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◆【茶赋编(1)】◎赋帝 整理 / 辞皇 审定 (100余篇)

发表日期:2013年11月15日  出处:中华辞赋家联合会 文库编审中心 赋帝 辑 辞皇 审  本页面已被访问 7319 次

◆【西乡茶叶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    西乡茶叶,源远流长。始于秦汉,兴于盛唐。昔有贤者,目光如炬。筚路蓝缕,开辟茶场。当其盛时,男废耕,女废织,绘成农耕社会图画;置茶道,司茶事,开创太平盛世景象。茶马互市,西域品西乡之茶;东西沟通,中原见天竺之象。传统产业,千年以降,日出万斤,国因富强。

    西乡茶叶,产自深山。秦巴环抱,汉水蜿蜒。处东经一百零七,界判东西;当北纬三十三度,地分南北。北望三秦,太白积终年之雪;南下荆襄,汉江有扬帆之舟。秀水崇山,气候温和。有宜茶之土壤,富含锌硒;无工业之污染,健康食品。

    西乡茶叶,茶中珍品。草木清华,天地之精。仙毫炒青,花开并蒂;春风大雅,登堂入室。天生丽质,难以自弃。百姓爱其清香;泰斗倍加垂青:陈教授命名午子仙毫  ;朱教授诗赞西乡炒青。赞誉隆而声名起,制作精而市称稀。

    西乡茶叶,形质兼备。午子仙毫如将军武库,万枪林立;西乡炒青似林中清风,栗香入脾。品其味则唇齿皆香,如饮甘露;观其形则满眼春色,胜似看花。文人墨客,对佳茗如对佳人,赋诗作画;市井百姓,无佳饮便无佳性,须臾难离。入人心,知妇孺,打造品牌;保健康,陶性情,蔚成文化。

    西乡茶叶,今日发扬。有茶则富,无茶则穷。今古对比,教训昭彰。磨成十年一剑,梅开二度辉煌。积有二十万亩规模,无愧著名茶乡;襄助秦巴赛茶大会,再次声名远扬。培育资源再造优势,招商兴业大计共襄。有三十万茶农打造基础,基础雄厚;合二百家企业逐鹿市场,声誉日广。集众智,励精图治,建设茶业经济强县;和众力,继往开来,绘制小康社会卷。

◆【茶叶赋】◎江南山竹 撰文 / 赋帝 辑审

    若论饮中王,茶叶必可当,香飘海内外,五洲美名扬。史历悠久称国粹,本草古书神药传。倡廉古今可代酒,举礼从来俱用茶。创汇强国功不小,增收富民利千秋。

    茶虽山中草,却是草中英。武长英雄智,文引博士文。道人用茶助成仙,雅士凭茶写华章;茶诗美而雅,茶联奇又新,茶道重在讲礼仪;茶人苦且乐,茶事旧有新,茶品且能品人情。

    茶叶滋味美,茶叶品种多。绿茶香、红茶鲜、黄茶醇、青茶郁、白茶清、黑茶爽。六大茶类皆兄弟,色香味形各不同。银针茶中极品,龙井名扬中外,瓜片绝无仅有,毛尖淮南第一,铁观音风味独特,普耳茶响誉外帮,碧螺春清香袭人,武夷岩味赛雪梨,祁红滇红红中秀,屯绿婺绿绿中珍,中华大地出好茶,十大名茶仅一斑。

    茶为饮中君子,不矫揉造作,不哗众取宠。茶是人间亲朋,"宁可三日无食,不可一日无茶"。可提神,可消食;能治病,能健齿;降压防癌,强身健体,清心明目,生津止渴。杀菌解毒,消烦散闷,除腻驱虫,百利无害。

    茶叶做工精,茶叶外形美。细如银针,扁如雀舌,曲如田螺,弯如金钩,拳状片状,块碗状,五花八门,目不睱接。

    茶中有雅意,茶中有礼仪,婚前喝茶订姻缘,婚后赠茶表深情。斟茶点点手,礼数心中有;相处有失意,举杯可释怀。

    茶山风光好,茶园景至鲜。春上茶山览胜景,素手霓裳如蝶舞;袅袅清烟飞起处,阵阵茶香扑面来;夏上茶山美如画,绿意正浓写梯丘,戴笠农夫汗如雨,提壶村姑送茶忙。秋上茶山心胸阔,天高云淡好抒怀,鸟语茶香添雅趣,清风送爽游兴浓。冬上茶山有奇观,玉瓣金蕊茶花旺,眼中热景心中暖,健步如飞不知寒。

    茶叶要发展,茶人当自强,中华一瑰宝,不可我失传。绿色食品兴盛日,茶叶春天到来时;自信天公能作美,誓与洋饮争高低。

◆【茶赋】◎吴震启 撰文 / 赋帝 辑审

    茶,乃中华之宝也。

    禀天地之精气,得人力之栽培。家族之大,品类之繁,产地之广,功用之妙,古今中外皆知,驰名载誉青史。      为食可充饥,入药能固本。观之思饮,止渴生津。暖和胃,凉清心,解燥郁,长精神。其功大焉。

    茶有形香色味,各臻其妙。其形千姿百态:圆若珍珠,尖若金针,卷若仙葩,舒若云霞;其香可比“四君”;有梅之清,兰之幽,竹之雅,菊之洁;其色异彩纷呈:红如丹阳,黄如绸缎,绿如碧水,白如冰霜;其味四时俱佳:浓似烈酒,淡似园蔬,醇似玉液,清似甘泉。

    茶为一世界,博大而精深。茶可资政,茶可论兵,茶可通商,茶可会友,茶可滋文,茶可养艺。蕴天人于一理,容乾坤为一壶,其文化渊远流长,于人生大有裨益。

    慨叹丰城埋剑,每感心劳身疲。阅世渐深,顿有所悟。想人生一瞬,奔食如蚁;品世味情薄,利锁名缰;览名山大川,胸襟展拓;交良师益友,偶遇知音。人若浮鸿,飘寄四海。高标自守,广结茶缘。

    世事入茶品,品茶如品人。吾心即茶,香萦吾身。久之,化庄周梦蝶之境。每有所感,发而为诗,遂作此品茗心语。余意未尽,继而歌之曰:

    问君何所思?君身在他乡。问君你为何如此奔忙?问君何所想?君梦回故乡。问君你可有净土一方?

    紫砂壶啊煮沸了世态炎凉,兰花杯盛满了月影星光。君亦有所思,君亦有所想。今朝伴茗醉,悠然一缕香。

◆【安化黑茶赋】◎龚湘林 撰文 / 赋帝 辑审

    皑皑雪峰,南极潇湘;上善若水,楚子吟唱:天之苍苍,地之茫茫;蚩尤故里,层峦叠嶂;苍山如画,瑞气蒸腾;梅山茶陇,来仪凤凰!炎帝神农, 华人始祖,教民渔猎,授民稼穑;为尝百草,日遇数毒,得茶而解;德昭四方。白云生处,生态廪仓,奇产所钟,云垂华霜。安化黑茶,源自深陇,茶马古道,古今如常。生我梅山,驰名西域;几朝贡品,几度国殇。

    时值三月,红日初升,大雪春早,盛世茶香;茶马古道,层树含烟,心游万仞;九转悠扬。冬芽早秀,乘雷以摘,茗生石中,富我农桑。千两为记,五出金花;四时递变,天华载芳。丛卷绿叶,历历千秋;万顷仙草,百业甬祥。绿原立业,漫山春色,惟楚独厚,香遐八方。朝霞竞色,地之灵隽,驰名中外,花若薇蔷。理学南脉,朱张会讲;以茶论道,夙夜不忘。

    千年茶道,薪火相传;人文肇始,其道大光。科技兴农,国之兴旺;两型社会,惠我小康。上海世博,弘愿千章;世纪新程,渊薮兹张。都市经济,环保福广;黑茶养人,清新肚肠。腹中忧乐, 且付江流;铁流羁旅,携茶归航; 皓月相随,济邦尚飨,资水不止,承传湖湘。编赋史藏,赋碑竞昶;是为赋!

◆【橘韵茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    诗人屈原说过:“嗟尔幼志,有以异兮。独立不迁,岂不可喜兮?深固难徙,廓其无求兮。苏世独立,横而不流兮。闭心自慎,终不失过兮。秉德无私,参天地兮。”赞颂橘树之美。纵然面临百花“并谢”的岁暮,它也依然郁郁葱葱,决不肯向凛寒屈服。仔细想想,这傲霜斗雪的橘树形象,难道不是诗人屈原当时自己的处境吗?橘的崇高精神全部汇聚成了身处逆境、不改操守的伟大志士精神之象征,诗人的榜样。

    中国上下五千年爱茶的文人墨客不在少数。端一杯茶,透着杯盖闻着阵阵清香,就仿佛进入了一个人间天境。茶之道,要慢慢的品,最好的茶叶需要五六斤茶青才能制成一斤茶,而每一片茶都是泡在壶里才能还原、才能温润、才有做为茶叶的生命的意义;我们也一样,要经过许多岁月的涮洗才能锻炼我们的芬芳,而且只有在奉献时,我们才有了人的温润,有生命的意义。

    中国是一个具有5000多年历史的泱泱大国,源远流长,文明垂青。当我们怀着崇敬的心去诠释历史时,深深感受到:美,就是无私奉献;美,就是知荣明耻;美,就是敬廉崇洁。我们现在还未懂得怎样报国,但“少年兴则国兴,少年强则国强”。我们要从身边的小事做起。读书时,我们要不仅要多读书,读好书,而且要对书本内容咀嚼消化,取其精华,去其糟粕,让自己读书受益。看到书中廉洁人物,照照自己,寻找差距,虚心学习;看到书中腐败典型,要总结教训。吃饭时不留一粒米饭;我们会做到俭,离座时随手关灯;我们会做到廉不为小利护朋友;我们会做到洁,勤奋学习不慕虚荣。

    古人云:“吏不畏吾严,而畏吾廉;民不服吾能,而服吾公;廉则吏不敢慢,公则民不敢欺。公生明,廉生威。”然而,自古以来,为官者最难做到的就是“清廉”二字。正因为“廉洁”做到之不易,“廉洁”被贪者所玷污,我们中学生必须倡导廉洁,歌颂廉洁,践行廉洁,让“廉洁”二字熠熠生辉,让为官之人以廉为美。

    接下来的日子里,还是让我们一起努力,就从现在开始,从点滴开始,手拉着手一起开创廉洁的校园、廉洁的社会,让廉洁之花在我们身边绚丽地绽放吧!

◆【茶赋】◎李穆 撰文 / 赋帝 辑审

    凡人之于物或玩焉或味焉。乐之终身而无厌者。其性矣乎。若李白之于月。刘伯伦之于酒。其所好虽殊。而乐之至则一也。余于茶越乎。其莫之知。自读陆氏经 稍得其性。心甚珍之。昔中散乐琴而赋。彭泽爱菊而歌。其于微尙可显矣。况茶之功最高。而未有颂之者若废贤焉。不亦谬乎。于是考其名验其产。上下其品为之赋。或曰。茶自入税反为人病。子欲云云乎。对曰。肰然是岂天生物之本意乎。人也非茶也。且余有疾不暇及此云。

    阅笔其辞曰有物于此厥类孔多。曰茗曰荈曰。寒《艹寒》曰蔎。仙掌。雷鸣。鸟嘴。雀舌。头金。蜡面。龙凤。召[石]的。山堤[挺]。胜金。灵草。薄侧。 仙芝。嫩蘂。运庆。福禄。华英。来泉。翎毛。指合。淸口。独行。金茗。玉津。雨前。雨后。先春。早春。进宝。双溪。绿英。生黄。或散或片。

    阅笔或阴或阳。含天地之粹气吸日月之休光。其壤则。石桥。洗马。太湖。黄梅。罗原。麻步。婺处。温台。龙溪。荆峡。杭苏。明越。商城。王同。兴广。江福。开顺。剑南。信抚。饶洪。筠爱。昌康。岳鄂。山同。潭鼎。宣歙。亚鸟。锺。蒙霍。

    阅笔蟠柢丘陵之厚。扬柯雨露之泽。造其处。则崆《山凶》嶱嵑。崄巇岏峰。峉嶵嵒。《山臭》嵣《山芬》。崱峛呀然。或放豁然。或絶崦然。或隐鞠然。或窄。其上何所见。星斗咫尺。其下何所闻。江海吼《口突》。灵禽兮翂颬。异兽兮拏攫。奇花瑞草金碧珠璞。《艹尊》《艹尊》蘘蘘磊磊落落。徒卢之所趑趄。魑魈 之所逼侧。于是谷风乍起。北斗转璧氷解黄河日躔。靑陆草有心而未萌。木归根而欲迁惟。

    阅笔彼佳树百物之先独步。早春自专其天。紫者绿者靑者黄者。早者晩者短者长者。结根竦干布叶垂阴。黄金芽兮。已吐碧玉蕤兮。成林晻暧蓊。蔚阿那婵媛翼翼焉。兴与焉。若云之作雾之兴。而信天下之壮观也。洞啸归来薄言采采。撷之负且载之。

    阅笔搴玉瓯而自濯煎石泉。而旁观白气涨口。夏云之生溪峦也。素涛鳞生春江之壮波澜也。煎声飕飕。霜风之啸篁栢也。香子泛泛战舰。之飞赤壁也。俄自笑而自酌。乱双眸之明灭。于以能轻身者。非上品耶。能扫痾者非中品耶。能慰閟者非次品耶。

    阅笔乃把一瓢露双脚。陋白石之煮。拟金丹之熟。啜尽一椀枯肠沃雪。啜尽二椀爽魂欲仙。其三椀也。病骨醒头风痊。心兮若鲁叟抗志于浮云。邹老养气于浩然。其四椀也。雄豪发忧忿空。其兮若登太山而小天下。疑此俯仰之不能容。其五椀也。色魔惊遁餐尸盲聋。身兮若云裳而羽衣。鞭白鸾于蟾宫。其六椀也。方寸日月万类籧篨。神兮若驱巢许而仆夷齐。揖上帝于玄虚。何七椀之未半郁淸风之生。襟望阊阖兮。孔迩隔蓬莱之箫森。

    阅笔若斯之味极长且妙。而论功之不可阙也。当其凉生玉堂。夜阑书榻欲破万卷。顷刻不辍。童生唇腐。韩子齿豁。靡尔也。谁解其渴。其功一也。次则读赋汉宫。上书梁狱。枯槁其形。憔悴其色。肠一日而九回。若火燎乎腷臆。靡尔也。谁叙其郁。其功二也。次则一札天颁。万国同心星使传命。列侯承临揖让之礼旣陈。 寒暄之慰将讫。靡尔也。宾主之情谁恊。其功三也。次则天台幽人靑城羽客。石角嘘气松根炼精。囊中之法欲试。腹内之雷乍鸣。靡尔也三彭之蛊谁征。其功四也。次则金谷罢宴兎园回辙。宿醉米醒肝肺若裂。靡尔也。五夜之酲谁辍(自注唐人以茶为辍醒使君)。其功五也。

    阅笔吾然后。知茶之又有六德也。使人寿修。有帝尧大舜之德焉。使人病已。有兪附扁鹊之德焉。使人气淸。有伯夷杨震之德焉。使人心逸。有二老四皓之德焉。使人仙。有黄帝老子之德焉。使人礼。有姬公仲尼之德焉。

    阅笔斯乃玉川之所尝赞。陆子之所尝乐。圣兪以之了生。曺邺以之忘归。一村春光静。乐天之心机。十年秋月却。东坡之睡神。扫除五害凌厉八眞。此造物者之盖有幸。而吾与古人之所共适者也。岂可与仪狄之狂药。裂腑烂膓。使天下之人德损。而命促者同日语哉。

    阅笔喜而歌曰。我生世兮风波恶如。志乎养生舍汝而何求。我携尔飮尔从我游。花朝月暮乐且无睪夂。傍有天君惧然戒曰。生者死之本死者生之根单治内而外凋嵇着论而蹈艰。曷若泛虚舟于智水树嘉谷于仁山。神动气而入妙乐。不图而自至。是亦吾心之。又何必求乎彼也。

◆【汉茶赋】◎郑宗林 撰文 / 赋帝 辑审

世之茶叶,神州发祥,南国嘉木,葳蕤生光;
先民有贤,撷而啜尝,苦而回甘,茗声日响;
时序汉唐,西域通商,茶马互市,华风远扬。
巴蜀胜地,产庶物广,茶乡故里,经适纬当;
金瓯天汉,水绿山苍,云蒸翠岭,雾罩碧嶂;
雨沛温和,地沃墒良,含锌富硒,宜茶佳壤;
色秀形美,芽硕叶胖,质润泽显,汁绿汤亮;
香高气鲜,滋醇味爽,登堂入室,雅俗共赏;
抑癌延衰,舒压降糖,涤燥导静,息匀神畅;
和性冶情,养生良方,华夏名饮,汉茶为上;
著文献艺,问政从商,品评论道,心弛意翔;
聚亲会朋,睦邻友邦,馈赠尚品,情升谊长。
汉中茶叶,周秦贡王,张骞出使,汉茶盛昌;
茶圣陆羽,《茶经》点讲,诗仙太白,诗赋咏唱;
传统产业,千年以降,几经沧桑,茶风不殇;
及至当今,国泰民康,饮茶保健,崇为时尚;
茶园培植,品种改良,工艺精进,茶业兴旺;
午子仙毫,定军茗眉,宁强雀舌,三花竞芳;
茶中珍品,仕民同享,中华瑰宝,九洲飘香。

◆【诗茶歌】◎天汉紫柏 撰文 / 赋帝 辑审

 茶

 香叶,嫩芽
 碾雕白玉,罗缤红纱
 铫煎黄蕊色,婉转曲尘花
 夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
 洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。
 
 午子茶

 午子云雾茶,龙泉洞中水;
 仙境风栖亭,品茗清明人。 

 茶经

 一小撮茶
 在开水中你上我下
 翻腾心胸里的往事
 你端起茶杯
 将它们一一平息
 仿佛什么也未曾发生过
 你用平静的口吻说
 品茶须啜饮
 苦而涩时
 宜用时间冲淡

 茶之十德

 一、散郁气
 二、驱睡气
 三、养生气
 四、驱病气
 五、树礼仁
 六、表敬意
 七、尝滋味
 八、养身体
 九、可行道
 十、可雅志 

 饮茶歌

 姜茶能治疾,
 糖茶能和胃。
 菊花茶明目,
 烫茶伤五内。
 饭后茶消食,
 酒后茶解醉。
 午茶长精神,
 晚茶难入睡。
 空腹饮茶心里慌,
 隔夜剩茶会伤胃。
 过量饮茶人黄瘦,
 淡茶温饮保年岁。

◆【茶赋】◎宋·吴淑 撰文 / 赋帝 辑审

    夫其涤烦疗渴,[1] 换骨轻身。[2] 茶荈(chuǎn)之利,[3] 其功若神。则有渠江薄片,西山白露。[4] 云垂绿脚,[5] 香浮碧乳,[6] 挹此霜华,[7] 却兹烦暑。[8] 清文既傅于读杜育,[9] 精思亦闻于陆羽。若夫撷此皋卢,[10] 烹兹苦茶,桐君之録尤重,[11] 仙人之掌难逾。[12] 豫章之嘉甘露,[13] 王肃之贪酪奴。[14] 待枪旗而采摘,[15] 对鼎以吹嘘,[16] 则有疗彼斛瘕。[17] 困兹水厄,[18] 擢彼阴林,得于烂石。[19] 先火而造,乘雷以摘。[20] 吴主之忧韦曜,初沐殊恩。[21] 陆纳之待谢安,诚彰俭德。别有产于玉,[22] 造彼金沙。[23] 三等为号,[24] 五出成花。[25] 早春之来宾化,[26] 横纹之出阳坡。[27] 复闻湖含膏之作,[28] 龙安骑火之名。[29] 柏岩兮鹤岭,[30] 鸠坑兮西亭。[31] 嘉雀舌之纤嫩,玩蝉翼之轻盈。[32] 冬芽早秀,麦颗先成。[33] 或重四园之价,[34] 或侔团月之形。[35] 并明目而益思,[36] 岂瘠气而侵精。[37] 又有蜀冈牛岭,[38] 洪雅乌程。[39] 碧涧纪号,[40] 紫笋为称。[41] 陟仙厓而花坠,[42] 服丹丘而翼生。[43] 至于飞自狱中,[44] 煎于竹里。[45] 效在不眠,[46] 功存悦志。[47] 或言诗为报,[48] 或以钱见遗。[49] 复云叶如栀子,花若蔷薇。[50] 轻飚浮云之美,霜笴竹箨之差。[51] 唯芳茗之为用,盖饮食之所资。

注释:

[1] 《唐书》曰:常鲁使西番,烹茶帐中,谓番人曰:涤烦疗渴,所谓茶也。番人曰:我此亦有。命取以出,指曰:此寿州者,此顾渚者,此蕲门者。《唐国史补*叙诸茶品目》(亦称《国史补》):风俗贵茶,茶之名品益众。剑南有蒙顶石花(http://baike.baidu.com/view/81951.htm),或小方,或散牙,号为第一。湖州有顾渚之紫笋(http://baike.baidu.com/view/92023.htm),东川(滇东北,唐中叶设东川郡,辖今天的巧家、会泽、东川、禄劝和四川省会东县、宁南县等部分地区,隶属四川)有神泉、小团,昌明、兽目(宋 杨伯嵒 《臆乘》:“茶之所产,六经载之详矣,独异美之名未备……若 东川 曰兽目。”),峡州有碧涧、明月、芳涩、茱萸簝(http://baike.baidu.com/view/63176.htm),福州有方山之露牙(http://baike.baidu.com/view/2176249.htm),夔州有香山,江陵有南木,湖南有衡山,岳州有浥湖之含膏,常州有义兴之紫笋,婺州有东白,睦州有鸠沉,洪州有西山之白露。寿州有霍山之黄牙,蕲州有蕲门团黄,而浮梁之商货不在焉。(http://tea.sheup.com/chaye/1/chaye36.htm)《唐国史补》,中唐人李肇撰,是一部记载唐代开元至长庆之间一百年事,涉及当时的社会风气、朝野轶事及典章制度各个方面等的重要轶事小说,对于全面了解唐代社会具有极其重要且十分特殊的价值。李肇,元和十三年(818年),迁翰林学士,元和十四年(819年)迁右补阙,元和十五年(820年)司勋员外郎,长庆元年(821年)正月出守本官,十二月贬澧州刺史。大和初年官至中书舍人。

[2] 陶弘景《杂录》曰:苦茶,轻身换骨,昔丹丘子、黄山君服之。

[3] 荈,采摘时间较晚的(老的)茶叶。晋· 郭璞:“早采者为荼,晚取者为茗,一名荈。” 槚,苦荼。——《尔雅》(关于茶之美称种种,参考http://q.sohu.com/forum/20/topic/3025507http://blog.sina.com.cn/s/blog_69d60d5501013ia0.html

[4] 渠江薄片,源于秦(另说源于东晋)、兴于唐,盛于宋,明清两朝贡茶,是中国贡茶历史最悠久的茶品,被视为黑茶中最古老最尊贵的茶品。渠江薄片产自湖南新化、安化一带。 渠江发源于新化县古台山,经奉家、天门、长峰等地注入资水。《茶谱》(下出自之,不注)曰:渠江薄片,一斤八十枚。一说渠江薄片是中国黑茶的鼻祖。西山白露产于洪州(现江西南昌西山)。

[5] 云垂绿脚:袁州之界桥,其名甚著,不若湖州之研膏紫笋,烹之有绿脚垂下。

[6] 香浮碧乳:婺州有举岩茶,斤片方细,所出虽少,味极甘芳。煎如碧乳也。

[7] 挹此霜华:傅巽《七诲》云,蒲桃、宛柰,齐柿、燕栗,恒阳黄梨、巫山朱橘,南中茶子,西极石蜜。寒温既毕,应下霜华之茗。

[8] 却兹烦暑:长沙之石楠,采芽为茶。湖人以四月四日摘杨桐草,捣其汁,伴米而蒸,犹糕糜之类。必啜此茶,乃去风也,暑月饮尤好。

[9] 杜育(?——311年),字方叔,襄城邓陵人。所做《荈赋》,是中国最早的茶诗赋作品,残篇如下:“灵山惟岳,奇产所钟,厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘霖之霄降。月惟初秋,农功少休,结偶同旅,是采是求。水则岷方之注,挹彼清流;器择陶简,出自东隅;酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫成华浮,焕如积雪,晔若春敷。”《荈赋》是中国古代早期茶文化的文学基础,它第一次完整地记载了茶叶从种植到烹茶选水及茶具的选择和饮茶的效用等全部过程的文章。作品中“酌之以匏,取式公刘”,其意是杜育从事茶汤艺术,如先贤公刘那样,饮茶用具是用葫芦剖开做的饮具。此引自《诗经·大雅·公刘》章节的“酌之用匏”。《荈赋》是第一次写到“弥谷被岗”的植茶规模,第一次写到秋茶的采掇,第一次写到陶瓷的宜茶,第一次写到“沫沉华浮”的茶汤特点。这四个第一,足以使《荈赋》在中国茶文化发展史上的地位令人刮目相看了。

[10] “皋卢,或“瓜卢”,即苦丁茶。苦丁茶又叫大叶茶或大叶冬青,在原产地广西大新县苦丁村又名富丁茶或登茶。新加坡、马来西亚称“茶王”,台湾称“一叶青”,日本叫“多罗树”。1981年厦门大学生物系曾沧江教授根据从大新县采到的标本鉴定,并命为“苦丁茶冬青”。旧本《辞海》曾有记载:“苦丁茶者,广西特产名茶也,产于万承县苦丁乡”。“苦丁茶”是数十种叶片带苦味的可制成茶叶的众多植物统称,只要叶片带苦味的茶,都可以称为苦丁茶。对“苦丁茶”一词的来历的解释,一般认为“苦”亦即其味苦甘,“丁”即为“一小片”或“一丁点”的意思,这与岭南一带百姓把苦丁茶作为“茶胆”调味使用有关,这是根据其性质和使用方法来命名的,还有一种解释是“苦丁”即是壮语“苦”的意思。常见苦丁有二种,一种为大叶苦丁茶,一种为小叶苦丁茶。大叶的一般产于海南,味特苦,越喝越苦,颗大,呈黑色。另一种小叶苦丁全名为“野生小叶苦丁”相传此茶原为野生种,后大多经人工培植而成。原产于四川宜宾,素有“青山绿水”之美誉。且有降血脂降血糖,清热等作用。饮用需注意人群,此茶不适合所有人士饮用。

[11] 桐君之录尤重,《桐君录》曰:巴东有真香茗,煎饮令人不眠。又白茶,状如栀子,其色稍白。

[12] 仙人之掌难逾, 当阳县青溪山仙人掌茶,李白有诗《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶(并序)》。

余闻荆州玉泉寺近清溪诸,山洞往往有乳窟,窟中多玉泉交流,其中有白蝙蝠,大如鸦。按《仙经》,蝙蝠一名仙鼠,千岁之后,体白如雪,栖则倒悬,盖饮乳水而长生也。其水边处处有茗草罗生,枝叶如碧玉。惟玉泉真公常采而饮之,年八十余岁,颜色如桃李。而此茗清香滑熟,异于他者,所以能还童振枯,扶人寿也。余游金陵,见宗僧中孚,示余茶数十片,拳然重叠,其状如手,号为“仙人掌茶”。盖新出乎玉泉之山,旷古未觌。因持之见遗,兼赠诗,要余答之,遂有此作。后之高僧大隐,知仙人掌茶发乎中孚禅子及青莲居士李白也。

  常闻玉泉山,山洞多乳窟。

  仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。

  茗生此中石,玉泉流不歇。

  根柯洒芳津,采服润肌骨。

  丛老卷绿叶,枝枝相接连。

  曝成仙人掌,似拍洪崖肩。

  举世未见之,其名定谁传。

  宗英乃禅伯,投赠有佳篇。

  清镜烛无盐,顾惭西子妍。

  朝坐有馀兴,长吟播诸天。

[13] 豫章之嘉甘露,《茶录》曰:新安王子鸾、豫章王子尚,诣昙济道人于八公山,济设茶茗,尚味之曰:此甘露也,何言茶茗。豫章王子尚:山阴公主的母亲王宪嫄,为 (南朝宋)孝武帝(刘骏)生二子四女:废帝刘子业、豫章王刘子尚、山阴公主刘楚玉、临淮康哀公主刘楚佩、皇女刘楚琇、康乐公主刘修明。山阴公主是大姐大,名声最响。这当然是有原因的、是家族性的、是代代相传的,刘楚琇之父、之兄、之女,皆性趣盎然且昂然,有遗传,有环境,有条件。景和元年(465年),刘子尚、刘楚玉被赐死。下图似在表现公主的性格、性情和性致。
 
[14] 王肃之贪酪奴,《伽蓝记》曰:王肃好鱼,彭城王勰尝戏谓肃曰:卿不重齐鲁大邦,而爱邾莒小国。肃对曰:乡曲所美,不得不好。勰复谓曰:卿明日顾我,为卿设邾莒之食,亦有酪奴。因此复号茗饮为酪奴。时给事中刘缟慕肃之风,专习茗饮。彭城王谓缟曰:卿不慕王侯八珍,而好苍头水厄。彭城王家有吴妓,以此言戏之。自是朝贵让会,虽设茗饮,耻不复食。后江表残民远来降者,侍中元义欲为之设茗,先问:卿于水厄多少?萧正德不晓义意,答:下官虽生水乡,立身以来,未遭阳侯之难。举坐笑焉。又《魏录》曰:琅琊王肃昔在南朝,好茗饮莼羹,及过北,又好羊肉酪浆。尝云:羊,陆产之宗;鱼,水族之长。羊比鲁齐之大邦,鱼比邾莒之小国,唯茗饮不中与酪浆作奴。

[15] 枪旗:团黄有一旗二枪之号,言一叶二芽也。宋 赵佶《大观茶论》:“茶枪,乃条之始萌者,木性酸,枪过长则初甘重而终微涩。” “茶旗,乃叶之方敷者,叶味苦。旗过老则初虽留舌,而饮彻反甘矣。” 粉枪,有白茸的茶。茶芽初期,坚挺如枪;并带白毫,故名。宋 叶清臣《述煮茶小品》:“粉枪牙旗,苏兰新桂,且鼎且缶,以饮以啜,莫不沦气涤虑,蠲病析醒。祛鄙吝之生心,招神明而达观。” 蠲(juān),虫名,又名“马蠲”、“马陆”,俗称“香油虫”。词性变化 (1) 除去、驱出、去掉。同“捐” 。宜弘大务,蠲略细微。——《后汉书·虑植传》。十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。——白居易《杜陵叟》。(2) 又如:蠲资(出资);蠲恤(免去劳役赋税等项,并给与安慰或救济);蠲疴(除去疾病);蠲丁(免除丁口钱);蠲欠(免除积欠租税);蠲平(消除平息)。(3) 清除,疏通。应时而蠲。——扬雄《劇秦美新》。蠲浊而流清。——柳宗元《永州韦使君新堂记》。(4) 又如:蠲疏(清除疏通);蠲涤(清除,除去);蠲荡(清除;废除)。(5) 使清洁,剖腹以蠲肠。——《晋书·皇甫谧传》。(6) 又如:蠲洁(清洁;明洁)。(7) 明示,显示。惠公蠲其大德。——《左传》。(8) 通“涓”。择取。图厥政,不蠲蒸,天惟降时丧。——《书·多方》。

[16] 鼎、鬲:泛指煮器。 唐 陆龟蒙 《食鱼》诗:“ 江南春旱鱼无泽,岁晏未曾腥鼎鬲。” 宋 司马光 《旬虑十七韵呈同舍》诗:“蜚鸟开樊笼,跳鱼出鼎鬲。” 元 吾丘衍 《周秦刻石释音·郑樵石鼓音序》:“呜呼,鼎鬲远矣。世变风移,石鼓者,其立碑之渐与。” 左思《娇女诗》曰:吾家有好女,皎皎常白晰。小字为纨素,口齿白清历。贪走风雨中,攸忽数百适。心为茶荈剧,吹嘘对鼎鬲。

[17] 《搜神记》曰:客食道龟,已而成瘕。瘕,妇女肚子里结块的病。《续搜神记》曰:桓宣武有一督将,因时行病后虚热,便能饮复茗,必一斛二斗乃饱。裁减升合,便以为大不足,后有客选之,便进五升,乃大吐。有一物出如升大,有口形,质缩绉,状如牛肚。客乃令置之于盆中,以斛二斗,复茗浇之,此物吸之,都尽而止。觉小胀,又增五升,便悉混然从口中涌出。既吐此物,病遂瘥(chài,病愈)。若问之此何病。答曰:此病名为斛茗瘕也。

[18] 水厄,(1)溺死之灾。《北齐书·循吏传·房豹》:“绍宗 自云有水厄,遂於战舰中浴,并自投於水,冀以厌当之。”唐 谷神子《博异志·李全质》:“全质 纔寐,即见戴圆笠紫衣人来拜谢曰:‘公平生有水厄,但危困处,某则必至焉。’”《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“郎君奇才,能动江神,乃得获安;不然,诸人皆不免水厄。”《林则徐日记·道光二十一年闰三月十五日》:“闻旬日前……遭风覆舟。补之 眷属俱救起,瑞令 则一男两女并遭水厄矣。”(2)三国魏晋以后,渐行饮茶,其初不习饮者,戏称为“水厄”。后亦指嗜茶。《太平御览》卷八六七引 南朝 宋 刘义庆 《世说新语》:“ 晋 司徒 王濛 好饮茶,人至輒命饮之,士大夫皆患之。每欲候 濛 ,必云:‘今日有水厄。’” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·正觉寺》:“﹝刘縞﹞专习茗饮, 彭城王 谓 縞 曰:‘卿不慕王侯八珍,好苍头水厄。’” 清 金农 《湘中杨隐士寄遗君山茶奉答》诗之三:“答他纱帽笼头坐,水厄虚名直浪传。”

[19] 《茶经》曰:艺茶欲茂,法如种瓜,三岁可采,阳岸阴林,紫者上,绿者次。上者生烂石,中者生砾壤,下者生黄土。

[20] 蜀之雅州有蒙山,山有五顶,顶有茶园。其中顶曰上清峰,昔有僧病冷且久,尝遇一老父,谓曰:蒙之中顶茶,常以春分之先后,多构人力,俟雷之发声,并手采摘,三日而止。若获一两,以本处水煎服,即能祛宿疾;二两当限前无疾,三两固以换骨,四两即为地仙矣。是僧因之中顶,筑室以俟,及期,获一两余,服未竟而病瘥。时到城市,人见容貌常若年三十余,眉发绿色。其后入青城访道,不知所终。今四顶采摘不废,惟中顶草太繁密,云雾蔽障,鸷兽时出,人迹稀到矣。今蒙顶茶有雾鲮牙、筏牙,皆云火前,言造于禁火之前也。

[21] 《吴志》曰:孙皓每宴席饮后必服茗,每以七升为限,虽不悉入口,浇灌取尽。韦曜饮酒不过二升,初见礼异。密赐茶茗以当酒。至于宠衰,更见逼强,辄以为罪。

[22] 《晋书》曰:陆纳为吴兴太守时,谢安欲诣纳。纳兄子俶怪纳无所备,不敢请,乃私为具宴。既至,纳所设惟茶果而已。俶遂陈盛馔,珍羞毕具。安去,纳杖假四十。云:汝既不能光益叔父,奈何秽吾素业!

