◆【先考书华先妣王氏合传】◎梅守福 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
先父梅公讳书华,生于民国四十七年阴历十月二十九日亥时,一生不识文字,却流传人格不朽文章。
先父一生,劳苦辛勤。幼年癫痫,屡晕投地。家大口阔,要饭为生。几近而立,孺人来归,相濡以沫,生一子三女,历尽艰辛。
先父为全家生计,常年奔波于外。泥工砌屋,负重卖力,或种稻种麦,或植油菜换油,或挑石卖柴,营微利以供礼福就读焉。晚年犹筐盛日月、躬耕农田,背负薪柴,养鸡牧牛。妹三人幼时,初小未完即辍,归家劳作放牧,先父终身憾事也。
先父忠厚传家,仁义为怀。上孝奉堂伯,背负陪斗;下爱侄儿侄孙,问暖虚寒。诫子居家需勤俭,处世宜宽仁;耕读为要务,忠孝乃根本。勿争强好胜,不暗室亏心。曾屡助邻里耕田盖瓦,上不负国,下不负众,惠泽乡邻。
先父乐善好施,嫉恶如仇。可怜过路残疾人,难忍仗势欺人者。数次领乞丐留宿于家中,晚年协伯父擒贼在市镇。
先父节俭持家,勤扒苦做。不讲吃穿,勤于积攒。年逾古稀仍志建新楼,负责基建,一砖一瓦,毫厘不爽。殁前捕鱼烹调待客,身后遗存钱逾六千。
先母王氏孺人,讳桂珍。民国四十八年生于南河黑石寨。幼亦清贫,家境窘迫。年二十来归,逾六年生子礼福,又二年生鸣凤,又三年生福美,又二年生菊春,已三十有四也。
慈父主外,家务唯孺人担承。艰苦卓绝,内打外拼。起早摸黑,春耕夏耘。精打细算,克俭克勤。儿女育四,负担倍增。维持祖业,丕振家声,皆注孺人诚挚精神,无量苦心。孺人日夜操持,暑不歇午。拖儿携女,副业辛勤。承包路基土方,帮助门市剖鱼。子入中学,月华之夜,起为炊,唤福洗漱餐饮,饭毕月斜,母子相对待旦。子女成家如雏鸟放飞,唯先父孺人与孙相依。晚年抚养孙俊,疾病皆忘。孙入学后,孺人复起炊唤孙,亦夜半月圆焉。六十八年岁月,孺人唯有奉献,旰食宵衣,然严母慈爱之心,益加入微。子之成长进步,皆系孺人心血耳。孺人德淑,教子有方。不以恶小而为,不以善小而不为。诲儿教女,佛心向善,遇人相帮。诫子居家勤俭,有饭粒落地拾之入口,寸布敝珍捡藏备用。嘉言懿行,至多极美。
二〇〇五年孺人患肺心病卧疾在床,虽遍寻良药,无力回天。四月初八日子时,孺人卒,享年六十八。鳏居独守六年之后,先父于二〇一一年四月十七日未时逐母而去,遽然长逝,享年七十有五。自此天地,更无双亲,众子女皆为孤儿耳,伤哉!
子有所成,悉沐隆恩。只盼椿萱并茂,天年永享,何期先妣先考相继辞世,生死永别离。梦中难寻父母,泣血伤情。谆谆教诲,尤萦耳边。寸草春晖,昊天罔极;报之何时?精禽大海。低回而思,抱愧云甚。撰此合传入谱,以慰双亲英灵!
