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◆赋帝潘承祥:潘字解析说

发表日期:2020年9月28日  出处:中赋会文库编审中心 赋宰审辑 赋后遴选 赋姑上传 作者:赋帝潘承祥  本页面已被访问 221 次

◆1潘字解析说

潘字多义,藉此叙文,得观全豹

○安徽 潘承祥 撰文

一、潘之于食

盖吾潘,由三点水“氵”、“禾”、“米”、“田”之四字合焉而成,为万姓千氏之首字,乃中华龙庭诸姓氏中之佼佼者也!以“有水有田,禾苗茁壮成长,穗熟后,稻谷满仓,白米充盈”之深意寓焉,即“五谷丰登,民富国强,天下太平,万象熙熙”之最原始之体现也!故“民以食为天,食以安为先”之论断,岂虚语欤?

夫“民以食为天,食以安为先”之警世良言,其何所来耶?则得源于千百年以降,黎民百姓以生命与健康为代价而换来也!食也者,乃人类赖以生存与发展之最必备基本物质条件也。而食之安全者,则涉及人类最基本安全之保障,关乎民生之健康与福祉,更关乎吾中华国之安定与强盛也!

显然,潘之于食,犹阳光之于禾苗也,仿水之于鱼类也,若电之于手机也!是以,苟无潘,何来食?苟无食,民何以活?民之弗能活,则吾中华国何以稳定与久安也?国之不安,则社稷必崩塌也!社稷之崩塌,则老百姓必处于动荡之中也,必濒于流离失所之难也,必陷于饿殍遍野之危也!

故而文都潘虎曰:潘之兴旺与否?则必涉吾中华国江山稳固之于否也!

二、潘之于水

夫“潘”,从水番声,形声字也,左右结构,“氵”之为形,番之为声,读“pan”,平调。“潘”,在六书中,属于形声并焉而造之字体,最早见之于金文大篆也。金文字形仅作番,无水旁,故“潘”通“番”。篆文从水,表示与水息息相关,番声,表示声音。隶书变作“氵+米+田”,无“禾”。楷书加“禾”,“米”上加一撇,定作“潘”而毋变,迄乎今,终焉。

“潘”之本义,“淅米汁”也,即淘米之水。古人以为淘米水,可用于洗沐焉。《札记·内则》云:“三日具沐,其间面垢,燂潘清靧”。“燂”,煗也,亦暖也,同“温”,即以温火加热之。“靧”,洗脸也,即春日取潘与雪涤面,谓可使面颜生华容焉。故潘,乃古人以温热米汁,来沐发洗面之古老独特一方法也。郑玄注:“潘,米澜也”。陆德明《释文》曰:“潘,淅米汁”。《左传·哀公十四年》云:“陈氏方睦,使疾,而遗之潘沐,备酒肉焉”。杜预注:“潘,米汁可以沐头”。而《新唐书·礼乐志十》则言及授潘之具体仪式,可谓栩栩如生也,曰:“以盆盛潘及沐盘,升自西阶,授沐者,沐者执潘及盘入”。藉此,则潘之洗涤作用由斯而凸见焉!

再“潘”之引深义,多指水名也。许慎《说文解字·注潘》:淅米汁也。……。一曰潘水,在河南荧阳。荧各本作荥,误也,今正之。荧阳故城,在今河南开封府荥泽县西南。《水经注·济水篇》云:《晋书·地道志》载,济自大伾入河,与河水对峙,南泆为荧泽。《尚书》云:荧波既潴。孔安国曰:荧泽,波水也,已成遏潴。阚骃曰:泽名也。故吕忱曰:播水在荧阳,谓是水也。昔大禹遏其泛滥洪水,而于荧阳下,引河东南,以通淮泗。[按]:所引吕忱语,谓《字林》也。《字林》多本《说文》。且《说文》、《字林》之例,手部播字,不应旁及水名。然则《字林》正作“潘”字。水在荧阳,与《说文》合。马、郑、王《尚书》注,皆作荧播,谓即荧泽。许、吕则潘,别为一水,与荧为二。伪《孔传》释荧为泽名,波为水名,正同也。郑注《周礼》:荧、雒、波、溠为四,云波读为播。引《禹贡》:荧、播既都,则注《(尚)书》一之、注《周礼》亦二之矣。伪孔本作波,依《周礼》改《尚书》也。许作潘,谓潘其正字,播其假借字也。今潘水未之闻,淤湮久矣。

