵,民丰物阜。然则兵燹暴替,板荡周期;人祸天灾,劫难有数。兴亡皆苦,固怆呼于云庄;上下求索,非始探于三闾。世衰道微,廉耻未捐;时乖命蹇,斯文难辱。田横五百,抗强权之种性;兵法十三,抑好战之智库。龙庭震怒,犹有谔谔之士;虎帐威武,每见铮铮之骨。担道义以弘厚德,集大成以开新路。核心价值,二十四字,行黄道于天穹,现紫微于星宇。

    薇,一介书生,邻家小女。材非秀异,羡往圣之绝学;文谢清华,感生民之情愫。降吾侪于泉边,薰古风于诗域。期凤凰之来仪,奏萧韶之九成。嘉林繁茂,佑我福荫;甘醴涌轮,祈天永命。万载千秋,风调雨顺;千秋万载,泉水清纯!

    2015年12月25日

黄鸽平
黄鸽平

作者简介:

    黄鸽平,网名黄城之薇。男,1950年生,山东济南人。幼喜古诗文,曾于文化荒漠中借得《唐诗三百首》,三夜不寐抄录在册以按期归还惠借人。文学功底几乎全靠文革前打造,虽能诗文成诵,终是孤陋浅薄。文革后得以考入大学专习理工,终以工程师、建造师为业。未能与一生最爱之文学相儒以沫,实为抱憾之至。退休后方得重拾旧爱,却精力常不济,所以常以古诗词自娱,辞赋因其体量大而觉力有不逮。作此《济南赋》虽殚精竭虑,但自觉不满意者尚多,能向大赛投稿,已不胜荣幸之至矣。

◆◆中华辞赋网报◆【南昌赋】◎龙胜 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    洪都旧郡,虎踞龙盘;南昌新府,云汉腾辉。托改革以扶持,灌城兴旺。赖开放而进步,赣水苍茫。天布星辰,地列冈阜;三光环护,衡庐连襟;山明水秀祥开凤舞;地灵人杰瑞起龙吟。镇千邪而远遁;发万物于青阳。伟德森严掌万民之命运;宏威敷布举黎庶之赤幡。五千年历史斑斓,文华蔚瑞;九万里江山瑰丽,鼎盛辉煌。滕王阁上,文章气焰三千丈;俗世之中,各领风骚几百年。

    岁次乙未,时维六月,序属三伏;怀天地五常之性;襟中华四气之灵。盛世如歌,喜舜天尧日;南昌焕彩,赞楼影江风。如椽巨笔,绣虎雕龙齐挥圣手;若谷虚怀,塑身立德共展宏图。雅举祈祥,四海文君满怀豪气;吟风蔚起,九州才子赋兴南昌。寄奇情,涌奇思,展奇才,撰奇文,直架文蓬济沧海;怀大志,循大理,伸大意,倡大业,拼将光彩耀神州。南昌故郡形胜之地,金神得位,万宝来朝;富饶洪州产豪育英,岳渎钟灵,山川毓秀。集千商万贾之方,聚富贵仁杰之所。煌煌福泽,气腾天罡;金阶玉殿,光映太微。千秋名郡,乾坤艮巽四垣英雄之地;文星拱运,青白朱玄三台扶斗之方。产圣哲为文章之祖;育英贤耀万世之邦。文豪儒子聚精拔秀;辈出英才由农入将。为文阶领袖夺多士之魁;乃武职先鞭系军中之魂。巍巍故郡,风景独好;赫赫文明,气贯青川。金声玉振,警语名言;天风拥祥云捧日,赣府伴皓月齐昌。古城几度风雨,往事隐隐;晓日普照乾坤,天道昭昭。气青云岚一是心明,登高赋感;人乐盛世风光共赏,如画江川。纵论古人,藤王阁序,能如王勃应无几;试看今日,水畔长天,应景诗文也是多。才子风流播仁风共远;洪州瑞气与皓月同高。物泰人和,耸高楼而起伟岸;殷民通政,展鹏翼而掀巨澜。仰高山而举姿态,峙立穹冥;以沧海而为襟怀,歌行阔步。地底铁龙,穿梭冥冥;科学发展,时代纪纲。

    呜乎!齐齐时运,陆海各倾;胜地如斯,寸心放笔矣!

◆◆中华辞赋网报◆【道林赋】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    序:余醉心国粹,虽出身法学,然终以文化为业,希冀与关心国家文化创业产业发展之同仁,携手并肩,为弘扬中华文明,实现以文兴邦之宏愿而努力。故创办道林文化传播有限公司,望揽天下之英才,愿穷吾等之智慧,服务社会,为经济之繁荣发展,略尽绵力;为中国文创产业之崛起,奉献终生。特作《道林赋》以表我等之心迹,亦与志士共勉:

    泱泱中华,悠悠道林;尊道重德,文脉绵长。历观古今,建功之路不一;纵横寰宇,立德之基有常。时启于天,斗筲可以建千秋之勋;理尽于民,庸夫可以济圣贤之功。济济多士,集于道林;恢弘志业,舍我谁当!集众志以成城,奠百世之基业;承古风以协作,展万仞之鹏程。攻策划,谱盛世之华章;搞创意,穷天人之智囊。经艺术,尽古今之名家;营养生,葆身命之质量。论道经邦,致都市文化之再生;钟鼎山林,泛华夏文明之崇光。博才多艺,大道初行;致高亮雅,问鼎湖湘。若朝阳之初升,浩浩乎光耀四野;似雄鹰之展翅,飘飘兮搏击苍穹。雄关漫道,铸业界之传奇;征途迢递,开万世之榜样!信矣乎,起于累土,必达华堂;奇矣哉,通行四海,总领八荒。壮哉道林,乘长风破万里浪;伟哉道林,恰若喷薄之娇阳!励精英以酬嘉宾,立潮头而唱大风 !愿天下之生民安泰,祈中华之国运昌隆!