[23] 玉垒关外宝唐山有茶树,产于悬崖,笋长三寸五寸方有一叶两叶。湖州长兴县啄木岭金沙泉,即每岁选茶之所。湖常二郡接界于此,厥上有境会亭。每茶节,二牧皆至焉。斯泉也处沙之中,居常无水,待造茶,太守具仪往拜敕祭,泉顷之发源,其夕清溢。供御者毕,水微减;供堂者毕,水已半之;太守造毕,即涸矣。太守或还旆稽期,则示风雷之变,或见鸷兽毒蛇木魅焉。

[24] 三等为号:邛州之临邛、临溪、思安、火井,有早春、火前、火后、嫩绿等上中下茶。

[25] 茶之别者,枳壳芽、枸杞芽、枇杷皆治风疾。又有皂夹芽、槐芽、柳芽,乃上春摘其芽,和茶作之。五花茶香,其片作五出花也。

[26] 涪州出三般茶,宾化最上,制于早春,其次白马,最下涪陵。

[27] 宣城县有丫山小方饼,横铺茗牙装面,其山东为朝日所烛,号为阳坡,其茶最胜者也。

[28] 义兴有灉(yong)湖之含膏。“灉湖含膏”为唐代名茶,是岳阳黄茶北港毛尖的前身。今,岳阳市人民政府自命“中国黄茶之乡”

[29] 龙安有骑火茶,最上。言不在火前,不在火后作也。四川安州,古称龙安府。清明分“火前”、“火后”,茶叶也就依采制时节分为“清明火前茶”和“清明火后茶”。“骑火茶”,就正是清明时节采制的“茶叶”,是清明茶中的极品。

[30] 福州柏岩极佳。又洪州西山白露,及鹤岭茶尤佳。

[31] 鸠坑在穆州,出佳茶。《茶经》曰:生凤亭山飞云、曲水二寺,青岘、啄木二岭者,与寿州同。

[32] 蜀州雀舌、鸟嘴、麦颗,盖取其嫩芽所造,以其芽似之也;又有片甲者,芽叶相把如片甲也;蝉翼者,其叶嫩薄如蝉翼也。

[33] 冬芽,言隆冬甲坼也。甲坼(jiá chè),谓草木发芽时种子外皮裂开。《易·解》:“天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。”孔颖达 疏:“雷雨既作,百果草木皆孚甲开坼,莫不解散也。” 杜甫 《种莴苣》诗:“两旬不甲坼,空惜埋泥滓。” 苏轼《谢雪文》:“四山暮散,万瓦晨白,驱攘疫癘,甲坼麰(móu)麦。” 公权 《社会主义讲习会第一次开会记事》:“况植物甲坼之初,若瓦石障其上,则其根必避瓦石之障碍,转向他方以遂其茁生,足证物类有避障碍之天性。”

[34] 《江氏传》曰:统选愍怀太子洗马,尝上书谏曰:今西园卖醯、面、茶、菜、篮子之属,亏败国体。愍(mǐn)怀太子,司马遹(278—300年),字熙祖,西晋武帝司马炎之孙,晋惠帝司马衷之子。自幼聪慧,然长大后,不修德业,性刚且奢侈残暴,于宫中摆摊切肉卖酒,又好算卦巫术,忌讳颇多。皇后乃与贾谧等设计谋害,诬太子谋反,囚于金墉城,后徙许昌宫,遣黄门孙虑将太子杀害。后追谥为愍怀太子。愍,忧患,痛心的事。愍,痛也。——《说文》。以致愍兮。——屈原《九章·惜诵》。吾代二子愍矣。——《左传·昭公元年》。注:“忧也。”又如:愍愍(伤心的样子);愍伤(哀伤);愍悴(哀伤);愍凶(父母之丧)。

[35] 衡州之衡山,封州之西乡茶,研膏为之,皆片团如月。

[36] 《本草拾遗》曰:皋卢苦平,止渴除痰,不睡,利水道,名目。华佗《食论》曰:苦茶久食益意思。

[37] 《茶饮序》曰:释滞消壅,一日之利暂佳;癠(jì)气侵精,终身之累斯大。获益则功归茶力,殆患则不谓茶灾。岂非逼近易知,祸远难见者乎。癠,病:“亲癠,色容不盛,此孝子之疏节也。”短小;瘦小。

[38] 扬州禅智寺,隋之故宫,寺枕蜀冈,有茶园,其味甘香,如蒙顶也。又歙州牛栀岭者尤好。

[39] 眉州洪雅,丹陵昌合,亦制饼茶,法如蒙顶。《吴兴记》曰:乌程县西二十里,有温山,出御藓。

[40] 有水江园、明月簝之名。

[41] 蒙顶有研膏茶,作片进之。亦作紫笋。

[42] 彭州蒲村堋口,其园有仙压、石花等号。

[43] 《天台记》曰:丹丘出大茗,服之生羽翼。

[44] 《广陵耆老传》曰:晋元帝时,有老姥,每旦擎一器茗,往市鬻之。市人竞买,自旦至暮,其器不减。所得钱与道旁孤贫乞人。或执而系之于狱,夜擎所卖茗器飞出狱去。

[45] 唐肃宗(711—762,李亨,玄宗子。756—761/762在位,终年52岁,死于宫廷政变)尝赐高士张志和奴婢各一人,志和配为夫妻,名之曰渔童、樵青。人问其故,答曰:渔童使捧钓收纶,芦中鼓枻;樵青使苏兰薪桂,竹里煎茶。枻(yì),船舷:“桂櫂兮兰枻。”短浆:“浮文鷁,扬桂枻。” 枻(xiè),矫正弓弩的器具。鷁(yì ),古書上說的一種似鷺的水鳥。指頭上畫著鷁的船,亦泛指船。

[46] 《博物志》曰:饮真茶令人少眠睡。

[47] 《神农》曰:茶茗宜久服,令人有力悦志。

[48] 胡生以钉铰为业,居近白蓣洲,旁有古坟。每因茶饮,必奠酹(lèi)之。忽梦一人谓之曰:但率子意言之,当有致矣。生后遂攻诗焉。时人谓之胡钉铰诗。酹,(1) 将酒倒在地上,表示祭奠或立誓。人生如梦,一樽还酹江月。——苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。酹而哭者。——《明史》(2) 又如:酹地(祭奠时以酒洒地);酹酒(把酒洒在地上);酹觞(把酒洒在地上时所用的酒杯)。

[49] 《异苑》曰:剡县陈务妻少寡,与二子同居,好饮茶。家有古冢,每饮辄先祠之。二子欲掘之,母止之。夜梦人致感云:吾虽潜朽壤,岂忘翳桑之报。及晓,于庭中获钱十万,似久埋者,惟贯新耳。

[50] 茶者,南方嘉木,自一尺、二尺至数十尺,其巴川峡山有两人合抱者。伐而掇之,树如瓜芦,叶如栀子,花如白蔷薇,实如栟榈,蒂如丁香,根如胡桃,其名一曰茶,二曰槚,三曰蔹(liǎn),四曰茗,五曰荈。

[51] 笴 (gě),箭茎也——《广韵》;指箭(gǎn),“丈夫未死谁能料?一笴他年下百城。”—— 陆游《万里桥江上习射》。箨(tuò),竹皮、笋壳。启陨箨以艺粟菽。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》。又如:新笋初脱之箨。茶千类万状,略而言之,有如胡人靴者,蹙缩然:苟牛臆者,廉谵然;浮云出山者,轮菌然;轻飚拂水者,涵澹然,此茶之精好者也。有竹箨者,枝干坚实,艰于蒸捣,故其形簏徒然;如霜苛者,茎叶凋沮,易其状貌,故其形萎瘁然,此茶之瘠老者也。自采至于封七经日,胡靴至霜笴凡六等。轮菌,(1)盘曲貌。《文选·枚乘<七发>》:“中鬱结之轮菌,根扶疏以分离。”李善 注引 张晏《汉书注》:“轮菌,委曲也。”北齐 刘昼 《新论·韬光》:“故穷巖曲岫之梓杰,生於积石,颖贯青天,根凿黄泉,分条布叶,轮菌磥硊。”元 耶律楚材《用张道亨韵》:“卿云轮菌自纷郁,妖星不復侵天街。”(2)高大貌。三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“爰有遐狄,镣质轮菌。”李周翰 注:“ 遐狄,长狄也,古之长人。以银铸之,其形质轮菌然而高,皆坐於门侧堂上,以明帝王威神。”

作者介绍:

吴淑(947—1002年),字正仪,丹阳人。仕南唐(937年-975年)时为内史,归宋荐试学士院,授大理评事。後官至起居舍人,职方员外郎。

预修太平御览、太平广记、文苑英华。擅长水墨,对古籀书法研究精深,喜欢考古。撰《江淮异人录》,所述多是术士、侠客、道流,可谓异人怪事的专集,对后世侠义小说有一定影响。尝献《九弦琴五弦阮颂》,太宗(976年——997年在位)赏其优博。又作《事类赋》百篇以献,(参考http://www.dyscjs.com/Article/200912/291.html)诏令注释。

◆【茶剑赋】◎梦想成真 撰文 / 赋帝 辑审
 
    ——谨以此赋祝福茶剑大姐生日快乐 

    壮士墨客茶香,琴棋书画剑强,儒雅品茗味翔,仗剑来风铿锵,入口抖擞神心,灌肠沁入鸣音,世人爱意融融,冉冉红日照人——茶剑也,生日喜气也,缘梦阁编辑祝福姐姐也。

    炉火照天亮地,红星紫气烟飞,沸水两刀一枪,茶剑之名美香,五岳三山牵系, 吸吮日珥虹霓 ,汲尽月轮朗朗,悠悠黑水亮沸——茶剑也,诞辰福寿兮,梦阁站朋友恭贺姐姐兮!

    茶与剑相提并论 ,刚正不阿,直前勇往,磊落端庄,雄雌两祥,是谓文武之道; 植与器并驾齐驱,结魂灵为伴,铸器清身,凝成挚爱, 清霜齐聚,是言乾坤之志。

    龙与泉携手并进 ,吻润贤士,创和育馨,茶清如醉,天工开物,是道浑圆之说: 云与雾相得益彰,呼清风为邻,剑不脱索,绵长精神, 广扬朝露,是表刚柔之态。

    临渊处高 ,端而不放 ,山地以景 ,知风来故,蔑霜纵雪 ,盖以为衣 ,雾漫何妨 ,春莅抖擞,夏浓幽幽。 

    近腰挂低 ,危而不武 ,庭院以习 ,有风划许,蓬勃霞云 ,微芒星斗 ,峰头岂顾 ,秋收屯库,冬饮咕咕。

    秉君子之志,呼三山宾盅 ,唤五岳客尝,星落盏以欣慰,抱长风以向上 ,挺胸腹而吐芒,结四海之高风,交五湖之热肠。

    辞小人之伪,沐日月茁壮,享白昼恩泽,得剑气而芬芳,收兰馨之幽美 ,滋蕙馥之芳香,凝结紫砂壶王,合阴阳而荣昌。

    巍巍乎梦阁之茶为知音,洋洋乎阁廊之茶尽琼浆;闪闪乎网络之剑放奇光,乐乐乎网站精英唱无疆——缘梦阁网站全体管理人员祝福茶剑大姐生日快乐!

◆【宁强茶叶赋】◎燕字 撰文 / 赋帝 辑审

巍巍秦岭,雾横巴山。

塞外明珠,西北江南。

白云深处,金牛古道。

贯飘飘而舞碧波玉带,

植亭亭玉立人间仙葩。

朝迎晨露,暮送烟霞。

身托幽谷,情寄月华。

汲山中灵泉自有冰雪之慧,

食风中玉英而成谪仙之味。

笑桃花媚态,守菊梅情怀。

无求而志高,苍翠而皎皎。

仙株神降,泽我苍苍,

清明春寒,一芽点翠。

拈花纤纤,收取碧萃,

素琴袅烟,春波一盏。

清溢神州,香飘海外。

烹灵山秀水之丰泽,

传雀舌针茗之神韵。

◆【茶叶赋】◎新新好男人 撰文 / 赋帝 辑审

    余乃瑞草魁一茶叶是也,生于山岭,受天地灵气之孕育,一载四度轮回,今感之成赋,记之。
   
    冬雪消融兮,春风暖阳;万物复苏兮,植被披光;云雾飘渺兮,鸟鸣和畅;山峰葱笼兮,茶树结芒;新香嫩色兮,灵牙吐芳;黛叶点点兮,淡绿微黄。承朝露之精,披晚霞辉光,沐玉盘清辉,感星海微芒,余发芽于茶树枝端焉。余张目而环顾,山高摩日兮,雄鹰翱翔;云低峰腰兮,山泉疏狂。吮春雨之琼浆兮,余肢骸奔放;承煦风之清凉兮,余内心安祥;感日月之阴阳兮,余甘苦相长。
   
    日落月升兮非一日,雾罩雨霁兮几多时,伴杏雨桃花兮同长,与燕雏娇莺兮共眠;渐育色秀形美兮,芽硕泽显;更彰叶胖质润兮,香高气鲜。忽一日,山歌飘飘音嘹兮,采茶歌轻扬;处子纤纤素手兮,撷余入兜囊。倾余锅斧兮,竹帚轻扬;摊余竹床兮,金乌芒长;收余瓶缶兮,背阴深藏。五行已齐兮,余阴阳相和:结之茶树以为木,长之阳光以为火,吸食雨露以为水,树茂于壤以为土,炒之锅斧以为金。
   
    呜呼,思先贤桑宁翁(〈茶经〉作者陆羽之号—老傻注)喟曰:“茶之为用,味至寒,为饮最宜精行俭德之人,若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒,聊四五啜,与醍醐、甘露抗衡也”。信乎!又云:“茶之为饮,发乎神农氏,间于鲁周公,齐有晏婴,汉有扬雄、司马相如,吴有韦曜,晋有刘琨、张载远、祖纳、谢安、左思之徒,皆饮焉”。想两千多载以降,余族荫佑国人多多矣:润蔬饭兮之精素,克肉食兮之腻膻,抛通宵兮之寐昏,散暑气兮之爽清。古人有诗赞余曰:“一碗喉吻润,二碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙灵。七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生。”
   
    忽一日,阳光妩媚,煦风习习,主人从坛中将余称出,被一谦谦君子带而去矣。新主人高雅,而余则与“琴棋书画诗酒”共称为七雅士,七子各司其职焉。余喜与六子呼朋称党,余内心快乐也,余眼界开阔矣。余期待玉泉甘澧焉,我欲舞之蹈之矣。飚浮云兮栀子花,浴金鼎兮偏舟荡;素手纤纤兮烹茗,紫砂醇醇兮悠长。
   
◆【茶乡赋】◎彭雪莲 撰文 / 赋帝 辑审

    山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。蓬莱有仙境,其山 无非神话。蜀都有茶乡联江,此乡实是胜景。其 山清水秀,风景优美。资源丰富,人杰地灵。 水悠悠兮玉溪为魂,城巍巍兮新镇为骨,地汇成都雅安之肥田沃野,路接名山蒲江之交错纵横。茶园连天碧,秀水绕村行。天地灵气来蜀土,联江茶园孕芳芳。新芽吐蕊带露采,制得精茶扬四方。纵观今日之联江,经济腾飞,建设腾飞,人也腾飞,茶也腾飞!

    西部茶乡,既美且壮。美者兮:言其绿色茶叶之味珍,生态环境 之怡人也.壮者兮:言其茶园规模之广阔,文化底蕴之深厚也。

    味珍者兮:既有二月初春之黄芽,又有常年之毛峰,更有秋末之茶饼。其含有丰富的微量元素和有机物质。若能多饮之,则能提高自身的体质,增强身体的免疫功能。取水泡之,甘滑爽口,清香逼人。轻品一口,顿时齿颊生香,绕舌生津。回味无穷。忘却尘世烦扰,如入自然之境。

    自古蜀土茶称圣,蒙山味独珍。而联江则是蒙山茶的根据地。物美地广,茶叶原生态无污染。既绿色又环保。 香风飘拂千里,美名 传扬四海。 文同醉茶挥妙笔,居易品茗名山行。 谓之天下第一茶,数千年,年年传承。

    怡人者兮,春雨秋阳之温馨,沁人心脾也。洁风绿茶之雅韵,净 人心神也。 绿 是这片土地的主色调,城镇村舍的大背景。是万事万物的生命主旋律。行走在茶园,入目皆是葱茏,满帘全是翠绿。大自然的面貌是绿的,音乐是绿的,就连这儿的风也是绿的,人的精神状态乃至生命也成了绿的。徜徉茶乡,如入画卷,如履仙境。 观茶园,啜香茗。远离俗世尘嚣净,溢满心胸六腑香。是你旅游观光之好地方。壮阔者兮,万亩生态茶园,溢彩流光。千里连绵绿海,如诗如画。 交通便利八方,人车往来,正是连接大江南北东西之枢纽,是你投资发展之好地方。中国西部看成雅,成雅汇处有茶乡,茶乡精茶远名扬,茶香飘处是联江。

    厚重者兮,仰望八万里浩瀚长空,似见英雄沙场任驰骋。追忆五千年蜀地沧桑,如闻三国儿郎厮杀声。纵览历史长河,且看蜀都儿女。立壮志,起风云。洒热血,扬豪情。之英挥毫书烈碑,崇政揭竿反腐政。华夏涌壮歌,青史绘英魂。三国烽烟扑面来,农军雄姿闪眼前。英雄魂兮九泉笑,凌云志兮震霄汉。古往今来多少爱,汇入一曲茶乡赋。

    壮哉!新时代联江;美哉!西部茶乡。茶园里,歌宛转.柳河畔,絮如烟.街巷处,风情美。古寺边,游兴酣。绵绵万顷茶园兮,勃发时代英姿。幢幢新楼棋布兮,彰显盛世雄风。正可谓:新镇新天地,茶乡茶世界。

◆【红茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    九州广袤,物类聿兴,饮中逸品,其谓茶茗。泱泱赤县,佳茗遍覆重峦;煌煌华夏,葭萌延绵谷峡。推品类以繁色,领风韵于万种;冠嘉誉于瀛寰,唯红茶其驰名。

    武夷红茶,中华之妙品也。其地属八闽之锦域,丹山碧水,群峦竟集逶迤,川泽驰湍,沃流润野涵碧。吸乾坤之精华,纳四时之灵气,聚庶众之呵护,得旷世之苍壁。于是乌黑油润以悦目,条索肥壮而美形,烟香充其味而含桂,红艳盈其汤而回甘。茶中佳饮,溢馥绵绵。

    茶史修迥,推明清于百载。古镇扼衢,传精艺于九垓。红茶鼻祖,根固中华,干柯郁茂,修枝海外。妙质惠美,西人竞相共逐。位凌崇阶,外邦怀诚钦瞩。女皇恋而代酒,英荷争而执仇。

    而后兵燹频仍,业几亡衰,民众流离,茶技危殆,红茶盛品何伤之哀?

    天福圣品,革命遍涉桐木;星火燎原,红旗狂卷霞蔚。中华新立,凯歌长奏。享承平之兼祧,起茶事之茂业,扬昔日之辉煌,耸东山以扬眉。再值鼎革,乘隆世之大潮,御万里之长帆;红茶业盛,步寰宇之八遐,布轩馆于邦番。国泰民安,今逢熙天。祖国安宁,六十华诞。看山花烂漫,红遍万里河山。品红茶雅韵,神驰九层霄汉!

    红茶昌炽,国运绥宁,短歌咏怀,誉此淑景:

    历史峥嵘,红茶飘零。熙朝…………

◆【锌硒茶乡赋】◎石行 撰文 / 赋帝 辑审

    已丑之春,三月既望。是日也,天开丽日,春风十里,心境畅快,步至田坝,得胜景而萌悠思,遂赋之。

    欣欣春社,紫燕呢喃。煌煌凤城,鸢歌弥漫。天苍苍而白云舞动,地茫茫而万民耕耘。山青青兮翠为盍荷叶,水粼粼兮绿为绡纨。余遥观仙人岭一方,春风啜茗,茗动心摇。登斯岭也,林木苍翠,鸟鸣其间而幽深。琼兰馥郁,风吹其香而殷宝。升清质之悠悠,降澄辉之荡荡。日出天而矅景,光下地而腾文。茶浪翻滚,清扬翘盼,色茂开莲,芳逾散麝,凝情若待。似闻人之独语,若聆泉之幽下。云出远岫,梦尽茶香。于是乎吾心悠哉,乐哉!舞袖迥步,吐臆抒怀,放声而歌之。歌曰:“春潮涌兮,人与日而俱进,灵凤翥兮,城与时而俱新。一介书生,当如茶树,冠庶卉而超绝兮,历万古而弥佳。气如茶兮长不改,心若茗兮终不悔……”

    忆往昔:夷州佳茗,陆羽《茶经》高赞,膏腴之地为何状?请看《华阳国志》、《梅移随笔》、篇篇锦绣,页页芳菲。茶为贡赋,色味双绝。看今朝:甲天佳饮,锌硒同聚,珠联璧合。处神壤而幽美兮,承德泽而生辉。中茶杯、中绿杯、茶叶博览会……摘桂夺金。绿宝石、寸心草、春江花月夜……充耳盈目。饮而甘醇,沏而悠扬。君不见锌硒之茶凤冈来,似春醪醉天地间,闻一味而流华净骨,品一盅而疏沦涤心。

    吁嗟凤茶尽得山水之灵,独享造华之功。时代赐凤城机遇。大政使明珠生辉。奕奕兮华章,悠悠兮旖旎,于是饮茶乐甚。举匏樽以舒胸怀,邀八荒再奏高歌。意机陶然,脂和甲煎,若摇风忽起,衣袂飘动。楚楚兮若乘风而去,飘飘兮似羽化登仙。

    黄昏将近,余幸甚志哉!歌咏而归,歌曰:“黔中巨风游弋兮畅神州之翱翔,绿色畅想永奏兮展茶乡之辉煌。

◆【凤冈锌硒茶乡赋】◎罗胜明 撰文 / 赋帝 辑审

    锌硒茶乡,源远流长,曾号龙泉,今名凤冈。地灵人杰,古称“黔中乐土”;物华天宝,今誉“锌硒茶乡”。
  
  青山连绵,延接大楼山之南麓;田畴沃野,依傍大乌江之北岸。黔北东门,生态明珠,山水灵秀,喜环境清新,壮茶乡美景;茶海之心,天地灵气,日月精华,育仙叶灵芽,扬茶乡美名。
  
  一叶翠碧,浸透漫漫历史,茶圣陆羽赞夷州之茶其味双绝,深闺佳丽见君王,六客粉黛失颜色;万顷茶海,扬茶乡海,扬起滔滔碧浪,专家聚会赞锌硒茶中国一绝,茶商云集说有机茶品质最佳,绿色品牌出深山,八方扬名领时尚。
  
  文化搭台,雅韵升品位;科技当先,标准打造塑品牌。茶分品类,味究属性,质论高低,锌硒同聚,特色鲜明,凤茶奇绝;天呈光露,地献物质,人循规律,天人合一,高端有机,凤茶崛起。茶美山川茶富民,茶壮精神茶养身。
  
  说传统,论茶道,禅茶礼茶谢师茶;承风俗,品茶艺,清茶油茶砂罐茶。朋来敬茶表情意,茶香入心也醉人;闲来品茗求静雅,道引禅性入清修。绿茶淳朴,素面朝天如小家碧玉,鲜活诱人;红茶富丽,温文尔雅如大家闺秀,光彩照人。茶品色香味,人壮精气神。佳茗如斯,佳境如斯,金不换;佳期如茶,等你来。
  
  壮哉茶乡,生态文明铸辉煌历史!美哉茶乡,绿色理念引领健康时尚!

◆【锌硒茶乡赋】◎肖平义 撰文 / 赋帝 辑审

    清明时节,草长莺飞。西部茶海,歌舞欢腾。山水含笑,茶韵飘香,生态家园添异彩;高朋满座,嘉宾云集,绿色凤冈庆升平。

    有朋自远方来,不亦乐乎;有景能美如此,于斯为甚。奔腾乌江,刻千秋景致于万佛山麓,叹为观止;磅礴娄山,播连绵丘陵在大银坳前,生机盎然。落地生根,自古好茶出胜境;吟诗作赋,从来名士爱佳茗。

    常言开门七件事,柴米油盐酱醋茶。茶堪为国饮,茗香入唇精气爽;茶择地而居,风光占尽品自佳。遥想盛唐时,夷州茶问鼎《茶经》,茶圣陆翁嫣然醉;近观新世纪,凤冈茶抢滩京城,中科院士频称扬。

    一方水土养育一方人,一方人创造一方文明。看我凤冈,田畴极目稻菽黄,铺金叠翠出秀色;听我凤冈,林涛盈耳碧浪急,鸟鸣蝉吟弄琴声。

    得天独厚,凤冈生态优势潜力无限;锌硒同具,田坝富庶土地千斤难求。建设生态家园,四十万儿女情注“黔北粮仓”,汗水浇出粮果丰茂;开发绿色产业,十万亩茶园镶嵌“黔中乐土”,辛勤铸就茗香远长。林是圣物,点缀茶园成风景;茶乃精灵,吸纳生气孕有机。山山岭岭,采茶姑娘万绿丛中点点红,滚滚财源取不尽;家家户户,加工机械轰鸣声里阵阵香,茶韵悠悠如缕来。仙人湖,茶经山,龙洞湾,数不尽九堡十三湾,湾湾皆茶树;“仙人岭”,“浪竹”茶,“万福源”,醉倒在“春江花月夜”,夜夜听笙歌。

    湄凤余,三县成共识,联手打造西部茶海,茶海蔚然起波澜;省市县,各方谋盛事,共同庆祝春茶开采,歌声追逐彩云飞。茶海核心田坝村,全国绿化千佳村,全省百个试点村,村头村尾展新貌;富锌富硒有机茶,国际获奖名优茶,贵州十大优质茶,茶里茶外称自豪。生产标准“五个化”,俏销全国,价优物美;锌硒有机“三合一”,味正醇和,益寿延年。锌硒微元素,点燃生命火花石,保障婚姻和谐,美满幸福家家乐;有机好品质,崇尚自然原本色,远离各色污染,绿色时尚人人夸。

    清茶一杯清心也,谈天谈地谈人生,笑口常开;倾情一叙情几何,友情亲情月下情,故土难忘。

    茶神啊,你赐我天下好茗,我报你一见倾心。魅力凤冈,茶之故乡;西部茶海,山高水长。纵使漂流到天涯海角,依然寻觅你绝世佳茗。这正是:锌硒绿茶已长成,初出深闺人渐识;一朝选在君王侧,六宫粉黛无颜色。

   “春江潮水连海平,海上明月共潮生。滟滟随波千万里,何处春江无月明?……”一曲《春江和月夜》,唱不尽生态凤冈春色美,锌硒茶乡客忘归。八方宾客沐浴春风里,动观茶姑静观云。茶姑盈盈出天姿,流云款款照无眠。君自采摘君自品,陶醉在金田玉坝生态园。更有那茶神茶仙恋茶乡,长住仙人岭百载千秋万万年!

