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[2013参赛作品] 前金三京赋 / 杨海山 (5篇)

发表日期:2014年1月1日  出处:中华魂全国辞赋大赛组委会 秘书处 收稿  作者:杨海山 撰文  本页面已被访问 1116 次

◆【前金三京赋】◎杨海山 撰文 / 赋帝 辑审

    阿骨打,志气大,耻居契丹臣,兴兵夺天下。身为女真节度使,拒贡神鹰海东青,举旗龙江岸,雄集万人兵。攻城略地百战胜,以少胜多称英雄。地盘不断扩大,造城上京会宁。初居毡帐,后筑宏宫。高垣深壕,水绕二城。

    传至四世海陵,生性爱莲。上京虽好,植莲千株,竟无一成。实因天寒水冷,故而兴兵南攻,数役拿下燕赵,大举营建中京。比照汴京筑垣,石砌沟渠纵横。内城金碧辉煌,宛如天上阙宫,西湖碧波千顷,莲菱叶绿花红。

    八世宣宗,南進入宋,掳走钦徽二帝,攻占古都汴京,此时汴京,垣环五十里,内外三道城。内城周围二十里,皇城周围九里,运河四条,御路四道。桥梁三十座,汴河虽已阻塞,蔡河依旧畅通。尚有居民百万,仍不失为中原名城、文化古城、商贸大城,史称金之南京。金朝覆压国之半壁,与宋各自偏安和平。此后,女真远离马背,将军失去雄风,居汴短短二十年,蒙人南下,哀宗命终。

    乌呼!上京毁于海陵,在于逼迁;中京焚于元蒙,令人心痛;南京失于元蒙,势在必行!

◆【后金三京赋】◎杨海山 撰文 / 赋帝 辑审

    野人女真,努尔哈赤,胸怀壮志,图金复兴。时当明末之季,万历昏庸。身为建州节度,统一女真各部。复兴大金政权,赫图阿拉(即今辽宁新宾县西老城)建都,横岗绿林,深壕高城。改元天命(公元1616年),是为兴京。

    天命六年(公元1621年),迁都辽阳,覆压三十余里,垣高两丈,宫城雄踞东北,城高三丈。南北两市,物阜民丰。城设八门,便利交通。因袭辽制,仍称东京。

    天命十一年(公元1626年),哈赤病终。八子太极,沈阳登基。大事扩建,宫高三层。新城内方外园,二仪八卦传统。八门八街相对,四象十字如井。八旗分据八门,太宗以旗统兵。行政军事生产,综合三项职能。民富兵精,是为盛京。

    崇德八年八月(公元1643年),福临继承,多尔衮摄政。顺治元年四月,清军击败自成,进入燕京。统一中国,建立大清。康乾盛世之后,列强侵略频仍。国人深陷灾难,志士奋身革命。

    嗟乎!前金后金,一脉相承。起以贫弱思变,成以雄图强兵。败于享乐腐化,固步自封。历史车轮,滚滚向前,逆之则亡,顺之则兴!

◆【爹娘赋】◎孙传志 撰文 / 赋帝 辑审
    
  诗云:一生一世日月长,云卷云舒两相忘。若问人间谁最苦?最苦莫如老爹娘。亲爹亲娘亲儿女,血脉相连永不忘。爹亲娘亲一家亲,不枉人间走一场。

  爹娘者人之因也。世间人伦,人之最亲,有生者为子辛,劳情伤神焉。如今世风日下,真善不存,不思孝敬。新芽不是无情物,花蕊香绽靓干根;羊羔不是无情物,跪乳之姿孝意真;众生不是无情物,二十四条新孝箴。
 
  吾之父亲,田园庶民,躬耕劳作,勤俭修身。家庭和睦,融洽乡邻,谦虚和蔼,处事以仁。享年高寿,七七终寝。一生处世以仁,严守人世红尘,教化儿女至亲,躬身孔孟常伦;君臣子民,长序孝悌;传承风俗之淳,弘扬耕读之珍。

  吾之母亲,苦难家贫,繁杂家务,辗转苦辛。回望少时年陈,时逢举国艰辛;全家十口之众,母无御寒衣巾。上孝下慈,善良睦邻。相夫教子,孜孜口唇。勤俭持家,安守清贫。一生岁月,品正质纯,谦和忍让,勤劳坚贞。