    2013年3月21日
 
◆◆中华辞赋网报◆【岳麓山赋】◎张和刚 刘玲利 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    序:岳麓山,既得山川之精华,更得文明之神韵。余游学于潇湘,常悠游其间,或有所悟,不禁如痴如醉,乐而忘返。然当今世风日下,文明衰微,明珠蒙尘,余心不胜感慨。余常叹今人只知游山,而不懂游山之乐;悲今人坐拥麓山,而不得麓山之神;伤今人只喜雕楼之色,而不知雕楼所隐藏文明之浮沉。辛卯之秋,逡巡麓山,因思《黍离》 [1] 之悲,咏《都人》 [2] 而唏嘘,故继屈宋之遗风 [3] ,聊作此赋以抒怀。其辞曰:

    负书剑以飘零兮,拥云麓而自叹。揽潇湘以纵怀兮,临危楼 [4] 而鸟瞰。乐斯山以嬉游兮,聊暇日而参禅。观自卑亭之幽思兮,悟行远必自尔;望岳麓山之巍峨兮,知登高必自卑 [5] 。智者乐水兮,仁者乐山;俯仰遐思兮,景行行止。若思兹山之精髓兮,须怀谦恭之心境;欲得凌云之壮怀兮,务有淡薄之雅致。

    乾坤为炉兮,造化至上 [6] ;阴阳为炭兮,万物流芳 [7] 。天高地迥兮,莽莽苍苍;回雁为首 [8] 兮,丽冠三湘 [9] 。览斯山之所处兮,实显敞 [10] 而阔荡。怀湘水之灵动兮,抱橘洲之沧桑 [11] 。接洞庭之余波兮,穷三面之空旷。华实蔽野,绿瓦红墙。锦绣相接,源远流长。睹江山之信美 [12] 兮,携佳酿而徜徉。

    奇树丛生兮山之幽,虬枝连蜷兮身如龙。山气巃嵷 [13] 兮石嶙峋,溪涧巉岩 [14] 兮水见虹。灵兽群啸兮鸟鹤吟,攀援古阶兮聊淹留 [15] 。繁蕊 [16] 斗研兮兰桂醉,徘徊幽境兮诗意浓。古藤葳蕤 [17] 兮野芳发,紫雾相缭兮山色濛 [18] 。四时 [19] 序兮景转,日月淹兮性空 [20] 。王孙游兮不归 [21] ,春草生兮蓉荣 [22] 。岁暮兮不自知,年华徙 [23] 兮葱茏。

    慨书院 [24] 之堂皇兮,揽八景 [25] 以为伴。喜御楼 [26] 之瑰丽兮,破万卷而开敏。立心于天地兮,立命于生民。传往圣之绝学兮,开万世之太平。育楚湘之英才兮,铸道南之宗脉。振文明之纲纪兮,达天人之学问。觅道林之旧址兮 [27] ,悲剪影之沉匿;寻太尉之枯井 [28] 兮,伤陈迹之隐隐。诵广慧 [29] 之梵语兮,怅盘桓以夜临。咨孤蒙之眇眇兮 [30] ,将圮绝而罔阶 [31] 。岂余身之足殉兮,违世业之可怀 [32] ?

    悲喜参差兮情难已,攀援桂枝兮心稍宁。满湖烟雨兮,血染青枫 [33] 。半山洗心兮,仙佛相从 [34] 。路穷兮台殿僻,古殿兮焕俨然 [35] 。观庙宇之陆离兮,感庭院之清幽。见花木之扶疏 [36] 兮,闻山泉之溅溅。听梵音之缕缕兮,解衷心之烦愁。开善门以结缘兮,度众生之苦厄;修大道以博爱兮,修极乐之金身。空非空兮色非色,空亦空兮证般若。既称汉魏最初之名胜兮,实属湖湘第一之道场。思古刹之传承兮,历繁劫而流芳 [37] 。念道林之陨灭兮,心怆然而暗殇。

    聆啼笑岩之传奇兮,品白鹤泉之细茗;爱草木之萋萋兮,喜香幽而馨余。攀云麓之碧嶂兮,琢顽石而成玉。抱黄洞 [38] 之青烟兮,位仙班而列序。履古阶而访仙兮,纫秋兰以为佩;登云麓以求道兮,身绝尘而脱俗。见三清 [39] 之巍巍兮,思天地之达道;穿琼楼之萦回兮,独怆然而无语。人法地兮地法天,天法道兮道法自然。悟寰宇之虚无兮,寄蜉蝣于天地;思宇宙之无极兮,渺沧海之一粟。道可道兮非常道,名可名兮非常名。羡庄周 [40] 之逍遥兮,御飞龙以游四野;叹黄鹤之飞升兮,谁凭栏而与共语?抚廊柱之斑驳兮,追千载之风雨;烟袅袅以飘升兮,望长河而唏嘘。凝眸万景兮,诗画兼蓄 [41] 。吊禹碑之旧迹 [42] 兮,叹圣迹之难测。喜廊宇 [43] 之萦回兮,眺四野之无穷;感城楼之高危兮,思天人之异同。

    微斯山既有此内美 [44] 兮,更得历史之垂青。登孔昊而上下兮 [45] ,纬群龙之所经 [46] 。凤凰翔于千仞兮,魂终归于此境。歌屈宋之遗韵兮,唱贾生之宏章 [47] 。味创业之维艰兮,钦法、远之豪情 [48] 。瞻杜、韩之四绝兮 [49] ,悼李、黄之遗碑 [50] ;赞胡门之三杰兮,开湖湘之秘境 [51] 。挥袍袖兮老道神书,承雅韵兮山人输评 [52] 。联佳句兮李、王相惜 [53] ,禽兽骇兮胡寅怒题 [54] 。彰燧、殷之洪烈兮 [55] ,振朱、张之遗命 [56] 。承中兴之将相兮 [57] ,述黄、蔡之英灵 [58] 。吟千年之弦歌兮,问苍茫之雄鹰 [59] 。惟楚有才兮,于斯为盛。学达性天兮,道南正宗。魂茕茕与神交兮,精诚发于宵寐 [60] ;梦登山而迥眺兮,覿幽人之逸情 [61] 。