   (原文署名文碧明)

◆【田坝锌硒茶赋】◎杨梓柏 撰文 / 赋帝 辑审

    丁亥之春,风和日丽,有机茶乡,盛况空前,登仙人岭以揽云霞,掬锌硒茶以歌盛世。茶海翻浪,尽是锌硒之地,田坝欢歌,全是富贵之乡。祭茶神以寻渊源,谢党恩以沐春风。把酒临风,品茗揽胜,大银坳雄峙苍宇,仙人岭独占鳌头。西部茶海欢声笑语,田坝村头歌舞飞扬。

    遥想当年,永安镇远,田坝村僻,交通闭塞,道路曲折,是生态家园号角吹起,是和谐社会发展迅速,凤冈茶界先贤,共筑田坝茶园,已愈万亩,湄凤余三县决策打造西部茶海,誉满神州。仙人岭香飘海外,浪竹牌誉满神州,永安翠片沁人心脾。万佛缘茶动人心弦,斯是时也,商贾云集,茶林生风,锌硒茶东抵江浙富庶之地,西达陕甘大漠之梓,南抵云广之国,北至辽沈之邦。硒锌美名传播中外,震动茶坛。名家至贤称赞有加,京城内外,茶界专家,皆以凤冈为中国富锌富硒茶之乡,中国西部茶海圣地。

    今陆祖像成,宾客纷至,山川大地,艳阳高照,茶圣纷争,尘埃落定。田坝之地,仙人为岭,陆祖茶圣,始有仙居。梵香纸以祭茶神,作诗歌以颂太平。

    吾三尺微命,一介书生,以凤冈人为幸,以凤冈人为骄,作茶赋以颂太平,饮香茗以谢党恩。愿锌硒之地永保优良茶叶,愿田坝之地,永作富贵之乡。愿西部茶海,永翻茶浪,愿生态家园永远和谐。

◆【茶事赋】◎王永成 撰文 / 赋帝 辑审

    ——读于观亭先生《中国茶经》有感

  神农采茶入药,陆羽撰书茶经。茶现中华于五千年前,唐传东瀛、朝鲜,清传印度、锡兰。蒙山汉时古茶,至今碧丛葳蕤;云贵千年巨荈,依旧揽月掣风。

  若夫,茶之为名,有荼、茗、荈、槚、莈称谓,盖因时远地博族俗而成;荼茶从木,古文义同,晚采为荈,摘尖为茗。

  民以食为天——柴米油盐酱醋茶,惠及人类;精神载体----琴棋书画诗歌茶,雅人钟情。孙文有言:“茶是最卫生最美的饮料”,其意切切,歆格显位;朱德为诗:“若得长年饮,延年益寿法”,其言凿凿,显示疗功。吾之国饮,今遍欧美,一片碧叶,天下含津。

  自古酒茶相连,酒之过饮,伤身伤神,徒增悲愤;茶若常食,益脑健心。庄子云:“君子之交淡若水”,言其以茶代酒,茶礼天下。吾识之,茶性刚柔相济,刚者严冬不凋,迫人励志;柔则与物不争,饮者怀情。

  于君观亭,吾之挚友也。供职茶司,四十余年,构精融神,成绩斐然;着作等身,百帙何止,跋涉求索,万水千山。  由之,被授予六十年茶事与茶圣吴觉农茶学双勋;举世公推,入当今十大茶人之列,同茶界领军人物齐肩。余听其述、观其着,知君之推行者----若优质栽培,科学制作,枢机运转;而犹重深究者----唯历史演进,文化底蕴,宏博内涵。

  若夫!茶之历史,有三千年处王权时代,其兴、其衰,衰而复兴,无不与权者相关。神农以降,周公倡之,汉晋王室钦定御用,唐列贡品,取上水烹煎。茶痴徽宗,旦夕牵情,亲着《大观茶论》,开“茗战”斗茶之风。太祖元璋,深谙茶香,勅令改团为散,行“茶马法”而安疆。满人执鼎,超越从前,康熙赐名碧螺,乾隆封御茶园。丙辰更祚有臣奏:“国不可一日无君”,帝曰:“君不可一日无茶”,得见茶可发人清醒,俾能禅让天下而自安。

  若夫!道观禅寺,近趋泉林;采茶为饮,以此比身。道家论茶,人化自然,“天人合一”,由朴通玄,彻悟茶道,清心寡欲,会意怡静,无为自安。赤乌之初,道人葛玄,植茶华顶,波及江南。得天时地利人和之厚,继蜀滇而为九州之先。“禅茶一味”,融会禅心。野茶入圃,始于僧人。吴氏植茶蒙顶,仙迹在目,皎然首倡茶道,其情可陈。茶艺始行,推而广之,借“悟道”之法阐述和平境界,取诗词名句释义悯世禅心。如若醍醐灌顶,发人深省。偃溪传声,示之入门,万流归宗,以释为姓,泡茶理喻,涵盖乾坤。

  若夫!哲人名士与茶结缘,兴于西晋,始之魏前。清芬易生逸兴,醇馥欲醉化仙。首见西晋左思,赋家转而为诗,其诗曰:“吾家有娇女,皎皎颇白皙……含华风雨中,倏忽数百里,心为荼荈剧,吹嘘对鼎钅历”。嗣后推陶公,遣茶入诗中;“武陵桃园处,尚行雷茶风”。有歌者曰:“唐盛诗仙,醉卧酒轩,及见佳茗,长吟播天,伴酒茶以遨游,载诗韵而归还”。江州司马,一生嗜茶,以此自谓:“别茶人”家,成此一卷《茶录》,何叹零落天涯。丁谓蔡襄,司茶闽土,谓失憸狡,襄着《茶录》,闽茶由此兴而远传,龙团列于供朝珍物。苏子辨茶,人称如神,一首戏作,“茗似佳人”,洁身不庛同好,诗讽龙团媚君。茶王陆游,好为茶讴,三百余篇,流传不休,茶涩常怀社稷国运,慨叹未雪家国大仇。大节文天,尤为茶言,其诗曰:“男儿斩却楼兰首,闲品‘茶经’拜羽仙”。近世鲁迅,文苑奇人,所蓄普洱,贵为千金,茶因人而弥足珍贵,人因茶而焕发情神。试看伟人,毛公柳君,畅谈革命,首叙茶饮,弗步严子垂钓,昆湖胜过富春。琴棋画书,古称大雅,佐以茶饮,锦上添花。明之唐寅,绘图“事茗”,持杯对弈,绿绮传情。子恺画茶,一勾月斜,笔简意深,堪夺天葩。

  若夫!茶之为饮,由少及泛,茅室街巷,比屋皆然。盛唐二都,推近家户,茶寮数事,邻里可睦;延及西域,遂成藏俗;斯时江南,名茶迭出,山呼水漾,因饮而舞。茶之开摘,鸣锣击鼓,仪式相传,祈神拜祖。饮茶技艺,渐次流行,选、泡、冲、点,十有八称。务求清洁,亦重仪容,佐以珍果,分施绿红。古有茶肆,今设茶厅,或谈交易,或会宾朋;含英咀华,细品淡浓,丝簧入耳,弥显清平。

  嗟乎,余之为赋,泛典失绚;犹若涂鸦,贻笑众贤。盖一言以蔽之,茶有百利而无一害,于国于民甚莫大焉。

注释:

    王永成,米寿(88岁)老人,享受副部级待遇的革命老干部。离休前曾任全国总工会书记处候补书记;北京大学党委常委兼汉中分校校长等职,擅诗词书法,出版过《风筝都百咏》等多本诗集。

◆【秦茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    六百年金花璀璨兮,泾渭前归去来兮。慰吾平生意将醉兮,一蛊神仙饮红汤兮。古茶茯砖兮,秦人独创兮。四朝绵延兮,移湘戊戌兮。历经半年兮,已丑归宗兮。金花灿烂兮,甘厚醇和兮。形紧美兮,香天育兮;沁心养胃兮,闻之难忘兮。古都茶人,感慨万千兮;赋歌一首,告慰平生兮。

◆【十二雷茶灶赋】◎清·全望祖 撰文 / 赋帝 辑审

    四明四面兮俱神宫,就中翠谒兮尤清空。大阑峨峨兮称绝险,蜀冈旁峙兮分半峰。其间剡湖则西兮,蓝溪则东峰。回溪转兮非人世,酿为嫩雪兮茸茸。百七日兮寒食过,廿四番兮花信终。二百八十峰兮土膏动,一万八千丈兮云气浓。时则小草兮珠圆,长条兮玉洁,双韭兮挺生,三箐兮秀出,青棂兮吐丹,白附兮结实,插珑松兮篁竿,缠缨珞兮萝阙。彼避世之畸人,各分曹以登眺。盖饱餍而有余,薄烟火以不道,乃有茶仙经营茶灶。爱兹茶山,烟岚窈窕。八精篮兮偃息,登古墓兮踟踌。访旧文兮断碣,吊高僧兮遗书。彼人代兮已远,账宿莽兮成墟。独新牙兮正茁,几弥望兮山居。于是撷之掇之。吹之嘘之,蒸之焙之,祈之摅之,都篮之具于以储之。彼近山之瀑泉,推化安为绝胜。虽然窦之飞湍,拜下风于锦镜。致陆羽之传化,喜孙因之可证。来制良材,以慰幽兴。……。自元初兮经始,历明代兮来驰。怪近世之希逢,致消渴其何恃?既尘鞅之可除,窃山栖以有志。《茶经》一卷,茶寮数事,比邻可睦,那须黄羊活眼,盈瓯司命。是尝媚之不辱,炀之无妨。倘稍存夫本色,为我和以老姜。

◆【茶乡赋】◎谭穆喜 撰文 / 赋帝 辑审

    人因地杰, 地以人灵。——题记

    茶乡, 自唐始称 “雩江”,因境内雩山是茶山之首,雩水为茶水之源,名里曰 “茶乡” 斯地也。明清两代又三相迭出,后以“三大学士故里” 而名于世, 享誉古今。

    茶乡,山川形胜,毓秀钟灵。东界吴楚雄关,对接庐陵武夷连闽赣;西出街亭高垅, 直达洣水云山通湖湘。罗霄耸峰南峙;邓阜朝阳北屏。四面山势起伏逶迤,波惊涛涌;万顷田畴肥美广袤,阡纵陌横。满目村舍炊烟,世泰气瑞;四时花香鸟语,风和景明。天工开物,锦绣生春;物华天宝,江山名胜。皇雩仙清泉,滋润万物;城隍庙香火,祈佑八方。雩江书院育先贤;学士碑亭勉后人。光泉石刻映日月;墨庄碑题铭雅风。龙家牌坊显功业;谭氏家庙阅古今。宗祠连垣,见证数百年沧桑风雨;寺庙峙立,普渡千万众心灵苍生。历史古迹底蕴厚,自然景观风光美。石窝潭,龙口滩,潭深滩奇;瀑布崖,蝙蝠洞,崖险洞幽。大坝巍巍,两山夹峙蓄清流,风漾柳摇;水库滢滢,一湖涟漪涌碧波,鱼跃鹭飞。天高地廻,随极尽峻岭奇峰,山青水秀,万千气象;左环右顾,总遐迩畅道新楼,桃红柳绿,四方烟霞。

    人因地杰,地以人灵。此地斯人,满腔血性重节操;一身豪气薄云天。厚德为本,清廉奉献干大事;苦读立身,卓砺自强建奇功。弹丸之地,卧虎藏龙,英杰勃发,茂似栋材; 偏僻之隅,起凤腾蛟,贤哲辈出,灿如星辰。两极生辉,一方形胜育三才;一乡殊荣,三相文章冠两朝。东阳政绩,彪柄朝野扶社稷;茶陵诗派,鼎足文坛誉中华。张龙湖著文,匠心独运, 别树一帜写宏史;彭维新为官,清正廉明,不惧屡贬斗王权。南宋驸马,文韬武略,里居山水赐皇雩;元代状元,节贞义烈,潜作诗书誉湖湘。行人司正,贤劳茂著,褒赐加恩;建义仓乡约,德施桑梓。按察提举,才识精敏,忠勤卓著;举巡军察塞,整肃边关。御史巡抚,刚正凛然,直言谏上;写大政纂要,国藏经典。逶迤雩山连绵接,奔涌茶水不尽流。江山代有才俊出,文武经世薪火传。留日三学子,创实业,律政法,功德传后世;民国一儒将,究清史,研红楼,著述留遗篇。革命烽火焕新生,红色热土育英豪。陈希云戎马一生,清廉一世,为民请命救饥荒;彭柏山学富五车,冤屈五番,著作等身写春秋。共和国将军扬声威,新时期俊杰建功勋。教授学者,建树学界;高官政要,立业政坛。司农耕耘,丰硕农事;经商务工,驰骋商场。各领风骚于当世,齐彰令闻于群伦。

    鹊叫雀鸣谈岁月,雁来燕往话春秋。今和谐盛世,太平惠风;日丽中天,澜安四海;时和世泰,民富国强。贤哲已铸丰碑,俊彦当著新篇。敲铜琶铁板,响遏行云;灿银花火树,妍满飞霞。擎巨帜,跨越发展,描茶乡诗画山水;扬劲帆,给力创新,书故里锦绣篇章。

◆【茶赋】◎晋·杜育 撰文 / 赋帝 辑审

    晋代:杜育的《荈赋》

    灵山惟岳,奇产所钟。厥生荈草,弥谷被岗。承丰壤之滋润,受甘霖之霄降。月惟初秋,农功少休,结偶同旅,是采是求。水则岷方之注,挹彼清流;器择陶简,出自东隅;酌之以匏,取式公刘。惟兹初成,沫成华浮,焕如积雪,晔若春敷。

注释:

    赋中所涉及到的范围已包括茶叶的自生长至饮用的全部过程。由“灵山惟岳”到“受甘霖之霄降”是写茶叶的生长环境、态势以及条件,自“月惟初秋”至“是采是求”描写了尽管在初秋季节,茶农也不辞辛劳地结伴采茶的情景,接着写到烹茶所用之水当为“清流”,所用茶具,无论精粗,都采用"东隅"(东南地带)所产的陶瓷。当一切准备停当,烹出的茶汤就有“焕如积雪,晔若春敷”的艺术美感了。《荈赋》是第一次写到“弥谷被岗”的植茶规模,第一次写到秋茶的采掇,第一次写到陶瓷的宜茶,第一次写到“沫沉华浮”的茶汤特点。这四个第一,足以使《荈赋》在中国茶文化发展史上的地位令人刮目相看了。

◆【茶赋】◎唐·顾况 撰文 / 赋帝 辑审

    稽天地之不平兮。兰何为兮早秀。菊何为兮迟荣。皇天既孕此灵物兮。厚地复糅之而萌。惜下国之偏多。嗟上林之不至。如罗玳筵。展瑶席。凝藻思。间灵液。赐名臣。留上客。谷转。宫女。泛浓华。漱芳津。出恒品。先众珍。君门九重。圣寿万春。此茶上达于天子也。滋饭蔬之精素。攻肉食之膻腻。发当暑之清吟。涤通宵之昏寐。杏树桃花之深洞。竹林草堂之古寺。乘槎海上来。飞锡云中至。此茶下被于幽人也。雅曰不知我者。谓我何求。可怜翠涧阴。中有泉流。舒铁如金之鼎。越泥似玉之瓯。轻烟细珠。霭然浮爽气。淡烟风雨。秋梦里还钱。怀中赠橘。虽神秘而焉求。

◆【茶赋】◎宋·吴淑 撰文 / 赋帝 辑审

    夫其涤烦疗渴。换骨轻身。茶荈之利。其功若神。则有渠江薄片。西山白露。云垂绿脚。香浮碧乳。挹此霜华。却兹烦暑。清文既傅于读杜育。精思亦闻于陆羽。若夫撷此皋卢。烹兹苦茶。桐君之録尤重。仙人之掌难逾。豫章之嘉甘露。王肃之贪酪奴。待枪旗而采摘。对鼎?以吹嘘。则有疗彼斛瘕。困兹水厄。擢彼阴林。得于烂石。先火而造。乘雷以摘。吴主之忧韦曜。初沐殊恩。陆纳之待谢安。诚彰俭德。别有产于玉?。造彼金沙。三等为号。五出成花。早春之来宾化。横纹之出阳坡。复闻?湖含膏之作。龙安骑火之名。柏岩兮鹤岭。鸠坑兮西亭。嘉雀舌之纤嫩。玩蝉翼之轻盈。冬芽早秀。麦颗先成。或重四园之价。或侔团月之形。并明目而益思。岂瘠气而侵精。又有蜀冈牛岭。洪雅乌程。碧涧纪号。紫笋为称。陟仙厓而花坠。服丹丘而翼生。至于飞自狱中。煎于竹里。效在不眠。功存悦志。或言诗为报。或以钱见遗。复云叶如栀子。花若蔷薇。轻飚浮云之美。霜竹箨之差。唯芳茗之为用。盖饮食之所资。

◆【玲珑茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    桂东玲珑村,高卧群山之腰,松竹为伴,薄雾为帐,流泉为声,此地产茶,获国际之优质名茶奖。茶余兴起,作《玲珑茶赋》,以赠友人:
 
  玲珑茶者,取其嫩尖,素手揉制,其艺之精,其工之巧,名冠远近。所制茶也,条索紧细,状若环钩,奇曲玲珑,锋苗秀丽。细察之,色泽绿润,钟南国之灵秀;纤毫显露,呈北宇之银辉。每冲泡开汤,杯水之中,景态万千,或冲腾而上,若群鹤之舞于中天;或飘逸而下,似玉虾之沉于沧海。稍倾,茶香清高,芳气袭人,何也?飞瀑悬空,出于崇山峻岩之中;流清铺地,遁于青树翠蔓之间。为茶之水,晶莹澄净,清沏淳淳,又茶树为百花衬绿,群芳替清茶添香。烟云离合,雾雨迷蒙,故山青而茶绿,水秀而茶清,花艳而茶香。待清香入口,滋味非凡,馥郁持久,回味无穷。发提神醒脑之力,具清暑祛邪之功。痛饮数杯,则神志随之奋张,沉郁与之云散,烦劳为之顿失。倘高世之才,仁智之士,煮雪烹茶,古趣盎然,每转策回筹,出谋发虑,究研精微,去暗发明,亦赖其功也。
 
  玲珑茶者,其形也奇,其色也秀,其香也馥,其味也醇,东比龙井,北齐君山。高山流水,有识茶者,曰:神品也!

◆【汉茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

南方嘉木,巴人啜兮; 

受命杂生,遍汉中兮。 

秦巴苍茫,紫霞罩兮; 

汉水悠广,碧流汇兮; 

朱鹮传种,玉盆灵兮。 

绿叶披露,洁其绝尘兮。 

野皋兀石,铁根固兮; 

高山朔风,金枝挺兮; 

春雷轰鸣,玉芽翠兮。 

张骞西出,健而强力兮。 

百鸟涧鸣,幽翠谷兮; 

深固山阿,闻天籁兮; 

日出日落,永不躁兮。 

卧龙品之,以静诫子兮。 

清明采茶,含睇笑兮; 

南山歌茶,音绕梁兮; 

寒舍敬茶,暖三冬兮。 

张鲁布道,和诚汉中兮。 

堪比君子,洁而健兮; 

又如佳人,静而和兮; 

洁健静和,汉茶之德兮。 

    汉茶者,汉中佳茗也,《汉书》始谓之。汉中者,“汉家发祥地,中华聚宝盆”也;是故汉茶天生人文之美,独得天地之秀,味甘鲜而源远,富锌硒而倍罕;如此珍物,本应闻名天下,然久居深闺而世人多不识,故作此赋以举荐之。  

    名城汉中,悠久梁州,金瓯玉盆,地肥物丰;龙岗薪火,光映天汉,百万年前,先民繁衍。汉茶久远,远不可考;武王伐纣,巴人犒献,华阳国志,史溯周前。汉茶鼎盛,始于雄汉;汉王定鼎,钦点贡品;紫柏山幽,张良延寿;张骞西出,茶通丝路;蔡伦研造,饮茶开窍;孔明北伐,防疫煎茶。盛唐茶道,汉茶功高;中唐茶贸,汉茶远销;茶马古道,由此肇造;自唐至清,茶香袅袅,汉中茶业,数领风骚。  

    南国汉中,天造茶乡,秦巴苍茫,汉水悠广,经纬适当,温润和爽,雾罩碧嶂,山高水长。桃花源乡,绝尘净壤,四大国宝,乐此为乡;京津水源,保护有方;含锌富硒,上佳茶壤。色秀形美,芽硕叶胖,质润泽显,汁绿汤亮;香高气鲜,滋醇味甘,雅俗共赏,情深谊长;舒压降糖,减肥养颜,怡情保健,益智延年。精心培植,屡获重奖;营销不力,难现辉煌。今当推出,共襄瑰宝,汉中茶业,再领风骚!

◆【湘茶赋】◎文建虎 撰文 / 赋帝 辑审

    夫古域湖南,战国时代为楚国.芙蓉故地稻作源。位于滚滚长江中游,处于浩浩洞庭之南。全境犹如大 马蹄倾斜,东西南环绕群峰大山。黄金纬度,属于温带,春夏秋冬四季明显;雨量充沛,季风和顺,湘资沅澧 四水流灌。喜潇湘热土,嘉木成片,物华天宝,秀丽山川。宜于香茗,自古茶源。 远古年代之洪荒兮,遍野密林;原始社会之人类兮,人稀地垠。先民洞穴而群居,外出活动而群奔。上山 采果狩猎觅食物。下水捕鱼抓虾求生存。茹毛饮血衣无著,居无定所雨雪浸。天地氤氲多螭蚊,人群生活常 遭瘟。炎帝神农喜降临,口尝百草寻药诊。蚩尤生长梅山岭,同是一位茶乡人。 神农出巡打猎,跋涉艰难安歇。饥饿难奈吞野果,顿时肚痛舌干裂。一身中毒肠胃翻,昏倒在地胸膛憋。 潺潺泉水耳边过,喝口清泉心怡悦。抬头一望嘉木林,绿翠满树叶重叠。捋把嫩叶放口中,慢慢品尝慢慢嚼。 肠胃停翻心境舒.神农起身山林越。此地郴州豪山岭,神农从此识茶叶。忙携茶叶往回转,开始之时当作药。 茶树绿而茂盛兮,亭亭立于山间。嘉木翠而浓密兮,葱葱挺拔峰峦。汲太阳之光能兮,碧叶青而枝繁。纳 地内之养分兮,植株壮而味甜。春芽嫩而优柔兮,翠郁郁而如毫尖。夏芽壮而萌茁兮,绿油油而满枝端。秋 芽坚而强劲兮,碧芍芍而簇树冠。冬花白而纯洁兮,蜂嗡嗡而舞花前。不与梅花争娇艳,却向人间报春先。花 馥郁而开山野,花清香而放霞丹。盖湘土肥而气候温和,遍原野而适育茶园。神农传而后继有贤,湖湘人而 与茶结缘。 远古历史,告别原始。《诗经》、《楚辞》,记有茶事。孔子编三百诗,其中涉茶有四。屈原朝廷被贬,流放 南蛮楚址。体察民情痛苦,悲愤写下《楚辞》。《九歌》、《招魂》、《九思》,书写四首茶诗。此乃湘茶文化,最早最 明昭示。“椒浆”“柘浆”即擂茶。芝麻盐姜加豆子。 斗转星移至前汉.张骞奉命西域探。闲关锁国西门开,方知天外还有天。茶瓷丝绸系国宝,中国西域物 交换。丝绸之路已开通,湖湘茶叶获殊荣。丝绸路上裕国族,长饮茯砖茶汁浓。生得清秀又体健,延年益寿 耳目聪。日本茶人作考证,原是安化黑茶功。广告宣传作美容,进口黑茶生意隆。 东汉马援征战南溪蛮.来到湘西人仰马也翻。路遇瘟疫人马全瘫痪,五味汤喝化险过难关。一号汉墓马 王堆,随葬品中有茶卷,距今已有三千年,见证湘茶在人前。西晋时代《荆州土地记》,武陵七县产茶记书间。 历史车轮进大唐,以茶”-3饮日兴旺。栽培技术大发展,精制加工创秘方。茶马古道成网络,湖湘茶叶通 四方。 从此文人咏茶香,留下许多茶诗章。刘禹锡柳宗元南北和唱,李群玉吟咏南岳饼茶香。碣滩茶敬献唐廷 上。飘洋过海到达东洋。唐代贞观之治十五年,文成公主携茶进西藏。宋有南轩祝融风露饮,继有元曲吟咏 灵芽芳。明有李东阳之竹枝词.接着王船山饮茶著华章。清有袁枚五律颂湘茶,更有陶澍多首咏茶乡。清军 曾国藩嗜饮湘荼成性,开拓安化黑茶边销乃左宗棠。近代郭沫若、谢觉哉、何香凝为湘茶作诗作画,还有湘 茶爱好者毛泽东、刘少奇、任弼时为湘茶传播宣扬。 饮茶实践积心得,现代科学有检测。常饮茶水润喉舌,茶叶内涵具十德。叶.肉柔软营养富,多种疾病能 攻克。茶多酚减肥又降压,还可降火油赋摄。提神益思又健胃,化炎消龋防辐射。保健抗衰又明目,解酒消 食能降热。涤毒利尿防血脂,艾滋癌症能挡塞。天下茶饮具十德,湘茶名声更显赫。湖湘绿茶常饮用,耄耋 延年享恩泽:湖湘黑茶常品尝,婆婆姥姥返童色。 盛世兴茶,湖湘茶业喜空前;改革开放,良种茶园满山川;兴茶战略,湖湘茶业扬新帆;拓展思路,湖湘茶业景无边。百里茶廊腾绿海,千两茶盛楚云间。君山银针兴欧美,高 gr槲-zr国欢。古丈毛尖通四海,安化黑茶蔚大现。野针王生高山岭,江华苦茶苦中甜。狗脑贡茶东江水. 南岳云雾彩云间。猴王牌茶誉中外,金井毛尖露华鲜。兰岭绿剑有机茶,茶禅一味出夹山。茶为国饮遍华夏.湘茶自古为人先。珍珍湘荼之名牌兮,苑若群星灿烂;醇醇湘茶之美味兮,扬名全球之冠。茶兴盛世兮而经济旺,社会文明兮而rt月昌。以茶当饮促和谐,茶道精神放金光。茶道之真谛:清、静、 真、和;茶生之环境:天、地、人、和。世事纷繁起风波,清茶对饮俩相和。客来敬茶,表达深情;聚朋共饮,增进 友谊。茶饮清廉兮而育德,淡泊宁静兮而育人。荼释善性兮而修身,净化心灵兮而清神;陶冶情操兮而和善.茶涤尘烦兮而崇仁;精行俭德兮而廉洁,品味人生兮而上进。 夫悠悠湘茶,沐浴神农之灵光。滋润蚩尤之雨露,秉乘屈原之长风,慰籍陆羽之赞扬。天之所赐之湘茶 兮,全球飞翔;地之灵气之湘茶兮,奔向四方;天人合一之湘茶兮,越海过洋;绿色饮料之湘茶兮,铸造辉煌。

◆【宁波茶赋】◎曹厚德 撰文 / 赋帝 辑审

    江南胜壤,浙东名城。泰和天宝,紫极地灵。句章历来璀璨,三江自古繁荣。巍巍茶山,气清露润;滔滔甬水,岸阔潮平。钟四明八百里之灵秀,继河姆七千年之文明。舳舻千里,通海上茶叶之路;星使万邦,开寰宇商贾之门。欣逢盛世,霞蔚云蒸。海天清晏,日丽风薰。药皇宝殿,叠栱雕甍;崇楼杰阁,刻鹤图麟。茶室棋布,饮者盈庭。怡神养性,遣兴陶情。乃若茶之为饮,发乎神农。尝百草之酸涩,辨水泉之苦甘。日遇七十二毒,得荼而解。寿享百二十岁,因茶而延。耒耕拓荒,功勋昭日月;济民救世,德泽沛人天。至若茶神陆公,始著茶经。传九州之宝典,赐万众之福星。时越千载,仍播芳馨。天赐良机,余姚虞洪遇仙而获茗;地生嘉木,鄞县榆荚依村以栽荼。至于上林秘色,洵品茗之佳皿。东亚禅茶,乃鄮城之远输。今夫茶为国饮,源远流长。四明茶韵,誉驰八方。明州仙茗,幽绝清香。茶山望海,曲毫芬芳。采自清明时节,集于云雾山乡。更有三山玉叶,望府琼浆。天池翠色,印雪白霜。回味无尽,任君品尝。嗟夫!伟哉华夏,东方巨龙。神州大地,四海和衷。中华茶业,禅道交融。举国上下,尚茶成风。港城蓬勃,茶事昌隆。勒碑铭志,茶史留踪。神功圣德,惠泽无穷。名垂竹帛,万世钦崇。千秋俎豆,永享岁供。明灵显赫,神佑浙东。
  
  癸巳春甬上曹厚德撰书

注释:

1本篇共91句,424字。是甬上文史学者,八十四岁高龄曹厚德先生几易其稿之力作。赋中把宁波独特的地理环境、海上茶路、药皇殿的神农氏和著《茶经》的茶圣陆羽、宁波栽茶典故、茶具发源地、东亚禅茶、宁波八大名茶、海上茶路启航地纪事碑等内容融汇其中,概括了宁波茶业发展的现状,浓缩了宁波厚重的茶文化历史。全赋结构严谨,对仗工整,前后呼应,纵横结合,用典充实,用词淡雅,与茶韵相吻合。韵律转换自然、和谐,读来朗朗上口,很有气势,是甬上近年不可多得的赋体诗佳作之一。

2胜壤:地势优越,风景优美之地。南方山峰叠翠,林木密布,土壤多砂质,有机物丰富。山区云雾重、湿度大,适合茶喜温、爱湿,耐阴的特征,极宜栽茶。

3浙东名城:指宁波。位于浙江省东部,全国历史文化名城。

4泰和天宝,紫极地灵:2002年4月,在药皇殿东墙下出土唐代赑屃一对。赑屃者,巨灵也,又称龟趺,是传说中“龙生九子”中善负重、喜文学的神物,故常用为碑座。据史载:唐天宝初(742)命天下皆建紫极宫,以祀老子。比古明州建子城要早近100年。后屡毁屡建,至康熙四十七年(1708)建药皇殿,为我市自唐朝以来之第一道观和商市繁华之地。原殿前有泰和坊和泰和桥。麟凤龟龙,古称四灵,历来被民众视作吉祥之物,宁波城建投资控股有限公司于此筑亭立碑,妥加保护,并供市民观赏。正面碑额刻有曹厚德先生书的 “巨灵碑记”和“天人共泰”匾额,并撰有亭联:“紫极地灵藏赑屃;泰和天宝见潜龙”。

5句章:隋开皇九年(公元589年),宁波称句章城。

6三江:最早的“宁波港”港埠,历代商贾云集之地,是宁波的标志,素有“宁波外滩”之称。

7巍巍茶山,气清露润:高峻的茶山,空气清新,云雾缭绕,气候滋润,极宜茶叶生长。

8滔滔甬水,岸阔潮平:宁波境内余姚江、奉化江在市区“三江口”汇成甬江入东海,春潮涨两岸江面更宽阔。这句指宁波独特的地理环境。

9四明:山名。在浙江省宁波市西南。自天台山发脉,连亘于奉化、慈溪、余姚、上虞、嵊州等境。道教以之为第九洞天,又名丹山赤水洞天。凡二百八十二峰。相传群峰之中上有方石。四窗并列,中通日月星辰之光,故称四明山。泛指宁波。据传四明山与天台山脉未分之前,即刘阮遇仙之处。曹老偕诗友曾攀登于此。

10河姆:河姆渡,古称黄墓渡。约7000年前长江流域文明发源地,在河姆渡遗址挖掘中发现有樟科植物的“原始茶”。

11舳舻:舳:船尾;舻:船头。首尾衔接的船只。形容古明州港商船往来频繁,海上贸易繁荣的景象。

12海上茶叶之路:启航地为明州港。自唐至今,一直是中国茶叶、茶具输出海外的海上通道。北达高丽;东至日本;南经广州再通向东南、西南,东南亚各使国,以至波斯湾和地中海沿岸。