  鸣呼!父母给我生命,养我成人,天恩浩荡;咦唏!父母言教谆谆,吾辈铭记其真:吃亏是福,莫贪金银;淳朴传世,农家是根。可怜父母心,天下皆一般。黄河奔大海,长江溯高原;母爱如善水,父爱如高山。旷野放风筝,手中一线牵。悠悠父母心,想想眼红颜。孝道当提倡,刻骨铭心间;孝心当时刻,意出于自然。慈爱父母心,育儿自然知。日常点滴孝,自当行且念。

    鸣呼!考妣仙逝,挂肠牵魂,冬日无光,夏日少荫。愧也!母居荒村儿不愁,儿行千里娘担忧。父如山,余何曾为其补石一片?母如海,又何曾为其添水半滴。鸣呼!乌鸦反哺兮知恩图报,羊羔跪乳兮深明大义!畜禽方如此,何况人呼!芳草尚知报春晖,人子岂能忘根本?

    夫大道至简,冰心玉壶;人情最朴,跪乳反哺。思正思纯思善思进思本源,无不至孝双亲。身为儿女必深知,孝敬爹娘健在时。

◆【瀛湖赋】◎孙传志 撰文 / 赋帝 辑审

  诗云:瀛湖浪逐彩舟航,一路歌声喜欲狂。突兀翠屏峰逸秀,萦回湖心水悠长。春柳颔首迎游客,青竹婆娑舞佼娘。锦绣画廊佳丽地,惊叹瀛湖是天堂。

    瀛湖景致,西北水乡① 。山峦起伏、苍松翠柏;茂林修竹,生态风光。北居秦岭之横亘,南依巴山之风屏。连三桥以系二岛,拥一石而分三塘② 。座百顷潋滟之泓,植千种草木芬芳;聚秦地神工鬼斧,辟陕南泽国水乡。

    环境优美,名胜昭彰。远望,衔秦巴,汉江水波澜壮阔,三桥飞渡;近观,吞汉江,两水榭分筑水边,卧波美娘。噫嘻!山分四季,雨雪阴晴尽收画卷;湖光潋滟,松榕菊竹皆入诗章。迭翠堆玉,岛屿棋布;鱼帆点点,白鹭行行。如画如诗,宜游宜赏。斜照归山坳,晚风拂画舫;霭云弥岸树,绿水戏鸳鸯。结伴而行,迎惠风之和畅;泛舟以游,赏陕南之悠扬。穿长堤,茂林修竹迎佳客;绕孤屿,绿草红花展笑容。

    登高望远,瑰宝辉昌。岛花同白鹭为趣,湖水与蓝天相彰。金州伟岸立平湖,巍峨磅薄气昻藏。绿树掩映,如牛蹄岭之雄伟;精雕细琢,胜魁星楼之堂皇。游湖则心旷神怡,廓清气爽;登岛眼则天高云淡,日暖野苍。但见天垂华轴,峭壁峰峦叠嶂,密林曲径通幽。噫嘻!唐烟宋霭,飘忽于亭台楼榭;明瓦清砖,砌雕自塔阁堂坊。物换星移,遗留无数记忆与遐思; 风起云涌,演绎几多神奇和悲壮!

    天融地合,湖美水泱。湖添城之灵气,水绘秀容摸样。一泓碧水波如镜,满目鳞光绿荡漾;薄雾升时如梦幻,熏风起处觉花香;秋菊金黄,柳条漫舞惊靓影,鸥鸟腾空掠斜阳;冬雾笼湖,乘舟结伴迷舵向,賞鸟观花乐无疆。噫嘻!东西南北皆景致,春夏秋冬尽画章。凡间仙境兮流连忘返,天人合一兮美好梦想。

    西北明珠,绚丽辉光。滢滢哉聚天地之宝气,晃晃乎凝日月之光芒。湖光水色,鱼跃鸟翔。造物天工兮西湖风光美艳,天地融和兮人间美好吉祥。
                
  癸巳初夏撰于安康疗养院
 
注释:

    ①瀛湖位于陕西省安康市西南汉江上游15公里处。原生态处女地。国家AAAA级旅游区,是西北五省最大淡水湖。旅游区总面积102.8平方公里,其中水域面积77平方公里,周长540公里,库容26亿立方米,平均水深100余米。景区碧水蓝天,秦巴仙境,水质优良,物种丰富,气候温和,岛屿众多,素有“陕西千岛湖”之称。

    ②瀛湖,衔秦巴,吞汉江,浩渺烟波,浑无际涯。水面广阔,湖光潋滟,迭翠堆玉,岛屿棋布,相映成趣。客来江河千里外,山在水天一色中;朝看彩霞浮湖面,暮观红日融浪中,有登泰山观日出之妙;午间,鱼帆点点,白鹭行行,群山葱茏,成千上万鱼群追戏游往;晚上,明灯万盏如星汉,星月同明水映星,无异于洞庭风光。

    景区内有翠屏岛、金螺岛、织女石。 2000多年来,历代文人墨客游览汉江时,都有赞美织女石的诗句,载入史卷名扬天下。唐朝诗人杜甫《秋夕》中有云:天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。按照“天地对应”古训,汉水处天下之中,是以银河相对应汉水。唐朝诗人孟郊《古意》中有云:河边织女星,河畔牵牛郎。金螺岛上的牛郎石与织女石隔江“相对遥相望”。

◆【司马相如赋(并序)】◎冷林熙 撰文 / 赋帝 辑审(修订)

    近日欣闻,一对年轻好友,因见读在下之《蓬安赋》,而兴太息之叹:“读赋而搜阅,相如之生平轶事,深羡蓬安县之福缘。想悠悠之天地无垠,亘古而永恒,更觉人生之渺小短暂;看滔滔之江河长流,大海之浩瀚无边,犹感此生之与世甚少,于己及人皆自知愧惭。由此而使予,欲效司马相如,发奋以致学,让生命似倍添。期如江海之绵延,必践修身以积德,著述而立言,致英灵以长存,方可与世而致远矣。恳恳然,切切然,请君再写相如赋,以使众多人们,效行而尊贤欤!”

    于是,尊二友之嘱咐,不忌人之笑贬:“年迈老朽,才疏学浅,创新辞赋,自命不凡”,而试作相如之赋,以让更多人众,永效先圣于未来,留献瑰宝于人间也。

    夫,司马相如, 诞在蕞尔安汉,而名震神州之大地桑梓;卒于久远百代,而誉载华夏之古今千年。爱抚《凤求凰》曲,琴动淑女芳心,才子巧配佳人,终成天下美谈;赋韵王室帝庭,谏寓美文华章,享尽富贵荣华,跻身汉宫金銮。老天赐他口吃之命,上帝授他“文冠”之衔。两篇力作,惊抵雄兵数万,异族汉归,助兴大统;一代文豪,智拓西南边陲;开疆奇功,纬地而经天矣!

(一)志存高远

    丽日喷薄,东方启明开乾;先圣降世,故土星辉璀璨。前元179至118年,司马相如,生于古县安汉。乳名“犬子”,其字先为“长卿”,后因崇蔺相如而效其名。自幼喜欢读书练剑。两改名字,早显司马相如,秉性超群,志存高远;一双爱好,尤展少年英杰,胸怀宏阔,意气非凡。廿余年岁,以訾为郎,做景帝之“武骑常侍”专官。因景帝不好词赋,而常有不遇知音之惋。后待梁王刘武来朝,方与邹、枚、庄等词赋家相识,并借病退职,趋身商洛,共事于文人学士之间。志趣相投之心悦情怡,“梁园”美景之耳濡目染。文自心底而喷发,彩从笔端而涌现。俾使奇才相如,迅而写出《子虚赋》,首创千古名赋之开篇。梁王请其作赋,他作《如玉赋》献,获赠“绿绮”名琴,此乃梁王藏珍。琴有铭文之刻,“桐梓合精”,人称连城宝琰。然而,即便如是,顺境优遇,且常闲游此处,刘武皇家林园。而胸有大志之相如,亦不免时而感叹:“此处虽好,亦非久留之地”。其志向之宏大,心性之宽远,可见一斑也!