    山不在高兮,有仙则名;水不在深兮,有龙则灵。融三教 [62] 之洪旭兮,得日月之精魂;恢麓山之文脉兮,涵湖湘之文明。昌经世而致用兮,敢为天下之先;发空无而修道兮,颢气 [63] 杂然赋形。观风化之得失兮,犹纷挐其多违 [64] ;集亮采以匡世兮,源发乎灼日星 [65] 。托山水之灵气兮,依洲城而填膺。甲天下之名山兮,澹乎若深泉之静。 [66]

    天不可预虑兮,道不可预谋 [67] ;迟速有命兮,焉识其时 [68] 。念古风之不复兮,思文明之延续;仰先哲之圣训兮,虽弥高而弗轻 [69] 。潜服膺以永靓兮,绵日月而不衰 [70] ;惊江河之日下兮,叹余心之安定?懿前烈之纯淑兮,穷与达其必济 [71] ;惟日月之逾迈兮,俟九州之河清 [72] 。朝贞观而夕化兮,犹諠己而遗形 [73] 。求大道以济世兮,凌万物而超脱;觅知音固难得兮,惟天地与相应!

注释:

[1] 《黍离》:指《诗经·卫风·黍离》,此意为文明衰落之悲。

[2] 《都人》:指《诗经·小雅·都人士》,此内容为伤今不复见古人。

[3] 屈宋:屈原、宋玉。遗风:指楚辞。

[4] 危楼:高楼。

[5] 此四句:指自卑亭,语出《中庸》,含古人对后进的勉励之情,以及求道求美须有的心态。

[6] 乾坤:天地。造化:创造化育。

[7] 此二句意为:阴阳为铸化万物之炭,万物则因之而繁荣。

[8] 回雁为首:语出南北朝时的《南岳记》就提到:“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足”,岳麓山由此得名。

[9] 三湘:即潇湘、蒸箱、浏湘。

[10] 显敞:宽敞,开阔。

[11] 湘水:湘江。橘洲,橘子洲。

[12] 信美:秀色确实美丽。

[13] 巃嵷(lóng sǒng):聚集。

[14] 巉(chán)岩:险峻的岩石。

[15] 淹留:停留,滞留。

[16] 繁蕊:指兰花,语出古诗句“繁蕊争开修禊日”。

[17] 葳蕤(wēi ruí):形容草木茂盛的样子。

[18] 此句:指岳麓山长年仙雾缭绕,朦胧绰约。

[19] 四时:四季

[20] 性空:性情空灵。

[21] 王孙:指游人,原意为贵族子弟。此句意为游人在山中遨游乐而忘返。

[22] 蓉荣:形容芳草萋萋的样子。

[23] 年华徙:指时光流逝,语出古诗句“年华供转徙,眼界得清新”。

[24] 书院:岳麓书院。

[25] 八景:书院八景,即柳塘烟晓、桃坞烘霞、风荷晚香、桐荫别径、花墩坐月、碧沼观鱼、竹林冬翠、曲涧鸣泉。

[26] 御楼:御书楼。

[27] 道林:即道林寺,始建于西晋时期,其原址在今屈子祠一带,民国时期坍毁。古语有“先有道林,后有书院”,“道林三百众,书院一千徒”之称。

[28] 太尉,即陶侃,曾任潭州太尉,古道林寺有太尉井,诗僧齐己有诗曰“太尉遗孤井,寒澄七百年”名句。

[29] 广慧:即广慧宝琳禅师,苏州人,唐代广德年间(763~764)出家。少习经论妙通精义。叩圜通禅师发明祖意。丞相王荆公深加器重。出世广德兴教。后任潭州道林寺住持。

[30] 咨:叹息。孤蒙:孤幼童蒙。眇眇:孤单细微的样子。

[31] 圮绝:断绝。罔阶:无阶路以求道。

[32] 足:值得,足以。殉:营,营谋。违,即恨。怀:思。此二句意为难道我不足以传承古道,我一直为文明的衰微而长怀遗恨。

[33] 湖:穿石坡湖。青枫:指爱晚亭。

[34] 此二句:写半山亭。

[35] 此二句:语出韩愈《陪杜侍御游岳麓道林两寺》:路穷台殿辟,佛事焕俨然。

[36] 扶疏:枝叶茂盛,高低疏密有致。

[37] 此二句:意为麓山寺历经多次劫难,现在仍然鼎盛不改。

[38] 黄洞:即抱黄洞,蟒蛇洞,道家方士在岳麓山修行的所在。

[39] 三清:指云麓宫三清殿。

[40] 庄周,即庄子。

[41] 万景:即万景园。此二句:写万景园如诗如画的景致。

[42] 禹碑:即禹王碑,是岳麓山古老文化的象征,相传大禹曾到过南岳,并在岣嵝峰立下了这块石碑。东汉赵哗《吴越春秋》就记载了这一传说:“禹登衡山,梦苍水使者,投金简玉玉字之书,得治水之要,刻石山之高处。” 1212年(宋嘉定五年),何致游南岳,在岣嵝峰摹得碑文,过长沙时请人翻刻于岳麓山颠。现在全国各地有10余处禹碑,据说都是由岳麓山禹碑复刻的,由此也可见它的珍贵。