13星使:古时认为天节八星主使臣事,因称帝王的使者为星使。

14万邦:指众多的国家。

15寰宇:天下。

16霞蔚云蒸:蔚:弥漫。蒸:上升;像云霞升腾弥漫。形容景物灿烂绚丽。

17清晏:清平安泰,国富民强。

18薰:和暖。

19药皇殿:全称“药皇圣帝殿”。始建于清朝康熙四十七年(1708年),殿内供奉药皇神农氏,又称炎帝。近代宁波南北药材及名医坐堂、同业聚会议事之地。现在尚存的主体建筑的大殿,占地约1600平方米,是宁波药史的陈列馆,在宁波医药史上有着举足轻重的地位。殿内设有茶馆雅座。

20雕甍:雕饰的屋脊。

21刻鹤图麟:指药皇殿的建筑非常精美。

22棋布:棋盘上的棋子那样罗列分布着。形容数量很多,分布很广。23怡神养性:指常在茶馆品茗,可以养生,延年益寿。

24遣兴陶情:遣释意兴,陶冶情趣。

25茶之为饮,发乎神农:语出唐陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏……”茶叶作为饮料,神农氏为茶之始祖。

26尝百草之酸涩,辨水泉之苦甘:《淮南子·修务训》载:“……神农乃始教民,尝百草之滋味,识水泉之甘苦,令民知所避……” 写神农氏为民找寻治病解毒良药。

27日遇七十二毒得荼而解:荼:茶。《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”神农为替民众治病,亲自了解各类草药的特性,在一日之内遇到七十二种毒物,神农吃了茶之后,解除了身上的毒性。</PRE>

28寿享百二十岁因茶而延:炎帝神农氏享有一百二十岁的寿命,茶有延年益寿的不朽功德。

29耒耕拓荒:神农氏发明制作木耒、木耜,开拓种茶事业。

30德泽沛人天:恩惠遍及天下。

31茶神陆公:陆羽,精于茶道,被誉为“茶仙”,祀为“茶神”。

32茶经:陆羽著的《茶经》,世界第一部茶叶专著。

33九州之宝典:陆羽著的《茶经》德泽天下后世,产生深远影响。

34虞洪遇仙而获茗:《神异记》载:余姚人虞洪,入山采茗,遇一道士,牵三青牛,引洪至瀑布山,曰:“吾丹丘子也。闻子善具饮,常思见惠。山中有大茗,可以相给,祈子他日有瓯蚁之余,不相遗也。”因立奠祀。后令家人入山,获大茗焉。

35嘉木:美好的树木。这里指茶。

36鄞县榆荚依村以栽荼:《茶经》卷下61八之出:浙东以越州上(馀姚县生瀑布泉岭曰仙茗,大者殊异,小者与襄州同),明州、婺州次(明州鄞县生榆荚村,婺州东阳县东目山,与荆州同),台州下(台州丰县生赤城者,与歙州同)……。自古鄞县榆荚村都栽茶。

37上林秘色:慈溪上林越窑为茶具发源地,秘色瓷是唐代越窑青瓷中的精品,五代时为贡品。陆羽在《茶经》中将其排在首位:“若邢瓷类银,越瓷类玉,邢不如越一也;若邢瓷类雪,则越瓷类冰,邢不如越二也;邢瓷白而茶色丹,越瓷青而茶色绿,邢不如越三也。”

38洵:实在。

39东亚禅茶,乃鄮城之远输:至朝鲜、日本的禅茶,都是从明州港始发,由海上茶路传输。鄮城,唐武德八年(公元625年),宁波称鄮县。

40茶为国饮:茶,在我国被誉为“国饮”。 孙中山先生曾有倡议。

41明州仙茗:宁波市茶叶品牌,即宁波市明州仙茗茶叶合作社。

42曲毫:奉化曲毫,产于奉化南山茶场,据《奉化方志》记载,千年之前,雪窦山一带已产曲毫茶。诗人屈原《九章·悲回风》中有辞句:“故荼荠不同亩兮,兰茝幽而独芳。”雪窦寺住持广闻禅师将“兰茝”化用为“曲毫”,曾作《御书应梦名山记》云:“荼荠不同亩,曲毫幽而独芳。”

43云雾之乡:云雾缭绕,空气温和湿润,土壤肥沃的山乡。

44三山玉叶:三山玉叶茶,产于宁波市北仑区春晓镇三山乡。

45望府:望府茶,出城南望府楼。以望府银毫著称。

46天池翠:天池茶,产于象山西周镇南峰岗。

47印雪白:印雪白茶,产于余姚市四明山镇大山村。以名茶“白毛尖”著称。现,印雪白茶基因被收录在世界基因库,为世界权威机构认可。

48和衷:和睦同心。

49禅道:这里指佛教的禅宗和道教的哲学。

50尚茶成风:《新唐书·陆羽传》中载:“羽嗜茶,著经三篇,言茶……其后尚茶成风,时回纥入朝始驱马市茶”。

51港城:指宁波。因拥有得天独厚的天然深水良港,古时是著名的海上丝绸之路的始发港之一。

52茶事:这里指一切与茶有关的活动。

53勒碑铭志:2009年5月,海上茶路启航地纪事碑矗立于宁波三江口古明州码头遗址,碑上刻中英文碑记和海上茶路示意图,并记载宁波茶史茶事。
54神功圣德,惠泽无穷:指茶于国于民,惠泽无穷,功劳不朽。

55竹帛:竹简和白绢,代指史册。

56钦崇:崇敬。

57俎豆:祭祀,宴客用的器具,引申为祭祀和崇奉之意。

58明灵:圣明神灵。

◆【武夷红茶赋】◎詹荣彪 撰文 / 赋帝 辑审

 “九曲清流绕武夷,?歌首唱自朱熹……六六三三疑道语,崖崖壑壑?仙姿。”朝日耀而舒挥,岚光如沐;秋风吹而不落,翠幔生春。纵深兮幽兰,渺远兮红茶。仙女献花,老人采菊。峰悬白练,夏飘雨粉。千山万壑,绿水碧波,汀兰岸芷,郁郁青青穹估?崖,层层叠叠,茶香散,酒力醒,送夕阳迎素月,飘飘矣欲仙去。此武夷红茶鼻祖发祥地也。

  小种红茶走出国门,风靡欧陆,成英皇室饮料,驰名世界四百年。君子之交淡若水,友人以报清如泉。为名忙,为利忙,忙里偷闲,饮杯茶去;劳力苦,劳心苦,苦中作乐,拿壶酒来。自古明目清心唯爱水,参禅悟道不理茶。如今一壶清茶邀客品,三春胜景任君吟。两腋出清风,醒神醒酒;一时除俗欲,解渴解愁。自古炎帝尝,轩辕饮,亿民百族传千世;葛玄种,陆语书,四海五湖取一经。自古中华茶道茶事茶经为茶王国,如今叁、悟、欢、娱头头是道;煎烹煮炖法法皆真。君不闻,冲、泡煮煎千般滋味;香、清、甘、淡万种韵情。噫,人生如茶,第一道苦若生命,第二道甜似爱情,第三道 如微风。我发浩歌:武夷红茶美如兰,她带着春天的关爱,承载着武夷的风情,给我无尽的清爽与愉悦。

  武夷红茶吐蕾呼春,神魂醉倒苏公笔;伴松友竹,媚态俏妆杜牧秋。茶道高低多学问;杏坛博大有文章。愿君捧一碗香茶待客;留中廉明月敲讨。

  武夷红茶赞美你,淡若春风,却温暖着人们整个冬天……

◆【煎茶赋】◎宋·黄庭坚 撰文 / 赋帝 辑审 

  汹汹乎如涧松之发清吹,皓皓乎如春空之行白云。宾主欲眠而同味,水茗相投而不浑。苦口利病,解涤昏,未尝一日不放箸。而策茗椀之勋者也。余尝为嗣真瀹茗,因其涤烦破睡之功,为之甲乙。建溪如割,双井如挞,日铸如,其余苦则辛螫,甘则底滞。呕酸寒胃,令人失睡,亦未足与议。或曰无甚高论,敢问其次。涪翁曰:味江之罗山,严道之蒙顶。黔阳之都濡高株,沪州之纳溪梅岭,夷陵之压砖。临邛之火井。不得已而去于三,则六者亦可酌兔褐之瓯,瀹鱼眼之鼎者也。或者又曰:寒中瘠气,莫甚于茶。或济之盐,勾贱破家,滑窍走水,又况鸡苏之与胡麻。涪翁于是酌岐雷之醪醴,参伊圣之汤液。斮附子如博投,以熬葛仙之垩。去而用盐,去橘而用姜。不夺茗味,而佐以草石之良,所以固太仓而坚作强。

  于是有胡桃、松实、庵摩、鸭脚、贺、靡芜、水苏、甘菊。既加臭味,亦厚宾客。前四后四,各用其一。少则美,多则恶,发挥其精神,又益于咀嚼。盖大匠无可弃之材,太平非一士之略。厥初贪味隽永,速化汤饼。乃至中夜不眠,耿耿既作,温齐殊可屡歃。如六经,济三尺法,虽有除治,与人安乐。宾至则煎,去则就榻,不游轩石之华胥,则化庄周之蝴蝶。

◆【煎茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审 

    若论饮中王,茶叶必可当,香飘海内外,五洲美名扬。史历悠久称国粹,本草古书神药传。倡廉古今可代酒,举礼从来俱用茶。创汇强国功不小,增收富民利千秋。
 
    茶虽山中草,却是草中英。武长英雄智,文引博士文。道人用茶助成仙,雅士凭茶写华章;茶诗美而雅,茶联奇又新,茶道重在讲礼仪;茶人苦且乐,茶事旧有新,茶品且能品人情。

    茶叶滋味美,茶叶品种多。绿茶香、红茶鲜、黄茶醇、青茶郁、白茶清、黑茶爽。六大茶类皆兄弟,色香味形各不同。银针茶中极品,龙井名扬中外,瓜片绝无仅有,毛尖淮南第一,铁观音风味独特,普耳茶响誉外帮,碧螺春清香袭人,武夷岩味赛雪梨,祁红滇红红中秀,屯绿婺绿绿中珍,中华大地出好茶,十大名茶仅一斑。

    茶为饮中君子,不矫揉造作,不哗众取宠。茶是人间亲朋,"宁可三日无食,不可一日无茶"。可提神,可消食;能治病,能健齿;降压防癌,强身健体,清心明目,生津止渴。杀菌解毒,消烦散闷,除腻驱虫,百利无害。

    茶叶做工精,茶叶外形美。细如银针,扁如雀舌,曲如田螺,弯如金钩,拳状片状,块碗状,五花八门,目不睱接。

    茶中有雅意,茶中有礼仪,婚前喝茶订姻缘,婚后赠茶表深情。斟茶点点手,礼数心中有;相处有失意,举杯可释怀。

    茶山风光好,茶园景至鲜。春上茶山览胜景,素手霓裳如蝶舞;袅袅清烟飞起处,阵阵茶香扑面来;夏上茶山美如画,绿意正浓写梯丘,戴笠农夫汗如雨,提壶村姑送茶忙。秋上茶山心胸阔,天高云淡好抒怀,鸟语茶香添雅趣,清风送爽游兴浓。冬上茶山有奇观,玉瓣金蕊茶花旺,眼中热景心中暖,健步如飞不知寒。

◆【香炉山茶赋】◎万成 撰文 / 赋帝 辑审

    马迹塘边思陆羽,香炉山上梦卢仝。尊陆羽,颂卢仝,煮水延清友,迎风坐夕阳,一壶香炉茶,喝得神清气朗,四季香炉茶,品来情怡性和。

    楚地益阳,民丰物阜,人杰地灵。区境西通云贵,东近长沙,南连衡岳,北接洞庭。洛湛与长石铁路穿境而过,省道和国道干线纵横相交,交通便捷,商贸繁荣。又得资水潆洄,碧波浩荡,渔歌悠扬;更有浮邱耸翠,万壑流深,嘉树生华。桃花伴美女,花香艳丽,女靓多姿,美人窝里钟灵毓秀;碧水煮黑茶,水淳清洌,茶溢芬芳,紫砂壶中日月春秋。

    修山流韵,资水奔腾。相传黄帝南巡至此,登临修山,实现了炎黄联盟;炎帝神农氏尝百草,游历于湖湘,一日遇七十二毒,得荼而解之,荼为茶之前身;武侯南征,部将关云长饮马资江,时军士劳顿多疾患,当地人献上秘制擂茶三生汤,将士饮之,病愈而体健,有关羽之马,感激涕零,于资水岸畔踏出深深足迹,后人曰此地为“马迹塘”。关羽屯兵之山头,亦有百姓建关帝庙宇,香火缭绕,连年不断,献之猪羊以祭奠,奉之神灵求庇佑,是谓“香炉山”;又有清代两江总督陶澍,故里探亲之途,夜宿香炉山,情迷香炉茶,挥笔留下了“芙蓉插霞标,香炉渺云阙”之优美诗句。

    山水有灵,岁月绵延,茶饮文明亘古。香炉山之茶,历宋元明清迄今,远销外地,又兼供奉皇朝御饮。上溯北宋,朝廷与西夏议和,岁贡西夏国茶叶三万斤,朝廷只得遣兵收茶,资水中游茶叶,悉数抵京,再押运北上。洪武年间,令四保贡茶,孝敬皇上,亦少不了香炉山之份。竹无俗韵,茗有清香。香炉茶乃边销茶之大宗,向为西部边陲民族所钟,有茶马古道入云贵,蜿川藏,水路出资水,入洞庭,沿长江,进陕甘……茶香一路,情深一片,款待五湖宾客,赢来四海名优。

    马迹神湖,水多奇味,香炉精品,茶发异香。斯地远离闹市,清洁无染,气候温润,环境优美,其山、其水、其工艺流程,确保了香炉山之茶上乘质量,香炉山,茶脉之源;香炉茶,黑茶之魂。泉好心花怒放,茶浓意味深长,优质山泉,浸泡翠蕊嫩叶,流香玉碗,恭迎雅客诗人。一壶甘露入口,可润舌明目,除烦去腻,沁心涤腑;满座芳香盈鼻,能提神益思,荡气迴肠,吐故纳新,何须医院一丸药,且饮香炉七碗茶!香炉茶,花色品目繁多,味觉各有千秋。金黑茶,以天尖、贡尖为原料,茶色鲜艳,入口回甘;原生茯砖,以原生态或野放茶之一级黑毛茶为原料,汤色红浓明亮,叶底匀齐鲜嫩,香气纯正,滋味醇和;精品茯砖,亦用一级黑毛茶为原料,口感滑爽,历久弥香,振精神,清肺腑。更有珠茶、竹茶、复合茶等,无一不是碧玉壶中香扑面,绿茶盏内味如春!

    惊蛰长枝,处处园圃先后凝碧;谷雨抽芽,座座山峦竞相舒翠。受甘霖之霄降,茶树蓁蓁,承丰壤之滋润,茗烟袅袅。戴笠披蓑,有茶农精心经营;挽袖提篮,得茶女悉心采摘。汲来神湖水,泡制香炉茶。朋友,香炉山,品茶去!

    捧起手中茶盏,只闻瓯里幽香,自古雅流俱雅兴,从来佳茗似佳人。香炉山茶,不是佳人,胜似佳人。邀三江宾客,闲敲九九重阳韵,聚四海亲朋,细品三三谷雨茶,小天地,大情操,开心谈国事,舒意道家常,别有一番风趣,能无万种雅怀?茶芽茶叶,英姿勃勃杯内舞,笑语笑声,情意绵绵眼中盈。老板,再来一壶香炉山!

◆【月聆茶舍赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    月聆茶舍,中朝界江。东望新义州阁,西闻杜鹃花香 , 北吮鸭绿江水,南浴黄海之缸。坐拥至济堂馆,俯卧月亮岛上。 茶舍伉俪,网名贾商,妻曰花雕,夫曰破狼 。 花雕兮清秀淡雅,破狼兮臃肿肥胖。 灵秀 茶童,祖籍于朝阳, 风流倜倘; 双 娇 茶女,媲美于 奇葩,含苞绽放。 元漉道长,精于阴阳,袖 藏 乾坤万策,口出 天地 华章。于是乎,舍聚精兵强将,绝非人熊货囊。 舍内古朴,典雅装潢,陆羽烟绕,翰墨飘香,古韵幽远,余音绕梁。 木 茶 几 ,根雕精做 ; 博古架,古色古香。鱼嬉于海草之间,花 颦 于绿叶之上。动 寂咸 宜,心地徜徉。

    若夫淫雨霏霏,江水泱泱,几多茶友,慷慨激昂。从天地玄黄到尧舜禹汤,从玛雅预言到易经博广。谈盛唐,亲征高丽薛仁贵;论大宋,镇守辽东李成梁。甲午海战,倭寇出入太平洋,昭示华夏海军之殇;抗美援朝,铁骑跨过鸭绿江,尽显中华三军之强。遥想当年,八大王王王在上,琵琶琴瑟;近观时下,四小鬼鬼鬼犯边,魑魅魍魉。曾几何时,鹃城盛名于轻纺,唏嘘往矣,丹东能复于辉煌?针贬时弊,淋漓酣畅;嘻笑怒骂,神采飞扬。

    吾曾月盈之时,邀挚友于岛上,品茗阔论,信马由缰。“寂寞嫦娥舒广袖“,愁惆吴刚醉娇娘。或吟李太白“金花折风帽,白马小迟回。翩翩舞广袖,似鸟海东来”。之传神,或品王之诰“九连城畔草芊绵,鸭绿津头生暮烟。对岸鸟鸣分异城,隔江人语戴同天。”之疏狂。“谁为表余心”,《阳春白雪》兮曲高和寡,“徒此辑清芬”,《高山流水》兮荡气回肠。“物华天宝”,“举杯邀明月”,“人杰地灵”,“低头思故乡”。

    人别于它物,群聚朋党;情区于寡义,源远流长。善读书者,要读到手舞足蹈处方不落筌蹄;善观物者,要观到心融神洽时方不泥迹象。从冷视热,方知热处奔驰无益;从冗入闲,后觉闲中滋味绵长。帘栊高敞,看青山绿水呑吐云烟,识乾坤之自在;竹树扶疏,任乳燕鸣鸠送迎时序,知无我之两忘!

    呜呼,人情冷暖,世事无常,难得一隅,倾诉衷肠。闲作此赋,贻笑大方。

◆【青雨茶府赋】◎苍山牧云 撰文 / 赋帝 辑审
  
  天府品茗处,今朝向西看。堤成九里,交大北环。资者剑阁刘氏,签址锦西花园。眺望群星拱卫,俯瞰蓝色港湾。茶府有名曰青雨。苍山牧云作诗赞之曰:青霄起玄黄,雨露化粮仓。茶缘接香客,府邸隐鳞光。
  
  夫天清则日朗,夜阑则月皎。山峻则骨秀,云青则水碧。水能碧者,河川所赏,玉露也。雨能青者,九重所赐,甘霖也!故青石明澈为玉,青玉凿字为宝。青陶技精为瓷,青瓷有饰为花。作赋之时雨净尘寰,雪尽冰消。春趣斐然,青青者也!
  
  禅有茶性,茶寓禅经。浓茶以醒酒,淡茶而养心。花茶可贺寿,清茶能濯名。绿茶酬知己,红茶谢知音。正此间,金案尊前,天府名流醉茶斗富;旧宿驾下,西蜀乡契品茗煮琴。酒客烟侠跨鹤毕至,道履仙踪御风来听。牌朋棋友投子酣笑,福星寿杖浅唱低吟。
  
  诗赞意解:传说中的“青霄”很早的时候就有了,然后才有风调雨顺、五谷丰登。茶是结缘交友的仙品,谁举杯敬贺的不是今生贵客呢!

◆【金鼓茶乡赋】◎黄志华 撰文 / 赋帝 辑审

  (以题为韵,韵依平水)

    大悟老区,青山兮聚灵气;将军之县,红土① 兮毓忠心。驰骋东南,溯沿古今。刘集新镇,秉天然而景美;金鼓旧乡,因物阜而民歆。鹰嘴山之石奇,朝衔旭日;铁寨庙之洞怪,暮宿珍禽。八一湖秀,沧浪兮吻玉爪②;大顶山幽,翠柏兮抚云琴。喻家山山庄兮,茶友闲聊茶道;独石冲水库兮,天湖轻送天音。此乃人间仙境:天清气爽,可谓宜居宜旅;山绿茶馨,足称寸土寸金。

    悟道寻仙府,种茶须好圃。刘集镇地,富含微量元素;金鼓山区,多乃微酸砂土。南方嘉木,神农兮曾解毒;云梦囿园,楚王兮曾捕麌。③ 若夫惊蛰方过,万物复苏;谷雨初停,暖阳轻抚。山丘起伏,千条溪水低吟;平畈绵延,万亩仙芽曼舞。茶歌骤起,杜鹃和乐兮啼何枝;欢笑频传,陶令悠然兮居何户?云华悦目,何妨边采边歌;天气赏心,自应且欢且鼓。

    刘郎前度,渺渺仙家④;金鼓四时,暧暧碧霞。至若暮春初夏,驿路连绵车马;灯下案前,茗香弥漫天涯。好酒不怕巷子深,好茶何惧饮者夸?金鼓地虽静僻,露毫品尤美嘉。外形紧细直圆,叶泽嫩绿之银毫披覆;内质澄清明净,滋味绵长且香气弥遐。饮之爽口生津,提神醒脑;常饮清心明目,解毒祛邪。屡获省级金奖,卜为国际名茶。
 
    集日月之精华,物类繁昌;吸天地之灵气,寿命久长。天气通于肺,日月交辉而纳新吐故;地气通于嗌,山川融汇而滋阴壮阳。⑤ 古之人不余诳也。观夫甚蕃之都市,新拓之村庄:噪音与浊气喧腾,不时侵扰;臭水共浮尘汹涌,随处嚣狂。于是或恨目耳之明聪,忍口鼻之吸张;或梦蜉蝣于天地⑥,醉形体于荒唐。呜呼!如若健康不保,其实魂魄已殇。纵使锦衣玉食,金舍银堂,岂有神安福享,安能运顺命良?所幸科学发展之国纲既定,天人和谐之古律复彰。善哉!如觉身心疲惫,或祈福命吉祥,可品天音之闲雅,请听金鼓之铿锵!美哉!华夏长馨之神韵,精神不老之仙乡。

    壬辰岁仲春,楚山孤客制于孝感。

附注:

    ①红土:大悟是将军县,是红色老区;在槐荫论坛有一个分区就是“红色土地——大悟”。②“玉爪”以及下文的“仙芽”、“云华”、“碧霞”皆是茶的别称,有的按字面解亦可。③陆羽《茶经》云:“茶者,发乎神农氏,起于鲁周公”;“茶者,南方之嘉木也。”“云梦囿园”东至大别山麓,曾属春秋、战国时期楚王的狩猎区。汉司马相如之《子虚赋》即有关于云梦的描写。麌(yǔ): 雄獐。④南朝·宋·刘义庆《幽明录》载:东汉刘晨阮肇在天台山遇仙,归来已是晋代。后刘等重访天台山,旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“ 刘郎前度 ”。 ⑤ “吸天地之灵气,集日月之精华,为能长寿”。这是古人的养生理念。《素问·阴阳应象大论》:“天气通于肺,地气通于嗌。” 嗌( yì):咽喉。⑥改用了苏轼《前赤壁赋》的“寄蜉蝣于天地”句。

◆【长沙百里茶廊赋】◎熊召政 撰文 / 赋帝 辑审

  暮春三月,受友人之邀,我第二次造访长沙县。于杏花雨中,游百里茶廊。夜来归至星沙,兴不能尽。微醺之后,品茗之时,神思翩然,拾韵如下:
  
  百里茶廊,千轴图画;万亩茶园,一方锦绣。白屋青庐,重重相间;红英绿萼,层层逶迤。满眼是香雪海,花光拂动朝夕;置身于玲珑地,茶香常醉春秋;今夕何夕兮,徘徊于潇湘道上;长亭短亭兮,回望于历史途中。
  
  依湘水之东,在洞庭湖南。惟我先民,拓出一方水土;自明清上溯,从秦汉以降,慕他乡贤,开创千古风流。南楚的家园哪,不但可以怡情,更可住花香与鸟语;潭州的故土哇,不但宜于酿春,更能造名士与英雄。多少年啊多少年,牧歌是这里的月亮,史诗是这里的太阳;多少代啊多少代,风霜是此处的春色,疮痍是此处的秋光。俱往矣,飘峰山下的儿女,早送走十方风雨;更堪慰,新农村的美景,凝聚在百里茶廊。
  
  培茶始于西汉,品茗盛于中唐。长沙的历史,与嘉木一起成长;农人的勤劳,与茶艺一起芬芳。狮岭的仙踪,留在哪一处烟灶;茆港的扁舟,泊在哪一处茶坊?过春华,穿路口,临高桥,涉金井,谒开慧,访福乡。三五处明清的茶庄,给我以温馨的旧梦;数十座新辟的茶园,赠我以精美的诗囊。看不尽的湘波绿啊,转植于福鼎大白,广东水仙;饮不完的白鹭茶啊,脱胎于云南大叶,江华苦茗。黄溪岭下,湘丰的铁色,香透我的肺腑;仙凤桥上,金茶的珍露,润绿我的酒肠。走啊走,走过了百里,走不完二十四番花汛;看那看,看遍了茶园,看不尽三十六重春浪。
  
  裁山织绵,厥功伟矣;秀色可餐,惟其茶也。铺在山上,是矗立的阳春;泡在壶中,是液体的翡翠。呷在口中,是温婉的江南;搁在梦里,是宁静的故乡。茶与诗融,饮者可得大愉悦;茶与道合,品者可得大圆通。愉悦生自在,圆通即和谐。一县得此,则生气盎然;二者兼美,则农政舒畅。
  
  短赋既成,诗情正涨。眼前茶香氤氲,心如摇曳的纸鸢;窗外雨意灵动,情似飘举之霓裳。多美的夜色啊,一壶沏出了千峰苍碧;宜人的长沙啊,春风酣醉在百里茶廊。

◆【茶精赋】◎素衣拂落花 撰文 / 赋帝 辑审

    己丑之春,三月既望。驱车至白洋栲栳山。时夜气方回,云峰尚断;四野沉寂,一径幽远。忽闻琤琮,遁声南往,见一株野茶树,临涧而立,含朝露而转明眸,对晨风而倾绿腰,倒影入水,青光浮珠。霎时山色全无,目中惟此尤物。

    逡巡欲采,有女子涉水而来,绿衣绿篓,不沾尘气。顾余曰:“爱茶否?”曰:“诺。”笑曰:“此茶乃天地青色孕成,经神农栽培,至武王伐纣,籍以敬太公望,秦汉间争相贾之而不得,曾愁损陆羽,韵减《茶经》,尔有何德,竟独遇之!”余微忿,曰:“言过矣!彼何名谓,得圣人之清耶?较西湖龙井、黄山毛峰何?”

    女笑而不答,扫石而坐,申申如也。探篓取物,乃阳羡供春紫砂茶器。复取茶数种陈于前,嘱余汲泉水而煮。至一沸如鱼目,女掇一抹盐入内;二沸缘边如涌泉连珠,舀出杯水,投茶入壶;寻三沸,腾波鼓浪,杯水反壶,俄尔青白汤花自中沸散。遂移壶泻茶,邀余品茗。甫接唇齿,浓香冲鼻,及至咽喉,香透后项,赞曰:“好茶!”询之出处,答曰:“此本百灵山野茶,昔司马长卿奉汉武之命,相岭筑路,孙水架桥,或曰长卿茶。”

    乃复更水,待蟹眼沸至鱼鳞,提罐冲壶,另入茶,倾而不用,冲二道,合壶盖,焖有顷,盛杯邀饮。观之色,绿如嫩柳,清如童瞳;闻之香,天地精气,旋入膻中。未饮也,陶陶乎将醉;既饮也,飘飘乎欲仙。诘之,曰:“向所饮者,绿茶也。是茶者,青茶也,安溪铁观音。”已而叹曰:“天下爱茶者,惟名茶是饮,遍绿、青、红、黄、黑、白,孰不知无名山野,亦有质不在其下者!”余请赐教,女遂临泉摘茶数叶,煮而品饮,汤清如镜,齿罅遗韵,眼所到处,心之转处,如置身婆罗空明。余大惊,曰:“仙品也!”对曰:“亦仙亦凡,孰能识之?惟细品之,始知天地。”

    余怍然长揖,问其姓字,求其茶叶。女淡然曰:“向自岚间住,春秋亦朝暮。栲栳既无名,我辈复何如?得如何?不得如何?”遂拂衣而去。余萦思良久,恍然而悟,遇茶精已矣!

◆【茶禅赋】◎张天夫 撰文 / 赋帝 辑审

    送长江之淼淼,夕阳何为?问苍海之沉浮,白云所归?春雨朦朦,不知所以。望洞庭盈盈,邀四海清香;茶香袅袅,约天下之水。坐断长沙,敲玉壶而饮湘江。

    宇宙因心而小,得一禅可浩渺;万籁因人而躁,抱一叶乃空灵。禅心饮茶,关四海兮天地之外,追皓月兮吴楚之间,数落花而解春梦,煮红炉而知秋声,听迟钟而悟先机,品晚茶而结早缘。东风不请,衡岳西来①,湖湘北斗,尽在楼台,一壶潇湘,半座江山。妙万物江上听雨,悟春秋云外忘形,寂心境于高阁,放形骸于清烟。新月有灵,亦惊宿鸟;红花乐道,且寻知音。江河已远,千秋之外,追唐诗宋词者,唯一叶一禅耳。

    叹明月不能长饮,天意不可穷追,守清风白云,物之本性,唯茶与禅耳。悟一道而皆悟者,茶禅也。知茶与禅者,不乐则已,一乐万物皆鸣,可自得风流,随心所欲天下矣!

    问茶禅源头,隔洞庭不远,望唐宋尤近②,在武陵夹山③。而欲知茶禅之境,竟不知其所以云耳。
                                                  
注释:

    ①衡岳:衡山,五岳之一,在湖南省境内。
    ②望唐宋尤近:指茶禅文化起源于我国唐宋时期。
    ③武陵:今湖南省常德市、张家界市的部分地区,古称武陵郡。夹山:在湖南省石门县城东郊,是我国茶禅文化的源头。

◆【龙沱茶赋】◎平羌老克 撰文 / 赋帝 辑审

    壬辰三月二十三,余与文友一行采风龙沱,迎风鹰嘴岩,览胜天宫堂,领略茶乡之神韵,感动山乡之伟业。

    夫龙沱者,潜龙在渊也。丹犁故地,蜀国西陲,叠嶂环绕,群峰拱卫,东挹化成之日珥,西汲峨眉之月辉,北枕大旗之丹霞,南倚凤岭之崔巍。细雾涌翠,霭然浮天宝之神韵;清泉湍素,幽然润物华之精髓。嫩芽沐春,绵延两万亩,嘉圃星罗,起伏百道梁。最是农舍小憩,品谷芽鹅黄,击节唱卢仝七饮;茶圃驻足,观村姑衔绿,开怀诵东坡分江。

    伟哉,昔日之龙沱,地无一席平,道欠三尺宽,人迹罕至,僻壤穷乡。藉改革之春风,潜龙腾飞;聚民心为一体,破浪远航。一时间,取经者络绎不绝,务工者心仪茶乡。品牌渡东瀛,茶香飘南洋。专家有云:九州茶叶基地,若论生态环境,无出龙沱右者。至论也。

    歌曰:谁移洞庭碧,化作龙沱妆。绵延两万亩,起伏百道梁。雾笼雪芽润,泉清谷黄香。心宁方解味,知尔几经霜。

◆【紫阳茶赋】◎张茂南 撰文 / 赋帝 辑审

    中华茗茶,源远流长;泽惠万民,世传不殇。时序汉唐,嘉木生光;茶圣陆羽,经载华章。茶马互市,西域通商;香飘四海,隆声远扬。传我国风,彰我世昌;华夏瑰宝,天下共享。

    秦巴毓秀,茶乡紫阳;民风淳厚,产庶物广。季节分明,水绿山苍;云蒸霞蔚,雾笼碧嶂。经纬适度,地沃墒良;天然富硒,植茶佳壤。色秀形美,芽硕叶壮;汁绿汤清,润喉涤肠。去燥导静,舒压降糖;益寿延年,神奕气爽。老少咸宜,养生良方;饮茶保健,尊为时尚。聚亲会朋,睦邻友邦;迎客馈赠,情深谊长。

    紫阳茶叶,盛名独芳;国饮珍品,唐代贡上。文人雅士,诗赋吟唱;有口皆碑,一统天香。传统产业,几经沧桑;改良创新,茗声日響。极品毛尖,天蕴地藏;原生原态,制作精良。今朝紫阳,政和民康;以茶兴县,礼迎八方。

    献给紫阳县第八届茶文化节  张茂南 撰文  二〇一二年四月

◆【阴平茶赋】◎刘国贤 撰文 / 赋帝 辑审

  陇之南陲,秦岭以西,岷山东端,阴平故地。锁蜀川而封秦陇,挟山岳而舞百溪。幽僻之地,草木丰腴,物华天宝,得天独厚,众山之间茶树群生,云雾深处佳茗飘香。物换星移,人间巨变,古道蛮荒,商贾云集,古昔去兮,今朝映辉。茶之胜矣!

