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◆赋帝潘承祥:咸阳潘氏祖源地纪念碑建立说

发表日期:2020年9月28日  出处:中赋会文库编审中心 赋宰审辑 赋后遴选 赋姑上传 作者:赋帝潘承祥  本页面已被访问 141 次

咸阳潘氏祖源地纪念碑建立说

潘氏咸阳派与荥阳派黄鹤楼对接磋商会侧记

○安徽 潘承祥 撰文

时维庚子,序属槐月,节值五一。有西安潘立宗贤,邀约文都潘虎宗贤、雷池潘龙宗贤、宿松潘国琦宗贤、上海潘赋姑宗亲、运城潘建虎宗亲、重庆潘俊宇宗亲,携春风飞抵江城武汉,谒见于《中华潘氏源流》主编潘望生宗长府邸,商磋咸阳肇立“中华潘氏祖源地纪念碑”之事宜。晌午时分,凡九人,临黄鹤楼而登,以赏“九省通衢”武汉都之大美。眺大江滔滔而气象万千,白云悠悠而市街阜盛,无不慨叹迩年以降,华中重镇发展之迅捷并整体之宏伟也!其变化之大,虽仅卌年,然恍若已逾一世纪矣!

遂结伴而行,谈笑风生,拾阶而上,止于五层“明贤阁”,分宾主而坐。乃招艺伎“汉阳姑”——宗亲潘馠、“武昌妹”——宗亲潘姝等八侍者,抚琴伴奏,蹁跹起舞,以凑雅兴。并时,上茅台酒、中华烟、香茗、鲜果、佳肴、珍馐,品而尝之,边吃边聊,推杯换盏,酣畅而饮,把酒言欢,陶然自得,欣然而忭,拍手而歌,宛若神仙之聚会也。靡不其喜洋洋,其乐融融,其娱悦悦,其情殷殷,其亲熙熙者矣!

文都潘虎宗贤,忻然问于族尊潘望生曰:“嘻,关于吾潘,于咸阳之立碑也,时机成熟矣乎?请君解惑之”。望生莞尔而笑,击节以对曰:“华夏古称天下,富有四海,奇秀绝异,比比矣。然秦岭者,最为绝胜,位天下而居南北之中,乃吾中华国之首席大龙脉也。而吾潘源之出,则多得助于斯龙脉之庇护也。唯世人耳目,常不知就里,趋近及表,浅尝辄止,弗能探微赜奥,穷理尽性,安识风水佳处之凸,即此宝地也”。

西安潘立宗贤,深吸中华烟,口呷香茗,伸脖而问曰:“谛听君之所言,半悟半迷之。吾潘源之出也,与斯龙脉何干?请道其详,谢也”。望生宗长,正襟危坐,若有所思曰:“盖秦岭也者,断神州南北而隔之!故司马迁《史记》云:‘秦岭,天下之大阻也’。其南也,有四川盆地,成都为‘南风水宝地’;其北也,拥关中盆地,咸阳为‘北风水宝地’!吾之潘源,即首出于兹绝佳处,发端于兹形胜处者焉”。

宿松潘国琦宗贤闻之,凝而思,不以为意,疑之曰:“据诸潘谱所载,潘源出于河南荥阳,何以妄说出自咸阳耶?岂弗淆乱欤?”宗长望生,面有愠色,环顾左右而正声曰:“NO!大谬也!以史验之,彼众谱皆伪矣,不足为信耳!况以三百年伪谱之短,去度三千年潘史之长,其弊寡乎?哀族人陋识,喜近恶远,一叶障目,只见树木,不见森林,固步自封,作茧自缚,安识邈邈遐古之远,其真相真理也哉?”