[43] 廊宇:指观光长廊。

[44] 内美:指岳麓山所兼有的自然和人文之美。

[45] 登:升,上至。孔:孔子。昊:太昊。上下:由上而下,从古至今。

[46] 群龙:指从古至今的贤人。纬、经:皆是治理、规划之意。

[47] 贾生:贾谊,洛阳人,西汉前200-前168年,被贬长沙王太傅。

[48] 法:法崇,浙江省嵊县人,第一个来湘传佛之人,创建了麓山寺。远:远公大师(公元334—416年),东晋时代人,俗姓贾,出生于雁门楼烦(今山西代县)世代书香之家。乃道林寺先驱。

[49] 杜、韩:指杜甫、韩愈。四绝:四绝堂,又有六绝堂之称,原指沈传师、裴休、宋之问、杜甫4人为该寺留下的笔札和诗篇,宋治平四年(1067),枢密院事蒋之奇尝游四绝堂,作记曰:“沈、杜固无闲言,裴本学欧阳询书,寺幸有询四大字,当为一绝。又不应近舍韩愈。”

[50] 李:李邕,唐代著名文学家、书法家,扬州江都人,史书记载“邕之文,于碑颂是所长”,书写《麓山寺碑》。黄:黄仙鹤,铭刻麓山寺碑。因此碑文采、书法、刻工都精湛独到,所以人们又称它“三绝碑”。

[51] 胡门三杰:即胡安国、胡宏、胡寅三父子。此二句意为胡氏三父子创立了湖湘学派。

[52] 此二句写岳麓山文化趣闻:据说曾有一伙春风得意的举人才子在这赫曦台上设宴聚会,这时有一位从云麓道宫下来的老道人也想参加这个聚会。席间有人轻蔑之,欲将其逐出,谁知老道袖袍一挥,竟无人能够近身。老道此时操起一扫帚沾着黄泥水就在左面墙上一口气一笔写就了一个丈余的“寿”字。那“寿”字仙风道骨,潇洒飘逸,把众书生看呆了。老道写完便拂袖扬长而去,惊呆了的书生们竟然无人敢在右边的墙上提笔应对。最后,还是罗典山长亲笔写了一个“福”字,但这个“福”字,左看右看上看下看怎么看都不如那个“寿”字写得苍劲有力。

[53] 李、王:王磷、李群玉。唐代是诗的盛期,当骆宾王、杜甫;李白、李商隐等著名诗人往来吟咏古长沙时,长沙本地的俊杰之士也才华毕露,他们撰文作诗,联句竞对,从而引出了一则王磷、李群玉麓山竞对的佳话。

[54] 此句指:一次,胡寅正在长沙岳麓山游览麓山寺,突然听到秦桧党羽刘旦来湖南做官的消息,他非常气愤,便挥笔在墙壁上大书“是何南海之鳄鱼,来作长沙之鸟。”

[55] 燧:马燧(726-795)唐朝名将。唐肃宗(756一760)时在道林寺造藏修精舍,取名“道林精舍”,当时就有“道林三百众”之说。殷:马殷(852~930)唐乾宁元年(894)随刘建锋率部入湖南,据潭州,被授为马步军都指挥使。马殷在长沙期间重修道林寺四绝堂。道林精舍建后不久,逢唐武宗毁佛,寺与精舍诸毁。至唐末五代,马殷重建,方有“结构崇隆,廊院云连,僧众至三百余”之盛况。

[56] 朱张:朱熹、张轼。遗命:遗道。

[57] 中兴将相:指清末湖湘名流陶澍、魏源、曾国藩、曾国荃、左宗棠、郭嵩焘、唐才常等更是成为中国近代史上的显赫人物。

[58] 黄、蔡:指以黄兴、蔡锷为代表的岳麓书院内走出的谭嗣同、陈天华等,他们倡导时代前沿的思想文化,推动社会变革。

[59] 雄鹰:指毛泽东,他曾在橘子洲头吟出“问苍茫大地,谁主沉浮”的名句。

[60] 魂:精神。茕茕:孤独的样子。与神交:与神灵交会。宵寐:夜里睡觉。

[61] 迥眺:远望。覿(dí):见。幽人:神人。

[62] 三教:指儒释道三教。

[63] 颢气:即浩气。

[64] 风化:风俗教化。纷挐(rú):纷乱、混乱。违:邪恶,错失。

[65] 亮采:辅助办事。匡世:匡正世道。

[66] 此四句:写岳麓山融山、水、洲、城于一地,成熟了融儒、释、道三家文化于一体,在湖湘文化中占据重要位置的底蕴深厚的“麓山文化”。

[67] 预虑:预先思虑。预谋:预先谋划。两句说天道之理深远,不是能通过思考谋划而改变的。

[68] 迟速:指死亡的早晚。命:命运。迟速有命:是指文明的发展就像人的生命期限是有命运决定着的。

[69] 仰:仰慕。圣训:充满哲理的教诲。弥:愈,更。弗轻:不敢小觑,不敢轻视。

[70] 潜:暗中。服膺:钦服,内心信服。绵:绵连,接连不断。衰:减。

[71] 懿:美。先烈:先祖。纯淑:纯粹善美。济:成。这两句说,先祖处世,无论穷与达都能保持操守。

[72] 惟:发语词,无实意。日月:指光阴。逾迈:逝去。俟:等待。河清:相传黄河一千年水清一次,后用于比喻政治清明的太平盛世,此处指文化繁荣的盛世。未及:没有到达,此指未及之期。

[73] 朝:早晨。贞观:指大道贞正得一,奇功赫然可观。夕化:夕死。语出《论语》:朝闻道,夕死可也。諠(xuān)己:忘掉自己。諠:忘记。遗形:遗弃形骸。

◆◆中华辞赋网报◆【新裕邦赋】◎蒋博 张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    ——为张总加盟仪式并裕邦联欢晚会而作