(二)琴挑文君

    兵倚将帅而行,士随君王而转。有志者心想事成;无能者少机寡缘。梁王逝后,相如返居老家四川。因家境困窘,生活贫寒,旧友临邛县令王吉,见而心生悯怜。于是,住居临邛都亭,王吉则每日必相拜见。此况有如,水天石击之态,一时轰动全县。临邛豪富,卓氏王孙,附庸风雅,以壮门面,专为县令之贵友,请客而盛宴。相如称病拒往,王吉亲自接迎,他方动身而往前。“一坐尽倾”,直至耳热酒酣。相如便遵王吉之请,抚琴以助众兴更欢。只见他,不慌不忙,不紧不慢。一边奏起琴曲,一边四面顾环。却原来,相如心中,另有一出好戏,一番盘算。因其早有所闻,卓氏家中,有一新寡淑女,雅名“文君”,年方十七,貌若天仙。美比闭月羞花,沉鱼落雁。音乐文章,诗词歌赋,无不精通,无不深谙。相如之先弹它曲,且左顾而右盼,意乃专寻,文君之所在何间也!

    忽儿,那门窗之后,绫罗红衫,粉颊黛眉,浅笑含羞,姿色嫣然者,令他窃喜由生,致其改弦易曲,琴音变换。霎时刻,那金声起处,指手琴弦,若鸿鹤之展翼,如烟浪之飞翻。其悦耳之音韵,动人之弦律,岂只在厅堂飘逸,庭廊縈绾:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂。有艳淑女在闺房,室尔人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯,胡颉顽兮共翱翔。凰兮凰兮从我栖,得托孳尾永为妃。交情通意心和谐,中夜相从知音谁?”

    啊嗨!好个多情善爱之相如,竟凭此通体比兴之妙曲。直博得满堂宾客,情性激荡,喝彩连连。然此高朋满座之中,却又有几人真能听懂:这琴中之奥妙,弦外之心声,曲中之蕴含。唯有那,文君才女,似乎既知其然,也知其所以然。且看她,惊喜难掩:伸颈又侧目,气定神难闲。身倾琴主方位,忘却宾呼客唤;手眼时感无措,误端酒菜杯盘。琴音荡襟怀,琴人入心眼。窃联想,往日读过之《子虚赋》,更觉这,眼前之非凡才子,气宇轩昂,蕴雅毓秀,英俊潇洒,风度翩翩。声情拥风动,形色共拽牵。真叫文君啊,恨不能急步趋身,伴他个我唱你弹,男奏女演耶!

    宴散回房,文君思绪更展:似牵挂,似留恋?似顾后,似瞻前?念忆往昔,虽说爹家,玉宇琼楼,银马金鞍,奴仆成群,要啥有啥,家财万贯。可怎禁得,我终日里,心挂玄空,身囚篱藩。好爹妈爱女儿,却不知,女儿以啥为最,以何为先!父母之命,媒妁之言,害的我未嫁先寡,已是前车之鉴。人道世间,千难万难,知音佳偶,最是难求,难上加难,难于追云上青天。今儿个,幸遇知音,若不相濡以沫共婵娟,定只再是:“七夕”望月,终身憾抱,坐等摧残!

    时至夜深人静,文君起身备行,带上私房细软。悄悄蹓出院门,直奔相如身边,下榻客栈。两悦心倾,细语绵绵;惊天之爱,自此生辉而集灿也!

(三)奇书救爱

    千年连理,童话之爱甘苦与共;一对鸳鸯,生死相依风雨历练。奇爱著奇书,奇书出奇情,奇情惊地天。

    文君私奔次日,王孙气的暴跳呼喊。直怨文君私奔,败了门风,辱他脸面,发誓不给文君丁点财物,且自成天不再出门,生怕与人相见无颜。而卓文君,则只好将衣物首饰,全数变卖,与相如共图生计,开一酒店。富家小姐,当垆卖酒;俊彦才子,涤器助援。奇闻入耳,卓王孙坐卧不定,更觉让人耻笑,便听亲友规劝:念相如志大才高,前途无量,且况生米已成熟饭。则便宽送文君,一百丫奴,银钱百万。以致如是,相如文君,酒肆照开,又置房田;家境富足,日子康安也!

