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[2015参赛作品] 岳阳赋 / 黄兰香 撰文 (13篇)

发表日期:2015年10月7日  出处:中华魂全国辞赋大赛组委会 秘书处 收稿 作者:中赋会员 撰文  本页面已被访问 909 次

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黄兰香
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◆◆【岳阳赋】◎黄兰香 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    夫岳阳者,山岳之阳乎?风貌之雄也。古时蛮荒泽国之地,今日安居乐业之乡。处洞庭千里沃野,且喜雨顺风调,山肥水阔;居两湖九镇中心①,最是神清气爽,虎啸鹰扬。北通巫峡,挽长江而达四海;南极潇湘,汇林表而视八方。

    清风扑面,旭日临窗;心生诗韵,笔走城乡。东望慕阜连云,绿树掩新村,黄花迷彩蝶,生态自然,溶溶姿色;西视洞庭湿地,草肥眠鸟梦,鱼众乱星波,天堂景里,羽羽轻翔。湘北起高楼,门户洞开观赤壁;城南谈旧事,街头争议赶浏阳②。远浦归帆,船载大地歌声,丰收气象;团湖种翠,风翻一湖画影,四面荷光。买酒白云边,且向南湖广场,赊来灯光,赊来月色;漫游汴河街③,还从麻石小巷,拾得宋韵,拾得唐腔。一万五千平方公里湖山美景,谁来细细描画?五百四十万岳阳父老乡亲,谱出曲曲清商。

    兴思文明初启,渊薮兹涨;中华文盛,盛在岳阳。青山石斧,砍水砍山,砍出洞庭湖原始初民,拨浪披风,斩蛟斗虎,生生不息文明路;二妃幽婉,哭夫哭帝,哭成君山岛斑竹千年,红霞万朵,至今“情岛”更风光④。且登岳阳楼,且临汨罗江。登楼一览,总收进:眼底乾坤,人间万象;掌中世界,天下兴亡。漫赢得:廊庙江湖,情怀忧乐;清风明月,肺腑肝肠。临江应见:江上星稀,屈子泽畔行吟,岸芷汀兰歌永颂;少陵孤舟独卧,江边月朗,琴崩调碎韵留芳。诚哉,岳阳楼上风光,是需仔细阅读;汨罗江中芳草,原来不是寻常。须知:中国人文精神的思想高度数希文记,滔滔蓝墨水的上游是汨罗江。

    触摸近代风云,惊雷放电;追慕先贤身影,枫叶披霜。郭嵩焘轺舟蹈海,樽俎折冲,犹显中华颜色;左宗棠收复失地,春风杨柳,至今绿满边疆。平江起义,彭德怀振臂一呼,横刀立马;开元建国,任弼时鞠躬尽瘁,血浸初阳。芳草经年,玉壶不老冰心色;春风几度,大地长青铁骨桑。

    文化传山河血脉,英豪萃日月星光。新时代开出新生面,好景致奏出韵悠扬。民本岳阳,善种子植入人心里;经济强市,好决策筑出米粮仓。做“二十四字”文章,山水也随人意好⑤;抓“一化三基”建设,登程还靠体魄强⑥。依托“两区”,蜤Q汉长沙,大城市高飞,带巴陵振翅⑦;融入“两带”,长江珠江,好江水载福,促岳阳远航⑧。石化、能源基地,龙头昂首;旅游、农业开发,美誉潇湘。吸纳冬瓜夏果,京广线连南北路;吞吐欧容美色,三江口接大西洋。高筑楼台,时记少陵茅草屋;增添福祉,常思泥土菜根香。把百姓民生放在心中,克勤克俭;将荣辱得失抛诸脑后,胸胆开张。社会和谐,勤栽种养地青花,护堤杨柳;岳阳锦绣,向前去心潮澎湃,脚步铿锵。

注释:

    ①两湖:湖南、湖北。九镇:武昌、汉口、汉阳,宜B、荆州、沙市,长沙、株洲、湘潭。②湘北临湘市毗邻湖北赤壁市,湘阴城南乡南望湖南浏阳市。③汴河街,岳阳楼新景区之一景。④洞庭湖中青山岛出土有新石器时代石斧。“情岛”即君山岛。⑤“二十四字”,即“产业兴旺、城乡秀美、文化繁荣、民生殷实、社会和谐、走势强劲”,是为岳阳市富民强市目标。⑥“一化三基”,即省委书记张春贤提出的新型工业化的基础产业、基础设施、基础工作。⑦“两区”,即武汉城市圈和长株潭城市群,为国家综合配套改革试验区。⑧“两带”,即长江三角带和珠江三角带。

作者简介:

    黄兰香,女,汉族,1962年2月生,湖南醴陵人,1983年7月参加工作,1983年1月入党,中央党校研究生学历,公共管理硕士学位,工程师。现任湖南省委常委、统战部部长。其简历如下:1979年09月至1983年07月,湖南师范学院数学系数学专业学习。2000年01月至2001年08月,湖南省妇联副主席、党组成员(1998年09月至2001年07月中央党校在职研究生班经济学专业学习)。2007年01月至2011年12月,湖南省岳阳市委副书记、市长(2005年03月至2007年07月北京大学与国家行政学院政府管理学院公共管理专业同等学力学习,获公共管理硕士学位)。2011年12月至2013年01月,湖南省岳阳市委书记。2013年01月至2013年03月,湖南省人民政府副省长,岳阳市委书记。2013年03月至2015年08月,湖南省人民政府副省长。2015年08月至2015年08月,湖南省委常委、省人民政府副省长。2015年08月至今湖南省委常委、统战部部长。

◆◆【巴陵春赋】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    浩浩湖湘,山水有致;莽莽巴陵,春色无垠。大地含情蕴万物,风雨调和嘉木生。灉湖月色照诗客,扁舟新茶邀古人。赠我含膏一盏,啸傲江川忘忧。噫嘻,南方有嘉木,巴陵一枝春。

    江南草木,承雨露,沐甘霖,汲天地灵气,纳宇宙精华。亭亭卓立,烨烨生光。阳春日丽,信步三荷茶园;清明风和,放眼雨后景色。片片芽尖清幽闪亮,凝碧含情;叶叶鹅黄迎风摇曳,姿态丛生。天地高远,满目葱茏;阳光透明,遍地清风。忽有山歌嫋嫋入耳者,采茶女之乐也,身移影动,姗姗可爱。至若诗句琅琅口出者,赏景人之兴也,低吟浅唱,落落大欢。物我相宜,天地一色,该忘情弄笛,满山缭绕,岂不逸兴遄飞,豪情勃发!