赋孤子释上段曰:古书中“潘”,通“波”、“播”,虽为三,均指“潘”,即“荧泽”、“波水”、“播水”、“潘水”,表为“四水”,实则“一水”——“潘水”也!且夫“潘水”在河南“荧阳”,非“荥阳”也。后讹“荧阳”为“荥阳”,故“荧阳”湮废之。又“潘”,意水溢出河道,淹没道路与田地,故潘亦指河水漫流无方向之状态,类似沼泽滩涂也。“潘”字起源于地名,后当地人冠以姓氏。当代虽有山川河流以潘命其名,但多用于姓氏焉。

更甚者,“潘”亦有“回旋水流”之喻意,即表示水流漩澓、洄环、溢洄之雅义也。《列子·黄帝篇》“九潘为渊”一说,堪称奇谈怪论,异乎寻常,略见一斑乃尔。《庄子》载壶子见季咸事云:“鲵旋之潘为渊,……,渊有九名,此处三焉”。其详见于《列子·黄帝篇》,尽载其目曰:“鲵旋之潘为渊,止水之潘为渊,流水之潘为渊,滥水之潘为渊,沃水之潘为渊,氿水之潘为渊,雍水之潘为渊,汧水之潘为渊,肥水之潘为渊,是为九渊焉”。按《尔雅》云:“滥水正出,即槛泉也”。“沃泉下出,氿泉穴出,雍者反入,汧者出不流”。又“水决之泽为汧,肥者出同而归异”,皆禹所定之名也。《尔雅》之书,非周公所作,盖是训释三百《诗》篇所用字,不知列子之时,已有此书否?细碎虫鱼之文,列子决不肯留意,莫非偶尔同邪?《淮南子》有九璇之渊,许叔重(许慎)云:“至深也”。贾谊《吊屈赋》:“袭九渊之神龙”。颜师古曰:“九渊,九旋之川,言至深也”。纷纭异说,与兹弗同,云云尔尔。

除上文“本义”“引义”“雅义”之外,另有“歧义”出焉!见智见仁,莫衷一是。或云泉名,《水经注》:湿水,又东迳潘县故城,左会潘泉故渎。或云地名,《集韵》逋禾切,音波,潘旍,在临淮。或云邑名,普半切,音判,在上谷。或云番国,在固始。或云河道,在绍兴。或云淄水,在淄博。或云山名,在茂名。或云县名,在松潘。或云采邑,在咸阳。……。如斯繁杂纷多,述尽确难,不可赘说也哉!

于是乎,雷池潘龙叹曰:一言以蔽之,潘也者,古水名之别谓,古地名之分称也!然则最著称于世者,莫过于列子“九潘为渊”之说也,又潘姓也!

三、潘之于典

关乎“潘”之“诸义”及假借字,比比皆是,兹综其本源,揽其同类,汇聚在此,以飨诸君如次:1、潘,淅米水也。2、潘,澜也。3、潘,泔水也。4、潘,蕃也。5、潘,藩也,籓同藩。6、潘,瀋也。7、潘,蟠也。8、潘,亦通鄱。9、潘,亦通翻。10、潘,亦作審,溢也。又曰回流也。11、潘,回流所踵之域也。12、潘,以地为姓。13、潘,特指水名也。14、潘,亦通X,电脑无法打出。14、其他。云云。显见,番字,为字根,毋论如何演化,咸本乎此字根,潘字岂例外耶?