    序:盛夏七月,火辣潇湘,豪情与气温同涨,激情与汗水齐舞,所幸裕邦事业与天气同步,再次如日中天,光芒四射。更喜裕邦有凤来仪,群贤毕至,风云际会,大业可期。特做《新裕邦赋》一篇,既欢迎新加盟的张总和各位俊杰,亦为感恩裕邦所有同仁,更为裕邦的明天鼓与呼。其辞曰:

    时维七月,潇湘咸聚。北去湘江,南来岳麓。裕邦庆功,载歌载舞。豪杰相从,有文有武。高奏凯歌,大展鸿图。彩练飘飞,高朋盈庭献佳韵;雅乐齐天,传瑞加盟响钟鼓。兄弟携手,笑傲江湖永相从;英才既得,逐鹿天下情弥笃。睹今日之盛况,思辉煌之来处。设酬宾之盛宴,感恩情于手足。

    看我张总,泛滥辞章,风流儒雅,才惊四座,舌灿莲花。唾珠咳玉,名记者引领文化大浪潮;倒海翻江,张五郎再演梅山新传奇!独立潮头,振文化部事业如日方兴;慨然来归,创裕邦梦新篇倚马可待。更念谭总,苦心妙思,以数年之力,创裕邦伟迹;托十方襄助,建神州豪业。裕民足国,尽揽天下英才;济世兴邦,志在旷古奇勋!遥想兄弟当年,义结金兰,把盏临风,俱怀逸兴壮思飞;试看今朝团聚,群贤毕集,龙虎相从,众志成城震寰宇。
回顾来处,裕邦荡气回肠;展望未来,前途璀璨无量。开信用卡催收之先河,创法律服务之新篇章。尤念智能平台超迈古今,包罗万象。蒋博曾赋曰:“诸领域,专家荟萃;云计算,技术超强。笼古今于目前,挫万物于一网。云专家,智慧无尽;云存储,浩瀚无量。云办公,千里无界;云推广,网海无疆。奇矣哉,通达四海,统揽八方;信矣乎,亘古未有,天下无双。”

    感我裕邦员工,兢兢业业,各显神通。令旗招展,裕邦求贤若渴,应者云集,高士慨然相从;上下一心,凯歌高奏;智勇兼备,天地动容。龙虎啸吟,响彻薇薇山川;鹰隼试翼,搏击浩浩苍穹;同舟共济,论功还欲请长缨;群情踊跃,过关斩将捣黄龙。相互携佑,同甘苦以图大计;众志成城,斩荆棘而建奇功。

    青青子衿,悠悠我心,易得千军,难得一将。既得将才,必铸辉煌。借此华宴,忧乐共享;鼓瑟吹笙,梦聚裕邦;精诚团结,笑傲八方。百万甲兵,旌旗光华耀日月;无垠疆土,貔貅浩气凌云端。俗云,一根筷子容易断,十双筷子团成钢!一支竹篙,难漂浅港,众人划桨,方渡汪洋。同舟共济,劈波斩浪,万众一心,谁人可挡!

    裕邦是家,有缘相逢。群策群力,上下心同,裕邦之旨,患难与共,忧乐不辟,矢志相从,共同富裕,永不是梦!愿历岁月而各坚其志,隔河山而不爽斯盟。报李投桃,感恩而动,把酒言欢,其乐融融,俊杰毕集,云行景从。喜良辰之我与,颂员工之丰功,迎加盟之俊杰,彰立勋之英雄!焚香祈祷,感蒙上天垂顾,设宴迎宾,诚谢各界力捧!今日庆功,大振公司士气,他日同心,更创未来恢弘。看我裕邦雄师,翩若惊鸿,宛若游龙,风华正茂,神采无穷。朝阳初升,浩浩乎光耀四野;雄鹰展翅,飘飘兮搏击苍穹。励往昔以告来者,立潮头再唱大风!知裕邦之前途无量,祈中华之国运日隆!

◆◆中华辞赋网报◆【感恩赋】◎蒋博 张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    ——为裕邦员工而作

    作者按:裕邦上下,众志成城,可感可佩。特别是“深发打包”团队屡建奇勋,催收事务业绩骄人,精神风貌情怀感人,特受命做感恩赋一篇,既代裕邦公司表达对所有员工的殷切谢意,亦为激励士气,誓师出征,愿大家同心同德,为裕邦更美好的明天而努力奋斗,其词曰:

    时维六月,瑞集潇湘,裕邦捷报频传,凯歌高奏,屡创佳绩,大展鸿图。占鳌头当不忘本,饮甘泉更而思源,睹今日之盛况,思辉煌之由来。设庆功之盛宴,感恩情于员工。

    悲乎当今之世,古道迷失,物欲滚滚,浊浪滔滔,诚信难求,市场失序,银行充斥不良信贷,金融泛滥信用危机,执法官吏鞭长莫及,催收人员望洋兴叹。千里之堤,尚溃于蝼蚁之穴;金融国本,屡损于不法之徒。子曰,“滔滔者天下皆是也,而谁以易之?”取义求信,舍我其谁?所幸裕邦开信用卡催收之先河,创法律服务之新章,替客户解忧,为银行纾难,促金融事业风生水起,为市场经济保驾护航。

    喜我裕邦员工兢兢业业,勤勤恳恳,催收之策,各有妙招,或苦口婆心,循循善诱;或旁敲侧击,迂回作战;或追踪信息,按图索骥;或登门交涉,短兵相接。有礼有节,守法守纪,不避繁琐,不惧艰险。纵遇冥顽之徒,老赖之辈,亦愈挫愈勇,不屈不挠,终至精诚所至,金石为开,从无路处辟路,经柳暗而花明,谱裕邦之骄绩,创业界之神话。看各路干将,奇招迭出,八仙过海,各显神通。集众思以广益,揽八方而为用;借电话以传情兮,收欠款而归公;发网络之奇效,觅蛛丝以寻踪;查户籍之归属,勤登门以回笼。护信用于百姓,维纲常于金融;既增公司之兴盛,更促邦国之昌隆!