  阴平佳茗,色鲜味美,甘爽清冽,醇香犹存。纳天地之灵气,揽日月之光华。蕾芽饱满,毛粉欲夺,雍容华贵,宗为上品。龙井毛尖精琢细砺,紫御雀舌名燥京都。上浮如云,下沉似笋,静而不厌,泡而不烦。态若羞花,气似铁骨,淡泊明志,知足常乐,恰似人生!

  喝茶之俗,兴于禅林,盛唐之至,享及庶民,“天子须尝阳羡茶,百草不敢先开花”。饮之品之,观之赏之,卓而典雅,轩昂从容,缈缈乐极兮登仙境,飘然洒脱兮驾青虬。好高鹜远,虚怀若谷,清风拂袖,孓然一身。胸宽气阔,心旷神怡,茶之韵也。

  时序四月,当属季春,晴空远而南冥深,春色暖而绿融融。秀峦叠嶂,山泉飞泻,喜鸟鸣啭,茶园吐翠。芽儿才露君须记,一枝一叶总关情。碧峰敬亲,李子迎客,宾至如归,高朋满座。慨叹兮人定胜天,感赋兮沧海桑田。阡陌相通,村舍掩映,万物摇芳,生态家园。

  惟阴平之茶,与天地齐寿,与日月争辉,闻远近而有声,留千古之芳名。造物尽藏,寰宇佳酿,取之不尽,用之不竭。洗盏酌饮,大话桑梓,改革劲帆,发展方遒。绩效永矣,同享小康,政运绵延,与国恒昌!

◆【黔茶赋】◎黄天俊 撰文 / 赋帝 辑审

    神州出好茶,黔茶独芬芳。

  黔地产茶,历史悠久,汉《华阳国志》“平夷山出茶”有证。唐朝陆羽《茶经》载文,“茶者,南方之嘉木也”。茶在“黔中生思州、播州、费州、夷州……往往得之,其味极佳”。宋黄庭坚《阮郎归》描述,“……酒阑传碗舞红裳,都濡春味长”。《清史稿·茶法》冠以“最”之荣。高海拔、低纬度、寡日照、富锌硒,此乃黔地茶树之特点;原生态、无污染、品种良、内质强,这是黔中茶树之共性。造型独特、色香味美、空杯留香、隔夜绽春,断然贵州茶神韵;高香馥郁、鲜爽醇厚、汤色明亮、叶底嫩匀,无疑夜郎茶家珍。展嫩、晶、亮“三色”为佳人,聚香、涩、甘“三清”成上品。此黔茶大乘。

  地宠天骄,公园大省。山高林茂,沃野甜泉,丘陵河畔,多雾湿重,气候温和,天性宜茶,处处倩影。晴隆、普安茶籽佐证世界古树原生地,习水大茶树、普安“白茶”被誉为茶树活化身。苗寨擂茶,仡佬油茶,侗家罐茶足以论证贵州绿茶悠久历史,“三幺台”、“放信茶”、“拜年茶”说明黔中茶文化博大精深。务川月兔、湄潭翠芽、贵定云雾、思州银钩、都匀毛尖为历代天子所珍。憾在地理、黔茶幽闭、茶不出闾,难蜚誉声。

  值抗战,浙江大学西迁遵义、湄潭办学七年,苏步表、胡哲夫兴吟社,留神州品茗茶诗之华章,茶诗的航母闪烁华夏茶文化光照后人。国民政府中央桐茶试验地来黔定居湄水之滨,一代茶圣张天福、李联标辟象山育种栽茶,启中国现代茶业之先河,贵州茶乃大面积科技问津。

  斗转星移,农垦大军创业赴荒山,三百万亩茶园穿珠串玉春常至;欣逢盛世,当代茶农致富挥银锄,千万亿颗翠芽竞绽馨香品质良。茶海湄潭、生态凤冈、珠兰仁怀、桐乡正安、仡乡务川、尹珍故里、瀑乡安顺、铜仁东山、石阡坪山、鱼钩独山、云雾贵定、苗寨雷山,白云深处着青黛,三山五岭叠翡翠。条条茶行,蛟龙出海,玉蟒匍匐;层层茶园,绿浪浩瀚,碧毯陈铺。纳百川宽广胸怀,显冰心一色茶天。横成波,纵成浪,近是涛,远是潮,馨香扑鼻,秀色可餐。挥舞巧手,茶姑织彩锦蝶恋花;指点江山,小伙绘蓝图黔中好。锌硒宝地,锶微酸壤,青山绿水民居靓,村寨山乡放异彩。

  风景这边好,黔茶甲天下。乌江两岸、湄水之滨、田坝沃野、都柳江畔、区域化、规模化、标准化、专业化的步伐正在加快;健康茶、生态茶、有机茶、锌硒茶品牌化的道路已趋成型。茶籽油、茶多酚、茶叶产业链金光闪闪;茶膳食、茶饮料、健康之道呈五彩缤纷。论茶道,贵州绿茶世人堪赞赏,兴茶事,神州佳茗出产地始真。时雨宜人,百业正兴。天朗茶绿,国强民殷。国茶之源,贵州至尊。

◆【文君茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

  蜀国西垂,临邛古郡。清流潺湲,水名白沫布濮;绿荫蔽日,山曰雾鹤蔡蒙。巍然天宝之象,粲然物华之境。承丰壤之滋润,茗烟袅袅,一十八堡棋布;受甘霖之霄降,嘉木瑧瑧,三十六圃星罗。荷笠披蓑,茶农苦心守望;挽袖捉耜,茶女悉心呵护。惊蛰长枝,一处处园圃先后凝碧;谷雨抽芽,一座座峦堡竞相舒翠。

  斯地荈蔎始于古蜀,曾入武阳茶市;斯土佳茗出在汉时,得载陆羽茶经。相如开边,旷世文豪通茶马之古道;文君当垆,绝色才女开酒茗之先河。临邛由此而彰显,茗蔎缘此而尊荣。悠悠千载,邛茶工艺堪称卓越;漫漫百年,文君公司何其辉煌。技承于古,青出于蓝。濯器惟净,素手轻作捣捻;涤芽惟洁,莲心细将烘焙。茗叶曲奇味醇香郁;茶条紧细色秀形媚。一芽迎春、双熏雀舌,微露清雅之丽;玉蕊凝香、碧潭飘雪,轻飚浮云之美。

  若夫心好茗饮,当至临邛。煎茶有文君井之清泉,藏润有古邛窑之浅瓯。闲停手中茶盏,但闻瓯里幽香。盏盏香荈涤尘思,丝丝清逸凉无比。君可知?自古好茶若好友;从来佳茗似佳人。美哉邛茶,美哉“文君”,当是茶之极品!

◆【茶赋】◎杜映全 撰文 / 赋帝 辑审

——融茶文化精华浓缩成赋奉君共享

一.茶   源

唐立茶论,宋斗茶品,明集茶文,清盛茶银。

今究茶本,举国首饮,中华瑰宝,人类文明。

二.茶   变

品茶过去是达官贵人的逸趣闲情,

喝茶现在是不分人等的大众饮品,

茶赋佳境是科学康乐的高尚人生。

三.茶   缘

读茶经,懂茶道,知茶韵,品人生。

自古高人爱品茶,从来名士好评水。

茶涵天地人精华,君悟茗水道神韵。

茶叶集阳光天地与山水云雾为一体,

茶饮集养生科学与人生哲学为一体。

饮茶品出人生百味,

饮茶品出人生灵感,

饮茶升华人生品位。

四. 茶   益

提神醒脑,解困除烦。思维敏捷,身心飘然。

补水排毒,洁血养颜。减肥增寿,防病保健。

五. 茶   宜

无事悠然,脱俗超凡。志同道合,阔论高谈。

清新雅淡,吟诗挥翰。酒醉茶醒,独近圣贤。

六. 茶  忌

劣人恶趣,秽物污具。力避相克,优选互益。

空冷烫浓,伤害胃脾。人境茶器,品韵佳宜。

七. 茶  时

早餐淡饮,醒脑提神。午宴热饮,解酒降荤。

晚思雅饮,心斡乾坤。一日三饮,各据实情。

春饮花茶,阳气回升。夏饮绿茶,消署降温。

秋饮乌龙,清热生津。冬饮红茶,暖胃热身。

八. 茶   韵

一杯润喉吻,干口燥舌吸甘霖。

二杯破孤闷,醒脑提神爽心情。

三杯搜枯肠,推陈吐故纳新津。

四杯出轻汗,烦事尽向毛发散。

五杯清肌骨,不随流俗超凡尘。

六杯通仙灵,众人皆昏吾独醒。

七杯悟大道,若旭映昊普众生。

九、茶事

品茶高雅又怡情,饮茶养身更延年。

贩茶夺利穷心力,事茶功德益人间。

十、茶颂

陆羽著十章经纬茶事一身功德流芳兴历代雅业,

卢仝品七碗感悟人生百味佳句流韵醒无数高人。

◆【青云茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审  

  青云山处古丈城东,抱二龙庵,拥古阳河。朝迎旭日,夕送晚霞。此乃古丈茶圣之所也。 茶叶包装

  古丈毛尖,始于汉唐,青云银毫即为贡茶。春潮初涌,群山纳翠,茶园吐芳,嫩芽昂扬。茶树间娇媳佳女,纤纤巧手如蝶穿花精品礼盒www.splihe.com。夜来瓦屋灶间,斜锅台前,精壮男子千炒百揉,如龙翻江。清雾袅袅,茶香弥漫。

  新茶初市,茶客相约而至。山泉烹茶,杯内叶片如枪似旗,翻滚沉浮,如翠鸟展翅。水气茶香缕缕上升,似云蒸霞蔚。高友小聚,浅啜慢品,先苦后甘,齿颊留香,心旷神怡,名利皆忘;繁琐操持,俯仰皆空,若居太虚,处空灵,感人生,悟其道,怡然自得矣!

  灵秀而古朴者,青云茶是也。

  (遵古丈县青云茶荘主人国玉先生所嘱而作)

◆【禅茶赋】◎永春佛手茶 撰文 / 赋帝 辑审
 
  永春,古桃源也。邑中古镇达埔,巉岩秀郁,云绕霞被,而狮峰在焉。峰麓有岩,岩旁藏寺,寺右有碧泉一泓,岩间茶树千枞。

  泉虽无名,茶号佛手。其泉也,泠泠然,汩汩然,清凛甘冽,不溢不竭,以之瀹茗,味尤胜云。其茶也,温胃轻身,去腻除秽,以之供佛,禅自见矣。康熙间即植而广之。暮露晨霜,茎得澍而将低;春涨秋丛,香从风而自远。灵由骨俊,缀清叶于嘉木;韵自根深,称瑞草以何惭。或谓此为佛手茶之祖,盖以形名,亦识其本耳。

  于是濯素手,净玉瓯,温越瓷,正心静气,敬诚笃厚,如受具戒,如谒如来。此茶禅一也。肥厚紧实之叶,入于壶中,翻腾旋渥,渐次卷舒,如洗尘心,如观自在,烦思杂虑,一时涤尽。此茶禅二也。泉煮微沸,质则清澄透亮;茶沉砂绿,汤必金黄酽澈。如揽明镜,照眼益以照心;如斟北斗,隔形难以隔意。此茶禅三也。香如橼橡,经三日而莫名;气非兰芷,虚五中而奚辨。其韵远引若至,临之已非,如言语道断,心行处灭。此茶禅四也。其味馥郁幽长,绵密甘爽,初则爱其醇厚,如闻中宵梵呗;久而愈见淡雅,如品人生至味。此茶禅五也。于是酌佳茗以相待,度清夜之未央,惟水月之谐美,与君子而同途。流水相期,俯情性之所近;明月相知,况因缘以难得。此茶禅六也。迩其风送水声,万籁翕而咸和;月移山影,九天澄而后清。冷暖自知,消块垒以物外;色空皆忘,浮太和于胸次。此茶禅七也。啜苦咽甘,有灵效若神,方知佛手原可济世;因定生慧,看心田无距,始觉禅那即是人间。此茶禅八也。

  故拈花吃茶,无非般若。禅茶一味,良有以也。而桃源诸贤达及台湾圣轮法师力倡之也。古语云:“物出於地产之奇,名著於风人之托。”鉴诸狮峰禅茶,诚非谬矣。况两岸同根,禅茶一源。而盛景于斯,因缘于斯,能无志乎!

◆【茶赋】◎苍山牧云 撰文 / 赋帝 辑审

    唐代诗人元稹 ,官居同中书门下平章事,与白居易 交好,常常以诗唱和,所以人称“元白”。元稹有一首宝塔诗 ,题名《一字至七字诗·茶》,此种体裁,不但在茶诗中颇为少见,就是在其它诗中也是不可多得的。诗曰:
  茶,
  香叶,嫩芽,
  慕诗客,爱僧家。
  碾雕白玉,罗织红纱。
  铫煎黄蕊色,婉转曲尘花。
  夜后邀陪明月,晨前命对朝霞。
  洗尽古今人不倦,将至醉后岂堪夸。

  《茶赋》 作者:苍山牧云

  序

  人间有仙品,茶为草木珍。蛮名噪海外,美誉入杯樽。茶之荣也!浓茶解烈酒,淡茶养精神。花茶和肠胃,清茶滤心尘。茶之德也!乌龙大红袍,黄山素毛峰;南生铁观音,北长齐山云;东有龙井绿,西多黄壤林。茶之生也!茗品呈六色,甘味任千评。牛饮可散燥,慢品能娱情。茶之趣也!为序:
 
  春茶肥,秋茶瘦,夏茶薄,冬茶透。凡有好茶,无不趁天时地利之便,得人勤种良之先。毛峰刚烈,雀舌披银装;龙井清高,泽色逐浅黄。铁观音,素闻名;质如铁,芙蓉沙绿一冠绝。碧螺春,毛全身;铜丝条,一嫩三鲜古难调。汤鲜色浓,以茶洗眼可以明目;味高甘醇。以茶入枕可以安神。得茶疗之效!感香馥蒸腾,与云蒸霞蔚之间,享齿间轮回之韵。得听茶之妙!观紧直冲升,与展叶放香之际,品人生荣辱沉浮。得赏茶之要!此三者,君子玩茶之得也。

  梅有骨而竹有节,水能言而茶能语。茶有千种,气合万象;汁含百味,寓意沧桑。香茶以待客,色醇而情意重,清烈喻薄厚;浊水而逐人,味淡而友情薄,浓淡比亲疏。汤色艳而味重,细品当为雅客;香气高而祈红,牛饮必是粗人。茶雾禅云,瓷工陶趣。饮茶乎,玩情逸性也。大凡对茶当有招宴功夫,君子如茶常饮入味,可引与知己,倘枯坐无友,独盏把杯如喝闷酒,品而无心,味同嚼蜡有何妙哉?抑或遇神品而不细赏,如逢君子而不结交,得神女而泄欲,亦诚人间恶事。

  绿茶炒,红茶蒸;白茶晒,黄茶闷。嫩度定品质,条索观外形。色泽考工艺,整碎参审评。叶本一色,炒烘蒸闷成百味,绿茶之鲜浓,洗尽古今烦恼事。质缘半株,搓揉切捻焙天香,红茶之甘醴,恰如世间明白人。作歌曰:南方佳木,细叶青青;丘岭叠翠,岩壑争新;入店求市,访之有名;逢家大兴,值抵黄金。汤肥色丽,光透红匀。健康玉液,灵魂至饮。
 
  跋

  恶语醒耳,人厌听之;苦药利病,舌畏尝之。苦臭晦腥之物,虽牲畜尚不以为食料,况人乎?卉以其艳丽而见爱于人,究其性,本与同科芜草质本无别,然境遇迥异,与之同理也。茶奉盛会,因人成荣;花饰明堂,为香得宠。物以可用之大小,而分高低贵贱;人以利己之缓急,而定远近亲疏。此世俗之定律,未知物之悲耶?人之喜耶?

◆【闽茶赋三章】◎塗振取 撰文 / 赋帝 辑审

  一、鐵觀音賦 

  天眷東南綺秀多,蒼茫蘊藹罕珍奇。戴雲餘脈真絕景,旖旎風水厝安溪。碧秀連綿四季春,土肥水美膏腴地。傑英故事傳承續,入史載籍物產實。泉港風流五洲名,烏龍巡世天下吉。

  仙苑尤物兮,資人以悅;晨起一鐘兮,聚會元曦;駕禦清風兮,咫尺天涯;開放心猿兮,馳騁萬里。噫嘻啊哈!南國佳茗兮,天地精華;聖潔靈鬱兮,齊名大士;長飲百齡兮,盅盅瓊液;賽比丹華兮,盞盞藥芪。

  源出中州孕閩南,包容今古揚萬世。台澎大陸兮水相連,觀音洞頂同文識。親切一聲兮泡茶去,殷紅湯色濃鄉契。告祈媽祖兮常護佑,血脈子孫長雄氣。舉杯襄祝天下美,共力神州大統一!

注释:

  泉港:泛指歷史上的外貿港泉州。泉州自宋元以來就躍居中國最繁盛的外貿港,其中最重要的外銷商品就有茶葉和瓷器等。

  烏龍:這裡指中國六大茶類中的青茶類,青茶類習慣上也稱烏龍茶。青茶類歷史上最為知名的有:安溪的鐵觀音、無疑是的大紅袍和台灣的高山洞頂。

  觀音洞頂:觀音指安溪鐵觀音茶,洞頂指台灣高山洞頂茶。

  二、福鼎白茶吉祥頌 

  丁亥年冬月,首屆中國海峽兩岸茶業博覽會在福建古城泉州隆重開幕,餘有幸蒞臨參與,在福鼎展館中,由福鼎市政府獻禮於2008北京奧運會的福鼎白茶立匾受到了萬眾賓客熱烈追捧和贊譽。餘被熱烈場面所感染,珍惜於這難逢的歷史時刻,即情不自禁地為之撰寫了一篇祝福詩文,名之為《白茶磚頌——獻禮2008北京奧運會》。同時,也作為本人長期感悟福鼎白茶的一種文化解讀。茶痴老農作於已醜年晚秋福鼎龍山龍濟堂。

  已醜金秋,茶人聚會,海西閩東。茶都韵老,澳港揚新,冠蓋雲從。群賢畢集,共論白茶,發揚華風。五洲赤子兮,傳承茶道;四海傳人兮,懷思祖龍。

  頌曰:華夏人文,茶者為先;茶之為丹兮,始乎神農。以茗為飲,源出九州;以茶為道兮,考之唐宋! 

  悠久白茶,南極遣種;誕生崖壁,老姥賜功。丹水潤滋,神仙嬌寵。昊天犒賞兮資給精魂,厚地育滋兮集合養頤;晨昏常啜究天地,日月恒持慧英雄。

  唱曰:芪黃聖藥兮,福鼎白茶;天地施恩兮,冬斂春宏。和靜清寂兮,三家共挽;耄耋歌咏兮,翁嫗歡容! 

  承日月之精華,載六合之靈異;秉祖宗之美德,集邑人之慧聰。采白茶於山阿兮,煮丹水於鼎鐘。暮鼓悠然兮晨鐘遠,神仙丹露兮萬家共。

  祝曰:皓月清風兮,琥珀明光;舉杯禱告兮,盞盞福洪。念念蒼生兮,家家茶飲;殷殷華夏兮,天下大同! 

  噫嘻!世界白茶在中國,中國白茶在福鼎!吉祥增壽兮,一品老白茶;四季邀客兮;神姥常做東!

注释:

  澳港:指閩東寧德三都澳。

  南極:指南極仙翁。本地傳說福鼎白茶傳自於南極仙翁的恩賜。由太姥山主神太姥娘娘培育而發揚光大。

  老姥、神姥(mu):指福鼎太姥山主神太姥娘娘。

  三、大田高山茶賦

  戴雲雄恃兮,閩中奇秀;仙峰壯美兮,道佛徜徉。均溪寶地風水好,縣治鳳山古大田①。涼夏銀冬兮,春花秋果;物產豐阜兮,茶米名珍。天賜雲霧,地衍淨土;人間仙境,和品佳茗②。美侖美奐兮雲山裡,嫗翁耋耄兮比壽年。

  峰巒漫漫神仙路,山道彎彎文宦緣。瑞圖③詩和兮,玉笛悠遠;烹茶話別兮,朱總揚鞭④;封疆臨視兮,茶鄉春盎⑤。瑞靄祥氳兮漾和諧,山民勤勉兮長豐年。雞犬相聞炊煙近,馨香四野舞蝶蜂。絡繹客來兮品茶茗,高山茶美兮揚四方。

  登臨極目,群峰爭寵;衣袂飄飄,如幻如仙。金風勁起兮盈豐樓宇,明月高懸兮聚會茶廊。醇美甘鮮,清幽銳長⑥;茶女明眸,顧盼傳香。一醉悠然兮雅趣瓊漿,幾屢情思兮留戀忘返。

  噫嘻!茶業興農,民殷本固;康乾貢品⑦,盛世芳揚。至誠為祝兮朗朗上蒼,高山茶韵兮盞盞豐年。

注释:

  ①大田:指地處福建中部戴雲山脈的大田縣。大田是典型的內陸山城,歷來被譽為“閩中之秀”。大田屬山多田少地貌,有“九山、半水、半分田”之稱,遍地峰巒溝壑,千米以上高峰175座,最高的大仙峰海拔1553米。河水東西流向,南部均溪與北部文江溪匯合尤溪流入閩江;西南桃源溪、上京溪經漳平長潭匯入九龍江。大田正式設立縣治始於明嘉靖十四年(1535),至今已有近500年的歷史。大田縣境內不但礦產資源居於福建省之翹楚,更因治域內地處戴雲山脈之巔峰,中亞熱帶高山氣候極為明顯,歷來出產品質優良的高山茶。近年來,大田縣已建成的“綠色食品(茶葉)基地”6萬餘畝,出品的“高山雲霧”系列茶涵蓋了高山優質烏龍茶和紅茶等。著名茶品有金觀音、鐵觀音、金萱和“東方美人”,綠茶銀針、雪山毛尖和高山紅茶等。其中,“仙頂”牌高山優質烏龍茶、綠茶榮獲農業部質量安全中心認證,大田高山雲霧茶在近年共有30餘次獲得省級名優茶品稱號。

  ②“天賜雲霧,地衍淨土;人間仙境,和品佳茗。”引自大田縣委書記趙榮生關於大田縣高山茶之總結語,整句暗喻“天地人和”之祈願。

  ③張瑞圖,字長公,號二水。福建晉江人。明萬歷進士。著名山水畫家、書法家。官至建極殿大學士。曾游歷大田大仙峰,驚嘆於大仙峰之美,有感而作《大仙峰》而讚美之。詩雲:翹首蒼冥咫尺賒,大千世界落飛霞。九霄丹露承仙掌,萬壑晴雲蓋碧紗。崱屴峰前開佛國,嵯峨岩上散天葩。分明靈氣通無際,漫說蓬瀛去路賒。

  ④烹茶話別,朱總揚鞭。指當年朱德總司令率紅軍長征過大田時留下的一段佳話。1934年,朱總率紅軍長征,途經大田縣域內的大仙峰,遭到當地土匪武裝的襲擾,幸得山民的引路,紅軍安然過此險境。臨別,山民烹茶相送,朱德則以手槍一支贈予山民,然後揚鞭繼續西進長征。

  ⑤封疆臨視,茶鄉春盎。指時任福建省長的賈慶林、習近平和福建省委書記盧展工,分別於1998年、2000年和2006年蒞臨大田縣視察茶業,給予大田縣發展高山茶帶來了鼓勵和推動。

  ⑥醇美甘鮮,清幽銳長。出自原福建省茶葉質量監督檢驗所所長、國家一級高級評茶師陳鬱榕女士評大田高山雲霧茶語:“香氣清幽銳長,滋味清醇甘鮮”。

  ⑦據《詞海》記載:明清時大田特產有“武陵綠茶”。傳說康熙朝的文淵閣大學士李光地,還曾經把武陵雪山茶作為貢品進奉給康熙皇帝。

◆【烧茶赋】◎刘姥姥 撰文 / 赋帝 辑审

    姥姥家居燕京之北,密云深处。春秋变易,混沌不知寿几何也。云游天网,见得南木清茶馆,垂蒙厚爱,混得司炉一职。一时清闲,遂作斯赋。其辞曰:

    离密云而周游兮,步从容于阡陌。见南木而心悦兮,卷衣袂以司炉。

    且夫司炉之道,大矣。风炉铁铸,是为金兮;置之地上,是为土兮;焦炭腹中,是为木兮;炭生光焰,是为火兮;茶汤在上,是为水兮。五行之相生相克兮,致阴阳于和谐。

    值其佳辰也,清心素手,以生炉烹茗。伐山阳之松柏兮,焦其枝而为炭;汲玉泉之甘澧兮,注瓷釜以为汤。云烟袅绕,或缕或丝;神光离合,乍阴乍阳。司炉人恍惚其侧,神魂飘渺。七色合散兮,安有常则?变化万千兮,无始无极。观其英也,遨游在水。其升兮若浮,其落兮若休;泊兮若深渊之止静,泛兮若不系之轻舟。待其沸也,微然有声。蟹眼鱼目兮,优哉游哉;涌泉连珠兮,腾波鼓浪;沫如浮云鳞然,花如莲萍初生。执竹环击心兮,挽青瓢以为酌。

    将酌之何人兮?不私与己。扫轻灰于簸箕兮,拂炉肩而长太息。

◆【水天堂茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    十全街南,有高楼迎面耸立;带城桥畔,布茶座醒目列阵。名曰“茶文化”;额云“水天堂”。天堂水兮水天堂。天堂水好,好水天堂。君不闻:震泽底定,江南自古为泽国;河巷并行,姑苏从来是水城。水港小桥多,人家尽枕河;沿街民居少,茶旗都临风。门外巍然,令人刮目相看;门内灿然,逢客笑脸相迎。今有水天堂,何不常登临。
 
    天堂水美,环境优美而赏心悦目;好水天堂,陈设雅好而风情宜人。潺潺流水,进屋一弯碧波;低低小桥,出水数尾锦鳞。天官坊、碧凤坊,二楼引人入胜;学士街、吉庆街,三楼更上一层。看点缀着:老井、棋台、骆驼担;见装饰着:案几、砖雕、石库门。装扮样式兮老茶馆;展示内涵兮新茶人。有银耳、玉米、茶叶蛋,新旧交汇;西芹、泡菜、香辣肉,南北兼容。荤的素的中的洋的,营养俱全;甜的咸的酸的辣的,五味调成。梅花、海棠,却为糕点俗称;芙蓉、怡红、都是雅座嘉名。干果茶点,任君随意挑选;书画屏条,由我称心赏评。茶则红茶、花茶、风味茶;炒青、龙井、碧螺春。丰俭自由、红绿自定。浓浓的红,深深浅浅;嫩嫩的绿,浮浮沉沉。茶盏飘香,一桌清风邀客;琼楼含晖,半帘彩霞撩人。

    若清茶一杯,看槛外白云,凭大浪淘沙,宠辱皆忘,真乃情悠悠也;或茶友三五,谈天下大事,叙人间情谊,嬉怒俱有,岂止乐陶陶乎?若生日聚会,情侣派对,均可获舒适享受;或相亲说媒,商务洽谈,亦能添几分温馨。校友会、庆功会,不妨请到水天堂集会;怨气生,怒火生,更应早去水天堂养生。茶能舒心畅气,醒脑益智;茶可清心寡欲,抒怀怡神。喝茶是休闲,喝茶是联谊,茶水穿肠过,烦闷化烟云。真喝茶,淡淡雅雅,细品茶香茶韵;老茶客,浓浓烈烈,喜喝茶苦茶醇。喝茶有茶道,喝茶有窍门。温茶淡茶暖胃,烫茶冷茶伤身。卢仝茶诗曾放歌:一碗喉吻润;二碗破孤闷;三碗搜枯肠,惟有文字五千卷;四碗发轻汗,平生不平事,尽向毛孔散;五碗肌骨清;六碗通仙灵;七碗喝不得也,惟觉两腋习习清风生。更有背景音乐,烘托气氛;绵绵古筝,传高山流水之雅意;幽幽洞箫,引怀旧思古之柔情。水天堂呵天堂水,雅俗文化雅俗之源;天堂水兮水天堂,一方风土一方之魂。

◆【夕归茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    澜沧江畔,群山绵延。缅宁之地,有曰夕归。世外桃源,缘陶公而永著,江滨僻地,因古道而略传。胜地各怀珍宝,以缘而遇;原本夕归无异,偏产奇茶。

    滚滚红尘,异宝琳琅满目;滔滔浊世,奇珍不胜枚举。人阅历丰,耳闻目睹无限;我见识浅,聊以一物相酬。人有连城之璧,惊魂惹眼,我啜半盏之茗,长趣消忧。盏中何物,夕归之茶。客问此茶何奇,周子故相与语。

  澜沧江畔,群山绵延。缅宁之地,有曰夕归。世外桃源,缘陶公而永著,江滨僻地,因古道而略传。胜地各怀珍宝,以缘而遇;原本夕归无异,偏产奇茶。

  天来神物,不知其由。所植定地,移无嘉苗。面欲开还塞之山,背摘星揽月之岭;湍急江流涤足,婉转禽歌萦耳;竹木左右扶持,泉江上下浸润。四围松脂之香,竹篁之馥,橄榄之甜,草卉之郁,有风轻重相揉,无风缓急互荡。佐之红土之粘,砾石之烈,辅以深谷之幽,荫翳之凉。百物之菁,竞相赐予,时时不息,化为茶韵。

  四时经历,殊为独特。春末夏初,若烘若烤,盼丝雨而无望;夏去秋来,如沐如浴,闭雨幕而难成。偶而雨过日出,则又似蒸似焖;若是雨歇,则烟霏雾荡,如梦如幻。至于冬日,夜雾澄江,厚可千仞,植茶之地,寻常之间不辨面目。夜雾触木,化水于叶,初时滋润,渐聚成珠,盈盈而缀,终成一滴,其声轻柔,隐约可闻。其时寒气凛冽,森然彻骨。正午过后,暖阳慵照,温馨满怀,让人心旷神怡,尘虑远抛。

