◆【先考书华先妣王氏合传】◎梅守福 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
先父梅公讳书华，生于民国四十七年阴历十月二十九日亥时，一生不识文字，却流传人格不朽文章。
先父一生，劳苦辛勤。幼年癫痫，屡晕投地。家大口阔，要饭为生。几近而立，孺人来归，相濡以沫，生一子三女，历尽艰辛。
先父为全家生计，常年奔波于外。泥工砌屋，负重卖力，或种稻种麦，或植油菜换油，或挑石卖柴，营微利以供礼福就读焉。晚年犹筐盛日月、躬耕农田，背负薪柴，养鸡牧牛。妹三人幼时，初小未完即辍，归家劳作放牧，先父终身憾事也。
先父忠厚传家，仁义为怀。上孝奉堂伯，背负陪斗；下爱侄儿侄孙，问暖虚寒。诫子居家需勤俭，处世宜宽仁；耕读为要务，忠孝乃根本。勿争强好胜，不暗室亏心。曾屡助邻里耕田盖瓦，上不负国，下不负众，惠泽乡邻。
先父乐善好施，嫉恶如仇。可怜过路残疾人，难忍仗势欺人者。数次领乞丐留宿于家中，晚年协伯父擒贼在市镇。
先父节俭持家，勤扒苦做。不讲吃穿，勤于积攒。年逾古稀仍志建新楼，负责基建，一砖一瓦，毫厘不爽。殁前捕鱼烹调待客，身后遗存钱逾六千。
先母王氏孺人，讳桂珍。民国四十八年生于南河黑石寨。幼亦清贫，家境窘迫。年二十来归，逾六年生子礼福，又二年生鸣凤，又三年生福美，又二年生菊春，已三十有四也。
慈父主外，家务唯孺人担承。艰苦卓绝，内打外拼。起早摸黑，春耕夏耘。精打细算，克俭克勤。儿女育四，负担倍增。维持祖业，丕振家声，皆注孺人诚挚精神，无量苦心。孺人日夜操持，暑不歇午。拖儿携女，副业辛勤。承包路基土方，帮助门市剖鱼。子入中学，月华之夜，起为炊，唤福洗漱餐饮，饭毕月斜，母子相对待旦。子女成家如雏鸟放飞，唯先父孺人与孙相依。晚年抚养孙俊，疾病皆忘。孙入学后，孺人复起炊唤孙，亦夜半月圆焉。六十八年岁月，孺人唯有奉献，旰食宵衣，然严母慈爱之心，益加入微。子之成长进步，皆系孺人心血耳。孺人德淑，教子有方。不以恶小而为，不以善小而不为。诲儿教女，佛心向善，遇人相帮。诫子居家勤俭，有饭粒落地拾之入口，寸布敝珍捡藏备用。嘉言懿行，至多极美。
二〇〇五年孺人患肺心病卧疾在床，虽遍寻良药，无力回天。四月初八日子时，孺人卒，享年六十八。鳏居独守六年之后，先父于二〇一一年四月十七日未时逐母而去，遽然长逝，享年七十有五。自此天地，更无双亲，众子女皆为孤儿耳，伤哉！
子有所成，悉沐隆恩。只盼椿萱并茂，天年永享，何期先妣先考相继辞世，生死永别离。梦中难寻父母，泣血伤情。谆谆教诲，尤萦耳边。寸草春晖，昊天罔极；报之何时？精禽大海。低回而思，抱愧云甚。撰此合传入谱，以慰双亲英灵！
附录1：
◆◆【湖南宁乡梅氏嘉庆八年谱序】◎清·庄氏 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
吾族之隶宁邑，其先则自元至正间，九思公从江右徙于柳林八都始也。思公子贤益公举二嗣：曰悠荣、曰悠华。荣公裔固居旧土，迄今犹谓梅家湾；狮顾一支迁自华公，而递衍其绪，今称梅家晚子冲者，盖两大房所由分也，固已远矣。居址既隔，子姓益繁，至八派以还，各自起派，而谱牒久未及合。训，故华公后十五派孙也，乾隆乙丑，叔祖辅佐公等续辑墨谱，以俟后人。越丁酉，再从弟东府起商续修之举，未果，而东府旋下世。乃至嘉庆己未，荣公房孔加、平世、栢友诸公来议合修家乘；又越辛酉、壬戌，而众志始决，佥推训为纂修。训也，往坐寒氊阅四十余载，屡欲襄斯事而未暇，今家居复老且病，惕惕乎，惧其任之弗克胜也。顾义不容辞，悉心汇纂，尤幸同志者皆踊跃。稿成，行付剞劂，展而阅之，派系以明，宗支相属，无攀附、无遗漏，庶乎以传信矣。夫是编出自前人所欲为，亦彰族人敦睦之意，快意如也，因质言以叙之。