    更佩裕邦职工,凛凛才气,浩浩心胸,才德兼备,卓尔不同,舍小利而谋发展,忘自我而全大局。滚滚财源可创,却不束于狭隘小我;殷殷巨款敢投,只为促成科研大业。研发裕邦平台,逐浪信息科技,引领时代潮流,助推民族腾飞。进则安邦以定国,退则保民而安居;上则顺势以从局,下则拓野而标新。其施德于同事,情自明而日浓;加功于裕邦,义暗许而张仁。裕邦上下,感其胸襟,泪轻涌而动情;念其高风,心常省而谢恩。

    念我裕邦员工,当以“深发打包”团队为标杆,同甘苦以奋进,斩荆棘以辟道;携君手以前驱,立奇功于湖湘;集众志以成城,奠百世之基业;承古风以协作,扬风帆于万里。诗曰:“岂曰无衣?与子同泽。王于兴师,修我矛戟。与子偕作!”共赴险途兮,相濡以沫;患难与共兮,同舟共济;分甘共苦兮,道义相交;解衣推食兮,肝胆相照;情同手足兮,戮力同心;义胜金兰兮,气薄云天,履险阻如平地,移泰山犹若虚。俗云,一根筷子容易断,十双筷子团成钢!一支竹篙,难漂浅港,众人划桨,方渡汪洋。同舟共济,劈波斩浪,万众一心,势不可挡!

     裕民足国,济世兴邦。裕邦是家,有缘相逢。群策群力,上下心同,裕邦之旨,患难与共,忧乐不辟,矢志相从,共同富裕,永不是梦!愿历岁月而各坚其志,隔河山而不爽斯盟,诗曰:“投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好!”报李投桃,感恩而动,把酒言欢,其乐融融,俊杰毕集,云行景从。喜良辰之我与,颂员工之丰功,树先进之楷模,彰立勋之英雄!焚香祈祷,感蒙上天垂顾,设宴迎宾,诚谢各界力捧!今日庆功,大振公司士气,他日同心,更创未来恢弘。看我裕邦雄师,翩若惊鸿,宛若游龙,风华正茂,神采无穷。朝阳初升,浩浩乎光耀四野;雄鹰展翅,飘飘兮搏击苍穹。励往昔以告来者,立潮头再唱大风!知裕邦之前途无量,祈中华之国运日隆!

◆◆中华辞赋网报◆【道林六绝堂记】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    圣人云:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧。”吾自幼醉心国粹,为求文明之珠溢彩,欲以萤火之光照亮黑夜,欲以血肉之躯焐化坚冰,然则年华徙转,迄今无所成,深以为憾。抚今追昔,天道苍茫,莫知其所始,焉知其所终。道林者,六绝堂者,非余等所创,忆往昔,其光华之盛,罕见于文脉之丛林,古之圣哲为其赋诗、作记、留书者实繁,余觍颜续貂,非为逞才,实欲将道林六绝堂之由来,与诸君子共享!

    道林者,乃古道林寺之谓也。道林始建于西晋,其址覆盖今岳麓书院至湖大体育馆,规模蔚为壮观。寺中有王乔观,乃祭祀王氏始祖之地也。唐时名将马燧,于寺旁建道林精舍,以供往来之文人墨客休憩,又于寺中建四绝堂以缅怀沈传师、裴休、宋之问、杜甫之鸿篇;后遭焚毁,唐末楚王马殷重建道林寺、道林精舍与四绝堂。道林精舍后发展为今日之岳麓书院,宋时枢密院事蒋之奇尝游四绝堂,作记曰:“沈、杜固无闲言,裴本学欧阳询书,寺幸有询四大字,当为一绝。又不应近舍韩愈”,遂更名为六绝堂。当其盛也,有“道林三百众,书院一千徒”之谓,其文脉之鼎盛,于斯可见一斑矣,释道儒于道林和谐交融为一体,不愧为涵养湖湘文明之源泉也。道林之芳华,独耀于华夏,绵替至民国,毁于文夕大火,湮灭于历史之长河,其旧闻遗迹,仍斑驳可见,文明浮沉之国殇,实让人不胜悲戚!

    吾负笈湖湘,求学岳麓,尝不遣余力以探究道林之遗韵,所憾者天道浩渺、雅韵已远,只得以雪泥鸿爪之痕迹,重温道林之旧貌。后学业竟,吾弃法从文,草创道林公司,矢志于弘扬中华文明,以践论道经邦之志。吾等道林诸君子,齐众志以成城,历经三载探索,颇有所得,略有所成,故欲再续先贤之风雅,重塑六绝堂。古之六绝如前所述,今之所谓六绝者,承道林之遗风,扬中华之精神,嫁之道林六绝堂产品:一曰文绝,即文化底蕴深厚、吞吐汉代风韵;二曰意绝,即推陈出新、立意新奇、永无止境;三曰形绝,即国际名家匠心独运、设计卓越、造型美观;四曰情绝,即道寓情于物、物尽情语,实乃亲友馈赠之佳品;五曰视绝,即古今同体、品质卓越、清新雅致;六曰艺绝,即道林独树一帜、自成风格,彰显文化之魅力,飞扬自我之个性,独领风骚于业内者也!噫嘻,承千载之文风,依毓秀之福地,砥砺文明之光而又经世致用者,非道林其谁欤,非六绝堂其谁欤?!