    巴陵春者,黄茶也,似有春晓煮茶悟道之意。芽尖一叶凝风雨,香茗半盏藏乾坤。其种作、研发由来已久。承传统,翻新意;彰特色,造品牌。弘扬湖湘文化,力塑黄茶形象。“四大系列”声名远播,八方高朋倍加称颂。远者来,近者悦,莫不神怡心旷,陶然乐然。趋步而至,端坐茶寮,入目皆古雅陈设,室壁饰以书画,互为映衬,和而为一。神目所遇,不觉爽气随来,雅意顿生。煮茶一壶,濯杯盥盏,徐徐冲泡,皆有法度。起承转合,通达人生;抑扬顿挫,隐伏天机。入杯,琼浆倾泻,姿态跃然;出盏,茶烟浮绕,氤氲如梦。其色果黄也,融水土之精魄。其味亦淳也,蕴草木之性灵。入喉,口舌生香。入心,肝胆澄澈。爽爽然神清气和,两腋生风,坐而忘形。是故无贵无贱,皆可察天理,悟大道。识生命之有数,羡岁月之无穷。无怪乎周作人言,于纸窗绿瓦之下,煮茶慢酌,可抵十年尘梦。倏然,凡世俗念,了然于空;身心疲累,悄然而释。如是禅茶一味,能不入空明之境?

    少顷,琴声骤起,铮铮有声,悠扬起伏。左听,滔滔乎左耳;右听,哗哗然右耳。满室琴音,不绝如缕。古人曰:巍巍乎志在高山,洋洋乎志在流水。如此高妙境域,品茶听琴,心景交融,令人精骛八极,神游万仞,超然物外!

    嗟夫,高山仰止,流水大观,诚绝世之大音耳。

◆◆【岳阳楼新赋】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    夫天地之间,水泽者,造物之魂灵;楼台者,自然之风骨。八百里洞庭波澜壮阔,蒸一湖诗情;两千载名楼檐牙翘楚,融一楼忧乐。引几多诗客把盏临风,悲喜淋漓。或凭轩涕泗,或激昂青云,慷慨高歌,一吐块垒。何哉?“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头”是也。

    控湘接楚,衔山吞江,此大泽之雄也;忧民虑众,心念苍生,非常人之襟也。由是,滕公出,百废兴;范公文,天下震。虽为陈迹,然楼台卓立,古风浩荡。句句雄文犹记天下事,树树苍翠默写忧民情。风流云散兮衣衫远,忧乐关情兮血脉传。葺名楼,著大章,播忧乐,诚先辈之奇功;拓城池,辟新圃,惠民众,此后世之伟业。

    楼水相依,人文相洇。昔者贬官诗客,纷至沓来,酹酒临江,偃仰长啸,此远古之盛况;而今布衣市井,万人空巷,仰观星月,俯察山河,乃今日之胜状也。

    若夫明月当空,长天一碧,月光匝地,川原如洗。鲁肃之高台,巍巍乎壮若雄关,势压云梦天幕低;小乔之琴音,嫋嫋兮妙如流水,韵飞洞庭雀鸟栖。渚清沙白,无边月色引雁过;水闲湖阔,十里渔歌带船归。然则摩肩接踵,扶老携幼,百姓群游,融为图画;粉墙灰瓦,檐牙高啄,佳人嫣笑,自成风流。入目皆生意,淌不尽之人间景色;抬眼全动景,漾无边之时代气息。铁画银钩,气韵飞动,侧目惊叹者,临水之碑廊也。溢彩流光,随水而动,歌音悠扬者,水中之彩船也。攀者呼,登者应;观者笑,从者乐;歌者悦,饮者惬。黄发垂髫,青春作伴,去来从容,怡然自得。湖中涛声清悦,鸥鹭翔集。鸥鹭乐,而不知人之所乐也。

    已而月上中天,湖天一色。湖水幽深而宁静,城池崔嵬而壮阔。皓月凌虚,天高地迥。不觉思接千载,壮兴遄飞。凭栏伫立,揽云梦于怀抱,牵荆楚于指间。侧身天地,风云浩荡,呼呼烈烈,仿沐唐风宋韵,巫风楚雨,岂不心境大开,神游万仞?!然今日之夜色,已非范公之阴风怒号、浊浪排空。游目骋怀,则城中高楼林立,灯火阑珊;大道纵横,车流如织;商贾鼎盛,吆喝声迭。登斯楼也,则江川历历,物色俨然,万象为宾客,能不入坐忘之境?如此风色,纵有临川之笔,妙处难与君说。

    至若云淡风轻,邀知己二三人,闲坐楼台,煮茶一壶,赊风一阵,听琴几曲,岂不忘形物外,且作洞庭闲客?斯情斯景,倘使杜少陵、孟浩然之先贤重游故地,岂有凭轩涕泗、徒羡鱼情之慨!