时嘉庆八年(1803)癸亥岁清明后一日
十八派孙庠生献典书训晚庄氏序
（梅笑寒 梅元喜 梅泽文 收集整理）
◆◆【湖南涟源梅氏三修族谱序】◎清·梅氏后裔 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
我族源远流长，旧谱昭昭可考。当西汉开创，始祖讳鋗乘时建功，事迹俱存班史。自鋗公以来，历两汉、六朝、唐宋，世居安化，今之县治，鋗公故宅也。
夷考宋熙宁间，安化始建为邑，维时章惇①婉商我祖嘉贞公，捐其居址为邑治，故安邑又称梅城，沿其旧也。贞公后裔徙居田心，在城南十五里，今有梅家洞、梅家桥，其明证也。迨元明之际，有翠萼公生子三人：长灿煌公，次灿灼公，三灿英公。其后灼公迁新化，英公迁宁乡，而煌公迁本邑丰乐上清塘，即我一世祖也。至三世祖绍芳公，复迁朱梅。朱梅者，因此中居人皆朱氏、梅氏，故有此名。今以“朱”为“珠”，音同而字误也。珠梅地属康庄，道途四达，兵马频惊，未便安处，芳祖于正统间寄居洲上，因家焉。此地去朱梅数里，浆江绕其左，双江口锁其右，地势深邃，一水萦带，群山纠纷，居然世外桃园。迩来民国肇造，干戈扰扰，风鹤生惊，室家近通衢者，往往遭劫掠焚杀之惨。此地居万山之中，兵燹不到桑梓，一村安然无恙，芳祖之卜宅，其有先见之明乎！溯自煌公而下，传十余代，谱牒两修，世系了如指掌。但迄今历年已久，其间殁者几何人？生者几何人？生而旋殁者几何人？若不及时续修，再阅多年，生殁之期、坟茔所在将有茫然莫考者，此族人士之隐忧也。今年春，齐集公堂举行祀典，礼毕开筵畅饮。酒三行，谈及谱事，同声允诺。由是公推庆和为主修，庆仁、庆茂、庆盛、太阶为监修，繁志、繁茂、庆松为倡修，繁畏、庆文、太进为行修，调墨谱，聘剞劂②，开办旬月，遂底于成，吾因之有感焉。
吾族丁口虽寡，均属土著，男循耕芸诵读之常，女安烹饪纺绩之素，浑浑噩噩，雅有怀葛遗风③。所居栋宇毗连，交通便利，吉相庆，凶相吊，患难相扶持，如父子兄弟之为一家。恩情固结，如手足耳目之为一体，血气流通，以视大族之四方散处。而难于联络者，其情意亲疏为何如耶？然则敦族谊、固宗盟，讲求合群，以为自强之基础，具在是矣，安在寡不可以胜众哉？
谱既成，爰将此义序于简端，以念来哲。
民国九年(1920)庚申岁仲冬月谷旦
嗣孙三修首士同撰
注释：
① 章惇：(1035-1105)，字子厚，福建浦城人。嘉佑十子之一，北宋宰相，王安石变法的主要人物之一。嘉祐二年考取进士不就，后再举进士甲科，调商洛令。起初在集贤院做事，熙宁变法时为宋神宗和王安石起用，熙宁五年，受命察访荆湖北路，五年后升任参知政事(副宰相)，平定四川、贵州、广西三省交界的叛乱，招抚四十五州。名震一时。
②剞劂：剞jī，曲刀；劂jué，曲凿，泛指雕板刻印。
③怀葛遗风：无怀氏﹑葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴，百姓无忧无虑。也称“怀葛高风”，泛指赞美一个人拥有淳朴的高风亮节。
附录2：
涟源梅氏字辈排行
志绍崇伏思，忠秀天宗祖，万世永昌隆，大兴繁庆太，作述承先业，有书起后贤，文章开甲第，盛德显群登。(后续)俊杰人才茂，青廉爵禄高，今时沾化雨，历代献名科。
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