◆◆中华辞赋网报◆【莲池潭游记】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

    莲池潭,古时称之为莲花潭,位于台湾高雄市左营附近,北接半屏山,南抵龟山,源于高屏溪,乃该区最大之湖泊。康熙二十五年(1686年),凤山知县杨芳声建文庙,以莲池潭为泮池,池中栽植莲花点缀,每值炎夏,荷花盛开,香风十里,乃有“莲池潭”之名,而“泮水荷香”则为凤山八景之一。 现因湖畔半屏山特殊造型与龙虎塔远近倒映水中,而以“莲潭夕照”闻名。

    余游学台湾,暂栖高雄,因久慕其名,故相约室友同游之。及至莲池潭,但见碧波荡漾,清风送爽,殿宇巍峨,白鹭翻飞,周遭秀色,倒映水中,相映生辉,妙趣迷人。 咋入佳境,真可谓难辨东西。故余等绕湖而行,漫餐秀色。虽时值九月,然潭周尚有五色之莲,或含苞以待放,或弄姿于莲端,徘徊其侧,真有馨香盈怀袖之感。趣步漫游,闲话笑谈,但见常青之树林立,四时不谢之花常开,继而行至龙虎塔附近,各色特产琳琅满目,庙宇庄严,香雾氤氲,游人如缕,一派繁华。我等入龙口,攀登龙虎禅塔,登临送目,凭吊古今,兼收秋水共长之妙,畅思天地人生之机,后于虎口出,兼取虎口得脱之意,当地之人言此乃吉祥之兆,余亦从之。

    自龙虎禅塔始,由南而北,途中多宫、寺、庙,著名者乃如五里亭、春秋阁、启明堂、北极玄天大帝等,道场庄严,古殿俨然,香火鼎盛,余一一游之,感念神明之德也深厚,但凡福泽一方之民者,民必不相忘,故得百姓千年不绝之香火,有感于此我亦虔诚以礼之。 春秋阁,有龙蜿蜒,我等入其腹中,但见各种宗教故事壁画栩栩其上,连绵其中,技艺不凡,颇俱教育意义。我常想,台湾民众之信仰何其深厚也,呜呼,置身此境,敬天畏地,不乃是其耳濡目染之功乎?

    我等一路走走停停,每睹秀色不啻于餐美食,每有所思则不异于饮琼浆,出游之乐其至于此,何可与媲美哉!及至孔庙,悠游于人文之中,感受文明之悠长,不觉形神俱醉,本想赋诗以抒怀,歌哽于喉, 无词以达之。逡巡文庙,但见碧落辉煌,芳草清幽,古柏森森,庄严肃穆。瞻顾历代先师之灵位,顶礼以拜之。感悟文明传承之不易,我等后世学子汗颜以对之。观摩已毕,与庙中之人闲谈,始知是日乃先师孔圣人之圣诞。呜呼,我等自幼细读圣贤之书,时至今日方知九月二十八日为孔夫子之诞辰,其懵也至此,不亦悲乎?

    我自幼便立志,弘扬文明,传承古道,不断求索文道传承之奥秘,穷究天人合一之至理,一直毫无所获。而今漫步随想,略有所悟,泄之以文,以待商榷。我揣想,人类文明之传承,其绵延而不绝者,乃在于形、道之相和。简言之,则为形因道立,道因形存,形道相成,文明永昌!但观一行之形迹,庙宇辉煌、古殿森然者,乃是因为有文明积淀其中,而文明之所以传承者,乃至于有庙宇、古殿之存在,二者相和,一实一虚,相辅相成,则文明永续,其是耶非也?

◆◆中华辞赋网报◆【书愤辞】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

逝者如斯兮,华发徒生。山河信美兮,天地永恒。
修身蓄志兮,李广难封。取义成仁兮,烟雨瀛濛。
丐计安邦兮,阊闾焉登。进退维谷兮,悲不自胜。
胸怀寰宇兮,铁骨铮铮。书剑飘零兮,折翅鲲鹏。
泪洒潇湘兮,天摧地崩。愚衷谁表兮,古道栖梦。
酹酒祭天兮,醉倒东风。砸破牢笼兮,九天相逢。

2011年4月1日

◆◆中华辞赋网报◆【无悔辞】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

——拜谒江润德有感

江润德,湖南长沙人,黄埔军校第十七期通信科老兵,原属孙立人新卅八师麾下一班长,随中国远征军赴缅甸抗击日军,九死一生。他不愿参加内战,豆萁相煎,因伤退居故里,孑然一身,多历艰辛,艰难度日,枯守以老,着实令人感伤。现已九十一岁,虽行动不便,行将就木,他常自言,“此生无恨无悔!”

闭目遐思兮,泪如泉涌。心念旧恩兮,天高地迥。
山河破碎兮,国难深重。狼烟弥漫兮,持缨缚龙。
辗转四海兮,枪炮隆隆。远征缅甸兮,汗马奇功。
血染烟霞兮,浩气如虹。心细万民兮,忧乐与共。
捐躯赴难兮,华章谁诵?百年回首兮,幽情自懂。
笑看神州兮,太平深种。沉醉晚风兮,谁属英雄?

2010-12-23

◆◆中华辞赋网报◆【问月辞】◎张和刚 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 审辑 赋姑 上传

皓月悠悠兮,为谁独明?清辉皎皎兮,何故若冰?
碧海青天兮,孰谓天命?四时有序兮,何以助行?
奥若稽古兮,兴衰谁定?江山如画兮,何处簪缨?
人海浮沉兮,尔何薄幸?朔风长啸兮,焉能逢迎?
修身蓄志兮,天道怎行?落木萧萧兮,心潮安宁?
热血激昂兮,杜康失令?星汉耿耿兮,谁解幽情?