雷池潘龙宗贤,亦若潘国琦宗贤之态,作懵懂之状,戚然蹙眉曰:“既然荥阳之潘源,伪也!试问,咸阳之潘源,真乎?有何据之为凭邪?请指点迷津之,可乎?”宗长望生,猛吸烟数口,俨然教师爷之严,谆谆而诲曰:“吾潘源之滥觞焉,必依托于始祖之得姓处也。而吾始祖潘荀公之得姓也,则以‘食采之潘邑’之为依!潘邑,安在哉?在渭河之滥水所在处也!典曰:‘泛滥之水为渊,曰潘’,故潘邑,依傍潘水而存焉”。

上海潘赋姑宗亲,晚辈之才女也!亦秉承父志,赓续桐城派之古学,致力于吾潘氏之研究与探讨。其兴致勃勃,谦恭慎为,小心翼翼,求教于列位前辈曰:“今得闻诸位族贤之高论,洵受益匪浅,幸甚之至矣。然则,首祖潘荀公之得潘姓焉,有详实史料佐证乎?愿闻其详,孰能赐教之?”诸长辈,环视左右而聚焦于潘望生宗长曰:“君,志向宏远,专在纠错,匡救潘弊。况研究数十载,积厚薄发,发微独到,标新立异,灼见孤出,堪称潘氏研究第一大家也,最具权威。故而,请君不厌其烦,续解之,为盼也”。

潘望生宗长闻之,兴致隆然,连喝三杯,面透红晕之颜,乃笑容可掬曰:“吾潘氏之先,王室之胤胄、天潢之正派也!出自周文王姬昌之后。前1046年,姬昌次子周武王姬发,封弟姬高于毕国,是为毕公高。毕公高又封幼子姬荀于潘邑,姬荀公得氏而称潘荀,是为潘姓之始祖也。潘氏于毕国潘邑,生活约275年之久,繁衍约12代之长,迨至前771年为西戎灭国,乃不得已离开故土,徙居晋国。潘父,其后嗣也。后迁楚国,潘崇其后胄也。又移荥阳,潘岳潘尼其后裔也。荥阳之郡望,红极数代,五世其昌,足见一斑尔尔”。

宗长潘望生,冁然而笑,乃进一步侃侃而谈,揭穿假象,分析曰:“稽诸史知之,于前800年之时段中,未见任何一潘氏祖宗,涉足荥阳,更无‘潘国’之存者。《史记》魏世家曰:‘毕公,其后绝封’,便能佐而证之——潘季孙未尝受朝庭任何之封赐也。前1008年,康王作《毕命》,又佐而证之——毕公高之子孙,彼时生活于毕国也。而‘荥阳说’之荒诞不经,令人发指,则误将始祖封为‘荥阳侯’,误将‘郡望地’目为‘祖源地’,诚自欺欺人者也!此也者,实系不足300年‘通天谱’余毒之贻害,误导潘史之所致也”。

运城潘建虎宗亲,狷士也,其性耿,有罡气!信疑参半,似有不服,忿然反唇,追问曰:“世传潘水在荥阳,何以徙之于咸阳?河流亦能乾坤大挪移乎?真奇闻也,怪哉,怪哉!”宗长望生,勃然而起,拍案而怒曰:“荥阳之潘水,具体位置安在?东经几何?西纬几许?人云亦云,道听途说,拾人牙慧,以讹传讹,错上加错,岂不羞乎?而吾咸阳之潘水,却在渭、泾两河之域,诚然在焉!其据铁定,出自赋孤子《潘字解析说》、《咸阳潘水阐说》、《潘氏得姓于咸阳始末考》、《潘荀公得姓地理坐标说》等诸文之锤定处也。请君一读,疑云顿失必矣”。

重庆潘俊宇宗亲,遂打开手机,链接WEIFEI,仔细阅读诸文,认真稽核,一一比对,以史料及典籍验之。俄尔,怡然有得,乃释然曰:“果如宗长望生之所言也,赋孤子诸文,考证翔实,思维缜密,逻辑严谨,探奥发微,深入浅出,见解独高,真知卓识,迈伦时杰,‘精、气、神’兼备,‘道、法、词’合一,‘义理、考据、辞章’俱优,信篇也!进而得知:吾咸阳,既有潘水,又有潘邑!而潘荀公,生于岐山,长于周原,迁于潘邑,又得姓于斯邑!是以吾潘氏之起源,皆本乎斯焉,铁板钉钉,真实可靠,孰不信欤?”