为使世人信服,现依据权威字典,不厌其烦,探赜爬罗,广搜逸文,考求典出,参互校订,不遗余力,小心翼翼,务求毋讹。现整理归纳如下,以俟夫真君子览而鉴焉:

[一]、《中华大字典》P1083-1084页第10字释“潘”曰:

1、[音攀]:淅米汁也。王[注]:“士丧礼,祝淅米于堂,南面用盆,管人尽阶不升堂,受潘煮于灶,用重鬲”。《左哀十四年传》:“使疾而遗之潘沐”。[注]云:“潘米汁,可以浴头”。
2、[音攀]:一曰潘水,在河南荥阳。见《说文》。[按]:朱骏声曰:“荥阳,在今河南开封府荥泽县,此水无考。据此,则《禹贡》:‘荥、播既潴’,《周礼》:‘共浸波、溠’,皆是二水,以波、播字为之也。《尔雅》:‘洛,为波’,即此潘字”。[按]:洛,通“雒”。
3、[音攀]:潘,山名。《方舆纪要》:“广东高州府东一里,亦名东山。晋永嘉中,道士潘茂名,得仙于此,因名”。
4、[音攀]:潘,州名。唐置,属岭南道,五代因之,即当今广东茂名县治。
5、[音攀]:潘,地名。即松潘县,明置衙,属四川省,即当今四川松潘厅治。
6、[音攀]:潘,姓也。《广韵》:“周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉,出广宗、河南二望”。[按]:桂馥曰:“地因水名,水在河南,故望出河南”。
7、[音盘]:潘,回流也。《列子·黄帝》:“鲵旋之潘为渊”。[注]:原本作蟠,回流也。此言大鱼盘桓其水,蟠洄而成深泉。《南华真经》作“審”。梁《简文》云:“蟠,聚也”。[按]:蟠,通“潘”。
8、[音翻]:潘,米澜也。见《集韵》,又《广雅·释器》曰:“潘,澜也”。《札记·内则》云:“三日具沐,其间面垢,燂潘清靧”。见《集韵·元韵》,郑玄作[注]。
9、[音翻]:潘,溢水也。《管子·五辅》:“导水潦,利陂沟,决潘渚,溃泥滞,通郁闭,慎津梁,此谓遗之以利”。[注]:渚潘溢者,疏决之,令通。
10、[音波]:潘,县名。即潘旍县,在临淮,见《集韵》。[按]:“潘旍,当做潘旌,亦作播旌”。《汉书·地理志》:“临淮郡,有播旌县”。《后汉郡国志》:“潘旌,属徐州下邳国”。《集韵》当本于此。潘旌县,今地无考。临淮郡,当今安徽盱眙县治。
11、[音判]:潘,县名。汉置,属上谷郡。晋属幽州广宁郡,元改称保安州,清因之,属宣化府。当今直隶涿鹿县,县治在西南七十里。

[二]、《中华大字典》P1531页第13字释“番”涉及“潘”、“鄱”曰:

1、[音攀]:番,同“潘”,姓也。其第二条文中,《古今姓氏书辩证》:“潘,出自姬姓,一作番”。《汉食货志》:“河东守番”。师古[注]曰:“潘音,普安切”。[按]:“《诗(经)》:《十月之交》序有‘皇父卿士,番维司徒,家伯维宰’之句”。[注]:“番维司徒”,即“潘维司徒”也。
2、[音攀]:番,同“潘”,通也。《释文》云:“番,或作潘”。然则“番”、“潘”通用久矣。《正字通》谓番姓,读婆。《字汇》不应合“番”、“潘”二姓为一,所见殆犹未审。
3、[音攀]:番,同“潘”,又通“鄱”也。《史记·吴太伯世家》载:“十一年(前504年),吴王使太子夫差伐楚,取番”。《左传·定公六年》载:“吴太子终累败楚舟师,获潘子臣、小惟子及大夫七人”。《史记索隐》:“番,音潘,楚邑名,子臣即其邑大夫也”。番,即秦所设之番县,即当今之鄱阳及周边地区。

[三]、《中文大辞典》P8539页释“潘”曰:

1、[音盘]:潘,水之盘旋曰潘,与審、蟠通。《字汇》:“水之盘旋曰潘。《列子·黄帝》:鲵旋之潘为渊”。《释文》:“《庄子·应帝王》:鲸桓之審为渊”。司马云:“審,当为蟠,蟠,聚也。《崔本》作潘,云回流所踵之域也”。
2、[音攀]:潘,姓也。《广韵》:“潘,又姓,周文王后毕公高之子季孙,采食于潘,因氏焉,出广宗、河南二望”。《通志·氏族略·以字为氏》:“潘氏,芈姓,楚之公族,以字为氏,潘崇之先,未详其始。或言毕公高之子季孙,食采于潘,谬矣!潘岳《家风诗》自可见。晋亦有潘父,恐自楚往也。汉有潘瑾,后汉有潘勖。又有破多罗氏,改姓为潘氏,魏姓也”。