    时日轮回,星易斗换。大汉朝庭,景帝去世,武帝登殿。新皇刘彻,偶见《子虚赋》文。连连赞美不断。急忙探寻作者,经川人之侍从,“狗监”官杨得意推荐,相如迅即奉召入朝,以图绪其宏愿。夫妻相别,两双泪眼。一步三回头,信誓以旦旦。

    相如离家进京,文君仍开酒店。天长日久,已是五六余年。文君这头,夜盼日想,日想夜盼。实难过那春夏秋冬,昼连夜晚,身冷心凉,寂寞孤单。相如那边,武帝赏识,期其新作赋卷---。相如谦称:若论《子虚赋》之好,那还不算。不过只是,陪诸侯打猎之作,余还将写出,偕帝王游猎之篇。说时迟,那时快,不多日子,《上林赋》成,武帝大喜,满朝齐赞。继而即封相如,“中郎将”衔。相如升迁,声名四起,富贵双佳,无人不羡。而相与对文君,则因川蜀陕西,山高路远,久而久之,书信渐无,不免情疏意淡。又加茂陵一女,年轻貌美,主动相攀,相如心动,始欲纳其为妾,又怕文君多怨。于是心生一计,写下数字奇书,一为辞咎,二为试探。书写“一二三四五,六七八.九十,个十百千万(?)”,故意不写“亿”,让文君自解,静观“其便”也!

    信送文君之手,来人还告,要她“快快回复,相如等你,亲笔书笺”。拆信一看,文君惊的目瞪口呆,气难下咽。几年千盼万盼,左盼右盼,却盼来一奇怪休书,数藏迷团。十六个数字  ,只写十五个,独把“亿”字减,分明早有二心,对我已无“亿”(意)。叫我自了断。想当初,凤求凰,琴相知,两合欢。继而后,穷私奔,共克艰。到如今,奴家中,人走心散;港湾里,船破舟翻。一腔怒气心中起,满腹怨犹涌笔端。挥手洒洒泪纸上,文君也以数字还:“一别之后,二地玄念,只说是三四月,又谁知五六年,七弦琴无心弹,八行书无可传,九连环从中折断,十里长亭望眼欲穿。百思想,千系念,万般无奈把郎怨。万语千言说不尽,百无聊赖十依栏,九重登高看孤雁。八月中秋月不园。七月半烧香秉烛问苍天,六月天人人揺扇我心寒。我欲对镜心意乱,急匆匆三月桃花随水转,飘零零二月风筝线几断。郎呀郎,巴不得下一世你为女来我做男”! 相如接此,《怨郎君》之数字诗信,一为文君之赫赫才智,二为文君之绵绵情思,猛然击醒,深深震撼。顿感惭愧内疚,从此不思,纳妾之念。并以驷马高车,亲将文君接居京都,直至共度百年 。有道是“文似览山不喜凡,浪花妙美于波澜。坎坷路上风雨晴,且看奇峰好云天”。

( 四)文拓边疆

    治国识显文韬武略,安邦示展忠肝智胆。建元六年(西前元115年)相如任郎官间;时逢唐蒙受命,拓取开通夜郎,及以西之僰中地盘。其征发巴、蜀二郡,官吏士卒上千,而西郡还多为其征调,水陆路之输运人丁,远远超过一万。唐蒙又以战时之法规,处罚将士,杀了大帅,致巴蜀之百姓,一时人恐心乱。皇上闻况,遂派相如问责唐蒙,进而告知巴蜀百姓,唐蒙所为,非圣上之本愿。相如展其文功之所长,发布《谕巴蜀檄》公告,以恩威并施之举,速使人心稳定,转乱为安。 