2010-12-18

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   『历代游记』◆【莲池潭游记】◎张和刚 撰文 / 赋帝 辑审
   『历代游记』◆【游台北故宫记】◎张和刚 撰文 / 赋帝 辑审
   『新选粹·候选库』◆【道林赋】◎张和刚 撰文 / 赋帝 辑审
   『雷池文化』◆题云麓宫 / 张和刚
   『雷池文化』◆【辞岁曲】◎张和刚
   『檄祭书诔铭传』◆【祭词】◎张和刚
   『雷池文化』◆拜谒江润德有感 / 张和刚
   『雷池文化』◆游橘子洲抒怀 / 张和刚
   『雷池文化』◆滚滚长江东逝水 / 张和刚
   『雷池文化』◆观风雪有感 / 张和刚
   『雷池文化』◆书愤 / 张和刚
   『雷池文化』◆与马来西亚朋友交往抒怀 / 张和刚
   『理事赋集Ⅱ』◆【贺新婚】◎张和刚
   『雷池文化』◆致李佑增老将军的一封信 / 张和刚
   『理事赋集Ⅱ』◆【问月】◎张和刚
   『历代游记』◆【麓山寺游记】◎张和刚

作者介绍1:

    张和刚,男,1988年生,四川泸州人。青年作家、律师、诗人、辞赋作家。现任道林文化传播有限公司董事长兼总经理。系中华辞赋家联合会准会员,湖南大学春风助学基金会秘书长,长沙市道教协会秘书长。曾游学于台湾义守大学,其文章曾见载于《四川文学》、《吾往》、《时代青年》等刊物。所作文章《道林赋》、《岳麓山赋》、《游台北故宫记》、《止于至善》等。

    2007年,创建古蔺中学校刊《均吾文苑》,并曾接受泸州卫视的采访;2009年,考入湖南大学法学院修习法学专业;2010年,研究道林寺文化,创办道林文化论坛,设立道林、仁学二馆;2011年,建立湖南省高校读书会,深入挖掘以岳麓山为核心的湖湘文化和湖湘文明,辅助湖南商学院、中南林业科技大学以及中南大学建立国学社;同年6月,《止于至善》、《致李佑增将书》等文章被收录于《康庐鸿爪》一书;同年7月,受聘为裕邦律师事务所,担任秘书长,主要负责文化发行项目;2012年,受云麓宫主持马涌奇道长指派成功策划和举办了“麓山逸韵”系列大型文化活动《中国日报》、《新浪网》、《红网》广为传播,受到社会各界以及多家媒体的广泛关注;同年9月,游学于台湾义守大学,在此期间受邀参与台湾中华青年协会的多期活动,并成功组建台湾道林文化论坛分会;2013年,毕业于湖南大学法学院。同年3月始,决定弃法从商,开始自主创业。

    2012年“麓山逸韵——云麓宫首届经典音乐文人雅集”担任总策划;本次“麓山逸韵——云麓宫首届经典音乐文人雅集”首先为中华传统文化特别是传统音乐与绘画方面的继承传承有着巨大的意义,同时这种活动也为大众提供了一个良好的交流平台。论道岳麓山,重铸湖湘魂图册2013年“论道岳麓山,重铸湖湘魂——儒释道三教大师会讲千年学府”大型文化活动担任总策划,三教大师会讲论道,亘古未有,为弘扬和传承中国优秀民族文化有着巨大的历史意义。

张刚和
张刚和

作者介绍2:

    张和刚,男,四川泸州人,自幼醉心国学,博览群书,志存高远,颇负才名,长期致力于弘扬中华文明,以传承古道、彰显社会正气、变革社会风气为己任,现为长沙道林文化传播有限公司总经理。高中时,创建古蔺中学校刊《均吾文苑》,深得学校和社会好评;当是时,由于家贫,为求生计,曾贩卖过书刊,做过推销员,并曾为数家职业技术学校的特邀招生培训嘉宾,并曾接受泸州卫视的采访。后考入湖南大学法学院,在此期间,因认真的学习态度和出色的学习能力,深受著名法学家杜钢建院长与教师器重,多方给予指导,曾在多家律师事务所实习,并成功处理了数起民事纠纷案件;为弘扬国学,在院长的支持下,创办道林文化论坛,设道林、仁学二馆作为学习和弘扬中国传统文化的阵地,深入挖掘以岳麓山为核心的湖湘文化和湖湘文明,辅助长沙各高校建立国学社,建立湖南省高校读书会,并与云麓宫主持马涌奇道长共同组织和策划了“麓山逸韵”系列大型文化活动,打破了岳麓山数十年的沉寂,在湖南乃至全国都引起了巨大关注,《中国文化报》、湖南教育电视台、香港《商报》、新浪网等多家媒体亦曾专题报道;其文章曾见载于《四川文学》、《吾往》、《时代青年》等刊物,因深受国际著名书法竹雕大师李佑增先生之喜爱,亦将其数篇文章收录于其封笔之作《康庐鸿爪》一书之中。2011年受湖南省裕邦律师事务所总裁谭曼青睐,高薪受聘为裕邦律师事务所负责文化发行,后因学业未竟而离职;现为中华词赋协会会员,春风助学基金会蒋海松先生之助理,云麓宫观主马涌奇道长之助理;游学于台湾时,受邀参与台湾中华青年协会的多期活动,并在义守大学成功组建道林文化论坛分会,致力于海峡两岸的文化交流与传播,台湾《旺报》与香港卫视亦曾为其做过专访;回大陆之后,以长沙为基地,以道林文化传播有限公司为依托,准备长期致力于文化传播事业!现有其散文集《湖湘遗韵》、《宝岛——大陆学子看台湾》二书在台湾付梓出版!

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   『常委赋集Ⅱ』◆黄世堂辞赋作品(28篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝
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◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)
    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家
    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥

 
◆联系方式

    1)投稿邮箱1:okpcx@163.com  投稿邮箱2:lcfw8888@163.com
    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722 
    3)群QQ1:113153464  群QQ2:229600133  群QQ3:241496416
    4)短信手机1:18813012746  短信手机2:13485881066 (非诚勿扰)



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