  斯境之殊,世无共也。

  采制既成,茶香诱人。煮砾岩之渗泉,沏于瓷杯陶碗,视之碧而透亮,品之香且清洌。气舒骨爽,感腑铭心。习饮成性,渐轻天下之茶。

  闻者欣然,周子亦乐。其茶外人少知,周子尚可得也。

◆【茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    润生于山之左兮,承朝露以清扬。吮日珥之虹霓,汲月轮之清朗。临深渊以翘盼,处高端而狂放。植庭院以景色,栽山野而脱缰。知风来之所故,蔑霜降而不慌。纵雪盖以为衣,既雾漫而何妨?春莅欢以抖擞,夏至兴而浏亮。纵情于大风起兮,叱吒于骤雨放浪。山左之茶,饮而柔韧,泡而绵长。

    蓬勃于山之右兮,披晚霞而辉光。爱云彩之烂漫,喜星斗之微芒。立峰头以四顾,卧隰地而九旺。培幽隅以点缀,种巉岩之山岗。招云蔚之爱抚,请氤氲而常忙。设山岚以有离,岂甘霖之未降?夏飓风以远遁,春新雨而茂长。不羁于乌云至兮,洒脱于暴风虐狂。山右之茶,饮而甘润,沏而悠扬。

    蓊郁于山之前兮,沐日月以茁壮。享白昼之恩泽,得夜宁之休养。采天籁之赐予,获地沃之芬芳。聆星宇之私语,观月皎之明亮。吸山岩之灵气,融水溪之惠煌。收兰馨之幽美,滋蕙馥之芳香。阴山香以南飘,阳山芬而北访。汇聚于茶树叶兮,凝结于紫砂壶王。山前之茶,饮而刚烈,品而无量。

    葳蕤于山之后兮,合阴阳而荣昌。变两极以相和,化有极而无尚。以鲜嫩而采之,以高艺而窨藏。摘茉莉以薰制,取珠兰而愈香。呼三山宾以盅,唤五岳客而尝。星落盏以欣慰,月自来而欢畅。邀日光以入怀,齐陆羽而歌唱。放荡于品位高兮,谈笑于九州巍壮。山后之茶,饮而柔嫩,口而润肠。

    茂盛于山之腰兮,抱长风以向上。站山腰以吞云,挺胸腹而吐芒。迎南上之和风,送北下之苍凉。结四海之高风,交五湖之热肠。秉君子之浩然,辞小人之伪装。本谦恭以临世,何跋扈而逞强?不骄不馁以生,不飞不扬而向。独立于自身德兮,超然于世俗之上。山腰之茶,有柔有刚,负阴抱阳。

    苍翠于山之巅兮,化春雨而疏狂。仰穹宇而不傲,俯大地而不遑。观龙腾以轻吟,听虎吼而不彷。羡鸿鹄之高志,慕雄鹰之翱翔。见蝶舞而不喜,视虫死而不怆。愿腾身以九天,展宏图之冀望。上负琼宇之心,下临救世之想。拔俗于尘世外兮,施惠于神州之疆。山巅之茶,有骨有肉,无尘无瘴。

    巍巍乎高山之茶为知音,洋洋乎流水之茶尽琼浆。紫砂之壶出异品,东坡之术放奇光。举金樽当于豪情万丈以放歌,擎玉盏应是雅兴一发而无疆。茶品以见人品,酒兴而起豪放。茶之苦余味之甘,茶之香上口之芳,茶之涩回味无穷,茶之道悠思飞扬。山地之茶,益人健康,平川之茶,大煞其光。

◆【昭平茶赋】◎廖祖振 撰文 / 赋帝 辑审

    山区之县,古号龙平。龙者,地理形象之谓也。曰平不平,九山半水半田。岭峦叠翠,溪涧纷繁。路径迂回,村落其间。桂江航道,今古要津。山城富丽,厚重人文。

  茶之饮用,功效当珍。清凉解毒,止渴生津。消脂去腻,启智提神。助思明目,降火清心。养生爽气,益寿延龄。红茶温润,解躁除昏。绿茶抗癌,更著其勋。

  象棋山,神茶仙赐,贻惠人间。亿健茶,时人植制,品质超凡。王褒叟,重修《僮约》,添句斑斓。陆羽翁,再订《茶经》,怡悦开颜。粗成俚句《茶韵昭平 贺州名产》:茶乡珍品誉寰球,韵味清香沁鼻喉。昭示农林功业著,平添饮用动情稠。贺其栽制循科学,州邑扶持竞质优。名列前茅参世贸,产销年鉴上层楼。

◆【千两茶赋】◎蔡镇楚 撰文 / 赋帝 辑审

伟哉中华兮,万里茶香;

妙哉花卷兮,千秋名扬.

玉叶金枝,吸天地之精气;

花格蔑篓,聚日月之灵光.

七星灶里,运转乾坤;

资水河畔,创造辉煌.

承潇湘之秀色兮,积力量之阳刚;

祈神州之弘毅兮,铸世界之茶王.

大漠之甘泉兮,生命之昌;

草原之玉液兮,健康之望.

黑美人兮,湘女情长;

千两茶兮,四海飞扬!

◆【茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

  夫其涤烦疗渴。换骨轻身。茶荈之利。其功若神。则有渠江薄片。西山白露。云垂绿脚。香浮碧乳。挹此霜华。却兹烦暑。清文既傅于读杜育。精思亦闻于陆羽。若夫撷此皋卢。烹兹苦茶。桐君之录尤重。仙人之掌难逾。豫章之嘉甘露。王肃之贪酪奴。待枪旗而采摘。对鼎以吹嘘。则有疗彼斛瘕。困兹水厄。擢彼阴林。得于烂石。先火而造。乘雷以摘。吴主之忧韦曜。初沐殊恩。陆纳之待谢安。诚彰俭德。别有产于玉。造彼金沙。三等为号。五出成花。早春之来宾化。横纹之出阳坡。复闻湖含膏之作。龙安骑火之名。柏岩兮鹤岭。鸠坑兮西亭。嘉雀舌之纤嫩。玩蝉翼之轻盈。冬芽早秀。麦颗先成。或重四园之价。或侔团月之形。并明目而益思。岂瘠气而侵精。又有蜀冈牛岭。洪雅乌程。碧涧纪号。紫笋为称。陟仙厓而花坠。服丹丘而翼生。至于飞自狱中。煎于竹里。效在不眠。功存悦志。或言诗为报。或以钱见遗。复云叶如栀子。花若蔷薇。轻飚浮云之美。霜竹箨之差。唯芳茗之为用。盖饮食之所资。

◆【得茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    昨夜冬雨纷纷,气温骤降,吾驱车数百里,亲赴一好友茶会。品观音,茶过三道,吾起身走动,无意间在其众茶中发现此茶,观其色,闻其香,均为上品,只是外衣破陋,似不为主人所爱。虽问之,答曰:“此茶为老友所送,在我处数年,因余不好普洱,终未偿,不知好否!君既喜欢喜欢,拿来同饮便是!”

    遂品,初观其汤色如酒红,似琥珀;闻其茶香,淡淡陈香如鼻;入口,甜、滑、香;再品,满口尽甜滑,口齿留余香!十二、三道后,汤色渐弱,但仍有丝丝甜滑富余汤中;余后,不忍再泡,虽取茶出壶,观其底,条索丰厚,颜色黑中泛紫,满身似有光泽,恰如贵妃出浴,静静欣赏。

    好友见吾为之痴迷,遂拿出全部相送。吾不肯,遂以其喜好之物换之!惟其原有十片,却只寻得九片,为丝遗憾!十得其九,十全九美,大喜!

   隔日,石门夜降大雪,吾煮茶赏雪,更念伊人!

   瑞雪纷纷飞窗前,大地万物换新颜。

   寒夜红炉煮暖茶,佳人闻香展笑颜!

◆【云茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    古滇王国①,历史悠悠;孔明兴茶②,彪炳千秋。七彩云南,钟灵毓秀;资源富集③,独占鳌头。大叶种④,性状原始,内含丰厚;普洱茶,地造天成,百世风流。云茶品牌,瑞草之魁⑤,七十余年,孜孜以求。承沃壤之滋养,受雾露之润泽,出自然而挺秀⑥;溯历史之本源,立时代之新风,融科技而成就。观其形也,爱不释手;赏其色也,赞不绝口;闻其香也,喜上眉头;品其味也,甘醇润喉。幽姿妩媚⑦,风味高雅⑧,馨香溢茶瓯⑨;物华天宝,地灵茶杰,芳名播九州⑩。壮哉!云茶,引领茶业之龙头,与时俱进,推新出优;美哉!云茶,大众保健之挚友,走向世界,造福环球。

注 释:

    ①古滇王国:公元前三世纪,庄滇,建立滇国,在滇称王。
    ②孔明兴茶:传说三国诸葛亮南征到过云南一些地方。有两种说法:一是清人阮福《普洱茶记》“其治革登,有茶王树,较众茶独高大,相传武侯遗种”;二是蛮砖、攸乐等地传说茶种为武侯所赠。“遗”(wei),赠送之意。
    ③资源富集:到1990年,全世界已发现茶组植物44个种3个变种,中国分布有43个种和3个变种。云南分布有35个种3个变种,其中有26个特有种,2个特有变种。
    ④大叶种:云南大叶种是世界茶树原种。据陈兴琰研究:云南大叶种染色体核型比中、小叶种核型对称性大,说明茶树品种是大叶种向中、小叶种演化,云南是茶树原产地;云南大叶种比较原始的茶树,简单儿茶素比进化的中、小叶种茶树的含量高。
    ⑤瑞草之魁:唐代杜牧茶诗云:“山实东吴秀,茶称瑞草魁”。“云茶牌”产品,是茶之佼佼者。
    ⑥承沃壤之滋养,受雾露之润泽,出自然而挺秀:晋代杜育《荈赋》:“承丰壤之滋润,受甘露之霄降”。五代宋初诗人徐铉茶诗云:“孕灵资雨露,钟秀出山川”。灵秀之茶为自然界所赋予,是“天人合一”的杰作。
    ⑦幽姿妩媚:宋代诗人孙觌茶诗云:“幽姿绝妩媚,著齿得溟眩”,指茶的质量很好。
    ⑧风味高雅:清代诗人高鹗茶诗云:“櫵青与孤鹤,风味尔偏宜。”意为茶品质高雅,滋味隽永。
    ⑨馨香溢茶瓯:《正字通》“瓯,俗称茶杯为瓯”。清代僧人金田茶诗云:“一种馨香满面熏”。指茶的香气带来的令人神清气爽之感。
    ⑩物华天宝,地灵茶杰,芳名播九州:五代宋初诗人徐铉茶诗云:“名随土地贵,味逐泉水迁”。“云茶牌”因出产于西双版纳名胜之地而贵重,声名远播。

◆【七佛贡茶赋】◎青竹江 撰文 / 赋帝 辑审

    葭萌郡望①,古以茶名②。女皇故里,今以茶盛。万里蜀道,千载茗香。茶马纳贡,始自汉唐。车舆辚辚,旷远而今。

    青川七佛,古属葭萌。千仞翠岩,佛光普照。清竹江烟,滋养大千。野生岩茶,道法天成。女皇尤好,建园江岸。岁岁贡之,得享华年。

    唐有县令,何公易于。冲冠一怒,只为茶赋。天子诏书,惊天一炬。七佛得益,茶史有鉴:茶事民生,取舍以道。

    鸿渐③《茶经》,极推茶地:上者烂石,中者砾壤,下者黄土。黄土甚多,砾壤次之。烂石茶园,天下罕见。

    七佛茶乡,绿耸万顷。彩石嶙峋,茶杰地灵。 原生香茗,昭质菲菲。春采嫩芽,乾釜柔风④。山泉酌冲,奇香满怀。采种补植,茶农惊羡。典藏茶区,蔚为壮观。

    国运隆昌,浙广携手。白氏坤元,挥手峰巅。龙井工艺,香酽青川。原产保护,国茶纷繁。七佛贡茶,朝野之咸。茶道纵横,万众齐欢。

注释:

    ①整句意谓葭萌是天下仰慕的名郡。

    ②整句意谓古代“葭萌”是用“茶”来命名的郡邑。

    ③鸿渐:茶圣陆羽的字。

    ④乾釜柔风:出自乾隆茶诗。指炒青工艺。

◆【君山茶赋】◎万震球 撰文 / 赋帝 辑审

    鼠年三月之望日清晨,治茶专家周君遣车邀余登上君山,谓曰:“是日谷雨,欲就此银针茶共夫子赏之品之,如何?”于是其先导,余后行,惟见漫山淌翠,遍地浮银;远眺如张张锦毯,俯视若颗颗明星;晨岚游荡,仿佛娥皇女英;朝阳喷薄,分明“凤羽”“龙鳞”。阳光纵彩,女仙飘临,花篮自挽,妙手频伸;扬起缕缕抛物线,裸露真真惜春心;如此潇洒,如此纯贞,如此韵律,如此清新,斯安为采茶?所采是诗,所采是春,所采是银!周君笑谓:“夫子能不引吭长吟?”“雨前雨后采茶忙,嫩绿新抽一寸香。十二碧峰春色好,一时收取入筠筐。”这清人高爵尚之《洞庭竹枝词》,足申余心,足遣余情。妙手采春,尚须妙手回春。余咨周君:“炒制银针,功夫自应精深。”“劳动强度不大,十道工序乃成;须三天三夜,历卅六时辰;再行拣茶分级,壮、直、亮者为珍;后用皮纸成包,谓之‘金包银’;再置之垫有生石灰之枫木箱中。夫子欲明其妙,不妨择坐茶亭,师生一品这‘君山绿’、‘洞庭春’。”行行复行行,先至试茗轩,再登听涛阁,卒至烟波亭。为全竹结构,近洞庭湖滨;登临远眺,一片烟波浩渺;落座听涛,五音旋律氤氲;竹椅竹几,轩含各种名竹;清时清朗,心早浑然冰清。那玻璃杯,盖严实而勿泄气;斯瓦陶壶,水滚开尚正沸腾;俊秀男士,这般眼明手快,壶从杯口,骤高七十公分,才一瞬间,冲盈而后盖严,逾三分钟,开启骤显稀珍:芽头挺立,一芽雀舌含珠;芽叶下沉,诸绒刀剑成林;三起三落,令人目不暇接;一丝一滴,入口人自安神。什么龙团凤饼,什么雀舌蝉膏,什么新香嫩色,什么淡绿微黄,都难仰其后尘!陆羽尚在,会当重著《茶经》;永叔再生,决然另步新吟。难怪乎要被封建王朝定作贡品,难怪乎要被德国莱比锡世博会誉以“金镶玉”、授予金质奖章,使之成为高贵、富丽之象征。“敢问周君:此君山何出此茗?”“回禀夫子:惟君山打造斯茗。斯四面环水,空气湿度大;自朝至昏,阳光映照新;细沙泥土,油黑自然肥沃;乌金土壤,深厚而且疏松;高温四十,迫使茶根深扎;主茎六米,能保养份饶丰,一言以蔽之,温差之大,土地之肥,水分之足,管理之精,始能出此银针!”余心豁如:“天下名山,必产灵草”,“湖中仙岛,至孕珍茗”。笑谓周君:“‘《箫韶》九成,凤凰来仪’,‘水石清华,宝物斯聚’。此吾君山生产银针之谓乎?抑或某时某地之人才辈出、经济腾飞之谓乎?”周君莞尔。

◆【猴王茶赋】◎蔡振楚 撰文 / 赋帝 辑审

    孙行者之风骨兮,锤炼千载。美猴王之旗旌兮,光耀四海。济济苍穹兮,穆穆神州。齐天大圣兮,威力无俦,凭谁问:
 
    佳茗何方?惟有我猴王。

◆【普洱老茶赋】◎夫人小李 撰文 / 赋帝 辑审

——露雨茗苑品茶记 
 
  我家掌柜的(老车称呼自己的夫人小李)到露雨茗苑茶馆参加了茶会活动,特别是连日来几次聆听白水清、何作如老师对普洱茶的见解,亲身体验到一泡老茶带给我们的震撼,备受感动。于是,信手拈来《普洱老茶赋——露雨茗苑品茶记》,请各位茶友指教:

  怀着忐忑,我用目光细细解读着你,
  怀着虔诚,我轻轻地把你唤醒。
  尽管沧桑已柔化了你的风骨,
  斑驳已取代了你曾经的青春。

  啊,你这时光的精灵,
  几十年的风雨修炼,你已幻化成仙。
  勾勒着山的韵,彰显着水的情,
  拉长我深深的感动。

  阵痛后,你浴火重生——
  挣扎着释放瑰丽的色,
  燃烧中尽献舞动的魂。
  妖冶着你的美,蚀惑着我的心。

  你升腾着、绽放着 是否还伴着痛?
  是否对山水的思念 让你已透明成一缕晨?

  嗅你发间的薄雾
  我用渴望的唇轻啜着你妙曼的魂;
  这无骨的柔情 伴着暗香悸动
  霎那间痴醉了我高傲而谦卑的心。

◆【白茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    窈窕嘉木,绝世茶仙。葱郁于白崖山脉,娉婷于潦水河源。披露垂珠,枝纳林荫之爽;拥云抱雾,根接泉洌之甘。植于腐壤之荫,其质生态;伴以绿峰之侧,其色天然。吸日月之精华,聚乾坤之姿色;受甘霖之灵性,承丰壤之香甜。

    青龙列阵,蓬勃于阳春之际;青女穿梭,采撷于云雾之间。雏茎勃发,枝枝鲜胖;乳芽萌世,片片呈尖。若雀舌之纤嫩,如蝉翼之翩跹。轻重相揉而制,温凉兼控而干。含锌富硒,凝馥储鲜。氨基酸成份之高,堪称独秀;芳香素比例之重,当胜群兰。

    品甲神州,味沁心而香盈袖;形赢天下,汤亮丽而叶浮黄。抚杯漫品,妙哉!气静神驰之境;把盏轻尝,奇哉!赏心悦目之腔。爽齿慰舌,祛肉食之膻腻;调温解渴,赋夏暑之清凉。蓄锐养精,泻耕耘之困顿;提神醒脑,荡牍案之昏惶。舒血压而抗衰老,抑癌症而降脂糖。真个是,涤垢冶情之精品;无怪乎,养生和性之良方。

    中外古今,盛兴茶道;皇宫乡野,弥漫清香。先贤授业,历沧桑而雄风渐起;科技助威,上档次而品位无殇。茶道精神,根深蒂固;健康理念,源远流长。论道品茗,尊就联谊风雅;聚亲会友,奉为馈赠珍藏。茶轩珍品,九州共赏;山野明珠,四海同香。千古藏闺堪寂寞,一朝亮相便风光!

◆【绿茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    茶乡春来早,元宵有新茗,点点嫩碧,牵来一片春色;滴滴晶莹,染绿万缕诗情。茶乡风色动天地,茶歌声声荡情怀。

    观色闻香慢品茶,涤浊扬清净心灵。清纯生雅气,活力益身心。茶味人生,茶味有如人情味;茶道人生,茶性犹是佛性真。茶韵悠悠,茶香幽幽;一叶翠碧,染透华夏文明史;一杯清饮,激起时代新风潮。

    绿色是生命之源,绿茶是健康之饮;茶与人类有不解之缘,茶于生命有护卫之功;华夏文明肇始之时,神农得茶而解毒病之苦;生活代代相传,陆羽因爱茶而弘扬文明之道。茶是神草嘉木,茶是仙叶灵芽。茶有益寿健身的物质功效,茶有修德悟道的精神价值。

    茶是内涵丰富的生命载体,茶是清纯美妙的形象化身。有人说:“佳茗似佳人”,那是形象的美化;有人说:“六碗通仙灵”,那是境界的超越。茶之本质属性,茶之生命内涵,是难以比拟和形容的。茶之美,在茶之顽强的生命力,扎根大地,染绿山川,一种生命蓬勃向上的壮美;茶之美,在茶之心胸博大,吸山水精华聚万木灵气,铸绝世佳茗,构成生命的和谐之美;茶之美,在茶之奉献精神,鲜活的自然生命悲壮地终结,转化成不朽的物质力量,无私地奉献给人类,丰富我们的生活,护卫我们的生命,滋润着我们的心灵,展示生命的崇高之美。我们赞美茶,我们赞美茶的崇高品质!

    美哉,绿茶!让我们的山川春色常在!

    妙哉,绿茶!让我们的生命活动无穷!

    壮哉,绿茶!让我们的发展劲力十足!

◆【云天阁黑茶赋】◎朱兴弟 撰文 / 赋帝 辑审

    茶叶源自中国,黑茶出自安化。起源于秦汉,遍及神州;兴盛于明清,名扬天涯。“皇家湘淳”,唐皇御笔之墨宝;“宗祖薄片”,汉代皇家之贡茶。悠悠两千载,安化黑茶创造辉煌;曜曜数百年,渠江薄片传颂佳话。
 
   天生万物,乃自然之眷顾;茶出一品,则大地之造化。明皇赐名,安化茶馆而盛京城;汉帝颁旨,“皇家薄片”而成官茶。西藏喇嘛,朝贡京师而请“薄片”;海外人士,喜爱黑茶而往华夏。走川藏茶路,过康定而至西藏;穿茶马古道,经印度而达西亚。噫!茶商越境而采购,黑茶畅销世界;朝廷计划而限供,“薄片”誉满中华。
  
    茶乃蓂荚(注),吸山河之灵气;茶亦瑞草,凝日月之精华。手筑茯砖与千两茶,双双获金奖;龙头企业之云天阁,年年为行花。茶业之翘楚,市场而受宠;茶类之王牌,黑茶则称霸。手筑茯砖,品味醇厚而色橙;千两花卷,久放香郁而味佳。天下第一,茶汤乃琼浆玉液;世界无双,黑茶则仙草灵芽。利尿解毒,降烟酒之毒而益体;降脂减肥,软动脉之硬而降压。天天饮茶,抑癌症而御突变;日日品茗,缓衰老而抗氧化。调控体重与体形,日本人谓曰“瘦身茗”;滋润面容与肌肤,韩国人赞之“美容茶”。香茗一代,延年益寿而体似仙鹤;天下一绝,驻颜回春而面若彩霞。安化黑茶之功效,独具特色;人体健康之饮品,独步天下。

    安化山区之奇珍,风靡全中国;茶叶种类之极品,畅销东南亚。尔底蕴乃深,浓缩茶叶之历史;斯声誉亦高,弘扬茶叶之文化。茶利礼仁,茶道而悠久;茶承传统,茶艺而绝佳。抒发情感,品茗而赋诗词;陶冶情操,饮茶而作书画。茶能雅志,若云之有彩;茶可养性,似玉之无瑕。黑茶市场九旺,购茶而择品质;薄片馨香四溢,评茶而享闲暇。呼朋唤友,用茶而表深情;迎宾送客,赠茶而显高雅。获送礼者首选,茶叶之新宠;得品茗者青睐,茶业之奇葩。

    颂曰:以茶而传友谊,“薄片”香遍五湖四海;饮茶而健身体,黑茶福及万户千家。

注释:

    古代传说中一种表示祥瑞的草,根据蓂荚草的更换能知道日月变化。

◆【茶禅之赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    茶、禅,一物一心,两种法数,然“有情无情,同圆种智”,其所彰显“和敬静寂”、“清虚淡远”之悠长意味则无有二致。禅是生活的艺术,生活离不开禅,同样,茶是生活化的禅,故生活中也离不开茶。苏东坡云,“人不可一日无茶”,岂虚言哉?

  品茗和抚琴、泼墨、吟诗一样,历来属雅人之雅事。品茗之雅,全在于茶。茶多生长于高山幽谷,栉风沐雨,凝霜含露,得天地之灵而赋形,故其性精清,其味淡洁,其用涤烦,其功致和,“参百品而不混,越众饮而独高”,卓然有博雅君子之风。

  茶之妙有三:一曰色,二曰香,三曰味。观其色、得其香易,知其味实难。史载南朝琅琊王肃喜茗,一饮一斗,人号为漏斗。此君之饮法,豪放则豪放矣,但与茶之温文儒雅终归有隔。君不闻《红缕梦》中妙玉之妙论乎?“一杯为品,二杯为解渴,三杯即饮驴”,其言虽刻薄,其理却甚是。品茗,其妙处在“品”而不在“饮”,在得味而不在海量。琅琊王为酒仙则可,为茶客则不足论也。另载,宋代有倪云林者,性超逸高洁,喜茗好友。赵行恕,宋之宗室,慕名访之。坐定,童子供茶,行恕连吸如常。云林悒然不悦,曰:“吾以子为王孙,故出此品,乃略不知风味,真俗物也。”茶,山川至灵之卉,虽苦煎苦熬,香馥依然,其神韵,非幽人逸士不能得也。饮茶之要,在人品与茶品相得,体性浮薄,无中和之气,则虽有佳茗当前,亦难识其味,此谓“佳茗而非其人”,古人叹之为“汲甘泉以灌蓬篙”,形象至极。

  饮茶须有佳茗、雅具、名泉,但除此之外,还须良辰、美景、雅处等因素,此即“茶候”。茶候以雅为尚,然雅无定数,人各有好。凉台净室、明窗曲几固雅,山村茅舍、木床石几亦有风味;风和日丽固佳,轻阴微雨亦无妨。居处设置,总以性之所适为宜。“柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃”是一种境界;“一瓶茶外无祗待,同上西楼看晚山”也是一种境界。“夜后邀陪明月,晨前命对朝霞”固然超逸绝伦,“吐雪新茗,堆云忆旧溪”亦不失寒夜斋头之清致也。

  古人论茶,有“一人得神,二人得趣,三人得味”之说。独饮、共饮各有其妙,然欲得饮茶之真味,须有茶侣。赏花宜对佳人,醉月宜对韵人,踏雪宜对高人,饮茶品茗岂能无对哉?然茶之为饮,非凡俗粗鄙之人所宜,故茶侣殊不易得。惟素心淡泊,气度冲和者,方堪与谈茶事、共相品茗,故饮茶宜对道人。二共同调,相携而至,或对春苑之葩,或泛秋湖之月,或听风摇修竹,或观雨敲批把,把杯换盏之际,调弦度曲,吟诗作画,其乐又何如也?

  水为天下至清之物,茶为天下至清之味,其不激不厉、不冲不火之“平常滋味”,非有“平常心”者不能得也。赵州和尚,唐代名僧,人来问禅,和尚只教吃茶去,从此茶禅结下不解之缘。赵州于茶寓意深矣!茶犹斋也,饮茶须清室净器,束身宁神,进退举措,端然如仪。煎泡冲饮,皆须恭而敬之、谨慎惕励,不可稍有懈慢。茶如禅也,制茶饮茶,须制心一处,拭去一切杂念妄想,使身心俱静,五根俱寂,此近于“止”;于心平气和、寂兮廖兮的气氛中品尝茶之正色、真香、佳味,其理近于“观”。茶即道也,一念不起,便觉痛快,万缘放下,迳身独脱。融禅意入茶艺,则一啜一饮,醍醐灌顶;一酬一和,甘露润心。浅酌慢品之际,万籁俱寂,心远地偏,熏熏然,陶陶然,几不知茶之为我,我之为茶矣。

  把盏邀明月,薰风啜茗时,世间清乐有过此乎?善饮者,其兴乎来!通禅者,其悟乎开!

◆【茶赋】◎纳兰 撰文 / 赋帝 辑审

    水有千番,茶有百种,人有所爱,我有所钟。华夏多茶事,名品荟萃,有绿茶、红茶、乌龙茶、花茶、白茶、黄茶等等,故为之一赋,但请方家雅正:

  有人爱山,我爱水。有人爱酒,我爱茶。是春共山中采,是香宜竹里煎。千秋万古风流惯,皆付与浓浓淡淡、悠悠长长一壶中。

  茶中有百味,最爱这颜色翠。烟腾冰碗碧,光照玉瓯清。是杨柳沐浴杏花风,是荷塘暗渡青莲子。不说这龙井云雾碧螺春,也爱那毛尖蒙顶平水珠。饮不够,品不透,这浓浓淡淡、悠悠长长一壶茶。

  茶中有百味,最爱这颜色赤。色如流霞吐丹,气似兰桂馥郁。采得十月枫叶,献上一片丹心。可说山林事,能解百年忧。佳肴一日可无肉,雅谈半席难离他。饮不够,品不透,这浓浓淡淡、悠悠长长一壶茶。

  茶中有百味,最爱这颜色青。绿袍胭脂染,红带乌丝缠。深似千丈飞瀑,醇如一江秋水。醉时方知太真慵懒,醒后更喜西子颦眉。饮不够,品不透,这浓浓淡淡、悠悠长长一壶茶。

  茶中有百味,茶中无纪年。莫道饮者痴,其时已忘言。琉璃白,琥珀黄,爱不过那茉莉芬芳,普洱深沉。从来佳茗似佳人,脉脉无言最可人。

◆【莆田茶赋】◎飞雪的日子 撰文 / 赋帝 辑审

    庚寅之秋,菊月上浣,与主客于莆田数日,放眼荔城,虽无山川之相缪,茶园之郁郁,而自有茶社之栉比,茶风之鼎盛。与主遍访茗茶之社,酾茶于莆黄,举樽以相属。高山流水托遗响,普洱茶香寄予心。想长城之内外,大江之南北,茶社之风貌无异二者之同,唯此处之各有其异。虽不能侣鱼虾而友麋鹿,而可寄葭荼以聚客,托香茗而相渚。

  是以某某者,得天时而为之,示地利而得之,为人和而后作。得家世之显赫,受之于父母,虽广交而众结,所以成事。正如孟德之挟天子以令诸侯,江乙喻之于昭奚恤而答于楚宣王。古人云:“天时、地利、人和缺一者,不能成其事。”其天时、地利、人和得之,而能用之,之成事者,何难?是以乎苍天之眷顾也。故非此人,何以能为?

◆【启茶赋】◎某古人 撰文 / 赋帝 辑审

    摘录《明壶轩》

    茶乃天赐之物。演食青、煮饮、泡品数千余载。享其韵之乐而久不衰,神丛也。

    茶,韵之本。生于岩崖之上,王者。半岩长、洲种逊不及王威。其青,岁在四季可采,唯春一芽蕴天地之灵气足。

    水,发之物。茶之韵,注泉、江、井沸水而功成。成汤,色、香、味上乘,非山泉莫属。

    器,载 之体。供茶、水交融紫砂为宜,其优,胜它物一筹。

    茶、器、水合一,六呼吸,出汤,注杯盏。平心嗅之,敬神灵,沁心脾,益思智人。静思品之,生津,疗五行之疾,扶正阴阳,“ 缕”其身形,固齿美肤。心乐饮之,涤血脉內垢,消栓塞,淡血脂,校血糖。

    嗅、品、饮良久,益寿延年而长常乐善好施,兴哉。有清心平气,名利不见,步履半步天上,半步人间,悠哉。

◆【茶赋】◎李安辉 撰文 / 赋帝 辑审

  茶者,始于神农之际,传之三代之时,经乎秦风汉雨,兴以唐坊宋肆。洎乎陆羽,妙笔生花,神思焕彩,品茶论道,传火添薪,千年茶道,隆然盛也。

  夫其生也,杳杳深山,悠悠坡野,绝人世之音尘,隔红俗之流弊。曲岫抚云,青岑望汉。茶树丛生,绿条掩映。通乾坤之圣德,钟日月之英华。朝淋夕曝,含八极之灵辉;暑显寒潜,化四时之蕴藉。细叶纷纷,斜枝错错,旦迎丽日之光,夜润婵娟之曜。玉露生寒,浥周身之经络;祥云焕瑞,归五体之淳清。犹复轻风拂面,浪涌绿春;细雨冰心,珠凝粉泪。

  其制也,酵于三清之池,藏于太虚之室,发其香汗,蒸其山味,而后叶色方除,青气始去。于是,焰火文文,霓虹失色,妇幼司老君之炉;呼声吁吁,江海扬波,丁年掌揉捻之器。其揉也圆和,其捻也细润。曝之众阳之中,银毫灼目;席于玉簟之上,金针可心。方此之后,或匣之,或囊之,贮清香于檀盒,卷幽芬于锦袋。车通八陆,芳名传于里闾;船载五湖,颂赞播于域外。

  茶也者,平澹静寂,柔细清醇,饮之非甘,品而有味。至若徐而思之,则余韵绵长,如仙曲方罢,余音袅袅,落蕊翩翩。动其形,静其神,安其虑,全其真。茶乎?人乎?呜呼!此中真意,孰能知之也哉?