    水者,文化之精魄,人类之血脉;楼者,风烟之见证,盛衰之记察。楼因水存,水以楼著,二者血魂一体。故古之滕公,施仁政,忧民生,政通人和,重修名楼;今之者谁?谋大功,标新异,仿造古意,再拓外景。虽古今有别,然人文之景观,同为物色之存在。新景磅礴,堪为大象。惜无高士之巨笔,我辈之雄文,指点江山,光照广宇。不觉心头怅怅,聊饮数杯,长啸三声而去。

◆◆【北港茶记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    北港茶者,岳州之名茶也。古称灉湖含膏,乃宫廷之贡品矣。由是,声名大著;王侯公卿,趋之若鹜。而后,文成公主引之西域,广为栽种。虽殊荣万端,然土质有别,皆变异也。饮之,其味大相径庭矣。

    北港者,河也,与古之灉湖(今南湖)为一体,产茶之域甚小,细而言之,无非北至分水垅,西及洛王,南抵康王,东括金凤桥、监申桥不等,其他皆无关。何哉?土壤迥异,质非一也。因之,灉湖含膏者,实北港茶也。其土褚黄,水汽充盈;其树齐腰,枝繁簇拥;其叶青绿,油光闪亮;其芽鹅黄,妖娆生姿。炒之,毫光毕现,白而耀目。缓缓冲泡,徐徐饮之,口舌生香,脾胃温润,不觉通体爽快,两腋生风。是故高门大宅,茅檐竹瓦,常饮此物。七事居家,四时交友,未尝废离。

    茶者,天地之化物,山川之精灵。阳春日暖,芽尖遍生,婷婷玉立,卓尔不群。鸟登枝头,展不尽风姿;风来摇曳,吐无穷碧意。吾村茶地纵横,满目青葱。清明于前,谷雨在后。斜风细雨,洗却遍地尘埃;日暖天开,照亮旷远景色。村姑荷篮而出,悠然而采。翠嫩之芽尖,轻盈之手指,明净之心目,互为默契,共成和谐。手随眼至,眼由心发,是故心、眼、手融为一体也。轮番采摘,指犹拈花,高低起伏,偃仰有致,若弹绝世之妙音,又如采一春之心事也。嫩叶参差,色泽鲜亮,悦人身心。每逢茶事,母大悦,悠然采之,负篮而归。父接之,刷锅以侍。火为茅草,吱吱以烧,锅稍热。倒叶入内,以手徐徐炒之,即有哧哧声出,满锅流淌。其音清脆,如呓语,如梦幻,如诗人之轻吟诗句,淌无限之清韵。俄顷,热气缭绕,茶烟浮动,令人飘然入梦。父为弄茶之老手,起承转合,从容而作,则浓香大出,自成上品。闻之,神清气爽,心境大开。而后,入篾炕,悠悠以侍。香气氤氲,则天地灵气悄然内敛矣。由是,草木之精华,山川之物色,皆含蕴其中,气象万千也。取而视之,毫光闪烁,神目清明。泡而饮之,甘洌味长,沁心润肺,提神活气也。

    天明,盛茶入袋,施施而行,至梅子市而售之。一路桃花夹蝶,绿柳依依,溪水潺潺,心乐之,顿觉季节之和顺,天地之空明。过袁坡嘴,绕土地庙,至观音桥。则人头攒动,皆农夫售茶也。颜色大现,光芒闪烁,兀成佳作。购者知神形兼备,然仍抑价。父闻之,怒,拒而不售。曰:此正宗毛尖,不识货,则暴殄天物也。众附之,客勿语,依价购之。此际,茶香四溢,随风飘荡,融入溪,水亦醉矣。卖茶得钱,去路之酒铺沽二两,坐檐底,细斟漫酌,悠悠而抿。未几,醉眼朦胧。日上三竿,悠哉以返,恍惚之间,天地物色尽斜矣。

◆◆【清溪老屋记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    车出云溪,向东蜿蜒而进,入目皆村也。山势错落,情态怡然。翠竹杂树,垂柳香樟,蓊蓊然如许浓绿。土地宽展,屋舍参差。鸡鸣狗吠之声,落落远听。清风入面,木叶摇响。倏然,天籁之音,透明之气,悄然而至,不觉心境大开。游目骋怀,仿入清明之境。

    有溪哗哗自山间而出,忽隐忽现。一脉细流,穿越苍茫暮色;无限清幽,滋养烟火人间。村人临水而居,世代种作生息。然溪水、青山、绿柳、禾稼、鸟语浑然一色,故名清溪,必出自天然也。青山藏禅意,碧水流闲情。如此风色,疑有摩诘山水之态,空灵之神韵耳。

    日暮,山色晦暗,凉意渐生。宿鸟隐伏,归入阗寂。是时,远近皆淡墨。秃枝横斜,炊烟浮动,空濛有致,宛如米家图画。而溪声潺潺,细脆有声。竖耳谛听,恍若流入梦境。驾车而行,峰回路转,跌宕起伏,忽而柳暗花明,露之小屋场也。至山畔,嘎而止。张超大呼:此清溪老屋也。驻足环顾,夹岸高山,林木蓊郁,新楼耸立,如许静穆。夜风轻拂,爽气随来。举目仰望,方觉山之高大,人之渺小。

    已而月上山坳,光华四射,天地空明。东山之上,明月一轮,浩浩乎照彻广宇;长空之下,寒山几带,巍巍乎奔来眼底。月光泻地,山峦,树木,屋宇,禾稼一览无余。浸淫其中,皆白白生光。无怪乎古人曰:山光悦鸟性,潭影空人心。少顷,鸟声骤起,咯咯作响,空空有声,如人梦中咳嗽,徒增几许幽静。如此影像,令人慨叹大山之空阔,朗月之皎洁。

