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余超平辞赋作品(2篇)▷入编《赋苑琼葩》第二部 / 主编 赋帝

发表日期:2014年1月6日  出处:中华辞赋家联合会《赋苑琼葩》编纂委员会办公室 主编:赋帝 审定  本页面已被访问 1017 次

1◆南禅寺赋

    ○中赋理事 余超平 撰文

    南禅寺者,无锡之古寺,亦无锡当今之胜地也。何谓胜地?幼儿乐游,老者安闲,青年悦情之地也!古语云:摩肩接踵,呵气成云,挥汗成雨,南禅寺之谓也。

    地借寺传,寺因地兴。 “南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,千年风云,沧海桑田,兴者几何?败者可数?肇始于南朝梁武帝,几度兴废,南禅寺于今始放光华矣。

    或曰:深山古寺,乃寺之所;晨鼓暮钟,参佛则宜。寺处闹市之中,出家如在家,拜佛何益?佛性安在?岂不知寺乃人立,佛存心中。人生于乱世之中,历经生老病死,天灾人祸,求生不得,求死不甘,于是遁入空门,以求来世,寺因大兴。于今虽人文昌明,经济发达,科学普及,但竞争激烈,人如日月,昼夜不息,烦恼丛生,无可排遣,求一安静之处不亦宜乎!信佛则未必,求心安岂曰无?在灯红酒绿、滚滚红尘之中,偶尔步入禅香福地,在佛眼慈光笼罩之下,荡涤一下心上的尘垢,安抚一下躁动的魂灵,善莫大焉。

    实则寺偏于闹市之一隅,闲者自静,乐者自狂。步入寺门,佛香缭绕,庄严肃穆;众生喁喁,宝相佛光。出得寺门,商铺林立,层楼叠翠;媛女妖童,款步异裳。但见服饰市场,尽铺锦绣;百货中心,货列琳琅。饮食酒店,高朋满座;书市漫步,学子心畅。百鸟苑地,千啭百媚;花卉之圃,缤纷万象。新式建筑,简洁明快;仿古小楼,古朴幽香。至若金乌西坠,朦胧双影;笙歌继起,光射穹苍。千年古塔,妙光泛彩;月映运河,悠悠流芳。真个是目迷五色,魂迷此方。

    噫!寺生市,市兴寺,寺兮市兮交相映,乐兮美兮锡之光!(2012年春作)

2◆老有所养赋

    ○中赋理事 余超平 撰文

    欣闻家乡父老年六十以上者,可享受一定数额之养老金。兼之新农合,使农家有了养老医疗保险。虽数额有限,但坚冰已破,春天不远矣!感而赋之,其辞曰:

    乾坤开辟,日月行焉;阴阳交会,万物生焉。虫毛鳞介,众繁盛焉;天赋异禀,主生灵焉。茹毛饮血,巢居裸行,如鼠蚁焉;刀耕火种,结绳记事,文明昌焉。然文明滋盛,私心蜂起,服分五色,人分九等;强权豪取,穷富立分,天灾人祸,生老病死。嗟日月其远迈兮,哀人生之多艰。

    圣人云: “五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣”。然桑叶密茂,蚕蠕如蚁,瑟瑟于寒风者,不可胜记。“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家,可以无饥矣”。然,牛羊若星,麦浪千里,饿殍遍野,白骨累累。“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负载于道矣。”然,少者啼,老者饥,银发映月,鸡皮卧雪,触目伤怀矣!

    幼有所养,老有所恃,乃文明之基,幸福之本。亦生民以来,人人追求,世世梦想。然人生而有别,贵贱异等,弱肉强食。圣人之言,或粉饰太平,或画饼充饥,或华言欺世,或自欺欺人,岂不妄哉!居庙堂之高,思笙歌之妙;尝四海之珍,享淫乐之盛。岂见咫尺之外,嗷嗷待哺之氓乎!

    至若人生苦艰,宗教勃兴。佛追求于来世,耶梦想于天堂,道尽享于当世,于安心养性则可,若避灾免祸则谬矣。天堂高缈,何存向善之心;地狱之渊,难灭欲望之火。但见宝相庄严,香客比肩;岂闻呼求无门,万民哀怨乎!

    唯思今世,自由民主,深入人心,马列主义,传遍神州。人人生而平等,无高下贵贱之分,有相互扶助之义。经济发展,文化鼎盛,思想解放,科学昌明。华夏子孙,人人思进,神州大地,乐享太平。官为民所想,民为国而耕,政通人和,百废俱兴。

    嗟乎!天之道以顺则,人之道以合性,政之道以布仁。疾为民之贼,民以食为天,布政于此,其道得矣!其道以顺,兼之以乐民,国之以兴,民之所幸矣!(2011年孟冬作)

余超平
余超平

赋恋、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——余超平

作者简介:

    余超平,男,1964年8月生,湖北黄梅人。目前在江苏省无锡市某公司任机械工程师,业余爱好辞赋创作。作有辞赋近10篇,其中《秋思赋》、《蜗居赋》、《清水河双乐赋》3篇入编《赋苑琼葩》第一部上卷。

    2012年5月1日加盟[中赋],成为中华辞赋家联合会理事,兼中华辞赋报(网)副主编,为中国著名辞赋家创作集团成员之一。赋坛雅号称谓:赋恋。

赋恋、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——余超平
赋恋、辞赋作家、中华辞赋家联合会理事——余超平

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