◆【茶韵百言赋】◎张友茂 撰文 / 赋帝 辑审

字类本无灯,九经古无茶。无灯旧作烛,有荼今灵芽。

回甘隽高被,味轶徉元迦。镫光持无是,银豆映紫袈。

且为百木长,楸梓始木槎。说文槚作榎,尔雅借指茶。

发乎神农氏,闻达鲁周衙。谁谓茶苦磋,六朝梁以下。

初音同荼切,唐始减一面。中华为国饮,溯源唐宋盛。

上国始生茶!一一一一一。一一一一一。一一一一一。


弥谷岗隅异,砾地枞壤纱。窈窕姿韫木,仙枝侪山崖。

天赐甘霖露,地孕瑶声笳。荆巴炙粳叶,菽姜橘水赊。

拓扶增人寿,瑞草魁星哗。饱食改膻腻,饭蔬滋精华。

暑发清神吟,寒理疾湿邪。霭然凝爽味,越泥瓯玉嗟。

漱芳浓瑶席,纤嫩淡赕华。石上竹影里,岸畔柳浸意。

邀尔共盏茶。一一一一一。一一一一一。一一一一一。


嫩叶微微黛,旗枪朦朦遐。踏山寻香茗,厚地植木嘉。

鸿渐著茶经,卢仝七碗拿,山谷诗双井,子瞻赋丹霞。

岩韵叶嘉传,茗似美人佳。桑苎诗止酒,放翁无缺茶。

醉翁大明水,仙草早萌芽。孙皓善于礼,韦曜酒而茶。

乐天融雪煎,笠翁阳羡砂。京安富五侯,白豪红碧水。

谁人知真家?一一一一一。一一一一一。一一一一一。


吐翠枪枪出,泛青旗旗遮。打出鹅儿酒,兔生金瓯花。

雀舌玉液轶,仙技馥郁桠。闽岩观音降,西子龙井驾。

庐山云雾翠,黄山毛峰裟。浮红拔绿色,君山银针芽。

洞庭碧螺春,冻顶乌龙琶。太平群芳最,六安育翠瓜。

普洱个中味,信阳沏清鲨。蟹眼松风熟,婺源翠翅浮。

品品皆上茶。一一一一一。一一一一一。一一一一一。


焚香开净筵,幽步引轻伐。礼德和其本,清纯韵尔雅。

梁家金骏眉,正山小种葩。魏荫曰始祖,观音俏天涯。

夜朗起茶海,湄潭凤冈茶。悬壶冲高水,春风拂面骅。

名士善评水,隐者能斗茶。文儒醉里吟,风雅搜茶话。

试过三庭味,勿惊五盏家。心垒千般事,草木中人我。

痴茶走生涯!一一一一一。一一一一一。一一一一一。

◆【绿茶赋】◎黄天俊 撰文 / 赋帝 辑审

中华泱泱  茶韵汤汤  茶为国饮  源远流长

史溯神农  尔雅有章  仲景临床  经出盛唐

山泉煮茗  册载苏黄  明罢一团  绿茶独张

清史悠悠  佳木荣昌  民国叶卷  科研微张

丝绸茶马  古道夕阳  斗转星移  盛世茶旺

时雨春阳  千姿绽放  日照庐山  西湖信阳

峨眉武夷  遵义井冈  安溪都匀  蒙顶湄江

洞庭黄山  恩施蒲江  浮梁永川  梵净凤冈

大江南北  九派茫茫  涉农涉蔗  吐艳群芳

皇室贡品  雾融清香  美哉绿茶  山水哺养

日月精华  雾涤雨浆  锌硒孕育  傲骨经霜

灵芽吐翠  英姿山冈  丹青掠镜  碧毯成洋

伟哉绿茶  茗品远扬  翠芽龙井  绿定栗香

毛尖雀舌  眉茶靓汤  滋味甘醇  气鲜高香

一碗润喉  二碗涤肠  三碗破闷  四碗神爽

五碗生津  六碗情扬  碗碗养性  盅盅味长

佳茗佳人  禅茶合张  清静雅和  品茗绝唱

清为其质  质地纯良  静为其性  性温柔刚

雅为其神  神怡心旷  和为其道  道发吉祥

四品一体  物我两忘  壮哉绿茶  大益梓桑

抗衰排老  降脂减肪  明目延年  益寿安康

幸哉绿茶  时逢兴旺  群踵而植  绿满南疆

业荣厂兴  满目琳琅  有机繁育  产品呈祥

贸易欧美  远涉重洋  国人喜悦  国饮提倡

和谐社会  民富国强  绿茶常青  国运恒昌

◆【核桃坝赋】◎傅治淮 撰文 / 赋帝 辑审

   神农教民稼穑,人类远离蛮荒。文王渭水祭天,黎蔗生息休养。文景励精图治,普天融融小康。国富民丰物阜,贞观开元辉煌。然政路之艰,赫赫五千年,樵者温饱有几时?丰,衣足食几山乡?斯民有幸,雄鸡唱白天春阳,耕者其有田,牧者其有场,融融春阳照山乡。

    核桃坝,傍湄江。地瘠瘦,频水荒。十八勇士战严寒,清清河水上山冈。走药材蚕桑之路,培乡企三产之壤,终不见,瑞气祥云绕屋梁,楼上楼下电话响。缜密思索,高屋建瓴,鞭指茶叶,大胆开放。翁叟云集响应,妇孺群踵茶行。吸国营万亩茶园之灵气,借省茶科所研究之神光,开无性系茶之先河,摸石头吃螃蟹核桃坝人精神爽。矮丫丫冈峦吐翠,白花花林间绽放。以茶为业,以茶为食,十八个村民组碧毯铺陈秀山冈。春阳融融,红裳绿衣缀丹青,牧歌茶曲声悠扬;秋风习习,半山腰矗立公司,河沿边又现工厂。喜茶青市场演绎清明上河图;乐林间农家杀青炉火正旺。看八埠姐妹务工踏青关子门,慕一方儿郎神州弄潮开茶庄。闵赣商贾云集,京沪宾客赞叹。千壶园打造集镇化,城乡距离无短长。敢问路何方?茶产业鼓满山乡富裕风帆。五千年农民幸福安在?核桃坝人正把贞观长歌的旋律续延。

    江水潺潺,颂一曲老支书何殿伦走村串寨动员辅茶的故事,春风徐徐,五千亩生机勃勃茶园正把现代农业风采展现。香茗一杯天下太平,湄茶常绿人间同春。铭石难忘回良玉副总理茶园爽朗笑语,碑志当书江泽民总书记“西南茶园第一村”之誉赞。青山不老,流水常清,为民谋利益者,万古长存!

◆【天下第一壶赋】◎傅治淮 撰文 / 赋帝 辑审

   天下茶壶,多若星辰,湄潭茶壶,神州极品。非江西白瓷工艺,非宜兴紫砂质地。立地撑天,峰顶造型。匠心独运,伟岸独尊。

    湄茶源渊,岁月流韵,近成大器,远涉茶经。清代眉尖为贡品,民国参展榜留名。得中茶所真传,幸渐大授真经。故面积渐广,工艺愈精,名优辈出,产业兴盛。盛誉名茶之乡,独享茶海美名。

    盛世民殷,景和春明,政府远瞩,矗壶山顶。壶围百丈,修长千仞,巍巍乎延河宝塔,赫赫乎南海观音。名冠天下第一,职兼多种功能。壶矗江边,山名火焰,焰火煮茶,香飘霄云;壶望象山,美妙绝伦,虹桥玉带,丹青天成;壶襟小镇,造祆是姓,睛雨咸宜,休闲即景;壶引天下,商贾云集,惠利双赢,旅游昌盛。正所谓:壶伴江水江伴壶,春催茶绿茶催春。巨壶煮熟九天露,香茶连接五洲情。人联云:盛甘露煮茗百面水,浴春风生财九州人。一弯江月城添彩,半盏香茗碗生春。

    美哉!天下第一壶。名载吉尼斯,容醉天下人。茶海标志,茶乡图腾。青山不老,见证和谐社会美景;江水长流,难述能工巧匠功勋。茶壶虽大,盛不下政通人和德治,骈文虽水,方寸间尽显黎民心声。嗟乎!国强民富,巨壶长存。天地无私,四时同春。

◆【云贵山记】◎傅治淮 撰文 / 赋帝 辑审

    南方有嘉木,都濡春味长;奇哉云贵山,千年茶树藏。夫云贵山,望湄潭,瞰乌江,连象山,接沙塘。挺拔一千三百余米,衔两河而襟带四乡。沃野锦绣,群山俊俏。泉如甘酪,果如蜜糖。飞禽婉喉于山,獐獾匍匐于岩,药材遍布于野,古木森森于阳。遍布古茶上千丛,独珍千年茶树王。千丛二百余年古槚展示华夏茶树之原生地,直径四十厘米茶树佐证晴隆史前茶籽化石。标本之源,精品胜地,贡茶之乡。

    美哉!云雾山茶,吸云雾之灵气,吮日月之精华。占海拔纬度之利,得日照锌硒之益。展新绿五千余亩生机勃勃,富桑梓三五品牌披银挂金。地处云贵而山名云贵,树浴云雾而茶为云雾。是故,云生雾、雾成云,茶沐雾,雾润茶,云缭袅绕,芳茗馥郁。明出贡品,清走宫廷。康熙志食货志载茶质细味佳,《云贵山上云雾茶》贤人赞文。文人接踵,贤达问津,商品出山,寰宇有名。诗曰:赫赫湄潭云贵山,层层嘉木入云端。遇雨成雾峰峦美,逢手化茗玉液甘。接天灵芽能润肺,富硒毛峰可养颜。千古茶深壑藏,地宠天骄美家园。

◆【天壶茶廊铭】◎傅治淮 撰文 / 赋帝 辑审

    神州茶廊,天壶独尊。临江矗壶,虹桥对映,秀崖碧波,篂竹幽径,飞瀑玉溅,碧树鸟鸣。亭融苏杭精华,联涵浙大风情。栏兰澜岚同镜,福佛富壶共屏,人佛尽浴春光,童叟欣享天伦。嗟乎!休闲胜地,茶乡丹青,勒石志德,世代福荫。

◆【湄潭翠芽赋】◎贾明文 撰文 / 赋帝 辑审

    吮天宇之甘霖兮,得以泽润;吸土壤之元素兮,营养丰盈;享岚霭之萦绕兮,气候适宜,阳雀未啼兮,争春吐芽。茶姑纤手兮,轻拈细采;精工揉制兮,状如雀舌;碧绿铮亮兮,茗之精华。精巧装璜兮,玲珑雅致。馈赠亲友兮,大方得体;陈之雅室兮,耀眼夺目;款待宾客兮,深情厚谊。取纯净之矿泉而沏兮,香气扑鼻;以文炎缓缓烹煮兮,其香绕梁不息。初沾唇兮,顿觉味美;细品尝兮,沁膏入脾,使君精神焕发,心旷神怡。邀朋鉴赏分,啧啧赞美;集市选美兮,众香羞避;赴京华之盛会兮,位居榜首国揽中华之金奖兮,历二十八次。富绅饮之兮,大加鼓励;雅士饮之兮,即兴命笔;商贾考之兮,谓之极品,争相抢购兮,畅销外夷。斯时也,湄潭翠芽,名播五洲,誉上海,鹤立鸡群,天下无匹!

◆【象山赋】◎曹前军 撰文 / 赋帝 辑审

    一脉青山,十里蜿蜒,郁郁葱葱,绿意绵绵;江河相依,三面环绕,弯曲如眉,碧韵澹澹。小城雅致,翠柳含烟,竹掩楼阁,若隐若现。

    曾记否?泱泱大国,痛失半壁河山;华夏民族,奋起浴血抗战。

    刘淦芝、李联标先贤怀匡时济世之志,吴鼎昌、严溥泉诸公壮抗日救国之胆。拓象山,建茶园,生产优质茶叶,换取枪枝弹药,支援前方将士,捍卫华夏河山。中央实验茶场之创办,国立浙江大学之西迁,人类精英,集结湄潭,心相系,情相连。拉开中国现代茶产业之帷幕,延展中国茶现代茶文化之内涵。其伟矣,轰轰烈烈;其业矣,蔚蔚然然。嗟呼!一片绿叶,竟与一场人类之战争紧紧相连!一座青山,竟与一个民族之复兴戚戚相关!

    跨世纪,续新篇。把伟业镶在象山,将梦幻留给茶园。改革浪潮,波翻浪卷。民族复兴,重任在肩。象山厚积薄发,已著先鞭。邑人众志成城,重塑象山。君不见象山茶园重重叠叠,岭漫山岚,青翠欲滴,春意盎然。 君不见象山“天路”恰似当年“史迪威公路”,弯弯环环,盘盘桓桓,通四海,达五洲,下平川,上青天。

    遥想当年,象山所产之香茗,通过“史迪威公路”出口五洲,源源不断,彰显民族之尊严。其势可歌,动地感天。更喜今朝,象山所产之翠芽,通过象山“天路”远销四海,源源不断,谱写古国之新篇。其绩斐然,可圈可点。嗟乎!历史之隅然?历史之必然。

    曙光初照,挈妇将鬏登象山。远眺翠岭跃红日,红霞染茶园,鸟鸣峰峦。看长虹映清波,江水碧如蓝。斜阳残照,呼朋唤友登象山。远闻吹笙弄管弦,佳茗醉客船。茶情随缘。瞰小城夜色如梦,灯火斑斓。香茶一壶,心香一瓣。伊人在何处,今夕是何年?追寻历史之跫音,张扬时代之风帆,象山如画,倩影若仙。

◆【湄江天下第一壶骈赋】◎王世福 撰文 / 赋帝 辑审

    丙戌四月,柳淡槐烟;壶开盛典,火焰增妍。诗朋画友,笔海墨山,歌轻舞曼,瑟闹笙喧。

    岭因茶而翠嶂,桥因水而翩跹。壶因山陡而雾绕,堤因柳垂而烟环。辗转南来,打鼓奇而潇洒;潺湲东泻,湄江秀而漪涟。望八桥之耸峙,睹一道之盘旋。一塔射空,俨峥嵘于气壮;双亭对恋,苦情愫于胆肝。寒潭近看,烈士曾骑鲸而下界;玉山遥视,英雄亦驾鹤而升仙。仰之山高,壶似插凌霄之玉笔;俯之河畔,场面如座瑶岛之金盘。唱晚渔舟,少有艄公摇橹;清晨垂线,多为钓者座滩。雾散霞开,笼鸟同声壶下;霜添月朗,恋人并步岸边。壶耸一巅,商贾纵横里巷;景开万象,农家稼穑田园。

    春眺东山兮,瓞繁花艳,夏看南岭兮,茶浪螺鬓,秋望西堤兮,锦鳞戏藻,冬瞧北岛兮,彩鸟酣眠。夜瞟兮,如卢仝品味;昼观兮,似玄奘悟禅。

    夫!改土归流,始划疆而翊钧置邑;人文佳境,开纂志而玉桂修编。灾燹复年说昔日,桥楼栉比话当前。和谐除险恨,低保养盆残。朝怀德而政清吏肃,野仰法而刑简民安。免赋扶农,得升平之恩典;竖壶兴旅,摘“基尼”之桂冠。

    嗟乎!叹历数之悠长,欢娱瞬逝;惜人生之短暂,忧怨连篇。李老千言,不离祸福恶善;苏卿四语,难躲离事悲欢。但愿:茶赐黎民以丰泰,壶陪社稷以永年。

◆【茶神祭】◎郭正勇 撰文 / 赋帝 辑审

嗟  乎:  四海升平  国运隆昌  六合一心  和谐八荒

春和景明  百凤来朝  细雨和风  莽莽苍苍  苍松客迎

翠柳鸣唱  地碧天蓝  绿流涛涛  神农尊者  遍尝百草

南方嘉木  历尽沧桑  陆羽茶圣  游历百川  著成经传

盛播八方  国饮为茶  华夏首倡  思播夷州  其味极佳

使者为茶  东渡扶桑  性温味甘  远涉重洋  礼仪为茶

循规守道  古国文明  源远流长  人生为茶  清心明目

宜浓宜淡  岁月流觞  世事艰辛  人海茫茫  民生有茶

相得益彰  今有新茶  聚集灵气  致富之路  造福梓桑

锌硒特色  产业运筹  扬我国饮  百业兴旺  岁在丁亥

天佑地护  是以为祭  再铸辉煌  岁在丁亥  岁在丁亥

◆【神祭】◎谢晓东 撰文 / 赋帝 辑审

    悠悠岁月,神农日尝百草,得灵茶而解奇毒;孜孜不倦,茶神陆羽游历九州,著《茶经》而传百世。茶,南方嘉木,集天地之精华,汇山川之灵气,祛襟除滞,致清导和,系澡雪心灵,延年益寿之灵物。茶之艺,六美神韵;茶之道,和静怡真;茶之人,精行俭德;茶之博大,聚“儒、道、释”三教思想之精华;茶之精深,同琴棋书画四艺文化之源远;茶之平常,与柴米油盐百姓生活之所需。茶传中华千古之文明,茶兴世界绿色之自然。

    乌江滔滔,娄山依然,古之夷州,物产丰富,茶味极佳,誉之为:黔中乐士。斗转星移,流年暗换,今之凤冈,人杰地灵。锌硒奇葩,称之为:有机茶乡。盛世倡国饮,太平思先贤,齐呼:茶神归来兮,归来兮茶神!

    苍天在上、厚土在上、先贤在上、茶神在上,茶之恩德,万代感念,永远不忘!

◆【中国茶赋】◎张友茂 撰文 / 赋帝 辑审

    清清兮如涧溪之疏乎融会,净净兮若月轮之映而行云,静静兮况日珥之霓焉沐道。天滋甘霖馨露,居于荫畔而默默,地润瑶蕙幽馥,卜于坡野而朗朗。惟嘉木,犹亘古;肇蒙顶,布南隅;惠民生,匡寰宇,弥谷岗隅,异生之韫枞;砾地山崖,瀹合之壤纱。百木之长兮,揪梓之始。九经兮无茶,说文兮槚作榎,尔雅兮茶指借。初之音切,唐减一画。鸿渐著经,卢全唱茗。山谷诗之双井,子瞻赋之嘉木。上国,溯源,度文明,唐启兴;国为饮,宋及盛。皆发乎于神农氏兮,轶肇于鲁周公之闻达。

    若夫自然之物,互相关系,社会景象,境非独谓。神农尝百草,此神妙之纤物。镫光持无是,乃理围之营造。踏山寻茗,择地丹霞。观也,黛叶微微,纱枝朦朦。遮青旗旗,滂绿枪枪。观之漱芳瑶席,形刀枪林立,尔纤嫩飙发,亦饱含情愫。又芽光水色,似群笋破土,也浑然一体。有雀舌玉液,魁星草,瑞木哗,窈窕姿,籁声笳。有仙技馥郁,鹅儿酒,金瓯花,红碧水,白毫芽。有蟹眼松风,增人寿,清神吟,理湿疾,滋精华。纵然片片,于竖沉杯底。去毫翅翅,亦匡掠心湖。

    嗟乎,诗止酒,桑苎家,养两芽,放翁一日无缺茶。旗枪战,叶嘉传,春占魁,从来佳人似佳茗;芽萌早,大明水,富侯家,醉翁得与金銮榻。孙皓善之于礼,韦曜酒而代茶。陆纳仗侄,乐天融雪煎香葩;王蒙水厄,笠翁幽渺阳羡砂。盖水孕之灵性兮荣秀,土稽之灵厚而萌发。本本自出山野,重皇门,闻达于天子之席瑶;恒出信灵味,寿人间,凝藻于蔗众之漱芳也。

    茶为灵物,岩韵诗魂,登高山而聆天语;茶为文化,千绿万影,欲池瑶而着羽霓。岂知君子常有德,白毛囊以红碧纱。若说无缘,何以相聚?自在有际,缘在种种。茶为载仁,传播文明,时不醉而亦风流。茶为君子茗结,陌路夜雨何夕。茗者,虽生命之过客,且忧且喜,为歌为诗,乃俗乃雅。然涵蕴寻意,礼德其本,清纯尔雅。洁为其高,雅为其韵;爱为其本,谦为其要;和为其仁,德为其道。涤烦涤昏,却愁却眠,破寒破螫,相投相缘。可以且看世事烟云透骨矣!

    盖格若无情,纵而有饮而乏韵,其堪与茶人之谓乎,唯之饮耳。然,一盏茶,一品汤,比大智慧,皆大人生也。不尔思,室空荡;少之思,夫何远。盖青花盖盏,越泥瓯玉。霭然凝爽。隽隽草袂,清尘天籁,有缘者乎涩语于清心我想;般般世风,喧嚣人间,无奈乎难脱于清逸我身也。于是我谓,茶若有情茶亦老,人间正道是茶缘。冰释于水,无瑕而似含藏污;君子慧人,德豁而丰厚平常矣。

    若夫,茶以境为最上。心有境愿,则自成高格,境必合乎自然,心惟于境中合之。茶以缘为最真。境界无我,然始独则分。以我观物,无我之境。故物皆着之动静,人惟于静中得之。于是,轻外物之意,不能以命经诗风月。重意之外物,故能与茗草共忧乐。惟有际,韵其华,近君子也以推盏,远小人也而事茗。不愿遗余力而之去饮,更求洁我身而之友品也。

    至于说茶,当爱真;品茶,当知味;鉴茶,当阅性。浮梁歙州,万国来盈。蜀川蒙顶,素紫塞径。闽岩正韵枪枪吐翠,西子龙井旗旗华菁。庐山云雾清纯翠洁,黄山毛峰尔雅韵盈。云南普洱攻却膻腻,君山银针白毫碧笙。乌龙厚,浮红橙;婺源翠,信阳莺;碧螺春,洞庭名。蟹眼松风熟,沏波拨绿萦。太平猴魁群芳最,六安瓜片翠翅惊。正山兮小种,梁家今创金骏眉。安溪兮始祖,魏荫世传铁观音。双井双色,岩茶岩韵。夜郎故里起茶海,湄潭凤冈硒翠芽。若是,礼德和其本,焚香开净筵。揖春风兮着悬壶,搜茶话兮冲高水。名士兮评水,文儒一而吟里醉。能者兮斗茶,试过三庭始觉真。

    悠逸时日,尔与来访,心致飞遄,茗风吟唱。芽叶素洁,翘望之日乃备时鲜之所珍;枪旗翠逸,幽静之处乃为知已所菡。饮在滋味,苦而酬其之识。品在感觉,涩而倚其之爱。境在开远,甘而赖其之静。旧友风之高下;话语几累后,是晓人间之非常。茶汤入口,甘甜湿润。草瑞生性,悦底微漾。茶境通禅,焚香引径。人生如茶,禅香袅袅,知有多少在旧盏;茶似人生,随缘静静,不尽默语落新茗。

    辞曰:泱泱上国,磊磊世界,身秉好,茶尚缘,似茗有说,俟光明而之坦坦荡荡。朗朗乾坤,芸芸众生。人性近,茶犹情,茗似无痕,玄正道而之平平盈盈。

◆【平灵台记】◎胡静 撰文 / 赋帝 辑审

    湄邑北去,山有台曰平灵。方广十里,清泉溅泄,茶树点点,晓莺啼翠,集黔北山水之灵妙,散义泉眉尖之清香。然,月移星换,江山不复旧颜?虽百年史册有载,世人多不知晓,徒自嗟叹也。

    庚寅春,志同相邀,攀高冈,涉山涧,叩农舍,询村民,方寻地址。茂林修竹之间,茶树偶现秀容;清流碧波之侧,纸坊旧迹犹存。惜千丛茶树,无从寻觅。询山民李氏,方知其地原名大火焰。众人顿悟:古茶焚毁。所存灵根,野火烧不尽,春风吹又生也。

    小憩茶林垭口。山雨忽至,鸟鸣啁啾兮若闻天乐;清风徐来,修竹摇曳兮若见霓裳。湄邑胜景“平景修竹”之貌栩栩。老树、藤蔓、石院,恍惚入陶公笔下之桃源;古茶、修竹、天麻,优如上苍赐予之山珍。溯《茶经》之渊源,访古夷之今朝,思茅坝“卫星茶园”之昙花。叹七十年代茶业之凋零,喜当今“西部茶乡”之盛况,赞廿一世纪茶业之繁荣。心怀大畅,乃作歌曰:入深山兮得觅山珍,登高冈兮乃见茶魂。浴山风兮扬尘古道,不虚行此兮以赋言志。

    歌方歇,日暮,踩山径而回返,经幽谷而踟蹰。乘车辆兮一叶,携星子入尘世。

◆【茶赋】◎桂子 撰文 / 赋帝 辑审

    悠闲漫步,忽遇奇异风光:绿意峥嵘,已然草绘山冈。高下平行,延绵跌宕。似环似髻,且远且长。访人家,观奇景,走羊肠。置身一碧万顷,感悟满怀清香。

    如巨枕之卧坡,怀揣新芽;欲平舒其小指,象月象花。似群燕之营巢,若孤鹄之探家;已然抱黄抱绿,又拟披幕披纱。亦笑亦颦,可亲可嘉;姗姗增递,款款叠加。为寻东君之爱抚,尽显灵树之精华。

    已而东楹晴翠,有玉女降临。人人携篓携筐,如采银采金。选定一芽两叶,乃二八嫩芯。素手拮英咀华,似鼓瑟拨琴。有朋添斛把盏,请品芳啜茗。

    载沉载浮,盈于一杯。急流勇下,笃信追随。沉于水底,如痴如醉;浮于水面,如兰如梅。宿雁怀才,开轩无语;小莺恋旧,举翅不飞。贴于顶,沾于楣,躺于舍,扎于堆。倾吐清清祥瑞,酝酿纯纯精髓。呷一口齿颊生香,饮一壶逸兴遄飞。

    遥想摩诘石唇安臼,乐天暖焙笼烟,东坡大瓢贮月,义山小鼎池边。今朋伴三五,把盏樽前。品翡翠如贻,滑于喉舌;尝清香如酒,盈于心间。飘飘哉,诚如临芳草地;悠悠哉,晃若上蓬莱山。学究小酌,其态雅雅;恩师微抿,其情谦谦。醉提如椽巨笔,醒把尺素薄笺。诗情绕梁,画意擎天。好一个通灵感悟,均属茶仙!

◆【茶赋】◎欧羡如 撰文 / 赋帝 辑审

    桂东玲珑村,高卧群山之腰,松竹为伴,薄雾为帐,流泉为声,此地产茶,获国际之优质名茶奖。茶余兴起,作《玲珑茶赋》,以赠友人:
 
    玲珑茶者,取其嫩尖,素手揉制,其艺之精,其工之巧,名冠远近。所制茶也,条索紧细,状若环钩,奇曲玲珑,锋苗秀丽。细察之,色泽绿润,钟南国之灵秀;纤毫显露,呈北宇之银辉。每冲泡开汤,杯水之中,景态万千:或冲腾而上,若群鹤之舞于中天;或飘逸而下,似玉虾之沉于沧海。稍倾,茶香清高,芳气袭人,何也?飞瀑悬空,出于崇山峻岩之中;流清铺地,遁于青树翠蔓之间。为茶之水,晶莹澄净,清沏淳淳,又茶树为百花衬绿,群芳替清茶添香。烟云离合,雾雨迷蒙,故山青而茶绿,水秀而茶清,花艳而茶香。待清香入口,滋味非凡,馥郁持久,回味无穷。发提神醒脑之力,具清暑祛邪之功。痛饮数杯,则神志随之奋张,沉郁与之云散,烦劳为之顿失。倘高世之才,仁智之士,煮雪烹茶,古趣盎然,每转策回筹,出谋发虑,究研精微,去暗发明,亦赖其功也。

    玲珑茶者,其形也奇,其色也秀,其香也馥,其味也醇,东比龙井,北齐君山。高山流水,有识茶者,曰:神品也!

◆【茶赋】◎刘继智 撰文 / 赋帝 辑审

  茶者,茗也,二十八也,啜茗在手,饮茶抒怀,文人之雅趣!茶为饮之佳品,清热解毒,润喉止渴,品之有味,喝之有情,种者多,爱者广,称之为甘露,亦有饮茶之道也,茶道文化,广为流传,几千年经久不衰,传承至今,慢煮细品,速着静饮,香醇沁脾,为茶之精神!

  茶生于山间野畈、河沟地旁、老林深处,喜阴耐寒,不慕俗尘,不事张扬,不显浮华,甘于寂寞,坚守孤独。冬开白花,洁白如雪;春生嫩芽,白毫满披;夏露锋芒,滋生漫长;秋发细叶,凝霜写意;四季皆翠,绿叶繁茂,尤以春眉为佳,明前最优!

  春风吹拂,春雨滋润,迎风而吐翠,临雨而滋生,春意盎然,春茶满山,采尖摘叶,舞蹈成韵,风中飘香,雨里滴翠;采春色于竹篓,藏春意于心中,春天凝诗,茶歌飘荡,揉搓烘烤,千锤百炼,去本色而得精华;受历练而存香味,饮之心情愉悦,神清气爽,饮之佳品,广受爱戴。

  泉出幽谷得雅情,茶生高峦有浓情,居高临风,吸日月之精华,受风霜之锤炼,茶之品质;临水而长,接四季之甘霖,得雨水之滋润,茶之风格!品茶悟道,感悟人生,茶之启迪!一杯在手,莽莽乾坤,尽情品味,启迪无穷!

  陆羽著《茶经》,李白写茶诗,今人抒茶情,爱茶得文,浮想联翩,浮生若茶,茶文化得以传承至今!

◆【蒙顶山茶赋】◎蒙宸玉儿 撰文 / 赋帝 辑审

    九州方圆,此地早占“雅州”之雅号;千山锦绣,其县独享“名山”之名徽。雅州之雅,堪称大雅;名山之名,实符盛名。群峰依依拱卫,众水湛湛环流。前揽“三峨”之秀色,后拥“二郎”之英姿。远眺“贡嘎”之伟岸,近赏“青衣”之妩媚。烟雨潇潇,长想女娲补天之苦;波涛渺渺,永怀大禹治水之功。苍岩朦胧,夜夜枕周公旧梦;碧雾迷离,朝朝觅武侯遗踪。白马之蹄声,曾敲响丝绸幽径;红军之勋业,更辟出汉藏通途。竹青松茂,成国宝熊猫之乐土;地杰人灵,传汉代建筑之佳构。

  名山因蒙山而谓名区,蒙山凭名茶而称圣山。“扬子江心水,蒙顶山上茶”,华夏墨客同吟同咏;“蜀土茶称圣,蒙山味独珍”,唐宋诗家公认公评。得“贡茶”、“皇茶”之诰封;据“禅茶”、“仙茶”之嘉誉。为历朝祭天之专用,是国人祀祖之首选。芳馨溢雅溪,浸润雅鱼之鲜美;香泽染雅雨,滋养雅女之清丽。陪文成公主联姻西藏,顺茶马古道蜚声南国。跨茫茫瀚海而达北疆,随滔滔岷水而赴东瀛。试问名山之茗树:世上几人不饮茶?且询蒙顶之蒙茶:天下谁人不识君?