    屋前饮茶稍歇,沐月色,浴清风,一身疲累渐消。如此良辰美景,惜无箫笛可吹,若迎风吹弄,四处浸漫,满山缭绕,顿生无限雅意。无奈张超、自勇、陆政与山人好笔墨,赊一片月光,捉几枝毛笔,于三楼之上奋笔疾书。或大篆,或魏碑,或狂草,或颜楷不等。倏忽间,笔走龙蛇,满室云烟。书至半酣,忽觉闷热,皆宽衣裸膀,坦胸露乳,形同许褚。忘形之中,书之喊之,舞之蹈之,狂放之极。更有自勇乐甚,且书且吟诗句,琅琅有声,不绝于耳。兴至高处,大吼:痛快,痛快也。如此,盖无法无天、无我无人矣。由是,众人大笑。呜呼,一生快事无多,能忘情僻静乡庄足矣。苏子曰:一点浩然气,千里快哉风。果不予欺也。如若有酒,当对月把盏,痛饮几壶,唱他几曲,岂不潇洒出尘,羽化登仙?!

    至若天明日出,群山大现,岿然屹立;树木耸翠,林涛起伏,则造物之安排也。思之,山水之清音,人物之灵秀,皆风气所化。二者互为一体,隐藏诸多秘密。然则溯溪而上,访幽探秘,定能揭示其精神所在,抑或岁月之幽深。

◆◆【达生草庐记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    南依灉水之滨,东临朝阳之侧,有草庐一焉,曰达生是也。俗人称之茅棚,不可取也。然庐堂处水滨静僻之所,沐清风明月,亦览青山碧水。尘嚣之声,垢耳之音远矣。

    草者,性灵之物:庐者,心灵栖息之所,清淡之士栖居矣。品香吃茶,抚琴弄箫,吟歌作赋,心骛八极,神游万仞,岂不陶然乐然?!然斯庐窗明几净,不染纤尘,袅袅清音不绝于耳,凡尘俗念了然于空,渐入坐忘之境。红尘紫陌,退而淡远;风花雪月,归入空无。邀知己三五人,悠然而至,饮茶,对弈,清谈,泼墨,随心所欲。寒夜客至,炉边闲话,或读,或饮,或讲会,不觉清心漫滤,超然物外。

    庐前设石鼓墩各一,可坐,以遐观远眺,万象皆云卷云舒。置石臼一,养金鱼一双,荷一叶。日光下澈,娓娓而动,光移影接,生机盎然。吾喟然叹曰:双鱼道破天机,一叶能知乾坤。然则坐于檐下,清风入怀,煮茶慢酌,阅今翻古,心神定一,物我相忘。忽得一联:洞明世事身心达,理察人道天机生,聊以记之。

◆◆【街河口记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    街河口者,寻常之河埠也。余见之,为盛夏。其时,病癒出院,姨父接之。背行李,挽桶盆,浩浩荡荡,若凯旋之将军也。顺慈氏塔,过天岳山,穿油榨岭,忽见一涵洞,其下榻铺无数,皆麻石垒之。斑驳幽暗,缝生蒿草,随风而动,自成姿态。一叶而知天下,由此洞悉岁月之苍老,生命之倔犟。拾级而下,则临大湖矣。

    姨父之住所,蜗于街河口。拾级而右折,入耳门,则至矣。室虽通间,然非吾家之泥屋可比。伫而环顾。向西,则见仓库。面南,可望马路、公厕。而北,为烂泥通道。其色乌黑若煤炭,望之发毛。再远,可至河码头。

    阳光透明,物色皆可见。慢步而行,通河岸,则有煤炭、砂砾、芦苇、木料堆积成山。昂昂乎若排兵列阵,熠熠乎皆刺眼生光。又前行,大河奔来眼底。河水汪洋,平铺千里;水光接天,浩阔无边。骤然,湿漉之气纵横飘荡,浪涛之声左右翻卷。天高地阔,云淡风轻。置身河岸,人若沧海一粟。无怪乎古人曰:郡邑浮前浦,波澜动远空。河中往来船只,自在飘移。或载物,牵波而动,汽笛悠悠;或撒网,荡桨而行,歌声嫋嫋。水,万物之灵性,生命之根本也。俄而碧波荡漾,间或浊浪翻滚,皆呈图画。故人水相依,乐忧相生焉。

    北行数十步,乃河码头。自街巷而下,皆麻石铺就,直指水滨。石已老旧,辙痕深凹,落落大现,犹记岁月之凝重,步履之艰辛。亦觉吭唷之声未去,心跳之音可闻。此处乃古之河埠,南极潇湘,北通吴楚,商贾云集,吞吐贸易。晴则人声鼎沸,皆若过江之鲫;雨则船泊身匿,全作宿鸟归巢。而两侧木楼丛立,翘檐灰瓦,默写水乡风味。岁月深处,热闹之影像,历历在眼。杏黄酒旗迎风招展,摊点店铺洞然大开。包点吃食热气氤氲,叫卖呼应此起彼伏。而路之拉纤者,扛物者,过渡者,扶老携幼,络绎相属。各类语音,寻常土话,悄然汇集,鲜活季节之颜色。街河之口,状若喇叭。虽狭小,然可阅人间气色,亦蕴世事沧桑。

    街临河,多水患。尝闻向年涨大水,水至街心。每大水,沿河楼树淹半,什物泡其中,或腐,或漂,人皆惊呼。蛇鼠亦隐迹,藏之不见矣。日出,浪花四溅,滩声雷动,煞是壮观。坊之孩童蜂然而出,光脚踩水,跳之跃之,水光闪烁,雾气弥漫。每乐甚,哈哈大笑。然深处不敢近,恐水鬼扯脚,或招大人咒骂。水岸皆人家,或弄鱼,或钓虾,或打水漂,笑语起伏,乐亦无穷也。独脚夫河佬愁苦,水涨船空,无活可计矣。遂对河小酌,或聚而牌赌,或粗言调笑,以解落寞。噫嘻,街河之口,乃生命之口也。

