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何天锡辞赋作品(2篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝

发表日期:2014年1月6日  出处:中华辞赋家联合会《赋苑琼葩》编纂委员会办公室 主编:赋帝 审定  本页面已被访问 1248 次

1◆国庆赋

    ○中赋理事 何天锡 撰文

    黄河滔滔,中华民族之摇篮;长江滚滚,世界文明之根蒂。中国崛起,当思建造之艰;祖国富强,共效回天之力。共享繁荣,恒念物力维艰;饮水思源,当思来之不易。
 
    韶山大木,遵义担梁在任;突破重围,运筹帷幄空前。秦王汉武何在?马上诗词新耳目;禹甸尧村有望,纵横捭阖写长篇。

    驱倭定乾坤,功盖唐宗宋祖;兴家创伟业,威加海内友邦。云消雾散,黎庶和谐幸福;星移斗转,炎黄奋发图强。何来丹青妙手?绘就蓝图,万里河山呈锦绣;世有翰墨如椽,弘扬国粹,千家文苑谱新章。西气东输,调剂能源开新局;南水北调,解决京津济旱荒。华夏复兴,改天换地开新局;西部开发,崇山峻岭步平阳。大坝拦河矗立,应惊巫山神女;高峡平湖壮阔,该愕西峡仙郎。隆平种业,杂交水稻领先;重视三农,国泰民安家昌。疗伤治病,医保覆盖城乡;扶贫济困,应急四面八方。惠农惠民,免税免征还补贴;培新培后,减费减负育新梁。

    入联入世入常,中外交流搞活经济;亚运奥运大运,万国健儿齐心协力。蛟龙探海,深入七千;神九上天,手动对接。精卫填海,踏海平波建大桥;愚公移山,开山凿石修高铁。内整法纪,倡廉反腐解民忧;全面外交,频频出访增友谊。

    党政英明,四海蒸蒸日上;人民幸福,九州欣欣向荣。学习雷锋,重塑中华形象;南海对持,再振大国雄风。谢长廷福建寻根,祖宗没错;李登辉钓岛媚日,数典忘宗。钓鱼岛上,亦步亦趋,华夏有能能制虎;海峡两岸,且忍且让,神州无意衅东邻。

    胡马携手,前嫌尽弃;国共合作,双赢互利。炎黄圆旧梦,齐歌一统江山;华夏补金瓯,共建千秋大业。河清海晏,欢声笑语庆中华;民富国强,伟绩丰功昭日月。鼎鼐谁持?得民心者得天下;金瓯待圆,识时务者为俊杰。试看环球之格局,谁执马缰?展望宇宙之未来,我牵牛鼻。乱曰:

    国庆中秋喜事多,长廷福建启民谟。只因信仰风波起,兄弟阋墙久不和。
    各有千秋各有志,无须争执共商磋。何来北伐兵戎见,怎见南征捷报播。
    父母妻儿无挂念,天伦乐享醉颜酡。如椽大笔惊天句,似海豪情动地歌。

2◆庐山赋

    ○中赋理事 何天锡 撰文

    巀嶭庐山,为九江之屏障;雄踞吴楚,扼中原之要津。旱路交通,凭京九行南北;水路运输,有长江走西东。五河灌鄱阳,千顷碧波光灿灿;九派流中国,万里红霞亮彤彤。(形胜)

    王勃宴群僚,滕王高阁临江渚;主席赠李进,无限风光在险峰。奇峰雾海,不识庐山真面目;云蒸霞蔚,只缘身在此山中。老君殿雄伟壮观,流丹走角,蟾蜍石嵯峨磼嶫,鬼斧神工。竹隐寺中,赤脚僧送温汤,立竿见影;访仙亭内,蒋委员携夫人,赏月品茗。五老峰前,肃然起敬;三叠泉下,触景生情。垂条旖旎,立竿威崇;洞达豃豁,音响铿谹。白鹿书院,朱夫子传经解惑;铁佛真如,大和尚暮鼓晨钟。哥特式、罗马式、拜占庭式,土洋别墅同立;基督教、天主教、伊斯兰教,中西文化兼容。庐山巨松,彭总谓之“苍劲永恒”;耀邦陵墓,笑天辞曰“永驻心中”(九江诗人何笑天)。总书记凝眉远瞩,忧心长在;凭吊人驻足深思,再活此人。诗牌林立,如椽大笔惩腐恶;运筹帷幄,双馨文字树文风。

    高山水滴,青峰带危岩竞秀;洁石青岚,玉泉携幽洞争奇。慧远创净土,开宗明义风华夏;鉴真传律宗,驻跸东林渡东夷。亦祖亦师,仙人洞长卧吕纯阳;乃儒乃道,吕洞宾际遇汉钟离。(名胜)

