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解嘲 /〔西汉〕扬雄

发表日期:2012年1月29日  出处:赋侠陈郑云审辑于互联网  作者:扬雄  本页面已被访问 1416 次

 客嘲扬子曰:“吾闻上世之士,人纲人纪,不生则已,生必上尊人君, 下荣父母。析人之珪,儋人之爵,怀人之符,分人之禄;纡青拖紫,朱丹其 毂。今吾子幸得遭明盛之世,处不讳之朝,与群贤同行;历金门,上玉堂, 有日矣;曾不能画一奇,出一策,上说人主,下谈公卿——目如耀星,舌如 电光,一从一横,论者莫当。顾默而作《太玄》五千文,枝叶扶疏,独说数 十余万言;深者入黄泉,高者出苍天,大者含元气,细者入无间。然而位不 过侍郎,擢才给事黄门。意者玄得无尚白乎?何为官之拓落也”

  扬子笑而应之曰:“客徒欲朱丹吾毂,不知一跌将赤吾之族也。往昔周 网解结,群鹿争逸,离为十二,合为六七;四分五剖,并为战国。士无常君, 国无定臣;得士者富,失士者贫;矫翼厉翮,恣意所存。故士或自盛以橐, 或凿坏以遁。是故邹衍以颉颃而取世资;孟轲虽连蹇,犹为万乘师。

  “今大汉:左东海,右渠搜;前番禺,后椒涂;东南一尉,西北一候。 徽以纠墨,制以锧铁。散以礼乐,风以诗书;旷以岁月,结以倚庐。天下之 士,雷动云合,鱼鳞杂袭,咸营于八区。家家自以为稷、契,人人自以为皋陶;戴縰垂缨而谈者,皆拟于阿衡;五尺童子,羞比晏婴与夷吾。当涂者升 青云,失路者委沟渠;旦握权则为卿相,夕失势则为匹夫。譬若江湖之崖, 渤懈之岛,乘雁集不为之多,双凫飞不为之少。

  “昔三仁去而殷墟,二老归而周炽;子胥死而吴亡,种、蠡存而越霸; 五羖入而秦喜,乐毅出而燕惧;范睢以折摺而危穰侯,蔡泽以噤吟而笑唐举。 故当其有事也,非萧、曹、于房,平、勃、樊、霍,则不能安;当其无事也, 章句之徒,相与坐而守之,亦无所患。故世乱则圣哲驰骛而不足,世治则庸 夫高枕而有余。夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅;或倚夷门而笑,或 横江潭而渔;或七十说而不遇,或立谈而封侯;或枉千乘于陋巷,或拥彗而 先驱。是以士颇得信其舌而奋其笔,窒隙蹈瑕而无所诎也。当今县令不请士, 郡守不迎师,群卿不揖客,将相不俯眉。言奇者见疑,行殊者得辟。是以欲 谈者卷舌而同声,欲步者拟足而投迹。向使上世之士处乎今世,策非甲科; 行非孝廉,举非方正,独可抗疏,时道是非:高得待诏,下触闻罢,又安得 青紫?

  “且吾闻之:炎炎者灭,隆隆者绝,观雷观火,为盈为实;天收其声, 地藏其热,高明之家,鬼瞰其室;攫拏者亡,默默者存,位极者宗危,自守 者身全。是故知玄知默,守道之极;爱清爰静,游神之庭;惟寂惟漠,守德 之宅。世异事变,人道不殊;彼我易时,未知何如。今子乃以鸱枭而笑凤皇, 执蝘蜓而嘲龟龙,不亦病乎!之子笑我玄之尚白,吾亦笑于病甚,不遇俞附 与扁鹊也,悲夫!”

客曰:“然则靡玄无所成名乎?范、蔡以下,何必玄哉!”

  扬子曰:“范睢,魏之亡命也:折胁摺髂,免于徽索;翕肩蹈背,扶服 入橐;激印万乘之主,介径阳、抵穰侯而代之当也。蔡泽,山东之匹夫也; 颁颐折頞,涕唾流沫;西揖强秦之相,扼其咽而亢其气,拊其背而夺其位, 时也。天下已定,金革已平,都于洛阳;娄敬委辂脱挽,掉三寸之舌,建不 拔之策,举中国徙之长安,适也。五帝垂典,三王传礼,百世不易;叔孙通 起于抱鼓之间,解甲投戈,遂作君臣之仪,得也。吕刑靡敝,秦法酷烈;圣 汉权制,而萧何造律,宜也。故有造萧何之律于唐虞之世,则悂矣;有作叔 孙通仪于夏殷之时,则惑矣;有建娄敬之策于成周之世,则乖矣;有谈范、 蔡之说于金、张、许、史之间,则狂矣!夫萧规曹随,留侯画策,陈平出奇, 功若泰山,响若坻隤。虽其人之赡智哉,亦会其时之可为也。故为可为于可 为之时,则从;为不可为于不可为之时,则凶。若夫蔺生收功于章台,四皓 采荣于南山,公孙创业于金马,骠骑发迹于祁连,司马长卿窃资于卓氏,东 方朔割炙于细君;仆诚不能与此数子并,故默然独守吾《太玄》。”

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