    余至未涨水,但见河岸人流如织,马车、板车、行人来往穿梭。推拉扛掮者汗落似雨,俯仰呼吸,嗬嗬有声。而衣着简朴,类若苦力。余悠然而行,目光逡巡,忽见姨父夹于其中,拉整车木料,正上坡,咬牙而行,甚吃紧。余见之,欲助。而其摇手笑曰:无妨,习惯耳。余闻而怔,顿觉活之不易,而况惯于重轭者乎?人之于世,谁愿如牛重荷耶?然迫于生计,为之奈何?姨父常笑,时小酌,极少见愁苦。忽儿思之,其形貌神色,俨若隐忍大纳之街河口也。

    清晨,有于仓前喋喋不休者,声若炸雷,呼呼烈烈,不知所云。建华兄告余曰:此疯子也。又云,其于朝鲜战场伤大脑,语无伦次矣。余视之,其嘴不稍歇。或呼:冲呃。或又呼:杀、杀、杀。而童近之,稍歇,执棍笑而打玩仗,形同孩子矣。

    于此小住数日,看人头攒动,听船笛悠扬,兴奋不能寐。然夜半拉尿,错入女厕,为表兄妹大笑。

◆◆【梅子市记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    沿中门李下行一里许,有村焉,曰梅子市。土地平旷,田宽畈大。四周群山环拱,连绵不绝。山虽矮,然使劲张开,隐隐之声,清晰可听。远而望之,状若盆地,有小桥流水之情韵。先方氏,后杨姓、冯姓陆续迁入,世代繁衍,生生不息。然屋舍散落而居,东西分据,相向排列。

    古老之梅溪,九曲回肠,绕村而过。溪水清洌,叮咚成韵。水边生树,皆为杨柳,依依成景。舍旁罗翠竹、杉树、香樟不等,蓊蓊然四季长青。又栽桃、李、杏、梨无数,阳春日暖,桃李芳菲,灼灼其华,若彩云之浮动矣。晨夕,炊烟四起,袅袅飘升,随风缭绕,与鸡鸣狗犬之声相和,融为生命之颜色。村人勤事稼穑,躬耕垄亩。种阳春,种五谷,亦种瓜果。锄之叮当声,人之喘气声,与耕牛之蹄音,纠缠浸漫,渗入泥土。由是,宽阔之土地,骤然生动,且具张力。种谷,粒粒饱满,喧响无数铜质之音;种瓜,皆壮实圆滚,呈不尽土地之质感。阡陌交通,蜿蜒错落,可通百千人家。亘古之草径,岁岁枯荣,残留几多人之足迹,默写无限岁月风雨。畈中一径大路,宽阔平坦,逶迤而进。而东,可通金凤桥、昆山平地;而西,能达岳州,亦可至冷水铺、城陵矶。其间,人马杂沓,车轮滚滚,汽笛悠扬,兀成季节之交响。溪上有桥,曰观音桥。呈拱状,生藤萝无数,春来叶绿,随风荡动,自为图画。倒映于水,水光桥影,婀娜可爱。路之两侧,店铺星罗棋布,人头攒动,或歇脚,或沽酒,或下棋,或谈笑,随意为之。惜无杏黄酒旗猎猎招动,否然,则增无数情韵矣。

    向时,村之桥头设肉食站,西北角设粮店,虽计划之产物,然人烟鼎盛,来往之村人如过江之鲫。剁肉者,送粮者,络绎不绝,宛若闹市。是故声名大著,仿成一脉象征。

    然究其渊源,历史悠久,文化丰厚,堪为湘北之最。何哉?此乃古麋子国之遗址,吴人之精神憩园也。战国之时,硝烟弥漫,血火板荡,旌旗蔽空。远古之吴人,不堪外夷入侵,举国迁徙。一路溯江而上,寻觅清幽栖身之所。回望家国,云水苍茫,泪洒衣襟。迁于此,觉之山青水秀,有麋鹿出没,大喜。遂安营扎寨,垒土筑屋,建城池,修楼阁。而后,定都邑,竖大旗,曰麋子国。又垦壤造井田,植花木,于溪畔栽梅树无数。梅花傲雪,自为不朽之风骨。而花落水面,染红溪水,淌不尽之风流。因之,此溪遂为梅溪也。麋与梅虽音谐,然精神意义暗合。无奈,世事无常,瞬息万变。未久,此等与世无争之桃源净地,终为嗜血者所灭,血流殷地,尸骸枕藉,不忍卒睹。倏然,古国化为历史之苍烟,风流云散,或成岁月之空洞符号。刀光剑影,硝烟戈戟,仿成嗜血者之象征,使人惆怅不已,双眼发黑。惟无尽之伤痛,徒增历史之沉重。后,方氏入,种桑养蚕,耕种五谷。又建店铺,开行而市,叫卖声迭,日昏不去。久之,唤为梅子市也。

    余常奔走于此,或上学,或访亲,故草木风色历历在目。向时之春日,北港河涨大水,水势浩荡,低处之田地尽没,顿成茫茫泽国矣。村人撑船撒网,悠悠而歌。落日之余晖,从容沐照,幻成生动之剪影。不数日,水落石出,人皆耕耘,挥鞭而作,且乐且闲。长天之下,畈之水田,平展如镜。白鹭翩飞,融为诗意。古人言:青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。此等怡然自乐之态,亦为远古之吴人所憧憬矣。至若犬吠深巷、鸡鸣桑树,随处可见矣。

    时今,田畈犹在,而多植花木矣,且美其名曰:花木园林。无他,等待征收,以赚银子耳。村人无多劳作,或除草,或闲逛,或打牌,以度时光。犁耙耕牛亦随之下岗,业已消失。然春暖花开,树木吐绿,青翠欲滴,随风摇曳,亦不失绿色之风景。其悠哉乐哉之精神状态,已成时尚。哲人云:活着即为愉快,此言得之。