    寻仙踪而黄鹤渺渺;忆人事则血迹斑斑。南浔线反攻,全歼铃木队;香炉峰歼敌,漏网无一人。庐山会议,大有炸平地球之声势;拨乱反正,且喜迎来文艺之复兴。文人墨客,铸就名山之名气;秀水奇峰,锤炼文人之文风。目绝案牍之繁,发壮丽之胜概;胸无倥偬之事,娱游览之暇情。挹翠寻幽,墨客徜徉于胜景;摛华摅藻,词人注目于穹窿。广漠无边兮,视之无测;窔窫深邃兮,探之不穷。名山大泽,引九州仕女青睐;民丰物阜,徕四海商贾光临。

    茫茫九派汇洪流,通归大海;济济千帆融巨额,直贯全村(地球村)。新人新事物,新时期铸就新气象;大湖大河山,大手笔写成大辞文。江美山美,江山如此娇美;人流物流,人物何等风流。谱写盛世篇章,齐心合力;高举科技大纛,众志成城。有群众支持,如鱼得水;靠经营得法,面目一新。赖政通人和,人文荟萃;得天时地利,气朗风清。(现实)

    有幸亲临宝地,理该献曝;自愧文思迟钝,笔短情深。登匡庐而作赋,一挥立就;临圣山而作诗,五韵俱成:

    登庐览胜景如烟,雾绕云蒸气象轩。九派茫茫归大海,千帆济济向晴川。

    奇峰秀泽留佳影,墨客词人话有缘。修水拓林光灿灿,邦陵岳墓意拳拳。

   (应中华诗社之邀,赴庐山采风作赋)

3◆赋、赋兴及其它(入编《赋苑琼葩》第二部附录)

    ○中赋理事 何天锡 撰文

    在光明日报的《百城赋》及潘承祥先生主编的《千城赋》的推动下,一个以复兴传统文化为主题的赋兴运动,正在全国风起云涌,跟牌的有传统诗词和对联也在全国蓬勃展开。

    诗词歌赋,说到底,它们只是一种文字游戏而已。它们的功用远不及一篇科学说明文和政治论文;但是它们的复兴,其意义并不在于它们的本身,而在于它们是作为一种社会的表象。

    当湖广填四川的时候,四川人或死于战乱,或死于饥饿,或死于瘟疫,土著人百无一二。当此之时,生命尚且无保障,更遑论生活,有谁会去写一篇洋洋洒洒的长篇大赋?你想在那样的社会,谁还会去写诗词歌赋?

    要写一篇赋,要翻阅许多资料,也许要一个月或者更长的时间才能写成。你想,如果没有安定的社会环境,在那战乱频仍,人民流离失所的年代,这赋怎么能写得成?因此,元明两代就没有赋。(当然不是绝对的)

    所以,赋兴的本身就是社会繁荣、稳定的最好见证。——这是赋兴的社会基础。倒不是说赋本身有什么现实的社会功能。就像古代的诗词歌赋,现代狭义的散文一样。

    赋,这种文体的“失踪”,是清末民初的事。你想,那是一个什么样的社会?在那样的社会,需要的是匕首,是投枪,是呐喊,是一针见血;所以,那时候的胡适们、鲁迅们对这种不歌而颂的文体所表现出来的态度不仅仅是一般厌恶,简直是深恶痛绝。

    一种事情(物)的发生和出现,不是绝对的,没有绝对正确的东西,也没有绝对错误的东西。此一时也,彼一时也,若审时度势,则左右皆宜;不审时度势,则寸步难移。可不是么,毛主席在井冈山的斗争策略就有一条是化整为零,事实证明是正确的;可是这一正确的斗争策略应用在朝鲜战场上就是一大悲剧。

    为什么韩愈们发起古文运动?胡适们发起白话运动?两种背道而驰的运动都是正确的,为什么?此一时也,彼一时也。

    当现之时,文人浮躁用事,急功近利。像《武林外传》、《喜羊羊》之类的媚世之作,搞笑之剧,(群众称之为颠子戏)铺天盖地而来。相比之下,深刻之作一度凋零。当此之时,发起一个以复兴传统文化为主题的赋兴运动是不是有救场补阕的作用?回答是肯定的。

    现在中国已经进入老龄化时期,许多退休人员无所事事,每天或匍匐在牌桌上,重修万里长城;或端坐于电脑前,玩起了小儿把戏。既然诗词歌赋也是一种游戏,——文字游戏,为什么不让它光大呢?这种游戏比起上述游戏来说要文明高雅得多。这电脑游戏与打牌游戏,有百害而无一利,此风断不可长。那么,这赋兴是不是起到了移风易俗的作用呢?回答也是肯定的。