江城潘望生主编,内敛,沉稳;性敏,反应捷;有睿识,器局大,神人也。乃主动起立,以尽地主之谊,敬酒于前曰:“诸君,不辞劳苦,行色匆匆,千里迢迢,遐途飞抵我武汉,已属不易!且不顾旅途劳顿,马不停蹄,行即会晤,磋议潘事,心系阖族,厘定潘源之出,攸关立碑之举,诚余期盼之良久、渴望之早至,犹久旱之逢甘霖也!不意,上天赐祉,授命与焉,我等岂不有缘也哉?噫嘻,天作之合也,天助吾潘也,天派诸公之加持也,不胜幸荣而感激之至也!”

族长潘望生主编,乃远眺茫茫之蓝天,俯视滚滚之长江,果断曰:“清源正本,则必须以正视听!矗立祖源碑,务必看得见摸得着!此,即最直观之正源标志也!有偏见以为,维持现状,信奉伪谱伪文化,固守乱世系,即为团结,为上上之策。果如是乎?错,大错特错也!此乃无原则之团结,虚假之团结,出卖祖宗之团结,扭曲首祖灵魂之团结也!亦即包庇少数巨婴思维之团结也!搞潘氏文化之研究之弘扬,坚决杜绝——‘爱哭孩子,有糖果吃’之错误方式方法!社会不惟有正义者存在,亦必然有牛鬼蛇神之纷扰焉!”

鉴于此,为使吾潘氏始祖之源出,不湮于世,不被遗忘,不混淆于他处,不被假象所蒙蔽,而皦皦然凸凸然,矞矞焉皇皇焉,昭告于全球八百万潘姓胤孙,特于咸阳渭河毕公村之东,概四十五公里之遥——潘村,铸立丰碑——中华潘氏祖源地纪念碑,以便祭祀之,膜拜之,敬仰之,缅怀之,纪念之,毋忘之,铭镌之,昭雪之,真相之,清源之,正本之,永恒之!乃历史之重托,时代之进步,族人之呼唤,明智之选择,大势之所趋,形势之必然,弘潘之使然,不得不然也!

岁月不居,光阴荏苒。是时,已及傍晚之黄昏矣。落日余晖,灿若朝暾,长烟落照,江天一色。观斯楼也,万灯射辉,金碧辉煌,明烛天空,五彩缤纷,莫不令人心旷神怡矣。少焉,望晚日之照城郭,长江、汉水、东湖、大桥、龟蛇二山,莫不如诗如画,而黄鹤楼居雾若带然,仿佛幻入仙境云尔哉!

于是乎,九位宗贤,握手言和,平息分歧,意见一致,统于大局,慰然以喜,心花怒放,相视而笑,酒兴大发,举杯贺之。乃追加茅台酒三瓶,黄鹤楼烟两条,并续添菜肴与饮品之属若干,不醉不休,烂醉如泥已矣。洎夜半以归,下榻于五星级帝盛大酒店,分室而眠,酣然沉鼾,昏然深睡,竟不知东方已既白,旭日冉冉,光芒万丈乃尔!

有感于此,文都潘虎欣喜若狂而太息曰:“数壶茅台酒,千载乐逍遥;咸阳丰碑定,潘源归正道”。明日,众嘻而哂,掬饮清泉,泛舟东湖,沐浴煦风,沉酣江城,竟不知何处兮他乡云云。

庚子年庚辰月甲辰日(2020.5.1)木山潘氏18世孙、潘美公32世孙、季孙公105世孙、周文王107世孙、黄帝146世孙潘承祥撰于中国文都桐城。



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