◆◆【驳岸记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    距观音桥百余步,卧溪湾,状若大弓。古之梅溪,穿山越谷,呼啸而至,冲刷土墈,轰然巨响,惊涛裂之岸之势,刹然生焉。水之湍急,滔滔滚滚,喧响之声,不绝于耳。湾之上,耸驳岸,岿然傲立,古朴老迈,麻石垒就。岸生莽刺,蒙络披覆,石伏苔藓,兀自浓绿。远而望之,若挂一帘之幽梦。又生野菊、枸杞无数。花事应时而开,光景灿亮。医载枸杞可补血壮阳,然余未尝摘而食焉。

    早岁,天降大雨,溪床之水暴满,訇然而下。挟万钧之力,呼啸奔涌,撞击溪岸,若千万猛兽撕咬之。白浪滔天,声震旷野。可谓惊天地、泣鬼神是也。鸟飞不下,兽铤亡群。岸不堪负,阵阵痉挛,大呻大唤。由是,泥土为之崩,草木为之脱,浪涛翻滚,溅起千堆雪。刹然,岸毁堤决,汹汹之水,席卷家园。顷刻,禾稼为之覆没,屋舍因而浸泡,浊水泛滥,汪洋浩瀚矣。天地苍茫,风雨交织,人将为之奈何?四面凄风苦雨,独望水兴叹、束手无策矣。然水者,阴阳之神物,天地之精华,隐含诸多深义。静之,水波不兴,平之若镜;柔之,低吟浅唱,叮咚成韵。故古人有言:沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。然则水之怒吼,雷霆万钧,铺天盖地。草崩木坏,屋毁田倾,落落大伤,而况一庸常之溪岸乎?故水者,蕴天理之大道,藏世间之玄机也。人常喜之,亦惧之。日久,溪之崩岸,为村人之大患矣。

    未久,方氏之祖先方东海者出,以稼穑为念,兴惠民之业,筹资于溪湾筑驳岸,以挡肆虐之水。是日也,天光大亮,率子孙伐木取道,叩石垦壤。锤打钢凿,成条成块。目之所至,棱角出焉。碎屑纷溅,灰雾弥漫。当当之敲击,声震林木,遮天蔽日。

    已而木绳荷之,沉沉而动,吭唷之声大出。择瑞日,鸣炮摇铃,跪而祭水,以示庄重。由是,天地之邪怪避焉。又埋金盆,灌糯米筑之。麻石层层相叠,水平一线。众动,挥手振臂,操刀以砌,声大起,汗大出,洒之于石,则人之气血与石相和,互为一体也。不日,驳岸成,光芒闪烁,巍然屹立,固若金汤矣。伊始,天大雨,河涨溢,安若泰山,无崩岸之虞矣。谚云,岸底埋金盆,万古不毁,余将信将疑。然金生水,水生木,五行相生相克也。天理之道,不可悖也。然乡人纷传,方东海者得奇遇,于某年关之夜,见墈有异光出。欣而挖之,得金银无数,遂一夜暴富。虚耶?实耶?皆属传闻。若果,所得无他,乃古麋子国所埋之宝藏也。然其于溪筑之驳岸,又修观音之古桥,至今犹在,无可否。迨此,乡间无水患,人亦行之从容。虽年深月久,然其惠民之举,光照千秋。

    余常途径于此,悠然四顾,见溪水鸣响,激流甚箭;岸之青藤密缀,随风摇荡,沙沙作响,若季节之蛩音起伏。深秋,菊花开放,灿然明亮;枸杞丛生,耀人眼目,自成光景。而石缝参差,苍苔历历,写不尽之潮汐,展无穷之沧桑。石壁暗旧,枝叶丛生,年年青发,无不彰显生命之执拗,精血之旺盛。昔人远矣,精魂犹在,为后世景仰。斯物傲立千载,风雨如磐,兀成一脉精神之象征。与其对视,若读驳杂之家谱,抑或水土之血魂。

◆◆【粮店记】◎李新文 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    村之西北,设粮店一。后依青山,前临溪水,若以风水而论,当藏风纳气。内盖粮仓,粉墙红瓦,坐东朝西,凛凛而排,壮若长龙也。屋高数丈,墙厚牢实,坚不可摧。檐下设窗,小若蜂窝,可吐气也。又设正门一,大而威武,饰红漆,鲜艳透亮,耀人眼目。门虽设而常关,虎头之锁,咣当而落,若铁将军横之,蝇鼠亦望而兴叹矣。南北皆设梯级,上之,门各一,唯收粮之时,启而开之。门之两侧,书语录。或曰:深挖洞,广积粮,缓称霸。或曰:大干快上,力争上游,多快好省不等。虽年深月久,仍依稀而现。

    西南之平房曲折,状若“7”字,亦青砖红瓦,然风吹雨淋,皆暗淡。设食堂、宿舍、算账之室。地坪铺水泥,阔大无垠,阳光照射,眩目刺眼。舍旁植香樟、杨柳、水杉无数,粗若碗钵,枝繁叶茂,亭亭如盖。风摇之,嗖嗖作响。坪侧栽葡萄,根若屈铁,藤蔓丛生,参差交错,以棚架之,大若房矣。春来,绿叶丰满,随风而曳,婀娜可爱。置身架下,凉意顿生,通体爽快。入夏,果实纷出,状若珍珠,光芒闪烁,诱人眼目矣。

    而其行务,皆趾高气扬,概无好声色。何哉?吃国家粮也,较之余等农家之子,判若天渊。少时,余尝往而闲逛,欲观看,或躺之石级歇息。然稍近之,行数步,则有人出,大吼:走、走、走。以手驱之,视若贼也。余愤,以石击,中,叮嘣作响。其人痛之大嚎,骂声迭出。余拨腿而逃。