    所谓搞笑剧,颠子戏,我实在不敢恭维,小孩子们是最爱看的。我不知道大人先生们将把孩子们引向何处?难道觉得国民浮躁得还不够么?文学作品的四大功能不仅仅只有娱乐作用。这是典型的舍本逐末,急功近利的媚世之作。

    从白话运动到赋兴,这是一种回归,但又不是简单的回归,是一种螺旋形的回归,上升的回归。如果简单地回归到文言文中去写赋,那是一条死胡同。只有既运用白话文,又尊重赋的形式写赋,赋兴才有可能真正复兴。胡适们、鲁迅们其所以发起白话运动,就是因为文言文不能大众化。写得再好,也只能算是水中月。

    说到赋,对许多人来说,还是比较陌生的一种文体。究竟什么叫赋呢?

   “赋者,铺也,铺陈其事(物),不歌而诵,辞藻华丽,张扬而庆”。也就是说,赋比较追求辞藻的华丽和形式的张扬。它是介于韵、散之间的一种特殊文体。说它是韵文,是说它追求协韵。如“水毒秦泾,山高赵陉。十里五里,长亭短亭。……”说它是散文,是说它又不受协韵的限制,可以根据需要,灵活运用。如“饥随蛰燕,暗逐流萤。秦中水黑,关上泥青。于时瓦解冰泮,风飞电散。”说它不像散文,是因为它不像散文那样惜墨如金,为了追求辞藻的华丽和形式的张扬,它可以同一件事情反复地说。如“两沿叠翠,四面环青”。而散文追求的是简单扼要,明白易懂,说明白就行了,不多写一个字,所以说它“惜墨如金”。据传,《吕氏春秋》作成以后,悬挂于城门外,扬言有谁能增加或者减少一个字的,就赏赐千金。这是典型的散文风格。

    赋有一个重要的特点:它讲究四六排偶。如“雎园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。”就像一副对联,通篇加起来,就像对联集锦,可它又不完全是。如“勃,三尺微命,一介书生”。

    所以,说它是介于韵、散之间的一种特殊文体。它不仅有诗韵的要求,还有对联的要求,又不完全受诗韵和对联的限制。诗词和对联是讲究平仄和节奏的,赋同样也讲究平仄和节奏,但又不完全受平仄和节奏的限制。如果从现代各种文体中找出一种与之相近似的文体来比较的话,那便是狭义的散文,只不过在文字考究方面要高雅得多。

    上面说到了四六排偶,也同样不受四六的限制,可以是四七,也可以是三七,还可以是四五、三五、四四、七七……。四六是两节,同样也不受两节的限制,可以是三节、四节,如“天下游人,品评万水千山,问何处适宜宾客? 长江重镇,吸引五湖四海,到此城际会风云”。虽然有这么多的不受限制,但它还是以两节、(四六或六四)协韵、对偶、有节奏,合平仄为圆心,越接近圆心越好。

    还有两点必须指出:

    一、赋有用“兮”的例子,但这不是“必修课”。不要以为用上几个“兮”,就是赋。“兮”相当于现代的“啊”,你想,如果在一篇现代文中,每一句都加上一个后缀 “啊”,成什么体统?

    二、赋有用典的惯例,但也不是“必修课”。你写的文章是给别人看的,人家看不懂,有什么意义呢?即使用典,也要用一些常见的、通俗的典。

    至于其它,立意谋篇、层次布局、首尾连贯等方面则与现代文的要求相同。

    试分析《百城赋》开篇的几篇大作的开头一段:

    西安赋

    原文:盛哉西安,古城长安,昔之京都,举世闻名。东据函潼之阻,表以太华之山,西界关陇之险,背以终南之屏。环八水而襟黄河①,金龙抱珠;拥秦岭而衔昆仑,朝阳丹凤。天地形胜,秦中自古帝王之都,皇天后土,发祥悠久华夏文明。城阙辅三秦,雄立千秋曾聚天下王气,河岳壮九洲,名扬四海折腰无数英雄。今系陕西省省会,三秦首府,欧亚大陆桥陇海段中心城市,是为长治久安之福地,贵有龙凤呈祥之鼎盛。

    修改:盛哉西安,长安古城;昔之京都,举世闻名。东据函潼,表以太华之山;西界关陇;背以终南之屏。金龙抱珠,环八水而襟黄河;丹凤朝阳,拥秦岭而衔昆仑。天地形胜,秦中自古帝王都;皇天后土,华夏发祥古文明。城阙辅三秦,雄立千秋,曾聚天下王气,河岳壮九洲,名扬四海,折腰无数英雄。陕西省会,长治久安之福地;三秦首府,永臻鼎盛之名城。

    这里除了作了一些文字上的调整以外,删除了一句“欧亚大陆桥陇海段中心城市”,它既无对,又无节。也许作者认为这是一个很重要的内容而舍不得割爱。我建议还是忍痛割爱的好;因为赋,不像政治论文,也不像科普说明文一样为内容找文章,它是为文章找内容。如果非要写进去不可,也应该为它找一个配偶,因为赋是讲究“对”的。如果写成“陇海中心城,横跨欧亚;大陆桥梁地,直贯西东。”放在“折腰无数英雄”后面,是不是可以?