    饮水应思源,饮茶该寻根;蒙顶天梯二千级,攀之登之,方识茶祖茶道之真谛;蒙茶龙行十八式,观之悟之,才知茶技茶艺之至妙。徘徊于茶林之内,流连于茶室之中。捧“甘露”而沏“玉叶”,撮“石花”而品“黄芽”。欣欣然情满茶山,顿忘昨日为名也利也;飘飘然心醉茶水,不知此身是仙也佛也。更喜佳期将至,急盼盛会早临。看蒙顶一隅,正谋划世界浪漫;倾蒙茶几盏,要沐浴人间风流。于是望蒙顶而歌之,拜理真而赞之:茶经济之福地!茶文化之圣山!茶种植之渊薮!茶集会之乐天!

◆【杨家朳茶赋】◎刘贤 撰文 / 赋帝 辑审

    乾坤朗朗,孕奇生异。夫神农尝百草,尔后有茶也。茶兴于唐,饮盛于宋。史载天宝年,羽圣察茶事,踏山寻茗。游巴山,访峡川;著《茶经》,茶乃兴。

    茶为神物,增人寿,清神吟,理湿疾,滋精华。片片吐翠,叶叶华菁。

    茶为灵物。结近缘,化情媒,从来佳茗似佳人。涤烦忧,通诗韵,自古君子为茗结。洁为其高,雅为其韵;爱为其本,谦为其要;和为其仁,德为其道。

    茶为君子,乃俗乃雅。不为尊者媚,不为凡者欺。嗜饮不醉,浅尝逸情。旧友新朋,沁心有茶。品茗几巡过,趋知世风之高下;话语几轮后,是晓人间之非常。嗟夫,人生如茶,禅香袅袅;茶似人生,静静随缘。

    鄂陕之畔,巴山余脉,有山名曰大营盘,有地名曰杨家朳。传薜刚反唐时,曾于此屯兵。习武基上种桑,营盘山下植茶。山顶芳草萋萋,沟壑古木参天。云雾缭绕,天滋馨露;光照充足,日珥偏眷。土沃地润,得天独厚。清清涧溪潺潺,山峦白云袅袅;路旁红花吐蕊,林中小鸟脆鸣。享此独境,产此幽馥神物——“习武碧剑”,实乃自然而然也。时下茶品众多,有此特质者廖廖。市有新茶之时,此茶仍在汲取日月之精华,孕育香葩之灵魂。不与群芳抢先机,只讨品家一口碑。

    清明后之六七日,新芽绽出,纤嫩飙发。遮青旗旗,滂绿枪枪。观之不忍手触,而欲唇吻。成茶通体墨绿,周身披毫。每逢开园,茶家雀跃不已、喜不自胜。茶坊灯火通明,香飘九沟三汊。

    取山涧之水沏之,初时茶芽或漂或悬,翩翩如嬉。泡自茶发,沫从水生。馨雾随汽腾起,幽馥若纱,沁心入脾。一盏在手,赏心悦目。鼻息不离杯沿,直叫人心旷神怡。顷即再冲,茶芽有如新笋亭立。舒展扶摇,曼妙妸娜。茶汤嫩绿明亮,清润如玉。品之滋味醇厚回甜。只觉两腋生风、唇齿留香,直入无我之境。人生烦忧抛脑后,神仙逍遥在眼前。

    呜呼,此物只应天上有,人间能得闻几回?才疏长恨辞令短,未可言传此伟瑰。但却尘嚣荣辱事,清心快意再添杯。

◆【嘉禾茶赋】◎高原神鹰 撰文 / 赋帝 辑审

“南方有嘉木源于仙境,雅安有嘉禾香飘瑶池”。

  茶乃山之精,水是山之魂。茶岭青而紫气集,水源美而甘露生。茶溶于水,

方显茶之至妙;水泡以茶,更见水之柔情。“毛峰”、“茗芽”茶之雅号,

“玉液”、“绿涛”茶水之佳茗。

花恋水,故有水仙之花;

人爱茶,才出茶圣之人。

好茶入好水,纵然硬汉也缠绵;清水加清茶,即使辣妹也温存。

茶能提升神志,水可开启慧心。茶船似飞船,载君古今弛骋;水饮当酒饮,引我朝幕探寻。

问“蒙顶山上茶”起于何时?看“扬子江心水”流向永恒!

观水无嘉,水少风情;品茶不禾,茶减滋味。喜此地,秀水回廊似成嘉;

爱这里,香茶画意互为禾。红酥手,捧出纤纤绿蕊;白玉盅,飘起片片碧云。

铜壶铮铮,日日流淌茶山颂;瓷杯灿灿,夜夜荡漾水龙吟。滴滴春雨降,

浸润大小心田;碗碗秋月明,映照往来倩影。

吃一盏,吐气顿生兰蕙之韵;

饮半晌,发话犹带金石之声。

催男儿似蜀山,座座雄伟;

促女士变楚腰,个个轻盈。

嘉禾苑之好景,宜四海良朋聚会;

嘉禾春之香茗,引五湖俊友莅临。

喝喝喝,喝来昂扬豪心;

品品品,品出快乐人生。

◆【武胜关茶赋】◎映山红花开 撰文 / 赋帝 辑审

    中原名关,鄂北重镇。千峰滴翠,山含天地灵气;九岭生辉,茶听龙潭涛声。醇醇甘霖泽露,陶冶民俗;清清茗香爽体,浸润乡魂。蕴秀通灵,大别闻香吐艳;呈祥兆福,桐柏得味传情。茶乡佳茗,流誉古今。西湖的龙井、六安瓜片、四川沱茶、云南的普洱、武夷山的岩茶、福建的铁观音、海南的苦丁、信阳的毛尖等十大名茶,各俱千秋。养性才人雅爱,提神帝王垂青。见证风云,不乏佳话;书写历史,更有轶闻。乾隆退位,老臣劝柬:国不可一日无君,乾隆说,君不可一日无茶。欣逢盛世,武胜关人再献奇珍,千锤百炼,造就武胜关春芽,名震四海,中原第一高度;鸟瞰千山,人间巅峰极品。料选雀舌,至真至纯实精金美玉;型取清香,原滋原味乃浑然天成。绵软柔和,莹莹珠圆玉润;滋味醇厚,悠悠栗香兰馥。口感极致,品一口而回味无穷;品质绝佳,三杯落肚则终生难忘。奇哉佳茗,名茶至尊。祝捷贺庆,举紫砂而邀明月;雅闲小聚,品香茗而思故乡。隆仪盛典,饮出和谐气氛;馈赠亲友,悟出情深义重;宴飨宾客,倍感身份自尊。

◆【芙蓉茶赋】◎村夫 撰文 / 赋帝 辑审

    南方嘉木,茶列其中,茶亦有道,陆羽传经,亘古由来,尤数芙蓉。生于烂石,长在雾中。获山川之秀,集天地之灵。授云雾之华,采日月之棈,餐风饮露,孕育而成!称雀舌,曰芽春!

    阳春三月,谷雨清明,茶园泛绿,香溢山村,乘雾而摘,回归方晨,揉搓烘焙,制作精工,即得黑茶千两,又拥红绿佳茗!

    古说传承:云雾寺中,禅师得道,惊动天庭。如昼之夜,寺庙烟升,禅师循去,嘉木相逢,采叶尝新,味甘沁脾,悟知仙心!窃喜又采,尽左右生,尽右左生,采之不尽,摘之弗穷!禅师彻悟,膜拜神灵,取籽遍种,漫布山中!芙蓉仙茶,缘此其因!

    吾邑历朝贡品,先有芙蓉,后再其它!龙颜欢悦,公卿颂称!茶马古道、丝绸之路因茶而著称,文人墨客、商贾达人拥茶而风雅!以茶代酒,视为神饮. 胜于甘露,赛越醍醐。

    天地为炉,日月当炽。阴阳为炭, 采茶制茶,鬼斧无比,造化神工!

    取脚庵之灵泉兮,浆乃琼瑶焉,呼云雾之山风兮,火正旺盛焉!提土制之壶兮,流注琥珀之晶莹,端粗泥之盏兮,欲饮琼浆之玉液!

    乐哉,水沸、茶腾!沐浴焚香,宁心静气,轻吮细啜,此为饮茶之道,顿觉口舌甘甜,心旷神怡。俄尔,精气透背,香入丹田,使人昏昏!

    思往矣,自视高清,能茶会饮,方知多为牛饮,实乃饴笑大方也!

    大道三千,茶道其中,修身养性,去火生津 ,养鹅弄墨, 挥毫煮茗,吹笛鸣箫,说道谈经!茶乃佳品,乐趣于胸!是为赋也!

◆【芙蓉茶赋】◎王夫之 撰文 / 赋帝 辑审

    ——为朋友茶楼而写
 
    发乎山野林隙,韵乎儒舍雅室。承天露仙风之润,接沃壤腴埜之灵。萌于明前,休于冬初;文火烘焙,温掌翻炒。一条雀舌,两块蝉膏;四季飘香,八方泛幽。

    昔神农尝百草,日遇七十二毒,偶得茗茶,遂以解支。历千载弥香,越九畹犹清。骚人拥茗怀古,苍生据水忘忧;话桑麻天高,论得失云淡。丝丝缕缕,牵牵连连;亘古不绝,至今留存。

    客至庐,因茶乃悦;人在舍,有茶且舒。邀月入怀,乾坤在我;听风于耳,鹏程啸天。寒炉烹雪,雕窗煮汤;朝饮甘露,夜品琼浆。舌底津生,胸中虑去;浮华若梦,钱财如土。

    茶亦有道,茶亦无道;道乃无道,无道有道。和为其道,无和不道;礼为其德,无德不礼。茶过三巡,尚留余香;人过半百,方能淡泊。人生百味,莫如茶矣;君且思之,君亦慎之。
 
    江夏布衣王夫之于乙丑仲秋

◆【芙蓉茶赋】◎佚名 撰文 / 赋帝 辑审

    发乎山野林隙,韵乎儒舍雅室。承天露仙风之润,接沃壤腴埜之灵。萌于明前,休于冬初;文火烘焙,温掌翻炒。一条雀舌,两块蝉膏;四季飘香,八方泛幽。

    昔神农尝百草,日遇七十二毒,偶得茗茶,遂以解支。历千载弥香,越九畹犹清。骚人拥茗怀古,苍生据水忘忧;话桑麻天高,论得失云淡。丝丝缕缕,牵牵连连;亘古不绝,至今留存。

    客至庐,因茶乃悦;人在舍,有茶且舒。邀月入怀,乾坤在我;听风于耳,鹏程啸天。寒炉烹雪,雕窗煮汤;朝饮甘露,夜品琼浆。舌底津生,胸中虑去;浮华若梦,钱财如土。

    茶亦有道,茶亦无道;道乃无道,无道有道。和为其道,无和不道;礼为其德,无德不礼。茶过三巡,尚留余香;人过半百,方能淡泊。人生百味,莫如茶矣;君且思之,君亦慎之。

◆【石崖茶赋】◎半面温柔 撰文 / 赋帝 辑审

    桂北一小镇,其貌不扬,名曰源头。国道如白练穿镇而过,绿树成荫,金稻遍野,石桥横卧,民风淳朴,俨然一幅写意的山水国画。此地居民人等,语带平话侬音,柔声软语,节奏轻快。或见三五美女,落落大方开朗,娇羞而又窈窕。这里的汉子,铿锵有力,勇性气魄自与他处不同,祖传血脉之流淌崇文尚武骁勇好斗,儒雅细腻同坚强不畏相得益彰。
      
    源头产茶,名曰石崖,虽不比西湖龙井、洞庭君山、闽南安溪……却自成一格,别有风味。
      
    昭州子民皆爱茶,尤喜源头好石崖。有朋自远来,必赠优石崖,紫砂小壶,羊脂小杯,细闻慢品,香唇甜齿,余味绕舌。 石崖待客,昭州民俗,酒桌可无肉,席间勿少茶。
  
    久闻源头产佳茶,今日慢品之其味尤可嘉。细看茶农手,杀青搓条揉,炒坯摊凉后,整形干燥起,筛检打包留,条索紧结者,圆润乌亮趟,确是上等茶。临行主相送,半面不推托,源头茶笑纳。露齿笑相别,唇舌亦留香,此情难相忘,作赋小夸好石崖。

◆【茶赋】◎书剑奇香 撰文 / 赋帝 辑审

    不知何年何月何日也,云水先生行吟于荍坝晒鼓坝,想三国旧事,思诸葛贤能,蜀汉兴感之由,激荡于心矣。行行复行行,丽日当空之际,云水先生不觉口渴极矣,环顾四野,绿水青山之间,蓝天白云之下,一草庐赫然在目矣。

    草庐四周,茶树成行,柴门虚掩,似有人焉。

    门前栽茶树,门内有煮茶人否?

    云水先生小扣柴门,柴门开处,应声而来者,乃一僧人也。

    一问一答之间,僧人已捧茶盏以出。云水先生欲饮之际,但见茶盏之中,波光荡漾之间,琼枝玉叶,芽芽直立,闪亮怡人,先生抿嘴一品,顿觉清香弥散,沁入心脾,凝神回味,又觉微甜悠悠,润了肺腑。先生欣然赞曰:真乃仙露也!

    乃问茶从何来,僧曰:老衲云游于此,怡情于此间山水天光妙境,推演《茶经》之道,以佛心践之行之。植茶于此云蒸霞蔚之所,由是献香茗于过往施主,幽幽茶香,弘扬佛法,惠及众生,示吾佛慈悲也。

    云水先生深感其诚,乃悟唐戴叙伦“老衲供茶碗,斜阳送客舟”深意也,故品茗兴起,赋歌曰:

    晒谷坝上兮蜀军晒战鼓,草庐侧畔兮高僧植茶树。
    香茗在手兮雅士听禅心,涤烦归真兮逍遥云深处。
    物换星移,沧海桑田。高僧何在?云水先生何在?

    倒是此后年年岁岁,岁岁年年,此间山民种茶之风日盛。明清以降,荍茶进皇宫,香绕金銮殿,自此海内知荍坝,九州赞贡茶!

    日出东方天地新,神州大地春风起,值国庆十周年之际,荍乡山水尽染朝晖之时,有制茶巧手十大姐,制上好茶三百又二十八斤,送进中南海,晋献党中央。

    荍坝有山人知此盛事,乃在春阳之下歌曰:

    逢盛世兮风光好,晒鼓坝上兮传佳话。
    荍坝茶兮喜进北京,香飘千里兮传真情。
    党心民意兮乐也融融,开拓进取兮共展宏图。
    荍坝茶兮声名远播,孰可鉴兮绿水正长歌——!

◆【武胜关茶赋】◎汪忠汉 撰文 / 赋帝 辑审

    中原名关,鄂北重镇。千峰滴翠,山含天地灵气;九岭生辉,茶听龙潭涛声。醇醇甘霖泽露,陶冶民俗;清清茗香爽体,浸润乡魂。蕴秀通灵,大别闻香吐艳;呈祥兆福,桐柏得味传情。茶乡佳茗,流誉古今。西湖的龙井、六安瓜片、四川沱茶、云南的普洱、武夷山的岩茶、福建的铁观音、海南的苦丁、信阳的毛尖等十大名茶,各俱千秋。养性才人雅爱,提神帝王垂青。见证风云,不乏佳话;书写历史,更有轶闻。乾隆退位,老臣劝柬:国不可一日无君,乾隆说,君不可一日无茶。欣逢盛世,武胜关人再献奇珍,千锤百炼,造就武胜关春芽,名震四海,中原第一高度;鸟瞰千山,人间巅峰极品。料选雀舌,至真至纯实精金美玉;型取清香,原滋原味乃浑然天成。绵软柔和,莹莹珠圆玉润;滋味醇厚,悠悠栗香兰馥。口感极致,品一口而回味无穷;品质绝佳,三杯落肚则终生难忘。奇哉佳茗,名茶至尊。祝捷贺庆,举紫砂而邀明月;雅闲小聚,品香茗而思故乡。隆仪盛典,饮出和谐气氛;馈赠亲友,悟出情深义重;宴飨宾客,倍感身份自尊。

◆【茶赋】◎寒池青莲 撰文 / 赋帝 辑审

    丙戌之春,四月既望;闲中啸傲,醉里吟哦;自古泛今,茶道興盛;茶道精神、純雅禮和。純爲其本,雅爲其韻,禮爲其德,和爲其道。踏山寻妙药,锄地种香茗。吾弱年居於鄉野,家栽茗茶已成園;每至新茶制得,故常邀朋約友,品茗論古談今;茶性寧靜、如潭秋水、潔淨高雅、除煩去膩、清心明目、提神益思。新香嫩色,淡綠微黃;煎香烹雪,雀舌蟬膏;懸壺高沖、春風拂面、每相品之,欲爲所賦。然俗事卒卒,此志無以就;今適逢返鄉里,見其春色滿園,靈牙吐綠,黛葉點點;頓感舌底生津,提神益思,塵慮皆淨;一時百感,逐以賦之。

    山靈五嶽秀,茶稱瑞草魁;中國名茶,花色品目繁多,形色各有千秋;觀音香茗,飲之佳品;而此茗清香異於它者,能還童振拓扶人壽也;群踵而植,鍾厥而生;彌穀披崗,一望皆是;茶抽蓓蕾,酒熟茅柴。承豐壤之滋潤;受甘霖之霄降,吸天地之靈氣;孕日月之精華;從卷綠葉,枝枝相連;木蘭墮落花微似,瑤草臨波色不如。觀音初成、沈重壯結、青蒂綠腹、沫成華浮、狀如蜻首、色澤鮮潤。如有意乎敦本,故微文而妙質。味馥鬱而甜鮮;形捲曲而壯結;湯色黃而清徹;茗香溢,塵煩滌。玉杯生液、金甌泛花。質潤喉而明目;雖玉液而可軼;斯味馥鬱甘醇,則色鮮碧清沏;非精語所能陳之;非良言所能悉之;聞其味而忘作,品其醇而滌煩;實乃茗中之極品也。

    文人墨客七大雅,琴棋書畫詩酒茶。酒力能将愁阵破,茶香可使睡魔降。從來名士能評水,自古高僧愛鬥茶。文人嗜茶,不可無或缺也;文人于茶,乃精神之糧耳。古詩雲:一碗喉吻潤,二碗破孤悶。三碗搜枯腸,唯有文字五千卷。四碗發輕汗,平生不平事,盡向毛孔散。五碗肌骨清,六碗通仙靈。七碗吃不得也,唯覺兩腋習習清風生。佛門嗜茶、尚茶之風普及。禪茶一味, 滌淨心靈之凡。焚香引幽步,酌茗開淨筵。有詩曰:江南風致說僧家,石上清香竹裏茶。 法藏名僧知更好,香煙茶暈滿袈裟。陸羽作《茶經》、曹暉作《茶銘》、文正範公對茶悅,東坡煮水功亦深。餘附庸風雅,舞文弄墨把茶賦。

◆【紫阳茶赋】◎李春平 撰文 / 赋帝 辑审

    巍巍秦巴,渺渺烟霞。大气磅礴,名满华夏。皇天赐宝物,名曰紫阳茶。自然之福地,硒元素遍布岩层土壤。世代之佳茗,富硒茶独树茶界奇葩。始植于巴国时期,穿越四千年风雨苍桑。入贡于汉朝末年,传颂两千载宫廷佳话。有诗曰:齐焙白毫先入贡,香风吹出野人家。天赋极品,且俗且雅。上达于天子宫阙,下惠于庶民之家。誉载千年古道,传播茶马文化。神秘雪域高原,何止以茶易马!民族文化大融合,边境贸易放光华。历时之久,跨越唐宋元明清。地域之阔,遍及藏不尼印亚(注)。神乎哉,紫阳茶!

    紫阳富硒茶,香飘千万家。冠中国驰名商标,以美名远播天下。言其嫩也,千娇不如茶柔美。闻其香也,万馥难敌富硒茶。东坡道自古佳茗似佳人,只叹岁月难防佳人老,唯有佳茗驻韶华!一杯冲开色香味,两口迷倒你我他。净心头之凡尘,避世俗之喧嚣,得宁静之闲暇。茶凉茶热,看人情冷暖。茶浓茶淡,观世相变化。难怪乎,贾公曰,无忧何必去饮酒,清静常饮紫阳茶!

    悠悠岁月,五百年置县史。熠熠生辉,两千年紫阳茶!钟灵毓秀,神奇造化。紫阳因茶而知名,茶因富硒而升华。茶香伴随茶歌飞,茶歌引领茶文化。茶道茶艺,蕴藏精神内涵。茶乡茶山,绽放艺术之花。寒夜客来茶当酒,美酒有价茶无价。一树一丛,吸天地之灵气。一瓯一壶,聚日月之精华。观之可养目,赏之美如画,饮之受百益,品之得清雅。俱爱之,无论百姓官人。咸嗜之,不分僧人道家。茶中有道,明道在茶。仁德为其本,宽厚为其怀,修身为其基,和谐为其大。茶中有大爱,以茶和天下。今日我作赋,吟我紫阳茶!

注释:

    藏不尼印亚。茶马古道,除西藏外,还延伸到不丹、尼泊尔、印度,直到西亚、西非红海海岸等多个国家和地区。隶书《紫阳茶赋》是中国书法家协会会员原康生先生友情创作的一幅书法艺术作品。

◆【君山茶赋】◎浮筹代表 撰文 / 赋帝 辑审

世人憧憬,湘北巴陵。
洞庭水淼,螺黛烟萦。
山凭二妃而饮誉,茶借一岛以扬名。
霞映洞庭,湘水婉如湘子;
月笼山岛,佳茗恰似佳人。
历代骚人,举盏放喉以唱;
当今雅士,端杯泼墨而吟。
予思夫茶艺,博大精深:
炎帝识茶,初得品茗之益;
陆羽传著,详言践德之行。
道自唐时初始,艺随宋代兴隆。
茶经珠联百代,茗艺电闪群星。
湘北地灵,孕育名茶贡品;
岳阳人杰,传承古郡文明。
茶兮,飞绕神钦之爽气;
人也,揣怀鬼服之豪情。
领悟茗茶之妙缔,继承陆羽之遗风。
慧眼睽睽,盯准市场机遇;
柔肠浩浩,储满科学茶经。
柳毅井边,壶沸三江秀水;
湘妃祠傍,杯容九岭初春。
既辉本地之光,犹纳他山之彩。
商贾如流,茶人似海。
后厂前商,精收早卖。
名播千村,茶香百寨。
文明日起,茶艺风行。
烹茶会友,煮水交朋。
五常堪尚,六艺可崇。
饮者含情,举盏常思报国,
茶人本乐,开言却更忧民。
张口品茶,雀舌未经暮雨;
抬头赏艺,龙团独占早春。
工作归来,杯杯解除困乏;
休闲而至,滴滴润泽脾心。
无限商机,杯里悟来启示;
几多信息,茶中得以知情。
锦帐徐开,笑看佳人表演;
华灯初上,喜听茶女哦吟。
黄花可眼,红杏撩人。
甘如露里,爽似泉中。
白家三道,千般回味;
卢仝七碗,两腋生风。
雾腾金盏,秋香月里笼纱;
手捧银针,春笋雨中拔节。
头轮涩味方浓,二遍清香愈烈。
微微玉盏,赢来半日神仙;
小小银壶,煮出无边风月。
远戚近邻,邀得清香入座;
骚朋吟友,携来墨馥沾杯。
解除烦闷,忘却卑微。
互聊得失,共议安危。
品茶悟道,天道人道商道。
饮水思源,客源货源财源。
道道世间融恰,源源天下相连。
天地人和,三才能生万物;
儒佛道合,两眼可识千玄。
君山茶妙,茶里道先,
道中艺博,凭君把盏细思研。

◆【居士六班茶赋】◎韦中堂 撰文 / 赋帝 辑审

    洛阳形胜,冠誉天下。方圆数百里,千百万人家。古有香茗树,云雾采嫩芽。承天地之灵秀,蕴玉帝之吟夸。集日月之襄助,载钟毓物宝华。芳叶好喻春江水,恰逢惠风斗奇葩。蜂拥蝶舞,莺歌鹊答。昂首怒放花千束,香片似仙走天涯。客得此物多青睐,中唐崇奉六班茶。

    懿夫,风雨萌动,岩上扦插。金色年少,雄姿挺拔。郁翠卓染,任风雨打。紫袍著身,飞煌腾达。福祉惠民,五洲横跨。初垅垅而排行,次鲜鲜而梯崖。云蒸霞蔚,欣姿蓬发。纤柯栉比,叶竞上下。怀瑾握喻,语意堪达。神花纵放,拥英抱华。浩浩乎清空,渺渺兮无涯。与雾为伴,靓扮山崖。与泉相伍,清幽漫华。青光绽碧,弄汤作霞。姣容婀娜,芳霭天下。益神健体,入口润滑。主客相聚,飞觞潇洒。上善若水,揽史止答。厚德载物,容天地霸。相濡以沫,招上呼下。周而复始,大千接纳。

    若夫,入河追源,溯洛问茶。千古沧桑,风雨施压。丹史留韵,昭日映霞。月伴流声,览史作答。神农尝草,伊相汤茶。仓颉造字,许慎解答。儒道礼让,佛禅采纳。氏徙族迁,广播植茶。茶马古道,商旅文化。陆水丝路,漂洋过峡。《茶典》有考,《本草》可查。茶圣陆羽,编籍光大。《茶经》圣典,扬我华夏。盛唐时代,天赐白家。白傅居易,圣手别茶。茶仙诗王,语韵俊雅。九老共酒,棋聚话茶。七老聆泉,吟诗作画。诸仁琢韵,香山奇葩。自研秘方,烘焙制茶。分与朝堂,消炎清夏。六部仕族以难舍,共举语惊六班茶。名噪于朝堂,声震于天下。诗豪禹锡病酒,以菊苗登门换它。每每如似,美传为茶佳话。忧国于民,上谏修香山寺。羸老七三,筹资疏滩。谋乎长裘万丈,温暖洛川人家。六班茶声,长安得名。千年传承,史誉名嘉。后人发展,出类翠拔。历宋元,越明清;民国乱,此失传。有考,清人司马章《临江仙》词所言:“知郎新病渴,亲试六班茶”。王渔洋《寄任同年》诗曰:“阳羡六班茶,兰陵十千酒”。又阮元《茶隐》韵语:“六班千片新芽绿,可是春前白傅家”。族人长者,少饮此茶。数例佐证,此茶退失几十载矣。嗟夫!惊叹六班茶,千古传神话。

    举国开放,江山如画。欣逢盛世,民心迸发。长风破,迎朝霞。踏惊浪,神焕发。承缘香山居士,祖籍秘探开发。岁月流年,忆吟琵琶。六班今传,众爱有加。独树异帜,吟者不乏。白裔嫡孙,常夜伴霞。走南北,访专家。谦逊萦脑,忘舍不下。探祖方,继研发。承东风,苦功下。对茶以热爱,登高攀魔崖。和蟠龙比武,与云月对话。摘下烟柳香茗,令传神州开花。五洋弄潮人,登山慕芸茶。洒下片片芳菲,召来涵笑语哗。阳柳眼,枣尖芽。姿娑稚笋,云雾山茶。浮杯乐饮,铺茵观花。羌管弄影,吟韵醉霞。或茶于川,或茶于崖;或喧城闹市,或竹庐农家。垂帷暮夜,霓虹灯下。飞茶作浪,聚友共话。茶楼烟渺,籁音无瑕。香茗乱人矣,恒见茶庐醉潇洒。浮邱不逢,乘大道而顿悟。白诗灵润,抚琴映泉以尔雅。放歌抒怀,豪情志发。六班茶以宏愿,滋润惠泽天下。诗云:

    白堂继开六班茶,往客遥问谦逊家。

    宅第喧声泊车处,十里城倾醉繁华。

◆【宽和茶赋】◎李镜 撰文 / 赋帝 辑审

    庚寅霜降之日,西蜀锦官之城。芙蓉沉醉,黄菊缤纷。牌楼高矗,红彻一方热土;国道远伸,悬浮万里烟云。客自京华蜀乡而至,茗取崃山蒙顶而斟。引经据典,演绎宽和高论;斟香酌韵,体察蒙雅清氛。随茶烟之飘曳,纳瑞气之氲氤,探品啜之真谛,讴文化之传承。

  品饮之道,以宽为体,把盏之间,以和为魂。标开馆之宗旨,举建业之旗旌。宽广宽绰,视万物为同体;宽弘宽厚,升哲理为怀仁。以人恒有所爱,故伸一己之爱;以人皆有所矜,故容他人之矜。《易》云:君子以厚德载物;俗谓:贤士用盛意延宾。七碗过后,心胸因澄澈而宽厚;心扉洞开,天宇由浩瀚而无垠。

  盖和之为字,既平且泛,和之释义,既博且深。咀嚼中乃识真味,品饮里能跨法门。和含两意,相辅相成。品啜既趣,寄寓良深。和者睦也,相亲相爱,和者聚也,鱼水欢情。和者融也,杂而一统,和者谐也,相对相存。今乎入座入港,知天地万物;一瓯一叶,谙世事浮沉。老子曰:万物负阴而抱阳;荀子语:万物各得其和以生。孔子则云,君子和而不同,小人同而不和。圣人之言,于倥偬而莫辨,捧瓯碗而独明。对尘世之器嚷,取须臾之冰清,除六腑之烦躁,沐润物之甘霖。

  环视座中,集茶界之俊秀;高台论道,聚人文之精英。司马车辙应在,诸葛锦囊犹存。得京阙之眷顾,有高人之垂青。路指康巴而通名雅,典承禹贡而奉理真。蜀西天宽而地沃,茶肆尊古而标新。放眼岷峨,茶垅叠叠;遍踏廊坊,瑞气盈盈。心宽人和,齿清而脑健;气定神闲,心宽而目明。人消百虑,日进半金。披襟斩棘,潇洒前行。

◆辑者简叙

    当今“辞赋热”掀起者赋帝其人简介:(赋帝名片)

    ①中赋0-20号平台 赋帝骈尊古也司马呈祥潘氏 总编审

    ②中国兴赋第一人 赋坛领袖 弘骈先驱 元勋辞赋文化推广家

    ③千城赋 千校赋 千山赋 万水赋 百阁百楼赋 总设计师 兼 执行官

    ④中国新赋运动第一发起人 中华辞赋家联合会主席 兼 中华赋学院院长

    ⑤辞赋文化出版商 网络辞赋首席编辑师 中华辞赋(第一)网及其20网组建者

    ⑥《赋苑琼葩》《千城赋》《中华新辞赋选粹》《中华辞赋报》总纂官 兼 主编

    ⑦第一辞赋收藏家 中华辞赋最大文库集大成者 辞赋骈文资源大规模系统化整理者

    ⑧当今“辞赋热”掀起者 总策动师 当代中华辞赋复兴与繁荣的导启者 开拓者 建树者

    ⑨中国著名辞赋家创作集团 团长 兼 总指挥 当代主流辞赋家群体 精英代表卓越领导人

    ⑩著名辞赋家 骈文家 古文家 学者 河南理工大学文学与传媒学院教授 赋帝骈尊古也潘承祥
 
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