    入秋,仓大开,收粮也。由是,行务出,携账本,胯单车,穿村过户施号令,遍地叫嚣,以催粮也。其状,若旧时收租之差狗,逼之甚急。村人无以计,莫敢怠。以筐荷粮,担而下。余随父后,观热闹。村人接踵以出,络绎而行。俄顷,溪畔之行人,皆担粮以奔。余异之,问:何以缴?父曰:皇粮国税,岂能不缴耶?余思之,不尽然,明有“迎闯王,勿纳粮”者也。呜呼,时代何尝倒退矣。众浩荡而下,脚之踢沓声,担之吱呀声,响成音乐。至梅子市,抬眼四顾,路之挑担者愈众,四面集,若蚁之牵线也。

    已而坪之粮筐大满,依次排列,宛若长龙。人皆倚担而立,吁大气,冒大汗,以草帽扇之,稍解。行务拖磅秤,忙称之,亦汗湿衣襟。然皆着背心拖夹板,状若二流子。村人稍慢,则大呼小叫,恍吃铳子耳。谷稍湿,则切齿以吼:不行,走!语之坚硬若秤砣,概无商量。少焉,仓大开,视之,阔若礼堂。其内谷之堆积成山,且有麦面不等,皆未尝见也。由是,顿觉粮仓若饕餮之大口,竭尽地之出,岁岁吞之,亦无以满。而村人勿生事,徐徐而移,或言收成,或过磅秤,或担谷进仓,秩序井然。余入仓以瞄,迈数步,则为行务叱,几拳打脚踢矣。未久,吾家之谷物,倾筐以入,不复见也。

    是时,坪之侧葡萄熟,晶莹剔透,馋人眼目。近之,以手摘,嚼之,清甜可口。然嚼之正酣,则为一大手所逮。余大惊,乱扭,然不敌。为向时余击之者强拖于屋,锁之。且大吼:葡萄乃公物,摘一罚拾,天王老子亦不买账也!屋甚黑,余恐,甚焦急,乃大哭,泪水纵横。然依稀而视,其乃瘦子,眼呈三角,珠球冲血,几皮不包骨也。望之,不寒而栗。斯贼坐于棚,翘腿吐烟,目不斜视。其状,若快活林之蒋门神也,余忽不见,父大唤。闻之,余哭声愈烈,汹涌澎湃。父愕,问瘦子。瘦子吼:关也,损公物,必重罚。父怒,争之,然概不允。遂率众以围,操扁担欲击,然恐事大,闹人命。无奈,掏币伍块以赔,余方得出。后,知其晏姓,店之主任,极蔑庄稼之人也。

    未久,天大变,市场兴。粮店解体,行务失业,作鸟兽散。人见之,皆大喜,敲锣打鼓也。人去屋空,葡萄尽死,陷之无尽寥落,唯行行语录付与残阳落照。日久,渐模糊。如是,往昔之喧闹,哗然退潮;叫嚣之吼声,荡然无存。久之,为人忘,弃之若敝履。何哉?村人皆无需纳粮也,反奖以耕作。忽日,余于街市而行,遇乞丐,跪于地。细察之,大惊,乃向时粮店之主任也。衣衫褴褛,蓬头垢面,不忍目睹。余异之,掏币伍块以投,而其屈膝以磕,若捣葱也。余见之,甚鄙,拔腿以逃。思之,其向年之威风何在哉?一言以蔽:好逸恶劳,计划经济崩,无以活也。

李新文
李新文

作者简介:

    李新文,1970年生,岳阳梅溪人。散文作家、书法评论家。自由撰稿人,非一切作协会员。长年隐居,拒绝与圈内文人往来。总认为,写作是个人的事,与别人无关。因此,拒不入“圈”,或被圈,自得其乐,一身轻松。著有散文集《放牧秋天》、《岁月苍茫》、《岳阳书坛中青年》、《我的灵魂在风中呼啸》、《谁能把日子一眼望穿》等多部,且弄书法,力求笔墨文章都有品质,迥异他人。现为岳阳市书协理事,岳阳楼区书协副主席、秘书长。

◆◆【张北万马碑颂】◎坝上草原牧羊人 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    马者,国家大用,农兵之本。古人爱马,史传盛迹多哉。先民列以六畜之首,可见一斑也。

    仓颉造字,天雨粟,鬼夜哭者,详宇间之秘,人尽所知也:马之类,则驵、驹、駣、驡;马之色,则驳、駰、骐、骢;马之神,则驯、骜、骏;马之品,则駃、骓、骥、騹;录以专名,百不一焉,然叙马之密、之周,六道莫与比也。

    然世人亲马知马,则以张北为最。

    昔年泺海,金驹出没;后继皇家,养马淖边。天闲刍牧之场,神品云集,草接蓝天之旷,九逸齐驱。将军临视,殷勤切问军马;墨客游笔,飘飒绢上成龙。

    开国伊始,千骑追风察北;廿年飞瞬,万骏奔电神州。马以张北名扬天下,其由者何?

    原五十年始,即潜心培育,媒成苏父蒙母,感发天血地精。三传稳定,繁配成群,神清形骏,体壮性温,飞黄腾踏,骎骎神品,科研硕果,旋即命名。斯马既出,举世爱而不释,张北傲然天下。

    新时期至,张北大兴,上下协力,民族同心,干部一马先驰,群众万马飞奔,慷慨哴哴,精神振振。创建南山生态公园,万马塑像首当其冲,且奔归无穷之门,寓意深矣。

    古人爱马者多,然识马知马只伯乐一人。今于张北,爱马、识马、知马者众,张北可曰皆伯乐耳。马与人俦,八德普尊:忠主、伴义、勇武、追群、志高、礼齐、俭节、强奋,时人赞曰:行地莫如张北马,飞天便是玉娇龙。

    颂曰:浴春风而得意兮,乘骐骥以驰骋!张北名马,特立于世,张北美名,依马而传。天马行空,天公独厚,天者不言,天道大任,中都烁烁,或欲彰显张北而命曰“中国马都”者欤!