    相如使毕回京,报武帝而觐见。述唐蒙已进取开通夜郎,并将继开西南夷之路,征发巴蜀、广汉之士卒,筑路者数万。修路二年,并未修成,士卒多亡,耗费之钱财,足以亿数计算。蜀地之民众,汉朝之贵权,多有反对,少有无怨。而邛、笮之君长,闻知南夷已与汉朝交往,得获许多赏赐之便,而多想做汉朝之臣仆,望照南夷之待遇,求汉委以职官。皇上向相如问询,相如畅而答曰:“邛、笮、冉、駹,均离蜀近,道路易开,秦时即置郡县,至汉初方废阉。今拟重开,再设郡县,其价值将超过夷南。”皇上以为,此言甚善,遂封其中郎将,令持节出使西川。副使王然于、壶充国、吕越人等,乘坐四马驾驭之传车,奔驰一干。相如等达蜀郡,其太守及属下,都到郊界迎接,县令背负弓箭,行于道前开路,蜀人以此为荣,无不皆大喜欢。于是卓王孙、临邛父老均套拉近乎,攀附相如门下,与相如畅叙亲情之言。卓王孙更喟然感叹,将女儿嫁给相如,悔之太晚。又将家中财物,再给文君,使与儿子所分均等,方感心足意满!

    此见,司马相如,众望所归,春风得意。早有前功在世,今又大任在肩。拓开西南之疆,置治蜀南之边。因自幼有口吃之弊,故常重以文笔之长,显其华章力潜。相如从小读书练剑,自是文武双全,此一出史之职,亦为武官。不战而屈人之兵,非武而平消异乱。老天授他口吃之命,上帝赐他“文冠”之衔。一篇《难蜀父老》,切以解答问题之式,尽阐汉人与少族,相处之义理哲辩。恳辞文章,苍劲优美,喻理透彻,诚服人众,除消民怨,使其少数民族,诚与汉廷合作,为拓西南边疆尽力以献。此乃当不失为,中华之长史,民族亲和之开先垂范也!

(五)辞宗赋圣

    非微细水流之汇,何以成浩大之江海;无蕞尔土石之聚,岂可致巍峨之高山。但凡大成之师,更是别无二致,慨莫能外,情同一般。司马相如,自幼勤奋苦读,毕生耕耘不断。致其光伟业绩,辞赋遗献,硕果累累,亦是有目共睹,赫赫显然。其标炳于华夏青史,自是天经地义,理所当然也。

    汉代之文学,辞赋当数先,致相如之成就,重于辞赋之间。《汉书·艺文志》著录,“司马相如,赋共二十九篇”。而现存之《子虚赋》, 《天子游猎赋》、《大人赋》,《长门赋》、《美人赋》,《哀秦二世赋》等,尚有六大册篇。另有《梨赋》、《鱼葅赋》、《梓山赋》三赋,虽仅存篇名,而无文卷。亦不可轻言:“仅有益过前人,而无益于今天”。即便如《隋书·经籍志》即有《司马相如集》 一卷,且已散佚。“其于当今与未来,亦非只是遗憾”。明人张溥又辑《司马文园集》,珍收《汉魏六朝百三家集》之卷。也为后世子孙,留下难得古琰!恰蒙如上此等,历两千年沧桑,而至今不朽之华章美卷,奠定司马相如,无与伦比之历史地位,辞赋之至圣先贤欤!

    辞赋美文,乃千秋大汉,最重要之文学式样。而司马相如,即为公认之汉赋代表作家,赋论之大师,文学之大师,美学之大家。众口一词,万人钦羡。 司马相如,赋才齐天,朝野皆赞。势撼神州,气吞河山。文思洒洒,控引坤乾,纵横古今,旷世之冠。

    其可堪称,汉赋奠基之人。“四大赋家”,其乃当先。扬雄欣赏其赋作,竟致而赞叹:“长卿赋不似从人间来,其神化所至邪!”为班固、刘勰,称之以“辞宗”,被林文轩、王应麟、王世贞等名家,称之“赋圣”。其历古之声名,早已盖世非凡。而其近代,于《汉文学史纲要》之中,鲁迅竟将其与司马迁并列,作专节而绍介:“武帝时文人,赋莫若司马相如,文莫若司马迁。”鲁迅甚而慨言:“不思故辙,自摅妙才,广博闳丽,卓绝汉代……其为历代评骘家所倾倒,可谓至矣”。司马相如,可敬可赞,并非一世一时,一人一处之个见也!

    司马相如,不独作赋至迷至酣,还勤于探索掌握,辞赋创作之审美规律,辞赋之文脉特点。精研辞赋论理,以导引自身与世人,用于辞赋创作之实践,致为辞赋美文之发展承传,亦有不乏兹益与贡献!