    宜宾赋

    原文:天下游人,品评万水千山,问何处适宜宾客?长江重镇,吸引五湖四海,到此城际会风云。

    鼎鼎西南半壁,巍巍水陆码头。纵横三省,吞吐两江。金沙从雪岭而来,岷水经青衣而至。黄浪翻腾,如英雄奔用武之地;碧波荡漾,似佳人赴比美之场。宝地为媒,双水融融合抱;巨龙出世,长江滚滚诞生。早离故土,远方沧海召唤;初上征途,身后翠屏送行。难在起步,贵在开头。万里长江从此伊始,千年古邑因此扬名。

    修改:天下游人,品评万水千山,问何处适宜宾客?长江重镇,吸引五湖四海,到此城际会风云。

    纵横三省,鼎鼎西南半壁;吞吐两江,巍巍水陆码头。金沙从雪岭而来,如英雄奔用武之地;岷水经青衣而至,似佳人赴选美场中。宝地为媒,双水融融合抱;金龙出世,长江滚滚诞生。早离故土,远方沧海召唤;初上征途,身后翠屏送行。难在起步,万里长江从伊始;贵在开头,千年古邑此扬名。

    此文有一个非常好的开头,立意也不错,惜后来没有重视赋的“节”。

    三亚赋

    原文:汤汤南海,粲粲三亚,昔为渔村贫陋,今称都市繁华。北倚抱坡,层峦叠翠;西据马岭,绵延逶迤;东凭高山,峻峰峭拔;南拥沧溟,浩瀚无极。晨曦拥潮潮如霞,碧海漾波波连空。况澄河似练,夕辉成绮,鸟弋鱼跃,角梅斗艳。海市蜃楼景,人间三亚城。

    修改:汤汤南海,昔为渔村陋巷;粲粲三亚,今称都市名城。西据马岭,逶迤曲折;北倚抱坡,叠翠层林;东凭高山,峻峰峭拔;南拥沧海,浩瀚无垠。晨曦拥潮潮如霞,碧海漾波波连空。况澄河似练,鹭飞鱼跃,海市蜃楼景;朝晖夕阴,争奇斗艳,人间三亚城。

    此文也是没有重视赋的“节”。

    总之,赋必须紧紧地围绕韵律、对律、节律、声律去推敲,而又不必受其约束,可以灵活运用,挥洒自如。

何天锡
何天锡 

赋沅、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——何天锡
赋沅、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——何天锡

作者简介:

    何天锡,男,祖籍湖南益阳人,1946年9月30日生。系湖南省沅江市共华镇联校教师,中级职称。文学职务为湖南省沅江市沅江诗词协会会员、编辑,中国炎黄文化研究会荣誉会员。作有辞赋10余篇,其中《中国赋》入编《赋苑琼葩》第一部上卷。

    2011年8月1日加盟[中赋],成为中华辞赋家联合会理事,兼中华辞赋报(网)副主编,为中国著名辞赋家创作集团成员之一。赋坛雅号称谓:赋沅。

赋沅、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——何天锡
赋沅、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——何天锡

   『理事赋集Ⅲ』◆【“辣妹子”赋】◎何天锡 撰写 / 赋帝辞皇 辑纂
   『理事赋集Ⅲ』◆【三沙赋】◎何天锡 撰写 / 赋帝辞皇 辑纂
   『理事赋集Ⅲ』◆【赋、赋兴及其它】◎何天锡 (修订)
   『理事赋集Ⅲ』◆【港澳游】◎何天锡 (非辞赋)
   『理事赋集Ⅲ』◆【国庆赋】◎何天锡(入编《赋苑琼葩》第二部)
   『理事赋集Ⅲ』◆【庐山赋】◎何天锡 (入编《赋苑琼葩》第二部)
   『理事赋集Ⅲ』◆【长沙赋】◎何天锡
   『理事赋集Ⅲ』◆中赋会员何天锡《会员证书》
   『理事赋集Ⅲ』◆【赋、赋兴及其它】◎何天锡 (论文)
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   『理事赋集Ⅲ』◆中赋会员何天锡《会员登记表》
   『理事赋集Ⅲ』◆【中国赋】◎何天锡



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