◆◆【张北南山志】◎坝上草原牧羊人 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    天开张北,出落坝上明珠;地展南山,功就无穷伟业。

    古人论幽,稽古而无考之谓;更幽于北,得怀荒、柔远之名。交通边塞,势扼咽喉,寒光长照铁衣,兵家必争要隘。高枕大漠、下控雄关,虽有赵襄求变,李广解鞍,终默然于“天苍野茫,草低风冷”而无闻天下。至辽、金以降,开埠设县,驻跸放垦,几度抚州燕赐,半朝中都兴和,然治废交替、民生不聊,中州难望,明珠深埋,时势使其然耳。

    星移斗转,日照东方,百姓扬眉,国祚久长,鸳鸯泺畔红旗舞,近卫京畿理宏图。民族团结,汉、满、蒙、回,融融其乐;敬业安居,礼、义、保、和,处处俱兴。然中路阴霾十载,家国裹足不前;幸历史从无倒转,思改革民心所向,奔小康显风发意气,创和谐成社会共识。卅年转瞬,张北政通人和,甲子大庆,坝上物阜民丰。昔日冀蒙要塞,化作康庄大道,现代工农百业,奠定强县之基。

    南山者,本城南荒丘,土瘦石贫,雁鸿哀矜,空陵绝响,蓼虫不侵。然天物难殄,南山何日成珍?

    戊子夏,放眼未来决新策,更上层楼变南山。己丑春,红旗飒飒兴木土,绿树荫荫倍称奇。形摹天地,七星拱北辰之象;位合坎离,四柱雄西土之尊。万马奔腾,卷飞雾以戏清风;平台亲水,身塞北而神江南。无穷之门,巃嵸崔巍;庆典广场,累台增成。问云崚嶒,横添御风仙势;叩燕鸣啾,竟有羽化机心。拾山而登,见游人士子,嬿女喧男,轻扬翠叶,杂点红华;凌岗四望,尽新松落落,卉木蒙蒙,相宜四季,情趣万千。披瑞雪而争荣,沐春风以正茂,却酷暑得清凉,采硕果于天高。景和嘉日,可呼朋荐友,鞠旅延宾,将逍遥乎郊野,旷娱游入芳林;澄湖碧水,映蓝天更蔚红日,雅地仙乡,协宫商竞颂欢歌,恍然之间,上林来焉。

    丰功既就,为志刊碑:世重和谐,友自然兮;昼夜兼作,百日变兮;崇崇南山,化囿园兮;登降峢崺,茵隆圜兮;穆穆张北,煌煌灿兮;客远八方,声名焕兮!建者赫赫,影响传兮:北京钟华地景景观、东方园林,芳气如兰,共襄福祉,诚哉勉兮!赞曰:明珠生异彩,张北聚八珍。权为人民用,丰碑百姓心!

◆◆【风电赋】◎坝上草原牧羊人 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传

    夫天地万象,皆风气所化。莽莽张北,冀之一隅,京北要塞,风多折草,经年苦寒。然天高地阔,丘原纵横,坝生芳草,葳蕤若碧;原驰骏马,奔腾如电,长嘶遏云。天闲刍牧,恣意而行。

    巍巍张北,据高坝而争日月,接大漠而控中原,拥长城而纳中都,设邑镇而辟垦壤,胸罗万物,古风浩荡。开张库,引丝绸,往来商者,奔走趋之,马蹄踏踏,声传千里,此远古之盛况耳!

    风,生于地,起自青苹之末,然人乃风之骨,风为人之魂。自古燕赵多慷慨之士,其气也壮也,其风亦雄也。张北地阔土深,开张霸岸。故有浴血鏖战之柴将军,喋血抗倭之苏蒙烈士。承先辈之雄风,展今日之伟业。高擎开发大旗,力造和谐新境。彰风景魅力,著文化华章。嗟乎,壮美之草原,繁华之商道,天堂之氧吧,青葱之菜畦,欧陆之风情,神秘之中都,古朴之长城,皆绝版胜景也。万国衣冠,潇洒张北芳草;五洲容貌,装点坝上月色。

    风者,天地之灵气。电者,时代之光明。向年张北多湿地,大风剧作,禾稼少生,黎庶困厄,望风长嗟。今中国节能与张北携手共进,精诚协作,恤民情,谋发展,引风发电;护生态,开新源,建风光储基地,力作绿色能源之先锋,广施富民强县之大略。未几,千架风车耸立,气象昂昂,蔚为大观。如是,昔日瘠地展新颜,千盏辉煌,万户灯火,璨亮苍穹。百姓悦,游者惬,皆醉此盛景矣!

    己丑之岁,树风电观光塔,临风独立。登楼览胜,远眺,则彤彤旭日,茫茫高地,浩浩草原,巍巍长城,映带如画;近观,则幢幢屋宇,蓊蓊林木,悠悠风车,施施行人,罗列似锦。望燕赵于日下,指张北于塔间。游目骋怀,惠风荡胸,壮兴逸飞,思接千载,岂不顿生河山壮阔之慨!

    吾喟然叹曰:南风之熏兮,可解吾民之愠;北风之时兮,可阜吾民之财。风电之举兮,创利国殷民之业也!

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◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)
    ①中赋0-21号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审
    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家 
    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官
    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长
    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者
    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编
    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者
    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者
    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人
    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

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    2)互动QQ1:1613619349  QQ2:2833076251  QQ3:364235722  
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