    相如之散文著作,也堪称一流,不可轻看。其之声名,亦属大家之列,四方扬传。其文《谕巴蜀檄》、《难蜀父老》、《谏猎疏》、《封禅文》等名篇。虽有个别,似曾异生某些负面之弊。然则,亦仅算是,白璧微瑕,在所难免。总其文字语言之运用,辞赋形式之拓展等方面,司马相如,于汉代散文作出之贡献,亦如高天之星辰,多而耀眼矣!

(六)百代流芳

    生于千秋之大汉王朝,其身与故国之山河同命同运;逝于百代之华夏前元,其名与万众之心海共流共源。生身故土,常因其遗风遗献而添彩添緑;文化文明,总以其美文美韵而增辉增艳。此乃司马相如人格魅力之再而写照矣!

   “大江东去,浪滔尽千古风流人物”;两千年长史,涌现出多少奇才好汉。“千秋功罪,谁人曾与评说”?身后之名,有几个长留永远?!而司马相如,则不论于哪朝哪代;也不管于何地何界。均可得见,其英业在世,英名在心,英气在天,英籍在卷。早于相如辞世不久,汉代史学家司马迁,就先出宏篇。在其浩瀚《史记》之中,,专为文学家列传者,仅有两篇之限。一则是《屈原贾生列传》,文字不多,但也不少;而在另一专则:即为《司马相如列传》,司马迁则全文收录,相如之三赋、四散。以致其列传之篇幅,竟为《贾生列传》六倍之番。此之足以为证,太史公司马迁,以史表明于案,司马相如之文学成就,胜超赫赫大名之贾谊。以为后世子孙,开启而示范也!

    南北朝梁天监六年,(507)为念记司马相如,梁武帝旨立相如县。并以其故宅,而为县衙址点。此则于中华之史上,以文人学士之名,而命县地之称者,当是旷古空前。历朝历代,因相如之声名影响,研览其遗作、遗迹,轶事、奇闻,生平、诞地,祭祀、记文,刻碑、书画,乃至塑像、造苑者,更是数不胜数,高潮迭泛,非同一般。

    唐贞观元年(627),吴人陈子良,作相如县令,亲撰《祭司马相如文》。专事派人,至长卿祠,敬祭司马相如。文道:“维大唐贞观元年,岁次丁亥,五月壬子,朔十六丁卯,相如县令陈子良,谨遣主簿谯悦,赍桂醑兰肴之奠,敬祭故文园令,司马公亡灵。”   唐人李商隐,赋诗以记相如,《梓潼望长卿山至巴西复怀谯秀》“梓潼不见马相如,更欲南行问酒垆。行到巴西觅谯秀,巴西惟是有寒芜。”诗圣杜甫,于成都寓居之时作《琴台》诗,有佳句曰:“酒肆人间世,琴台日暮云”。而文君园之“琴台”故地。一楹联书:“井上疏云竹有韵;台前古月琴无弦”。

    宋代理学家,文学家周敦颐,为念记相如,专溯长江而上,去到安汉,四处讲学,教化世民,广施大善。尤其当今近年,以相如与文君忠贞爱情、轶闻,为题材之故事、书文,影视、诗画等多而广布,到处可见。真可谓,有口皆碑而普入人心,家喻户晓而广为承传。最是相如之家乡故地,不独其旧有遗迹、遗址,大多保存完好,游众如潮,佳宾甚赞。于此同时,还发掘开辟,不少相如文化,文君文化之大批新景新点,新址新苑。以使相如文君,文化文明,踵事而增华,日新而月异,旷古而空前。

    而我等之“辞乡赋市"创建,十年而今,其宗旨目标,均效以效司马相如,而孕生实践。为辞赋之兴,而布新革故,开拓以先。“簿借些许古韵遗风,厚体更多今义新涵”。让古雅美文,从庙堂书斋,走进百姓大众之间。以彻底摆脱,其风雨飘摇之历史命运  焕然而久兴,一如江河之长流,天地之恒远 !

    咦乎,司马相如,英灵长存,魂照云天;辞宗赋圣,伟藉常青,永泽人寰欤!

    中国华晟“辞乡赋市”工作室

    2013年1月10日于蓉城锦江

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
◆联系方式

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