附录1:
◆◆【湖南宁乡梅氏嘉庆八年谱序】◎清·庄氏 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
吾族之隶宁邑,其先则自元至正间,九思公从江右徙于柳林八都始也。思公子贤益公举二嗣:曰悠荣、曰悠华。荣公裔固居旧土,迄今犹谓梅家湾;狮顾一支迁自华公,而递衍其绪,今称梅家晚子冲者,盖两大房所由分也,固已远矣。居址既隔,子姓益繁,至八派以还,各自起派,而谱牒久未及合。训,故华公后十五派孙也,乾隆乙丑,叔祖辅佐公等续辑墨谱,以俟后人。越丁酉,再从弟东府起商续修之举,未果,而东府旋下世。乃至嘉庆己未,荣公房孔加、平世、栢友诸公来议合修家乘;又越辛酉、壬戌,而众志始决,佥推训为纂修。训也,往坐寒氊阅四十余载,屡欲襄斯事而未暇,今家居复老且病,惕惕乎,惧其任之弗克胜也。顾义不容辞,悉心汇纂,尤幸同志者皆踊跃。稿成,行付剞劂,展而阅之,派系以明,宗支相属,无攀附、无遗漏,庶乎以传信矣。夫是编出自前人所欲为,亦彰族人敦睦之意,快意如也,因质言以叙之。
时嘉庆八年(1803)癸亥岁清明后一日
十八派孙庠生献典书训晚庄氏序
(梅笑寒 梅元喜 梅泽文 收集整理)
◆◆【湖南涟源梅氏三修族谱序】◎清·梅氏后裔 撰文 / 赋后 遴选 赋帝 辑审 赋姑 上传
我族源远流长,旧谱昭昭可考。当西汉开创,始祖讳鋗乘时建功,事迹俱存班史。自鋗公以来,历两汉、六朝、唐宋,世居安化,今之县治,鋗公故宅也。
夷考宋熙宁间,安化始建为邑,维时章惇①婉商我祖嘉贞公,捐其居址为邑治,故安邑又称梅城,沿其旧也。贞公后裔徙居田心,在城南十五里,今有梅家洞、梅家桥,其明证也。迨元明之际,有翠萼公生子三人:长灿煌公,次灿灼公,三灿英公。其后灼公迁新化,英公迁宁乡,而煌公迁本邑丰乐上清塘,即我一世祖也。至三世祖绍芳公,复迁朱梅。朱梅者,因此中居人皆朱氏、梅氏,故有此名。今以“朱”为“珠”,音同而字误也。珠梅地属康庄,道途四达,兵马频惊,未便安处,芳祖于正统间寄居洲上,因家焉。此地去朱梅数里,浆江绕其左,双江口锁其右,地势深邃,一水萦带,群山纠纷,居然世外桃园。迩来民国肇造,干戈扰扰,风鹤生惊,室家近通衢者,往往遭劫掠焚杀之惨。此地居万山之中,兵燹不到桑梓,一村安然无恙,芳祖之卜宅,其有先见之明乎!溯自煌公而下,传十余代,谱牒两修,世系了如指掌。但迄今历年已久,其间殁者几何人?生者几何人?生而旋殁者几何人?若不及时续修,再阅多年,生殁之期、坟茔所在将有茫然莫考者,此族人士之隐忧也。今年春,齐集公堂举行祀典,礼毕开筵畅饮。酒三行,谈及谱事,同声允诺。由是公推庆和为主修,庆仁、庆茂、庆盛、太阶为监修,繁志、繁茂、庆松为倡修,繁畏、庆文、太进为行修,调墨谱,聘剞劂②,开办旬月,遂底于成,吾因之有感焉。
吾族丁口虽寡,均属土著,男循耕芸诵读之常,女安烹饪纺绩之素,浑浑噩噩,雅有怀葛遗风③。所居栋宇毗连,交通便利,吉相庆,凶相吊,患难相扶持,如父子兄弟之为一家。恩情固结,如手足耳目之为一体,血气流通,以视大族之四方散处。而难于联络者,其情意亲疏为何如耶?然则敦族谊、固宗盟,讲求合群,以为自强之基础,具在是矣,安在寡不可以胜众哉?
谱既成,爰将此义序于简端,以念来哲。
民国九年(1920)庚申岁仲冬月谷旦
嗣孙三修首士同撰
注释:
① 章惇:(1035-1105),字子厚,福建浦城人。嘉佑十子之一,北宋宰相,王安石变法的主要人物之一。嘉祐二年考取进士不就,后再举进士甲科,调商洛令。起初在集贤院做事,熙宁变法时为宋神宗和王安石起用,熙宁五年,受命察访荆湖北路,五年后升任参知政事(副宰相),平定四川、贵州、广西三省交界的叛乱,招抚四十五州。名震一时。 ②剞劂:剞jī,曲刀;劂jué,曲凿,泛指雕板刻印。 ③怀葛遗风:无怀氏﹑葛天氏的并称。二人皆为传说中的上古帝王名。古人以为其世风俗淳朴,百姓无忧无虑。也称“怀葛高风”,泛指赞美一个人拥有淳朴的高风亮节。
附录2:
涟源梅氏字辈排行
志绍崇伏思,忠秀天宗祖,万世永昌隆,大兴繁庆太,作述承先业,有书起后贤,文章开甲第,盛德显群登。(后续)俊杰人才茂,青廉爵禄高,今时沾化雨,历代献名科。
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