[四]、《故训汇纂》P1323页第3字释“潘”曰:

1、[音攀]:潘,本或作蕃。《周礼·地官·槁人》:“掌豢祭祀之犬”。郑玄[注]:“虽其蕃澜戔余,不可亵也”。陆德明[释文]。
2、[音攀]:潘,作藩。《春秋左传·异文释》卷十:“定六年传:获藩子臣小惟子”。而《吕览察微》引作藩子臣小帷子”。[按]:帷,通“惟”。
3、[音攀]:潘,作瀋。《吕氏春秋·骄恣》曰:“轻物则无备”。高诱[注]:“犹拾瀋也”。粜沅新校正:“潘,《传》作瀋”。
4、[音波]:潘,作播,又作波,水名也。颜师古[注]:“《急就篇》卷二:耿潘扈”。
5、[音波]:潘,县名。即潘旍县,在临淮,见《集韵·戈韵》。
6、[音盘]:潘,作審,溢水也,又回流也。《管子·五辅》:“导水潦,利陂沟,决潘渚”。《集校》引丁士涵云:“庄子潘,皆作審”,见《列子·黄帝》:“鲵旋之審为渊”。殷敬顺[释文]:“《南华真经》,作審”。
7、[音盘]:潘,作蟠,回流也,回流所踵之域也。《庄子·应帝王》及《列子·黄帝》:“鲵旋之蟠为渊”。张湛[注],陆德明[释文]引崔云。

[五]、《说文解字今释》P1584页释“潘”、“澜”、“泔”曰:

1、[音攀]:潘,淅米汁也。
2、[音攀]:潘,一曰水名,在河南荥阳。从水,番声。普官切。[注]:水名:当即《禹贡》之“荥波”,见王玉树《拈字》。张舜徽《约注》:“乃古泽名。故址在今河南省郑州西北旧荥泽县南,与古代黄河中游及济水相通。汉平帝以后,渐淤塞为平地。汉荥阳县,在旧荥泽县西南”。
3、[音兰]:澜,潘也。从水,兰声。[注]:此字从“蘭”,与大波之“澜”别,而古今相通。
4、[音甘]:泔,周淘米水谓潘,曰泔,即泔水。从水,甘声。

[六]、《中华字海》P571页第19字释“潘”曰:

1、[音攀]:潘,淘米水。《左传·哀公十四年》:“使疾,而遗之潘沐”。
2、[音攀]:潘,姓也。如:《史记》有潘父、潘崇;《晋书》有潘岳、潘尼;《宋史》有潘美等。
3、[音盘]:潘,回旋的水流。《列子·黄帝》:“鲵旋之潘为渊”。古本作蟠,通潘。
4、[音翻]:潘,水溢出。《管子·五辅》:“决潘渚”。

[七]、《字汇》P567页第17字释“潘”曰:

1、[音攀]:潘,姓也。周文王后毕公之子季孙,食采于潘,因氏焉。
2、[音盘]:潘,回旋之水也。水之盘旋曰潘。

[八]、《正字通》P1250-1251页第11字释“潘”曰:

1、[音攀]:潘,姓也。周文王子毕公之子季孙,食采于潘,因氏。
2、[音盘]:潘,審,《音义》别:“《庄子》止水之審,为渊”。《简文》云:“蟠,聚也”。[按]:審,音盘,义与《列子》潘,同字,伪作審,不必强合从潘为正。《正韵》潘、審,分注,非也”。

嗟乎!文都潘辞皇太息曰:潘字不惟有“本义”“引义”“雅义”“歧义”,亦且有“多义”及“假借字”纷如焉,岂浅学之人,所能识哉!夫以无识之陋,却肆口游谈,聊讥狺狺,语多狂悖,诟詈有志之士,其无赧欤?

庚子年庚辰月癸巳日(2020.4.20)木山潘氏18世孙、潘美公32世孙、季孙公105世孙、周文王107世孙、黄帝146世孙潘承祥撰于中国文都桐城。



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